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Daf Yomi - Kidoushin 81

Daf Yomi - Kidoushin 81

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr Daomi dansine aujourd'hui et on reprend à bête 2 4 6 8 lignes avant la fin. Pourquoi c'est beau le dafomi ? Parce que c'est tous les jours des fois tu as envie, des fois tu as pas envie, des fois tu te lèves mitraillette, tu viens quand même. Voilà. Alors on a ici aval. Donc on a vu quelque chose dans la micha de très étonnant. On a vu un homme il peut pas faire avec deux femmes mais une femme elle peut faire avec deux homes. Bon là on a vuel a dit parce que nasim qu'alot elles peuvent être plus facilement séduites et puis s'il y en a une qui qui tombe l'autre elle va elle va l'aider elle va participer. Bref on a vu des choses étonnantes. Par contre deux hommes avec une femme là on dit non il y a aucun problème parce que chacun va avoir honte de l'autre et il voudra pas il voudra pas faire de de bêtises. Ça c'est ce qu'on a vu de la dépend des hommes. Oh alors maintenant voilà et là ilan il va nous regarder le le chulanaror avec une une ouverture incroyablement rapide le even siman kafbet et le séf alf le seif e pardon et il y a le haga alors tu le prépares tu le laisses bien devant toi attends attends tu le prépares comme si tu allais hop sortir alors qu'est-ce que la mich qu'est-ce que la gmara nous dit au nom de draave Ah parce que tu crois toi que deux bonhommes normaux ils vont pouvoir être enou avec une femme ? Pas du tout. Le deux hommes avec une femme c'est pas permis sauf si on parle de gens shérim. Et qu'est-ce que c'est les gens shrim ? Et bienouim àilou mais si c'était des prim donc qu'est-ce que elle fait ? et nous fait une opposition entre à ma droite les chérim et à ma gauche les protsim. C'est-à-dire à droite les gens bien les gens chérim et à gauche ça c'est beau. Et à gauche qu'est-ce qu'on va mettre ? On va mettre les prutsimes. Les primes, c'est les dévoyés, les pasormaux, les les obsédés. Je sais comment on va les traduire les ceux qui font pas attention. Il se gard pas. Débaucher. Débaucher. Libertin épicurie ce que tu veux. Les voyou les voyou les voyou. OK. Alors maintenant voilà t toutes les traductions mettez-les. On va travailler alors à Valbim mais même s'ils sont 10 aider. D'ailleurs, bemita, il y a une histoire que à chaque fois elle dit de manière très très résumé et ils ont aussi. Regardez la scène. On a fait un subterfuge, on a fait un stratagem. Il y avait une femme qui était pas morte. Elle a fait semblant d'être morte. On l' mis dans le lince seul et ils ont été dans le cimetière et là-bas, ils ont fait une soirée spéciale. Aïe aïe aïe aïe aïe aïe. Mais donc ça veut dire que si c'est des proimes, si c'est des des des gens. Oui. Non mais si c'est des gens qui font pas attention alors alors ceuxlà même 10 tu peux pas leur faire confiance. Donc mais la femme la femme elle était euh elle était pas consentante, elle était kidnappée là. Non stratagène c'est un stratagène. Elle était une femme mariée mais dans le dans jusqu'à il y a pas si longtemps avant de pouvoir voir une femme c'était très difficile parce que les femmes elles étaient vraiment entre femmes et les hommes ils étaient entre hommes. Donc ils ont voulu se voir, ils ont voulu faire des bêtises ensemble. Ils étaient pas libres comme aujourd'hui ils peuvent aller où ils veulent. Donc ils ont trouvé le seul endroit où ils peuvent être tranquilles et ils ont dit "Bah finalement alors il faudrait aller au cimetière." Alors voilà, ils ont été au cimetière. Donc tu vois que tu vois que 10 hommes Ouais. 10 hommes ne se gardent pas. Ah maintenant venez, on pose la question. L'xérim l'xérim c'est l'xérim c'est ceux qui sont pas prutsim ou l'chérim c'est un niveau parce que tu peux dire c'est quoi le un cacher ? pas un voyou, pas des tordus comme ça, ça veut dire tout le monde où tu dis non non non, tu as pas compris. Ce qu'on appelle par routs, c'est tous les gens qui sont pas super super net sur ce domaine là, mais ce qu'on va appeler les chier c'est les très nets. Et tout celui qui est pas net, non. Vous voyez, c'est une grande question ça. Alors alors la gmarel te dit ici, d'ailleurs regarde même mieux et Amaravosfose, il amène une preuve extraordinaire. Il dit des fois il y a une poutre des poutres qui coûtent très très très très très cher et maintenant pour la voler ça pèse d'une tonne. Donc il faut prendre 10 personnes qui vont aller la subtiliser la voler. Les 10 ils ont honte l'un de l'autre. Les 10 ils font ils se sont mis d'accord. Donc tu vois que le nombre de d'hommes, c'est pas ça qui est important, c'est qu'il faut que ce soit des gens de chérim égal comme on a vu la gemar que ils vont avoir honte l'un de l'autre et jamais il se ils s'autoriserai à faire une bêtise. Alors ni mam lagarel veut ramener encore dit ah alors c'est peut-être ça pour ça tu sais que quand monsieur de madame Sot il va amener sa femme au bamida sur le chemin on lui on lui donne de tamalmidamim qui vont l'accompagner chezvo alorsamim dit tu as vu regarde quand on a dit qu'on on met deux accompagnateurs on a pas pris n'importe qui on a pris des tammidaramim ça veut dire que là à ce moment la elle fait l'équation C'estàd que si c'est pas un homme de Torah, on peut pas faire confiance et et alors dit non non ne m'amène pas une preuve de là-bas virgule pardonou non c'est à cause d'autre chose c'est que l'homme ah l'homme qui a ici son épouse c'est quand même sa femme. Alors il lui a fait toute une histoire dit "Je ne veux pas que tu te parles et que tu t'isoles avec un tel. Je je je arrête, ça m'énerve, je veux pas et" et cetera. Bon, elle a fait sa forte tête, elle s'est isolée. Maintenant la Torah, elle a dit qu'elle est interdite tant qu'elle a pas vu. Mais lui sur le chemin peut-être il dit "Bon, peut-être j'étais un peu dur avec elle et tout ça. Allez, tu sais quoi ? Allez, on va s'arrêter, on va s'arrêter là dans le petit dans le petit simer là. Allez, on va se réconcilier." Elle lui est interdite comme une femme interdite. Donc si jamais tu mets pas des tamamim qui vont l'accompagner, il va dire bon écoutez-vous restez tranquille allez laissez dire monsieur Naron c'est ton épouse Naron normalement tu pourrais être avec elle mais à partir maintenant que tu lui tu lui as fait le quinouille la tira lesim et tout ça tu n'as pas d'autre solution que de l'amener au bamigda chez le cohen. Et c'est tout un processus, tu peux plus maintenant être avec elle. Et donc pour ça, il faut déterminer parce que c'est des gens de Torah qui vont savoir lui parler, savoir lui expliquer. Très bien, on continue. Et et qu'est-ce qu'ils vont lui expliquer ? Ils vont lui expliquer que regarde les eaux de la sa spécial. Si tu vas avec elle maintenant, les eaux elles marchent pas. Donc on pourra pas la vérifier. Donc toute ta vie, tu vas rester dans le doute et toute ta vie va être interdite. Peut-être elle a rien fait. Peut-être les u vont la vérifier. Il y avait béni. Regarde, vous avez pas d'enfants, vous avez des enfants noirs, maintenant vous en avoir des blancs, vous avez ou ça veut dire tu vas gagner. Donc ils vont lui mettre le le la tont le cœur il va il va alors après et te dit mais même quand on a dit avec les deux chérim ne crois pas que c'est tout le temps ça c'est seulement quand on est dans la ville mais si on était sur le chemin il faudrait rajouter un autre en plus. Pourquoi chez peut-être qu'il y en a un qui va besoin d'aller aux toilettes quand il va avoir les besoins d'aller uriner, il va s'éloigner, il va pas faire pipi devant tout le monde. Et et donc pendant ce temps-là, hop, rebelote, il y a encore du donc voilà pourquoi il faut rajouter unimsaad miared im erva et ça aussi c'est rapporté dans la si vous voyez aussi c'est rapporté dans le cfbê aussi dans le dans la même adresse couple comment un couple il y a pas de problème de non là on a vu dans la michna s'il y a la femme de l'homme la femme elle le garde chez les juifs mais il y a la femme avec eux non Non, là ici là ici non là ici on t'a dit quand tu as deux hommes avec une femme avec une femme qui leur est interdite eux ils escortent qui escortent le couple la femme non pas du tout ils sont ils sont on t'a dit que deux hommes qu'à cher ils peuvent s'isoler avec une femme. On t'a dit oui dans la ville si c'était pas dans la ville ramène un trè c'est pas dans la ville voilà alors c'est que nous dit si l'imam ça y est alors veut encore apporter une preuve pour sa et dit bah voilà ça vient aider les paroles de rave queim bah tu vois bien on a besoin de deim parce que peut-être que il va vouloir aller avec elle sur le sur le chemin chez derrière ah trata Or si tu prends deux tamamim plus le monsieur ça te fait ici trois. Alors te dit non laisse atam qui non non parce que làbas il y a une autre question c'est que si jamais les deux ils veulent se réunir parce qu'il disent on est trop bête d'être rentré dans ces sais quoi viens on arrête tout peuvent pas arrêter maintenant il faut l'amener au bamigdash doit voir le coh elle doit boire si jamais il a ils ont été ensemble il faut qu'il y ait deux qui fonctionnent comme deux témoins parce que nous on va vouloir l'amener au bamigda cette femme là elle était décrété sa on lance sa procédur Il faut que tu deux témoins qui disent non non tout sur le chemin pour aérouim ils se sont arrêtés à Betchemèch ils ont dormi ensemble on a vu ils étaient vraiment mari et femme. Ah très bien. Donc voilà pourquoi il faut deux. Donc tu peux pas dire une preuve. Alors nous dit ici maintenant si vous trouvez ici une petite Ouais petite là. Alors préparez ouvrez à la page la tête parce que je sais pas si vous avez il y a que ceux qui ont des grandes marotes bleues comme il dit regarde sur le chemin ils sont sur le chemin et il y a une femme qui marche pas avec eux mais qui marche devant eux rien à voir avec mais elle marche devant eux Et alors amar les rav les ravin vite vite enlève tes pieds de de du gum c'est-à-dire vite on marche plus vite on va la dépasser alors alors il dit amarl ouarim chapé dit regarde déjà déjà toi-même c'est toi qui a dit deux hommes cacher avec une femme Il y a pasou là. La situation d'ou elle est elle est assez particulière parce que c'est pas qu'ils sont tous les trois ensemble dans une pièce mais c'est que ils sont sur le chemin. Ouisez et et mais caniré il y a personne. Et si on fait la photo du drone bah c'est comme s'il y a deux hommes avec une femme. C'était pas exactement iroud. C'est que là on est en train de voir une nouvelle définition du c'est que quand on se trouve à proximité même d'une femme c'est s'appelle Houd. L'irou au début comment on pensait ? Bah, ils sont tous les deux dans une pièce où il y a deux hommes et une femme dans une pièce où il y a deux femmes et un homme dans une pièce. Non, non, non, non. Dans un Ouais, c'est-à-dire c'està-dire c'est l'ancêtre ça de toutes les fameuses questions qu'on a aujourd'hui et le le taxi, la nuit, la route, les machins, les trucs comme ça. Ouisez là. Non mais l'ascenseur c'est bien, c'est fermé. Là, on parle que il voyagent sur la route. Ouais. Ils ont pas voyagé ensemble. pas il pe d'avoir des mauvaises pensées ou non mais regarde ce qu'il lui dit ici. Il lui dit mais c'est toi qui a dit bekérim chapiram si c'est avec des gens qu'acher c'est bien quoi. Iloudou ouais et oui alors Amarl regardez cette phrase c'est cette phrase là qui révolutionne la planète amarléat. Alors regardez, c'est rave et ravoud c'est des grands grands maîtres de Babel. Et il dit mais qui t'a dit qu'on a parlé de kérim comme toi et moi ? Rappelez chef qu'on a eu tout à l'heure. C'est quoi des cherim ? C'est les normaux pas les dévoyés les tordus ou c'est un niveau là ? Il te dit "Ah parce que tu crois que toi et moi on rentre dans la catégorie les cachè lesim c'est beaucoup plus grand que nous. Ouais, il dit à Marley qui t'a dit que c'est des comme toi et moi ? Ouais, c'est c'est fini. Et et la kegon ma alors lui il dit "Tu sais de qui on a parlé ? Kegon Rabianina barve, c'est les histoires qu'on a vu avec Rabi Hanina Barapi et ses amis. C'est-à-dire il y avait aussi une histoire avec Rabi Sadok et aussi l'histoire de Rav Kaana. Et eux ce sont des gens comme on voit dans la bara de de la page de la page euh quelle page c'était ? Craftet non la lam tête pardon. Et là, qu'est-ce que c'était ? Eux, voilà, eux, ils ont eu des histoires que ils ont été tenté, ils ont résisté. C'est-à-dire Stam quelqu'un tant qu'il a pas été confronté à une situation terrible et qu'il a su résister, on peut pas lui donner le tampon de Cacher. Alors maintenant, juste on prend une minute et et et on regarde une très très belle discussion. Voyez ? Après le rambam, une femme, elle peut pas s'isoler avec deux hommes. E regardez bien d'après Rambam, une femme avec deux hommes, elle ne peut pas. Et on n'a pas fait la différence entre si c'était des gens pas corrects ou des gens corrects. Mais le rif, non, il pense que du moment qu'on a affaire à deux hommes qui sont pas des dévoyés, pas des tordus, alors elle peut. Ça fait une marchloquette de laa très grande. Comment on lit ici ? Parce que vous voyez euh on a vu ça c'est lesérim. C'est quoi le contraire des cherim ? C'est les pousim les dévoyés et les et les gens corrects en fait il y a des niveaux. Et la question de base, rappelez-vous, c'est est-ce que je dis que quelqu'un qui est cacher, c'est quelqu'un qui est pas un dévoyé ou est-ce que je dis que quelqu'un qui est cacher, c'est quelqu'un que HM il a déjà tenté dans ce domaine-là et on voit queil a su résister comme les histoires de l'Agmara ici de la Mette. Je peux prendre la Gmara ? Ouais. Alors, regardez juste, on va les réviser. On va les réviser oralement. Ouais. Et vous les avez vous dans vos dans vos gmarodes ? Toi, tu l'as et toi aussi tu l'as. Bah, vous les avez. Non, toi tu dans les gotes de pro la m tête la m tête. Alors regarde, tu vois voilà on attend et on va regarder quel genre d'histoire c'était. Maintenant vous allez voir pas seulement c'est des gens qui ont été tentés mais c'est des gens qu'achem leur a fait des nissim pour les protéger. C'est c'est assez méanien. Alors qu'est-ce que c'était la gmara ici ? Alors voilà, regardez par exemple. Alors maintenant, il y a une courtisane romaine, une grande dame romaine, elle a elle elle lui a proposé, le voulait. Maintenant, qu'est-ce qu'il a fait ? Alors, il a fait il a dit une phrase, ça veut dire connaissait les chez de Kabala. Et dans la même seconde, il est devenu plein de pustules, repoussant et cetera. Et mais elle, elle a fait une chose de sorcellerie et il a gagné. Alors, il s'est sauvé et il a été se se cacher dans un endroit hyper dangereux que d'habitude les êtres malfaisants, les mazziikin tout ça. Ouais. Alors eux, ils ont pas le droit d'attaquer tout le temps. Ils ont des règles. Ça veut dire ils peuvent pas attaquer d'ouvre, ils peuvent pas attaquer quand il y a deux personnes. Ils attaquent la nuit, quand il y a quelqu'un qui est seul. Et là, ils étaient dans un endroit, c'était leur fief, tellement c'était leur quartier général que là-bas, même deux personnes, ils attaquaient en plein jour qu'il a été se jeter là-bas. Ça veut dire qu' presque comme s'il a été se suicidé. C'est super dangereux d'aller là-bas. Et et alors, il lui dit "Mais qui c'est qui t'a gardé ?" Il dit "Ben, il y avait comme deux gardes de César, voyez, et qui sont venus et ils m'ont gardé toute la nuit et et comme ça et et il lui dit "Mais alors, attends, est-ce que tu as pas eu une fois une histoire de de murs qui est arrivé à côté de toi et tu as été sauvé Maintenant, c'est des gens qui sont des balinissim parce que comme ils ont été confrontés à une histoire terrible de de de femmes comme ça et ils ont résisté par la suite à il leur a fait des des nissimes. Donc Rav Rav sont en train de dire ah parce que tu crois que toi le pirouche c'est comme le rif que du moment qu'on n'est pas des dévoyés nous on tient comme le rambam comme ça il discute. C'est ça qui dit ce que dit c'est des gens des des miraculés sadok il y a une femme qui l'avait réclamé elle le voulait alors il lui a dit je peux pas je suis très fatigué et elle lui a dit il y a quelque chose à manger alors elle lui a dit oui mais il y a qu'un truc c'est de la viande impure he c'est peut-être c'était du porc ou un truc comme ça alors il a dit pu qu'est-ce ça peut faire celui qui fait ça il peut faire ça c'est si déjà il est avec une femme mariée alors il peut aller ou une goya ou un truc de chal mais qu'est-ce il a fait ça pour l'endormir. Alors elle a allumé le le four et et pendant qu'elle allumé le four, il s'est jeté dans le four. Elle lu a dit mais qu'est-ce qui se passe fous ? Il lui dit tu sais celui qui fait ça il tombe là-dedans. Celui qui s'approche de toi, il tombe aussi dans le grain elle lui a dit regardez si je savais que tu étais aussi comme ça je t'aurais pas fait souffrir. Donc ça veut dire que lui il a transformé la courtisane et le Yets en son ami. Elle-même elle a reconnu qu'il était. Alors lui si tu prends deux comme lui, tu peux faire avec une femme mais tant qu'on est pas ce niveau-là, on peut pas couler, il vendait des paniers en une rouine comme ça, elle a voulu, elle a voulu, il lui dit "Attends, je vais me faire beau." Alors, il a été et il s'est jeté du toit et pour se pour se suicider à Eliaou, il a été le chercher et Eliaou, il lui dit "Tu tu sais que tu m'as dérangé là, tu sais où j'étais ? J'étais à 400 par j'étais de l'autre côté du monde. Il a fallu que tu me fasses arriver en une seconde parce que toi monsieur des fois hop tu te gênes du toit. Dire moi je préfère me jeter du toit que tomber avec celle-là. Donc il lui a envoyé un avis et et qu'est-ce là ? Regardez la force qu'il a fait. Il a dit au lieu de me faire des réflexions maintenant pourquoi je vends des paniers à des femmes ? Ça c'était un grand amar. C'est comme si aujourd'hui tu vois un je sais pas moi un grand affraire ouais ils vend des soutiens gorges le pauvre au lieu de dire tu te rends compte ce qu'il fait tu dis mais le pauvre il doit arriver dans un état de parnassa c'est que comment ça va à part Nasa tout va bien c'estd qu'il a il tu te rends compte alors alors il a fait passer par Elia il a fait si tu peux toucher un petit mot en haut parce que si je peux changer de métier moi je suis pas contre he dit il lui a dit il dit mais qui sa qui m'a entraîné si c'est la pauvreté alors il lui a donné un plein panier de dinar là on voit une chose manienne mais c'est que venez on fait un petit cri douce en attendant pour que les amis arrivent merci hein normalement on a vu tellement d'histoir on a vu tellement d'histoires que les sadikiou il vient leur voir et et il dit tu sais voilà du haut on t'emmène on t'envoie de l'argent il fait non regarde rien du tout laisse-moi ici moi je fais mon travail ici là on voit qu'il a pas fait comme ça pourquoi il a pas fait comme ça il ait fait regarde au lieu de me dire je me suis déplacé de 400 par saot pour venir te sauver tu m'as dérangé fait réfléchis si c'était pas que j'avais une parnassa pourrie et si c'était pas que j'étais dans la pauvreté moi je vendrai pas des paniers aux romaines tout ça ça m'arrive pourquoi comme ça allez il lui a donné un plein panier de dinar et là il a accepté iré on voit de là comme un remè que pour sortir des situations galères avec les femmes c'est pas grave d'où il vient l'argent si tu veux changer de métier C'est c'est c'est il faut dépenser beaucoup. Il faut dépenser beaucoup. C'est manienne ça. Là, il y a pas du tout de considération. Je veux pas profiter de mon lamaba ici. Ça rien à voir avec le lamaba. C'est change-moi de métier. Vous connaissez l'histoire avec le plus le mamon là du coup. Oui, c'est un mamon de c'est un mamon de Alors, venez regardez, on voit encore une autre chose. Venez, on se détendre. Il y avait le R Grossman celui qui a une histoire pas beaucoup connaissent. c'est que qu'est-ce qu'il a fait avec l'argent que ses parents et ses beaux-parents lui ont donné quand les quand les enfants de Tor se mari ? On est en on aide. Alors maintenant quand il est arrivé à Migdal à Emec, il a vu la ville dans un état pas possible. À peine même pas d'école, il y avait pas de famille, il y avait c'était terrible. Et dans la ville, il y avait un il avait un magasin love en rouge. Ouais. Comme il dit leonis que eux ils appellent l'amour, nous on appelle ça carette. Il est rentré, il est rentré, il lui a dit "C'est pas bien que tu fasses ça." Il était un homme violent, il a fait "Non mais oh ! Sors." Il est revenu, il est revenu. Un moment il a dit "Si tu reviens encore une fois, je te tue." Il est retourné, il a dit "Mais tu as pas compris ce que c'est ?" Il a dit "Mais mais pourquoi tu fais ça ? Pourquoi tu es ce magasin ?" Alors l'autre, il a dit "Parce que je voulais être chauffeur d'autobus et j'ai jamais pu être chauffeur d'autobus parce qu'il fallait un apport pour avoir l'autobus. Alors, j'ai fait ça à la place." Alors, il lui a donné l'argent que son ses beaux-parents et ses parents lui ont donné pour avoir une maison à Jérusalem. Et c'est comme ça qu'il a quitté la ville. C'est hein, ça veut dire les la chemir abrite. C'est ça qui fait donc d'après ça, si on en est là ici, alors qu'est-ce qu'on a vu ici ? Qu'est-ce qu'on a vu ici ? On est d'pouf, on est une dizaine de lignes après la fin. C'est que le cacher dont on parle, c'est pas celui qui n'est pas parouts comme le rif il veut dire. C'est que une femme elle s'isole pas avec deux hommes. L'homme échanné parutsukacher. Et c'est pour ça que tout le monde demande sur le Rambam, il fait mais pas la gmara elle a pas dit comme lui parce que lui le Rambam il a étudié la gmara que parce que si tu crois que cacher ça veut dire juste pas un tordu et un obsédé c'est pas ça. Cacher c'est des gens qui ont été confrontés dans des dans des épreuves incroyables et c'est des gens queem il leur a fait des nissimes. Donc c'est des c'est c'est d'après ça r dit. [Musique] Tu vois ici ça commence à la fin de la même tête et ça finit au début de da def. Et bien voilà. Alors maintenant on va faire on a pas le droit d'être enfou dans ça veut dire ça veut dire que la elle est pas bonne. Non parce qu'aujourd'hui on permet. Bon vas-y il va ça y est il va commencer lui tiens il a vite vite viens on va sortir le chim il va nous faire une crise. Ça y estim il est parti. Alors viens regarde ici dans la c'est ici. Voilà. Une femme, elle s'isole pas avec avec des hommes, même quand tu en as plein. Ouais. Donc il y a une femme même avec plein d'hommes. Ça c'est de maintenant il y a juste une permission. Si parmi tout le groupe, il y a une femme qui garde son mari, alors ça va. C'est on le voit après. Pareil aussi un homme avec plein de femmes. Ça c'est le voilà commencer. Certains disent une femme toute seule, elle peut pas accompagner pas avec d'autres femmes he une seule femme elle peut s'isoler avec deux hommes si il sait dans la ville comme ça c'est le tourim comme ça le le ran il dit dans c'est sur ça qu'on vit nous c'est que le ran il dit tant que la personne est pas réputé un obsédé un tordu pas normal on considère que les gens Sherim et ça c'est un avis. Il y a un autre avis qui te dit mais pas du tout, tu vois pas que quand on a lu la gmara maintenant, c'est pour te montrer c'est exactement c'est pour te montrer que non, il y a une autre manière de lire, c'est que c'est pas cacher égal celui qui n'est pas parousse, c'est cacher c'est celui qui a un grand niveau. Et on a vu dans la gmara de Daf même, le grand niveau c'est qu'ils ont déjà été tentés et ils ont ils ont été éprouvés. tous les toutes les sourim de de youd est-ce que c'est c'est la question elle est précise est-ce que c'est pour enlever le houra ou non c'est rien que pour la hama non parce que c'est une grande dans la haronim par exemple quelqu'un qui est vieux et il peut plus violer personne est-ce qu'il a un éter de youd est-ce que un saris il a un ter de d'après le rambam ça a l'air d'être que c'est unour bifmore et et même pas seulement à cause de du du de du duour c'est un isour après il y a des qui disent que c'est un isour que ça peut amener au hour même si ça peine pas au maassé et après une autre méthode de dire que il faudrait que ça amène à un le saris le vieux et cetera avalim mais si c'est des prouim alors même 10 sour et et tout ça dans la ville ou et mais si c'était dans le champ c'est dehors ou la nuit même dans une ville on a besoin de trois et même avec Et ça c'est la suite certains parce que ici il faut voir le rama c'est lui qui permet toutes les situations que on voit aujourd'hui que il y a des situations de permis le réparateur il vient à la maison des trucs comme ça on voit que il y en a qui font attention et il y en a beaucoup qui font moins attention quelle est leur base il dit parce que si son métier C'est pas d'être un métier qui est un métier pour les femmes. Ça veut dire ils vont des vêtements féminins, ils vont des parfums, ils vont des petits trucs de femmes. Mais sinon alors quand il est avec beaucoup de de femmes, il y a un éter. Voilà, ça c'est juste le ramar et le rama. Mais pourquoi on a vu ça ? Parce que c'est ça, il faut connaître. Je laisse ouvert. Ça c'est entre le Rambam et le et le et il y a deux manières de voir la on continue. Alors là le maintenant quelle est la force du est-ce que le il peut interdire une femme à son mari ? Et ben on voit de Massel de Sota que non parce que Sota c'est seulement quand il a fait le kinouille et la stira avec ou sans edim qu'elle lui devient interdite. Mais sinon on peut pas interdire une femme à cause du route. C'est pas qu'elle saigne bien ce qu'elle a fait un isour mais mais c'est pas qu'il y a c'est pas que c'est bien il y a un isour mais quand même on peut pas l'interdire. Par contre, on donne des coups. Maintenant, si on donne des coups, c'est quoi comme le coup de ou ? Regarde ici, il y a marqué mais ça c'est dans le rambam seulement. Cafet bête, regarde dans le narour, lit tout seul et dis-nous ce que tu trouves comme ridouche dans la larbette. Donc donner des coups sur lei, mais on peut pas interdire une femme à cause d'un irou, sauf la so que dans la sota il a fait toute une histoire. Maintenant Rav vient il dit un grand grandouche. Il dit regarde là on parlait que la femme elle est pas mariée mais si c'est une femme mariée alors on peut pas l'interdire et on peut pas lui donner des coups non plus sur le parce que sinon ça va faire jaser sur ses enfants. Parce que si on entend dans le village qu'une femme elle a été battue parce qu'elle s'est isolée avec un tel, oui, quand elle a un enfant un peu plus tard, on va dire "Tu te rends compte Marinette ?" Le petit dos, il vient, on a compris. Alors pour pas qu'on dise ça, alors on va pas donner de coup quand elle est maintenant quand elle est pnouya, quand elle est pnou, qu'elle est pas mariée. Pourquoi est-ce que on donnerait des coups à une femme pas mariée qui s'isole avec un homme ? Qu'est-ce qu'elle a transgressé ? De quoi ? Non, un Non, ben c'est ce qui demande Daniel. non, regardez, venez, on refait, il y a une petite arnaque. Rav, il dit le ça s'appelle une Araa. Donc, on donne des coups sur cette Ara mais on peut pas interdire une femme, c'est une femme mariée. OK. à cause du et Ravashi il vient, il dit "Oui Batain, on parle que c'est leou de la femme pas mariée hein, mais si c'était le yfou de la femme marié alors non, on ne va pas lui donner des coups puisqu'on sait déjà qu'oninterdit pas. Donc qu'est-ce qui nous reste ? On va pas lui donner des coups. Pourquoi ? Ou là là ! Attention avec les enfants parce que shalom tu peux abîmer une famille là-dessus. Les gens ils vont faire le lien entre la vera de qu'elle a fait et les enfants qu'elle aura après. Ah ok. C'est pas un sur Xera cette notion là. On va pas frapper Ken Ken mais est-ce que c'est Inzera le le ou pas ? Et la PNya qu'est-ce que pourquoi il y a un issour sur la PNya ? Elle est libre. Oui de peur que après de peur que ou luiême regardez comment il dit et qu'est-ce qu' dit ri qui c'est qui veut lire au bout de 20 ans, vous allez quand même savoir lire un rachi une fois de temps en temps hein rachi mal mardout qu'est-ce que c'est mardout rébellion des rabanananes des rabananes déjà on frappe des rabananes le yfou non parce que ici quand on te dit malcoute c'est non on sait pas encore c'est ça c'est ça donc ça veut dire déjà si avec deux c'est des rabananes alors avec une c'est un dérabanane sur les déra pas frapper sur un déra sur unan alors regarde maline àou ça s'appelle C'est une av maintenant on sait pas si c'est de la Torah ou pas mais si on dit que c'est une on donne ça veut dire comme ça maintenant qu'est-ce qui est pire malcoute des orita ou malcoute des rabananes ? banane banane 50 il donne plus parce que dans un mal on doit on doit s'arrêter à 39 dans on peut y aller à ça il y a une autreina c'est queon le frappe est-ce que on s'arrête un petit peu avant qu'il meurt ou on le tue donc d'après çaan ça fait plus mal que Bon, donc quand on a dit oninterdit pas une femme à cause du c'est qu'elle est mariée et qu'est-ce qu'il nous dit ici qu'on donne des coups et donc on voit au passage nous a dit il y a aussi unour sur laou mais il est plus tardif Si vous regardez ici le petit ospote de Malkin àou compris, il est sanctionné alors sur laou de mal. Ouais ouais. Voilà mais mais si c'était une échaiche, on peut pas donner on peut pas donner malgout pour pas qu'on parle après sur les enfants. Mais si c'est une on voit qu'il y a un interdit de de ça veut dire unan pas marié avec il peut pas être en un homme il peut pas être en avec une femme mais s'il veut parler faut faire attention. Alors non le regardez regarde donc il a bien remarqué il fait donc d'après Rachi donner des coups sur le you c'est la femme pas mariée et la femme pas mariée Et on donne pas de coup, c'est pas qu'on a pas envie mais c'est parce que après ça fait des his les enfants. La femme marée. Ouais, la femme mariée. Mais mais dis-moi et il dit va cacherané. Il dit mais alors d'après ça cette phrase elle est hyper bizarre parce que au début on te parle de la femme qui n'est pas mariée et à la fin on te parle de la femme qui est mariée. Etou on t'a pas dit au milieu que ça changé. les fares desnouos la cohenne. Et regardez l'histoire. Les coanimes, on les a vu l'écoime. Les coanim écoute cette fille, elle est extraordinaire. Fait ne me parle pas, ne me dis pas son nom. Oh, ça va ou quoi ? Elle est pas guorette, elle est pas groua. Tu vas pas commencer avec tes rou de Cohen. Il fait entendu que elle n'a fait avec un homme. Oui. Et alors ? Je ne prends pas une fille qui ne fait un you avec un homme. C'est-à-dire les coanim il captent tout ce que normalement tu fais. D'accord mais ça va la fille c'est c'est pas grave de chalom c'est pas que c'est pas grave mais c'est pas une femme que elle est elle est pas une zona quand même. Elle est pas une outite je sais pas quoi. Ouais et il va pas vouloir la prendre les cohennum et au titre de zona. C'est-à-dire que d'après ça, une femme qui fait youd pour un cohen, elle est tona une traînée, une marie couche-toi là. Donc même une femme qui aurait pas eu d'enfant avec un mari qu'elle aurait perdu plus tard quand elle serait elle pourrait pas se remarier avec un cohen si elle était coupable d'achut dire maintenant c'est que mais dans la marade que tu votes quand elle arrive avec le ventre comme ça on lui fait dis-moi tu l'as fait tout seul le bébé mais quelqu'un cacher un cohen. Un cohen. Donc là elle a fait du plus alors voilà et qu'est-ce que dit ? Non non non, c'est une sévérité qu'on a fait dans les quand même étonnant parce que si tu parles pour les mariages on a déjà parlé pour le alors il veut dire que c'est pas qu'elle prend des cou c'est que elle est interdite maintenant il y a de cas parce que dans le cas de elle est quand même d'accord qu'elle était qu'elle a eu une relation maintenant on est obligé de se poser la question mais avec qui tandis que là ici elle a fait queou il y a rien eu peut-être ils ont pas c'est donc c'est là la discussion est-ce que lui tout seul il est il est considéré comme très très grave quand ils sont puissants ou c'est plus très bien allons continu la gmara al voyez c'est de canon hein alors la gmara elle te dit marz marzra il dit ah bon ah donc tout ton problème c'est que tu veux pas lui donner des coups parce que tu as peur que on dise après des calomnies sur les enfants et ben lui faisait donné des coups et il proclamit ou ça veut dire mal et la mais il faisait passer bien le le bruit dans les béniot et cetera que attention cette dame là faites attention à elle parce que elle a transgressé le y mais elle a pas eu de d'union donc ne parlez pas sur les enfants. Elle est super cette méthode. Tu devrais le faire à chamaba, il dit non parce que quand tu fais quelque chose et après tu fais comme un démenti, il y a toujours des gens qui ont entendu la première chose et jamais le démenti. Ça tout le monde connaît dans le journal du lachonara. Et après de semaines après en tout petit a marqué en fait c'était pas lui le voleur. Mais tout le monde le traite de voleur maintenant parce que tout le monde se rappelle. Malkin il dit il y a aussi sur l'OVA. Bon, ça c'est quelque chose, ça c'est quelque chose aussi de c'est bien l'autovache. Moi c'est une rumeur. Il y a une mauvaise rumeur sur cette femme-là ou sur cet homme-là. Et quand on on entend une chose comme ça, nous ça peut nous permettre le bedin de donner des des malc chez Neyémar. Oui, parce qu'il y a marqué ça, on va apprendre de Ellie à Cohen. On va apprendre comme ça. On va apprendre comme ça. Attendez que je lise bien le passou le pauvre petit passou, il m'a rien fait. Alors al c'està-dire quee avait des enfants discute il y a quelque chose qui dans leour avec les enfants ça s'est pas passé et ils se sont permis des choses et ils se sont pas bien condu qu'ils ont fait mais c'est on entend des choses pas jolies sur eux et ben ça suffit pour donner malcoute chez Neymar Albana qui l'autre che moi marzutra mivella alkat ou mrél albana maintenant qu'est-ce qu'il faisait Marzoutra pour bien montrer quel type de malcotte c'était il prenait un truc comme un comme ce qu'on met sur le les bœ sur la personne de celui qui devait recevoir les coups et il faisait lire au moment où il donnait les coups albanaï pour que bien on voit que le malcout il est venu à cause de l'autovachant qu'est-ce que c'est exactement l'autovach c'est difficile à décrire exactement Et c'est dans le deè où il est le deè et un autre là derrière toi regarde il est plus petit de celui-là la main droite la main droite la main droite. Voilà voilà regarde c'est tout à la fin duour c'est là où on nous dit qu'il faut faire très attention aujourd'hui de pas dire des histoires de à sa femme parce qu'après elle est elle est elle est bloquée où est-ce que c'est il est ce truc mal j'ai perdu Mal pardon pardon pardon. Regardez ici marqué ואם הוא בפיים שאם dit il y a une femme vient se plain dire pas courir derrière non une femme vient dit un bonhomme arrête pas de me de me faire des propositions dégoûtantes alors alors euh et lui et lui il a contredit Il y a pas besoin, il y a pas besoin de l'écouter, il y a pas besoin de faire quoi que ce soit. Mais on peut dire sur cet homme-là un nidouille. Mais fais rien. Toi, tu parles plus avec elle ou tu n'habites plus dans le même quartier dans les trois maisons proches et si et il est s il est soupçonné de d'être louche comme bonhomme, ouais sur les araayottes, il faut le crier très fort et même lui faire peur et lui dire que s'il se conduit pas bien, on va le mettre de côté et on va le repousser des deux mains. Comme les maîtres ont dit, on donne des coups sur l'autovache. Moi le dit on lui donne pas de coup comme il y a marqué dans la gmara qu'on lui donne des coups le il a compris que l'autov ça peut pas créer un digne de malout gamour maisou ça demande à s'en occuper très bien on y va on continue alors on y va on y vaab si son mari il est dans la ville alors on n pas besoin d'avoir peur au titre de ça veut dire elle a le droit de s'isoler avec quelqu'un parce que son mari il est dans la ville Maintenant on a des coulotes, c'est sur ça que on s'appuie beaucoup aujourd'hui quand le mari est dans la ville ou alors aussi si la porte elle est ouverte sur ce qui donne dehors alors regardez ces histoires maintenant on va voir des histoires encore une fois de la madre des Rav Bibi, il s'est retrouvé une fois chez Ravosf. Bon, ils ont mangé du pain. Après qu'ils ont fini le repas, il leur a ditouti c'est-à-dire que comment c'était ? Ils avaient des maisons, il y avait un étage, il y avait un trou et une échelle et on montait à on montait à l'étage. Il a dit bon enlever l'échelleou je ne veux pas pouvoir me retrouver en situation de si toi tu t'en vas et après qu' a ta femme qui reste je veux pas être en vient de voir une avant le mari il est dans la ville alors il y a pas besoin d'avoir peur du alors il dit Ils étaient des amis de jeunesse, c'est-à-dire ils étaient très très proches. Alors, quand on a des gens qui sont proches, ouais. Alors, alors il faut faire plus attention. Ça veut dire la elle est de la gara. Si le mari est dans la ville, ça va, c'est permis. Mais si et même que il est dans la ville, c'est-à-dire il est pas là, mais qu'on a affaire à des gens qui sont très proches, des gens qui s'aiment, alors alors il faut faire plus attention. C'est quoi ? Mais l'échelle, l'échelle aussi, il aurait pu la remettre facilement aussi. C'est pas parce qu'il enlève l'échelle qui veut pas la remettre. Non, parce qu'il a dit enlever. Il a parlé à plusieurs personnes parce que lui tout seul il peut pas la remettre. C'est que elle était lourde. Mais c'est pas ça la question. Qu'est-ce qui t'appelle choubinte ? C'est c'est quoi ? Par exemple, aujourd'h son ex, c'est son amour de quand elle avait 15 ans. C'est celui avec lequel elle faisait les travaux manuels quand ils avaient 6 ans. C'est quoi ? Mais non, des fois c'est des intimes quand des proches. Ouais. Tu sais ce que ça veut dire ? Ils ont vécu ensemble. Il tue toi, il tue- toi, il tue toi. Il y a pas de proche. Il a mis d'enfance, il y a pas de chat. Alors s sont de famille. Non mais non mais ta cousine he il y a pas de Non mais elle est mariée. Elle est mariée avecance. C'est une amie d'enfance. OK. Alors, il faut chercher qu'est-ce que c'est proche quand même. Bon, alors voilà, ça on l' fait vite. Regardez, il y a il y a la rue, il y a une maison, il y a une pièce qui dorme sur la rue et derrière la pièce, il y a une pièce intérieur. Maintenant, on va faire tous les cas possibles. Les femmes à l'intérieur, les hommes à l'extérieur, c'est-à-dire les hommes, ils sont dans la pièce qui donnent vers la rue. Et la question, c'est il y a des hommes, il y a des femmes. Est-ce qu'on a peur que dans la foulée il y a un homme il aille chez les femmes ou une femme elle aille chez les hommes et ça fasse du alors on va voir deux manières de dire. On peut dire l'une manière comme l'autre les hommes qui sont dans la pièce qui donnent vers la rue les femmes sont dans la pièce qui donne à l'intérieur. On n pas besoin d'avoir peur au de par contre si c'est les hommes qui sont à l'intérieur dans exactement le contraire. Alors alors qu'est-ce que c'est Rachi ? C'est c'est que Rashi Rashi il dit voilà shoubé rashi il dit balat brit l'au elle a scellé une alliance avec lui. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ? Réfléchis. Il y avait une option d'achat ils sont très proches. Ah bahut il devait se marier genre et çaouais ouais. Le pire c'est les amours de jeunesse et tout ça. Se sont opposés et finalement marié avec Wah dans le Roméo et Juliette. Bravo. Bravo. Ça c'est beau. Tu vois magnifique. Alors maintenant regardez maintenant on refait le petit cas. Anashimut les gens les hommes ils sont du côté extérieur. C'est ce qu'il donne sur la rue et les femmes sur l'intérieur. C'est pas grave il y a pas. Pourquoi ? Écoutez écoutez. Au lieu de parler les deux vieux du Messo, il dit ceux de ceux qui veulent sortir où ils vont dans la rue, qu'est-ce qu'ils ont à faire dans la pièce intérieure ? Aller voir les femmes ils ont oublié quoi ? Ils ont rien à faire là-bas. Donc oui derrière derrière la rousse mais ceux qui sont dans la pièce intérieure eux ils vont passer par le chemin de la deè pièce pour sortir le cas il y a une ambiance pendant que il y a le mouvement il va profiter pour faire avec une femme et alors la regarde Exactement l'inverse comme tuas dit le contraire regarde il on a peur qu'il y a un petit coquin et alors que lui il est dans la pièce qui donne vers la rue il rentre vers la pièce où il y a les femmes et soit c'est tropim par contre quand les hommes ils sont à l'intérieur et les femmes elles sont à l'extérieur il y a pas besoin d'avoir peur chez Parce que quoi tu vas dire elle va rentrer regarder le coup de Jack il dit maximum il y aurait une femme avec plusieurs hommes mais on a dit que une femme elle peut être avec deux hommes. C'est pas grave. Et s'il y en a un qui sort au milieu des femmes, c'est pas maintenant. Pourquoi c'est pas parce que même quand lui il était dans la pièce du fond, il se retourne dans la pièce du fond mais il y a encore d'autres hommes qui vont vouloir sortir dans la rue. Donc il est pas tranquille. Ça veut dire la mout elle est de mais comme il y a un truc qui va empêcher. C'est ça. C'est la même chose que quand on dit la porte elle est ouverte ou des choses comme ça. Marie sans irou ou pas ? Oui. Alors pourquoi c'est permis ? Parce que c'est pas seulement la situation du c'est d'être tranquille aussi. Il faut que ce soit un endroit où soit tranquille. Là c'est pas tranquille et bien juste avant fait que même si était pas descendu le fait qu' l'échelle c'est comme s'ils étaient dans la même pièce. Alors, on y va. Second, qu'est-ce qui se passe quand on a ici comme ça de de qui s'opposent ? D'après la première bra, ça sort exactement l'inverse que la deuxième braita. Donc la question elle est que bah si tu es à l'intérieur et tu veux sortir ou si tu es à l'extérieur et on a peur que tu reviennes, il y a des cas de selon que tu vas d'après la première enseignement la braita. Alors il dit "Mais moi je vais faire la baé d'ailleurs boulef qu'est-ce qu'il faisait à ba ?" Alors ils avaient toutes sortes de de de technique. Qu'est-ce qu'il faisait à Ba ? Lui il mettait des euh Ouais des jars comme des bouteilles comme ça ça fait du bruit si on passe. Ouis. Et et chacun il avait chacun il avait sa sa méthode à lui. Ouais. Chacun il avait Ouais mais pas seulement ça comme un signal d'alarme en fait. Regarde comment ça faisait du bruit en même temps. Ouais tu vois ça faisait du bruit avec clochette. Ouais ça ça prend pas la hauteur pour pas voir. C'est pas pour la ré c'est une alarme. Une alarme. OK. Alors qu'est-ce qu'on a vu ? Il mettait des et Rava derrière cané. lui mettait comme des comme des bambous et ben mett ça fait du bruit. Donc en fait c'est pas seulement une mé ça mais c'est des systèmes de de attention av des châta rige la période de l'année la pire le moment des fêtes. C'est là où les hommes et les femmes ils sont truc. Alors maintenant, il y avait des captives elles sont arrivés dans la région de Narda les les les les beramassa, on les a fait monter chez Ramassida. Ouais. Ramassida des goyotes ou des juifs ? Les joyotes les juifs. Non, c'est des c'est des juifs. Maintenant, il y aud aussi avec une goya. Mais pourquoi il y aurait des caps de goy ? Il y a il y a une il y a une il y a une il y a l'ou aussi avec les goyottes. Non mais là il a pas fait la de libérer des captives goyotes mais il demande alors je te dis il y a avec les goyotes c'est tu dis pasou c'est un truc avec les juifs de de peur. Alors bon alors qu'est-ce qu'il a fait ? les a fait monter et ils ont enlevé l'échelle quand il y a une qui est passée nafaloura, il y a de la lumière qui est venue par la porte de là où elle est passée. Ces gmarotes là, elles sont incroyables. Les hommes qui vivent dans la gnoucha, les hommes qui vivent dans la gnoucha, quand il voi une femme, ça fait pour eux un grand effet. C'est c'est ça l'histoire. Elle est passée. Bon alors elle est passée. Qu'est-ce que on s'en fiche qu'elle est passé ? dit non non non non ça a fait sa beauté elle était grande et ch et des midle alors il a bougé lui tout seul une une grande échelle que 10 personnes d'habitude il arrivaient pas à passer et comme ça il a pris tout seul sal vas a voulu monter qui mat les palgard des quand il est monté à la moitié de la hauteur tout ça c'est des rimasim quelqu'un il veut grandir dans la tor le début ça va à la fin Ça va, c'est le milieu, c'est le Allez, c'est le milieu de l'hiver qui est dur. Ça s'appelle pas le gar if il a soupiré. Ouais, il a il a non pas if il a fait comme un grand écart. Je sais pas comment il a fait. Il a mis un pied ici, un pied là. Et Ramekala, il a hurlé ça. Il a il a crié taté tatabi Amram. Il a dit le feu chez moi, chez Amram. Alors Raban, ils ont vu Amroul maisan mais tu nous as fait honte. Tu es fou toi. Ils luont dit toi tu es brelèv ça veut dire mais quel on tu vas passer dans le journal. Les gens ils vont dire les gens ils vont dire que que que que que c'est pas possible hein. Alors il aura dit cette phrase qui est devenue très connue à Marleou. Il vaut mieux que il a une honte ou même qu'il rejaillit sur tout le monde ici. Et il a dit quelque chose des chemotes pour que le il sorte de de cette histoire. de Noura, il est sorti comme une colonne de feu amarlé regarde bien Noura toi tu es du feu moi je suis de la chair anna minar moi je suis plus fort que toi alors va ver on va voir il se moquait des vera parce que tellement ils étaient arrivés des niveaux de gdoucha que il disait qu'est-ce qui courir derrière les sages c'est vraiment Les gens ils sont bêtes et comme il a parlé comme ça le l'ange de la mort il peut prendre plusieurs formes. Il a il s'est déguisé en femme s'est habillé dans le corps d'une femme. Et benara il s'est mis de l'autre côté du fleuve vélo avait mavra mais il y avait pas de passage à il y avait pas le pont. Il a attrapé une corde et il commençait à à tirer. Là aussi il est arrivé au milieu de sa madre qui m'a garra chavk. Ouais là il est abandonné et regarde toi vraiment tu as de la chance hein. Il des oui faites très attention à Rabir et sa tor chavit les damar j'aurais fait de tout ton sang deux petites pièces d'argent de il y a un rèz làbas c'est qui Rabimir Balanès ? Oui ou Ken Ken Rabimir il Rabimir heureusement qu'il avait brasir il voulait que les les les fauteurs il ils meurent et sa femme elle lui a pris unim et laim pareil aussi c'est c'est des eux ils sont très très très très grands ils supportent pas les gens faibles mais qu'est-ce qu'ils ont avec les femmes je sais pas compris pourquoi il ou qu'est-ce qu'ils ont avec l'argent ou qu'est-ce qu'ils ont ils sont comme ça elle lui a dit tout le temps que tu passes à prier pour qu'il meur prie pour qu'il fasse Ça te plaît cette histoire ? se moquait de ceux qui faisaient la ver en général un jour il est venu saraître devant lui comme une femme tout en haut d'un palmier il a commencé àer le commencé à grimper qui chaque fois il s'arrête à la moitié du laissé tous les anges on avait une injonction d'M de faire attention là aussi après alors il avait une habitude il étaitif et il disait une flèche dans l'œil du de celui-là Une fois c'était la veille de Kipour et ID ania et alors cet ange là est venu il s'est déguisé enfin il a pris une apparence physique de d'un pauvre attaqueababa il a tapé sur la porte et il a dit à picou rifta oui alors les gens ils sont bien éduqués ils ont se donné du pain c'était la veille de kipour il faut qu'il mange amarle yomidna un jour comme aujourd'hui il coulait alma gav tout le monde est à l'intérieur Tout le monde fait la et tout ça et moi je suis dehors. C'est normal ça. Alors il fait venir approché du pain tout le monde mange à table et moi je suis tout seul. La table alors qu'est-ce qu'il a fait ? Il s'est rempli de pustules et de plai terribl et il arrêtait pas de faire de toucher les plai de faire sortir le pu et cetera à me rouler. Alors il ils lui ont dit les gens ils lui ont dit tive champire tiens-toi bien. Ouaisi avoui et cassa ah bon donnez-moi un verre de vin. Ilou cassa il lui ont donné amarbiro. Et qu'est-ce qu'il a fait ? Il a jeté, il a craché la morve dedans. Voyez ? Et ça les gens quand ils ont vu ça roubé, ils l'ont crié shaka vaite. Alors qu'est-ce qu'il a fait ? Et ben il est mort. Son endettement la fait pas son endettement. Ça veut dire nous quand on le voit on dit aïe aïe on a reçu un pauvre à la maison il nous mort à table. C'est la catastrophe. Et et maintenant les gens ils ont dit plavra il dit notre maître il a il a tué quelqu'un. Il a tué quelqu'un alors il a été obligé de fuir. Arakch et bébéissé et il a été se caché dans un endroit des toilettes là-bas. Alors il est revenu après le le il est venu devant lui et euh qu'est-ce qu'il a fait de nouveau ? il est mort devant lui. qui mais quand il a vu que il avait vraiment vraiment de la peine gal il s'est découvert à lui à ma pourquoi tu tu dis tout le temps une flèche dans l'œil du pourquoi pourquoi tu dis ça et alors il dit d'accord tu un patente comment je peux lire alors il lui dit regarde comment tu dis que haschem il cal et gronde satan pas que toi tu me mets une flèche dans l'œil ou flagelle un peu le satan là quand même. Non parce que en vérité ce qu'il veut c'est que il veut arriver comme les histoires qu'on a vu d'Af même que la Courtisan elle-même elle dit "Mais si je savais que tu étais tellement de sadic je t'aurais pas embêté autant il faut que il fasse d'elle aussi son bon bref chaque fois qu'il faisait c'est une qu'on a gardé sauve-moi du un jour ou ou débit où sa femme elle a entendu des par rigolotes sa femme elle dit mais qu'est-ce qu'il a ça fait des années que il est il est plus capable de faire des relations et là il prie on dirait queouain il a retrouvé une jeunesse c'est c'est on dirait on dirait on dirait les paris il peut plus. Ça fait des années qu'il s'approche plus de moi. Un jour, il était en train d'étudier dans le jardin. Il étud en chantant et elle qu'est-ce qu'elle a fait ? Elle a été s'habillée, se préparer elle est passée devant lui. Elle passe, elle passe, elle passe, elle passe. Et Amarle man. Alors lui comme il est dans l'étude qui est toi Haruta alors il a dit il a donné le nom d'une femme que tout le monde avait entendu parler. C'était une prostituée très très connue et donc celle-là les hommes il la désirent. Alors Dadroma bah voilà je viens de revenir aujourd'hui. Alors Bar il a eu envie d'elle, il a demandé à Marud que tu m'amènes un petit truc que j'ai vu là haut du palmier. Et qu'est-ce qu'il a fait ? Il a grimpé sur l'arbre retrouvé des forces. Quand il est venu à la maison sa femme de rien, elle était en train d'allumer le four maintenant ça c'est les grandes se jettent dans le four pour vérifier pour peut-être de là on apprend les bal qui se suicide ça va on apprend de là lui dit j'ai pas compris ça va la tête de rentrer dans le four est arrivé il s'est confié à elle dit écoute il est arrivé une histoire pas possible aujourd'hui une femme Voilà ce que j'ai fait an elle lui dit mais tu as de la chance c'était moi l' garba il a pas voulu faire attention elle la croire elle lui a dit mais voilà je suis venu je t'ai dit comme ça tu m'as dit comme ça donc il a vu que c'était elle et et malgré tout il dit mais quand même j'ai eu envie de faire un isou j'ai eu de la chance que non mais j'ai eu ici, il s'est fait tellement souffrir avec les jeunes que il en est mort. C'est des sougures du suicide ici permis et ça donc on voit qu'il a fait alors maintenant on la suite suicide à petit feu quoi alors hein un suicide à petit feu quoi. Ken Ken et mais normalement on n'a pas le droit de faire ça. Non même pas un petit même pas un petit feu. Non non. Alors maintenant, on laisse la suite et demain, rappelez-moi, on va voir qu'est-ce que il avait dit Ravdon Segal de Non, on laisse pour demain. Ça c'était c'est à Sabotka. Qu'est-ce qu'il a dit ? C'était trop magnifique. Allez, on met un point ici. Allez, bravo. Attendez, on appuie là ici. Voilà. Faz, allez, demain pour Michel, tu es là pour la prépa tout à l'heure ou il est parti ? Bon, allez à tout à l'heure. Bonne journée. Shalom. Rasc.