La tsedaka aux étudiants de Torah, début de l’histoire du tikoun haklali - Likouté Moharan 202, 205

Kind: captions Language: fr B les amis nous cherchons des volontaires pour nous dire attention le riz attention le riz et ben somm déjà dans les pas [Musique] rien sur le 3 minutes 30 minutes pas alors l'écoutter moan dans la t on a commencé hier un peu on a vu la MA de laaka alors qu'est-ce qu' dit le niveau de laaka il est connu il est marqué dans les livres de la T secrète et surtout surtout quand on donne à un quand on donne à un étudiant de Tor laaka qu'on lui donne extraordinaire parce que l'argent donne au c'est c'est ceux qui soutiennent la T et et l'argent qu'on donne au ça s'appelle une de la T c'est plus de l'argent c'est comme si on donnait de la tor et la verra ne peut pas éteindre cet argent là qu'on donne au parce que la une faute elle peut certes provisoirement et temporairement éteindre une MV c'est vrai mais peut pas éteindre la T la c'est plus fort comme les maîtres ont dit oui comme ils ont dit dansmara de so et cet argent là ça s'appelle la T MAM et maot le maot si on regarde les lettres c'est les Rach vot de bien dans l'argent que l'argent ou il est très très fort l'argent de la parce que même une avvera ne peut pas éteindre la Torah et comme cet argent il devient Torah alors cette Saka qu'on donne une valeur inestimable et à part ça il y a plein plein de sujets parce que au moment où où il nous a raconté cette histoire rabiman cette t il nous a raconté un maassé mais on n pas réussi dans le mérite de de de de d'écrire toutes les choses donc elle est elle est en partie alors on va regarder ici dans les sirotaran dans les sirotaran dans le Siman toire il a vu que son ami il a commencé à dévier il a fait quelque chose de pas correct il a dit com on doit dire bon c'est c'est il l' fait une fois mais il va pas le faire tout le temps c'est tout à fait occasionnel mais après il a vu qu'il a fait quelque chose de pire encore et et après c'est pas simplement qu'il a fait quelque chose de pas correct mais a vraiment transgressé qu' réaction celui qui a vu son ami de lui les de comme c'était la coutère lu du couple les premières années où le il étudie la des fois ileng sur un an des fois sur 3 ans des fois sur 5 ans des fois plus et bon maintenant c'était fini donc il sont arriv à la fin de ce à la fin de ce parcours là et quand ils sont arrivés à la fin de ce parcours là CELI qui fais les btis transress il devevenu petit à petit très riche très très riche et le deè il est devenu très pauvreel qui bienâché en fait avecvecu il fait pase il riche moi de faire attentioneven P dans sonur bien cel trans tell de grandeurou l'argentc l'argent touche pas cet argent arent il appent son am sonantaintenant fait desutesent depis le jourù vous êtes descend les de perdu l'gent de beè vouser tu sais qu'il a fixé tout le temps des moments pour la c'estàdire il volit du temps et il essay chaque jour de fixer un moment de et il a mis pour sur lui une lo impossible à enlever une obligation terrible d'étudier chaque jour et tu t'occupes pas de l'autre l'argent combime il transgresse parce que c'est vrai qu'un peut éteindre une com don du monde de la même les gens eumêm ils ont expliqué à celui qui s'accroch pas la T combien l'autre du moment qu' s'accroche la qu' a des moments fixes combien même et fait desante com même le le le le l'argent il il lui arrive parce que il fixe les moments pour la Torat voilà ça c'est ça c'est un petit passageinant je demande minute 2 secondeses એ voilà ça cétaitette histoire mais estce que on a un petit passage bê Guimel le kitsour ah il y a une fille là aussi il y a un petit résumé une petite fille on continue le résumé de la T che not4 l'argent qu'on donne au à l'homme qui étudie la tor ça s'appelle c'est plus de l'argent et même une même une transgression elle peut pas elle peut pas éteindre la l'argent a donné au qui la ver la faute elleemême peut pas étendre la T et voici ce qu'on dit c'est ce que l'argent le mot ma il dit c'est les premières lettres de la phrase c'est les lettres de tout suite tout de suite avec une et il dit maîre du monde donneous ce mérite là de dilapider plein plein plein d'argent deak pourette chance incroable de faire parti de ceux qui qui soutienent la la elle est arbre de vie la elle est l'arbre de vie du G avec la T qu'on connaî M P non pas celle des 6 jours pas celle de l'ange mat la tor duraim la T du olama la T du Shabat la T desadim la T d'EM elle est etraim pour ceux qui la tiennent c'est-à-dire pour ceux qui s'accrochent à la Torah et qui continuent à étudier à fixer des moments d'étude va et ceux qui les soutiennent avec leur argent mouchar celui-là il est heureux il a du H vous voyez ici il y a marqué ici c'est un arbre de vie pour ceux qui la soutiennent et mais ceux qui la tiennent plutôt et et ceux qui la soutiennent ils vont être une fois il était P il était tellement amoureux deab qu' disait le nom deab il avait d'émotion et pleurit alors alors une fois il était très libre il y avait des gens quand il y avait des gens qui voulaient donner de l'argent et il était libre ça veut dire il se laissait pas acheter une fois il y a quelqu'un qui est venu il voulait donner MAM d'AB voulait donner plein plein plein plein plein d'argent pour la alors les gens il s'intéressaient pas à lui alors les gens qui étaient auudour de lui ils ont dit mais r R et et c'est un arbre de vie pour ceux qui la tiennent et eux il comprenaient ceux qui qui la tienent ça veut dire ce qui les soutienent les donateurs alors il a dit non non c'est pour ceux qui tiennent la qui étudient la et virgule et celui qui soutient la tor avec son argent lui il est heureux pourquoi il est heureux parce que même s'il y a des fautes la faute elle peut pas elle peut pas éteindre cette Tor qui consiste à cette argent qu'il a donné que mérite que l'argent que je vais donner que ça soit tellement tellement grand mérite c'est que c'est il aide quelquun à étudier il don par ça va lu considérer pour lui comme une étudeo bénédiction ils ont dit làdessus la elle peut pas éteindre le mérite de la T alors aucune force dans toutes les nomus que j'ai mérite que je fais en donnant de l'argent nicoleot au contraire que c la rajoute et que cet argent là non seulement il fasse que les avot elle n'éteignent pas le mérite d'avoir donner l'argent mais que cet argent là elle m'empêche de faire cet argentl m'empêche de faire des fautes- qu'ouv les et que je puisse faire une vraie vraie grande jusqu'à ce que tu puisses effacer et pardonner toutes mes fautes toutes sortes de fautes les volontaires les par révolt les involontaires ainten sec fait quand onécoute pas fait ve nousésobéitors fait on onî et on casse des lettres et on les fait permuterit transforme belles lettres des beau mots en des choses Terri alors to avec ton nom à to tu viens et tu remets de la force et tuformes les lett comme dore formé dans la pureté de planter de me fixer de posere de intérieur pour la aucun empêchement aucune contrariété aucun aucune chose ne puisse m'empêcher pas me laisser auunêch dans le monde donne ma subsist et tout ce que ce dont j'ai besoin avec largesse et avec honneur grand grand sans aucune fatigue que mes fautes n'êch pas queutes ne viennent pas empêcher que parce que les tout le temps la nous des fois on n pas là pouroir on est à côté alors que rien nêche que doit revenir reviusion contraire le mérite mérite de la que je vais donner au com je fais en Ste en les aidant puiss jamais arrêter d'étudier comme ça aussi Mo je jeou C é elle soit agréable et une volonté devant to ce j'ai mes chemins que ce soit pour l'âme que ce soit pour le corps comme ça on va dire le verset que qu'est-ce qu'il a comme désir l'homme qu'est-ce qu'il a il veut la T d'EM Laem dans lui parce qu'il va développer à lui personne d'autre va pou méiter il va être comme un bel arbre planté sur les rives cour d'eau son fruit il va être donné en son temps c'est et même sa feuille va pas se déter c'est que même ses conversations soit élevé que tout ce qu' fait ça réussit tout ce qu'il va faire ça va réussir amen k voilà pour la beauté deaka maintenant qu'est-ce qu'on fait regarde maintenant regarde maintenant c'est une des torotes sur le titicoule maintenant on va commencer quelque chose de très très spécial c'est la force du tikoul en fait l'histoire du tikoualinou on le reçoit maintenant là facilement c'est c'est un cadeau mais comment il a été donné et comment il a été dévoilé à rabinatan c'est une c'est une aventure c'est comme une histoire fantastique et et pourquoi parce que au débutinahman il a parlé de comment arranger quelques chose et et et il a dit juste après Chavot de tafou Sam bon calculer combien ça fait en année mais quand est-ce qu'il a dit quels étaient les 10 ça c'étaitou sa mère tête ça veut dire il s'est passé 4 ans entre le moment où il a commencé à parler du sujet et et mais il y a beaucoup beaucoup beaucoup d'introduction alors alors alors on va regarder c'est dans yemanat et c'est dans dansaran voilà Donan c'est et ça c'est b b P alors il dit on fait une petite introduction avant de lire la tor mais as maintenant de quoi on va parler on va parler de quelque chose qui fait très très très très peur dans le zoir d'ailleurs même pas le lire sans r là-bas on parle que on parle la matière séminale qui s'échappe de l'homme c'est toute une histoire W W et l c'est marqué dans ces livresl que c'est inarrangeable est venu il a dit d'abord c'est et en plusable par tout le monde pas seulement par et pasem très très de privationation de quoi parle-ton on parle de quelqu'un écoutez bien de quoi ça parle on parle quelqu'un pendant il dort pendant qu'il dort il va peut-être faire un rêve et pendant ce rêve là il va avoir ce qu'on appelle une émission de matière séminale sa force il va sortir et ça il faut arranger et ça c'est marqué dans les livres c'est presque inarrangeable c'est pas possible cette se Rapp s'appelle la 205 et s'appelle comment on arrange onend on l trad apr beaucoup de beaucoup beaucoup Decoup de com est courte et j'ai écrit très vite très vite vite pas oublier ce que j'ai entendu il dit juste sec il pas dit il dit il pas dit comm on connaaintenant la l ilait pas dit encore et il a dit il faut faire une étude pour voir qu dans les va prendre 10 pourquo on va prendre 10 parce qu'on va prendre les 10 d'près les 10 mélodiess les 10 battements duou aintérieur de l'homme et les expressions de la prière et des alors il dit oui mais alors tout fait un travail roable parce que à chaque fois que tu prends ou en vérité dedans il y a déjà les forme de la mélodie après de nombreuses années il a seulement commencé à raconter qu'il a il a seulement commencé à raconter qu'est-ce que c'était comme pourquoi pas enregistré comme on voit alors ça c'est dans le et as dans le livre ici là dans celle-là voilà ici VO l'email et là il dit il dit ben ça DF et ici ça desbê W alors là-bas il y a une introduction il y a les sirotar de couf m lè ça c'est beaucoup beaucoup beaucoup plus euh VO et là il faut faire un grand travail là-bas parce que il a dit 4 anant ile je veux que tu comprennes d'abord de quoi on va parler et l'importance du sujet et la qualité de de cette délivrance qu-ce que c'est les 10 formes de la mélodie qui sont 10 formes de aussi c'est dans le la page alors il va en dire quelquesun mais pas tous il va et qui BF rich alors d'abord aujourd'hui nous on fait r c'est le début on commence et cette Torah elle est comme une base d'abord avant d'avoir l'adresse des des parce que nous ce qui nous intéresse c'est dis-nous les numéros des Thim parce que on est en danger il faut que il faut qu'on s'en sorte c'est pas ça faut d'abord voir qu'est-ce que c'est et et et ça mérite c'est une grande grande étude mais plus de la de fila que de l'étude parce que c'est pas c'est pas intellectuel comme tout le monde comprend qu'il faut savoir se tenir mais pour le faire c'est difficile TR avec le avec le L qui don c'est pas il don des secrs dans quel il faut aller chercher 10 chapit de faut dire que c'est techque il a eu il a eu comment il app ça la pollution nocturne alors il dit le jour même où ça lui arrivé et alors Dav le Dav cel la chance de dire le jour même il a plus besoin d'avoir peur c'est s çao perdu des par de lui desess de lui disminout dans le monde MRE perd dans le monde entier ramener am regarde celui qui construitoualaim il va ramener ceux qui ont été captifs ceux qui ont été et est prisonniers dans des endroits lointains et qui sont bloqués qui peuvent pas sortir maintenant il les libère bimamou amen Razak bon alors qu'est-ce qu'on va faire et on va regarder d'abord la la rche on va faire dans l'ordre on va la refaire on va la refaire tranquille alors voilà on refait et c'est p p p plim C comment travailler pour enlever la peur et après à part ça une étude mais mais pas enregistrer parce que tout le monde demande mais ça c'est ça c'est le C du Chog qu'est-ce qui se passe avec le mine il faut parler mais et puis il y a aussi les femmes qui demandent d'accord mais tion nocturne et les femmes c'est pas leur truc et ben on va voir que le tikali il est aussi extra pour les femmes pour les enfants pour les il est extra pour tout le monde le ti c'est une invention enin unidouche de ça existait mais il sait le faire alors on va reprendre ce petit passage là attendez 2 secondes pé c'estenseement il est pé alorsécoutez-moi dans notre Tor aujourd'hui c'est un très très très grand moment c'est le début c'est la présentation la naissance le le début de du ridouche de Rabenou avec le tiklali le tiklali il va se traduire dans notre vie par direim choisi parabman pour arranger pour arranger ce que l'on appelle le micré ça ça parle d'un homme dont sa semence elle s'est échappé pendant la nuit pendant qu'il dormait ça s'appelait de dire précisément c'est le jour ça lui arriv parce que il y a une force dans dans le fait de dire le jour où arriv qu'est-ce qu'il fait cette goutte là c'est une goutte de vie elle est une goutte de vie toujours il y avait sal il était toujours mais émerveillé combi il en parlait il disait mais dans une goutte de semence il y a des millions de spermatozoïdes alors toujours il combien il y en a un qui va rencontrer l'ovule 1 un élu bon maintenant combien mais en jamais mais bon tu sais quoi si tu es un peu inqu mes en 100 mais des millions pourquoi il disait parce que c'est une force de vie c'est c'est comme le petit you il a de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie il faut le garder maintenant si il s'est échappé ça veut dire il a pas été un endroit et un endroit sain un endroit pur pour il faire là-bas des bébés pour faire pour créer du bonheur et là il est il il est parti maintenant c'est une goutte de vie et pas de corps et parce qu'elle a pas de corps elle est prisonnière du lotov dans la version féminine et et elle elle elle a un nom qu'on dit pas elle s'appelle elle s'appelle Lili avec un truc plus plus loin derrière et ça représente la les force obscure le côté féminine très très très dangereux maintenant quand cette goutte elle est elle est sortie elle est prisonnière parce que elle arrive pas à être dans un corps donc elle est prisonnière des forces très très dangereuses maintenant pour aller les sortir là-bas c'est comme si on doit maintenant chercher des des des captifs c'est toute une histoire pas possible et il faut aller et revenir soi-même vivant entier et avoir ramené le captif ça veut dire c'est toute une affaire alors maintenant elle a été prisonnière là-bas alors comment comment comment on fait en lisant cetteilim on va pouvoir sortir la vitalité l'essence et l'âme de cette goutte qui a été prisonnière dans cette extériorité chez la craota qui Matal parce que tu vois que le motim il a exactement la même gamatria que cette force terrible féminine de la buretéma c'est-à-dire c'est une manière de l'éclater avec la Gematria parce que ça fait on ben ça fait t ça fait 400 alors on a déjà 400 ça fait 5 ça fait 405 après lamed ça fait 435 youud ça fait 445 et et avec le avec le même ça fait 485 et et et et c'est comme la Gematria de cette féminité très très très dangereuse qui s'appelle la Medou la medud Tave elle TTC elle fait 480 mais on va aussi prendre les cinq lettres qui la composent dans la Gematria de Thim c'estd Thim ils vont l'abîmer et la la la l'exploser jusqu'à de dans son essence dans les lettres qui la compose est che Amoun et c'est elle qui a cette charge là comme c'est conu et et etir les Raven alors il dit ici et pourquoi pourquoi Chem il l'a créé si fait que des problèmes oui mais c'est pourquoi il a créé le y sererara pourquoi il a créé la mort pourquoi il a créé tout c'est c'est c'est la même question c'est le lotof de la de la princesse pourquoi le roi il aime tellement la sa fille il aime tellement il a jouer avec elle c'est son dél c'est son bonheur et qu'est-ce qu' il a une phrase qui sort de lui il dit que te pr la M c'est làbas tout ça alors alors il faut avoir une intention qu'est-ce que c'est une intention c'est quand on fait quelque chose de la on dit quelque chose de la alors on pense dans sa tête on dit regarde sache aussi que qu'est-ce que c'est il nous disent des choses comme ça c'est des grands grands secrets m ils aiment pas qu'on étudie tout çaiss pas al dit regarde il y a des cavanotes alors ceux qui savent les faire les cavanotes ils vont les faire mais encore mieux c'est faire lire ça une fois le savoir ça reste dans la tête dans le cœur et et etem il fait le travail avec et nous a regarde qu'est-ce que c'est ici oui ça s'appelle TIPA et c'est aussi selon les deux noms d'EM les noms d'EM c'est comment hasem il se présente à nous elle c'est Alef lamed c'est le nom du Elokim c'est le D BIM c'estàdire on développe on écrit oui Alf Lam Alf LED même tu vois au lieu d'écrire le l Alef lamed tu écris tout le Alf Alf LED P L s'appelle que tu développes tu fais grandir le nom d' et quand tu prends ces deux noms là la TIPA la goutte elle-même elle arrive à sortir de de sa prisontenant don on parle en ha don on parle dans la goutte laoutte elleême elle est un mélange d'eau et de feu est liquide et de feu parce qu'elle a une chaleur dans Nature elle a une force de feu elle une force d'eau elle de la chaleur humidité çaelle quand tu les mets les deux ensemble c'est comme si tué du feu et de l'eau ce feu et ce l'eau là qui qui viennent dans haut il viennent ils arrangent ils récupèent l'eau et le feu du côté de la pureté qui avait été emprisonné dans ces impuretés là c'est comme ça qu'on va la libérer alors il dit ici il faut avoir laana on posera aussi la question et les élèves de Rabenou nous ils vont nous expliquer que bien sûr c'est c'est l'extra cette Cana mais si on l'a pas on lit aussi les mais c'est bien aussi cap VO pouro il fa chapit dans 4 de comme desélodies regarderrves elle est comme une manière de prière une manière de l'âme comme une manière de s'attacher à il en a 10 différentes il te dit s'il te plaît fais-moi plaisir il regarde le P rouge de Rachi sur la le faire ça n prendre du temps cette la vie laanté levatel qu maintenant cette force là elle a comme 10 10 armes 10 10 prisons et chacune elle habîme à un endroit maintenant pour libérer il faut libérer comme s'il y avait 10 serrures il faut les libérer les 10 chaque expression que tu lis dans le Thim qui correspond il libère une serrure et il laisse sortir la la la gloucha qui avait dans la vitalité de cette boutte mais il fautit 10 qui parce que cette extériorité là ce danger cette féminité là elle a 10 armes elle a 10 10 choses terribles il faut les défaire une après l'autre qui ach ou la chon alors il va donner juste juste il va donner des petites indications par exemple quand on va dire le Thim de alors ça veut dire mais ça veut dire regardez et on arrange les yeux par que très souvent C cette habitude là cette conduite là le fait que travaille qu'est-ce qu'il a comme comme entreur qu'est-ce qu'il a comme rabatteur il a les yeux quand on dit le de on a arrange tout ce qui s'appelle le regard qu'on a volé là-bas qu'on a abîmé là-bas qu'on a mis là-bas qu'il fallait pas et ça remet le vrai regard ça ça s'appelle on voit lesux de ét fatigé de voir pareil aussi la lumière de nos yeux nous on n pas des yeux pour voler pour prendre a des yeux pour éclairer nos yeux c'est des m c'est des luminaires mais si on fait pas bien le V il s'en va et et ça devient à la place de luminaire ça devient comme une malédiction ça manque et cellel c'est cette fminit dangereuse ça commence avec les yeux et les yeux c'est l'inverse pareil il va donner juste un petit peu de travail ver mas qui mchakel oui ou maskil ou effermisé maskil c'est la vraie intelligence donne maisakel ça veut dire perdre détruire tueris ça veut dire même le serel il est détourné leel il doit rester pur et le blanc du cerveau il est comme le blanc de la goutte il do pour ce qu'on aime pour faire du bien et pas être utilisé pour ABA cont c'est le danger les tu peuxetourner compréhension destruction VI compainte nostalgique mélancolique triste qui amène la tristesse de l'homme cette force là qui s'appelle la Lini là celle-là elle est elle est comme le champ des sirènes elle fait des accords la mineur elle est l'homme dans comme une nostalgie une mélancolie qui le rend très très très très facile comme proie pour tomber dans les unions interdites les femmes et les trucs comme ça et elle elle est tout le temps en train d'être meilleelle si vous voulez la voir dans le dans dans dans la Torah son personnage il est caché tout le temps mais des fois fois il apparaît c'est par exemple la mère de Sisra etelle elle va tuer Sisra la mère de Sisra quand elle attend que son fils il revienne d'avoir violer les juifes elle elle sanglotte C là c'est elle qui va nous donner le modèle du chauffard parce que en faisant le chauffard on ramène la S dans le cœur on arrange cette complainte làant le H c'est tout sauf une complainte c'est un champ de joie qui bon maintenant il t'en a donné de ou bon le reste pas expqu le reste pas expliqué ça veut dire normalement il faudrait faire le travail avec les 10 d' vient nous onent tienent que la goutte de semence elle vient dans son essence du vient d' haut vient du cerveau et là-bas aussi c'est le est un mélange de de bonté de rigueur comme c'est connu Fe et de chaleur et d'eau et de liquideême 10 il a bontés et rigur voilà pourquoi il faut dire 10 parce que il faut d'un côé il faut remettre de la bonté dans toute cette spère là parce que qui sort une crauté de rigueur il faut mettre de la bonté pour remettre à place côé la faut pason plus journé ouverte tenir il on extordinaireal de l'envie des femmes des trom c'est seulement après 4 aprèsilé le secet arrive la chance de dire jour même et il dit il a pas besoin d'avoir peur du tout ça y est de ce défaut là terrible donc c'est une promesse de n' pas peur mais pourquoi il dit à quelqu'un n'est pas peur parce que quand on lit les passages là-bas mais c'est pas que ça fait peur c'est que ça terrorise et ça peut amenerou alors il il aangé ça c'est beaucoup beaucoup beaucoup d'études ce passage là pour le faire on va le faire tranquillement et et après va le faire avec le T des bêtes ils vont ensemble mais et aussi aussi vous connaissez les petitikakali qu'il y a beaucoup là-bas et c'est comme un livre en fait au début il y a plein il y a l'histoire du l'histoire de la Torah sur le tikunaklali il y a plein de passages et c'est raorter un peu de rabiahman et du lu goûter à la rotte c'est super ça mérite une étude ça et c'est c'est làbas bon al on va le faire tranquillement voilà on un point ici et ça c'est ce qui met comment il laissé 4 ans entre parce une histoire trop rigolote histoire où rabian il a vu que il avait le papier où il avait écrit il a rentré dans sa chambre pour le voir il a pas bien vu il voulait pas le voir il a réussi à attendre que 4 ans il a pas dit c'est Comelle est né cette alle voilà on a mis un petit point ici partez-vous bien