La azout l’effronterie l’audace le courage et encore plein de mots pour cette notion vitale - LM 147

Kind: captions Language: fr alors aujourd'hui on va commencer un voyage un grand voyage très très grand voyage dans la Torah 147 a fait un grand voyage c'est un voyage avec Rabi Harman sur cette notion qui s'appelle lazut ça veut dire une force une puissance et elle a ajouté c'est de la mauvaise route et il y en a une bonne et et ses enseignements qui se promènent au travers du témohavane de préférer un grand voyage il y a du il y a des grandes pilotes comment il est construit comment il construit la Torah il dit je vais vous présenter la mauvaise hazoute mais ne croyez pas qu'il y en ait pas une bonne parce que de la même manière que les Ramines ils ont crié sur la mauvaise effronterie mais ils ont dit que sans la bonne effronterie on peut rien faire dans la vie voilà c'est le voilà c'est ce qu'on va faire aujourd'hui les chemins de la même manière que celui qui a la hazout paninime c'est l'effronter c'est une forme terrible et il n'a pas de part dans la Torah parce que cette azote cette fronterie elle empêche de venir dans la Torah et il va développer maintenant avec des preuves comme les maîtres ils ont dit que moi je suis amoureux à beauté nous éprouvable [Musique] et marquer DaVinci d'or il avait ordonné une parole qu'il avait ordonné pour 1000 générations c'est à dire pour dans 1000 générations pendant 1000 générations d'une certaine manière mais il a vu que c'était pas possible alors il a fait que les choses sont venus plus vite et qu'est-ce que c'est Daval Siva les élèves d'or et une parole qu'il a ordonnée pour dans 1000 générations chez biquette de Rhodes ça veut dire il voulait créer le monde faire 1000 générations d'hommes et de femmes de vent et après donner la Torah mais il a vu que le monde il n'arrive pas à tenir son Torah et huntana il a compté 26 générations depuis la création du monde et après il a donné la Torah zamad les Shetland qu'est-ce qu'il a fait donc maintenant si il a donné notre au bout de 26 générations ça veut dire qu'il y a 974 générations 974 et 26 ça nous fera 1000 et qu'est-ce qu'il a fait il les a éparpillés disséminine et dans les générations pour les amis un petit peu un petit peu dans un peu partout dans le génération et il a vu que le monde ne pouvait pas ne pouvait pas tenir sans toi qu'est-ce qu'il a filé n'aura plus tôt et qu'est-ce qu'il a fait avec les épanouies qu'est-ce qu'il a fait avec les insolents méchant mais il les a pas mis tous ensemble parce que sinon le monde n'aurait pas pu tenir et il les a disséminés les éperpillés dans le génération il dit si tu veux savoir qui sont-ils et ben c'est les azépanime chez Bado dans chaque génération tu vas voir il y a ces effrontés là ces insolents et ben les amis comme ça Nîmes ça donc maintenant il s'avère chers épanime les insolents comme ça les effrontés et ben en fait ils peuvent pas participer à la réception de latérale ils peuvent pas comme on dirait accueillir qui aime miniature parce qu'ils font partie de ces 974 générations qui étaient pas apte à recevoir la Torah vers une autre chose on est d'arriver et pas de CAF il dit Michel beau azout celui qui a été fronterie mauvaise tu sais ce qu'on peut dire sur lui mais il y a d'où hein c'est connu chez l'eau hamdoul raglet avotage ça veut dire que les pieds de ses ancêtres ils étaient pas sur le mont Sinaï Nîmes ça j'ai un zoo de Panine insolents et effrontés ils ont pas de part dans la Torah première partie du développement alors sache maintenant à l'inverse tu dois savoir aussi à l'inverse migi quelqu'un qui est rabaissé qui humilié comme ça et tu dois aucune audace de la santé un Logan pourquoi la Torah elle a été donnée à Israël c'est-à-dire pourquoi un chien il a choisi ce peuple il en a plein des peuples alors pourquoi il a choisi les Juifs mitney chêne Azim les juifs ils sont terribles qui s'alir cette audace là de la santé du moins cher dans la FILA on sort du monde de la SIA avant de rentrer dans le monde de la quand on a fini les courbes la dernière chose qu'on dit si Juda bentement qu'est-ce que c'est le Namur le Namur alors vous verrez dans les traditions ils disent la panthère tout ça pas du tout le Namur celui qui lui ressemble le plus c'est le diable de Tasmanie mais une terreur il est petit tout le monde a peur de lui et il attaque les plus forts que lui alors que normalement dans le règne animal il y a une grande grande comme on appelle une écologie ils savent ils savent les animaux ils savent qui commence avec qui commence pas que se cacher et ben il y en a un s'appelle le Namur mais une terre elle démonion il attaque plus grand que lui maintenant H&M il a choisi parmi les peuples le peuple qui a le plus de azout le plus d'audace d'exfanterie de force de puissance et de terrible et il a pris leur a donné la Torah et et c'est ce qui est marqué et maintenant deuxième partie du développement on va d'abord lire toute la et on va reprendre maintenant qu'est-ce qu'on gagne avec cette audace de la guenoucha il gagne ou mécabel à lui il commence l'homme ici en bas à avoir cette audace cette effronterie parce que c'est comme une c'est comme une folie c'est de s'attaquer à des choses mais immense que personne n'ose s'attaquer faire du bien faire la Torah faire des mises rentrer dans un monde un monde différent abandonné plein de choses s'attacher et croire il faut de la Zoute elle a dit quand nous on commence ici on va un petit peu à chemin nous donne il nous en redonne de la sieste et le Dieu d'Israël à qui donne il donne cette puissance là et cette force à son peuple keno ose les loking zbifinati tu regardes bien mes passions ça commence comme ça nous on commence et après que nous on a commencé à chemin nous donne c'est à dire nous nous on va donner de la puissance et on va donner de la force à H&M ça veut dire on va le faire régner ici on va oser s'affirmer on va il faut de la Zoute il y a des milieux dans lequel si on dit que on est bâti mais ça y est c'est grillé tu enlèves trois quarts du téléphone pourquoi oh là là comment il est devenu la force pour s'arracher un milieu alors alors nous on commence elle est déjà de se lever le matin d'avoir le courage et cette force là de parler au corps et de lui dire et un patron ici il y a pas c'est pas toi qui commande déjà au départ et toute la Torah et toute la et tout et tout et et sinon on fait l'éveil du bas et l'éveil du bas et l'élève il éveillent l'éveil du haut Chalier des échanges qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que par le fait qu'on a cette force cette audace de la santé de résister et de se tenir et de rester à notre place qui est négète quand la Camille contre tous ceux qui essayent de venir se lever contre nous et de nous empêcher de faire notre travail le travail qu'on a avec la chaîne c'est des ennemis intérieurs extérieurs il y en a de partout c'est des fois la famille c'est ça commence avec la cellule familiale ça commence avec le milieu ça commence avec les amis ça commence avec la société ça commence à l'époque ça commence à être tout et puis des fois ça commence physiquement et particulièrement quelqu'un qui vient empêcher un autre alors pour ça comment on fait pour résister de la rigueur un grand grand grand et on sait on sait rester devant eux chez zéro Azzou dikdoucha ça s'appelle savoir s'affirmer devant ceux qui veulent nous empêcher d'être et proche de la chaîne valider on donne de la force et de la puissance et de l'audace aussi dans les mondes du haut mais Loki ça c'est une étape numéro 1 les alliés des ni tonèrent les malades et maintenant grâce à cela en haut il y a aussi une audace qui se réveille de la santé bénichent pas les nous et qu'est-ce qu'elle vient se répand sur nous on la ressource berlinat elle Israël ou nos têtes le Dieu d'Israël il donne la puissance et la force à son peuple je suis à chimie ça commence de nous comme ça c'est le la ligne qui donne donc on reçoit d'achats la mode décidera et maintenant amen là où il nous a fait voyager il dit parce que tu sais que l'autre côté côté de la pureté il croit pas il a une grande gueule il est terrible et et et il attaque alors maintenant vis-à-vis de lui il faut que nous on est une force et oui ça va se traduire que dans chaque génération ça veut dire dans chaque partie de la Torah dans chaque idée dans chaque domaine il va y avoir les effrontés de la génération eux ils sont terribles en vérité en termes de force on pourrait pas pouvoir résister normalement qui m'a lié à zoudi boucha il faut s'attacher à cette audace de la santé il commence un peu de doubler mais chez middle qui est maintenant il revient à ce qu'il veut dire depuis le début c'est que si un homme n'a pas de d'audace du côté de la santé mais Vada il va tout à monaïm mi torato c'est sûr que tous les empêcheurs ils vont réussir à empêcher parce que la première difficulté va le faire tomber qui aide la dame parce que l'homme n'a pas de part dans la Torah tant qu'il a pas cette et maintenant alors qu'est-ce qui qu'est-ce qu'on fait avec ce que tu nous dirasmine d'un côté il me dit mais alors le pire le pire c'est les fronteries du mauvais côté le mieux c'est l'effronteries du bon côté mais c'est de les fronterie aussi c'est de l'audace c'est c'est la il faut bien mesurer ces chemins et ses démarches dans la vie comment se conduire avec l'azote parce que qu'est-ce qui se cache derrière tout ça sinon on me dit qu'il y a un truc qui est très bien entré dangereux je dis ben tu sais quoi mais on arrête avec ça on arrête comme tout dans la vie oulala tu fais attention quand tu manges parce que tu pourrais tomber dans la Tabata ouh là là fais attention avec les femmes oulala fais attention avec l'argent rien en fait SDF lipides c'est trop dangereux tout ça et qu'est-ce qui te dit achève il te dit tu vas aussi tu vas aussi être dedans non mais tu me dis que ça fait très peur la zouk les fronteries mais je sais pas j'ai peur j'ai pas envie de te dire regarde tu vas apprendre à être les falaises d'arafes les falaises ça veut dire comme un architecte comme un arpenteur comme un artisan comme un artiste tu vas calculer et vérifier et souplesse chaque chose comment se conduire avec cette azote parce que tu peux pas ne pas en avoir pour pas manquer de respect et être indiffé qui imida comme il faut qu'il ait l'effronteries et de la force et de la provocation tout ce que tu veux pour être avec la douche alors comment il a dit maintenant tu dois apprendre comment tu dois apprendre à bien équilibrer ta vie maintenant en même temps ici il a senti qu'il faut régler encore une autre chose c'est que ce cash au fond de nous une idée que ouais mais il y a marqué qu'il faut être humble que l'humilité et tout ça ça veut dire est marqué que d'ailleurs moi-même je n'aime pas les conflits ça m'arrange très bien ce que j'ai vu dans les livres qu'il fallait être humble donc humble ça voudrait dire et le nasal elle a été dit regarde écoute bien oumi data Nava maintenant que tu veux parler d'humidité ou il n'y en a rien les gammes c'est carrément autre chose ne mélange pas ne me fais pas l'almalgame de pas du c'est ça n'a rien à voir il y a une mauvaise effronterie et une bonne effronterie si tu as pas une bonne Franquerie tu n'as pas une bonne audace tu as pas de part de toi à sa vallée contre ce que tu penses être de l'humilité elle a dit déjà de les débuts alors l'humilité c'est autre chose mais carrément ça n'a rien à voir et nous invite à fléchir à quelque chose d'imaginer que tu vas écrire sur toi-même dans un livre qui va être le plus lu du monde entier la Torah l'abîme et tu vas écrire et l'homme Moché il était extrêmement humble est-ce que c'est une blague comment quelqu'un peut lui dire plutôt modeste il dit écoute-moi écoute j'étais champion du monde de modestie de 1976 à 1982 quand même hein tout le monde va arriver voilà il frime pas du tout c'est que tu vas écrire sur toi vers tu vas être libre dans la l'humilité il y a une liberté c'est pas comme de travail de la hazoute des yeux ou madrégat a un Nava bethari voilà être capable d'écrire sur nous-mêmes qu'on est très grand ou que moi chez massinou berborah Youssef et là il répond à une question encore plus secrète et sournoise c'est que on veut s'approcher de la binars qui viennent et qui te disent ça sera bien dit sur lui il se fait il s'auto complimente alors vraiment comme c'était un truc nouveau que personne n'avait Amina il avait fait ça alors il nous invite à regarder une maradou sauta la fin là tout à la fin il y a là-bas les familles ils font quand même ils s'asseyent qu'est-ce qu'on a baissé comme niveau quand même tu sais moi j'ai connu des gens ils avaient la grandeur de la Torah comme si la grandeur nature de la grandeur des syndiqués et alors il est ravieuse il est il est à nos voyant il est épais de Babel et quand il les entend dire ah il a modestie où est-ce qu'elle est la modestie il y a plus les raisins les humbles comme ça et lundi non non ne parlez pas comme ça oui l'autre l'otite née en Ava des Ghana ah non non ce n'est pas qu'il y a plus aujourd'hui des gens humbles voilà il y a moi donc on voit déjà du Talmud que du Talmud respire bien avant bien avant ça veut dire que ça fait des siècles 1500 ans 2001 les qu'est-ce qu'ils disaient il dit ah non tu dis pas qu'il y a pas de humble c'est voilà il y a moi donc tu vois que la Nava ne consiste pas à être dans une espèce de fausse humilité de loser et de le Mazal comme on dit ou de qui se bougent pas comme ça qui se laissent aller non ah voilà ça c'est le plan de l'étude de plan de l'étude et on le fait de la même manière que celui qui est la mauvaise escroquerie il a pas de part dans la Torah la même manière celui qui n'a pas d'effronteries du côté de la santé il a pas de part dans la tour et et on commence en ayant cette fronterie de la Torah dans la douche à chemise en dehors et et mais maintenant va falloir être très très fin pour équilibrer pour savoir quand comment ou comment le faire et et à la fin et si tu me parles maintenant de l'humilité alors sache que l'humidité n'a rien à voir avec ce qu'on parle c'est carrément un autre niveau maintenant ce qu'ils veulent regarder ça c'est un vrai voyage c'est c'est ça te trouve dans plein plein d'endroits et on va le faire il y a rappelez-vous il y a 145 et 153 déjà c'est ça parle vraiment du même sujet mais c'est comme une clé de la binaire il faut beaucoup d'audace faut une grande gueule mais du côté de la du côté de l'impureté alors on reprend maintenant tranquille et on a vu ici on a vu ici que Rennes au début il parle de la mauvaise audace email que de la mauvaise audace il te dit de la même manière que la mauvaise audace c'est horrible mais de la même manière celui qui en a pas oui et celui qui a pas d'audace du côté de la doudoucha il n'a pas non plus de part de la Torah donc il y en a deux camps de la Torah ceux qui ont un mauvais effronterie et ceux qui n'ont pas la bonne effronterie donc c'est important alors c'est ce qu'on a vu ici et et pourquoi il construit comme ça écoute il faut que tu aies de la hazout de la douche il faut que tu fasses attention il faut que tu sois fort il faut pas que tu es honte et il faut que tu t'affirmes et il faut que tu oses oui et que tu c'est pas grave fonce tu vas pas rester comme ça tout le temps ce que tu veux demande le demande-le à la chaîne demande le nom de vas-y nous le directement pourquoi tu nous dis oulala la mauvaise effronterie qu'est-ce qu'elle est terrible alors alors c'est marqué ici que tu dis tu fais très attention parce que la mauvaise effronterie elle est terrible et je te connais tu vas nous mettre la mauvaise effronterie sous couvert de temps à 2020 tu vas dire mais non c'est pour éduquer ce Rivoli c'est pour parler mes enfants c'est pour convaincre ma femme c'est pas mes parents c'est pour et te dire quand c'est pas la bonne effronterie il y a rien de plus terrible de plus destructeur s'enlève le respect s'enlève la honte ça détruit tout je suis obligé de te dire combien tu vas faire attention ne pas être un mauvais mais tout ça je te dis parce qu'il y a une bonne Franquerie que je veux pas que tu la rate parce que sans elle tu peux rien alors comment c'est ici et on va regarder on va regarder ici voilà le lien versé hrummetou vélo est naharichimona ou pour nous amène dans le projet divin mais ma mâche incroyable la création du monde et j'aime pour que là je m'en fous avec un calcul que il y a que lui c'est dis je vais donner je vais créer le monde je vais créer mille générations il y a la millième génération je vais donner la toile il voit ce qui est bon pour nous il dit mais non mais ils vont pas tenir parce que si les les effrontés ils sont ensemble ça va pas être possible je vais faire autrement je vais donner la Torah plutôt je vais donner la Torah au lieu de la donner à 1000 générations je vais la donner à 26 générations c'est à dire que quand on compte depuis Dammarie début de la Torah c'est 26 générations ils nous en manque 974 dans la comptabilité maintenant c'est un trou ça manque le bilan elle dit non on va les prendre et on va les éparpiller c'est ce qui nous dit si Tania barabie Chimon racine ça c'est les 974 générations qui ont été compliées avant d'être créé c'est à dire ils sont montés à la pensée d'avoir été créé mais ils ont pas été créés et quand on voit dans la génération alors on peut déjà même dans le sens simple la génération il y a des forces comme ça mais c'est des forces d'opposition mais elles sont mais sont fortes sont mais quel audace qu'elle poupée oui parce que normalement il voulait créer la Torah il a donné au bout de 1000 générations mais un chien il a fait il a fait plutôt que le monde il peut pas tenir son Torah qu'est-ce qu'il a fait il a pris ses 974 il les avait pas payés mais maintenant les soft mi Adam a Richard et voilà alors comment ça marche les générations de Adam le premier roman noir les 10 générations de noirs et après de hasard il y a 6 générations ça veut dire si tu regardes tu vas voir il va y avoir il sera qu'après ce qu'on dit ici et où est-ce qu'elle touche parce qu'elle est difficile à définir et à dire bien et même en français c'est difficile parce qu'il y a plein de termes mais nous qui sont polis il y a un truc dont la Zoute on va dire l'audace le toupet les frontry ça fait quand même encore trop bien rangé il y a dans la hazoute nos filles éclaté le monde muscler la planète elle peut pas se traduire facilement dans des mots très polis l'azote elle est elle est terrible elle est terrible terrible terrible c'est une force maintenant elle fait peur que quand elle est du côté de la dureté on peut dire c'est le pire de la pire de nature le pire des caractères le pire des comportements ça casse tout et mais quand elle est du bon côté du côté de la santé et c'est elle qui nous permet d'accéder à la torale de faire partie de la Torah et maintenant on dit et on dit des phrases terribles on dit quand on voit quelqu'un qui est effondré c'est-à-dire un manque de respect total l'esprit pour les parents pour rien c'est pas facile à vivre alors alors on dit regarde quand quelqu'un a une manière juive d'être bien dans le peuple dans le comportement une bouche à une mouche à saint-géline honte père de déranger peur de ne pas imposer comme ça c'est une honte cette honte là elle est tellement grande que quand on sait pas avec qui on se marie est-ce que c'est les familles qui ont la bouche s'ils ont la bouche à s'ils ont une honte comme ça naturelle c'est des très bonnes familles va te marier avec ça c'est bien et il y a marqué celui qui a cette merveille de qualité de honte sache que il va pas fouetter rapidement c'est à dire mais il va pas tomber facilement il se tient il a une tenue et tu vas voir il va arriver très loin Michel l'embouche si tu bois quelqu'un qui n'a aucun respect qui est insolent que tu saches les pieds de ses pairs ils étaient pas voir si le ran parce que c'est l'agara de Neder tout ça on va regarder ses pieds de leur père sont pas tenus au mont Sinaï c'est une drôle de manière on avait envie de dire nous on a qu'à dire il est pas juifs et pas de chez nous ah si ce conduit comme ça méchant comme ça et et orgueilleux comme ça et insolent comme ça on a qu'à dire ça ils ont dit les pieds de ses pairs n'étaient pas sur le signal ils se sont pas tenus ces pères les pieds de leur père leur père ne sont pas tenues sur le mont sinaïcha les villes titres la Torah elle est nous donner elle est pour nous donner quelque chose ma mère celui-là il a pas honte à la figure mais d'où savait des expressions comme ça il a pas honte à la figure d'abord c'est une manière de qui tu es lui qui sait tu as vu de quoi tu parles comme une manière de dire il y a un sujet mais j'ai honte d'en parler je veux dire pourquoi je vous en parler je suis à des milliards de kilomètres de commencer à travailler et je j'ouvre ma bouche tu parles de quelque chose je parle des choses mais j'en suis à des milliards de d'années-lumière j'ai pas peur de parler mais ça va pas ou quoi et manquer de respect manqué de respect même à tout même au monde à la planète il y a une azout il y a une insolence il dit tu sais quoi pourquoi je vous ai donné la Torah il tient la chaîne vous ayez honte à la fille Dieu nous a donné l'attend à on est honte à la figure parce que c'est bien d'avoir honte à la vie active est un chéri chez nous pour vêta et tu sais au moment de la manger une chose incroyable vous savez à qui je parle maintenant à ceux qui ici avec nous le ici de maintenant d'aujourd'hui mais aussi pour ceux qui sont pas ici et maintenant il parle même pour les générations d'après c'est-à-dire même les générations d'après ils sont dans leur sida ou Michel l'embaucher de panique et ben celui qui n'a pas honte à la figure et ben il fait pas partie de cette descendance alors c'est rapporté plein et et après on aura fini la 147 en fait la couche nous Guimel elle va ensemble elle va ensemble et c'est un autre panne c'est comme ça il s'est tourné afin de te recouvrir encore un petit passage et maintenant on voit ici que on va étudier ensemble ce passage de maintenant et il dit j'aime il a envie de nous désir il est il a tiré par nous alors et dis-nous en tant que peuple juif et ben on est le plus apte parmi les peuples à recevoir la Torah mais pourquoi elle dit parce que tu sais tu vas regarder dans le monde et tu vas observer tu vas voir il y a des créatures des créations terribles tu vas voir que hier chez les oiseaux il y a chez les animaux il y a même chez les peuples et chez les oiseaux celui qui regarde il faut voir ça celui qui va la ferme il y a les poules il y a les coques les coques c'est incroyable ils n'ont pas peur d'attaquer plus grand que lui mais le chat le chien le taureau quand on voit la scène il comprend pas qu'il est plus petit et il terrorise tout le monde mais comment après il y a dans les animaux il y a le chien spécial le chien il attaque plus grand que lui et maintenant regardons les peuples il y a les Juifs les juifs ils sont capables d'attaquer plus fort que et c'est ce qu'il dit et qui au salon ou juif ou crucifié je le renie pas ma foi ils peuvent nous clouer sur des croix mais ça il faut une azout il faut avoir une audace il faut avoir une force que qui défile l'entendement alors rachis il dit une autre chose avec ça on arrête il faut que vous réfléchissez ensemble parce qu'il a rachit lui dit non comme la Torah elle est une charge lourde alors il fallait prendre au départ des costauds des cautions des costauds des costauds déjà au départ parce que quand on va leur mettre leur charge ça va les affaiblir donc si ils étaient pas si forts que ça et qu'on leur mettait une charge il pouvait pas tenir il serait aplati mais il faut trouver une manière d'arranger les deux explications on voit que rabbé nous ici il a il a été plus du côté du Ramban mais si on a la chance de bien travailler ensemble vous allez voir que ça peut aller aussi d'après ici bonne journée à Zac à tout de suite bonne journée et bonne journée à vous bonne journée Sylvain bonne journée bon bennim