Écouter en vrai - Likouté Moharan Torah 120 révision de la Torah 19

Kind: captions Language: fr un peu de la Dora coffrage elle est ici il se termine avec une question sur les couronnes l'écoutez moi qu'est-ce qu'on a vu on a vu ce sujet là mais pourquoi on voyage c'est sadique et pourquoi ça nous suffirait pas des livres de Moussa des livres de d'études d'éthique allez dis regarde c'est marqué j'aime il a dit écrit ceci écrit cela une mémoire dans le livre et place le dans les oreilles de Yoshua égale bien que tu vas écrire le livre et je te demande d'écrire le livre malgré tout ne te contente pas de cela mais place ses parents dans les oreilles de jauchoir parle avec lui bouche et dit pourquoi parce que l'essentiel c'est ce qu'on entend du sadique comme les gens comme le ménage chez miles aujourd'hui tu passes le Jourdain et question mais pourquoi est-ce que on a besoin de dire là-bas écoute il sera elle c'est pas nécessaire dans le verset un roi qui a été outladesh une maternelle un roi a donné des kidshini à une princesse il a dit de dire sa reine arrête beaucoup de Chelsea il en fait sa femme il a donné deux perles bon on a perdu une des péages alors le roi il lui a dit bon tu as perdu une mais garde bien la deuxième et ainsi comment il a donné des quiches comment il nous a épousé Israël et dit parler de mots de Nasser vénithme alors on a perdu le on a perdu une comment cause du mot d'ordre vous avez perdu la première si vous gardez bien bien bien la deuxième et qu'est-ce que c'est une niche même c'est schéma Israël écoute Israël voilà l'expression du midrache et c'est pour cela que quand il étudie travers du livre qui s'appelle la réalisation parce que le livre il faut l'écrire et préparer etc ça s'appelle Nasser alors il dit regarde c'est pas encore suffisant il faut le deuxième alors comment il dit ici parce que c'est pas encore tellement suffisant pour le réveiller parce que quand on a perdu le Nacer on a perdu mais si on est on entend la bouche du la bougie de sadique elle s'appelle nichema et ça s'appelle on entend ça s'appelle le la couronne qui reste pour les ministres et si on résume pourquoi il faut voyager chez eux pourquoi ça suffirait pas de lire et d'apprendre et d'étudiants ensemble voilà c'est bien déjà il y en a déjà discuté beaucoup hier même des Français c'est mieux le temps de lire le livre et de le relire il est à disposition et on peut l'étudier tranquillement que tu vas dire qu'on voyage il faut il faut écouter le sadique il faut voir le si on peut voir le sadique c'est encore plus fort parce qu'il y a des choses qui se passent il se cassent pas dans le quand on dit le lit attention le livre c'est fondamental c'est important et c'est heureusement qu'on les aime bon j'aime mais quand même mais quand même mais quand même et voir une sadique c'est comme ça alors et et il y a un long balsamtor on a vu ici et qui reprend exactement ses paroles bon alors des fois c'est les enseignements de de la benarma et ils sont apportés au monde d'autres médecins et et surtout on a deux endroits regardés voilà aujourd'hui on va regarder deux endroits ici dans la Torah 19 et dans la Torah 20 beaucoup ça mais non pour nous on a vu on a vu il y avait des maîtres qui ont parlé comme ça comprendre et pour s'approcher d'un sadique ça suffit pas les livres parce que on peut avoir lu tous les livres tous va faire des filles j'ai noté tout ce que tu veux on n'a pas encore vu il faut voir les Rebais et il faut voir aussi ses élèves parce que les élèves c'est encore mieux que le livre parce qu'il y a plein de choses d'abord qui sont pas dites dans le livre et il y a plein de conduites et de coutumes et de les voir ça change tout et c'est ça qui va permettre après quand on rentre dans le livre de dire c'est ça qui voulait dire pour ça qu'il disait que c'était tellement important par exemple venir faire un petit exemple entre nous dans le livre de Ravi Harman il y a marqué c'est important de voyager Dieu de sadique Shana bon aussi quelques fois dans l'année mais surtout surtout le qui boost le kilote il dit faut qu'il manque personne souvenir l'expliquer ça se retrouve dans plein d'endroits on peut faire même une thèse de mais quand on prend le bus à la frontière bloquée et que on voit des équilibres des vieux 80 ans 85 ans et elles sont fermées 20h dans un bus et ils disent pas et que tout leur dit comment tu fais pour te dire on vient alors tu vois qu'est-ce que ça veut dire que le rejet Chanel tu les vois tu dis mais d'où ils ont cette force mais tu les vois les vieux tu les vois ils sont mais dans quel état ils sont ils vont au milieu s'élève très très très tôt et ils vont faire la main et tout pareil et tu vois leur petit coup de sol et du content tant qu'on est dans le livre on n'a pas vu encore maintenant ça c'est pour s'accrocher mais non la Torah qu'on entend directement de lui ou pas ça elle est elle est immense alors on va regarder on prend un petit moment maintenant on regarde et la CAF parce que c'est là-bas que ça se passe ici c'est très très très court de la variété à regarder et voir des merveilles on dit ici [Musique] un point plus particulier nous on a dit le c'est pas pareil de voir le sadique que d'étudier son livre maintenant dans la Torah si on a la chance de connaître l'auteur de le voir ça change tout elle est divisée et alors au début c'est ce qu'on a vu s'attacher à ses élèves si tu veux voir ce que c'est tu regardes les électriques tu vas te remplir des élèves parce que ils vivent avec le avec le avec le rebec et eux tu vois chez eux alors il dit à ce moment là la prière qu'on fait elle est plus rires d'un seul homme tout seul qui tournait autour de lui et devient comme prière commune et maintenant voici la différence entre l'étude dans le livre et celui qui entend du même alors comment il dit ici et dit comme ça qui cacher et dis tu sais que celui qui entend durable lui-même c'est sûr que son âme elle s'attache avec son avec l'âme du sage au moment de sa prière et et pourquoi d'un secret les maîtres y pris avant de parler d'enseigner se prépare et il va s'attacher et il va prier même il y a des prières secrètes que l'on s'attache avec les élèves donc c'est un bon un bon véhicule mais éclater donc maintenant l'homme qui entend la parole du sage fait-il à une part dans dans il a une part dans la Torah qui va venir après qui alliée à fila il dit parce que par la prière mythosphe qu'est-ce que c'est le secret de la prière c'est que on ramène et on augmente la santé dans le monde et dans les mondiaux des Colt filaïe 7 prière qui fait avec plusieurs elle rajoute beaucoup de bouchons de la Torah qui vont être enseigné à colle les fibres et ça dépend du nombre ça dépend de combien de personnes qui y était du château au moment où il y a le rouge c'est-à-dire au moment où le s'agit pas pendant qu'il parle il se passe aussi quelque chose dans le coeur des gens qui écoutent dans le cœur des gens qui écoutent il y a une éveil il y a une comme si pendant qu'on écoutait Angie ah non non mais ça y est là maintenant je je me réveille et donc la mensonge la méchanceté des de ceux qui écoutent oui et bien elle elle s'atténue à l'idée à Tom chez berrahamadou Reich d'où ça vient ça vient du bien qui a chez le hameau j'ai mis au milieu des peuples cela veut dire c'est comme si il dit le Midas petite brebis au milieu de 70 loups affamés qu'on va tenir alors et qu'est-ce que c'est nous là qu'est-ce que c'est ils viennent ils veulent voler ils veulent prendre alors selon le degré d'attachement alors on voit que leur force à cela il a disparaître les bébés c'est l'endroit en haut qui va déverser les sagesse de la Torah les emerinates matées et tu vas rassembler et l'assemblée tout le monde pose la question et pourquoi elle a besoin du bâton si tu veux ramener et des gens c'est une annonce ou va dire aux gens et que chacun est dise un autre il y a cette notion là que quand on est devant le sadique c'est plus fort et aussi on a la chance de voyager et d'être proche du sadique tout le mal qui a en nous il atténué et ça dans le livre c'est moins facile c'est ce qu'ils disent le livre c'est important et si on n'avait pas les livres qu'est-ce que vous pensez mais si on peut aussi voir c'est très très différent il fait descendre ça dans le monde et et il faut que y ait une prière collective en vérité venez on discute de quelque chose c'est une chose très triste et nous donne la joie de bien le bien le vivre et baiser un beau shabbat normalement le mieux c'est comme le qui bouge de recherche mais comme si on disait tout ça c'est une seule tout Cyprien c'est comme un papa il dit tu sais c'est plein d'enfants presque jamais je sais tous ensemble mais quand ils sont tous là mais quelle joie maintenant mais bon quand les gens ils se prennent la tête et qu'après ça risque de faire des disputes tu sais quoi bon chacun il fait son truc mais en vérité même quand il y a plein de petits le mieux ça serait pris aussi et alors et des fois et comme ça ça marche que il y a plein plein plein plein aussi et jusque chacun il aime et considère l'autre lui fait comme ça non c'est pas comme ça alors les enfants différents et et donc ça s'appelle tu l'attrapes des fois c'est quand on prie avec tout le monde et de passer quand on son cœur on est déjà comme le rabbé parce que on s'attache c'est que dans sa tâche à celui avec qui on prie on s'attache à celui avec qui on apprend avec les raviries avec des enfants avec l'épouse c'est déjà tu l'attrapies ça veut dire que ça peut être un minial à lui tout seul d'une certaine manière si maintenant en plus on a un mignonne un vrai mignonne de gens qui font un milliard à l'intérieur de leur cœur waouh quelle explosion à part ça aussi et encore une autre notion c'est déverse ton cœur comme de l'eau comme une source qui va jaillir et qui s'arrête pas comme un ruisseau magnifique oui et bien fais-le du visage de Dieu tu sais qu'est-ce que c'est les visages de Dieu c'est les explications de la Torah quand même marqué et c'est les Middes de Rahmi et voilà et aussi c'est encore une autre histoire quand on prie et on demande avant l'étude on demande H&M fais attention un cadeau gratuit surtout pas d'après les mérites mais qu'on a envie d'efforts c'est magnifique tu viens pas négocier ça tu dis regarde c'est ce qu'il dit ici quand il va prier avant qui commence à expliquer la Torah il faut qu'il prie comme un pauvre qui a rien et il demande un chien un cadeau gratuit et surtout pas qu'il fasse dépendre de son mairie personnelle combien même les mec c'est vrai que avec le travail qu'il a fait il acquiert comme une puissance qu'est-ce que c'est une puissance c'est un respect qu'on voit quelqu'un c'est fatigué naturellement on a une créature SP c'est une petite vieille qui se lève je sais pas quelle heure et elle traverse le marché arabe et vos côtés ça ça lui donne une grande puissance si on devient négocier si c'était de l'argent c'est des millions et des millions et des millions mais quand elle vient une demande attention rien du tout ce bâton il est pas fait pour son orgueil il est fait pour dominer et abaisser la méchanceté qui peut y avoir à l'intérieur de la communauté ce respect-là il en impose et ça Rabaté à tout ce qui veulent faire des histoires voilà c'est le bateau mais pas nous sommes orgueilleux ça voilà ça c'est un petit un petit passage ici et c'est aussi la dématria de Trias de vérifier 3 13 et 5 bête 2 et 5 en fait ça marche malheureusement une fois dans le Nord priez encore une autre trait les 13 principes d'études avec lesquels on étudie la Torah 13 en droit de la barbe qui sont des secrets et tous ces 13 là ils vont ensemble c'est si très palais comme on a vu et qu'est-ce que ça fait tout ça c'est pour expliquer la couronne la couronne du roi Leroy une grande loi avec une belle couronne et dedans il y a plein plein de perles et de pierre précieuses là c'est les n'écoute d'autres les points de bien qu'il y ait chacun et c'est aussi les 13 principes d'études pourquoi parce qu'après on va faire que la Torah elle est belle elle est embellie elle est arrangée les voir parce qu'avec ces principes là on va arriver étudier la Torré on arrive à sortir des choses que vous voyez pas qui était caché c'est comme si on a pris la cala et toutes ses qualités dans les fait ressortir et à chaque fois comme une petite perle ça c'est le le soir ici et je suis Street il y a marqué les méthodes de rami on prend le temps il y a 13 et 13 et 13 on s'est super c'est le même chiffre mais qu'est-ce que ça nous dit ça nous dit que l'étude de la Torah c'est ça qui amène dans le monde les principes de bonté cachée et dans ces principes de bonté là c'est incroyable un chemises tout le temps en train de pardonner nous attend à ces même si on lui fait la vie insupportable et continuer à nous supporter à nous donner à effacer il nous aime comme on aime quelqu'un de de sa chair il aime les gens de vérité et encore plus des gens de degrés celtes et on a 13 comme ça elle bouge tout le temps et elles vont avec les 13 mesures d'études de la Torah quand on étudie la Torah on fait douche c'est des midote de la ramine qui parle qu'est-ce qui fait amen il explique comment c'est le secret nous quand on écoute on veut s'attacher et quand on écoute on sent que on a un cadeau encore plus fort que le livre et pourtant le livre élégant et celui qui va saigner il attache son âme à ceux qui vont être avec lui et ça ça crée une prière et une prière contient une prière immense