Le secret de Pinhas qui s'habille de colère pour nous protéger - Likouté Moharan Torah 240 (2)

Kind: captions Language: fr ho T b k t OPA L [Musique] on va faire aujourd'hui le un allez bonjour Bon je sain reprenons la Torah de è ici et vérifion s'il y a une petite prière qui va avec et oui il y a même il a même résumé alors on va reprendreendre ce passage coutezmoi on a vu quand il y a des rigueurs contre quelqu'un alors rigur ellemême elle viendrait et normalement elle voudrait détruire complètement la personne on parle des rigueurs qui sont descend dans le mondeien fois qu'elle est une fois qu'elle est libérée elle veut tout détruire mais elle a pas la permission elle peut pas détruire complètement comme les maîtres ont dit queim il a fait une promesse il a dit mais flèche ça veut dire les épreuves les souffrancesem il peut envoyer ell elles vont se terminer mais les B Israël se term pas il peuvent pas être anéantis complètement donc ça veut dire que même quand il y a des rigueurs contre quelqu'un salomme elle peut pas les détruire complètement complètement mais l'homme lui il est encore plus fort que ça et si l'homme faire du mal alors il peut détruire complètement quelqu'un d'autre peut même aller jusqu'à lui enlever la vie peut lui rendre sa vie un enfer Shalom et et c'est pour cela que la c'est la raison pour laquelle quand il y a et les rigueurs qui veulent s'approcher de quelqu'un et elle voit que un homme attaque déjà la personne et recevoir ses rigueurs alors elle l'abandonne parce qu'elle dit que il va faire le travail mieux que nous il va il va il va le détruire complètement c'est pour ça il est marqué ici c'est la raison pour laquelle quand il y a des rigueurs contre quelqu'un Shalom et qu'un autre il vient et il il s'oppose à lui la midatadine la M de rigueur elle s'en va de lui pourquoi parce que qu'est-ce qu'elle veut la midatadine laatadine elle voudrait détruire complètement mais çaa pas la permission on peut pas aller jusqu'au bout al quand tu trouves quelqu'un qui va faire son travail et qui va jusqu'au bout alors elle le laisse et et et c'est pour ça qu'il a il y a encore plus de force et c'est pour cela que celui qui est un grand sadiic et celui qui veut faire attention à arranger le monde alors qu'est-ce qu'il fait parfois il va utiliser un stratagème incroyable et il va se mettre en opposition volontairement contre un autre sadic pour justement le protéger en vérité et enlever de lui les les les la rigueur et pourquoi parce que ces rigueurs là elles font confiance à cet homme là qui vient qui va attaquer et qui peut aller plus loin et qui peut détruire plus que peuvent le faire mais après qu'est-ce qu'il fait bonté avec douceur et il fait pas de souffrance à la personne en question et c'est l'explication secrète de ce qui s pass avec c'est ce que nous voyons ici c'est on continueend é hier et on dit voil çaationand on a'est qu'il a fait il a fait revenir en arrière ma colère is ma vengance j'ai pas détrl dans ma colère dans ma dans ma jalousie qu'est-ce qu'on voit on voit en vérité que c'est comme ça nous on a fait une grande bêtise on a connaissaz l'histoire avec Zimri bon on a on a voulu on a voulu s'approcher de l'impureté de la femme très très dangereuse et on a on a séché même mocherabénou et tout le CL d'Israël et ça a été une grande grande quelle épreuve terrible on a eu là-dessus et qu'est-ce qu'il a fait p p il a pris la lance et il a pris sa lance et il a perforé les deux qui avaient fait deux qui avaient fait les horreurs mais non il y a marqué dans le passou tel que rabinarm dit normalement la punition et la la rigueur qui devait s'abattre suralom elle aurait dû détruire complètement mais qu'est-ce qu'elle fait elle voit que Pinas y vient et il vient exercer une vengeance c'est-à-dire il va utiliser son côté homme qui peut lui détruire complètement et alors à ce moment-là qu'est-ce qu'elle fait elle voit que pinras il vient pour détruire alors elle se dit ah bah il va détruire encore plus que nous parce que nous n' pas le droit d'aller jusqu'au bout mais lui comme c'est un homme il peut aller jusqu'au bout et donc elles ont laissé tranquille les Israël et après Pinas il a agi avec douceur qu'est-ce qu'il a fait il a arrêté il a stoppé immédiatement une épidémie terrible qu'aurait pu décimer tout le CLIN d'israëlom alors c'est ce que il nous il nous dit qu'est-ce qu'il a fait Pinas il y a une rigueur qui s'appelle la colère divine et elle venait sur nous Israël il a enlevé lui qu'est-ce qu'il a fait il s'est habillé de rigueur et ici de d'exclusivité de jalousie c'est la raison pour laquelle c'est la raison pour laquelle les rigueurs se sontlevés baisis je crois je vois pas ah j'ai pas annoncé regarde voà mais rien rien bon des excuses extraordinaires des alib en mais c'est quand il y a pas que on annoncechez bien et ça ça vient du fait que les les ces rigueurs là ell pouvaent pas détruire complètement c'est pour cela que ils ont préféré que ce soit un homme qui qui est exerce cette vengeance plutôt que elle-même et comme on a dit en ha c'est l'explication secrète de et j'ai pas détruit les les bisraël dans ma colère qu'est-ce qui se passe et c'est une des explications les plus extraordinaires sur Pinas reprend je te rappelle oua et et et kinato oui c'est-à-dire aous qu'est-ce qu'il a fait icious che baséi n elle nous montre l'immensité la bonté de ce qu'il a fait pinras parce qu'en vérité pinras il a fait quelque chose qui a l'air d'être une très très grande rigueur mais en vérité c'est pas une rigueur qu'il a fait c'est une grande bonté c'est une grande douceur venez on reprend le petit passage comme ça et tout le monde t les amis il peuvent écouter ouz on reprend un petit point ici et on fait une mini mini révision on a vu dans cette Torah la tor malais et quand il y a des rigueurs qui s'abattent sur quelqu'un Salom alors normalement c'est M de rigueur là au départ au départ tout en haut elles sont très simples très pures elles ont elles font que du bien mais quand elles descendent dans les mondes et quand elles descendent plus elles viennent vers nous plus elles s'habille de de de rigueur et ça peut être des des choses terribles des violences alors maintenant normalement elles qu'est-ce qu'elles veulent faire parce que c'est comme ça leur travail elle voudrait détruire mais complètement détruire complètement ça veut dire rayer de la carte anéantir il y a plus pas celui-là on le laisse et celui-là on laisse pas et celui-là tout le monde est détruit c'est ce qu'elle veut faire et dit maisou il a dit comme ça avec les B Israël il a dit vous pouvez pas détruire complètement les B Israël elle a une force une certaine force mais aussi bien dans le peuple juif le peuple juif il est éternel des fois on a pris on a pris nous mais mais détruire complètement c'est pas possible c'est une promesse et aussi dans l'individu même l'individu peut être touché mais détruit complètement complètement jusqu'à ce que son â se détruite ça c'est pas possible alors elle elle voudrait tout faireant c'est son travail elle voudrait mais jusquà ch il l'empêche alors quand elle voit il y a un homme qui veut faire ce travail là la qu'est-ce qu'elle fait elle elle elle elle s'arrête parce qu'elle dit lui il peut faire pire que nous comme lui il peut faire pire que nous même nous on gagne si lui il se si lui ilattaque alors alors c'est pour ça queab mant il dit regarde comment ils font les sadikim les sadikim quand il voit que il y a quelqu'un qui qui est sous il est maintenant il est sous influence il a des rigueurs sur lui qu'est-ce qu'ils font ils viennent et ils s'opposent à lui se mettent contre lui et ils font comme s'ils vont l'attaquer alors maintenant qu'est-ce que fait la rigueur la rigueur dit bah il y en a un il va faire notre travail mieux que nous donc elles s'en vont et lui après qu'est-ce qu'il fait il il fait de la bonté sur la personne et en vérité au lieu de l'attaquer au lieu de lui faire du mal donc il provoque parfois il suicide parfois comme des colères et comme des des des attaques et comme des des oppositions en vérité c'est pour le bien de la personne et ce principe là Minan dit et ben tu sais c'est ce qu'il a fait pinras pinras qu'est-ce qu'il a fait pinras pinras il y a eu un moment dans le CL Israël on a eu un moment c'était avec bilam et c'était avec Balak et c'était une une période très très très très dure et et à un moment on a rien compris on n' pas su réagir et il y a un grand chef de la tribu de Chimon il a pris il a pris une fille de Mian et ils ont été devant le sefertora et il s'est uni à elle devant mon cher abénou et il a posé des questions des horreurs il a dit dis-moi la médianite les permis on interdit non parce que je te pose la question parce que toi taas siipora est de Midian alors et et Boché il a été choqué et tous les sages ils ont été choqués on savait pas quoi faire et y a un il est venu Pinas et il a pris savance et il a tué les deux qui faisaient cette cette horreur là et on dit que en se faisant il a fait quelque chose on dirait cette violence et on dit que il a calmé la colère et il a arrêté une épidémie qui aurait pu décimer tout le CLAS d'Israël en une seconde donc en fait il a fait du bien mais mais mais pourquoi pourquoi est-ce que il a arrêté l'épidémie par c'est l'épidémie et le massacre il aurait dû être comme ça ce massacre là il voulait détruire tous les B Israël mais il peut pas il a pas le droit alors il cherche comment on pourrait faire pour que oui on le détruise al quand il voit quelqu'un et bien il a il s'est habillé sous un comme un manteau de de de jalousie ils ont dit oh là là lui il va les tuer jusqu'au bout il va tous les détruire alors ils l'ont laissé maintenant qu'ils sont laissés la rigueur elle est partie elle s s elle s'est en allé et quand elle est quand elle est partie quand elle est partie alors lui après il a pu avec avec la prière et avec quand il a demandé Hashem il a arrêté immédiatement et et en fait il a fait du bien alors c'est un secret parce que dans les psukim on voit que il a fait il s'est habillé de violence qu'est-ce qu'il a fait il a pris il a pris une arme il a tué deux personnes lui c'était un grand prince de de la tribu de Chimon elle c'était une princesse de midiane c'est un truc incroyable qui c'est qu' fait ça s'appelle canaim pogimbo c'est cet ala très spécial que celui qui s'approche de l' alors qu'est-ce que c'est la loi la loi elle est que pourimbo ceux qui sont comme pint ils peuvent les tuer c'est fort alors alors ici c'est ce qu'il te dit il te dit il a fait comme ça il leur a fait une grande en fait il nous a sauvé de bien pire dis-moi même quand j'exerce ma vengence tu vois ça et ben quand il va faire ça qui peut faire du mal mais elle peut pas détruire c'est vrai dans le clisraël on est éternel même s'il reste pas beaucoup de nous on est éternel et pareil dans la vie de chacun il y a des endroits que on peut jamais jamais jamais détruire re jamais détruit le petit os s'appelle pas détr si c'est l'homme qui décide se venger il pourrait détruire complètement donc c'est une rigueur qui voit une rigueur plus grande qu'elle et dit la rigur plus grande va faire notre travailre place mieux jusquau bout ça c'est quand ils ont vu qu'est-ce qu'il a fait il s'est déguisé il a fait semblant et c'est pour cela que vérité toutes les rigueurs se sont arrêté à ce momentl parce que elles ont pensé que M Pinas tel qu'on le voit énervé comme ça et fâché et groussé et dans cette il est il est il est jaloux il va faire beaucoup plus P Adam voilà pourquo dit que il a ramené ma colère c'estàd il a arrêté en vérité il était avec la grande bonté à l'intérieur il a énormément il il il a énormément et calmer les rigueurs et c'est ce qui a marqué d'ailleurs tu vois que V Pinas vel varfa c'est marqué dans TB que pin il s'est mis debout c'est ça on apprend la Amida il était dans laamida Pinas va palel sation palel il a fait des filotes et il a arrêté l'épidémie c'est comme s'il y avait une épidémie mondial comment on a vu comment ça peut toucher les gens et comment ça peut arrêter toute la planète et lui il a fait une fila il a arrêté tout il y avait plus après lui tout seul et et et et et ben voyz elle lu a coûté énormément cette fillel il a fallli donner sa vie dans cette prière donc on apprend Yessod ici on append yesessod Gadol parfois les sadikim ils s'habillent de mida de de de rigueur ça veut dire ils prennent sur eux comme s'ils étaient très très très en colère et très fâché et très comme ça et des fois ils vont même susciter une dispute qui n'existe pas alors nous on apprend beaucoup de choses d'abord on apprend ce comportement là et aussi on apprend que quand on voit les oppositions des sadikim qu'on soit intelligent qu'on rentre pas dedans parce que des fois toute la discussion elle existe pas ils onont fait exprès pour susciter une rigueur pour que les grandes rigueurs elles viennent pas c'est incroyable maintenant il y a des techniques et il y a des il y a des manières c'est une utilisation très très très fine de de de s'habiller de colère ou de jalousie ça je raconte une histoire raconté racé regarde il dit comment on sait fait un petit travail mtenant tu vas voir des fois les enfants il font des bêtises maintenant il faut que tu les arranges que tu les corriges non tu vas prendre un vêtement de colère c'est un rôle c'est pas toi c'est un rôleant comment tu fais c'est un rôle et que tu es pas devenu comme ça ben se fait la scène et petit bon alors il a il a menti il a volé il aommencé maintenant to tu vas le prendre et tu dis mon fils nous dans notre famille on n'est pas des voleurs n pas des menteteurs attention ça ça ça peut pas être je te fâche le petit la peur pas le refaire moment bon ça suffit voilà ça y est il a compris al à ce momentl si petit dos tourné tu la regardes tu l' s il est mignon ce petit ça ça va ça s'appelle que tu as habillé tu as juste pris tu as pris un manteau mais si tu t' énervé au point que tu dis et toi arrête de le couvrir et de toute façon toi ça y est ça s'appelle l'idolâtrie ça s'appelle que là tu es plus du tout en train de jouer un rôle et au contraire la rigueur elle est toute contente parce qu'elle dit tu vois lui il va faire que nous nous on est venu de en haut et on est limité parce que il y a des choses qu'on a pas le droit de faire on peut pas aller jusqu'au bout on peut pas détruire complètement on peut faire très mal mais on peut pas le tuer tandis que lui mais ça y est là il va le bousiller et il est on est très iles sont très contents parce que il va il va pas savoir lui faire les torarotes il va lui bousiller son enfance sa prèsadolescence son adolescent mais qu' sort ça y est il va lui payer une thérapie des thérapies jusqu'à 40 ans à New York d'où ça vient parce que dans haut la rigur dit mais il nous fait le travail mieux que nous al maintenant qu'est-ce que nous on fait quand on utilise ça pour être capable que la même seconde que tu fachais la même seconde tu pourrais rire tu regardes ta femme il fait vérité il est mignon on dirait il est cheval on dirait toi je te promets il est trop S mais quand tu prends le l'habit pour le crier tu fais tu ne mens pas et tu ne voles pas si tu veux de l'argent tu demandes papa tu on n'est pas des voleurs attention à toi voleur mais mais mais où tu es grandi toi et mais tu sais t'arrêter bou bou bou une fois nous raconé son fils grand mon fils il été insupportable shabbat le r il nous a raconté que le fils du R pas il était insupportable on l'aurait mais bousillé et le père il lui a dit écoute c'est shabbat shabbat je me sche pas tu vas voir mon ch tout ch éit super gentil Chabat non le père leabat s dit chouette j'ai échappé mais c'est un manteau ça s'appelle que il s'est habillé de Kina non le manteau qu'est-ce que c'est c'est un vêtement qu'est-ce c'est un vêtement c'est un Bed bed c'est le bedation boged un vêtement ça doit trahir vêtement ça do pas êtrech ça do pas montrer le corps vêtement c'est mais qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire un rôle c'est pas vrai tu fais semblant de te fâcher mais tu te fâches pas et même les bous nous dit tu te fasses contre le mal qui a chez cette personne mais pas contre la personne elle-même et cetera mais non c'est une c'est un stratagème extraordinaire parce que la rigueur elle croit que toi tu vas aller plus loin qu'elle donc tu peux pas arriver gentil tu si la midatadine elle veut et elle veut exploser quelqu'un c'est pas que tu arrives toi chez la personne fait tu sais tu es un petit coquin n n nous ça ça marche pas tu vas chez la personne et ben tout le monde doit voir comme si tu allais l'attaquer comme si tu allais vraiment le manger comme ça comme ça la arrive c'est comme s'il y avait quelqu'un il avait un contrat sur sa tête et celui qui devait exécuter le contrat fait nous alors tu as fait ce qu'on t'a dit il fait mainant quand je suis arrivé il y avait déjà quelqu'un qui en train était déjà quasiment mort je su arrivé ça dire Ava déjà était déjà était déjà tombé de de sang bon alors il est à nous normalement lui il aurait dû le tuer mais bon quand il est arrivé il était déjà mort c'est cette impression là qu'il faut r donner donc j'utilise ça et ça donne une autre chose aussi c'est que les conflits qu'on voit entre les SAD pourquoi il faut pas se mêler d' faut savoir qu'on est on est petit et on comprend pas le le discussion les discussions des grands mais des fois ils font exprès pour libérer et protéger quelque chose et et pendant qu'il s'occupe de ça il libère et il il libère et il protège ouais c'est une technique hyper fine hyper intelligente camouvan que bien sûr pour le faire il faut soi-même savoir contrôler la colère et la et la et la rigueur si on sa'est pas contrôler au contraire on est le meilleur outil de la midatadin mais petit à petit on apprend on sait faire alors alors on va voir ici on va voir ici euh voilà ça vient du fait aussi par exemple très souvent on voit on a des histoires il y a des histoires incroyables il a eu beaucoup d'opposant c'est connu c'est comme ça il y a plein d'histoires làdessus et les élèves il comprenaient on comprenait pas comment il faisait on comprenait pas parce que des fois il avait des réactions qui étaient des réactions pas normales pour nous par exemple si on a vu que opposants ils sont injustes et vraiment cruel et vraiment mais mais ils inventent des histoires de toutes pièces et et que c'est pas possible à un moment on a envie de dire mais réagis et tu vois que rabman dit non laisse-les ils ont raison comment ça ils ont raison ils mentent ils font des calomnies ça fait des histoires pas possies ça crée des exiles et des familles alors quoi quoi pourquoi tu réagis pas et il est en permanence en permanence en permanence en train de trouver le c ça veut dire faitam qu'une fois un vieux qui a dit que la T deam le faisait sur qui sur ce qui étai ses opposants ce qui ét ses opposants des fois ils ont fait des choses inom c'est pas possible c'est choquant pour et et eux sur eux fais lesout il trouvai des idées incroyables comme non la vérité dans leur système s'il me voi comme ça dans leur système ils ont raison de me détester s'il me voi comme ça justeil savent pas qui je suis mais sil savait il fait comme ça pourquoi parce que c'est marqué comme ça dans Lesar c'est un passage hyper importantue bien avecam à bien bien bienapprendre il dit comme çaad MATAP si tu veux regarder c'est dans les dans c'est bien bien tu regardes le numé 9 qu'il fait il fait toujours pencher actes côté droit c'estàdire il fait pencher du côté du et qui s'opp à lui il est juge du côté favorable ou du côté du mérite chezanam lesem et regarde comment il fait il dit non mais ils sont intéressés ils veulent faire ça lesem Shama bon alors ils sont maladroit ils sont ceci sont C mais leur intention de départ elle est pure lesu elle dit ben la lumière du sad elle est très grande en vérité c'est dur pour le monde de supporter une grande lumière à part ça comment il fait jug favorablement non parce que je suis trop ilar pas à supporter ma lumière quand j'arrive quel part ça les éteintt il fait pour il le fait pour leur trouver une excuse après il dit de toute façon c'est connu rigurs des des ça des v ça des vav dans Caran tu voir ahan ça termine par Haran des petits enfant ils attendent l'autobus 15 al tu le prends le 10 et après pour le alors il dit aussi parce que lead il y a des accusation contre lui parce parce que on laisse pas arriver une â aussi grande qu' va faire toute la planète donc il VI blo il détach de la mais il veut pas regarder que ce qu'il font c'est par méchanceté il explique par méconnaissan ou ou ou ou tout simplement parce que c'est sur lui qu' a des oppositions et eux c'est que des instruments mais eux même en fait ils sont pas si méchants que ça et en l'attaquant en vérité qu'est-ce qu'ils font ils viennent et ils atténuent laamid mais alors là il y a un coup de génie parce que regarde comment c'est le principe c'est que l'homme avec sa berira CEM lui a donné il peut aller plus loin que les rigueurs h ça veut dire que Nag sa pas VI le fait simple il y a un thème astral VO un thème astral dans le thème astral est marqué que voilà tel normalement il doit il doit il doit être touché par un tsunami bon le tsunami il va le toucher jusque là maintenant un homme même là où il y a marqué que le tsunami peut pas le toucher lui s'il vient et décide de le tuer ou de lui pourir la vie il peut aller plus loin que la Mad il peut aller plus loin que la rigueur donc maintenant quand quelqu'un a des opposant regarde comment il fait il dit ces opposants là ils sont là pour adoucir la midatadine tu te dis oui tellement là pour adoucir parce qu'ils ont vraiment envie de te zigouiller au contraire plus il dit il dit il dit non parce que en vérité quand je le trouve un les cout je fais que ils sont plus si méchants que ça donc qu'on utilise le stratagème queils viennent adoucir mais en vérité en vérité m ça veut dire qu'il les regarde même mieux que eux-mêm ils se regardent et et tu sais tu te rappelles qu'on a vu cette histoire avec avec Rabin Nathan quand il a eu le quand il a eu la iloua ouais de rabinthan il y a ce rab extra que je veux pas abîer son nom le pauvre et et j'is pas prononcer son nom jamais et il il est un vieux vieux de brev il connait plein d'histoire il a raconté une fois que qu'ils ont ils ont payé quelqu'un pour aller tuer Rabin Nathan un juif bon cé un juif tueur et c'est ça qu'il savait faire alors ils ont donné de l'argent pour qu'il aille et il a ils ont décidé que il allait le tuer le shabbati quand il était avec les élèves quand il est arrivé binathan il était fa binthan a capté tout de suite et il s'est levé et il a dit ah mocher tu es venu spécialement pour moi maintenant personne n'avait jamais appelé ce tueur re Moché Rav Moch il appelé r M ça l'a tellement touché que il s'est attaché l' pas tué il s'est attaché à rabinthan et on raconte que son tikali les pages étai étaient usé de l'arme il est devenu un sad mais pourquoi parce queabinan il a regardé pas comme lui se voyait lui il se voit comme un tueur comme ça c'était son métier alors son métier il tue des gens alors il y a des méchants qui l'ont utilisé pour aller je dis C c'est pas des c'est pas des adoucisseurs c'est pas du mirine et du soupline C oui mais quand le SAD il les regarde les c un on gagne que ça adoucit des rigueurs et deux ça les adoucit à eux-mêm même cette méé les a retourné c'est c'est c'est ça ce passage là c'est du jé pur moi C et quand il en a mais c'est plus de la comédie c'est c'est de l'art de la c'est du théâtre dans l'art c'est que il faut qu'il fasse semblant d'être encore pire queeux et d'ailleurs tu sais qu'il y a un midra je crois il le ramène aussi le ramène comment il arrié race il est pas arrivé avec une lance genre moi je suis lead que c'est les méchants il a dit on peut s'éclater aussi nous ah il est rentré dans leur jeu il est rentré dans leur jeux et après ça veut dire c'est quelqu'un qui vient avec des jeunes pour les arrêter les sortir de de toutes ces drogues et cetera et lui propose un petit truc de de de de cigarette comme ça il dit il y a pas mieux il y a pas plus fort tu as l'impression ou là celu c'est une pointure donc on le laisse rentrer il s'infiltre en fait mais quand il s'infiltre il s'est habillé oh pire que donc maintenant les les premiers là atttion c'est une pointure il va n sortir du il va nous sortir ou dès qu'ils sont arrivés avec des bâtons et l'autres il sonont près des bâtons et il ouvre la la la veste et il a il a une mitraillette alors ceux qui sont ven avec les bâtons il fait mais laisse nous nous on est venu pourquoi pour lui faire mal mais mais nous on n que des bâtons il a une arme à feu mais on le laisse et eux ça y est ils ont fini alors il utilise ça et c'est mais c'est pé cet enseignement là l'Allier des a ou qu'est-ce qu'il fait en se faisant il fait les autres protagonistes qui sont les accusateurs que il pouvit pas supporter le justice et le méchanceté vérité celui qui vient et qui joue Jere et en fait il estain d'aider la personne qui accusé parce que lui il va le sauver regarde comment c'est ce terme c'est dans tous les Liv dans tous les films tu verras il y a ça veut dire à un moment l'filtré il doit montrer qu'il est encore plus méchant que les méchants et comme ça les méchants il s'il est tombé dans ses PES à lui le travail va bien être fait tu vois pourquoi parce que celui qui vient maintenant exercer sa justice contre lui il est beaucoup plus facile à supporter que ceux qui le supportent pas c'est-à-dire quand il va y avoir cette opposition c'est mieux en vérité même pour celui qui a attaqué chez sauel ouin et donc ça veut dire que c'est un que rabiman il fait avec ses propres opposants que que c'est il fait un retournement et c'est pour ça que les élèves il comprennent pas parce que c'est comme quand nous on a vu pinras on le voit et il dit ah je vois qu'on s'amuse bien ici on peut et donc il onont laissé rentrer parce qu'il a l'air encore de vouloir croquer encore plus que tous les autres et et et il s'habillait avec cette mida et il fait taire la rigueur et après il va faire du bien c'est ce qu'on voit que un moment il s'est arrêté il a fait une prière très très spéciale c'est le secret de la prière et il a sauvé tout le CL d'Israël c'est parce que s'il avait pas était venu c'est tout leis qui éta détruit grâce à ça la rigueur s arrêé Isral il a exercé ma vengeance i parmi eux et je ne les ai pas détruit parce que qu'est-ce qu'il a fait il a arrêté la vengeance et pourquoi la vengeance elle a laissé faire parce qu'elle était persuadée que lui en fait celui qui exerce ça il roule la midat à il lui laisse croire que lui il va faire pire qu'elle elle s'en va et après il protège les Isra une fois que protéger ça y est et regarde le coup de qui fait là on a vu Pinas Pinas on a compris il y a eu une chose terrible qui s'est passé il y aurait dû avoir une destruction totale Shalom mais lui il est venu il a fait son nom de jouer le rôle de la destruction en laissant penser qu'il va faire pire et après il il est revenu il a calmé la colère mainten quel rapport avec les opposants méchants terribles horrible de de ce qu'ils ont fait avecin les élèves et il dit Ken sad il dit mais je vais t'expliquer pareil il y a un il vient il s'oppose à un sad sad pardon dit on va leur montrer à on va leur montrer asse fou on va leur montrer tu voir qu'est-ce qu'on va leur faire on va les mettre à plat on va les éradiquer on va on va t ils se rendent pas compte que en se faisant et ben eux-mêmes ils atténuent d'autres rigueur c'est que c'est presque comme si remerci les opposants nous quand on le voit pas comis comment tu peux mais mais il te desém sur toi il teent tes élèves on en arrive maintenant des dénonciations des emprisonnement des des des des sibéries mais pourquoi pourquoi qu'est-ce qui se passe et et dit tu as pas compris de là tu vois que en vérité même ça si tu sais le voir ça ça vient du fait que les SAD tout ce qu'ils font ils sont ils font comme marqué dans les livres comme le TH ils sont notés claper tout ce qu'ils font il oriente vers la droite c'està dire même quand ils vont à gauche du côté des rigueurs la base de cette rigueur là c'est c'est comme si un père c'est par amour mais mais celui qui a la chance d'avoir eu un un papa qui l'a tenu pas un papa fuyant papa pas là allô papa où tu es com chantit d'ut et et dit un vrai papa mais mais tu le remercies tu as jamais assez de le remercier parce que s'il t'avait pas tenu il va savoir où tu serais un ququun comme toi mais en vérité c'est par amour ouais et et voilà bon alors il un rajou que Raban il a rajouté ça c'est aussi il un autre petit passage un petit passage il fautonnaî un grand grand classique la vérité il faudraitétudier celui je comme ça il y a dans le ou Surand on a voulu exercer des rigueurs contre contreph on a vraiment failli le tuer heureusement Rouen il est venu l' jeté par un truc où il y avait des des des des des scorpions et des et des serpents en quoi ça s'appelle sauver quelqu'un que de le jeter là où il y a des serpents vénimeux et des Scorpions elle dit parce que eux il y a une chance qu'il pique pas mais quand un homme il est fâché contre un autre mais pire que le Scorpion le Scorpion des fois il pique pas ça arrive des fois il il pense à autre chose ou le ser ça peut arriver c'est r mais ça peut arriver quand un homme il a décidé de faire du mal à un autre rien qu'arrête par doné comm l'homme il a le choix il l'exer de volonté tuer quelquun qui jamais été coupable det ser il va piquer que si dans le ciel il y a un décret de mort sur la personne sinon non c'est pour ça que des fois on voit il va piquer des fois il va pas piquer et ben cette phrase qu'est-ce qu' demande comme étude il a entenduen et il les a il a sauvé Joseph de leur main mais comment sauver quelqu'un j'ai sauvé la vie de quelqu'un comment je l'ai jeté dans un endroit infesté de de serpents vénimeux et des cobras et des Scorpions terribles araba ça s'appelle le sauver ça et et et et ça veut dire d'où il l'a sauvé il l'a sauvé du libre arbitre de ses frères parce que ses frères il voulaient vraiment le tuer et ils étaient plus dangereux que des Scorpions voilà voilà comment voilà comment ça marche ouais voilà comment ça marche et et et tout ce qu'il voulait faire c'était pour le sauver donc tu vois que rouven il fait qu chose a l'air d'être terrible c'est une violence qui fait c'est vraiment pas une gentillesse mais sa Cavana du début vient avec la volonté de sauver mais des fois pour sauver quelqu'un il faut s'habiller avec des vêtements pas de sauveur mais d'attaquant voilà c'est ça la force de la c'est ce qu' dit c'est ce qu' tellement liberté àmeme il peut faire peut aller jus plus loin que les rigur il fait peur animaux li mais les h con pas de canal voà on a fait ce ce ce petit passage là aussi et voilà alors demain bais ta chî va regarder le kitsour et la Tuil là est très important cette to tout mais c'est c'est une utilisation c'est une manière trist juif de et ça dit qui même quand ils engueulent même quand ils sont durs ils font du ils font du rè mais c'est dur nous on comprend pas pourquoi Pitom il change E