La prière sur la joie - Likoutei Moharan Torah 178

Kind: captions Language: fr les amis retourne on retourne la soua avec plus av comment c à yalim hier soir laaska très bienem ça va il y a pas eu de pluie euh hier soir il a plusu 10 minutes et après ça s'est arrêté après on a pu manger sous la SA nous il y a eu wouh m alors alors alors on retourne dans la joie maintenant alors alors alors donc on a fait on va faire Coufa une tête parce qu'on n pas fait lafila lafila du vidouille on va faire lafila du vidouille Coufa une tête on a repris un petit peu hier non alorsou une tête on a vu un tout petit peu de la tor la là ici cou voilà allez merci ave pour toute ton aide écoutezmoi n reste un tout petit passage en plus juste avant bien expliqu a man et et on a vu que on a parlé hier de la sim maintenant nous il a parlé qu'il a dit qu'il y a beaucoup beaucoup d'empêchement pour faire le le le vidouille il y a des fois des empêchements que on oublie ce qu'on a fait alors on peut pas parler puisqueon se rappelle plus ou alors des fois on se rappelle mais c'est très très très difficile de sortir les mots al il a donné il a donné des solutions il a dit d'abord regarde que tu saches la Simha elle est un monde en lui-même elle est composée dans la simra elle-même a 248 membres elle a 365 N et cetera et et et donc quand un homme est dans la joie quand il danse il a il a besoin de voir que la sim elle passe dans toute la dans tous les mondes de la sim depuis sa tête jusqu'à ses talons et et pourquoi parce qu'on a vu que des fois la sim elle est elle est bloquée elle est dans les pieds mais pas ailleurs ou alors elle est dans le cœur mais pas mais pas ailleurs ou alors est dans les mines elle est dans ses cerveaux dans ses intelligences mais pas ailleurs et et benm alors on veut que la simra elle passe de partout dans tout les endroits où normalement Simal va se répendre et pour ça et pour ça on a besoin de plein plein plein de mot c'est pour ça qu'ashem il nous a donné plein de mvot on n pas un instant ou un lieu ou une manière où on n pas tout le temps en train de faire plein de mvot pourquoi parce que la racine des mitvotes c'est la joie comme on a vuouarve les joies les les lois d'ashem ils sont droites et ils réjouissent le cœur maintenant chacune des mzotes chacune de toutes les MZ des 613 m vot positive des interdit elle a un membre de la simra ça veut dire elle elle fait partie de cette de ce grand corps qui s'appelle la joie et chacun chacune MVA elle est liée à la joie de cette MVA qui est elle-même une partie de la grande joie et donc si jamais on a abîmé une MVA que ce soit parce qu'on a manqué de respect au roi on n pas écouté on n pas fait ce qu' voulait ou alors on a fait ce qu'il voulait pas not transé sa parole alors quand il vient et il veut connaître une joie quand la joie elle vient et qu'elle passe par tous les endroits quand elle arrive Bedou à l'endroit où avec cette ce membre là il a manqué de faire la volonté d'Hashem où il a fait le contraire de la volonté d'ashem à ce moment-là on narrive pas à ressentir la joie dans ce membre là pourquoi parce qu'il est abîmé là-bas avec cette MVA et et et au contraire maintenant il a une inquiétude oui et cette inquiétude c'est le contraire de la joie ça on a vu aussi qu'est-ce que c'est le contraire de la joie pas seulement la tristesse le contraire de la joie c'est l'inquiétude c'est une inquiétude qui vient des fautes et dagti et c'est pour cela que quand il voit il arrive pas à se réjouir de cet endroitl alors maintenant voilà la réponse on fait pour oublier pour se rappeler et ce qu'on a fait contre haschem et on s'en rappelle plus alors on vérifie avec la joie comment la joie elle passe au travers de nous mais maintenant quand on fait plein plein plein plein plein de mvot c'est-à-dire que et ça c'est chacun des B Israël il est rempli de mzvot même les fauteurs d'Israël ils sont appelés ils sont appelés plein de mzot comme le coup de la grenade alors à ce moment-là qu'est-ce qui se passe l'inquiétude elle s'en va de la faute et celle qui empêché la joie et ben mettre la joie avec sa lumière qui composé de plein plein plein de qu'il a fait elle elle s'allume elle s'enflamme et elle empêche bloque tous empêchements alors là il arrive à dire ledou on a vu extraordinaire plusieurs fois que pour le vidouille ça commence avec de la joie mettre en place de la joie et là le vidouille viouilleon fait ça peut se faire mainant il reste ce petit par le fait de raconter c'est pas seulement que on arrive maintenant à réveiller la joie de par toutes les mais c'est un monde s'appelle le monde de la parole le monde de la parole il vient êt arrangé en fait on arrange énormément on arrange même tout le la on a vu le matin on dit la royauté c'est la parole bien parler et là on arrange le monde de la parole comme on a vu plusieurs fois le connaître la volonté du roi c'est écouter ce qu'il dit comment on écoute ce dit c'est ses paroles c'est paroles d'EM qui font la Roy et chez l'homme quand on parle c'est la mal comme on a vu dans la T 71 non 78 Isra c'est marqué là-basenseignement secret d'O viennent les âmes juives viennent du monde de la parole c'est ce qu'on dit sort en parlant et leses juives elles sortent du elle vient du monde de la parole et cette parole là elle est la royauté comme il a dit onappelle aussi il réside avec nous et il réside avec eux tout le temps même au milieu de leur impuretétenant c'est C là cette présence divine va avec lui partout même dans les endroits les plus S et c'est ce qui a marqué quand on parle les livr l'exil de Laina on dit la exil pour exil parce que nous on la tire partout avec nous elle nous l' jamais donc quand on va dans les endroits est dangereux làbas et c'est la parole après qui en exile ça entraî un silence entraî que on sait plus parler de quoi des chos important et c'est pour ça que avec là où il a abîmé c'est là où il va arranger même dans le sens pr de nous on abîme par la parole ça on abîme en ne sachant plus parler on sait plus parler on est mué de la même manière maintenant on va parler on va raconter quand on raconte on arrange le silence queon a causé et l'exile et c'est ce qui a marqué parler va revenir vers hasem prenez avec vous des paroles c'est en parlant que en permanence raconte qu'est-ce que j'ai fait qu'est-ce que j'ai pas fait et les parol les Ch àour comme qui s'ppellee de la parole qui place [Musique] ou la essentiellement dans le parole voilà pourquoi ça suffira pas par exemple de penser dans sa tête de regretter demander pardon mais de parler parler parleranger de Blanché défut de la parole des parour on éveille la voix d' haut et on fait cette union incroyable comme un son et comme la parole les de ilissent c'estd on d'abord il faut éveiller le B vouit construire la parole et la l'âme de la parole elle veut s'unir et tous les deux ils s'unissent comme Lean et la col des voilà ça aussi c'est David am connait ça il nous a dit comme ça ils font la parole afin d'entendre le son de la parole elle l' étrange cette phrase et le zo il nous dit Zain quelle mérite quelle chance les michmin mais il est là d'entendre les voix d'en haut il entend les VO parce qu'il essaie de construire la parole il parle et il veut que l'âme de ses paroles soit reli en ha et comme ça il peut il peut entendreér par de mélodies qui son cach en ha il y a des toutes petites parenthèses il y a là-bas des choses encore extraordinaires sur le fait d'entendre la voix de la mélodie et la voix des instruments de musique pour ça qu'il a tellement d'attirance le monde pour les chants les mélodies et la musique ça touche très très très haut dans l'âme c'estàdire comment il a dit le Prophète s les deux les deux Jois il y a une masculine une féminine il va trouver toda du remerciement est le son de la mélodie et maintenant ici le toda c'est pas seulement dans le sens de remercier mais toda c'est le même mot que Vidou c'est quand on raconte àem tout ce qu'on fait voilà ça c'est ça c'est le passage ici et le zo on l'a vu ici il nous dit ça c'est sur terre qui sont considérés devant comme des supérieurs et il sont parce que les à cause de le puissance et qu puissance ils ont ils ont la force de résister à le envies le passion comme un guerrier puissant qui domine son ennemi lichement bécole des varreau ils ils arrivent à à entendre les voix du haut au moment où ils ont ine quand ils ont besoin voilà et voilà alors maintenant on va faire un tout passage on va faire un petit passage de la tfila la tfila qui accompagne cet enseignement là c'est le bdou Var ça on l'a pas fait encore al on regarde on regarde la fillea qui à pardon tuis désour des h vers toi explique-moi apprends-moi comment on peut comment je peux te reconnaître comment il commence tout de suiteendmi comment je peux réjouir mon me maintenant incroable donnemoi la joie de T manière que grâce à cette joie je vais pouvoir raconter et dire et confesser toutes mes fautes devant toi et les détailler toutes je vais pouvoir te raconter tout ce que j'ai fait contre ta volonté depuis toujours jusqu'à aujourd'hui Rapp deelle manière que je vais pouvoir revenir vers toi vraiment tu connais mon cur dire une phrase tu connais que la joie elle est plantée dans mon cœur d'un côté mais la tristesse elle est d'un autre côté si je prenais la partie de joie et d'allégresse que j'ai à l'intérieur de moi pour me réjouir de ma part il est il est immense dire on est vivant a donné la vie a fait Israël à tout ce qu'il nous donne tout ce qu'on a même pas une vie pour remercier que nous donne un peu Israël notamment sur cette bonté immense que tu m'as donné de faire partie de la descendance d'Israël le peuple choisi parmi tous les peuples qui nous a élevé isff tu tonour incroyableous tu nous don étud et plein de accomplir ça veut dire qu'il y a pas de limite à la joie qu'on a de se réjouir et d'être tellement heureux et de chanter de danser de toutes les que tu nous donnes parce que nous ramè notre âme et elle réjouissent notre cœur comme c'est marqué sonoite maisève et réjouiss le cœur av mais d'un autre côté de tellement que j'ai fait des fautes et des bêtises et des erreurs et des Révol et de tout ce que tu veux voil ils viennent sur moi en permanence de la tristesse et de l'inquiétude et de l'humeur noire voilà comment je suis qui Avon Paron moi je suis inqu à causees fautes monur tu sais combien cette tristesseette inquiéte hum no le service que je te doisette trist elle fait elle bouche mon cœur et elle tourne ma tête elle la perturbeêche de revenir vers toi comme il faut et même reconnaître les fautes devant toi hy pour moi de te raconter tout ce que j'ai fait et ça m très pénible parce que mon cœur il s'est bouché par la tristesse Mar il a fait il dit dans mon cœur il y a de la joie dans mon cœur il y a l'inquiétude maintenant la joie que j'ai dans mon cœur elle a pas de fa rien que je pourrais penser à quel changer que tu m'as fait être Israël et d'un autre côté mon cœur il est tout plein d'inquiétude à cause des fautes que j'ai fait mais toi tu sais combien elle est méchante elle est mauvaise cette inquié 'est-ce que je vais faire je viens je me présente devant toi le maître de la joie etress de moi et que tu m'ign com je peux faire pouréou mon en perman même si l'HME il Estel qu'il estmeil a fait ce qu'il a fameainten Contin il estiment il est obligé forcer de toute la force de de toutes ces forces de d'éloigner la tristesse et de se réjouir en permanence demande Israël maintenant sur quoi puisque nos actions va pas tellement pouvoir les mettre en valeur puisque elles seront pas bonnes et ben rien que d'être juif che et attend ça c'est un mais après il faut chercher et trouver et réussir à faire sortir en lui-même des points de bien de toutes les motes innombrables qu'il a fait depuis toujours qui col chacun des il a plein de qui Isral même les Fauteur grandur d'Israël ils sont plein de combi de grain de grenade dans la grenade Israël et avec ça qu'on vient de se réjouir et d'être dans l'allégresse chacun des Israël à même le plus le plus petit des petits le moins des moins le pire des pire toi qui es le maître du monde en entier ad toi qui es notre Père qui nous protège toi que tuas la puissance et l'allégresse là où tu es je t'en supplie so à mon aide et sauve-moi voilà parce que il dit spéciale puisque maintenant c'est vrai il a raison on a fait plein plein plein plein plein de c'est fou ch morceau d'étude qu'on a fait chaque mot chaque phrase chaque lettre c'est une m plus mais on seen rappelle pas mais c'est pas peut-être par milliers peut-être par million plus celle qu'on a fait faire au G c'est un on peut pas les compter mais je laissé partir ils se sont disséminés alors laisse-moi les rassembler ou fais en sorte qu'ils se rassemble vers moi j'ai fait plein de peets morceau de que ces morceau de joie il se réunissent et qui la guerre et qui domine avec toute leur puissance la tristesse et l'umeur no des fautes que j'ai fait sont nombre manière je puisse êre for permanin de conse extordro tu tellement j'arrive même à danser de joie la Jo par exemple que tu m' à réjouir à êtrein de Jo dans la de la par toujours à mon aide dans la jeir danser j'ai la joie de réjouir et de danser tellement je veux visiter et traverser tous les mondes de la joie la tte au pied dans tous lesem est 3 la joie elle est la racine du point du début des 633 de la marqué son droéou le cœur tu vas donner la chance dans T grandes bontés que s'allume à l'intérieur de moi la joie sur toutes bonescouotes véritable qui se trouvent à l'intérieur de moi de toutes les que tu m'as donné la chance de faire depuis toujours dans tes grandes bontés et tout ça jus ce que la lumière de la joie elle éclaire tellement fort titiati Adé et tellement que ça va se chauffer et faire de la lumière cette grande C cette joie là qui se réunit ça va enlever la pénombre l'empêchement l'inquiétude et la tristesse de tellement que j'ai fait des fautes de toutes les marques c'est-à-dire sans faire exprès en faisant exprès par révolte et que sont terrible et que j'ai fait de toutes for de toutes sortes de formes devant toi depuis que je suis gauch jusqu'à maintenant non ça revient un petit peu l'inquiétude quand même j'en ai fait alors même si sont plein plein plein il faut jamais oublier ça c'est pas équilibré il fait le bien plus que ce qui fait les rigueurs et ce qui est vrai du côté des rigueur beaucoup mais est plus toujours la droite est plus las est plus il peutffler du capit de joie dans la joie que j'aiit déjàre que c'est plus fort plus ce que je peux le mal il existe plus devant le bien et la tristesse des fautes elle va disparaître devant la Jo que j'arrive à me réjouir à danser plein plein plein avec la joie de la perman une grand grand j'arrive à remplir tout l'étag tout le monde des de la joie et des danses avec une perfectionez tout ce qui demande avant de pouvoir dire ce que le monde il appelle la confession le vidouille c'est fou les et que j'arrive à le dire clairement avec une bouche entière et sur ce point que rien ne m'empêche personne et que l'oubli un phénomène qui très très bien travailler qui vien pas faire oublier n'importe quelle faute et que je puisse plus la dire et la préciser devant toi aucune VI ger tu V m' construire ess sour j'ai depuis que je suis sur CEE je toi tu viens tu vas remplacer remett les combinaisons réparer toutes les que j'avais AB voil ette bouche je parle maintenantement toutes mes parolesant toi pour prendre de la force maintenant pour déverser mon cœur comme de l'eau devant ton visageem vers toi je vais prier regardez cette phrase apprends-moi comment je peux te gagner c'est Rabi Nathan qui demande à Hashem que haschem il lui apprenne savoir parler comme un enfant qui arrive à vaincre son père tellement il est gracieux tellement il est chou tellement il est il arrive à changer la vie de son père comment je peux faire que toi tu me F TJ ette force de toujours la triste trin d'endro et que même pas je laisse la tristesse'er de moi d'auune manière que cette tristeetteuaise jamais la force de venir boucher mon monur comme deaue sour tout le temp de parler pour vraion lae j'ai fin de parler je reviens avec encore plus de force encore plus de viueur plus avec la joie avec un cœur tellement entier tellement que tu me donnes tout que j'ai ma confianceilir confiance en toi que je pense que tu puisses et je crois que tu puisses m'aider même maintenantoujours gagner heure dans ta délivrance nous enies la joie d' de la racine de la joie cré de la joie qui arrive futurous à crédit déj la joie qu'on va avoir Mme qu grce à laie que vous SZ jardin extordinaire voil bonne fête à tout de suite