Étude sur Parasha Noah

Kind: captions Language: fr voilà al une petite étude soir sur noir sur mais on va on va regarder la fin de la parachat de bchit la fin de la parachat de bchit ça parle de l'humanité l'humanité après adame aprèsav des et on nous dit qui ce fut quand l'homme commença à croîre la surface de la Terre Anot et des filles leur sont né c'està-dire il y a une humanité l'homme il commence à se répandre sur la planète et il y a des filles qui lui qui leur sont nés des filles et pas des garçons et ils ont vu les fils des juges Adam les filles de l'homme qui ét Bonn ont pris des femmes de tout ce qu'il choisiss voilà voilà la tête de l'humanité voilà la tête de l'humanité juste avant qu'on arrive à la parachat no c'est le contexte de ce qui se passe avec No dit moi je vais pas me faire souffrir comme ça à propos de l'homme pour toujours et alors que il est un être de CH de sang c'estàdire bien qu'il soit un être de s quand même il aura quand même faireention jours vont être quce qui s'est passé de grave qu chose passé si on regarde on voit l'homme a commencé à croître sur la surface de la Terre mais mais mais si vous voyez quand on dit I et quand on dit ici quand l'homme il a commencé à croître c'est pas seulement vel mais c'est aussi mil il y a eu une baisse de niveau il y a eu comme si c'était un peu comme une profanation comme un un monde de un monde de rou et et alors il il a commencé à croître à se répandre sur la terre et et des filles leur sont nées à qui auos hommes et alors les Bénin à Elohim et qui c'est les Bénin à Elohim qui sont-ils alors on va voir on va voir deux pirouches le premier pirouche c'est qui va nous amener il va nous dire tu sais dans la Torat le mot Elohim il veut dire juge c'est-à-dire ce sont les fils des juges qui ont vu que les filles de l'homme étai belle étai bonnes et ils en ont pris de tout ce qu'ils voulent et est-ce que vous avez remarqué comment il y a marqué qui tovote qui est-ce qui voit le Rouach avec le mot tovot tu vois tu vois comment c'est écrit il manque un V il manque un V même il manque deux vaves en fait parce qu'il a marqué il est marqué comme tavat pas to vot mais tavat c'estacord ce mot il veut dire parure bijou ornement c'est-à-dire que comment il prenaent les femmes le jour où elles étaient le les plus belles quand qu'est-ce qu'une femme est plus la plus belle mariage ouais au jour du mariage en fait il venait et il volait la fiancée à son mari le jour du mariage voilà ce qu'il faisait et et oui et prenez de tout ce qu'il choisissait alors si on regarde ou si on regarde Hashi nous dit que c'était les fils des juges et les fils des Princes al alors maintenant je vous pose la question les amis les les les les fils des juges sal les les fils des juges et les fils des des dirigeant comment vous les voyez comment comment vous aimeriez qu'il soit ig dire distingé classe ouais distingué classe et et aussi comment voulez regardez là on est en train de voir que il y a il y a des des moral or ouais les enfants des dirigeants et ben comment ils se conduisent ils volent les femmes et comment ils volent les femmes comment ils volent les femmes même les femmes le jour de leur mariage tu vois comment il nous a dit Rashi Rashi nous dit Ben et et les anges les princes et les juges donc il y a une société est grande maintenant le monde il est grand et dans ce monde là dans ce Mondel maintenant qu'est-ce qu'on fait dans ce monde là on regarde comment c'est la génération que on va nous parler maintenant de noir et on voit qu'il y a quelque chose qui est parce que les dirigeants les princes et les juges bah ils permettent à leurs enfants de faire des actes qui sont des actes très très très dur qui qui laisse qui laisse ses enfantire ça et pourquoi les enfants ils font ça comment ils peuvent se permettre de faire un truc pareil vous blâz les parents en plus les enfants non mais je blame rien du tout moi je l je parle AC après lesantss parce que regarde on dirait on dirait que c'est systématique c'est pas que de temps en temps on dirait que c'est comme ça qu' faisait on dirait que c'est comme ça qu'on te décrit le monde de l'époque mais non parce que dernièrement dans avec ma femme et on voit les fils d' comment il sont partis en cacahuète g honorable de et tout est-ce qu'on peut lui mettre tout sur le dos de pas avoir le but c'est pas de dire qu'à chaque fois qu'il y a des enfants qui se conduisent pas bien ça veut dire que c'est des enfants laisse n pas faire une étude deologie sur est-ce que est-ce qu'il y a des parents de sad ils ont des admettons que oui c'est pas ça là en train de décrire une époque et on voit que Hashem il va prendre une décision radicale Dieu dit ah làolam et et qu'est-ce que c'est ce qu'est-ce que c'est qu'est-ce que ça veut dire à l'il B Adam je vais arrêter de me faire une dispute intérieure et de me faire souffrir et d'être en en en dispute à cause de l'homme mais mais les enfants il vient de créer l'homme là on est la première parachat de c'est le début de la Torah tu est-ce que tu vois le le commencer on n pas commencé on a fait quelques générations et Dieu dit bon moi je crois que jeais arrêter de me faire souffrir je te promets on dirait ma mère j'en peux plus j'en peux plus de de je vais arrêter de me faire souffrirant c'est que dir il leur a pas donné la t ils ont ils ont ils doivent trouver eux-mêmes à être comment être moraux et cetera ils ont des Chau visiblement mais ils sont pas Morau oui mais ça aakavi ça est-ce que on a tellement besoin de la Torah et de et de loi pour être moral ben une fois qu'on l'a c'est facile à dire qu'on a pas besoin bon ce soir vous avez tous m'énerver oui d'accord mais au départ au départ il y a pas il y a pas un truc normal il y a pas un truc moral on voit quand même dans toutes les sociétés même les trucs là les je sais pas moi en Afrique qu'on a découvert je sais pas quoi ils ont tous créé un système donc ils ont un système aussi apparemment ouais visiblement le système il est pour on ouais déjà en plus très bien et et et et prend tous les enfants du monde toutes les couleurs toutes les r quand il y a quelqu'un qui vient et il leur prend quelque chose il utilise sa force pour le la première chose qu'on qu'on attend de gens qui sont des gens qui doivent faire respecter la justice c'est que chez eux ça ça commence déjà comme ça là les fils juges se tiennent pas bien et ce qu'il font ce qu'ils font on dirait comme si c'est révélateur on on par on parle d'eux et on dit sais ce qu'ils font ils prennent les ils prennent les jeunes mariés le jour de leur mariage venez on prend 2 minutes c'est pourquoi quelqu'un a fait ça il veut des femmes il peut prendre des femmes il y en a plein il faut qu'il aille prendre la jeune mariée le jour elle est le plus belle et il faut que il aille la volé à son mari pas un peu star il y a pas un truc normal là-dedansar ilit toujours oui oui oui oui ça veut dire c'est après après après c'est devenu un mais mais c'est gênant comme conduite pourquoi quelqu'un il fait ça c'est c'est pas simplement euh un truc de désir comme ça c'est contre la multiplication le père au il faut se multiplier ah c'est une personne elle a pris tous les droits elle elle peut elle est auudessus de tout le monde elle peut sautoriser tout ce qu'elle veut ouais les autres c'est de la une Bou RAC c'est les enfants de ceux qui sont là pour faire respecter la loi ils se sentent au-dessus des lois il y a un truc qui va pas làdedans il y a un truc qui va pas là-dedans ça ça veut dire que les les enfants des juges ils se tiennent pas bien mais ça veut dire quelle justice il y a dans ce monde donc dès le début dès le début c'est comme si la T nous raconte c'est un monde mais la justice elle a pris quelque chose elle a pris un coup et et et le le le deuxème le deuxème pirouche parce que Rachi il a dit c'est un autre pirouche ce sont les princes et les anges qui vont par mission d'EM et eu aussi se mélang ça veut dire on va parler comme d'ange et on dit eu aussi d'après ça ils ont commencé à voir que les filles de l'homme elles étai bonnes et ils ont commencé à prendre des femmes de tout ce qu'il voulaient de tout ce qu'il choisissaient ça veut dire le dérèglement il est aussi che les fils des juges et aussi chez les anges parce que aussi ils ont des tâches ils sont importants ils ont quelque chose à faire les anges ils ont pas de ils ont pas de il y a de an se sont Reb ouais c'est à la suite pass d' voir les DEES qui sont ré il leur a donné une épreuve critiquer l'homme çaut dire quoi qu' y a un dérèglement au niveau des anges il font quoi exactement ça veut dire que un comment on appelle un ange un ange il s'appelle un Malard un Malard ça veut dire mais chon m c'est comme un art un artisanat une tâche une fonction chacun il en a une maintenant il ils peuvent obéir et des fois ils peuvent désobéir pas exactement comme les hommes mais ils peuvent aussi avoir des petites et et et là quand l'homme il a commencé à se développer sur la planète il y a eu que ceux qui avaient la force et de la responsabilité et comme un devoir de de d'éducation et tout ça mais il ils se sont pas bien conduits ils ont pris pour eux ils ont comme voler ce qu'ils ont ce qu'ils ont eu pour et et et Hashem il dit Hashem il dit à ce moment-là bon je vais arrêter de faire les débats intérieurs à l'intérieur de moi et de mon âme à propos de l'homme en permanence begassar alors basi comme ça comme si Dieu il disait bon j'ai quand même fait l'homme de cher et de de sang normalement il devrait être humble bah il est très je fait avec des besoins avec des manques avec il devrait quand même êre tu vois avoir de la reconnaissance et puis et puis de l'humilité quand même pas du tout il m'a rien du tout écoutter il fait il fait il fait rien du tout bon alors maintenant y ces jours ils vont être maintenant de 120 ans ouais et c'est-à-dire je vais leur donner maintenant 120 ans de répi mais pour qu'il fasse ses ch pour qu'il reviennent vers moi et et sinon non alors sinon après je vais faire autre chose donc les 120 ans ici c'est bon tel qu'il est ce monde là je vais lui donner encore 120 ans B c'est 120 ans noir il va construire il va construire la TA va construire son arche et comme comme comme on nous raconte à chaque fois à chaque fois les gens ils viennent ils font mais pourquoi tu construis un arche ici c'est pas de bateau on n pas la mer ici il dit non parce que Dieu il va emener il va amener une grande pluie et si on fait pas attention à il va il va recouvrir la planète il va effacer la planète 120 ans 120 ans jour après jour et c'était pour que la planète pour que le monde y change mais elles ont pas voulu changer donc ça veut dire voilà maintenant je donne une période de répis de 120 ans et juste après regarde ici on te dit àphilim alors qui sont les neéphilimphilim ça veut dire tomb c'est déchuss sont desgingolés et ils étaient à ce momentl dans la [Musique] terre et là là vous voyez ici là vous voyez ici ils sont dans la terre app les néphil sont ils sont tombés et ben si tu regardes dans le Tarou Jonathan bousziel tu vas voir il va dire le nom des deux anges dont il a parler on dit pas le nom on dit pas le nom des anges de soir comme ça et et après ben c'est eux que les bohim ils ont été avec les filles de l'homme et il ils ont engendré les les lesborim ça veut dire gu terrible que toujours ils sont des gens de grande renommée c'estàdire que dans la Torah et dans les textes dans les m on voit des géants plein quand tu midrache tu vois c'est des créatures gigantesques m non c'est des créatures gigantesques vraiment d'où ils sont venus ben en fait ça dépend la maman elle est normale elle est normande et le père il est un ange c'est il se sont M avec les les femmes et donc ils ont fait des mutants tout ce que vous voyez les Marvel et tout ça c'est ça veut dire c'est des mutants ils ont des pouvoirs qui viennent des du mondes supérieur qu'ils ont des grandes forces et cetera et aussi ils ont un côté que leur merre c'est inhaine voyez mais qu'est-ce qui s'est passé là et et comment on les appelle on dit ben c'est les B éohim qui ont été avec les filles de l'homme mais lesohim on vient dire c'est les fils des juges ou seulement d'après la deuxième explication que c'est les anges ça veut dire que il y a ici il y a eu un grand grand grand mélange et c'est ce que David il veut David il veut dire que il y a quelque chose ici il y a les anges et il y a des anges qui s'appellent les anges de vérité maisant ces anges là eux ils sont très très très droits très très et et eux quand Dieu il va vouloir nous créer à nous ils vont s'opposer à la création et ils vont dire ma et no qui dis non qu'est-ce que tu vas faire des hommes et des créatures comme ça ils vont te prendre toutes tes lois ils vont les traîner dans la boue ils vont te désobéir qu'est-ce que tu veux avec eux et cetera et Hashem il va dire bon je fais le véau je décide de créer l'homme c'est il va passer outre l' mais ils vont être tout le temps comme ils sont des anges de vérité ils vont tout le temps fonctionner comme des accusateurs accuser accuser accuser et et en fait quand il arrient pas à tenir et eux c'est ils ont une justification il font ils vont chez Dieu il font tu as vu voilà voilà on t'avait dit ou pas est-ce qu'on t'avait pas dit et ils font comme ça et et et maintenant deux de ces anges là parmi les très très grands ils vont venir sur terre et et ils vont venir sur terre et ils vont dégringoler mais dégringoler c'est-à-dire ils vont faire des trucs que que qui correspondent pas du tout au niveau d'un ange vous raconte une histoire du midrte le nom de la bande de ouis et et et je raconte une histoire les les anges qui sont descendus chez Avraham connaissez comment c'est l'histoire ça va parachute bientôt Avraham il va faire le Brit maintenant il a 99 ans et il est tout le temps en train de chercher des invités tout le temps tout le temps il cherche il cour il veut des inviter inviter maintenant il veut le protéger il dit je vais faire sortir le soleil de son il va faire tellement une chaleur surnaturelle personne va sortir comme ça mon Avraham il va pouvoir se reposer un petit peu c'est c'est c'est c'est dur de faire la BR mil quand on est un adulte oui mais c'est sans te dire compte de la volonté deabraham Avraham lui dit donc il est al pétard avec la chaleur étouffante bon dit bon je peux pas le laisser comme ça je lui envoyer les invités mais il peut pas lui envoyer des invités humains puisque humainement il fait un soleil tellement chaud que que personne pourra résister donc il prend des anges et il leur dit de prendre apparence humaine et il les envoie sous la forme de trois Bédoin du désert chezavram en vérité vous savez comment il s'appelle il y a Michaël et il y a Gabriel et y a Raphaël rë il vient pour guérir Gabriel il vient pourom puis pour donner de la force aussi et et et et et Michel pour annoncer la bonne nouvelle que Avram il va avoir un fils maintenant comment ils ont mangé ils ont mangé de la moutarde avec du de la langue ils ont préparé la langue de bœuf avec de la moutarde maintenant eux c'est comme des hologrammes quand il les voit avec un corps c'est pas un corps humain comme on connait c'est très très très très très étéré c'est c'est une apparence la plus fine qui soit maintenant quand il mange il mange pas comme nous en vérité quand il mange comme c'est des créatures de feu c'est c'est brûlé à l'intérieur ouais parce que comment il leur a donné avec de la crème et tout le monde demande et B vous connaissez la question et et on dit oui toute façon c'est pas manger c'est brûlé parce que dès que ça rentre et ben rien qu'ils ont goûté la nourriture terrestre ils ont pas pu remonter pendant plusieurs siècles c'est-à-dire que ils ont à peine goûté c'est ça veut dire la corporalité ce monde là un monde terresse un monde avec des des des des des des envies et des désirs sont restés bloqués en bas pendant des années pour pouvoir remonter et et ceux qui sont ça c'est encore les grands ans et là les deux là ils sont arrivés ici ils ont commencé à voir les femmes et ils ont commencé à faire n'importe quoi qu'est-ce qu'ils ont fait ils avaient de la force m c'est comme des mutants ça veut dire ils ont des des des des pouvoirs que l'humanité ne connaît pas à ce moment-là mtenant donc ils viennent ils viennent aussi des anges il viennent des monde en haut pour apprendre à l'homme des des belles choses des belles choses des belles leçons comment fait un beau monde comment construire une belle société comment on fait vrer la paix comment et qu'est-ce qu'ils ont appris les armes et les les vêtements les vêtements comme ça pour les femmes ils nous ont appris l'art de la guerre et comment tuer plus et mieux et vite et toutes les histoires de tout tout tous les vêtements de de de séduction qui peuvent être ça veut dire ils sont venus nous faire un stage de forme pour comment mieux comment mieux pour déglinguer la planète et c'était des très grands anges quand même ça veut dire que quand ils viennent et ils parlent sur nous il ces hommes là ça comment il faut tellement d'efforts pour les bouger pour le faire faire pour un oui pour un non regarde résist pas au tentation regarde ceci regarde cela mais eux tout grand qu'ils étaient ils ont fait passé une semaine ici retrou à Berlin c'est quand même fort maintenant quand il parl quand ils sont quand ils sont dans leur monde ils te parle oui et le et la vérité et la vérité absolue et Dieu l' fa maintenant il Vinent chez nous petit peu il résist pas il résist pas ça veut dire que hasem Hashem il dit tu vois je les ai pas fait anges moi mes créatures chéries les les humains je les ai pas fait ang les anges ils sont pas en contact avec ici mais quand je vais les mettre ici dans un monde avec des limites avec des besoins et ben tu vas voir ils vont me reconnaître ils vont avoir de l'humilité rien du tout ils ont pas eu l'humilité parce que le pouvoir que je leuri donné j'ai donné le pouvoir à des juges à des Princes à des hommes de loi mais mais ils ont fait ils ont fait que prendre pour eux et la preuve c'est c'est qu'un homme juste la première chose qu'il essaie de faire c'est de faire que ses enfants ils soient droit la première chose ça sert à rien d'aller d'aller parler et d'aller faire des trucs à droite à gauche si si les enfants que après comment ils sortte c'est aussi des prières et tout mais quand même on on s'attend à ce que le F juge il soit bien quand même non qu'est-ce que vous dites si les anges qui viennent d'en haut et les princes ils ont faoté est-ce qu'on peut dire que c'est parce que il y a eu autour d'eux une amb générale eux ils étaient comme ça ils sont arrivés àvard et tout bien tranquille ils ont vu autour deeux de la débauche ils sont dit bon nous ça commence à détender et en plus de ça ils ont c'est l'innocence tu l'innocence du premier de la classe c'est pas moi c'est eux c'est les prétair pourquoi je dis ça pourquoi je dis ça est-ce que même les animaux sont détourés l'animaux l'animal il la Gira AC la girafe et avec l'éléphant d'un coup ils ont commencé à faire des trucs c'est même pas leur style des animaux pourquoi parce que autour de eux ils ont vu les hommes commenc à oui d'accord ça d'accord les animaux ils ont imité donc les hommes ils ont une influence donc peut-être que ces hommes bas ils ont influencé et les f de juges et les les anges et c'est pas eux mais mon chéri quand tu vas être un juge pour crois que tu veux fréquenter que des gosses du 16e arrondissement bien bien poli et bien élevé au début c'est ce qui se passe jusqu'au jour où il tu vas devoir t'occuper tu vas devoir t'occuper tuas devir'occuper des G qui sont pas dans la lo des G qui sont en dehors des g des grand difficultés att une préparation à faire pour t'occuper des gens qui sont pas même niveaupétait tell est trop fort même les animaux son par alors alors pourquoi pourquoi al pourquoi Chem il se fâche pourquoi d'après ta théorie pourquoi Chem il se fâche il doit dire comme toi je dire non c'est normal contre l'homme parce qu'il dit que entre vous fassiez des trucs à la fin ça atteigne même ceux qui sont d'un haang même les anges même les machins que euxmême ça tourne là c'est c'est trop là c'est trop c'est pour ça là c'est trop même les animaux vous les avez Touré là c'est trop donc ça veut dire que les fils de juge il viennent et ils vont voler les petites fiancées le jour du mariage toi tu dis c'est le contexte socioéconomi sociulturel en fa ils on jamais eu l'idée donc en fait en fait c'est c'est en fait c'est les les les gens faibles qui qui qui qui habî pas du tout un chef il doit être un chef il a une responsabilité il doit bien tenir il a quand il y a eu le le gelazav on essaie d'expliquer un petit peu le hegelazav quand même qu'est-ce qui s'est passé un moment il y a un commentateur il a voulu défendre Aaron et il a dit non le P pvre il s'est laissé influencer alors alors le benzra il lui répond il dit tu vois Aaron c'est le grand-père de tous ceux qui vont mourir en kidouashem tous ceux qui vont mourir en kidouashem ils viennent de Aaron et lui tu veux dire que on a roulé dans la farine et qu' a pas vu mais la première des choses qu'on lui demande c'est de pas se laisser faire là-dessus au contraire il doit être il doit être fort et il a il a il a une il a quelque chose à à transmettre et lui il est là pour faire la justice dans le monde et faire la justice dans le monde c'est une responsabilité on peut pas faire comme ça ça ça veut dire que il y a de la corruption et cette corruption là c'est ça qui fait que cette forme de monde là elle va pas durer cette forme de monde là à un moment elle va s'arrêter 250 et qu'est-ce que je va faire maintenant on va donner maintenant 120 ans c'est une période pour que l'homme il se retourne et et on espère que que que que l'homme il va l'homme il va revenir et bon et après on arrive à après on arrive à noir mais il écrit quoi dans le texte exactement il était énervé contre qui contre quoi marqué le texte tuas toi aussi hein ah regarde on dirait c'est marqué dans le texteamol je ne vais pas juger mon souffle dans l'homme en permanence et Rachid explique je vais pas me mettre colère et que mon souff mon esprit mon se dispute àail contre moi-même ad à cause de l'homme comme un souci pas il va rendre et quel est le débat intérieur qu'est-ce qui s passé direintérieur il y a un débat je vais avoir la pour lui ou je vais le détruire je sais pas qu'est-ce est le mieux pour lui alors cette tempête là à l'intérieur de moiême va pas être éternelle c'estàdire il a une question dit tu vois je l' cré de Ch limité avec des besoins pas et ça ça le fait comme comme une maman comme que je vais fairevei finite Dee est toutes ces parachutes là qui montrent un monde de dureté on est avant les mondes de douceur ces mondes là c'est des mondes de dureté et et ces mes de dureté là c'est pour nous montrer qu'est-ce qui va se passer quandem il va faire un autre système il va faire avec avec au noir une partie et avec Avraham encore une autre partie et et et là tu vois ici ouz bimé dorche ou BIM kï et et aussi Z et aussi ces géants là ils sont ils ont ces géants là aussi pare c'est tout tout tout ça c'est le contexte dans lequel il va arriver noir noir il arrive dans un monde comme ça c'est un monde dur c'est un monde très très cruel et celui qui reçoit le pouvoir d' Chem qu Chem il donne un pouvoir à quelqu'un ça ve dire qu' il lui donne de la mal route n'importe quelle chose qui te donne soit un très grand roi ou quelquun cas une petite responsabilité cette malroute elle est faite pour que tu fasses du bien avec et pas que tu te t'occupe de toi mais que tu fasses avec du bien le pouvoir et là le pouvoir il a été détourné et ils onont utilisé aux fins personnel et et et et normalement c'est très just ce que tu dis ave que P il a fait le monde pour que le monde il soit bien rempli et que il ait un homme une femme et c'est ce qu'il a dit au travers de cet amour là et DEES de ces couples qui vont se faire il va y avoir des bébés qui vont naître et il veut que le monde il se peuple comme ça maintenant quand le fils du juge il va prendre de force la petite fiancée je CIS qu' faire du pavivier tu crois qu'elle va il a bousillé c'est pas simplement le geste c'est qu'il a abîmé quelque chose il abîme appelle la cellule familial il abîme le le le il abîme l'amour il abîme tout et ça c'est ça ce qui veut dire que quand on est dans ces générations là c'est des générations de de grands grands grands grands grands bienfaits mais c'est des générations de dureté parce que béou parce que on s'est habitué à tout recevoir il y a pas il y a pas quelque chose où on prend la valeur des choses parce que si on fait vivre quelqu'un très très très longtemps dans des conditionition très favorable et très agréable nous on rêve de ça je rêve deê te Maré encore 5 siècles 10 siècles Amen mais mais qu'est-ce qui s'est passé ici ça va de pare avec un retraitissement de la vie de l'homme avant on vit des siècles et maintenant à partir de maintenant on va pas d'ailleurs c'est très rigolo parce que quand on dit jusqu'à 120 ans on a l'impression quand on ditit que ah benah avant je te faisais vivre 9 siècles maintenant ça suffit hein maintenant c'est 120 TTC non c'est que HM quand il parle à ce moment-là il fait tu vois la date d'aujourd'hui VO vous allez compter 120 ans je vais encore être patient 120 ans mais au bout de 120 ans le monde il peut pas continuer comme ça et et mais mais c'est aussi comme les 120 ans quand tu dis à quelqu'un on dit à quelqu'un ah c'est ton anniversaire ADM AVS RIM mais met avsriim c'est la version raccourci que normalement on devrait dire comme mais on nose pas dire ça quand même et tout mais en vérité c'est c'est alors ces générations là elles ont quelque chose elles sont dans la génération de adaman en fait Adam il a reçu une vie qui est comme éternelle et et l'air et la planète elle est incroyablement belle et riche et agréable il y a pas besoin de faire beaucoup d'efforts pour pour pour obtenir et plus on va dans les générations et plus ça descend d'ailleurs tu vois il descend comme ça dans les générations les générations et après les générations de noir tu vas voir que il y a a il y a peu de qui vivent des plein des siècles mais pourquoi pourquoi réduit ça parce que ça va de paire avec avec ça on reçoit et à un moment au lieu que on voit que on doit on va doit redonner et c'est comme une responsabilité c'est comme une charge qu' il donne et ben on va devoir l'utiliser pour le pour le le gagner on fait un petit travail lamaem il donne de l'intelligence à quelqu'un on dit Lama elle a deux panimes elle a deux visages elle a un visage vers le haut et elle a un visage vers le bas et le visage de qui est qui est du du haut il il reçoit du haut et il est très très humble ce qui sait que il reçoit de beaucoup plus grand que lui et il garde pas tout de suite tout de suite il baisse le visage vers le bas et il redonne c'est Lama elle est quelque chose c'estem il te donne de l'intelligence et tout de suite tu vas redonner et il faut pas que ça reste bloqué la Chem va te donner de la force cette force elle est pour que tu défendes et les faibles elle est pour que tu imposes la crainte devant les méchants elle est tu la gardes pas pour toi parce que si tu la gardes tu bloques et tu empêches les les les les lumière de descendre et toutes les forces et les qualités que quelqu'un et surtout surtout surtout le pouvoir toute responsabilité que on va nous donne tout de suite on fait quelque chose avec et il faut pas qu'elle stagne parce que quand elle stagne ça veut dire il va y avoir des gens qui sont des gens puissants des juges mais au lieu de répondre la justice don le monde ils vont bloquer le pouvoir pour eux et tu vas le voir c'est que au lieu que les premiers qui doivent recevoir de c'est leurs enfants il soient bien tu vois ça veut dire il a le fils de le fils d'un juge c'est quand même quelqu'un qui de justice rien du tout c'est ça passe pas pourquoi ils font de la répenstion ils gardent et et et et et parce que il y a un côté éternel si si je vis 7 siècle a plein il y a plein de soucis que j'ai pas mon pour les petits trucs et si je sais que je vis 7 siècle vasy Manous viens ce soir on va vivre 7 siècles mais mais pourquoi tu veux que j'ai des souci le travail pour tu souci j'ai en fait j'ai toute la vie devant moi et c'est des générations comme salidra et nous disent il y a pas la vieillesse et la maladie encore il y a pas la vieillesse ça va arriver plus tard la vieillesse et et il y a pas la il y a pas la maladie pour ça quand quelqu'un il éternu on lui on lui dit lesim c'estent les gens comm il mourent étern il mourent mais il restait fort et vigoureux très très très très très longtemps n connait pas ce monde mais ce monde là il fait que c'est comme si on a un sentiment d'éternité et ce sentiment d'éternité il est c'est beau de vouloir l'éternité d'être avec Hashem mais l'éternité sans voir qu-ce que ma force elle me demande de redonner ça c'est il faut faire attention et on peut transposer ça avec notre génération le fait de se sentir invincible c'est le c'est le trop de de date aujourd'hui il est géant c'est ça les géants aujourdhui c'est géants la connaissance tout celui qui est un géant ça veut dire il a des grandes forces qu'estce qu'on fait AC qu'on igne on enseigne pour faire un beau monde ou est-ce qu'on enseigne pour pour je comprends que quand ils enseignent l'art de la guerre et l'art de la séduction il domine encore mais eux ils sont ils vient ils viennent d'un mariage mix comme ça tu imagines qui c'est ton père un ange c'est ta mère un Breton et ce chilouve là qu'est-ce qu'il fait il fait et qu'est-ce qu'il fait mais ça a des forces extraordinaires il a du dat il a il peut faire des merveilles de merveilles je pense non il va et et et noir il n dans cette génération c'est noir il arrive dans une génération on pourrait dire que elle est pas c'est pas une génération porteuse qu'est-ce qu'on fait quand on est dans un monde que dis mais moi j'aurais aimé dans un monde d'amour un monde de fraternité monde de douceur il on fait naître dans un monde et on peut pas faire de réclam tion des fois tu dis moi j'aurais aimé dans une autre époque ou ou sous une autre forme et cetera à qui tu vas te plaindre quelqu'un il peut et Ben et ben quoi il arrive dans une génération mais quelle horreur de de d'égoïsme et de et de de de pouvoir voler et il arrive il est là dedans et alors lui regardez comment il est et et où hasem il nous dit adï qui Rabat il a vu que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre et toutes les pensées de son de son cœur c'est que pour être égo toute la journée ai trava sur sur C verets là qu'estce que ça veut dire c'est que tristesse à l'intérieur du cœur de de ça veut dire quelle création on est le début du livre c'est le début de la Torat ça c'est on VI de commencer fort et et et et qu'est-ce qu'on pas de tristesse dans le cœur des hommes à ce momentl il y a pas de tristesse dans le cœur des hommes à cette époque non on les voit pas tristes on les voit courir on les voit pas tristes sont comme on est on court cour et comment fin la par le dernier mot avecvec un petit peu d'espoir et après on ditil voyez le début c'est V Noar mass B qui c'est noir le premier de sad si le premier de Sadd on parle de lui avant ou pas ouais on parle de lui avant non on vient dire ici hop qu'il arrive le fils de la m on l'a dit juste dans les avant et mais on n pas raconté qu'est-ce qu'il a fait c'est pas non mais il a été nomméillet la génération comment comment il é nommé pour soulager la génération ah il était nommé pour soulager la génération la grâce dans où tu vois la question qu'est-ce que tu dis qu'est-ce que tu dis no no il il a un nom no mat no son son nom le lit d'une manière et on lit de l'autre no c'est le seul homme de la planète à ce moment-là qui a de la men dans son cœur il est il est de la MO c'est un des rares qui s'est posé qui a fait une famille oui et il était détendu en fait il était détendu c'est il était c'est le seul le seul qui était calme le seul il avait de la menénoura c'est pour ça que très très très vite dans le zoir et c'est encore plus tu vois noir c'est shabbat c'est le seul qui avait une berina de de de shabbat c'est shabbat c'est la menour lui donner et et cette menour elle est que il est pas dans la folie de cette course là et la folie de cette course là tu vas voir que elle commence elle commence avec une force que Dieu il me donne et je la prends pour moi c'est comme ça que ça a commencé pourquoi pourquoi on raconte l'histoire que les fils des juges il prenent ça bon c'est odieux et c'est même pervers et tout parce que tu regardes bien tu as une force que Dieu il t'a donné et tu peux être un juge et et au lieu de faire bien avec ce jugement là tu juges de travers regarde tu vois ici qu'est-ce que ça veut dire ici il est le juge le juge il est là il est là tout le monde conna tout le monde conna de TR qu'il faut ch du cé mér méchut cherch et trouver chez lui un peu de bien dans ce il est pas méchanté faire la FA la ça veut dire c'est toi qui le juge c'est toi ici qui est c'est qu'est-ce que ça veut dire de juger aujourd'hu est un monde dans lequel on ve pas juger personne dit je veux pas juger qui je suis pour juger et cetera ici c'est dit exactement le contraire c'est comme si le monde il est en attente de savoir comment toi tu le regardes et si tu le regardes du côté du mérite mais tu vas voir que tu quand tu le regardes du côté du Mérite tu le mets du côté du mérite et tu trouves à chaque fois de bien et un petit peu de bien un petit peu de bien mais c'est parce que tu es d'Uto ici c'est comme si on te demande d'être un Dian et un chauffette non mais loin de moi cette responsabilité oui mais quand tu le fais pas tu sais ce que tu fais quand tu le fais pas tu le laisses là où il est ben tu fais comme les fils des juges que tu n'as rien à faire de la justice le seul truc c'est que comme tu as de l'argent et du pouvoir tu prends tout ce que tu veux c'est pas pour nous le la doune ici la de ici ça veut dire je vais regarder et je vais le regarder bien et c'est hyper hyper hyper C chose ici bête poser une grande question fait mais pourquoi tu veux que je juge je dois juger les gens moi je juge pas moi je et comm ça j'ai l'impression d'être ouvert et tolérant et pluralistee si je juge du bon côté je suis ouvert et tolérant aussi ouais c'est vrai tu as raison on aurait dit quand même que celui qui juge pas il est encore plus fort Queel dit moi je non mais aujourd'hui pas faire c'est d'ord mais c'est parce que si tu juges pas dans ce sens là et ben tu manques au monde parce que le monde il a besoin que tu le regardes bien c'est comme si tu comme si tu fuyais une responsabilité tu comprends comprends mais s y a quelque chose à prière à première vue qui me paraî alors si je juge non ma prièreéac donc au lieu de mal juger je dis je juge pas ouiacord alors c'est pas une réaction non bien hein qu'est-ce que tu dis non j'ai dire un jugement c'est pas une réaction au contraire c'est quelque chose de construit h ok ok et pour quelle raison et pour quelle raison on appelle Noar tadik alors que au final on parle de TI cout ça veut dire le jugement le plus le plus parfait et que par rapport à Avraham on dit que ça c'est encore ça c'est encore une grande affaire noir et Avraham VI nous regarde maintenant ce soir dans quel monde il est né parce que ça nous ça nous ressemble aussi des fois on peut nître dans un monde qui un monde où tu vois que il y a pas une justice où il y a une justice qui est truquée où il y a il y a des malversations et il y a dès qu'on a un pouvoir on le vole et on fait du du du mal avec et là ici il te dit non non non regarde toi tu es un juge tu sais ce que tu dois faire si tu es un fils de juge tu dois regarder le monde avec un bon regard et quand tu vas regarder le monde avec un bon regard tu fais changer le monde et tu fais grandir et même tu fais revenir le monde ver h j'ai l'impression que si on dit je ne juge pas en fait ça veut dire j'en ai rien à faire ouais je juge pas je ne juge pas c'est dire je regarde pas je m'en fous de sa tronche donc je juge pas ouais très fort bien sû et comme il disait ch tout met pas l'indifférence et tout mais oui parce que ça elle l'indifférence ça s'appelle de de mais c'est ça qu'ils font en France aujourd'hui il disent moi je juge pas mais en fait ils on un acier ouais non mais celui qui dit je sais que en jugeant je vais mal juger celui qui dit pour moi le monde il est trop mauvais si je commence à juger je sais que ou juger alors lui il pourrait peut-être se dire je préfère ne pas juger non c'est ce qu'on lui dit tout ça ça et cette théorie et encore la petite sœur de cette théorie non parce que tu dois te bouger tu dois tu dois oui mais c'est en réalité il voit qu'à la finale il juge mal il va juger mais il juge mal que c'est mieux qu' s'éc et qui se met de côté moi aussi je vois que quand je mange je mange pas cas cher donc finalement j'ai arrêté de manger non tu manges cher tu veux pas dire ça c'est c'est une fuite c'est une solution elle est pas envisageable elle est pas vraie elle est pas écologique du tout celle-là parce que de toute façon toute la journée tu juges ouis et tu fais semblant que non et et si tu te juges toi bien et tu juges devant toi tes amis bien et le monde bien autour de toi et tu regardes et tu regardes et tu regardes c'est ça qu'on attend de toi mais l'inverse de ça c'est quelqu'un qui va dire je juge pas mais qu'est-ce qu'il va jusqu'où ça va ça va prendre la vie de l'autre prendre la fiancée abîmée dans l'endroit le plus pur dans le bride dans l'endroit le plus le plus sain c'est comm il faut il faut regarder bien comment jugement en hébreu ou tu dis l'ichpotte comme un chaufette ou tu dis la doune comme un Dayan qu'est-ce que dis mais dans le cas où où la personne elle vient prendre la femme de de l'autre alors que c'est son mariage ouai comment tu juges bien par exemple ben lui il a pas bien fait mais c'est pas bien jugé ça c'est quand même bien jugé franchement par que tu on devrait tous parler en hreux parce que le mot jugement il il veut on applique tellement le le le le bon jugement que même lui ouais on le on le trouve bon alors viens on le fait on va trouver bien comment on va comment on va non c'est ça que je veux comprendre bien c'est pas non c'est pas ça que tu veux comprendre là ici là iciors comment tu as quelque chose tu as une force Dieu il te donne une force cette force là tu fais du bien avec tu donnes et pas tu voles et tu prends maintenant le contraire de de de ça c'est juger favorablement maintenant le le juger favorablement le le méchant grand àire est-ce que c'est pendant qu'il fait ce qu'il fait ou est-ce que c'est à côté de ce qu'il fait ça ça mérite une une une étude quand tu prends un méchant et tu le juges favorablement tu trouves un cout c'est en général sur ce qu'il fait maintenant sur ce qu'il fait mainant c'est pas bien mais tu dis non mais à part ça il a des trucs bien à part ça il a des trucs bien où il a eu des trucs bien où c'est pas possible qu'il ait pas fait quelque chose de bien et et le r c'est peut-être une question bête oui est-ce que vous diriez que euh le mot jugement puisqu'il est négatif en français est-ce que c'est propre est-ce que c'est juste de la sémantique finalement le fait de voir bien la chose entendu j'ai pas entendu c'est stique la sémantique c'està-dire que d'un mot on en fait une conception alors que le mot il veut rien dire en lui-même tu connais on a des mots qui veulent rien dire lui-même bah le mot jugement en l'occurrence là maintenant vu qu'on parle de en fait on parle pas de jugement on parle juste de voir bien le monde non mais c'est ça chéri c'est pas juste que tu vois bien parce que le juge tu il va faire exercer la justice dans il tranche par quand le juge il dit que la personne ne doit pas payer elle paye pas c'est for si le juge il dit qu'il doit payer il paye si maintenant moi je regarde quelqu'un et je le juge favorablement maintenant tous ces décrets ça va d'après comment j'ai jugé et c'est ça le travail le travail le travail d'un vrai juge c'est de de c'est de regarder et de faire bien maintenant et de faire exercer la justice parce que des fois comment ça se fait sa génération comment ça se fait que noir qu' a pas pu sauver sa génération en jugeant bien ça veut dire il il a mal jugé un des un des reproche si jamais on peut c'est ça c'est celui-là ça veut dire que ça veut dire que mais maintenant non attention parce que si nous on était à sa place dans ce dans ce monde hostile il faut voir qu'est-ce qui qu'est-ce qu'il pouvait faire pour que je comprenne bien r juste une chose pour qu'on s'entende bien sur la définition du jugement est-ce que par exemple si je je vois une couleur elle est rouge ou elle est bleue est-ce que ça s'appelle ça un jugement c'està dire je juge dans mon dans mon système de de ma tête que cette couleur elle est bleue ou elle est jaune est-ce que ça ça s'appelle un jugement de de ce dont vous parlez là non on parle on parle on parle de jugement il vont changer le monde c'est le jugement sur l'homme on parle sur l'homme ici moi j'ai une question de de base oui là on dit qu'on doit juger mais que les chautim ou chaque juif il doit jugerce que nous on est les chauftim ils représentent une partie de nous quand on parle de cette génération là vérité on parle de chacun dansentre nous et on est tous là dedans donc on doit être chauffé de l'autre tout le monde tout le monde est chauffé avec la le DIN ça c'est pas non parce que quand tu le fais les cavout ça amène beaucoup beaucoup beaucoup de bien dans le mond tuè beaucoup de bien dans le monde parce que tuexir une situation dure et tu la rends et tu la rends m' pas répondu là comment comment juge bien quelqu'un qui aé la femme de l're son mariage c'est ça qui tu veux ce soir non mais je non regarde je réponds et ben je vais dire c'est c'est un mec super parce que il a appris à se tordu de Ratan après saakala il n rien appris du tout il a même pas connu saakala si c'est ce qu'il dit elle est tellement belle que le gouverneur il a volé ça te va non tu veux une autre fais-toi fais-le toi moi je peux pas le juger moi je me reti on par pas ah regarde regarde lui il se retient lui il se retient et qu'est-ce que tu penses et qu'est-ce que tu alors viens et et qu'est-ce que condamne tu ve dire voilà mais ce qu'il a fait c'est condamnable ou pas oui oui on on n pas dit que quand tu juges quelqu'un bien si il est condamnable il est plus condamnable on a dit que tu vas lui trouver une raison d'exister ouis c'est ça dans sa vie ailleurs bah là j'ai pas trouvé raison hein là on n pas trouvé de raison mais là tu connais pas la personne tuas pas non mais on a un exemple connaître la personne il faut bien raison les Israël il se sontp avec mais le jour du mariage avec ils ont ils ont été avec avec il y a de la corruption non au c'est for quoi quoi j'adore j'ai pas entendu j'ai pas entendu non j'ai dit j'adore ça fusionne c'est bon ça bouillon c'est fort att 2 secondes secondes qu'on fait lesis'est-ce qu'on fait avec la question de la bas lui il veut lui il a dit il faut juger favorablement et et ici qu'est-ce qu'il a dit sire ouais comment il a dit il a ditamour donc il faut trouver ici le aussi sur le rachagamour sur C en fait en fait il y a que la joie qui peut permettre un jugement constamment positif parce que c'est réel mais c'est réel c'est réel si tu es pas si tu es dans uneposition où tu es dans où tu es où tu es pas bien tu as une revendication par rapport à toi-même personnellement dans le monde tu peux pas tu peux pas te permettre de juger enfin tu peux pas tu peux c'est une évidence que ce qui va arriver devant toi c'est pas c'est pas quelque chose de bon c'est que il y a que il y a que dans une disposition joyeuse agréable zen sans sans conflit avec toi-même qui va te permettre de juger bien en fait oui tout le temps oui auour je une question je vous pose une question je POS une question il a dit que c'est super attend il estouress de répondre question de shim oua je question non mais ça on c'est tranquille je suis au Migué je suis au Migué ouais piqué ma il y a a il y a des poils dans l' tu connais non non tu connais es o il fait froid et tu as peur d'attraper la crème et et et tu et aussi et aussi tu as des billets dans ton portefeuille l' et tu laisses ton pantalon pendant que tu vas au migv euh tu vois là où maintenant il y en a un quand il rentres quand tu le vois c'est celui-là dirait tu CS pour tes Bill on qu'est-ce que tu fais tu tu prends ton pantalon à côté de toi ou tu le laisses il ve prendre non non laiss répond Simpson il a commencé j'ai un aiori sur la personne franchement non franchement j'ai un a priori je vais me ressaisir jeis me dire finalement c'est peut-être qu'un a priori je laisse comme on dit trop bon trop con hein que dans ma tête ça m déjà arrivé comme ça où tu juges la personne les TR premières secondes et secondes après tu vois queoser une autre répon dis dis-ooser une autre réponse tu fais genre l'air de rien tu vas chercher ton fr tu mets tu es tranquille tu fais pas genre la honte genre je je te comment dire pas on avance encore on avance encore pour maintenant tu le connais tu sais que Poch tu sais ok tu fais avec le pantalon si je connais que je me suis déjà fait avoirou quelqu'un accord d'accord tu dois juger les ça veut pas dire non plus être mais vous parlez tous j'entends rien attendez attendez qu'est-ce que vous dites qui c'est quiasy par les ça veut pas dire non plus crédule sur sur n'importe qui n'importe quand être FO une fois il était avec les élèves ils étaient comme dans une gare comme ça comme un endroit et et et c'était le moment de la prière ils ont tous laissé leur valises et ils ont été priés il les a crié et les valiseso voleurs des voleurs garder les valises il faut que tu pries tu tiens ta valise ou tu pr sur ta valise ou je sais pas tu fais un truc le les C il dit pas que le voleur il est pas un voleur le le il dit que une fois que je sais que c'est un voleur je dis pas qu'il est grillé qu'il a plus aucune chance et que c'est une crépule fini et que il y a plus rien à faire avec lui je dis je dis que non ok sur ça il faut faire attention et il ramé il faut être très très faut bien savoir ça s'il y a quelqu'un qui est dangereux il faut il faut garder se garder soi garder les enfants et et cetera mais je décrète pas que il a perpète et qu'il est coupable et que et que il a aucune chance dans la vie c'est ça maintenant maintenant il y a une méthode je te dis une deuxième réponse celle du balchemtov c'est que certains sont capables que même même dans le mass du vol s protéger du vol mais il va dire il a grandi dans un quartier où on expliquait que voler c'était bien est-ce qu'il croit qu'il fait une m quand il vole et ou il connaît pas la gravité ou tu vois il est pas il est pas làdedans ça veut dire ils arrivent à voir mais là che on parle d' on parle qu'est-ce que je peux faire j'ai une forcez m donner une force chacun de nous il est comme un juge comme un Diane et et et chacun de nous on décide comment il est le monde et et et comment on décide comment il est le monde ça dépend de comment nous on veut le voir et la force cach s'appelle la mal maloute est dans tout tout tout tout tout partout il y a la maloute et et partout tu de la royauté parce que c'est des forces qu' Chem donne qu'est-ce qu'on fait avec mais non maisainten non cette royauté ici dans toute cette planète là et ben on a pris on a pris pour nous on n'a pas donné et et et noir il va arriver et lui il va être le premier que il est calme il a pas la frénésie il a pas cette voyez prendre la fille sous le sous la sous la roupa c'est pas quelqu'un de vous pouvez répéter la dernière phrase euh non parce que parce que je me rappelle pas noir il est mis la Chud mais noir qui s'appelle shabbat si tu veux savoir qu'est-ce que c'est shabbat shabbat c'est noir parce que il y a une menoura on se calme d'une folie qui a de la semaine que pas non Dieu est grand voilà tu tu vois la force de quelqu'un il ferme le magasin où il éteint l'ordinateur ou il raccroche le téléphone il est fous il y a un maîre du monde et MS shabbat je vais le faire la menouha ici la menouha elle est la menha elle est dans à l'intérieur son âme elle calme shabbat c'est no il a une mena et et et où est-ce qu'elle est sa menoura aussi il est calme au niveau du Brit et pourquoi il est calme au niveau du Brit parce qu'il a décidé il a pris il a pris une épouse et il a fait s enfants il est calme il est il est tranquille c'est aussi un choix bien sûr on peut cacher qu'il envoit la bonneououène pour tout le monde et pour t ceux qui ont besoin que ceux qui l'ont il le regarde mais mais il se pose il est le seul homme avec de la paix intérieure dans un monde de fou c'est pour ça que on doit faire hyper attention comment comment on parle de de de lui parce que command on a vu dans Rachi que ouais mais tu rends pas compte s'il était de l'époque d'Avraham il valait rien du comment on parle de nous-même en fait comment comment on se juge nous-même d'abord en fait quand ils te disent ça et c'est parce qu'ils te disent une leçon c'est pas pour que tu fasses un H parade de savoir qui est le plus grand et pas le plus grand noir il est c'est c'est c'est heureusement qu'on a eu noir noir il arrive à ça peut exister qu'un homme il est posé à l'intérieur d'une époque folle on est un peuple de sa crainte il avait de la crainte oui il la crainte de la d'EM c'est ça qui l' calmé il a il a exactement c'est très très juste mais oui et et c'est lui il était il était dans les Midon et comment on a de la crainte en groupe en fait comment tous ensemble on peut avoir la même crainte c'est c'est ça le l'idée non chacun il a mais on la met ensemble c'est un peu l'idée de de prier ensemble d'étudier ensemble chacun ilamène et mais voilà ça il a BM c'est le seul qui a eu ça parce que le monde il court il y a comme une frénésie dans les meurs et dans le et dans la vie et dans le le le rapport à l'argent pas net lui lui lui il est c'est pour ça qu'il s'appelle il s'appelle shabbat c'est pour ça que il est noir eten et il a il a comme ça et ça c'est une grande grande madrega il est capable même dans un monde très hostile de savoir rester posé c'est presque un miracle parce que normalement on devrait dire que le monde il te il te perturbe lui il a un truc il a comme ça et et même dans la semaine il représente la berina de shabbat ça s'appelle les images de gdoucha les images de gdoucha c'est on prend avec nous le Shabbat et on le transporte dans la semaine pendant le shabbat on emmagazine on emmagazine le la douceur du shabbat la bonne odeur ou ou l'épouse les enfants ou tous on des images de de doucha ce qu'on a pu étudier ou lire tranquillement le bruit de la de la FILA ou même le bruit du de la du toun qui qui qui fait et on le prend avec nous et l'odeur tous les CIN sens et on le prend avec nous et transporte dans la semaine et quand dans la semaine on sent que on s'oublie on ramène ces images là et ça fait que le shabbat il est de traverser c'est c'est de PI il avait il avait expqué comme ça c'est c'est Raz ça s'appelle un vrai travail lui il arrive dans un monde de fou à rester posé amen que nous aussi on sache faire ça avoir cette capacité de mais pour un monde de fou que N on arrive à rester posé pour le monde nous on est des fous TR juste juste c'est très juste des premières questions que avez prière question c'est que on ditem il a il a il a il a eu de la patience pendant 120 ans mais quand tu as de la patience pendant 120 ans tu t'habitues aussi mais que il parle no il parle il raconte et à chaque fois il ramène les gens à qui à qui sont à qui doivent être et il a réussi ce qu'il a réussi il a pas il a pas non noir tu sais que chacun mais oui mais chaque personnage que tu veux dans la T c'est toi c'est une partie de toi quand on parle de de de noir on parle pas d'un homme qui s'appelle noir on parle de moi on parle de toi on parle de nous maintenant quand on parle des fils des juges et des géants qui on truc c'est B et à chaque fois c'est la même question qui revient on a de la force on a de l'intelligence on a du plein de choses qu' nous donne mais qu'est-ce qu'on fait et la force de jugement que tu as elle est pour juger bien le monde et et pour prier regardez le pauvre noir de là où il est quand même les maîtres du midra il font ouais mais il aurait dû prier plus pour sa génération et prier plus pour sa génération c'est ça Shimon c'est que même si tu vois bien que cette génération veut pas mais si tu pries pas fort c'est comme si tu les as enfermé que tu peux plus rien pour eux et que on peut plus rien pour eux et que personne peut plus rien pour eux c'est ça le le le àilou rachagamo tu dois laisser une pass une place de dans ton cœur que tu fais lui ch comme ça s'il veut il peut revenir et il a plein de petites perles je vois pas encore mais je laisser une place dans son cœur ça veut dire que que que toutes les que 90 % de son cœur en fait il est déjà complet en fait et c'est dur pour chacun finalement parceon mêmeme c'est même pas 99 % même un sur un million ça suffit un sur un million ça suffit un sur il y a quelqu'un qui ça veut dire quoi ça 1 million c'est le se des alpaim du trum shabbat avec ça on fini il y a shabbat on doit rester là où on est shabbat là où on est on reste c'estàdire même si tu portes pas les clés tuabites dans un petit chou un petit mochave tu vas pas loin tu tu sors tu peux pas faire plus qu'un km après tu reviens il y a marqué rester là où on est ça c'est la Mad de shabbat maintenant combien on a le droit de marcher 2000 à Motte ça veut dire 1000 et 1000 une c'est comme 50 cm alors 2000 à mode ça te fait comme 1000 m à peu près mon die tu vas il y a un secret dans 1000 et il y a un secret dans 1000 il a quelqu'un qui va commencer à ouvrir les yeux et il veut s'arranger au début il savait pas il voyait pas et maintenant il commence pas beaucoup de pas beaucoup de Tov he quand même c'est à chaque fois qu'il voit qu'il voit qu'il a quelque chose et finalement au bout du compte au bout du compte au bout du compte il arrive à trouver que dans tout ce qui il est dans tout ce qu'il fait dans tout ce qu' dit il a un de bien pour 999 pas bien pas beaucoup mais après il prend la qualité qu' vient de prouver et il a refait il a regarde il a recherche il la recherche il la recherche et il voit en vérité que 999 sur 1000 de ce qui fait c'est égoïste c'est égocentrique c'est pour plaire c'est pour ceci c'est pour cela donc il lui reste 1 milliè de 1 mliè c'est il lui reste de bien un sur un million pas beaucoup hein et ben c'est ça la nkouatova la nkouatova qui te dit tu dois chercher nkouatova même un sur un million pourquoi parce que un sur un million c'est pas beaucoup mais si elle est encore là ça veut dire que tu es indestructible parce que ça veut dire que il y a 999 999 guerriers terribles qui sont venus et tu es encore là tu m'excuses toi tu es le plus fort du monde oui mais j'ai morfl non mais tuas pas on n'est pas en train de regarder ça le simple fait qui reste encore un tout petit peu ça veut dire que ça veut dire que tu es immense ça veut dire que un alors même tu vois ce que c'est même pas 99 % dans ton cœur ça empêche pas ce qu'il fait il fait ce qu'il fait et ce qu'il fait c'est pas bien il faut pas dire que ce qui est bien et ce qui est pas bien est bien c'est péché ce qui est pas bien c'est pas bien ce qui est bien c'est bien faut pas inverserom mais tu viens et tu dis mais il y a un point où il peut des fois c'est quand tu lui parles surtout c'est quand tu le regardes et aussi beaucoup c'est quand tu pries et et quand on prie enlever de la tête cachée nous donne cette force de prier vraiment vraiment de croire que jamais je me dis non mais bon lui c'est grillé parce que quand je dis bon c'esti c'est gré c'est là que j'ai jugé que j'ai empêché toujours je laisse une petite porte mainant combien est grand de la porte des fois un sur un million on la voit même pas c'est pour ça qu'il faut la chercher alors juste je peux poser une question un peu un peu chante euh sur sur la Lara de pas sortir sur la Lara de pas sortir du coup ah de saabbat oui oui alors comment on transpose ça sur la Lara de pas sortir de de Minam mode c'est-à-dire que il y a 1000 et 1000 non mais toi tu habites à Paris toi tu habites à Paris Paris c'est une grande banlieu toi ton village il est grand imagine tu habites tu habites dans d'un petit mochave en Israël il tout petit a 20 familles et après tu comptes à partir du grillage tu comptes de là où tu vois tu comptes tu fais 2000 pas quand tu fais 2000 pas tu t'arrêtes on parle pas que tu portes des clés ou des livres tu as rien du tout mais parce que en fait en fait la limite c'est en fait la limite de là où tu peux aller c'est la la vraie nekuda toova ça fait 1 FO ça c'est ça c'est ton trip à toi tu fais-le regarde vérifie viens j'entends ce que tu veux dire mais viens on vérifie ça ça je sais pas c'est ça c'est toi et et voilà on met un point on met un on met un point ici une F n A B BM BM à savoir garder ce calme là et et de pas être excité et de pas être avec les peurs et avec les les frénésies et qu'on garde la madrgade de shabbat à l'intérieur de nous mais r r R et que on soit pas comme les pas comme les fils des juges que on prend le pouvoir que Chem il nous donne vous savez combien on a de pouvoirs combien Chem il nous donne de choses si on regarde on a plein plein plein plein plein de force et plein de forces et plein de pouvoirs et des fois on a du pouvoir aussi sur les gens de nos proches sur qu'est-ce qu'on fait avec Ben m si on prie que Chem dire rien dès que tu me donnes une force tu tu tu m'aides tu tu tu me laisses pas comme ça tu m'apprends à faire avec du bien et pas à aller voler tout ce qui bouge tu tu me laisses garder bien le Brit tu me laisses garder droit dans avec l'argent et tu me tu metês honnête et et et et tu m'apprends bmett que en vérité oui je juge mais tu vas m'apprendre que comment je juge je juge pour pour faire pencher la balance mon jugement il sert à faire penser pencher pas de dire que le mal il est bien et pas d'inverser mais de faire que je ferme pas la porte et je fais attention attention attention à à comment je parle et surtout des B Israël et comment je ça commence par sonomme aussi ou pas btard tout ça c'est ça il F on peut dire on peut dire que il était sad Borot ça veut dire vraiment B C un vrai sadic parce que dans sa génération il était il était tout seul à être tranquille pendant que tout le monde était fou ouais moi je fais même attention tu sais c'est pas parce que les maîtres il ils discutent que par rapport Avraham ou par rapport à noir on est obligé de rentrer dedans ça veut dire c'est c'est pour une étude c'est pour que tu gagnes quelque chose parce que là-bas c'est que quand il y a un H rè qui arrive il remet en question tout le monde d'avant tant qu'il y a noir et qu'il a pas Abraham le monde c'est il faut se mais quand il y a quelqu'un qui arrive comme Avraham en fait il remet en question tout tout le système et nous on marche maintenant avec le monde avec Avraham on montre on montre mon amen allez khazak les enfants portez-vous bien AAC attends que je vous attends attend comment on fait dis au revoir attends merci comment on fait ici ouais allez à bientôt Katy à bientôt à bientôt Alan bientôt Samsung