
Daf Yomi - Siyoum Kidoushin
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr Shalom les amis voilà regardez ici c'est c'est unum chez Ilan et fan il nous accueille avec comme ça je tourne la vidéo regardez vous allez être regardez ça vous allez voir des participants voilà regardez regardez ça ça comme c'est beau vous regardz ça voilà ils sont venus de partout et et on a une petite pensée aussi pour ceux qui ceux qui peuvent être là et ceux qui qui peuvent pas ceux qui on aimé être là pensz pour tous nos frères et sœurs et tout le clisraël et la forte du peuple juif et on on regarde maintenant la fin de la masserette kidouine va faire le sium et toute à la fin de Mass kidouine on a le sujet ce sujet là qu'est-ce qu'on apprend comme métier à s vous êtes le seul en zoom oui mais oui mais la qualité la qualité allez vous servir quelque chose regardez il ester se servir quelque chose tout cœur vous êtes avec nous al alors vous avez vu que on a vu on a vu on a vu la Michna commenc l'enchaînement de la Michna on a parlé des règles relatives à l'isolement avec les femmes après on a parlé de ceux dont lestiqu des métiers où ils sont en contact des femmes qui ont besoin deeux pour pour le le leur travail et après on a on a enchaîné sur qu'est-ce qu'on apprend comme métier à son fils si vous vous rappelez dans les mot que le père il doit au fils du fils en fait que c'est le père qui va l'aider à faire Rapp qu'on avait vu il y avait le Fab lui enseigner lui enseigner la Torah et aussi lui don lui trouver une femmeendre d' ça c'était pasam maintenant ça parle des femmes c'est la clôture duim ça parle du monde des femmes commencé à et maintenantaintenant on a parlé Duam du monde de ce que c'est et après on enchaîne avec on enchaîne avec le début de maintenant voyez que on parle du sujet d'enseigner un métier à son fils et vous voyez que on a vu de nombreux de nombreux maîtres qui ont parlé et la première des choses déjà de pas enseigner à son fils un métier où il va être en en en constant contact avec les femmes et les femmes ell V avoir besoin de lui dans son dans son travail pas forcément de travailler à un endroit où il y a des femmes mais c'est travailler de quelque chose que les femmes ont besoin de de de lui on a vu la liste des des des des métiers Rabi dit que un homme il a prenne à son fils une ouanout un artisanat nekia vkala nekia on a vu c'est mi mi rachage gzel ça veut dire un métier où c'est pas dans le dans le dans le r des métiers où c'est des métiers à risque au niveau de la malhonnêteté mais c'est un métier qui est un métier droit un métier propre et qu' là une des explications celle qu'on retient souvent c'est que qui laisse la tête libre pour que quand il puisse venir s'occuper de to il lui reste encore un peu de cerveau pour pour pour son ça c'est un et surtout et surtout on enchane tout de suite c'estàdire que il y a des phrases comme ça dans la T [Musique] commeab toujours on oublie la fin le resteendre et là aussi choisi un bon métier mais surtout pr sur prie parce que tu vas voir que la richesse et la pauvreté il dépend pas du travail et pourtant nous on a des schémas dans la tête que tel métier on devient riche et tel métier on pourra jamais devenir riche et et et c'est là où la Michna elle elle elle a enseigné et ça dépend de son sout et qu'est-ce qu'on a dit ici ça veut dire de son Mazal le sout ici c'est le Maal comme ça to tu nous as montré mais vous rappelez comment on a vu il y a il y a le benzra qui était incroyable pvre lez c'est une grande question dans le monde parce que é incroyablement extraordinaire il n'a jamais réussi à être riche mais il était ami des fois avec les rois il a fréquenté des rois il a fréquenté des Princes qu'est-ce que ça coûtait de le de lui donner vous savez comment on faisait quelquun on le nomme du ou duune petite contrée il a un petit château il a des TER et il est com dit il est il n'a jamais réussi à tel point il a fait un poème il a dit je vendais des bougies il arrêterait de faire la nuit et si je vendais des vêtements pour les morts il y aurait plus de morts et comment il écrit ça il dit le soir je dors sous une comme une tente une couverture trouée et au travers des trous je vois les étoiles qui décidèrent de ma pauvreté et il n'a jamais réussi à être riche alors qu'il était mais un mais pas unam un génie voir son Pirou sur la sur la Torah il il enseignait la Torah à caléis sous l'hôtel de ville ils ont trouvé un bamidra enseign il raconte quand il décrit la TR cher il dit mais je l'ai vu moi parce que je prenais le bateau pour de Cal à Londres y avait des to à Londres déjà dit j'ai vu ce que c'est leer tu peux l'attraper je l'ai vu c'est comme le brouillardangeterre et surtout surtout cette histoire qu'on raconte avec le Rambam elle est marqué discute si est on peut s'appuyer dus pas grandme quand il était vieux il était très fatigué et il travaillait il préparait des des comme gras pour pour un calife il avait plein de femmes et alors c'était son travail et il était très vieux très fatigué mais ilue à souigner quand même les gens comment il faisait mettait les malades sur S l'escalier de de sa maison il habitait au 2è étage il avait un serviteire il s'appelait Petter et péter il Amit le Rambam le Rambam était un tellement grand médecin il voyait à peine il regardait à peine les les les les gens ils savaient ils savaient quoi leur donner et cetera et un jour on dit que serviteur péter il a dit mais mais et le vieil homme que tu as vu en bas escalier pourquoi tu lui donnes rien dis luui il est pas malade il est pauvre que le Maal et et le Mazal et comme on a vu FO dans de tot c'est c'est c'est très très compliqué mainant il y a mieux que ça il y a unouda qui dit dans la la de britma il dit regarde si déjà tu as été une fois sac ça va laisse un peu pour les autres parce que c'est marqué que le sac une grande richesse partage avec les autres pas mal on Fa alors il dit ça veut dire la dans la riche pauvreté la pauvreté des fois çaut dire dans la vie d'avant on a déjà eu et maintenant veut qu'on le SER d'une autre manière bref la parna c'est c'est compliqué il y a une dame et je crois qu'elle 12 enfants comme ça elle a marié 11 enfants non seulement sans faire de dettte mais en achetant des appartements chacun de ses enfants son mari pas dire que son mari soit un grand grand Bier et et elle dit que je comprends pas j'ai V pour les PR je m'inquiète pour le 11e parce que l'inquiétude de la parnitsèsond m il y a pas de réponse c'estile il faut faire effort pour ber et maintenant un père il fait faitup de V lare dans il y a des choses qu'on fait pour son fils on va luendre un métierendre mais si vous rappelez si vous rappelez dans dans Lamara qu'est-ce qu'on a vu ici on a vu que le père il doit enseigner la Torah à son fils et on a vu que il doit aussi lui trouver une femme et et si vous regardez ici est assa d'où saon qu'un père il doit trouver une femme pour son fils il doit le marier dire parce que il est marqué alors prenez des femmes engendrez des garçons et des z pour FS F ça veutiand on une filleé Boup de prend la vie ça veut dire aborde la vie avec la femme que tu as aimé si tu dis que c'est si tu dis ici que c'est la femme oui regarde la vie avec la femme que tu as aimé si c'est une femme don on parle ici de la même manière que tu dois lui donner une femme tu dois aussi lui enseigner un travail et si c'est la même manère tuer la tu le travail tu vois que la elle a dit quea ça peut vouloir dire ou la femme ou la tor ou le travailtenant mieux que ça dans le M se Rapp de ce passage là c'est bien que l'homme il prne sur lui le jou la charge depuis qu'il est jeune de quel jou on parle de quelle charge il dit c'estàdire quand vous avez les petits enfants et vous leur apprenez la tor depuis qu'ils sont petits ils arrivent à Abor absorb c'est une charge après un qui parle de le travail quand tu commences à travailler jeune comme il a travaillé ce travail te fait pas peur quand tu commences à tu restes longtemps chez Papa et Maman et C tu comm travailler tard et elle a dit et il y a aussia le jou de la femme c'est qu'il faut prendre et accepter s'occuper d'elle tu vois quea elle est elle se décline avec la Torah et elle se décline avec para et c'est la femme c'esta elle s'appellea la fin de la kidouin elle dit elle dit comme ça tu vas choisir pour ton fils une ouanoute c'est-à-dire que tu vas choisir tu vas choisir tu vas choisir c'est B plein non non les cél c'est ça le kiff on a déjà fait des B il y a pas d'enfant c'est bon profitons là alors alors ici tu vas voir tu voir c'est quand tu l'enseignes la ouanout en vérité c'est comme quand tu lu enseignes aussi la Torah et c'est aussi comme quand tu le maries mais c'est Razak maintenant venez on relie avec cette à la lumière de cette chose là qu'est-ce qu'il va nous dire ici et abagouria par i par exemple one méti son pas pas quez voyz que moi je laisse tous les artisanats du monde ê béni et la Torah mais moi j'enseigne à mon fils que la tor ça veut dire que ici il y a à cette table et tous autour de nous des gens qui avont qui se prépare à faire des efforts énormes pour que les enfants les petits enfants les petits enfants ils soi attaché à la Torat et qu' étudie ça se traduit par des des années les années de et des années de VI et par des anné de de colel c'est c'est je laisse tomber tout et je n'apprends à mon fils que la T c'est for ce qu'il dit quand même c'est pas parce qu'on voit aujourd'hui dès qu'il le font que ça ça devient plus compréhensible la question elle-même elle est que et comment et comment et comment on fait quel type de société sacrée et et comment on fait on a envie d'aider qu'est-ce qu' passe lui il dit ça et maintenant regardez comment il parle on dirait que c'est pour la beauté de la Torah regardez comment il parle il dit regarde en terme d'investissement en terme de business plan si on parlerit c'est mieux la Torah parce que tu profites de la Torah ici il y a des fruits de Tor que tu profites on le voit ça donne une qualité ça donne des familles Bell famille et et capit VI les mé pourquoi cette phras com estand malade qu'il est vieux qu'il a des galères et il ne peut plus soccuper de son travail il de dans cette phrase là on parle ni de la Torah ni de Dieu c'est on dirait qu'on parle d'un type qui qui a bien posé viens on va parler business je t'expliquer comment faire dans la vie ce que tu fais c'est n'importe arrête viens comment on fait regarde la tor elle te elle est avec toi ici elle avec toi pour le monde qui vient et partout ailleurs tu vas faire attention tu vas voir quand tu vieillis ça vient vite malade tu peux pas travailler ou s'il y a un quelconque empêchement personne qui s'occupe de toi et donc il MEUR de fa elle le garde de T quand il est jeeme lu don don l'espo est viux parand estux qu'il est que dans la ouanout c'est difficile qu'il trouve de l'espoir parce que il va dire sa vie ou sa carrière professionnelle elle est derrière lui c'est pas une petite épreuve c'est pas une petite souffrance parl pas mais c'est et et et dans la jeunesse quel qu' dit ceux qui mettent Leem il reçoivent un regain de force ils vont continuer à parler leurs lèvres vont bouger même quand ils sont vieux c'est quelqu'un vieillit et qu'il est dans ce dans ce dans ce monde là du il a plus envie de parler il a envie de se taire il a envie de il a comme une ouais alors que quand il a avec lui la Torah t fait il continue à parler il continue à parler parce que la tor elle est pas elle est pas attachée de la même manière que le corp est attaché et c'est ce qu'on a vu avec abrahamrahamraham etemem il a bén Avraham en tout point maintenant bac ça veut dire il lu donner un garçon il lui a donné une fille et il lu a donné une mida spéciale que le Ramban il dit c'est la 8è mida c'est quand il avait pas le droit il parlait de Kabala mais ils avaient pas le droit d'en parler parce que à l'époque du du du Ramban tout était très très très secret et c'est rapporté dans les Ramban vakshal ceux qui aiment connaître la vie du Ramban les mekubalim du sud de la France ils ont fait une blague au Ramban extraordinaire ils l'ont remarqué et ils ont vu qu'il était un bon il aurait pu il était déjà âgé il avait plus de 70 ans il a quitté l'Espagne à 75 ans il arrivé en à 75 ans et à 75 ans on lu offer une pièce de un chquel que les Juifs ont trouver dans une grotte et comme une page du du zo ça veut dire il a découvert les secrets de la T très tard les de Provence de Provence même pour savoir où il est enterré retourner alors alors qu'est-ce qui s'est passé il y avait desamim de Provence ét dans le compte venin il all jusqu'à Montpellier comme ça et ils ont envoyé un émissaire chez le Ramban pour le convoquer lui direil y a pas que le talbou ai il y a aussi a des choses cachées dans la t il s'est mis il s'est mis mal avec le roi il s'est fait condamner à mort quand il était pendant la prison il appelé le r il fait tu viens pas visiter un frère juif condamné à mort il ditir si tu es là-bas c'est que tu as fait ce qu'il fallait pour il a fait l'honora je te donne rendez-vous la semaine prochaine mais il devait être brûlé en place publique et le Ramban il a assisté à qu'il a brûlé sur le bûcher et et le et le monsieur il a contacté le Ramban après je donné rendez-vous au bord de la mer mais je comprends pas je vu brûler fait tu sais nous quand on connaît les secrets de la cabale il y a aucun problème de brûer un vom ça c'est pas et il a mis sur un bateau il a dit un nom il a envoyé le bateau en pleine mer et là le RAM il s'est rendu il d'accord d'accord j'arrête et là il a commencé ils avaient pas le droit de parler il avait le droit ni de parler des des guilgoul ni des sirirottes et cetera alors il dit que quand haschem il a donné à Abraham bacol il lui a donné la mid min il donné Laout lui a donné la Bina a donné le cor de la BRA et ça c'est et ça c'est ce que avah maintenant Avraham et Sarah quand ils sont ensemble la monnaie de l'époque de Sarah comment c'est le le le dollar de l'époque ici le visage d'raham ici le visage de qu' nous dit lu change un petit peu il dit c'est pas qu' MEUR de fa c'est pas qu' MEUR de il est il est dans la fam avoir deses comm ça comme les que le choix de la Torah dont on parle ici c'est pas ni une fuite ni une inconscience mais c'est plutôt un calcul ah je voudrais vous raconter une une blague elle est énervante blague qui énerve beaucoup mais elle est vrai il avait sal il était dans l'avion et une fois voyager comme ça ensemble et il m'a dit ah maintenant je veis aller travailler un petit peu alors il a été parlé en première classe avec quelqu'un il a reçu de l'argent pour et après il a parlé avec quelqu'un que je connaissais quelqu'un qui était un monieur très cultivé comme ça qui voulait absolument que ses enfants fassent des études chaussé tous les trucs dans genre et il est parti avec lui il a parlé une demi-heure comme ça il est revenu il a fait son fils il vaont venir étudier chez l'année prochaine mais comment vous avez fait je connais le père je vais expliquer il fait des études des études à la fin il do être chôur en ce moment la crise alors je dit viens va être chaeur direct elle est énervante elle est énervante parce que oui aussi on a métier enfants et est très content et ça leur donne ça leur donne ça leur donne mais mais mais il y a quelque chose qui est ici c'est que ne crois pas que la Torah ou c'est la le contraire de la réussite fais attention à ça apprend un métier occupe-toi bien de lui mais et qu' soit son métier honnête et qui lui laisse mais fait attention parce que c'est la même chose qu'avevec la femme et c'est la même même chose ça c'est la fin Demara kidouin maintenant tout kidouin c'est pour se marier et dans quand on se marie qu'est-ce qu'on dit Debot ça c'est pour faire des enfants et là maintenant on est en train de voir la fin du C quel métier tu vas que tu la rencontres desb on par on Sour et C tourn la tête y a des enfants il a voyage fa allit s'occuper d'eux c'est pas ça donc tout ça fait un long un long voyage maintenant on comment ça commenca ça commençait avec la MVA de piravivia la MA de piravivia elle est elle est elle est elle a une m en elle-même et on dit qu'Adam marichon il s'est séparé de Rava pendant 7 siècles comme ça comme ça le lea de de de Mir il dit non je voulais VI le mjger il disait comme ça la M de Pavia elle vaut le coup de l'étudier parce quead il étudié pendant 7 siècle et elle est in c'est la première mza tu ne peux pas la faire seul et le résultat de la m il dépend pas de toi c'est ça P c'est deux mots de la tor pivia il il a besoin on a vu aussi dans il a besoin aussi de l'attirance et de de l'unionaintenant si on place et on regarde maintenant qu'est-ce qui se passe chez la bête tu vas voir c'est ce qu'on commence avec le début de bakama tu vas voir que c'est P plim on est en train de regarder alors maintenant c'est on est en plein dans Qu'est-ce qui s'appelleas alors le CH qu'est-ce que c'est est-ce que c'est Ken est-ce que c'est ch est-ce que c'est regel cadaz mais ça parle des corottes qui sont des corottes fort et une bête elle est en mouvement perpétuel et se déplace et elle peut engendrer des dommages elle veut manger et manger ça s'appelle la han manger c'est le plaisir c'est manger je sais qu'd bio et tout ça c'est c'est c'est ce qui fait bouger l'animal c'est ce qui va le faire se déplacer et as le une sorte d'agressivité regardez ici on est là et on se réunit ici ça s'appelle ce qui sont intéressé c'est comme si on faisait 84 jeunes pas très bien vous l'expliquer mais on prend amen ça veut dire que en mangeant c'est comme si par ici et d'un autre côté la planète commençant par cette envie de manger de bouffer de le monde elle est est elle me incroyable ça veut dire que ici'est-ce qu'on on apprend les forces les chorachim très très très profonds de qu'est-ce qu'il peut faire et et je vous répète une fois encore ce qu' dit qu' nous disait parce que ça tellement il répéta c'était c'était vous avez vu que dans la Michna on a dit honnêtement venez en fait un scandale ou Achor ok abord ok pas dire un mot sur qu mots il y a deux mots qui sont pas très simples c'est c'est qu'est-ce que dit tu connais pas les des prophètes pas enf qui et et ben c'est quand vous quand quand vous vous vous questionnerez vous rechercherez on vous ferit chouva de là qui s c'est l'homme maav c'estame d'accord ou alors MAV c'est chîn et c'est des psouim à part ceux qui sont tombés dans le chaudron quand ils étaient petits personne ne connaissit psouim et même si les a vu combien de fois on les a vu et c'est ça que les tanaïm ils ont dit il faisait quelque chose qu'il avait appris des des des maîtres de des Moussa il fait bah finalement si on colle les deux l'homme c'est un myth palel àic c'est un my palel et c'est un basque en quelque sorte soit tu peux le lire choisis ton camp camarade tu préfères être quelqu'un qui prie ou quelqu'un qui abîme ou plutôt sache que tu as les deux en trois et et bienvenu bienvenu au club tu vas te débrouiller avec parce que la même force que tu as pour prier tu as la même force pour abîmer dans son Marar sur la fronc d tout ce qui va être pulsionnel même dans la religion tu fais attention tu n'auras jamais le lemin et tu NEAS jamais le souci de l'autre parce que c'est puls c'est une pulsion en vérité de la même manière que le CH il a sa pulsion avec ses avec ses cornes ou de manger ou de marcher il si tu veux si tu veux ouvrir tu vas tu tu vas chercheren le lien entre la fin de pavivia c'est-à-dire tu as fait les on est en train de marier les enfants et on est en train de leur trouver un travail on est bien à la fin qui on a vraiment et c'est commeant fait bon maintenant qu'on t'a expliqué comment tu te pose dans le monde on va faire un voyage de de l'autre côté on va voir les forces obscul qu'on fait avec et plus on étudie ça et il disait le de répéter combien de fois plus que ce que l'homme il doit faire attention de pas se faire Abî plus que ça lui il doit faire attention de pas abîmer adame leol le danger sur la terre c'est pas les vache et le le réchauffement climatique bien que ça vient de phénomène post digestif et ce c'est l'homme l'homme c'est unique incroyable vous a vu comment a dit pourquoi a changé de mot qui Goff qui garigar c'est plus fort que kigof pourquoi ah non mais pour tuer un taureau coup de corne suffira pour tuer un homme c'est plus dur pourquoi parce qu'il a un Maal il a du D il fait attention et il y a un ange qui le protège et et et et il a il a une ber et tout ça dire que c'est c'est pour te dire qu'est-ce que tu veux faire dans la vie tu as des corottes tu as des forces mais vraiment des trait il y a des soulotes dans l'homme des forces son qu'est-ce qu'on va faire avec et d'abord on sait qu'on les a que quand on apprend le CH le bord le MAV au début on fait B c'est super on parle des taureaux des vaches j'aime beaucoup ça t animaux depuis petit c'est que tu parles de toi et donc et donc quand tu vas voir quand tu vasir tous les comportements animaux bestiau pulsionnelas compris c'est l'endroit à part ça on vu un petit peu ce matin avec ça ch il va venir s'en tier un seul coup de canon pourquoi parce que ce qui va reprendre dans le monde c'est du dat il va mettre de l'intelligence dans le monde quand tu vas mettre de l'intelligence dans le monde le monde il va avoir une autre tête peut faire des exemples faciles mais si maintenant et c'est vrai si maintenant on dit le bonheur l'extase qu'on peut avoir avec un moment d'étude ça vaut toutes les extasies tout tous les LSD tous les héroïn et cetera ça fait quand même un peu tomber les cartels quand quelqu'un m une dose je sais pas combien dollar tu fais ça vaut même pas un mais je vois pas pourquoi je vais payer de l'argent si maintenant le mousac de PIV et d'être heureux avec sa femme et de faire une jolie famille ça te remplit tellement maintenant tout le tout le marché TR qui tuux que je regarde une Gon par j'ai pas compris qu'est-ce que tu cherches et ça montait du dat du dat du dat compr pour avoir le DAT il faut connaître aussi s Arba et sodot parce que les Arba et sodot une fois que tu les connais tu sais où ils peuvent t'amener c'est comme ça que tu commence à traviller tant que quelqu'un dit corne agressivité euh moi personnellement je tu vas arrêter de me couper la parole oui et il est pas en train de se rendre compte que il est il est Chen quand il mange plus personne ne peut lui parler quand il dort quand ah un AOD on va voir il viennent d'inventer maintenant il y a pas longtemps le Moussac d'agressivité passive c'est très nouveau c'est comme l'absentéisme le présentéisme c'est c'est des concepts ça vient de sortir la vache te regarde ouais tu l'as un peu énervé et elle safale sur ton plan de thonom qu'est-ce qu'elle a fait rien P S coucher ça fait de semaines de travail je vais la tué c'est cette cette nonchalance là cette cette lourdeur là ce yessodar qui qui on l'a on l'a et à chaque fois qu'on répond pas quand on nous parle et à chaque fois qu'on donne pas de nouvell on est ex c'est pas des images c'est des images de notre âme à l'intérieur si on apprend de cette manière ça un effet maisf on peut dire il y a des mots comme ça si tu me demandes comment tradu je sais pas fait même en français pourtant nos amis qu'on conna on traduit é payé il faut ils ont traduit MAV MAV même en français tu vois comme c'est marqué en hébreu dans le texte rendez-vous en français dans le texte pareil mais justement parce que c'est l'homme il demande il se cherche il va dans la touv et la prière et en même temps il habîme il c'est pas une et c'est à celui-là qu'on dit de se marier et d'étudier de faire ses enfants prendre un métier métier on essaie de faire un petit RIB entre les de maintenant on fait le sium voilà et et il est le sium ici ah ben non ça c'est Bama du BAU commenc dans une semaine tu vas ta fait tu vas commencer c'est super et tu te laisses pas faire par le r tu tu l'uses il faut qu'ilappelle ton père toutes les semaines je n'en peux plus de ce gosse dit dit ma mère les Ch font pas alors ça c'est ça qui est beau les parents ils étaient terribles il comprend pas mon enfant moi je suis d'un cal regardez-moi je suis d'un cal c'est pas discipliné conformiste c'est c'est pé ça moi je sais comment j'étais petit la vache elle est elle est compliquée c'est une aventure intérieure elle est on faitors on dit TR fois Savit qu' avait des gens qui viendra nous on revisevous enants P des dans que les parolr pourousou maisous des mais conna son nomen amen am c'est ça on parle de la faue tout ça c'estpportc parpport à vous non c'est pas comme ça c'est que on cour et le sens du est-ce que tu veux bienux leque bien magnifque



