La joie d’Hachem de nos efforts dans la prière - Likouté Moharan Torah 232 et 233

Kind: captions Language: fr prre a donné un secret il a dit ici comme ça là voilà l'armée des cieux c'est-à-dire toutes les forces célestes et les anges plus grands les uns que les autres et plus grand que les uns les autres devant toi et pour toi et en ton honneur il se prosterne et à ce moment-là qu'est-ce qu'on pense chaque herbe au monde elle a une vitalité et elle a une qualité une propriété elle peut guérir elle ne peut guérir que si on lui donne de la force com lu donne de la force par la prière s' la parole de la parole d' vientin de vitalité de glch pour donner la force à cette PL ici dans la T Lam et B c'est sur sur la prière il explique les petits morceaux de la surtout dans et on a vu hier les deux elles vont ensemble on a vu hier que au moment où on dit la prière qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on pense et on dit comme ça et l'armée des cieux c'est-à-dire tous les monde supérieur et tous les anges les uns plus grands que les autres il y a des millions des millions de niveaux et bien devant toi et pour toi il se prostne ça veut dire ils t'obéissent et ils reconnaissent ta grandeur et à ce moment-là Benou il a dit voilà ça c'est un moment où tu peux demander tout ce que tu veux pourquoi parce que tu sais comment ça fonctionne j'ai les les herbes les plantes les arbres maintenant sache que chacun il a une vertu une vertu de guérison comme ça B F là il connaissait le secret des plantes avant on avait le livre des guérisons les livrees des guérisons c'est un livre sur la la Rint des plantes et chacune elle a une propriété une vertu pour guérir telle et telle chose et mais d'où estil sa force parce qu'il y a un ange qui vient et qui lui dit pousse grandit et et quand nous on dit que c'est les armées des cieux c'est-à-dire tous ces anges qui commandent des plantes il se prosternent devant toi si on arrive à remonter à remonter à remonter à remonter à remonter tout en hautut à la source qu'est-ce qu'il y a la parole d' et qu'est-ce que c'est la parole d'Achem c'est dans lafila ici parce que la plante en elle-même elle n'a aucune force mais la Emouna que l'on met dedans et que tout vient d'ashem et que c'est de la parole d'ashem qu'elle a de la force bien c'est ça qui va donner la force à la plante on a vu aussi que pu on remonte haut si on arrive à s'attacher vraimentattacher à la vraie vrai vrai vraie prière c'est des notions incroyables alors même le pain et même l'eau il guérisse c'est pour ça que dans le compte du dans le compte du RAM et du Tam voyez comment le le tam comment il arrive à trouver tout le bonheur et tous les goûts du monde et toute la joie du monde dans le pain et dans l'eau et dans le pain il dit H quel bon poisson h quelle bonne viande h quel bon plat et avec l'eau il dit H quelle bonne boisson et et ça c'est à cet endroit là alors on dit quelque chose de dans la dans la suiv dit dans les voir comment c'eston diton dit dans la partie la prière qui est après les corbanotes après qu'on a parlé les offrandes et tout ça ça c'est le monde Laia c'est le monde proche de nous et on passe à un autre monde on va faire quatre mondes quand on arrive dans le monde de lasira alors c'est les PS desimra maintenant ici ici après qu'on a dit a après qu'on a dit alleluya et Kitov zamera etokenou on dit un alleluka allelouem alors voilà c'est de ce petit passage là que rabahman aujourd'hui il va nous apprendre C aussi on sait qu' y a quelque chose à penser très fort ici s'ppelle t leses on faitentionte commandons toutes les planètes et tous les anges et toutes les constellations parce que quand on dit alléou c'est un impératif c'est on ordonneouem des cieux c'est comme si nous on est celui qui donne lesouem dans les mondes supérieurs ça veut dire tous ces anges même les anges les plus grands all touteses armées célestes all aussi le soleil aussi la lune étoiles de lumière desux et les e secrètes qui se trouvent ha des cieux et là qu'est-ce qu' dit est-ce que tu te rends compte est-ce que tu réalises que c'est toi qui en train d'ordonner en train d'ordonner aux anges sup et à toutes les planètes toutes les étoiles toutes les les constellations de louer haschem mais venez on prend le temps de réaliser dans de la prière quand on dit louerem des cieux on ordonne aux cieux de louer hasem connaissezv quelqu'un qui prend les étoiles les constellations je expliquer mes amis ce que vous allez faire il le ordonne alors l'homme il appelle il invoque toutes ses forces supérieures tous ces anges et toutes ces planètes etes constellations etes mond du et il leur dit je vous ordonne c'est un ordre vous allez vous dire des louanges et compliments à de là ça veut dire de cette considération il nous donne de nous donner la prière où nous il nous dit vous allez me commander les anges et ben de là il convient que l'homme il s'éveille à la prière avec une grande intention du cœur mais parce que de par sa prière en vérité il appelle il invoque tous les mondes pour louerem des louanges des compliments sur hasem ça ça veut dire c'est P leim il est leim il est leim c'est le début et pour le moment expliqué de versets on a vu ici il est proche de CELI qu'on a [Musique] vuyz alors il dit en fait on prend toute la Création et on est en train nous touttit d'ordonner à tous ces mondesl au SAV lesoul cheouem et on leur ordonne on leur donne un ordre et on le dit vous allez louer haschem maintenant comme on a vu la T précédente on les rattache à haschem et donc on les rattache à leur mission à savoir de commander les plantes et de donner la vitalité la force de guérison de chaque plante ou misère dameire ici il cherche il dit je sais des fois tu tre de la peine parce que tu te dis mais qu'est-ce que je fais moi avec ma regarde viens réveille-toi pour la commendori visàis d'elle réveille-toi pour elle ave avec une grande intention du cœur puisque de par C f il appelle t les mondes les mondes supérieurs on parle aussi et pour louer et alors si maintenant maintenant le il y a un raisonnement comme ça très fort on ordonne à quelqu'un de très grand et de très fort de louer Hashem maintenant celui qui ordonne ben c'est sûr aussi qu'il va louer Hashem ça veut dire c'est un éveil pour que nous on on honore Hashem et on lui disent des louanges encore plus grand puisque on est en train d'ordonner à des anges de le faire donc ça veut dire que nous aussi alors c'est ça l'éveil et comme ça plus forte raison que nous on va s'éveiller maischem pour pour bien penser à ce momentl que il est en train de dire le sec du matin mais là ici dans C deux petits passages et aussi et ai dans le misement suivant il a caché t les mondes parceon dit c'est le c'est la rigueur va et l'ensemble des harmonies ver et les deux du bas et le la victoireéternité la splendeur tout est dans les cieux et dans la terreyz on remonte après donc ici c'est un encouragement incroyable pour mais quelle force et quel cadeau et quelle responsabilité nous donne alors alors ah alors on va regarder ici petit travail c'est dans ce un livre qui s'appelle s shabbat alors va le regarder ce livre on va chercher s ça s'appelle le sour de shabbat il y a marqué capit ça veut dire un chap quelle intention doit avoir quand on lit celui qu'on apprend aujourd'hui ou on ordonne à tout les mondes de se réveiller et on ordonne même au gens aux anges supérieurs mais il a eu peur de s'approcher de ces gens et nous dans F un vine et toutes les créaturesi à la création les plan des petits secr c'est marqué quand tu vois dans les que ça veut direitéfér plus ha deses monde de l'ation dans ce monde aucun mal c'est seulement dans les mes plus bas que ça commence des on fait tu VO compte les monde et quand fen il descend sa pensée il descend il descend il descend il descend jusqu'au monde le plus bas des mondes et que nous on est le plus petit point du dernier point du plus bas des mondes celui-là il a déjà en lui tout l'univers et toutes les planètes qu'on connaî tout le reste des mondes c'est des mondes qui sont des mondes très très cachés et qu'est-ce qu'il fait mais la l ba B adamon il rattache tous les monde il a fait des milliards de niveau de pour arriver jusqu'à nous maintenant nous on remonte on remonte on remonte on remonte et on les attache les uns avec les autres ça veut dire on attache le monde de nos actes avec le monde de notre Tor avec le monde notre et C oh après tu vas voir que tu dis allouem non plus min mais min de la terre en fait on a fait des grands voyages dans dans ce là c'est et on fait un travail de compter et de et de travailler les qure les qure éléments qui sont dans le monde entier le feu et l'air et l'eau et la terre on les attache avec le le minéral et avec le végétal et avec l'animal et avec l'humain ça le parlant qu'est-ce qu'on fait on dit je veux voir maintenant devant moi tous les anges et toutes les planètes et toutes les constellations et toutes les forces et on les réunit et quand ils sont tous réunis on maintenant vous allez dire des louanges devant hasem avodal alivraodot lesor et le but c'est de reconnaître et quand on reconnaî on remercie ou quand on remercie on reconnaît le créateur qui ou c'est ça la charge l'obligation de toutes les créatures et aussi pas seulement qu'on va reconnaître maintenant on va recevoir aussi les cadeaux comme des des offrandes du roi que nous on reçoit on parle des petites éc de Sainté qui se trouve là-bas et qu'on libère pr en bas et on les monte on les monte on les monte on les monte et on les ramène à leur place mauto et que la force de sainteté elle vienne se répandre et elle se renforce dans tous les niveaux de la création voilà encore un petit passage de de de LAF c'est deux passages de de queabahman il enseigne en fait il y a ici et ici juste tout il y a pas la F de ça après est elle est englobée ailleurs et voilà alorsaintenant on va refaire les deux résumés maintenant de la tor et de la Torf alors on a fait hier pas vu le kit on le fait maintenant alors résumé de la 231 au moment où on dit et les armées des cieux à toi il se Prost c'est super de prier sur toute chose tout ch don on a besoin qui don on peut avoir besoin il sont là comme si une besoin de lui dei de sont jamais ensemble là tu sais quelle tanné d'aller voir une fois un et d'avoir voix une fois autre là tu les as d'abord réunis tous ensemble et quand il t tous ensemble ils sont les outils quehem il t'a donné pour que tu puisses demander tout ce dont tu as besoin et et alors comme ils viennent eux pour reconnaître remercierem al mainant regarde comment il fait la force nous on est dans la prière et on va demander à Hashem demander à que lui il ordonne que il vienne faire venir vers nous tout ce dont on a besoin et besoin guérison quand Onon beso guérison ça veut dire pas forcmenton est mal continarder pensé onner maintenant influ vers ces forces là les forces elles-mêmes et là mainten qu'est-ce qu'on fait comme on dit que vu que maintenant s'attache à la source on n pas besoin d'avoir t plante ou t plante rien dans le pain et dans l'eau que on mange et qu'on boit et aussi tout ce qui va dans ce sens là aussi comme on a vu a donné une très très grande force et d'ailleurs d'ailleurs d'ailleurs juste une petite chose le tout début du tiniana le tout début début début du tiniana la première t du ana est immense et Il dit voilà comment on fait en vérité comment on fait pour Al c'est curieusement l Hanuka il dit les jour de Hanuka c'est des jours de reconnaissance et de remerciement comme c'est marqué hanukaou les d'ailleurs c'est même très fort c'est que quand les ils ont dit on va faire maintenant 8 jours de Hanuka de fête en Israël pour toutes les générations maintenant et ben tu sais quoi il y a marqué on les fixe pour reconnaître et remercier et louer Hashem et ces jours de reconnaissance ça s'appelle shashuaamaba c'est le délice d'ashem et de N du monde qui vient qu'est-ce que c'est l'essence du délice du monde qui vient c'est de dire des louanges pour lui et de le remercier de le reconnaître et de connaître le reconna le remercie c'est comme ça qu'on est proche de lui demande comment je peuxêre d'EM par de lui et qui tu connais pluse plus de lui pré de Ch conna plus et comment s'appelle cette offrande le grand de remerciement chez et qu'est-ce qui va rester dans les sens le reconnaissance remerciment reconnaître le remercier le louer et le connaître il va y avoir une un développement de sagesse de connaissance divine comme de l'eau immense immense immense et chez maintenant ici il parle du délice Dua il a un un livre de et il est il était il était en Angleterre il était g après il est venu en Israël quand il était VI et en vérité les vieux brlèv ils disent que c'était un élève caché de Rabin il est magnifique C et et il a dit pourquoi on peut pas parler Dieu la ce monde là qui vient que Ch il nous réserve il est trop grand trop beau on peut pas parler de lui pourquoi on peut pas parler de lui il dit parce que regarde si tu prenais tous les bonheurs les moments de grand grand grand grand grand bonheur que quelqu'un a eu et tu fais comme ça depuis le premier HME jusqu'à la fin des temps et tu et tu gardes et tu réuni tous les bonheurs de tous les hommes et les femmes et les êtres de la création depuis le début de la création jusqu'à la fin de la création et tu les mets tous ensemble ça crée une énergie de bonheur folle ça pourrait même pas suffire pour dire une seconde qu'est-ce qui se passe là-bas et icious et nous dit qu'est-ce que c'est le plus grand à nous les plus grand bonheur c'est de remercier de reconnaître Hashem c'est p p PL et là tu vois ici que tu vois ici que VO ici voilà dans la tor al dutinana tu vois que c'est le but du monde et aprèsend i che le petit résumé il nous a dit regardebas regarde làbas le début pour la de celle de maintenant la d'aujourdhui rés à tous lesitité ave grand la MTE et là il rajoute aussi il dit tu sais qui on appelle alors viens tu vas voir ça ça demande plein plein plein plein plein d'études nous on parle les anges en vérité il y a plein de modèles il y a les malim il y a les sar les séphim les séraphins il y a les Ophanim sont comme des rou ver et il y a des êtres de vie incroyable incroyable incroyable c'est eux qui font Rach et et tous les mondes supérieurs et inférieurs et il les ordonne et il leur dit quoi faire leso chap bar de louerem et de le reconnaître P ça ça c'est pé voilà maintenant ce qu'on fait c'est P c'est des encouragement la f mais après on va voir maintenant ça va nous prendre du temps celle-là c'est incroyable c'est la réponse à la question de mais pourquoi c'est difficile de prier et pourquoi souvent on peut assister par que Bou quand on veut prier Bou à ce moment-làom on est comme un saillli de pensé bizarre et on pense à des truc quel rapport juste parce queon veut briller juste à ce moment-là ouais juste à ce moment-là il faut qu'on pense à des touillotes ou des des bêtises des trucs d'avant la main pourquoi juste maintenant alors alors il va parler du bonheur Cachem il a quand chez nous autres on a des empêchements dans la FILA et qu'on arrive à les dominer à les vaincre ça crée un grand bonheur une grande joie RCH c'est pé cette Tor alors on y va ah on pas enregistré on y vaécoutezmoi dans la T 233 C elle est incroyable elle c'est c'est la joie que Hashem il a quand nous ici en bas on essaie de prier et qu'on arrive pas on a toutes sortes de pensées bizarres et gênantes et comprends pas pourquoi on a des idées comme ça dans la tête et ça nous perturbe nous ici en bas on est triste par dis rien je veux prier c'est pas possible j'ai j'ai j'ai refait quoi toutes les colonies de vacances de quand j'étais petit pendant la midin pourquoi qu'est-ce qu'il y a quel rapport et et et ça c'est dans le meilleur des cas mais pourquoi pourquoi et c'est très parlant ça veut dire on essaie de briller et il y a des empêchements on trouve pas le temps on trouve pas le lieu on trouve pas la forme on trouve pas waouh et et surtout il y a comme s'il y avait dans la tête des pensées mais très spéciales en fait alors il dit regarde et nous ici on essaie de se battre B nous a donné des conseils il a dit je vais t'expliquer une chose tu peux pas faire deux pensées en même temps c'est impossible donc s'il y a une pensée qui est une pensée moou une pensée et ben enlèvela met une belle à la place parce que quand tu mets une belle à la place au moment où la belle est là la mauvaise peut pas être là et donc il y a des combats comme ça et donne plein plein de conseils mais maintenant il dit tu sais que tu te vois te battre la fil et qui te voit gagner mais tu sais pas la joie qu'il a tu sais pas le bonheur et le Délice qu'il a alors on y va on commence chez M gabrin voye à la adame marcheot quand il y a des pensées mauvaises et des horines toutes sortes de pensées dans tous les domaines ouais et souvent dans des domaines aussi d'interditoulez vourazek et lui en bas l'homme il se renforce au Gaber il fait marcher sa rigueur à lui contre eux ou il arrive à les vaincre ça arrive une profonde joie de et ça immense dev bon maintenant comment comprend une chose pareille une chose pare avec avec avec une parabole il dit tu vois regarde les rois vois les rois comment ils se divertissent les rois alors on leur fait des spectacles on leur fait le fait des on le fait des combats et il VO et ils sont contents quand leur chevalier va gagner le équipe va gagner tu vois tu connais ça des fois il font le jour Yoma ah pourquoi il dit ça bom pas gr on va dire comme ça tranquille le jour de leur loisir le jour de leur vacances les ro il travaill les trava le royaume et tout ça mais des fois ils veulent se détendre fait un grand specta tu les vois ils vont faire comme des combats des combats d'animaux et les princes ils sont là se tiennent et regardent et ils ont une joie une joie de la victoire VI de il ve en même temps l'éternité en même temps la victoire un côté positif un côté non et eux ils viennent et ils se réjouissent de la victoire ça veut dire ils ont dit moi je dis aujourd'hui que c'est le lion qui va gagner et ils l'ont mis contre une autre bête et on voit le lion il gagne alors ils sont très contents ils ont du bonheur et du du de la satisfaction immense du fait que Ben le lion il a gagné et et en Marchot et maintenant regarde tu vas croire queinman il a dit un exemple il a dit oui il prennent des animaux sauvages s'explique estce que c'est les animaux sauvages c'est les pensées dans notre tête pendant que on essaie de s'approcher on essaie de prier mais mais c'est pas possible quelle folie là-bas et et alors comme ça on va dire y dans l'exemple les animau et les princes et les rois ils sont contents quand leur animal il a gagné alors ils font ça des fois avec les animaux ils font ça ave des fois des combattants bon bref chaque fois qu'il y a une compétition quelque chose c'est ça qui se réveille même si aujourd'hui il y a le foot et tout ça et ben il y a la victoire VO comment la planète elle s'enferme quand il y en a un il a envoyé un petit morceau de cuir à l'intérieur de quatre bâtons tout le monde saute en l'air pourquoi parce que c'est le nid son ça vient de très profond dans là dis mais maintenant que tu saches nous il y a des haotes il y a des animaux du ce côté de la goucha et il y a des animaux du côté de l'impureté alors les animaux du côté de la gloucha ils représentent les bonnes pensées et les animaux du côté de l'impureté il représentent les mauvaises pensées il y a un combat entre les deux c'est-à-dire qu'à l'intérieur du cœur de juif qui prie ou de la juif qui prie il y a des pensées de sainteté de shabbat d'Israël bon des ENS la et en même temps des trucs et ben c'est un combat maintenant quand les pensé bien gag ça fait une joie qui une joie che et c'est ce qu' ditci une question tout vient pouro j'aiens comme çaigé de penserure per avant ou après dans la ou pourquoi alors dis d' haut on laisse ce combat se faire entre les pensées de ce type et les pensées de ce type c'est comme ça qu'on les laisse y a une grande joie quand arriveousser une pensée une pensée du côté de la pureté une pensée de pureté c'est-à-dire que quand quelqu'un il est avec le Sidou et dit pas concentrer du tout et il pense à toutes sortes de choses mais il arrive et il dit all all ah là là ça me rappelle le truc de rabiman là c'est moi qui ordonne au au au aux Angers à toute la création de louer Hashem c'est trop fort merci comment tu m'as donné cette force là peut-être savait tout ce qu'il va faire de toute la F là mais à ce moment-là il a réussi à faire quelque chose d'extraordinaire il a réussi à faire une victoire folle un truc dingue et ben il a causé une très très très très grande joie voyez ah Le Rest filom parce que des fois on gagne des fois on perd c'est comme ça pourquoi il prend l'exemple de des fois telle bê elle va gagner des fois T b elle va gagner pas tout le temps comme ça il fout on gagne des fois on perd qu' on gagne quelle SIM maintenant part ça c'est marqué ailleurs que rien que le fait qu'on fasse le combat déjà ça crée une joie si on gagne on parle de là aujourd'hui wouh àal alors maintenant voilà ici où il va donner ce le principe là qui un des plus grands conseils parmi les milliers de conseils qui donne rabahman ça c'est une chose qu'il faut savoir àal c'estàd regarde dans le combat des pensées c'est très très compliqué l'intérieur de l'être d'un cé pensé de l'UT ça va lo il est impossible d'aucune manière du monde il peut pas y avoir deux pensé en même temps c'est impossible d'aucune manière du monde ant cette connaissance c'est facile de cher lesuaisens puis il suffit de mettre à la place une bensé juste fais Ren c'estd que il y a besoin de faire aucun geste pour chasser une pensée il va raronter va dire tu vois des fois que il y a une pensée qui les dérange les pauvr et tu vois il se battent avec le corps comme si le mouvement du corps il allait chasser la mauvaise pens pas du tout il a fait rester plus ilut avoir une force de détachement pas y penser et les niveau qui dit si tu peux pas P à la une belle chose que tu as appris que tu veux quand tu penses tu fais tu refais ou alors quelque chose pour servir ou alors même de commerce c'estàd si quelqu'un une pensé le dérange pendant la il a qu'à penser à comment va bien faire du commerce c'est pas le même niveau que laoda mais c'est bien parce que l'essentiel c'est ce que tu veux juste ne pense pas la mauvaise pensée il a déjà expqué dans pas pas du toutme contraireé lance une sorte d'indifférence du côté de laoucha on dit non pas l'indifférence non il y a une indifférence qui quand il y a une envie tentation même pas même pas oncoute faire ce qu'il fait maintenant il est dans la vi fait la il VI fa il est dans le commceit du bon commerce surtout pas regarder en arrière oui sur le passé et c'est parce que ma mère b b desal et grâce à cette méthode là ça va partir tout seul voilà on a fait le début mais celle on va la reprendre parce qu'elle est elle est pé pé PL March Adam ah ou il faut courire deana aussi allez voilà on mis après ça B Shalom portez-vous bien des bonnes nouvell