Les Contes de Rabbi Nahman - Le sage et le simple (3)

Kind: captions Language: fr bonsoir les amis alorsem les comptes reprenons le compte Duam et du Tam une sommes dans l'épisode où le RAM il demande à sa femme de lui apporter des très bon plat de viande elle lu mène du pain et il trouve que c'est très très bon et encore d'autres plats et il lu mène tout le temps du pain et il trouve ça très très bon il se réjouit il se délecte et aussi amène-moi de très bonnes boissons et de la soupe et du bouillon et lui donne de l'eau et il était content pareil avec le vêtement donne-moi mon manteau de fourrure et des des des des nobles comme ça et lui donne le vu manteau qui porte tous les deux et c'est comme ça sauf que à la fin et après qu'on a vu ce passage là et il avait vraiment une grande joie il était il était vraiment heureux de ce qu'il mangeit il a un passage sur lequel vous avez poser une question et on va honorer cette question et les comptes de Rabi Nahman dans leam et le tam et nous reprenons le passage où maintenant la femme du Tam elle va parler et et après on a eu un long développement avec la manière dont il était heureux parce qu'il était BIM comme ça c'était le derrière du du du Tam Z et il était uniquement rempli de joie et d'allégrisse tout le temps tout le temps tout le temps voilà ça c'était le chemin du Tam alors queam il était dans la dans la mar il était dans la tristesse il était dans l'humeur noire mais le tam lui il était tout le temps dans la joie et et et juste après on a un passage sur lequel vous avez poser une question vraiment extra les amis et il dit quand il finissait la chaussure alors bon en vérité min quand il faisait la chaussure vraisemblablement bah comme il savait pas très très bien faire les chaussures elle avait trois coins parce que il était pas capable de de de faire son artisana de manière parfaite alors il prenait la chaussure dans sa main et il disait des compliments incroyables il disait quelle merveille qu'est-ce que c'est beau et il disait regarde ma femme regarde combien elle est belle regarde comment elle est extraordinaire cette chaussure combien elle elle est douce combien c'est c'est c'est tu sais quoi c'est une chaussure de de de miel et de sucre ouz cette chaussure là et là maintenant la femme elle va parler elle va lui dire jusqu'à présent on a vu que il lui ordonnait d'aller chercher de lui apporter le bon manger et lu apportait tout le temps du pain et lui il trouvait dans le pain tous les goûts et tous les goûts les plus délicieux pareil avec l'eau et pareil avec le monde sauf que là elle vient elle lui pose une question elle lui dit mais je comprends pas tu es en train de dire que ta chaussure elle est magnifique elle est merveilleuse extraordinaire elle est de miel et de sucre alors pourquoi tous les autres cordonniers ils prennent trois pièces d'or pour une paire de chaussures et toi tu per tu prends seulement un demi un demi c'està-dire en fait au lieu de prendre trois comme tout le monde prend toi tu prends un et demi et alors là il lui parle il lui répond il fait et alors qu'est-ce que ça peut me faire che che voilà ça ça s'appelle c'est son affaire à lui et ça c'est mon affaire à lui c'est sa manière à lui sa manière à moi pourquoi tu me parles et la qu'est-ce que ma femme on a besoin nous de parler des autresou alors VI on réfléchit plutôt et on regarde combien je gagne de cette chaussure là de la main à la main et regarde le cuir il coûte comme ça et la colle elle elle coûte comme ça et les fils et cetera ainsi et si et les autres choses ça coûte tant et tempant et et maintenant il faut mettre des choses des des rembourrages dans la il faut il faut mettre des rembourrages dans la chaussure ça coûte comme ça et comme ça et et maintenant moi regarde de la main à la main je gagne 10 pièces qu'est-ce que ça peut me faire un profit comme ça quand il vient de la main à la main et il était que plein de joie et plein d'allégress tout le temps voil et et cette histoire va nous amener à oui mais en fait les gens se moqu de lui mais nous ce soir on va regarder le passage de la femme qui part et qu'est-ce que vous AZ posé comme questionz compris comment ça marche la femme lui dit fais des louanges sur tes chaussures tes chaussures mais mais tout le monde les vend à trois toi tu les vend à 1 et demi qu'est-ce que vous avez posé comme question vous avez dit bah peut-être en vérité elle lui dit regarde on mange du pain on boit de l'eau et on a une un seul manteau pour nous deux peut-être si tu vendais à trois comme les autres il vont à trois B peut-être on aurait vraiment de la viande peut-être on aurait vraiment du poisson peut-être on ça c'est la question que vous avez posée et elle n'engage que vous et donc nous tous puisque c'est une bonne question on va essayer de regarder et alors on va regarder qu'est-ce qu'il lui dit quand il lui dit ça d'abord la même joie qu'il a quand il mange même son pain et même son eau il trouve dans son pain et dans son eau tout ce qu'il a besoin et c'est pas de la chat il fait pas semblant vraiment et et et et et et maintenant et ben qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qu'elle dit ici à ce moment là la femme alors on va regarder regarder ce ce ce passage là et quand il fait sa chaussure d'abord on va réfléchir qu'est-ce que ça veut dire qu'il fait des chaussures à trois coins personne fait des chaussures à tris coins mais en fait comment ça marche quand on fait la chaussure si on fait les études de la chaussure la chaussure elle doit épouser la forme elle doit couvrir la planque du pied et recouvrir le piedant comment c'est le pied il y a le talon une partie plus étroite puis après il y a les doigts de pied alors en fait dans chaque chaussure il y a comme un arrondi lui comme il possède pas vraiment vraiment bien la science de l'artisanat de la cordonnerie bon alors là où il y a les les orteils le gros orteils et et les petits orteils comme ça au lieu que ça fasse un peu arrondi ça fait des coins donc ça fait des chaussures à trois coins ça veut dire honnêtement il sait pas vraiment très très bien faire la chaussure mais mais quand même mais quand même il prend la chaussure dans sa main et il dit waou wouh wou mais quelle belle chaussure mais et il avait une profonde joie de ce qu' faisait même quand c'était imparfait si on fait une disgression et on regarde le raham le raham il fait des choses merveilleuses de grande qualité mais si ça plaît pas ou si c'est pas la perfection qui veut il en attrape une déprime profonde et totale il les dans tous ces états alors on a d'un côté le TH il fait ce qu'il fait mais en fait c'est unarfait hein et on a le RAM lui il frise il frôle la PERP et il est tout le temps tout le temps tout le temps malheureux alors alors on va regarder ce soir qu'est-ce que c'est que cette cette joie qu'il a en permanence et qu'est-ce que c'est que cette réponse quand il lui dit quand il lui dit oui et tu sais regarde ils ont une discussion à l'intérieur de leur couple et à l'intérieur de leur couple c'est comme si on avait une discussion entre le tam et sa doutes ou entre son le tam et et Hashem ou entre le tam et tout ce qu'il a à l'intérieur de lui comme si il y avait un dialogue intérieur quand il parle avec sa femme c'est comme s'il parle avec son âme et et c'est et c'est et c'est le dialogue et et et à un moment elle va lui dire d'accord mais les autres il gagnent le double c'est une question quand même on peut pas vivre comme ça sans regarder autour de nous faut quand même voir un petit peu quand même mais qu'est-ce que tu me racontes qu'est-ce que j'en ai à faire et et et depuis quand on va commencer à parler des autres on dirait presque il lui fait comme une Tora il lui fait presque comme une remontrance en fait il lui dit tu veux qu'on commence comme ça tu veux que on s'égare tu veux qu'on se perde mais qu'est-ce qu'on en a à faire des autres et il lui explique il lui explique en vérité que quand il calcule quand il calcule ce que ça coûte et il lui parle très très bien il y a le cuir il y a la colle il y a les fils il y a les rembourrages il y a tout ce qui sert à faire la chaussure regarde à la fin moi j'ai 10 pièces de la main à la main et il lui explique en vérité sa méthode à lui ouis même si il gagne moins que les autres il il est il est en fait gagnant et il lui montre que il gagne 10 pièces alors elle elle lui dit mais tu vois ils ont trois mais toi en vérité tu as que un et demi tu vois TR c'est bien ça fait fort un et demi ça fait un et un petit peu comme ça ça fait une moitié c'est pas c'est pas ça pas super ça fait pas classe et il lui démontre que non non non non non alors on va regarder un passage ici oui un passage extraordinaire extraordinaire qui est ici ce passage là il vient et regarde nous la joie qu'on a c'est une joie qui qui vient de nous nous on a de la joie entre nous alors tu fais très attention ma chère épouse de pas regarder les autres parce que quand tu regardes les autres on peut perdre la joie que nous on a entre nous et tu vas voir que nous entre nous tu vas voir comment on sait se suffir et quand je te dis que le pain quand tu m'amènes le pain se dit que la viande elle est bonne ben m je vous prend le goût de la viande et pareil avec le l'eau et par avec appareil avec le manteau je c'est extraordinaire la chaussure ça veut dire le travail que je fais tu sais pas combien c'est important je sais pas combien c'est important parce que quand je fais 1 et demi je veux pas qu'on regarde les autr parce quech l' il y a mon travail pourquoi je suis venu ici qu'est-ce que c'est mon rôle à moi et il y a les autres chacun il a une histoire différente et il faut surtout pas regarder les les les les autres quand il s'agit de regarder ce que nous on doit faire parce que personne il peut faire ce que nous on doit faire à d'autres places et nous on peut pas faire le travail de ceux qui doivent faire leur travail à eux c'est pas pareil donc ça sert à rien de regarder et j'ai même pas envie de commencer à à à à à regarder et ben mais qu'est-ce qu'on va voir ici et et qu'est-ce qui passe la chaussure ici dont on parle c'est la malrooute ça veut dire comment on fait la chaussure c'est le tout en bas en bas en bas du corps et c'est ce qui fait la jonction entre la personne et le sol comme on dit on touche on touche euh les on fait réignner has Chem le fait réignner jusque dans la terre on le fait des descend descendre descendre jusqu'à nous et que bet il touche le sol quand on veut dire de quelqu'un qu'il est pas là on dit il marche à côté de ses chaussures ou il a pas atterri ou il est à côté de ses pompes vous voyez ces chosesl les chaussures c'est ce qui va garder et va et lui il s'occupe de ça lui il s'occupe de faire descendre les lumières d'Achem et la doucha et la Sainté jusque tout en bas en bas en bas c'est ça son travail maintenant comment il le fait il le fait avec la prière il le fait avec la avec la fil et C fila elle est très imparfaite ça veut dire i pr mais c'est c'est c'est la FILA qui l'a maintenant et c'est pour nous une leçon que la FILA qu'on a maintenant ben non seulement elle est ce qu'elle est et je peux pas regarder la prière des autres même c'est interdit de regarder des gens qui prient come on regarde pas des gens qui mangent regarde pas leur assiette regarde pas on regarde pas combien il mangeent de la même manière on regarde pas qu'on était nous criait tout le temps et nous disait vous regardez pas les autres pri faut pas les gêner et puis et puis tu vas voir il pris longtemps et toi tu pries vite tu vas voir que tu vas nous faire une déprime alors tu vas voir que tu pris longtemps et tu vas qu'il prie vite tu vas voir tu vas nous finir orgueilleux ne regarde pas et pas seulement sur les autres mais même sur nous-même comme on était hier ou comme on était avant chacun il a ça on regarde pas c'est pas là qu'il faut regarder le regard il faut le mettre quand il prend le pain et qu' voit dans le pain le goût de la viande c'est parce que il a que ça maintenant et comme il a que ça maintenant il regarde que ça c'est pour ça que dedans il y trouve tous les goûts mais si on regarde à côté si on regarde les autres alors on narrive pas à regarder ce qu'on a on ne peut pas apprécier ce qu'on a apprécier ce qu'on a ça veut dire BM regardeer que ça maintenant il a sa fil là F là c'est comme les chaussures et bon elle est elle est elle est pas très très et lui il a une grande grande grande grande grande C et le Kham il a une prière il a veut tellement parfaite parfaite parfaite parfaite que quand elle est pas parfaite comme il voulait comme il a connu ça y est il nous fait une déprime il est fini cassé et il a plus de joie et il a plus de de de de Zimra et et et et nous qu'est-ce qu'on fait on va on va on va voir ici comment il a fait il il sait exactement et il fait selon ce dont il a besoin et il est très très très très fort en vérité parce que d'abord quand il fait à 1 et demi il a pas de concurrence parce que tout le monde fait trois donc lui il fait comme la moitié du prix donc maintenant il y a un avantage énorme parce que comment il fait c'est bien maintenant si tu veux aller chez celui à 3 vas-y maintenant c'estm 5 et demi il sont com ils sont etnemis donc il a pas les réclamations il est pas comme aujourd'hui que s'il a pas 99 % de réussite dans le truc plus personne le regarde il est pas du tout il fait ça et puis après il reste dans l'humilité il reste dans laava parce que fa un et demi comme les mesures du du Haron mesur du Haron on met le CT il a pas des mesures entières il a des mesures demi comme ça il montre que il cherche pas à briller ni à être splendide ou connu comme ça il fait il sait que il a jamais fini et quand même il a une très très très grande joie de ça qu-ce que nous on va regarder ce soir on va regarder une une une Torah sur la joie et et et tu vois comment il est ici lui il dit il était tout le temps dans la joie il était plein de joie et il était tout le temps dans la joie etous il nous ditana la T 24 il dit c'est une grande MV d'être toujours dans la joie bien que il y ait beaucoup de phrases dans le talmou et ou dans la Torah qui indique un peu comme ça maisabou il a parlé une manière très spéciale unique c'est lui qui dit ça ça se trouve pas ailleurs et il nous dit des très grandes nouveautés pour servir Hashem il te dit regarde sache que c'est une très grande MVA d'être dans la joie permanence où on voit la joie dans la Torah bah alors dans la parachat de contraire des bénédictions on dit voilà tout ça ça vous arrive tous ces horreurs ça vous arrive parce que voilà sur le fait que tu as pas serviage dans la joie et avec un bon cœur oui et de tellement que tu avais des choses qu'on voit qu'on peut être puni parce qu'on a servi hhm pas dans la joie CIS que la joie c'est important mais ça nous dit pas encore que on doit tout le temps être dans la joie et que c'est une grande m et on a vu aussi que des fois et ben par exemple quand c'est la fête de soucotte on dit bon alors dans toutes les fêtes il faut se réjouir mais alors sou cas c'est c'est une fête extraordinaire et et par exemple Rambam il nous dira tu sais celui qui sait se réjouir dans la l'accomplissement d'une MVA et dans l'amour d'ashem et ben sache que c'est un un grand service qui fait c'est une grande Avoda il est vraiment en train de faire quelque chose de très grand pour servir à chef et celui qui s'empêche de la joie celui-là il devrait on devrait prendre de lui parce que voilà dans la toire on a dit tout ça ces galère là tu arrivve parce que tuas pas servi Chem dans la joie et tout et et et et bet nombreux sont les maîtres qui ont dit oui la joie d'être dans la MVA elle est très grande mais c'est la joie d'être dans la MVA maisabahman il a fait comme un jeu de mot il a dit c'est pas que c'est une grande joie d'être dans la mitva mais que c'est une grande d'être dans la joie en permanence et et il faut être fort pour repousser la tristesse et l'humeur noir de toutes ses forces il dit deux choses il dit d'être dans la joie en permanence et que c'est une grande MV que d'être dans la joie et aussi il dit que il faut repousser beaucoup beaucoup beaucoup la tristesse et l'humeur noire la tristesse elle vient dans les éléments elle vient de l'élément de la terre ch chaque monde il est composé des quatre éléments tout le monde a il y a du feu il y a de l'air il y a de l'eau il y a de la terre mtenant chaque élément c'est un élément ni bien ni mal il est c'est les dosages et et comment hasem il a donné ça chaque élément il a sa force et ça peut se retourner à l'inverse aussi Shalom maintenant la terre c'est extra la terre elle est patiente tout le monde lui marche sur la tête et pourtant la terre elle donne manger à tout le monde la terre c'est ce qui fait la croissance la terre c'est ce qui fait supporter c'est ce qui fait grandir c'est c'est comme une MRE elle elle nourrit c'est extraordinaire la terre et c'est aussi le le calme et la patience de pas s'énerver c'està-dire et et et d'un autre côté ça peut donner la paresse la lourdeur la féontise ça peut donner la mélancolie la tristesseant dans le corps où est-ce qu'elle se cache don le corps elle se cache dans les productions de la bile les les humeurs ça s'appelle les humeurs c'est les sécrétions que le corps il fait et il y en a de toutes les couleurs elles sont n de quatre il y a la blanche il y a la noire il y a la rouge vert elles ont plein de couleurs et il serait resté jusqu'à chez nous aujourd'hui dans Expression oh là là il s'est levé de mauvaise humeur qu'est-ce que ça veut dire de de ou d'humeur noir qu les Français il disent il s'est levé d'humeur noir égal son corps sa bile tout ça ça ils produisent une espèce de liquide noir ça lui pourrit le sang et ça le rend ça le rend triste ça le rend lourd ça voilà donc être dans la joie c'est un et de repousser la la la tristesse et la mauvaise humeur c'est ça c'est une Mita double c'est les deux et et et et se forc dans la joie et repousser et repousser la la tristesse et la lourdeur c'est les deux et et et et et et pourquoi c'est une là parce que quand on est dans la joie en permanence la vie elle est complètement différente et ici dans cette Tor il nous dit il dit il faut que savoir que tous les dérèglements tous les malaises toutes les maladies nous qui viennent sur l'homme tout ça ça vient juste parce que il y a un dérèglement de la joie parce que il y a dans le monde et il y a dans le corps de l'homme il y a 10 sortes de mélodies les 10 sortes de mélodies c'est comme les 10 im de David Ameller de rabidah dulali c'est comme les 10 expressions avec lesquelles David Ameller il a fait le il a fait tous les tilim ces 10 expressions de fila et de joie et chacune elle est comme un étage dans la joie la joie complète elle est comme sur 10 étages 10 niveaux 10 dans les quatre mondes dans les 10 firotes dans les par elle elle existe de partout chacun des termes il vient et il développe ou il arrange une simra et ben m tout ce qui peut arriver à l'homme comme dérèglement ça vient d'un dérèglement de la de la simprra et dans le corps de l'homme commencer il y a 10 sortes de pulsations c'est-à-dire le pou quand on prend le pou comme ça ouais on sent ça ve dire le cœur qui bat ça on sent s'il bat fort ou pas fort si bat vite ou pas vite en vité il y a 10 et même tellement qu'il y a 10 que le le c'est marqué dans Leir un truc incroyable il y a des des fois on sent que le King est haut il est fort et des fois il est bas sil est haut c'est des voyill du haut comme le son haut comme le rolem et si il est bas c'est le riric et si il est au milieu c'est comme le SHK c'est-à-dire il y en a qui sont des pou qui vont indiquer que tout l'organisme il est en chaleur et en sécheresse des fois trop et ou qui vont indiquer queil est dans la lourdeur et dans le côté froid et dans le côté et ainsi de suite et pou et en vérité il y a plein de sortes de pou et il y en a 10 10 comme les 10 dulali comme les 10 expressions qu'il y a dans le dans le dans dans le TH et comme les mélodies que David am il savait faire ça marche par 10ant il y a une histoire que binahman il a raconté une fois il y a un médecin il est venu bon al je raconte l'histoire comme ça et grand médecin et il soigne tout par le pou il sent le pou de quelqu'un il dit tout que la personne elle là tu vois comme des fois les chinois ils regardent l'œil et ils disent à quelqu'un qu'est-ce qu'il a dedans tu vois juste en regardant ça ou d'autres il ça veent voir dans l'oreille et ben il y a il y a dans le coup on peut tout sentir et qu'est-ce qu'il fait abinahman il lui prend le cou et il lui dit alors toi tu as ça et ça et ça et ça et ça et le médecin il est épououflé parce que c'est des maladies qu'il a mais il a dit à personne il y a que lui qui sait il rabahman il a pu dire ça après il dit à rabiahman je peux vous prendre le pou et il prend le pou de Rabi Nahman et là il comprend rien du tout une fois le cœur il bat 300 àure une fois il bat pas presque pas une fois il bat un peu et tout et du tout il arrive même pas à comprendre et quand il est sorti il a dit fait parce que mon âme elle vit ça veut dire j'ai des moments d'exaltation d'A fil là des moments de calme des moments du B des dou des moments de donc c'est le cœur de Rabin Naman il est très très très spécial B etadikim leur cœur il est très très très sensible il y avait raconte raconte que razonich quand il était vieux les médecins il avaient interdit de faire la braah pourquoi parce qu'il avait le cœur fragile et quand il faisait une braaha il se mettait dans un tel état d'émotion que son cœur commença à battre les médecins il on dit mais non mais tu peux plus faire la BRA avant de manger bon il n pas écouté les médecins il a continué mais mais pour vous dire le cœur et les pulsation ça va ensemble tout dérèglement de la joie il il se il se il se il se traduit ici comme cela et et et et c'est des nigounimes des nigounimes c'est des mélodies c'est des mélodies qui qui sont dans le monde on les retrouve beaucoup beaucoup beaucoup dans la musique mais c'est des mélodies de l'âme aussi c'est des mouvements de l'âme et elle se retrouve à l'intérieur du du corps dans le pou dans les pulsations et et et BM il faut savoir que c il va faire les quand ça sera quand ça sera laavau il va faire pour les SAD une grande grande ronde et il va faire et il va faire une grande ronde grande fête et tous les Sadim ils vont danser comment on appelle la ronde Marol Marol ah et Marol c'est Chola c'est que le mot malade et le mot ronde ils vont ensemble pourquoi parce que la sim est guéit de toutes les maladies et de tous les malaises de toutes les et de de tous les dérèglements et et il va tout arranger là-dessus maintenant qu'est-ce que c'est la règle la règle c'est que il faut beaucoup beaucoup beaucoup se renforcer de toutes ses forces pour être que dans la joie en permanence comme le TH et le TH où est-ce qu'il est fort pourquoi il est dans la joie en permanence même quand même quand ce qu'il fait c'est pas super à trois coins c'est pas quelqu'un il fait l'école de corps dans et on fait comment ils sont sortis dans l'examen final com ils étaient des chaussures il tr il a pas vraiment vraiment vraiment réussi il a pas vraiment réussi mais quand même il est hyper content de ce qu'il fait dans la vie de tous les jours ça fait que on essaie de bien faire on essaie de prier on essaie de faire quelque chose avec HM ou pour HM bon ça sort comme ça sort et il arrive à en être très très très content et très et très satisfait et ce qu'il fait ça lui procure de la joie et il est content de ça et alors maintenant regardez ce passage là il est il est trop il dit tu sais que il faut beaucoup se renforcer mais de toutes ces forces pour être tout le temps tout le temps dans la joie parce que si tu regardes la nature de l'homme la nature de l'homme au départ tu sais comment c'est d'être c'est plutôt de se de se de se tirer lui-même ou de s'entraîner vers l'humeur noire et vers la tristesse à cause à cause des galères du temps c'est-à-dire que elle mis les plein de précariété plein de déception plein de choses qui lui plaisent pas la vie elle va pas comme il veut lui voudrait lui il voudrait lui il voudrait que le monde il aille c comme lui il veut mais le monde il va chez Ker tant qu'il a pas réussi à faire la paix avec ça ben m il est plein de de de de donc de manière naturelle si on fait pas attention si on se prend pas en main normalement on va vers la marachora vers la mauvaise humeur et vers la tristesse et donc comme on a une tendance naturel aller vers là il va falloir se forcer avec une grande force pour être tout le temps dans la joie et de se réjouir avec tout ce qu' peut l'omme comme çaprès le TA on fait pas attention ça vient vite c'est plus c'est beaucoup plus la tendance naturelle ouis c'est ça mais il dit il dit ça dépend de nous et si on veut on peut être dans la joie tout le temps déécision ça veut dire qu'est-ce que première chose un truc incroyable c'est que d'habitude qu'est-ce qu'on a l'habitude de penser bah il y a des jours où ça va il des jours où ça va moins bien comment tu fais dans les jours où ça va moins bien j'attends en général ça passe des fois vite de fois moins vite de fois pas vite du tout mais en fait on est très comme une petite feuille balancée au vent comme ça on décide pas alors si en a de la chance si dans on nous on nous aide alors bon la la joie revient parce que si elle revient la joie mais c'est pas en contrôle et là il te dit ah non non non ça va dépendre de toi c'est une décision que tu fais et il faut comme s'arracher à quelque chose que naturellement on serait plutôt a tendance à aller vers le vers la tristesse le découragement et la mauvaise humeur et et et c'est comme ça le matin quand on se réveille c'est une prise de décision on va décider que on prend la vie du mon côté parce que si on fait pas attention la journée elle a pas commencé déjà on s'est énervé seul dans le lit on a parler à personne on est déjà dans une bagarre et le premier qui arrive le premier qui parle c'est fini la journée et continue au bout de quelques heures c'est un déclenchement planétaire ça va vite si on décide que on est dans la joie la première des choses il a pas dit comment on fait maintenant mais il a dit que d'abord c'est une grande MVA c'est une grande Avoda tous les toutes les toutes les sources et tous les les enseignements de Torah qu'on voit c'est des enseignements de Torah où on voit que la sim elle est importante mais on n pas vu que c'est une mzvade dans la simra la réponse très simple c'est que non les mzvot c'est les mot mais pour réussir les mot il faut être dans la joie c'est la joie c'est comme la clé qui ouvre tout et et et on doit la travailler la preuve c'est que si on le fait pas alors c'est marqué dans la tor de de dvarim que alors voilà toutes ces choses terribles elles arrivent parce qu'on n pas servi hasem dans la dans la joie donc on voit que c'est important donc on a vu qu'il y a une joie dans la mza mais là on voit mieux il y a une joie d'être dans la joie c'est c'est une décision et ça c'est la première des choses et et et ça dire que c'ester contre nature en gros contre nature il a dit que Don é en fait il attend de nous qu'on aille contre ça s'appelle une Avoda une Avoda c'est pourquoi on app d'avoda un travail parce que c'est comme mil chon EV c'est comme un esclave ou c'est comme quelqu'un qui a une charge de travail on va trouver de la joie dans ce travail mais c'est un travail comme une maman c'est une charge d'être une maman maintenant tuas un bébé mais c'est fini c'est plus pareil tu tu tu dors plus comme avant tu manges plus comme avant tu tu tu es tu es assujetti c'est une grande joie d'être une maman d'avoir un bébéachem Cachem vous donne plein de plein de bébés avec d'abord un bon mari et et et et c'est mais c'est une Avoda ben vouloir prier c'est une Avoda tous les jours tu vas faire les Brachot tu vas faire tu vas faire les Mo tu vas mettre les filin tu vas mettre d'abord le talite et tout ça c'est une Avoda pourquoi c'est une Avoda parce que toute Avoda demande un effort c'est pourquoi elle demande un effort parce que il faut aller contre quelque chose on parle pas du d'ici du joie naturel quand quelqu'un il lu arrive quelque chose d'agréable il est il est joyeux parle pas de ça on parle que c'est un service un travail que tu vas décider de faire maintenant au départ il va à contre la tendance naturelle c'est que les contrariétés du monde elles font que au fur et à mesure au fur et à mesure on est contrarié alors on est triste et quand on est triste on est découragé et l'élément de terre il prend beaucoup de de de place et on est lourd on a les jambes lourde et cetera où est-ce qu'on voit la joie dans la danse et qu'est-ce que c'est la danse la danse c'est lever les pieds toute danse elle se fait avec lever les des fois tu fais très très haut et des fois juste tu soulèves le pied mais ça veut dire tu décolles le pied du sol même 1 mm et ça il faut il faut et ça quand la joie elle passe du cœur et elle se répond dans tout le corps les pieds ils se lèvent tout seul regarde les enfants ils sont pleins de joie mais mais mais mais court il danse prend quelqu'un à la vie et il la trouve dure et c'est tu vas voir comment il traîne les pieds même ça démarche tu vois tout ça c'est les pulsations à l'intérieur de lui parce que dans les 10 niveaux de dans les 10 niveaux des pulsations et des mélodies kenir il y en a qui sont abîmés il y en a qui sont alourdis quand il libère ce qu'il a dire a dit pouvez pas avoir accès à M parce qu'elle est très très haute mais si vous avez accès mais si vous aviez accès à mes mélodies mais alors si vous aviez accès à mes danses parce que la danse c'est le plus haut parce que la danse c'est quand la Simha la la joie c'est tellement répondu que il danse dire il lève les pieds qu'est-ce qu'il fait le le table des chaussures parce qu' il il enveloppe il protège le pied c'est ce qu'il fait maintenant comment il fait bon c'est la vérité c'est pas extra mais il trouve du bonheur et de la joie de faire ce qu'il fait parce que il a compris un truc extra l'essentiel c'est de se sauver de la tristesse dès que tu vois que la tristesse pointe le bout de son nez vite vite vite vite vite il faut se sauver et il faut pas rester et c'est ce que et c'est ce que il nous il nous dit et ici mais il faut aller vers la joie bon al maintenant il y a une question ouais mais la joie la vraie vraie joie c'est difficile à atteindre hein par de la vraie joie non parle pas de Stam la ribolade ou la frivolité par une vraie joie alors Bahman il a fait comme une étude de marché et il a fait le il donne n Liv le produit de sa recherche il dit le cœur brisé c'est bien bar lève lève chavou c'est beau ça veut dire c'est de l'humilité c'est dans la prière tu sais ça amène très très très très vite à la la marage et la zout ça peut amener à la tristesse et à l'humeur noire parce que tu essayes de de de de de de regarder qu'est-ce que tu fais qu'est-ce que tu as fait qui tu es et bon ça peut décourager d'un autre côté d'un autre côté tu vas prendre la vraie joie mais pour y arriver alors qu'est-ce qu'on fait pour arriver à la vraie joie on fait le fou on fait Milta desouta on fait des blagues et on et on s'amuse et ça ça va nous mettre petit à petit dans un état qui peut nous amener à la vraie joie maintenant regarde il y a le le vrai cœur brisé ah c'est super la vraie joie W c'est super les deux ils sont là maintenant pour arriver à ça on va dire bah on va commencer à s'autoanalyser et C tu vas me finir déprimer je te connais tu toi tu vas finir très vite d'un autre côté la joie si tu fais la fausse joie pour arriver à la vraie joie tu vas arriver à la vraie joie donc si déjà tu regardes c'est pas du tout le même investissement c'est pas du tout le le même rapport au gain et à la per si tu veux faire LEB nef et être très très très sérieux et te vérifier en permanence et tanalyser et te comparer comment j'étais avant et comment je suis maintenant tu vas nous finir déprimer c'est que c'est ça ça va très vite et et c'est pour ça que il vaut mieux choisir la Simha même si ce que tu choisis maintenant pour arriver à la Simha c'est pas de la vraie Simha et on rigole on s'amuse on blague ça c'est bien parce que le danger il est beaucoup moins grand que avec le cœur brisé voyez c'est deux niveaux qui sont vrais et on regarde comment on les atteint alors dit vous je expliquer vous mes petits Chel maisal c'est dire il parle nous il parle à ceux qui VE lui fait vous je vous connais vous avez une tendance à me finir déprimer je veux que sur une journée de 24 he 23h vous êtes que dans la simra que dans la simra 1 heure tu veux faire Lab des doutes et le RB de nefche et briser ton cœur devant Dieu dire tu sais je t'avais promis mais je fait que te mentir je suis une horreur je t' baratiné j'ai pas fait ça et non seulement j'ai pas fait ça même j'ai continué pire et tout 1hure one 23h ouais tu tu tu me fais pas ça parce que si tu voulais me faire l'inverse mais tu vas me finir déprimer pour toujours alors maintenant comment on fait pour accéder à la vraie joie avec une sorte de fausse joie c'est-à-dire une sorte de joie artificielle qui vient des blagu maintenant comment on fait pour les blagues les blagues elles ouvrent le cœur le la rigolade ça ouvre le cœur c'est hyper bien il y a juste trois conditions qu'il faut respecter les apprend ce soir en et c'est seulement dur Sal et voilà on se moque pas des autres rire et plaisanter ça veut pas dire se moquer c'est ce qui nous a dit le tam la semaine dernière pas de lait de soute pas de moquerie on peut être très drôle sans se moquer le but c'est pas d'écraser les autres avec l' deuxièmement on garde sa bouche on parle jamais des choses pas jolies c'est pas faut pas un humour vulgaire restez faire très attention à garder gardez ça et si on voit que des fois si on boit un petit peu on déraille alors hop on limite un petit peu la la truc parce que ça il faut que ça reste pur et troisièmement il faut pas que ça soit des des blagues où on cherche que à se mettre en valeur soi-même c'est pas stand up un st là c'est pas c'est pas ça mais et et et il a dit une fois que vous avez entendu ces trois ces trois conditions là ah y est ça y est commencer à faire des blagues trè condition c'est pas se glorifier par le par c'est pas que tu fais ton numéro de pitre pas c'est pas que c'est toi qui prends la la la vedette ouais c'est pas maintenant une fois que ça tu fais attention à ça tu vas voir maintenant je raconte une blague j'ai entendu cette semaine a une école non pas que ça soit que pour ça ou le but c'est pas que tu dis voilà allez je vais à la Finz moi je suis là que pour vous faire rire c'est vraiment l'ichem comment ça que vous avez pas dev faire une blague ah c'est pas pas pas ça pas maintenant histoire est trop bonne j'ai entendu ça dire c'est trop bire il y a une école et il y a plein de petits enfants sadikim comme ça ils sont mignons et tout il y a plein de gosse c'est une terreur il arrête pas de dire des mots très très très durs de te tuer couper en rondelle le re il peut pas c'est pas possible sais qu' a marqué un gosse ne fait que répéter ce qu'il entend à la maison la conversation d'un enfant d'où ça vient ça vient de ce qu'il entend à la maison convoque le père et il dit dire quelque chose ton fils c'est pas possible alors le le le père il dit ça m'étonne énormément chez nous à la maison on dit jamais de mot comme ça jamais jamais il prend son fils il fait alors regarde tu vois le rébux il a parlé là maintenant sur toi si jamais il doit me convoquer sache que je vais te tuer je vais te tuer de coup je vais te couper en rondelle dire en direct il a montré que cétait fa faire attention les il y avait des grands sad il commençaient toujours avec des avec une histoire vraie s'appelle les sont pas vra qu'est-ce qu'elle a dit qu'est-ce qu'elle a dit j'ai pas entendu une histoire vraie que les autres sont pas vra non non parce que non elles sont toutes elles sont vraies mais cellelà vous allez pas croire qu'elle est vraie la prière tout le monde on peut l'entendre elle est vraie ça peut arriver celle que je vous Racon elle est vraie c'est le monsieur à qui c'est arrivé il m'a dit il y a un il est parti à woman bon il a pas d'argent c'est-à-dire la vie à la maison elle est pas très simple il a jamais d'argent mais jamais jamais d'argent bon il est parti Pourana il a tout simplement oublié de dire à sa femme que il rentrait pas tout de suite donc en cherchant de l'argent il est resté et cetera dans ça FA est passé il pas rentré où il est rest au il va rentrer pour qui pour non il est pas rentré à il va quand même rentrer pour il faut quand même un peu par il faut qu'on fasse les cours c'est la fête il faut un peu d'argent non il arrive la veille de souscôte maintenant sa femme elle veut l'incendier je laiss partir de jours pour tu me reviensant qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait il avait il a ramassé de l'argent il a sonur il r l' il a ramassé des pièces des pièces jaunes des pièces blances des pièces de toutes les couleurs et cetera et toute sa veste et tout son P il est plein de pièces il amené un petit peu d'argent comme ça maintenant il voit il voit sa femme il commence à partir en crise qu'est-ce qu'il fait il fait des des cabrioles il marche sur les mains quand il marche sur les mains toutes les pièces elles tombent ça fait rire sa femme elle a rigolé ils ont fait les courses comme ils ont pu ils ont passé ils ont passé sous ces cette histoire elle est vraie et et et ben ça c'est ça s ça s'est passé comme ça elle est dingue cette histoire mais la seule chose qu'il pouvait faire à ce moment-là parce que ça allait partir pas partir enam comment il rentre la veille de s quand même il est parti à et il n'a rien dit c'est il prie HM il est maintenant il est marié avec une femme sa femme c'est son épouse mais il y a des limite quand même on peut quand même ah c'est la même question fait mais avec ton coup de une pièce et demi peut-être c'est ça hein le truc ah il lui dit moi je vais m'occuper de toi ma chère épouse je on parle pas comme ça ça non on ne regarde pas ce qu'il font les autres et et je vais t'expliquer que ce que je fais et ce qu'on fait c'est extra il la rassure en lui disant regarde au bout du compte avec mes méthodes j'ai 10 pièces dans les mains 10 pièces dans les mains ça veut dire les 10 niveaux de la simra je sais les ramener et donc maintenant elle a compris elle a compris elle a compris la leçon c'est pour ça que juste après il y a le passage où tout le monde se moquer de lui mais en fait quand tout le monde se moque de lui il leur dit se moque pas pas ok mais les gens ils viennent pour se moquer de lui et après c'est là où on enchaîne avec le passage il dit mais j'ai pas compris quand tu vas être plus Haram que moi toi qui es venu te moquer de moi toi tu vas être fou parce qu'il faut être fou pour se moquer d'un fou puisque moi je suis pas un Haram du tout moi je suis simple donc tu veux montrer ta force en ayant battu quelqu'un de simple mais et tu avais dit que tu te moquais pas donc en fait il leur fait quelque chose qui les attire comme on a vuinman et les et les les élèvesab très très très fort pour ça ils avaient une manière avec leur manière de de de de faire le fou d'attirer les gens les gens venaient parce qu'ils croyaient qu'ils allaient se régaler en se moquant mais en fait ils étaient attirés et et et en étant attiré ça dit qu'avec sa force d'attraction il est ramène vers le bien mais qui est-ce qui est le plus fort là-dedans c'est celui qui qui fait semblant il est fou en vérité il attire il attire par sa folie parce qu' dit attention vous moquez pas tout ce passage là il vient de de de de cette remarque là que tu fais à ce moment-là il lui parle il lui fait regarde regarde je te rappelle quand je te dis le pain et l'eau et le manteau je je le pense et elle elle dit oui je sais moi aussi je ressens moi aussi je ressens je suis je suis et là et là elle elle est plus heureux que ses copines qui sont mariées avec ceux qui ont les trois pièces mais même ça on regarde pas faut regarder notre service à nous et pas regarder les autres parce que les les différences de madregotte les différences de niveau elles servent pas elles font que abîmé parce que si tu vois quelqu'un qui est plus grand que toi là où il est lui c'est que il est dans un niveau plus grand mais toi c'est pas encore ton niveau maintenant alors qu'est-ce que tu vas faire avec des fois RAR tu te dis ah là là j'aimerais bien être comme lui mais c'est parce qu'en vérité vous avez presque le même niveau JUSE que l'autre il a un niveau un petit peu plus grand et il t'appartient déjà ce niveau à peine un petit peu plus grand parce que quand il y a ton niveau à toi tu peux faire un petit peu plus là ça va mais si tu vois quelqu'un qui a un beaucoup plus grand niveau pourquoi tu veux essayer de le regarder de limiter tu vas ne être que triste et et et si tu vois quelqu'un un tout petit petit petit niveau tu vas voir tu vas être orgueilleux tu vas dire je prie tous les jours quand même he et et donc ça te sert à rien il y a pas d'avantage ça sert pas c'est toi tu dois faire ce que tu dois faire parce que ton chemin il est unique mais quand il est plein de plein de simra quand il est plein plein plein de de de joie parce queil a décidé comme ça et comme il a décidé comme ça tout prend un bon goût tout est beau et tout est grand et tout est et tout et tout prendre la et tout prendre la force c quand tu lu réponds les 10 pièces en fait ça fait référence au 10 niveaux de la il il il il lui dit regarde cette décision là que je prends d'être sa mè c'est comme ça que je travaille avec Hashem de le peu que je peux faire je mets beaucoup beaucoup beaucoup de Sibra dedans parce que si je pense à ce que il me manque et que je suis triste à cause de ce qui me manque je rentre dans la tristesse et je rentre dans l'humeur noire et ça c'est un autre endroitah il dit c'est une très grande avra d'être triste a qui sont rich comment c'est nature btard mais là aussi zchz l'au zch ça veut pas dire que mais ça ve pas dire qu'il est pas obligé de gagner moins d'argent que tout le monde pouvoir être c'est ça que je veux dire non il est pas obligé mais lui sa manière à lui c'est ça lui c'est sa manière à lui elle engage personne et te dis pas de faire pareilend TR pièces aussi heureux que lui il est pas fait pour gagner et trois pièces celui qui gagne trois pièces c'est parce que il a un autre style de vie c'està-dire que il a il a un autre style de vie ça veut dire que il fait c'est ça c'est profond il faut prendre beaucoup de temps pour discuter s'appelle l'élaboration des marchés l'élaboration des des des des marchés c'est on fait juste un petit truc entre un travail entre nous quelqu'un aimerait vraiment travailler moins ouais et avoir ce qu'il a besoin comme argent et être tranquille mais il peut pas parce qu'il est dans un système où d'abord on le laisse pas travailler ce nombre d'heures là on laisse pas gagner cette chose-là on ne laisse pas vivre comme lui il aimerait et il est entraîné dans une grande grande grand spirale que tout le monde doit faire pareil et tout le monde fait ça c'est des exemples les élèes en laie ils sont angoissés mais angoissés parce que il hab une jolie maison habit un joli quartier mais tous les voisins il sont plus riches que maintenant ils vont devoir faire la B de leur fille mais ils dorment pas la nuit parce que ils ne peuvent pas se permettre de pas faire comme les autres il font comme les autres ils font c'est le monde des trois et et et lui il dit mais moi je m'arrache à ce monde là je t'exlique quand je gagne moins il faut que tu saches on gagne plus parce que c'est un système où on nous on vit comme une microéconomie on n'est pas dans le système de bon ça c'est un peu comme un rêve mais c'est vrai que si voilà dans ton jardin si on avait ampoule et si on faisait les légumes nous-même mais ça serait trop ça serait trop mais qu'est-ce qui peut faire ça aujourd'hui qu'est-ce qu' peut vivre dans une caravane en préfabriqué extraordinaire comme on a vu et que ça coûte 10 fois moins cher qu'une maison et mais on te laisse pas toutes les banques elles sont faites par le fait que tu vas devoir acheter une vraie maison et prendre un crédit sur au moins 24 ans et on te laisse pas il est en train de lui expliquer il dit nous comm on vit on vit d'une manière qui est une manière extraordinaire parce que on rentre pas c'est pas la différence entre 3 et 1 et demi parce que celui qui vit à 3 il a pas du tout du tout du tout les mêmes dépenses que nous c'est un autre style de vie maintenant il aurait pu aussi très bien vivre à trois s'il veut et s'il décide demain il peut vivre à trois mais lui comme il est maintenant la solution elle est pas de regarder les autres tu peux pas regarder ce que les autres ils ont sans que tu regardes ce que ça coûte aux autres mais quand il dit qu'il gagne 1 et demi que ça lui suffit mais on voit bien qu'au final ça lui suffit pas puce qu'il mange pas il même sa femme elle est malheureuse non sa femme on a pas vu qu'elle est malheureuse non ça dire ouais il se content de il il réfléchit pas il a ce qu'il a il fait mais le le tam qu'est-ce qu'il fait il a c'est c'est un travail c'est comme si et imaginez comme ça au début deux personnes qui s'aiment très fort chacun il veut faire plaisir à l'autre il lui fais les plats les plus succulents pourquoi il lui fait ça pour lui montrer qu'il est capable de lui donner les choses les plus à la fin qu'ils sont très très très très proches ils sont fous de joie de trouver toute la joie qu'ils avaient même dans un morceau de pain ça s'appelle le secret de rab baaem il a dit ci il a dit tu sais mon sadic là tu vois ici toute l'économie du monde dépend de lui toute la richesse que j'en voie dans le monde de toute la planète c'est à cause de ce sad là et lui tu sais ce qu'il fait il mange un petit un petit sac de carou d'un shabbat à l'autre Chabbat il mange bien et dans la semaine il mange des carou maintenant mais ça va pas l'histoire si toute la richesse du monde elle passe par lui il devrait sais pas moi milliardaire billiardaire trilliardaire de c'est cause de lui alors c'est pas qu' fait lesé loges de la pauvreté lesog de la pauvretéut très rich veut mais dis moi tellement je t'aime je veux trouver tout mon bonheur même dans un petit peu de carou c'està-dire que quand on a on aime un peu on a besoin de beaucoup de choses pour pour faire grandir l'amour mais quand on aime beaucoup avec un tout petit peu de choses et avec le pain qu'il a il veut montrer à Chem que mais moi avec le pain je trouve le goût de tous les animents maintenant si il est pas à ce niveau et il dit non non mais moi je moi je veux pas un mari qui me fait du pain et de l'eau mais je veux du du de la tarama et je veux du camambber et je veux du sauciss B mange et c'est très bien si tu es au bonheur il passe par là fais-le c'est pas la publicité pour manger que du pain et boire que de l'eau mais c'est la publicité pour prendre des choses simples et trouver plein plein plein plein plein de bonheur et de simra dans une chose simple c'est facile ça veut dire non mais moi pour me rendre heureuse il me faut trois fois par an comp Chel minimum même pas quatre si on fait pas Chamonix maintenant si elle est vraiment trouve quelqu'un qui mais de tours de G sac c'est mieux que toutes les vacances du monde mais pour ça il faut très très très très fort t dedans parce que c'est parce que c'est trop beau de se trer comme ça si c'est fait pour cacher et pour et pour masquer le fait que il s'occupe pas c'est pas joli ça veut dire comme la question vous posé la semaine dernière non mais en fait on est dans une galère parce que tu nous fait du du 1 et demi si bmet c'était ça tout de suite il faut qu'il il arrange mais là c'est pas ça c'est lu dit des fois tu vas vouloir plus mais c'est parce que il y a pas la qualité c'est et la joie elle est de trouver la qualité et le bonheur à l'intérieur même des petites choses c'est comme ça qu'il faisaitss il peut toute la richesse du monde passe par lui il dit àem il fait bon 1 % ça va je peux prendre 1 % il fait mais bien sûr mon fils mais même je te'aurais donné moi 10 % mais 1 % il est plus riche que le plus riche de tous les plus riches hommes de toutes les hommes de la planète mais il dis moi je veux te servir je veux te montrer que avec un tout petit fruit qui s'appelle le carou et ben j'arrive à te remercier être content et vivre avec toi comme si j'avais déjà tout donc quand tu arrives à voir tout dans un petit peu c'est beaucoup plus fort que quand tu as pas tout dans plein ah voilà c'est ça qui lui apprend et c'est ce qu' lui dit fait Z sécher l'eau bah c'est Chelly ça nous sert pas de regarder les autres c'est un grand grand plis et même dans la VO d'Atach et même dans lafila et même dans bresselè et même si tu vois ta copine elle dit écoute ça faisait 2 ans que j'avais jamais raté une heure de HB dout hier j'ai fait que 50 minutes j'ai envie de la pousser tu envie de la pousser dans l'escalier quoi al grave quand est-il du matin le matin ou c'est dur d' que tu as jamais manqué une heure de bout des doutes et tu te plains parce que tu as fait que 50 minutes mais moi ça fait 2 ans que je rêve de la faire et chaque matin j'ai une galère pour pas la faire alors tu vas pourquoi tu la regardes elle c'est elle et toi c'est toi Hashem il attend de toi une chose il attend de toi que ce que tu fais tu as fait ce que tu pouvais B écoute ça fait de jours j'arrive à faire minutes viens on danse 2 jours 10 minutes et on va danser comme ça il fait le table et il se force à ég 23h sur 24 1 heure 1hure il se prend il fait ça c'est de la ça c'est quoi c'est de la rigolade c'est du n'importe quoi quel faignant mais c'est pas possible mais je réussirai jamais mais il faut que je fasse et 1 he c'estàd 1/ 24 rigolo parce que 1/ 24 vous savez ce que c'est 1/ 24 stable c'est pour rigoler quand on voit des images on voit un film on l'impression que ça tourne de cinéma c'est si tu fais deux images tu fais un deux images si tu fais 24 images dans une seconde ton œil il arrive pas à il croit que c'est un mouvement continu ça veut dire 1/ 24 c'est comme une image de de de cinéma un petit peu tu nous fais la là le le le lève chavour et et même quand tu fais le cœur brisé tu me fais pas la mauvaise humeur je t'ai à l'œil tu me fais parce que je te connais tu vas commencer à dire oui parce qu'il faut que je sois honnête avec moi-même méfiez-vous dès que quelqu'un il dit non parce que honnêtement ah c'est fini il va se descendre il va se il va se ratatiner il va riener de lui par contre si tu vises la simra et tu vises 23 sur 24 23 sur 24 et ta seule question c'est mais comment je fais pour avoir la vraie vraie joie commence à rire commence à à à prend des des des des moments fais le fou parce que quand tu fais le fou comme ça quand tu se mets à l'envers comme ça il y a toutes les pièces qui tombent ça déclenche quelque chose maintenant il aurait pu faire n'importe quoi jamais il aurait ramené le sourire là ce coup il était trop ça non il y a des limites tu tu peux mais il y a des limites ça tu as dépassé toutes les limites ils ont passé un magnifique souscôte et je sais pas comment il a trouvé de l'argent ils ont fait les cours c'est il faut le voir quand il raconte cette histoire tu dis je je peux pas croire qu'aujourd'hui c'est quelqu'un qui arrive à faire ce ce Mons de friler comme ça au mais parce que il y a pas une a deuxème chose avec ça on conclut quand on est dans la joie on passe au milieu de tout c'està-dire on évite d'être repéré parce que quand quelqu'un il a l'air fou on le laisse s'occuper de luiç toute façon il est comme ça il a fait David am David il a fait le fou comme ça il a été protégé quand on fait le fou on comm ça c'est un conseil extraordinaire pour ceux qui souffrent dans le travail 8h par jour je suis obligé d'écouter du je sais pas qu'est-ce qu'ils ont le sport national arrivent et ils se déchirent les uns les autres maisaintenant qu'est-ce que tu vas faire tu vas te lever tu vas dire personne ne va te parler ils vont te renvoyer et cetera maintenant quand quelqu'un il te parle V on fait la scène parce que Monsieur plus et Monsieur Bertin comme on a parl avec et C et toi tu répètes et tu dis le contrafit monsieur plusol mais non sieur ber comprz rienout de jours il vont te la pass re les gouttes c'est une protection magnifique magnifique magnifique tu res pas dans les complications il vaut mieux non elle est gentil mais un peu simpl est même un peu limité tu es B tu passes jalousie personne savez qu'est-ce qu'il a fait tu sais ce qu'il a fait tu sais ce qu'il a fait il diti maintenant j'ai eu le petit Joseph c'est un des petits de la famille plus grand ministre de l'économie que la planète a jamais eu je vais prendre tous ses frères un je vais le mettre général de l'armée l'autre je va mettre général de ceci l'autre alors Yoseph il a dit à ses frères il a dit regardez bien vous allez m'écouter vous ne parlez que des moutons et des moutons et des moutons et des moutonsant les Égyptiens il détestent les moutons maintenant le pharaon il arrive et il voit irouv chimonou celui-là je nomme général en chef de toutes les armées tu as sa car et alors il lui fait et vous b b alors c'était l'hiver il était très dur per de brebis bah oui les loups qui ont attaqué on a pas on a perdu de après après elles ont eu ont une vente gonfl et ça parle il a fait metmo les dehors je veux plus les voir pendant des années on a été tranquille savoir ne pas briller il y a le tam il est mais mais pas compliqué il il est il est dans la ce que je fais et ce que Hashem il me donne à faire je considère qu'à chaque fois qu'hem il m'envoie une m ou quelque chose ou même une fila je la fasse comme comme ça il va m'envoer un je suis pas content Siem il m'envoie un cadeau voilà on met un point ici allez on reprendsashem la semaine prochaine enfin la prochaine fois à bientôt Shalom AAC