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Faire monter les peurs et les transformer - Likoutei Moharan Torah 185 (4)

Faire monter les peurs et les transformer - Likoutei Moharan Torah 185 (4)

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan Moussar
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr is un bon mois pour tout le CL d'Israël et nous reprenons la T nousenons la toute fin et c'est la tor qui parleci des de la peur la crainte on a vu plusieurs plusieurs sortes de de cint on reprend maintenant on maintenant faire un petit résumé et on va regarder lesilot lesilot les prières qui parl de de cette Tor c'est ma un monument voilà li dans la torou aujourd'hui nous regardons la toute fin de la tor aussi avec la prière quiaccompagne et le petit et le petit résumé et nous reprenons à H Guimel d'abord faire un tout petit résumé ça parle de la craintes alors il y a plusieurs types de craintes comme on a vu d'abord il y a des craintes o on a mischem avec nous il y a une très élevée qui s'appelle c'est comm un vertige de considération la contemplation de la réflexion la grandeur d'EM et de notre petitesse ça ça crée une crainte ça va faire qu'on va s'attacher àem et écouter hem pas parce que on veut un salaire pas parce qu'on a peur de la punition pas du tout une crainte très très très très très élevée ce laquelle rabiman il a dit dans les que attention c'est pas tout le monde qu' l' et elle est difficile à acquérir et une deuxème type de crainte qui est une crainte plus petite que la première et qui est quand même très nécessaire parce que tout le monde doit commencer par elle c'est la crainte d'être puni c'est la la considération de la la la grandeur d'Hashem et de voir que il faut faire attention de bien obéir et après on a tout ce qu'on a ce qui s'appelle les les les les les hotartonutes qui on n'arrive pas tellement à le rattacher à Chem on a peur de d'un d'animaux sauvages sous toutes leurs formme on a peur d'une puissance ou d'un pays ou d'un ou d'un ou d'un chef politique ou de toutes sortes de choses et grâce à celle-ci on peut arrivriver à la HAT Hachem on peut arriver à la crainte d'Hem ça s'appelle les hot neouot on a regardé on a essayé de de de les ranger qu'on puisse savoir comment faire parce que qu'est-ce qui se passe quand on entend des choses ou quand on est inquiet ou quand on on on a peur ces peurs là on n'arrive pas à mettre HM dedans alors alors la première peur on a vu elle vient avec un grand grand grand travail de réflexion s'appelle la bonénout et c'est un niveau terétré et et et et la deuxième c'est celle qu'on appelle dans les livresata la peur de la punition la peur des gens simple la peur des vieux la peur des enfants la peur des femmes la peur de tous ceux qui sont simples et qui et qui et qui savent pas encore et celle-ci elle est très importante mais la question étant qu'est-ce qu'on fait avec les peurs que c'est ni parce qu'on a peur de l'i parce que on a peur de la grandeur d'Achem c'est tout simplement on a entendu quelque chose et ça fonctionne sur nous et ça nous ça nous fait peur alors alors on a vu après le long développement que rabous a fait on nous apprenons aussi les lettres de la Torah qu'est-ce qui qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est la crainte qu'est-ce que c'est la malout qu'est-ce que c'est la qu'est-ce que c'est le le H d'Alette comment on va rajouter maintenant le le le hate Alf on va mettre de lama intérieur de cette de cette de cette crainte avec un développement péplim c'est que il y a un travail de faire que on ose dire les peurs en parlant avec hhem et les peurs qu'on dit en parlant avec hhem ça va nous propulser de ces peurs puis qui on dirait qu'elle servent à rien faut que nous empêcher elle va nous amener à la petite peur qui est la peur de du ha nee et la peur du H nege la peur de la punition va arriver à la grande peur et ça c'est un travail péléplé ça s'appelle un peu comme dans la Torah V aide il a Lina arrête c'est comme s'il y a une vapeur qui monte de la terre et et et cette vapeur là c'est comme dans le machal qu'on a vu il a donné un machal P rabahman il a dit c'est quelqu'un qui va prendre son courage il va oser aller demander de l'aide à un ami et il va émouvoir le cœur de son ami et cet ami il va lui prodiguer du bien de la même manière les deux peurs va les regarder comme deux amis et il y en a une qui va venir oser demander à la plus grande et ça ça se fait par ce mot qu'il a dit il a dit que l'homme vient et il est nna ça veut dire il s'abaisse et il met son orgueil de côté et il ose dire que il a besoin et ça ça crée ça crée un Chefa ça crée des biens des bienfaits desot des bénédictions qui vont descendre vers lui après on a une autre question mais comment on fait pour quand on va recevoir toutes ces tous ces bienfaits comment on va faire pour que elle soit pas récupérée de nouveau par les forces obscures c'est dire ça il va falloir créer comme un beau coffre fort qui se s'appelle comme la lettre même final elle est carrée elle est bien fermée elle est bien protégée de tout côtés comme ça ce que nous on va recevoir de de bonté on va PIR le garder sans que ça soit volé et et et BM aprèsan reprend il a dit j'ai entendus lo Dansette et dans l'ensage de la v parlé d'un passou de de David il a dit ils vont aller d'une grandeur à une grandeur la crainte vers haschem àion à il dit mais je sais pas qu'est-ce que c'est l'explication de ce qu'il a dit le r mais on dirait comme ça alors il dit il dit c'est en fait le mot ici il parle déjà de manière très très allusive de la peur parce que si on regarde bien en cherchant on voit que c'est comme la peur d'une maman qui va accoucher la peur alors on passe de l'un à l'autre et c'est comme si on disait on allait passer des peurs on sait rien faire avec à la peur plus la la petite peur qui s'appelle celle de la de du H neèe des des châtiments comme ça ça montre la grandeur d'Achem et après on arrive encore à celle qui est plus grande tu sa on dirait comme ça et comme qu' avit de voyager chez le TAD alors il va se faire comme une trace du réceptacle comme cet artisant quand il travaille il va faire une œuvre extraordinaire il va d'abord commencer à la dessiner et il va faire comme un croqui comme une esquiss ou comme toutes les premières préparations qu'on a dans l'artisanat on va s'il veut faire un beau vêtement il va prendre le tissu il va mettre trois coups de CR comme ça début nous on voit pas en fait il y a déjà toute la forme de ce qu'il va préparer et après après seulement il va faire le beau meuble le bel outil le beau vêtement et il dit la volonté qu'on a de voyager chez le SAD ça va laisser une trace et ça va préparer l'élaboration d'un réceptacle de lumière et c'est ce que nous voyons ici Adam par le fait que on intègre ce qu'on voit des Mao donc on parle du tout premier niveau quelqu'un vient de voir quelque chose ça lui a fait peur quand on parle de voir c'est aussi les autres sens mais on parle des yeux surtout le canal visuel et Benet à ce moment-là c'est comme ça qui va devenir un homme c'est-à-dire que vont venir vers lui tout ce que lui il a appelé il a invoqué ça va venir vers lui et il va recevoir une une crainte qui est une crainte véritable cette fois-ci et et le même de Adam ben c'est ça qui fait que ces lumières là elles viennent c'estes bienfaits ils peuvent rester chez lui et être gardés et et et dit ça c'est un premier niveautenant si on parlait de la peur la plus grande ou alors là c'est pas seulement qu'on fait des réceptacles pour recevoir de la lumière mais c'est qu'on arrange et on termine on perfectionne le nom d'Hem qui était caviarol comme si il lui manquait quelque chose et c'est ça Hashem il est la lévave et dit alors là ça ça s'appelle quand on on essaie d'acquérir la grande crainte ou là là alors là c'est au contraire celle-là elle fait beaucoup plus encore c'est pas seulement qu'elle draîne vers nous des bienfaits mais c'est que on amène le monde à une grande grande grande perfection et et c'est ça le début que le nom d'Hashem il est arrangé et il va jusqu'au cœur et le cœur c'est cette bon Nout là al ça c'est le passage avec avec le désir de voyager che le et et et voilà et ça alors voilà il y a un petit passage dans le à la qui dit comment en fait de ces grands niveau là il va y avoir comme une répartition des lumières même chez les plus simples des bén Israël regardez regardensemble ce passage il a beaucoup de compassion pour son peuple il nous envoie Desay de lumière avec génération il quelque chose comme avit une perception des temps Messi CIN élevelle et ça va toucher maintenant pas seulement lesad que VO il sent comprennent mais même le plus abîmé de tous les Juifs le plus Mo tout ce que vous voulez et qu'est-ce qu'il va voir il va voir que même celui qui était éloigné plus profond de l'éloignement il va Pitom recevoir un esprit et une connaissance claire pour voir la vérité et voir que quoi que lui aussiesoir aujourd'ui jour de tout ref qui il sent que les bontés son et qu'est-ce qu' va gagner maintenant que peur est bien cette peur extraordinaire mais quand même c'est une peur châtiment comment on est avec dans ce moment et il voit que au contraire c'est un moyen pour sentir la grandeur chent fait peous [Musique] pas il comme une Jo spéci qui vient aussi de cette peur mais quiamène à une joie c'est que mais quelle chance j'ai d'être juif et toute cette partie juif qui en lui elle va se réveiller même si il est à des milliards de kilomètres de toute pratique de toute considération et C et il va trouver par les moyens extraordina donne le conseil de se réjouir voir donc si on voit grandeesure veut alors ça lu donner une grande Jo O cette peur là elle va l'aider à grandir c'est parce que la la la crainte d'être puni ça va l'éveiller à dire mais donc al sadikim ils ont raison donc quand ils disent qu'il faut faire attention ils ont raison et quand ils disent que ça c'est important ils ont raison et toutes ces choses-là auxquelles je disais ben ça va ça c'est que pour les religieux mais non c'est pour tout le monde c'est pour moi et et et où ils vont sentir ça quand ils vont voir que les sadikim il leur conseille même eux qui sont tout en bas en bas en bas qui sont pas du tout ni dans la tor ni dans la prière de rien du tout que les s il leur demande et leur conseille très très très fortement de rester dans la joie et et et comment avec 1 un conseil que donne ici ça ça ça passe comment s P on révise encore une fois on a la très grande cellel c'est la CIN révérenti après en dessous d'elle il y a la mais en dessous proche de nous il y a toutes les peurs qu'on sait pas quoi faire avec ça mon a peur regarde qu'est-ce que tu fais tu en parles tu enlèves tu enlèves le l'orgueil qu'il y a de pas oser demander de rester qu'avec la peur et de faire soit semblant de pas avoir peur soit de pas oser en parler et faire comme si on allait chez un ami qu'on aime beaucoup et on va lui dire écoute je t'ai jamais dit il faut que je te parle ça va pas du tout je suis vraiment en bas de tout bon mais pourquoi tu m'as pas dit maintenant on va éveiller chez l'ami qui peut nous faire du bien on va éveiller sa tendresse son amour sa compationion et il va nous aider maintenant tellement il va nous aider que on va plus savoir quoi faire et comment ranger tout ce qu'il va nous donner et après on aura des questions que mais comment je fais pour mettre tout ça dans un coffre fort comment je fais pour garder ça comment je fais pour pas que ça soit volé et ça ici benous il va enseigner avec un passage incroyable sur les méiotes comment parle plein plein plein des miotes les on ement et et quand on veut faire quelque chose surtout dans le bien on narrive pas et alors et alors c'est là où il dit ici tu vois et il faut par l'envie créer comme un réceptacle l'envie elle va créer un réceptacle comme l'ami qui vient et il ose parler de ce qui va pas et de ce dont il a besoin et il arrête de faire semblant que tout va bien et il arrête de faire semblant que lui il a pas peur et il vient il en parle maintenant il va recevoir lui un influx de bienfait et qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est c'est comme une trace de ces lumièr là etaintenant il va nous amener encore dans un autre monde ça c'est une vérité tout le monde le sait quand on veut commencer à s'approcher de la prière du de faire du bien mais combien d'empêchement c'est pas possible et des efforts et des fatig et des déceptions et des se sent repoussé et comme on a vu plein de fois et et surtout surtout quand on est au début il a des empêchements qui sont un nombreux de toutes les marques de toutes les couleurs et qui sont grands pas des petits empêchements ça il dit ça c'est super autobiographique ça dit mais même son père il va lui dire mais tu es fou pourquoi tu veux faire ça qu'est-ce que ça veut dire ça pourquoi tu veux aller il y a pas d'autres il y a pas d'autres habis pourquoi tu as choisi celui-là et pourquoi chemin de vie et tatati et et pourquoi tu veux vivre en Israël et pourquoi tu veux étudier la Torat pourquoi tu veux te marier faire plein d'enfants et qu'est-ce que c'est cette manière son père son beau-père ou tous les gens autour de lui qui vont êch et qui vont lui mettre des bâtons dans les rou alors il a envie de com com je vais faire et comment je vais payer et et et il don que de exemples parce encore plein d'êchin de blocage etin de perturbation qu' VI répre devant lui mais lui ici en bas il faut qu'il fasse des efforts de dingue et se fatiguer pour les briser et pour les dépasser et chaque étape c'est nouveau passage tes empêchements touses efforts et tes fatigues qu'il a au début de son rapprochement alors là voil comment il dit ici le secret alors que ça c'est bienit pour l'homme pourquoi parce que il va gagner après coup ça c'est important marqu ici après coup parce que nous on veut tout tout de suite fait un truc bien tout de suite pr suitealom oui normaltion mais c'est pas comme ça desis ça prend temp après qu'onp de sainteté beaucoup de pureté la vie elle est différente qui les efforts qu'il a fait et qu'il a pas vu récompenser du tout il a l'impression que s crevé pour rien Nass à Kell et bien est fabriqué chez lui un Kell c'est-à-dire alors bien sûr celui qui a eu le cadeau du ciel de pouvoir arriver jusqu'à Rabénou surt les années comme maintenant on voit que chaque mître chaque passage chaque frontière chaque poste l'impression que le monde il s'arrête et après on passe et on passe et on passe ça demande beaucoup de c'est c'est éprouvant maintenant sur le coup on voit pas qu'est-ce qu'on a gagné et même au retour des fois on voit pas qu'on a gagné mais après on va sentir quelque chose que ça a fait chez nous comme des grands réservoirs pour recevoir les lumières d'EM et ça on a parlé maintenant de celui qui a réussi à voyager et le pauvre celui qui a pas réussi et qu'est-ce qu'il est resté de sonana l'envie d'aller là-bas techniquement physiquement concrètement rien du tout et et et et presque il a de la peine il dit mais tout ce que j'ai fait regarde al dit regarde c'est pas perdu parce que tous ces efforts là il te fabriquent à l'intérieur de toi une lettre de la Torah tu vas devenir adame tu vas devenir un homme àève d'alè que tu as essayé de monter et de passer les étapes les unes après les autres tu as réussi tu as pas réussi sache que ça ça te fait comme un grand réservoir par qui laisse pas passer qui laisse pas perdre son n laisse pas passer laisse pas perdre l'argent la santé ou la vie le bonheur ça te le garde ça va lui donner par la suite des grandes envies de se rapprocher d'EM et ça c'est ça c'est la crainte et elle va et ici la crainte si vous remarquez il fait un coup de Jack ici parce dit la crainte en vérité c'est une et en même temps c'est un truc qui propulse c'est ça qui veut travailler de la une pe début on sait pas quoi faire avec si on a le cœur alors on va passer passer passer et se transforme comme une joie et comme une source de rapprochement crédit commors ici un pass on vu on le encore une fois regarder au tout début la fin souvent on a la question dans la vie mais à quoi ça seres empêchement là ici à quoi nos inquiétudes nousont pas AVC rien bloien écoute écoute tu vas voir que par les empêchements tu as envie de faire tu veux faire le bien tu veux aider regardez en ce moment comment tout le monde a une envie incroyable d'aider c'est une envie mais c'est hyper difficile à réaliser alors il y a des empêchements il y a des choses il y a des empêchements il y a des empêchements grâce à cela l'homme oui avant qu'il arrive à se réaliser et faire que toutes les forces qu'il a en lui elle puisse sortir et être dans le monde c'est-à-dire de ce qui était juste en Poti plus ch que tu veux faire Laé il Arve com pas il a volonté et son entement Contin jeâ empêchements qu'est-ce qu'ils vont devenir ils vont devenir comme des murailles et comme des réceptacles de la Sainté et là il dit encore un autre secret il dityz comment il a dit ici il va recevoir après coup venez en faire scandale pourquoi après coup maintenant pouroi tout le temps après tout le temps après dès qu'on veut la tor dès qu'on veut on dit oui la saan oh pour on peut pas recevoir vite t'explique parce que si tu recevais d'un seul coup trop vite ça serait tellement de lumière d'un seul coup que ça nous de laab c'est ce qui dit ici les avec les niveaux et la mesure chacun de nous il est il a un niveau ce niveau il bouge chacun de nous il peut supporter les choses dans dans la douleur comme dans la joieutire attention que ce soit pas trop et dit parce que si j'avais il y avait pas eu les empêchements alors il pourrait arriver à un tel degré comme de bonheur et de et de et de et de lumière que il voudrait tout recevoir d'un seul coup et il pourrait pas recevoir d'un seul coup quand quelqu'un qui a pas vu la lumière depuis longtemps il il veut voir la lumière du soleil mais il fait très attention il faut le sortir seulement à l'eau au crépuscule parce qu'il est resté très longtemps sans voir et il faut lui mettre des lunettes et jusqu'à ce qu'il voit la lumière comme les gens habituels il les voi ça va lui prendre du temps mais si on avait écouté son désir de voir toute la lumière ses yeux se serait brûlé et ainsi de suite avec tous les exemples pareil maisabel et il reçoit un petit peu à chaque fois et comme ça il va pouvoir supporter la lumière du Tadic là entre parenthèses c'est comme si il y avait une réponse à cette question que on a tous comment on peut expliquer qu'avec tous les efforts qu'on fait B cchz et toutes les et on arrive et vous voyez des gens qui arrivent chez le Reb ils arrivent à à human ils sont pas approchés du ils sont déjà en larme et ils sont ils son et un autre à côté il ressent brr à rien comme mon B rien il se pose des question quand même il dit mais quoi je suis tellement insensible pas du tout tout ça c'est des calculs très très très élabor et du qui donne exactement ce qui est nécessaire à ce momentl et après il va donner encore un peu et après va donner encore un peu et c'est chacun selon comment il est capable de recevoir et d'intégrer sans que çaabî parce que les lumières sont pas faites pour Abî mais a trop alors et propos de cette Tor c'est de parler des minotes qui sont les minotes qui sont aussi les peurs qu'on sait pas quoi faire avec jusqu'à ce qu'on arrive à le trouver une place il va pouvoir ressentir après de dire même son corps d'habitude il est énervant il écoute rien il est grossier fait sa tête même lui le corps il va parler avec l' il dit j'ai bien aimé le coup qu'on a fait la ensemble é le j'ai bienoné même les chos monde on a question d'accord mais quand on a réussi qu'estce qu'on faitous ces empêchements on les met où il que tu sach je te dis pas qu je que tu crois ce que je te dis confiance de tous ces empêchements là cré dans les mond du des m enti magnifi qui reviennent vers toi après se marier mais qu'estce qu'ils ontêement Mar onait la planète déché pour le moment ça leur ser à rien que c'est pas ce qu'ils veulent mais quand ils vont réussir ça va créer des sans qu'on se rend comptees empêchements il ont créé des réceptacles de lumière pour faire des très très très belles choses en Israël secr tout ça parce que c'est bien fait làon ac pour lesevoir con des bouteilles des des vases des containers des camions hangars des il faut pouvoir garder tout ça sinon li VI mais après qu trouve pas où se remonter de là o VI ça nous la garde invitation d'aller regarder làbas dans ce ça c'est pour juste un tout petit peu et et et et et BM voilà et encore un autre passage et c'est là BM où il ça nous a pris du temps mais il dit regarde et dans le l Coué à la rotte lequel ici bon il y a du travail en fait encore et estce qu'il estû il est il est où il se cache quelque part hein où il est ici je crois que dans rochain michpat mais je vois pas où shamud Zain voilà ça c'est un passage hyper important alors où est-ce qu'il est non il est ici bon on va le faire on va essayer de trouver après et ah voilà voilà waouh Dalet d'et très bien et il dit voilà on va reprendre encore une fois qu'est-ce qu'on fait maintenant on reprend encore ce passage là où on a les peurs mais on sait pas quoi faire avec s'appelle F à la base à la base c'est une crainte très très élevée très pure très belle mais quand elle descendu descendu descendu VI voler dans un mondonde elle s'habille sous forme de toute chose et cette chose elle-même on a peur d'elle maintenant ça peut être comme il a dit ici ça peut être un animal sauvage ça peut être un dirigeant ça peut être toutes sortes de choses et dans un autre endroit encore plein d'exemples et il dit regarde comment on fait pour que cette peur là on lui redonne de l'intelligence et qu'elle a un sens dans notre lui et dit parce que le le DAT la conscience et la connaissance des choses c'est ça qui nous tient il dit pourquoi parce que tant qu'il arrive pas à amener cette crainte de là où elle vient sa vraie origine et il va avoir il va peur peur de toute chose il a peur des chiens il arrête d'avoir peur des chiens il a peur des chats il a plus peur des chats il a peur des insectes il a plus peur des insectes il a peur de la maladie tout toute sa vie comme ça et et bet il a peur de la chose en elle-même et il voit pas encore que la chose en elle-même elle n'existe pas elle est juste un vêtement lointain d'une plus grande et plus belle et plus nécessaire il donne plusexemple il a peur de l'animal sauvage il a peur des brigands il a peur des coups il a peur des souffrances à ce momentl comment il est ça c'est incroyable comment il parle il dit il est exactement comme un animal ça veut dire il a des peurs animales il sent quelque chose il voit quelque chose il entend quelque chose ilel chose pe c'est pas du tout réfléchi de peur anim est plus petit qu'un autre il crève de peur se faire attraperanimal plus puissant et CER la question finalement c'est quoi différ entre nous les animx finalement si on a des peurs animales on est comme un animal en fait qu'est-ce qu'on fait avec donn nous a donné conscience une connaissance un esprit une intelligence divine que dont j'ai peur maintenant il y a un patron et c'est ce patron qui décide et il a pour une raison qui concerne à lui et à nous hab la peur de lui dans quelque chose icie ir ver qu'est-ce qu'on apprend ici il s peur mais es ont un sens peut pas les laisser et ne pas en parler et ne pas les direène le machal que il va chez son ami et comment il est beau comment elle est belle cette parabolecoute faut que je te parle je sais que tu crois que ça va en vérité ça va dis ah bon quo tuas pas trou un nouveau travail rienon quoi ça va pas rien du tout ça c'est déjà élevé à aller plus haut et en parler en raconter et on va la monter à sa source et pareil aussi il dit ça ce passage là il est tellement incroyable c'est un passage pour ça remet de la joie dans le cœur de l'homme ce passage pareil aussi c'est dans ce à la qu'on a vu c'était et il dit ant il va parler très très vrai de pourquoi est-ce que comma pourquoi ça nous saoule Liv man de parler de faire peur beaucoup beaucoup d'hommes de gens on trouve des livr et on dit alors tu veux je t'ex passe tuis pas tu veux je t'explique se passe si tu fais pas ceci ou cel tu veux je t'explique ce qui se passe si tu fais et làbas il y a des destructions des descriptions de ce qui se passe làbas dans les enfers de toutes sortes ils ont le mot qui dit pas seulement on a peur on se fait peur est est fou de joie qu'on l livr il est fou de joie qu'on écoute tous ces gens qui font peur parce que il se fabrique une clientèle de gens désespérés qu' voulait regard il dit tu peux arriver même à une situation où il y avait quelqu'un qui avait comment il éta com trop rigolo com il disait non parce que là d'habitude ça fait peur mais là ça fait vraiment ça parle de quelqu'un qui avait peur il a été voir quelque chose et il a encore plus peur ça lui sert à rien donc ça n tombons pas comme des clients for du mal qui ne cherche qu'une seule chose c'est que on a encore plus peur mais quelle peur une peur qui va nous servir à rien juste à nous paralyser mais des fois on peut même en venir à devenir pouro il juste une chose pas la connion avec qui nous faireevivreonner la force et de la joie mais arriv à le niveau ils ne peuvent plus rien faire et tout est fini et plusr son sontit pourill pointtin il pris lesèv sur les je vous êtes pas du tout au niveau ces livres là il montent la grandeur d'ashem il montre comment il fait attention à chaque chose comment il y a pas d'acte perdu et tout ça mais au lieu que vous ça vous fasse grandir de grandir en voyant la grandeur d'ashem vous allez devenir des flippés des angoissés des tranenes et des prosac non alors vous lisez pas ces livres pas parce qu'ils sont pas bons ils sont super bons mais je vous connais vous allez me démoraliser encore plus et donc voilà est-ce que est-ce que en fait c'est le travail la M dans la clé de comment on passe les peurs qu'on a l'impression qu's sont juste là pour nous pêcher comment on peut les transformer des réceptacles pour recevoirem des grandes grandes lumières et des grandes brachotes voà on un point ici et et et c'est P comment il a fait ici elle demande beaucoup vous allez voir la f là qu'on va faire elle est incroyable de précision dessus al et demain c'est aussi r bonne jour L