L’histoire du maguid et du mitnaged; Prier vers le sud ou vers le nord - Likouté Moharan Torah 162

Kind: captions Language: fr une nouvelle note la 160 comment ça va être une histoire extraordinaire voilà alors c'est une histoire c'est une histoire on a commencé tous les messagers reviennent ben on va j'aime très bien et l'écoutez moi 62 ça s'appelle comme ça du mézech et c'était un des grands grands élèves allez ce qu'on appelle un palmier de movac un élève maman et c'est lui qui a continué le chemin du bassin Tov et il a vécu à peu près ça il était contemporaine de la fin de sa vie et et non beaucoup beaucoup de considérations et cette bergers c'est que certains êtres d'exception qui peuvent les voir et on a raconté tout ce qu'on dit sur le Maggie de miserich il faut croire c'est sûr que c'est vrai et des gros il avait travaillé beaucoup beaucoup beaucoup la douche à la santé il était incroyable alors de son époque souvenir soit une bénédictions mais il était opposé comme c'était comme ça beaucoup le cas il était opposé aux gens du magazine musée ça veut dire alors les élèves de du Magic ce que vous faites maintenant vous vous débrouillez mais vous allez le rapprocher de vous c'est à dire vous faites en sorte de le tirer et il a dit je veux que vous fassiez beaucoup beaucoup d'efforts que vous fassiez d'être pilote là-dessus non mais on met un point les élèves c'est un niveau les élèves pas encore la grandeur du maître et ils ont des tendances comme ça voir par exemple défendre leur maître à tout prix dire que leur mettre c'est le plus grand et pas supporté être un tolérants qu'est-ce qui fait le Maguide il leur dit alors vous allez vous débrouiller maintenant vous laissez tout vos animaux cités et vos histoires de côté et vous allez le rapprocher débrouillez-vous vous faites en sorte de le faire venir et aussi vous priez cacher ni vous êtes pourquoi parce que que tu es un opposant c'est difficile parce que il est il est lui-même il est opposant il vit avec des gens qui sont opposants et toute sa vie c'est des oppositions pas facile pour lui de changer comme ça et de reconnaître la grandeur devant la vérité c'est difficile alors il a dit aux élèves vous faites pas les lourds vous allez le rapprocher et vous priez pour ça j'ai rien à soupe et ben les élèves qu'est-ce qu'ils ont fait d'efforts je sais pas comment qu'on fait c'est pas marqué mais comme ça c'est dit et aussi ils ont beaucoup prié un chez ASRA machin jusqu'à ce que la chaîne il a aidé chez BMS il est devenu ce qu'on appelle un biche caché un homme cachée c'est un très très très grand niveau [Musique] de la crainte du ciel seulement quoi alors il était riche et maintenant elle a commencé à perdre c'est bien et jaloux et alors c'est sa recherche dans la vie c'est d'acquérir la hormone la sagesse de la Torah il faut qu'il se tourne du côté d'arôme c'est ce qui veut dire d'abord il va avec la droite et agir maintenant ce qu'il veut maintenant c'est la richesse les spin alors il faut qu'il aille plutôt vers le nord et si l'oriente un petit peu bon son corps pas son corps sa tête bref il fait comme une légère inclinaison et et assez facile si tu veux te rappeler en moyenne extrêmement te rappeler de tout ça c'est comme ça si tu veux la sagesse naturelle la lumière de la Torah va du côté de la Menorah et si tu veux le côté de la richesse va du côté de la table la table et le nord et là le candélabre la Ménora elle est nims donc maintenant si on revient il s'avère que quand il veut la l'intelligence de la Torah qu'est-ce qu'il fait on met dedans il faut qu'il se tienne vers le sud alcanique si il est à droite il peut pas être à gauche il est aussi il peut pas être au nord cliquez sur Bédard c'est comme ça les points les points cardinaux si tu te trouves au sud tu peux te trouver ici au nord vsaphone mais on sait que la chiroute elle vient de la partie cachée elle vient du nord et les rien à faire le gweno si maintenant il veut être plus dans la richesse il a besoin maintenant de richesse il y a besoin de par hasard alors qu'est-ce qu'il fait il s'orientent vers le nord mais quand ils seront pas reçu un niveau août oui si il est sauf s'il est mais alors le plus grand niveau d'humilité possible chez ouain il est considéré comme n'ayant rien et alors là il se fond dans beaucoup plus grand que lui vasaï et il arrive à être un nulle part il est pas enfermé cloisonné dans un endroit il est au-delà de tous les endroits qui est Charlot marin étant donné qu'il a réussi à se réduire à être comme d'une certaine manière inexistante le pas le localiser il est né à droite ni à gauche et en fait qu'est-ce qu'il fait il n'occupe aucun endroit et c'est pour cela que il est pas limité par la notion de lieu oui pour être plus ici ou plus là il est comme il est aussi nulle part alors il est aussi partout et donc il y a un moyen au monde d'être en même temps non en même temps au sud c'est avec l'humilité que vous allez poser il dit mais non mais on a vu des droits il était riche ça c'était pour la Torah oral on a vu Benoît cadosites et immensément riche et même on a vu ensemble à la fin de Sota si tu te rappelles la vie il y a quelqu'un qui se rapproche du Maggie de musique je refais l'histoire même il se rapproche de ce grand grand sadique l'élève du balcon et avec beaucoup d'efforts pour le rapprocher parce qu'il était au présent du prier pour que ça réussisse bah c'est quoi les devenu un cher Irish Yéo dit cacher riche avec les enfants de ces gens-là et des grands et mais tu vois pas que William Marinette qu'est-ce qui se passe il commence à perdre ses biens et tout le monde voit que ça a l'air d'être vraiment en pythov tout le temps qu'il est évite naguette il avait la grande richesse puis tant il est plus Miss naguette maintenant il devient roussine ça y est il commence à perdre l'argent la main alors il y a pas les deux en même temps il y a où le sud ou le Nord il y a ou la formation on peut pas voir les deux en même temps sauf sauf si il va très très très très très loin dans l'humilité alors là si je cherche l'humilité si il cherche à être un art alors là il peut avoir et la très grande richesse et la très grande Dora en même temps comme qui rabais nous ou comme qui comme à Benoît t'adore voilà ça c'est ça c'est notre passage d'aujourd'hui et et on dit c'est le plus grand moi je suis réveillon c'était le plus grand en quoi en humilité il est dit le plus simple de tous les hommes qui sont sur la terre et il avait et la Torré la richesse et aussi rabeloache lui aussi il était très très humble comme on a vu voilà il rapporte ici la fin de l'agglaration et lui il y avait et la Torah et la richesse un seul endroit voilà alors on regarde ici maintenant voilà dans la route ça c'est c'est rapporté même dans la celui qui veut regarder dans le Raphaël le chocolat d'amour dont la route de pilote raconte de la FILA dans le Simone 94 ça des dalettes bêtes le ramasse il veut appliquer les paroles qu'il a lu il a lu maintenant il a pris celui qui veut celui qui veut la format il a le sud ça veut dire il s'oriente vers le sud elle sa droite celui qui veut le le la richesse il s'oriente vers le nord vers sa gauche alors le Hammar comme s'il avait la même question qu'on a maintenant il dit bon alors maintenant quelqu'un veut faire ça veut de la richesse yats tu veux de la richesse orientons un peu vers le nord si tu veux de la sagesse de la Torah la droite Nicole ma commune et c'est à dire et le ramasse celui qui nous explique c'est pas qu'on bouge tout le corps le corps il est dans un certain sens ça veut dire vers le misérable mais la tête elle fait une très légère inclinaison et le Michelin il nous dit Rachida non il se tient du côté est vide sa dette Paname d'arôme et la tête il a tourné vers le sud ou vers le nord vers Rennes minagueno comme ça nous on a l'habitude de faire vénaron ou quiddé chez le yeah parce que toutes ces choses là tu fais très attention il faut pas avoir l'air orgueilleux bizarre différent du si beau le Tibo la communauté est pris comme ça top tu vas prier de l'autre côté quoi alors c'est tout dans la finesse c'est pour ça que il y a deux pyrushim c'est le visage qu'on doit tourner vers le misérable et le corps qui s'oriente et d'après le Michelin Bora non le corps il est vers le bizarre et c'est la tête qui s'orient donc elles font bouger le corps est-ce qu'on bouge la tête mais attention tu fais attention parce que il faut il faut faire attention et il faut faire attention de pas être différent de la communauté bon et les deux voilà ici il dit il dit un secret qu'il avait pas dit avant il dit on voit qu'il y a des gens qui peuvent avoir et la Torah et la richesse ça existe parce que c'est pas que Shalom à faire des théories que si on fait la Torah alors on dépose ou si on est riche un bateau non c'est des gens qui sont voilà mais là on parle d'un niveau ils ont mais à l'extrême plein plein de Torah et plein de richesse et ça c'est très étonnant et c'est rare et ça existe et on trouve vers le point commun qu'on a vu entre mon chien orale eux ils étaient incroyablement humble mais Pelley play même mon petit doigt n'a pas profité de ce monde là et pourtant il faisait des repas gigantesques extraordinaire alors maintenant et on a ici on a ici on va regarder ici le résumé et peut-être notre fila en gardant ce qu'on a ici je trouve ça me permet mais après à part ça il y a un écouteurs un seul même monde c'est il n'a pas il n'a pas besoin à lui d'être touché par est-ce qu'il va dans le sud ce qui va vers le nord il est meilleur il a une manière par son humilité comme il est nulle part il aussi partout avaleuse est cachée non ça veut dire s'il y a pas une immense immense immense humilité alors c'est difficile que les deux seront ensemble c'est pas impossible c'est difficile ça c'est la Torah de coupe saveur bête mais on va les trouver ici ça c'est les dates à laquelle il a donné des enseignements donc c'est ce qu'on a vu ici de la deuxième toi je cherche qu'est-ce qu'il y a dans le fait de spécial nous avons sommes il avait mon cher ami il était Pétri et l'âme de trois parce que là-bas il dit que quand quelqu'un il vient de la richesse un grand cadeau de la chaîne ça fasse très très très très attention de pas tomber dans l'orgueil et c'est ça ici voilà si on parle la grandeur de mon chien et comment mon cher ami qui vient et qui influe parce que lui-même il reçoit il est pétri de Avraham de et de Yaka et que shabbat il faut savoir garder la bouche et le Icare de la anava l'humilité elle est beaucoup beaucoup comme on garde la bouche elle demande dans la file à la base mais qui nous donne du manger à boire s'habiller et qu'on arrive à vivre la thorax 7 il faudrait que d'acheter et que il nous donne du règne la grâce et du fait et la Chine a du brie et et faire attention à nous-mêmes et savoir que c'est les sadique qui font le combat pour nous et que il faut être avec une grande grande si une femme avec beaucoup d'amour de Bouchard et et ce déliciter de shabbat de toutes sortes de délices et la douche à sa base c'est de là qui amène la guérison de l'âme la guérison du corps pour nous et pour tout Israël et c'est ce qu'on a dit dans elle n'a et fanala c'est ça le secret ici voilà et garder la langue est dans le Ketter et le corps du shabbat il est dans le locataire aussi et là on dit Thomas ils auront la vie et c'est de là que nous avons un coutume de goûter les plats du shabbat les tâche bien les nouilles donne-nous des villes longues à into vim des ibones du ciel la sournéraligarée qu'on puisse détourner du mal complètement mais la choumi de cheval mais la voix amitié voilà et avec une véritable humilité collier mériables les hommes chez ku le shabbats voilà il y a un lien pour le travailler mais il y a quelque chose avec l'humilité et parce que c'est l'humidité qui permet de pas avoir d'endroit et de pas être limité pas les endroits voilà ça c'est pour la Torah ouf ça m'a l'air bête on a fait un petit peu et après on a maintenant voilà maintenant on va regarder encore encore une autre toile des radiateur ça c'est on est lundi pour le voyage aura arrivé aussi pourri de sadiquer et après on va dériver à vers sadique dans le monde il est chez le sadique qu'on fait chez le tital mitraham à aimé c'est comme le Tani allez on fait on commence la course sa mère guillemets on y va elle est aussi petite qu'est-ce qu'elle est celle-là venir allons commencer on y va l'écoutez moi dans la course 63 alors on va voir si un secret que il la parole nous on connaît la parole de Cora elle sort de la bouche et le cœur et les grosses vocales et le la gorge le ballet la langue les dents les lèvres d'articule des mots maintenant on va voir un secret parfois c'est comme si la parole au lieu qu'elle sorte de devant droit elle sort comme si elle sortait de l'arrière de la nuque alors il dit comme ça les familles Mouna il est possible que parfois la parole elle soit déposée et prête à sortir vers noyau de céder râpé mais la parole elle va pas réussir à sortir par la bouche qui met par la nuque qu'est-ce que c'est ce passage ou Mama chef Charlie chinois comment pas tu vois on voit parler tu vois la parole de la bouche on dirait sors d'ailleurs alors ici il dit ça de la partie arrière de la nuit qui est chaloche alors il faut que tu saches les extériorités des extériorités elle elles sont terribles et elles veulent tout le temps tout le temps voler la parole et surtout quelle parole les paroles savent et surtout les paroles de toi et surtout les paroles de t'aura d'un grand homme de ton rêve le voler pour elle-même et qui est Sam quoi toutes ces paroles là sont belles et agréables et importante elles veulent les prendre pour elle-même mais quand une petite finesse c'est que tout ce qui ressemble à notre rêve le prendre mais mais sa parole elle est vraie pour de vrai voilà encore plus qui a mis israéline les Égyptiens chez ukula et nous l'aurait été même si ça allait pas été aussi belle il serait allumé sur elle que pour eux ils ont prennent conscience de la beauté vraiment car tout ce qui ressemble de près ou de loin et voilà alors la parole elle elle est la dimension de ça chacun selon sa valeur qu'est-ce que c'est cette histoire que la parole elle sort parfois par la bouche mais par le nuque oui et alors on a vu déjà ici on s'y crotte arani dit d'Achères il parle il est clair un peu il dit à faire beaucoup jusque comprendre il dit comme ça des fois quelqu'un il peut avoir comme un immense crit mais en vérité tu vas entendre que non mais à l'intérieur une grande crise et parfois de ce grand cri mais avec une finesse terrible il peut s'échapper un petit peu du son de ce cri et ça peut être perçu et et c'est ce que nous voyons ici et mes attachées demain on reprend voilà je ne savais pas bref il y a un combat entre Pharaon et les Égyptiens et Sarah c'est entre les forces obscures et la douche de la parole que elle a du mal à sortir voilà on fait ici à tout de suite bonne journée à bientôt