La puissance de libération des otages du tikoun haklali - Likouté Moharan Torah 205 (3)

Kind: captions Language: fr alors nous allons reprendre aujourd'hui avec la et qui par et ça va nousoccuper un bon moment c'est vraiment beaucoup beaucoup beaucoup à faire et ça touche tous les sujets en fait touche ça va ça ça va Ave et ça va avec le rapport saint à l'argent le rapport sa à au mariage à la T c'est il y a tout dedans il y a tout dedans on peut avoir du to alors voilà voilà merci beaucoup loamouche on mouche alors on bonjour ça doit être syv demand beaucoup beaucoup beaucoup de travail encore une fois et on va passer tu peux donner volume 4 volumes le dernier allez 4e voilà nous aide c'est c'est comme si on partit dans un grand voyage en mer dans la T que on va étudier ensemble avec B alors ça marche voilà voilà super alors ça c'est le début de la T ça s'appelle un arrangement pour ce que l'on appelle M c'està-dire il y a eu de la matière séminale qui s'est échappé cap le même jour le même jour où ça lui arrivé que il dis 10 nous on appelle en français mais appelle Capitel capit c'est un chapitre chapit de et qui parce que il y a une force dans les le fait de dire les et il faut aller libérer l'énergie la vie se trouve dans cetteout et qui éé perd perd pas hab dans un cor c'est grand qui alors beaucoup de dans louange en fait dans les thilim il y a la même valeur numérique que la force d'impureté féminine très très grave qui s'appelle la c'est celle qui était aussi avec adamichon et Jaa depuis le tout début et elle elle est responsable de la tristesse de la peine et du dégouragement et de toutes les impuretés avec les cinq lettres qui la composent parce que c'est elle qui est responsable de de de ce phénomène là comme il est conn est que c'est de Mani secr est le sujet caché onend le nom c'est le nom d'ashem quand il se montre à nous sous les hasassadim sous les bontés et Elokim c'est celui qui est le nom d'ashem qui montre comment Hashem il a créé la nature et les rigueurs ici on parle des rigueurs Saintes et et on va développer le nom on nécrit pas seulement Alef lamed mais on va écrire comme ça Alef lamed Alef lamed youud mê donc on va écrire comme ça on va pas écrire simplement la lettre Alef mais on va la développer qu'est-ce que ça veut dire la développer on va l'écrire comme elle est dit Alf on va écrire un Alf et on va écrire après uned après on va écrire un un un fopit ça ça s'appelle que j'ai pris le nom d'EM quel Alf lamed et je l'ai développé et après aussi qu'est-ce que je vais faire je vais faire maintenant Alef lamed you même je vais développer le schem Elokim je vais l'écrire dans toutes ces lettres et maintenant quand on prend ces deux lettres en ensemble alors c'est l'utilisation en général c'est par la pensée ça veut dire c'est le monde que nous a révélé abishimon et le harizal et le balsemtov et rabiman et lesadikim c'est que on pense tout le travail il est à l'intérieur c'est des pensées dans le cœur et et ces deux noms là il faut utiliser deux noms deux noms de attribut du nom d'ashem pour sortir la goutte de là où elle était enfermée et et et et et pourquoi parce que la goutte elle-même dans sa constitution même physique elle est faite de et de G comme c'est connu c'est connu ça veut dire c'est les livres de Kab qui parce que elle a une chaleur c'est très très important tout ce que tous ceux qui veulent apprendre les les aujourd'hui les ce qu'on appelle la fécondation vitro les fibes et cetera il faut recréer que le le le spmatozoï puisse rencontrer l'ovule et un des facteurs les plus importants c'est la température c'est hyper important que ça soit exactement à la bonne température la température ça veut dire une certaine chaleur une certaine chaleur c'est l'élément de feu et aussi comme elle est liquide alors il y a l'élément d'eau l'élément de feu on le rattache au on le rattache aux gourotes on le rattache au rigueur et l'élément d'eau on le rattache au rassadi Amim vout de la chaleur et de l'humidité ça veut dire du liquide chez berina TR VO donc comme eux ils ont été enfermés il faut maintenant aller chercherion et forces d'en haut de bonté de rigueur et qui viennent la libérer ça ve dire le nom de nomem qui montre le et le nomim qui montre la rigueur ce qu'on a parlé en haut et le luimême il montre des et des d's même quand on lit les tu vois il y a des moments de grande exaltation des moments de grande bonté de grande élévation et des moments de contriction et de rigueur qu qu David et tous ceux qui ont composé les 10 hommes qui ont composé les il racontent aussi leur peine raconte le peine leur joie c'est comme ça qu'on fait sortir la goutte de làbas et et ça il va falloir le le le penser et l'orienter au moment où on dit les TH et et passage très important on va voir on a vu déjà non ça on l'a vu dans la préparation ça on l'a pas encore on l'a pas encore dit c'est que quandahman il va donner les conseils il va dire voilà regarde il y a une chose que je t'ai pas dit mais qui est une chose importante il faut le migv faut s'fforcer d'avoir le micv mais même si tu peux pas avoir le migv c'est pas grave lis quand même les im et l Est avec l'intention c'est-à-dire avec la Cavana que quand on lit cilim on arrange mais même si tu le lis pas avec cette attention parce que tu connais pas tu connais pas les livres de Caval tu connais pas Leal tu connais pas toutes les toutes les canotes et lesim les psiroufim les gatriot qu'il faut faire c'est pas grave Lisle quand même parce que la la simple la simple récitation des des des Thim elle a une valeur exceptionnelle et et et quandab il parle dans lean il dit tu sais moi je voudrais que tu manges bien je voudrais que tu boives bien je voudrais que tu manges des chapitres de michnot des des des pages de gmara que tu étudies tu étudies tu étudies beaucoup que tu connaisses tous les livres de la Torat comme ça quand tu vas arriver et dans le monde qui vient et ben tout ce que tu as lu et tout ce que tu as étudié même ce que tu as pas comprisem il va te le donner et tu sais comment je veux que tu boives je veux que tu euh assénè ton âme que tu l' breuves et comment tu l' breuves avec la lecture de T de la même manière que quand quelqu'un il boit même sil sait pas les cavanotes qu'il y a dans l'eau et dans tout ce que ça va faire en lui et dans les mondes mais il boit il a il est il estreuvé et ben de la même manière si tu sais tu fais si tu sais pas tu fais quand même c'est ça la et et et c'est ce qu' te dit ce qu' te dit ici et et c'est pour cela qu'il va falloir dire 10 pourquoi 10 parce que je voudrais que tu saches qu'il y a 10 sortes de dit dans le monde don Zimra c'est un terme Zimra ça veut dire comme les la partie de musique où il y a des introductions euh des des interruption et des fragmentations comme par exemple des les rythmes ou quelque chose qui est syncopé ça veut dire un moment il y a la note après il y a pas la note après il y a la note il après il y a un arrangement il y a des combinaisons et ça s'appelle Zimra ça veut aussi dire couper les feuilles et les branches des fruits de la terre d'Israël c'est une une notion de de mélodie chez comme c'estqu [Musique] regarder ch desrouve dans maintenant lequilectionpe en sachant que tous les T sont super des fois certains vont demander vous demandez mais pourquoi que 10 ça qu' lire tout le livre des les 150 c'est super mais ce qui arrange la vitalité divine de la goutte qui a été perdue et enfermé le château du méchant roi ça c'est CIM là précisément et chacun il a en lui un secret il contient de manière forte une des 10 expressions plein qui ont plein d'expression et qui contienin de termes de V un peu hier mais regarde par exemple y en a chez lesquel y en a chez lesquel par exemple dans le regarde c'est un des 10 termes mism c'est un des 10 termes les David ach c'est un des 10 termes masquil c'est un des 10 termes tu vois ici que dans celui par a termes M et M 4 comment tu sais comment il faut le prendre celui-là sa pas on va attendre 4 ans que rabman il dévoile le secret de sont les mais nous pour le moment la première t qu'on apprend celle qu'on fait aujourd'hui ensemble c'est sache que lesim c'est extra lestenant après je te dirai lequel exactement parce que ça c'est encore d' secret et che au début de au début de ça aussi mais ça il faut le faire le jeudi soir ça un grand travail parce que il y le talmou il te dit les il y a 10 exprè 10 expressions de louange d'EM quand on va louer haschem on va lui dire compliment des paroles d'amour et de glorification en vérité on va mousiller 10 fois de suite toute la mélancolie la tristesse et le découragement que elle fait celle-là qu'on dit pas son nom qui est très dangereuse et et et il y a le NIR c'eston Nar victoire éternité nigun c'est comme la chanson comme la mélodie masqu c'est un travail dans le sel de dire des louanges avec la beauté de l'intelligence qui donne la vie le mem c'est comme les les les fruits desrael le chire comme la chira c'est le chant acheré c'est regarder Tila c'est les louanges Tefila c'est la prière doncvec la prière le motfila que nous on dit c'est un des 10 seulement odaa reconnaissance et remerciement et alleluca Allela alors alleluka il est hyper fort parce que il contient deux choses en lui-même et et et alors ça on le fait écoutez ça c'est super parce que que vous pouvez faire chacun il a chacun il a chacun il ça manque pas et a pas on vacheter distribuerri 4000 soldat cétait trop beau et voil le prier le prier celui-là on marque c'est bra le tout premier qu'on lit David c'est une celui-là il représente la BR le 2è le deè c'est le le lamedbê le lamedb c'est les David masquilch voyez comment c'est fin parce que dedans il y a aussi masqu une expressions que celui c'est le ha après le suivant le mê celui c'est même il est alors après on a vu le deè le trè maskil le même bête l'AM masqu croire alors le même bête celui-là c'est le chir il faut ça c'est rab qui va nous le dire dans 4 ans enfin 4 ans après il a dit après nê c'est le nitir le Noun il est ici c'est le NIR comme ça quand vous lisez au moins on a gardé que on s on on ce qu'on fait après on a fait le N fait le et le c'est le nigou et alors il faut chercher le mot où il se trouve le nigoun et des fois on le trouve parce qu'il est marqué des fois il est caché tout ça ça c'est ça c'est le cadeau nous a fait dans le W c'est bien de connaître par cœur fa voiri que vous savez comme ça ou il est quel passou dans un non dans le dans le ici est qu'inati voil voyez on des prginati c'est le nigoun après dans le TAD alors le TAD il est plus facile parce que cil les Moch c'est le premier ça c'est t fil là on dit ici çaad t fil là après on a le couf et alors le couf il est facile aussi c'est Odou celui-là il est Odou voà on fait ce travail là ensemble et kou donc c'est la Oda après kouf il est petit et l'avantdernier le koufl zï il est lui ici mem alors voilà il y en a plein qui s'appelleent misiseemort mais il faut savoir que c'est celui-là c'est dans celui-là qui a alim il est le misemort on demande au pro où il est marqué le mise morort dans le couf zï alar bavel où il est le mise Mor y chir il un pleinin pe B qui chirouan non il faut trouver miseemort vous voyez celui-là le couflzï il est censé être mise mort ça c'est que rabidahman qui va nous dire le secret et le dernier c'est le alleluka voyez alors voilà ça comme ça vous les notez comme ça chaque fois qu'on le lit c'est par exle tout à l'heure on fait un petit C alors on sait que quand on va faire le quand on va faire le premier quand on quand on va faire Mirt et David c'est BR donc ça c'est les d les mais après il y a un autre travail il y a un autre travail à faire et c'est que c'est le Zoar et le Zoar il dit n n mas miram ma le plus haut c'est Leela et et après il y a encore une autre adresse incroyable c'est le livre des TH on va voir bientôt leim avec Rashi et Rashi te dit il y a 10 expressions de ai la mélodie par lequ il a été ditain ch hitquabord premier homme après il y a malkitedek qui était un grand sadiic après il y a Avraham après il y a Moché après il y a David David il en dit plein après il y a Chomon après il y a Assaf et après il y a trois fils de cororar qui ont dit aussi destéie mais ceuxlà ils sont hyper forts parce que c'est la reconnaissance d'ashem par ceux qui ont transgressé qui ont été très très très très loin dans la révolte mais cororar il a trois fils qui vont dire de thilim donc ça c'est les 10 thilim et et et et et ben chacun des dit Ilim il a une force en lui et il va arranger et il va libérer là où l'étincelle divine elle est partieant on fait une petite parenthèse et entre nous il a une question qui est connue c'est que mais si c'est que une histoire de d'échappement de matière séminale pourquoi les enfants ils le disent les enfants se les enfants il passent il chantent c'est trop beau et et et les vieux et les femmes tout le monde dit les Thim champion du monde de thilim c'est les femmes alors quel rapport entre eux et l'émission l'échappement en vérité le secret il est que toutes les forces et toutes les envies et toutes les choses qu'on a mis notre force et on l'a mis pas dans la Torat on l'a mis ailleurs il faut aller là-bas chercher quelque chose mais c'est des truc dingue les la viis qu'on a eu les études qu'on a faites les rencontres qu'on a fait les chansons qu'on a aimé il y a une petite partie de notre âme elle est là-bas il faut aller la chercher le et pas seulement ça le Brit l'alliance ça ça doit s'arranger et la tavat Mamon et la folie de l'argent le tiikunlali il arrange aussi ça ça veut dire qu'en fait il arrange tout c'est pour ça qu'on appelle le koun àlali c'est vient du yesessod et le Yessod il est cé ta col c'est le col et voilà ça on ferme la parenthèse et et et et alors qu'est-ce qu'on a vu hier on a vu que il a fait un cadeau là-bas dans notre Torat d'expliquer trois des 10 il a expliqué letenant bien travaill regarder de dire dans le pclame de bête dans le cœur dans le cœur comme il disait par il disait parce que la tor elle demande le cœur le cœur c'est les 32 fois où le nom Elokim il est mentionné dans le début de la Genèse c'est ça le cœur et le cœur il correspond aussi 16 dents du haut 16 dents du bas c'est pplim secret qui a dans le cœur alors dans le la bête qu'est-ce qu' a marqué Acher Acher ça veut dire heureux mais qu'est-ce que ça veut dire Acher ça veut dire regardeer c'està-dire comment on voit qui c'està-dire regarder et bien observer avec avec attention et et et frlipa c'est B l'inverse de cette impureté cette écorce qui emprisonne la petite étincelle de divinité chezou à et là c'est là où il y a ici marqué en allusion le ce qu'on appelle la Shir lair gardez les yeux gardez les yeux gardez les yeux ouais et ben c'est la parce que qu'est-ce que ça veut dire gardeer les yeux ne te trompe pas avec tes yeux tu vas éclairer le monde comme on a vu ensemblemara l'hom il amène du blé qu'il mange du blé mais non il va manger le pain que sa femme lui fait l'homme il il amène du pichetan du lin on dirait des bâtons de réglise tu vas t'habiller avec desgliss non tu vas t'habiller avec un vêtement que ta femme estevit il s'avère que la femme elle lui éclaire ses yeux et elle fait tenir sur ses pieds ça ve dire lui éclair ses yeux parce que tu as fait du pain tuéclair ses yeux oui parce queelle tu apprend à bien regarder le monde le pain si ta femme voilà pas les autres pas le pain volé le vrai le LEM leOM la et ça tourne et donc avec les yeux nous on doit éclairer pas voler et pas voler les les imales comme on voit comme on voit et quand on sait pas bien regarder c'est ça qui amène le monde de la malédiction parce que on écrit s leev ça veut dire malédiction si on regarde bien ça dire les luminaires le soleil et la lune et qu'est-ce que c'est le soleil et la lune c'est aussi comme l'homme et la femme cellel B c'est cette féminité là c'est cette femme dangereuse donc tu vois que d'où elle commence à avoir de la force ça veut dire comment elle fait pour rentrer en nous et abîmé elle abîme par le regard tout commence des yeux voilà com voilà comence la faire et ach ça veut dire bien regarder et donc c'est l'inverse qu'est-ce qu'il voit qui te tu vois le le le le T 32 celui du cœur le hacher les David masquil aille péch qui souille et P ce alors aussi si si jamais on a le temps la force alors lesim peut regarder déjà la traduction petit à petit mais rien que de les dire déjà c'est extra pareil maintenant on va faire un deuxième masquil alors qu'est-ce que c'est le masquil où il est le masquil le K c'est maskil bravo quel champion alors après on va faire mas ou ou mas ou effermisé le mot mchquel il veut dire perdre quelqu'un qu'on aime l'INE c'est un rapport à la mort et quand on lit bien les lettres alors on dit masqu mask ça veut dire comprend il voit les choses donne du dat pour bien comprendre sa vie et c'est l'inverse tu VO aussi la fairee de toute une vie Adam bmigré c'est la qu'est-ce qu'elle fait cette force là méchante elle met une vie hasardeuse à l'homme c'est-à-dire que to K loyoda et les choses qui arrivent par hasard et nous on croit que c'est par hasard en vérité pas du tout elle met une vie hasardeuse au lieu qu'on a de la Emouna de la confiance et de la certitude enemadikim on est dans les hésitations dans le doute et c'est là où elle fait fauter et c'est pour ça que elle fait sortir des gouttes de vit ité dans lequel il y a comme dans le petit you toutes les autres lettres et elle la vole et elle enferme Shalom et ça c'est ça vient ça on devait le regarder c'est hier c'est parce que elle utilise ça c'est très très profond le passage entre le 1 et la dualité et c'est ça se cache dans le la chon Targum c'est quand on traduit la Torah en araméen ça ça s'arrange avec le fait que on lit un passou de la Torat en hébreu et deux versets lit le même deux fois en targou c'est le Tarou le Tarou c'est l'endroit où on passe du 1 à 2 super dangereux parce que là on peut se tromper et ça s'appelle oui maskil alli tgeman mais quand on sait traduire la Torah dans les langues et et alors là qu'est-ce qu'on fait on amène les lumières de la T très très loin aussi dans les langues qui sont les langues étrangères et et et ça ça s'appelle la compréhension de la Torah et et che où mais et on travaille dans une extériorité il y en a quatre les clipotes il y en a tris on a rien à faire avec elles sont hyper dangereuses et il y en a une c'est celle avec laquelle on travaille le plus elle s'appelle la clipaa elle est très proche de laoucha et très proche de l'impureté aussi très proche de la sainteté de la Torah et très proche et c'est le monde du permis dans le monde du permis on peut manger là c'est cacher on peut manger d'une manre belle élevé et raffiné et on peut manger un glouton sauvage Perm de la même manière alors nous fait pas manger c'est que maintenant dans chose il y a un mélange même dans le bien il y a un mélange de mal on peut jamais être s que ce qu'on fait c'est parce que il y a toujours un inérêt il y toujours quelque chose et la nous ramène au bien a dans la chose même si on commenceir par pare maintenant il pr trè il prend Lenier dit son Méch nom le c'est des de joie quand les ftes l quand c'est les moments de grande joie et et et qu'est-ce qu'on fait on est en train de briser une autre méthode qui s'appelle non pas louer et glorifier mais se plaindre et se lamenter et toujours pleurer et toujours être comme comme ça et Alem elle est tout le temps avec ses pleurs là nostalgique et dangereux yal maintenant si tu prends les mots le mot Halel il est l'inverse de la Yala de la compainte regarde quand tu chantes àé je vais chanter je vais glorifier àem louer ben c'est le contraire des lettres de Yala Yala c'est la force de la méchanceté de cette force là elle s'arrange aussi avec le Chau le Chau de l'OP et regardez comment il ditabithan mais il nous a pas expliqué et il n'a pas encore dit quel le faire nous on triche parce qu'on connaî la fin mais en vérité au moment où il donne cette t il a rien expliqué de et et GAM alors maintenant une autre chose aussi très importante c'est que le tikali il va nous donnerem du dat il va nous donner le DAT le DAT c'est un des trois m et il est un mariage magnifique entre Lama et la Bina Lama et la Bina il donne le date et et alléluia c'est exactement l'inverse de cette extériorité trs dangereuse s'appelle celle son nom est tout le temps en train de se lamenter maintenant nouveau passage d' vient la goutte c'est les Juifs on tient que la goutte de semence elle est blanche et elle vient du cerveau c'estàd elle vient de très très très très haut elle vient desot du haut elle un mélange de douceur et de rigueur ou par la du contient déjà en elle les bontés et les rigueurse on a dit parce que y a de la chaleur très la chaleur et du liqu TRS de le mariage de il est expliqué hier pouro pouro se trouve à l'extérieur maintenant que tu saches le le DAT quand on parle du dat donne du dat fait il nous donne 10 mondes et il nous donne C rassadim et cot comme on a C doigts de la main droite et C doigts de la main gauche voyez ici c'estad c'est c'est pour ça toujours on donne la préférence à la droite et on commence par la droite on don la droite parce que on veut que le récède il soit plus grand que laix al Capitel je viens de t'expliquer maintenant pourquoi il en faut 10 alors on a vu ici 10 parce que chacun des 10 il arrange un emprisonnement des 10 prison et aussi parce que le il donne du dat et et qu'est-ce qu'ils font il répar la tête ils organisent bien les m et dans les il y a 10 voilà David dit et tu sais de quelle date on parle de savoir faire les douceurs quand il faut et faire les rigueurs quand il faut et savoir bien les arranger ensemble regarde les David si tu regardes qu'est-ce que c'est ben c'est les premières lettres du Monot NAF ça veut dire que c'est une union interdite et qu'est-ce que c'est l'union interdite c'est que cette goutte elle va pas à l'endroit qui est l'endroit bienav et quand on dit les David maskil ouais et il a plusieurs les David maskil et bien ça sappelle que on dit lesim et lesim il arrent mais ça ou et et là au début il a passé du temps pour dire regarde les 10 je t'ai pas dit les Kel c'est sache qu'ils arrent et bien plus tard il aura dévoilé l'ORD qui s'appelle le que vous trouvez maintenant partout ça veut dire comme ça maintenant l'essentiel c'est d'arranger le jour même arrivé le matin toute la journée pour dire s'est réveillé il au après on parlera des femmes des enfants des vieux et après on parlera de la différence entre le le mais ça c'estuc un peu secret David c'est le David c'est le cœur c'est la bê c'est le le même et là c'est le DAT qui descend vers le DAL c'est le DAT qui descend vers la malout parce que elle elle est toute pauvre elle est toute petite elle a rien d'elle-même elle est tout le temps obligé d'attendre qu'on lui donne et après vous avez c'est le même maintenantil dit moi je te dis maintenant détails maische que nous on attendu longant de la voirement extraordinaire extraordinaire pour hasard qui a fait que la goutte elle est sortie et celui qui a la chance de le dire le même jour regardez qu'est-ce qu'il a fait tout ça pour enlever la peur parce que si on sait pas on sait pas mais dès qu'on sait on fait ou là là mais c'est pas possible mais quoi pour chaque goutte mais ça veut dire il faudrait que je vi 8000 ans c'est pas possible et et donc ça va nous ralentir nous décourager nous faire peur n terroriser en vérité alors il te dire regarde tu as fait comme ça ou tu as fait comme ça alors tuas pas besoin d'avoir peur du tout parce que il t'assure c'est une promesse te fait je t'assure que tout arrangé regardeain va le regarder la le programme on a regardé on a lu on a traduit un petit peu ici et après on va regarder ça débê ça c'est les PL et après on va reprendre avec un petit peu des des des éclaircissements et après on va regarder comment c'est passé chez les élèves et comment c'est un cadeau du ciel ceem nous laisse faire tous les joursem et dès qu'on peut le faire et bais ta ch voilà TR bien et bonne journée pasac on y va