Daf Yomi - Kidoushin 62

Kind: captions Language: fr Voilà, venez, on reprend carrément le petit passage de quelques ligne avant si vous savez ce qu'on a en train d'aprendre, on est en train d'apprendre le tn full. Qu'est-ce que fait la gmara ? Elle amène toutes les fois où on trouve des conditions et on voit si on a eu besoin de doubler les conditions. Si on a doublé la condition, c'est on a dit voilà ce qui se passe si tu fais et voilà ce qui se passe si tu fais pas les a chaque fois qu'on trouve des psukim c'est une très bonne preuve pour Rabimir. Mais d'aban non alors non et à chaque fois va expliquer. On reprend ici. On reprend ici daayomi dans kid aujourd'bê et nous allons reprendre Samou B de 4 c lignes avant la fin. Vous avez vu ce que fait ? On apprend kafou. Est-ce que le tn il doit être à chaque fois dédoublé ? Ça veut dire on doit dire quand on fait une condition voilà ce qui se passe si tu fais et voilà ce qui se passera si tu fais pas. Alors on va on se promène dans toute la Torah et on a vu déjà plusieurs exemples et la va continuer encore un peu et à chaque fois on montre des psukim où on a un contexte on a dit voilà ce qui se passe si tu fais voilà ce qui se passe si tu fais pas et bien pour meir mais pourel c'est pas nécessaire alors à chaque fois il m'avait expliqué d'après lui en quoi ben on avait besoin de quand même doubler alors c'est ce nous dit ce qu'on a vu quand le prophète il nous parle et il nous dit si vous voulez vous écouter alors le meilleur de la terre vous allez manger et après il a dit alors et sinon et si vous ne faites pas attention si vous faites pas bien alors vous mangez littéralement des glèves. Va demander comment on fait pour manger des glèves ? C'est pas possible. va manger dit qu'on va manger des choses qui vont être dur comme le corps comme des glèves. Voilà où on en est. Alors les Rabami la dit on a pas besoin de doubler la condition quand on te dit voilà ce qui se passe si tu fais tu comprends tout seul qu'est-ce qui se passe si tu fais pas alors [Musique] si vous voulez si vous voulez faire le bien alors vous aurez du bien et si vous voulez pas vous aurez ni bien ni N ni et Debora, il y a Simra qui appelle. Débora, il y a Sim qui appelle. Non, non, mais maintenant il appelle là. Attendez 2 secondes. 2 secondes. Attendez 2 secondes, hein. Attendez 2 secondes. Voilà, on reprend là. Pardon hein. Donc et vous voyez comme on aurait dit si jamais attendez faut tout recommencer quand ça appelle c'est dafayomi dansine aujourd'hui bête et nous reprenons juste la dernière ligne de sa mère alef amoub et nous disons mais finalement ma rêve qu'est-ce que c'est ce passou là que on mangerait on mangerait du rêve était écrol Relou, ça veut dire vous mangerez des glèves. Non, on mange pas des glèves. Qu'est-ce que ça veut dire ça ? te dit alors voilà ce qu'on va manger du bl du sel mais gros gros on a pas le temps de le faire en poudreoua et du pain d'orge qui est dur et qui est sec et toutes sortes d'oignons marmare parce qu'on avait déjà pris pâte fourniva du pain qui s'appelle du pain de fourni et rachi il n'a dit ici gasa pas de fourni si vous regardez vous allez voir dans rachi Il y a une autre explication sur pâte fourni. Les grands pains secs comme ça, si on le mange avec du gros sel, avec du des oignons, c'estimot. Ça veut dire c'est ça la c'est ça la clala la clala elle est que on mangera des choses qui shalom sont très mauvaises pour le corps. Très bien. Alors continue et elle nous dit cette fois-ci on trouve un passou qui va très bien d'après pourquoi parce que c'est uniquement tu vois que la condition n pas été dédoublée. pas dir bien marqué dans la sa et maintenant on revient on abandonne l'épreuve des du n on va reprendre maintenant on reprend maintenant de la t on dit donc on voit ici que on explique à la femme qui a été accusée on lui dit et toi si un homme n'a pas eu de rapport avec toi Et si tu n'as pas tu ne t'es pas détourné du côté de l'impureté alors que tu étais encore chez ton mari qui tu vas être innocenté et pure des eaux de malédiction et tu vois qu'on a pas dédoublé la condition mais d'après Rabimir on aurait dû dire voilà ce qui se passe si tu fais voilà ce qui se passe si tu fais pas et les Rab Oui on aurait dû dire directement d'après d'après Rabimir Ça veut dire que tu vas être innocenté, tu vas être pur, tu vas être propre mais on permute le et le et on dit sinon tu vas mourir étouffé. Alors nous dit oui tu vas voir ici que le dans dans la T c'est marqué hineki maisaki mais il y aura pas marqué le you oui et et et donc dans la Torah déjà c'est comme si on te laissait les deux lectures. Donc ne dis pas que ça pas été dédoublé parce que comme tu peux faire permuter le et le ha c'est comme si c'était déjà dit explicitement. C'est parce que ça que même avec une ça s'appelle que cette fou. On continue la inaki. C'est très bien d'après Rabimqu puisque maintenant ça permet la gam mais pas besoin de dédoubler. Pourquoion besoin de le dire ? On aurait dit comme ça. Si un homme n'a pas eu rapport avec toiaki, tu vas être innocenté. Et si oui alors ni maudit est là on aurait dit ici bon il y a un isour cette femme isour que non c'est que b si jamais elle a trompé il y a une peine de mort de on continue marqué Voilà voilà voilà que on a bien dédoublé la condition dans la purification dans celui qui est impur d'une impureté de mort on a dit que lui il lui faut lui faire les les aspersions de l'eau lustral et ben on dit bien qu'est-ce qui se passe s'il le fait qu'est-ce qui se passe s'il le fait pas donc on voit que le est cafou donc on voit C'est très bien d'après que la est dédoublée et les Gami la mais qui dit qu' a pas besoin de dédoubler. Pourquoi j'ai besoin ? Tu as besoin de bien préciser que regarde, il y a deux aspersions et elles sont incontournables. Tu peux pas faire l'une sans l'autre. Il faut faire l'inspersion du 3è et il faut faire l'inversion du 7e. Tu peux pas faire l'une sans l'autre. Donc on avait besoin de doubler pour montrer comme cela. Voyez nous dit ici pareil, il y a marqué mais regarde il y a déjà marqué qu'il doit faire les les se purifier au 3e jour, au 7e jour. Alors pourquoi après on nous dit celui qui est pur devra verser des illustrals sur celui qui est impur au 3e jour et au 7e jour ? On le sait déjà non ? Tu en as besoin parce que tu sais ce qu'on aurait pu dire ? On aurait pu dire que bomishi c'est les mi et le chevi les miicishi. On t'a juste dit non quand on te dit le 3è et le 7e c'est pour te dire pas le 2è pas le 6e quand même oui ou alors dit d'accord ça c'est parce que en fait s'il fait au 2e et si il fait au 6e en fait il va gratter un jour de ce qu'il aurait dû faire mais qu'est-ce que tu aurais dit si jamais il fait un jour de plus c'estàdire reste impur un jour de plus donc sa pureté elle va retardé d'un jour, ça va être fait le 3 jour, ça doit fait le 7e jour. On continue. Nous dit ici mais il y a encore un autre pass qui parle de la pureté. Alors pourquoi on a besoin les trauma j'aurais dit oui oui il faut le 3è jour il faut le 7e jour d'accord il faut de jours mais pourquoi parce qu'on veut qu'on parle qu' retourner au bamd pour les corbanotes mais s'il voulait par exemple pour que la trouuma et bien un seul des deux jours suffirait commean que non il faut à chaque fois qu'il ait les de jours et et que ça soit le 3e le 7e jour et on peut pas le couper donc qu'est-ce qu'on a vu ? On a vu que pour Rabimir, il fallait le TNou et on a vu que d'après Rabi Ben Gamiel, c'était pas nécessaire le TNou. Maintenant si on est ici que ça, il faut regarder le Ramb ici sa mère bête, sa mère en fait. Alors là ici, voilà. Ah voilà, on va lire ici, on va lire ici le une partie du Rambab Col Snipe. Toute condition, on fait un petit résumé avant d'entreprendre la michna toute condition ben kidinush ben bamon que ce soit la sphère de ce qui touche est aux lois des mariages et des divorces que ça soit dans les lois d'argent il faut que la condition soit doublée. Il a pas dit qu'est-ce qui se passait de l'autre côté. S'il faisait pas bah le le on le fait sauter et l'engagement il est là chez chez mat. Certains disent que du moment qu'il aura dit qu'il aimait la condition comme les conditions des fils de Gade et de Rouven, il a pas dédoublé. Il a juste qu'il voulait faire comme ça. Ça marche aussi. Et si dit à partir de maintenant pour plus tard et il fait une condition à chaque fois il y a une discussion après chaque condition doit doit comporter quatre principes faut doubler qu'est-ce qui se passe si tu fais qu'est-ce qui se passe si tu fais pas ou les la et il faut dire d'abord que tu fais et seulement Après qu'est-ce qui se passe si tu fais pas et que la condition elle précède l'acte la condition elle précède l'acte ça veut dire ici euh même quand il en parle d'abord il dit le t et après il dit la et après il donne l'argent ça veut dire que si quelqu'un il fait une condition a déjà pas donné l'argent après il fait la condition il a déjà payé alors mais ça on discute. Alors si jamais il manque une de ces quatre conditions, c'est comme si la condition elle était nul et non avenue et son engagement est là. Il faut aussi que la condition et l'acte ne soit pas pareil. Ça touche un autre sujet. Là aussi vous voyez ça c'est un très intéressant comme ça le R il nous dit dans le voyez par exemple ça c'est un voilà ça c'est et donne-moi le papier. Mais on parle que du papier du get tu veux faire les conditions et l'acte c'est sur la même chose. Alors voilà, ça fait des petits exemples. Michet maintenant va regarder un autre cas. Il dit, il donne des kidines à une femme et il dit qu' dit après, il dit "Oh là là, mais moi je pensais qu'elle était une fille Cohenne." Ou c'est-à-dire comme la michna d'avant avec une condition, sauf que il a pas dit la condition, il vient nous dire après fait "Ah non mais moi voilà ce que je pensais dans mon cœur." Donc seulement après qu'il a fait les kilouvet mais moi je pensais que elle était cohénette vers il viia sous-entendu. Qu'est-ce qu'il veut celui-là ? Il voudrait faire sauter les kidouin ou alors Lévia veren. Moi je pensais qu'il était Lévi. Voilà qu'elle servait être Cohen Ania Arashira. Je pensais qu'il était pauvre et maintenant elle est riche. riche maintenant je vois qu'elle était qu'elle estoué m chez il y a pas eu le trombré ici. Tout ça c'est dans sa tête. Tout ce qu'on a vu avant avec mes cartes à route, c'est que la fille elle vient lui dire "Ah moi tu sais je suis pas cête pas. Moi je suis pas du tout cête." Il se marie avec elle et il voit que elle est elle est pas comme il a dit elle l'a trompé. C'est c'est c'est une tromperie. Elle est elle a menti. Mais là monsieur il s'est fait l'histoire tout seul. Il dit là tu te rends compte moi j'étais sûr qu'elle était courette elle ne l'est pas. Ou j'étais sûr qu'elle n'était pas courête et elle l'est. Mais est-ce qu'il y a quelqu'un qui t'a trompé ou c'est toi tout seul qui t''est fait une histoire ? Donc comme il y a pas eu de tromperie, il y a pas de il y a pas de kidin betaout. S'il y a pas de kidin betaout, les kidouchin ils sont complètement bons. Oui. Alors la gmarin nous dit ici, on parle d'un homme, il vient donner un un il donne des kidouchines à une femme et et mais mais les koudichin qui donnent maintenant pour des bonnes raisons vous allez voir qu'ils peuvent pas être les richard la on a vu déjà cette mar vous rappelez ensemble. On a vu cette ensemble dans Yevamot. Alors il lui dit "Je te donne des kidines pour après que tu sois converti." Donc elle n'est pas juive au moment où il lui donne l' kidim non pardon lag que moi je devienne juif donc quand il parle il égoille ou la ou alors lui il est juif il lui dit je te donne les kidouin pour après que tu sois juive les il est esclave il dit après que je sois libéré après que toi tu sois libéré tu sois plus esclave ou après que meurt ton mari c'est Son mari il est encore vivant quand il donne kid ou que meur ta sœur comme ça on va pouvoir être ensemble et aussi après que ton il te fait la coup d'échette quand bien même la condition qu'il a parlé elle se réalise pourquoi parce que au moment des kidouchines cette femme elle pouvait pas lui recevoir des kidouchines de lui. Et donc ces kidouin là c'était comme d'avar chez la même chose qui est pas encore arrivée dans le monde elle peut pas faire les kid maintenant comme ça pareil aussi on va parler des quelqu'un il dit tu sais quoi tellement je t'aime que si tuas une fille ta femme va avoir une fille je vais l'épouser Je lui donne des kidouchines de tension Armand quand il a parlé elle était enceinte ou pas enceinte ? Si elle est pas enceinte, si elle était enceinte, vous voyez dans les parenthèses et pas seulement qu'elle est enceinte mais on voit que le bébé il est là grossesse, elle a déjà comme 3 mois et elle vaêtre ici une fille, elle est mouchette les quelques de la michna cheat. Touchons maintenant encore une nouvelle qu'on a vuim dans les transactions, il faut dire ou il faut écrire quand il a pensé c'est pas qu'on le croit pas, il a pensé mais comment vouliez-vous qu'on sache ? Ça s'appelle des choses qui sont cachées dans le cœur. On va pas d'après ça. Maintenant lui il vient et nous dit une chose qui s'est trompé lui il s'est trompé tout seul. Faut faire bien attention dans les affaires et dans les transactions. Il y a des fois quelqu'un qui induit l'autre en erreur, il le trompe. Ça, on peut réclamer. Mais quand nous-même on a pensé quelque chose et on dit "Mais je suis pas du tout l'homme qui a signé là-dessus parce que moi je pensais pas, fallait dire sinon s'appelle qu'on s'est trompé soi-même comme dans le cas ici. Mais moi j'étais sûr qu'elle était cohénette." Ben non, c'est pas tout ce qui s'appelle Cohen qui est Cohen. Tu aurais dû savoir ça. Normalement pu poser la question c'est un lave. Alors normalement un lave les kid sont oui mais quand la dit c'est comme si la que il y a pas de kid avec comme si dit d'abord on règle et tant que quelqu'un il veut donner des kid à une femme qui pas fini ça ça marche pas bien que l'interdit que là normalement en ce moment il a pas la force de pouvoir prendre un grand il y a des choses dans la vie on pas encore fait mais du moment que je peux le faire des fois on regarde comme si je l'avais fait. Ça c'est la la la règle. Et maintenant on va regarder. On dit tu sais quand tu prends la troua la trou que tu accueillis ou sur des céréales que tu accueillis. On prend pas on prend pas la trou d'un fruit vous voyez qui qui est ou d'un des céréales qui est déjà détaché cueilli de ce qui est encore attaché en pied au sol. Et ben sinon non comme il dit des active pardon le digoun c'est pas les céréales dans le sens de la nature de la chose c'est une fois que tu les accueillis quand ça a été moissonné alors alors là vient leou de trou pas il carou Et maintenant tu viendrais dire c'est de la maison c'est encore sur pied. pas dans les mains du même s'il prend de la trauma d'ailleurs tout ça sera toi tu dis non mais ça va il y avait le blé qui était sur pied j'ai pris ma déjà à l'avance de du blé que j'avais déjà moissonné làdessus non ça ne marche pas l'an ou cloche Ça trom et maintenant qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on doit faire ? Attention quand on va le moissonner maintenant on dit pas mais ça va je l'ai déjà pris à l'avance non donc on voit que ça marche pas. Maintenant qu'est-ce qu'il fait ? Et Rabi Assis il a posé une colle à Raban il a dit regarde tu vois il y a des fruits ici. Tu as des rangées de de fruits. Et il dit tu vois ce par terre là ça ces fruits là ils sont tu vois ils sont déjà coupés ils sont cueillis. Ils vont être la trauma sur les fruits de ce parter là qui eux ils sont encore attachés au sol. Ou alors à l'inverse ces fruits déjà encore collés au sol, ils vont être la dromain sur ceux qui sont détachés les kéch leschou vénit leschou et il a rajouté pour quand ils vont être détachés et à la fin ils ont été queueillis maou c'està-dire tant que c'est collé au sol ça marche pas pour ce qui est décollé du sol c'est vrai mais comme il a dit pour quand ça va être et qu'après la réalisation elle s'est faite Ouais. Alors, est-ce que on va dire que c'est bon ou pas ? Amarle et il lui dit "Non, non, pardon." Ça veut pas dire que quand tu as pas encore fait quelque chose, c'est sûr que c'est pas bon. Mais quand tu as pas fait encore quelque chose que tu pourrais faire ou que tu peux pas faire parce que tu deviennes juive, ça peut pas dépendre de moi. Moi, j'ai pas un bouton pour appuyer que tu deviennes juive. tandis qu'ici je peux très bien faire la trou et je peux très bien les cueillir et je peux très bien faire plein de choses. Ce qui est béad c'est ce qu'il lui dit ici col cheado laar une chose que tu peux faire je vais pas t'imputer le manque que tu l'as pas fait par contre une chose que tu peux pas faire comme ici après que il fasse la gueroute après qu'il soit libéré après non ça c'est pas possible alors étiv la dit mais non pardon ça peut mal regarde et la guerre elle dit là tu vois je comprends bien ce que tu m'as dit tous les exemples qu'on a vu dans la michna finalement c'est pas quelque chose sur lequel il peut faire donc il est pas mécouéchelle parce que c'est pasado mais quand même un homme qui veut se convertir, c'est dans sa main de se convertir. Alors ça devrait dire d'après ta théorie comme il peut le faire et ben déjà maintenant il devrait être coup d'échette. Alors dit non guerre nami la bado non parce que le guerre lui-même ne peut pas le faire seul. Amaraban qu'est-ce qu'on a vu ici ? Guerre qu'est-ce qu'on a vu ici ? On a vu ici guerre sarir schlocha. Non, le guer alors elle est très étonnante cette gmara. C'est une gmara que que on doit étudier très bien entre nous pour savoir quoi répondre à ceux qui veulent des guéres faciles et ceux qui veulent passer par des batedinimes. Vous avez compris de qui on parle ? Il dit le guerre, il a besoin de trois dayanim au moment de la vila. Maama et pourquoi ? Parce qu'il y a de la même manière quand nous avons besoin de tran pour la guer aussi nous avons besoin de tran oui et là je t'explique pourquoi ça dépend pas de lui. Mais qui dit que les trois vont vouloir s'occuper de lui ? Peut-être que Bilal, ils vont même pas ni le regarder ni voir s'intérêt à son dossier. Peut-être qu'ils vont pas l'accepter. Ça dépend pas vraiment de sa main. Venez, on fait un point, on regarde l'aller le retour. Au début, on a pensé oui bon d'accord que la fille se convertit, ça c'est vrai hein, ça dépend pas du tout de lui. Mais lui il a qu'à entamer et tout, je sais pas, il fait des procédures il a qu'à dire qu'il veut être juif. Non monsieur le beddin de 3 est nécessaire pour la gueroute et qui nous dit que il va être accepté. Ouais. Rach regardez comment il fait. Pourquoi il y a besoin de trois trois juifs qui vont s'occuper de lui et qui vont le tremper et qui vont lui faire connaître un petit peu des mitvotes simples et un petit peu des mitvotes lourdes comme nous avons vu dans la camarade de Yevamot Mil. En fait, il peut pas faire la guerre tout seul. C'est ce que Rashi nous dit. marou il la bado et donc oui il faut trois mais alors là les amis on vient de toucher quelque chose d'immense tosf sur la droite il nous fait trois pourquoi tr pour le migv tr pour la mila ou tr pour lui faire savoir les mitvotes alors regardez comment il apprend ici guerre sarir schlocha mp le petit enfin le to à droite dafkaabalatvot ou des chos c'est uniquement pour recevoir les mitvotes qu'il a besoin de trois aval bedv sag suffit un dayan qui a vu la la la la la lavilla imvar voyez ver et une preuve ça c'est magnifique Bon, il y avait un on l'appelait le fils de l'araméen, il avait déjà fait la militar. Et alors n'a-t-il pas déjà pris un migv parce qu'une fois il a dû avoir un échappement de semence ou un truc comme ça ver sous-entendu il a déjà fait une fois une vila te dit moi je dis que si tu entends une phrase comme ça c'est qu'il y a pas besoin de trois dayanim parce que sinon tu tu tu dirais mais où il a trouvé déjà tranim qui était là quand il s'est trempé. On dirait non du moment quand il était gosse, il s'est trempé une fois ça suffit, ça va nous suffire pour son mig. Oui, mais ça a l'air pas du tout du tout d'aller comme on veut parce que il y a marqué quand on trome la femme, il y a une question technique que on peut pas être avec elle que les habillé donc on se met derrière comme un rideau disons et pendant qu'elle se trompe on lui enseigne les autodes de la Torah quand même et là il y a les trois dayanim parce que la gmara on l'a dit mais combien et il dit il faut trois et là c'est là où on a toutes les questions sur les guéroutes arm comment on On a entendu toutes ces histoires. La question c'est que ce n'était pas les méadrines mais est-ce que c'est quand même Cacher Bavad ? Il te dit ici BM bien sûr qu'il faut tr mais auraiton fait une gueroute avec un seul dayan pour la villa ça marche aussi ou alors peut-être que ce que tu dis non c'est que il faut que la personne accepte le guerre elle accepte les devant tran mais pour le reste Je comprends pas quand on emprunte ça suffit quand on reconnait une ça suffit pour la guer faudrait va faire ressembler à la sévérité pas la facilité oui mais alors si c'est il me faudrait des super comme dans les lois de vol et tout ça de blessur cette phrase nous sommes les envoyés des anciens et donc tout le secret de la guér nous fonctionnons comme les mandatés des dayanim des batedinimes antérieurs et ainsi de suite et ainsi de suite. On veut remonter jusqu'à Moscher Rabenou. C'est pour ça que toutes les nouvelles manières et les nouveaux modèles vous m'avez compris c'est pas ça. Il manque quoi ? Laout des anciens. Voyez ça ? Nathanel. Alors après une autre chose c'est que normalement c'est vrai qu'il faudrait des dayanimes vraiment du temps de la Torah mais ici on aurait un quelque chose dans le passou qui nous dit que pour les guérim ça va aller aussi les dayanim plus simples. Très bien Razak. Alors on continue la gmara on a fait un beauot l'agmar elle te dit ici elle dit alors j'ai pas compris d'après toi et moi je te pose quelqu'un la question il prend il esclave il donne une amie là elle est belle c moi je dis comme ça je demain je vais la libérer si je veux je dit tiens prends une prouta donc et et que tu sois dans mes coup d'échettes par cette pruta, vous voyez que quoi puisque maintenant j'ai dans les mains de te de te libérer tout ce qu'on a dit, on a dit ben non mais le guerre fait une demiheure que dessus rien faire tout seul besoin du bti d'accord si je veux libérer mon esclave je peux donc si je donne une proute à mon esclave kananen elle est m coup d'échec alors il nous Il dit non, regarde c'est pas du tout ressemblant. Tu vois la chifrait mais ikara avant que tu la libères qu'est-ce qu'elle est pour toi ? Elle est comme une BMA. Pourquoi elle est comme une BMA BM ? Elle est comme une BMA, c'est que on les a comparé aux anes et donc on les a considéré comme n'ayant pas que on peut leur faire avec eux c'est toutes ces acquisitions là. et moment libère, elle est date et elle est comme si c'était un être nouveau. Et donc même si Rabian il a dit tout ce que tu peux faire c'est comme si tu avais déjà fait, tu peux pas faire qu'elle devienne un être nouveau. Ça quand elle devient un être nouveau, ça dépend pas de toi. Et donc voyez, c'est vrai que techniquement tu peux le faire mais B ça s'appelle que les kidouin ils sont pas bons. Alors nous dit un homme il donne une femme et il lui dit tu sais que tu es mes coups d'échettes pour moi après que je t'aurais divorcé. Bon, il est un petit peu spécial, je reconnais. Et nous ditan puisque lui dit tout ce que tu peux faire même si tu l'as pas encore fait, je te compte pas comme si tu l'avais pas fait. Donc c'est comme si tu l'avais fait. Donc béb ça devrait marcher alors tu devrais dire que c'est des kidouin la nous dit nonado les garado les chat la te dit mais regarde ça il sait pas parce que c'est vrai queil peut la divorcer maintenant ça c'est vrai mais qui lui dit qu'elle va accepter les kidouchines après une deuxième fois ça c'est pas dans sa main il dépend de date il y a un autre avis que le sien alors c'est ce que la gmar elle nous dit ici. La nous dit si des ravosya m' dit mais alors avec cette phrase tu devrais savoir répondre à une question qu'on avait une colle qu'il avait ravaya à te rappelle il y avait le cas d'un homme il donne deux proutotes à une femme et amarlat etiliom avec une il dit bah tu vas être mes coup de ch à moi aujourd'hui et la deuxième il et et avec la deuxième ça va être les kidouin qui vont être vrai dès maintenant pour après que je divorce des kid pour la était resté en suspend là quel col on sait pas répondre d'après toi on sait répondre c'est pas des kidin dit non il m'a dit non parce que làbas le doute il est que la même manière que les kidouini viennent pour maintenant, ils peuvent aussi pour venir après coup, c'est comme s'il disait "Je don les kilouines à à à telle date". Et la gmar nous dit "Oui, mais attends dit regarde moi je voudrais je voudrais que tu saches qu'on a trouvé quelque chose qui va pour Rabi Hananabanou à la mer en bas." On revient avec Truma. Tu peux pas prendre la trauma de quelque chose qui a déjà été cuilli sur quelque chose d'core sur pied. Et s'il a fait la trauma n'est pas bonne commencé amargaz. Il a dit "Tu vois ces fruits là qui sont déjà coupés, cueillis, ils vont être la troua pour les fruits qui sont encore sur pied." Ou alors alazou ou ceux qui sont attachés pour ceux qui sont déjà cueillis, ça marche pas. leschou mais si dit pour quand ça va être détaché vénit les chou et b ils ont été détachésamim ces paroles sont bonnes ilal te dit mais mieux encore je peux te dire plus fortimaz tu vois les fruits qui sont là détaché que ça soit la trauma sur ce qui est encore attaché sur pied ou alors perotugazumeret al perotugai ceux qui sont sur pied pour ceux qui sont pas sur pied détaché les kcheyaouchlich pour quand ils vont arriver à un/ers de leur croissance veitalou et qui ont été coupés vital la condition été réalisé ils ont arrivé à un/ers de la maturité et ils ont été deavam tu vois que les paroles sont bonnes Ah et là la troua elle est bonne. Bien que techniquement maintenant il pouvait pas le faire. Pourquoi ? Parce que quand il a mis de côté ou les fruits n'avaient pas encore apporté apporté un/ers de leur croissance et il ne les étaient pas encore cueillis. Et ben malgré tout quand même ces paroles elles ont été efficaces parce qu'en fait d'après un homme peut tout à fait consacrer ou faire acquérir quelque chose qui n'est pas encore venu complètement dans le monde. Alors nous dit ça que quand c'est la les moissons qui sont pour les animaux. Pourquoi ? parce que ben c'était quand même quelque chose à partir du moment où ça appartient ça atteint pardon un tiers de la croissance c'est déjà un peu comme t voix c'est un peu comme une moisson avalbé si c'était simple quelque chose qui poussait dehors c'est un ef l' etf amar aidilouagam étant donné que ça commençait déjà à pousser et bien on peut faire trou et l'utilisait elle comme base de trouam lichna des des banaou dit tu sais souvent on voit dans la gmara le agam ça veut dire les mar en fait dans la gmara agam ça veut dire comme un endroit loin alors la gmara elle nous dit d'où tu sais que le mot de agam c'est un achon de vutslana machevatvet c'est-à-dire quelque chose qui qui fait comme des bulles et qui et qui bourgeonnez et et que aussi que c'est une petite mesure que tu peux le retourner sur lui-même. Donc ça veut dire un certain niveau de pousse c'est dans Adam et Agam c'est comme Agmon et on te dit tu sais c'est que tu crois que la volonté d'achem c'est juste que l'homme il penche la tête comme un agam que le agam ça a poussé suffisamment pour que La pousse, elle se plie un petit peu et et donc qu'est-ce que c'est la mal ? C'est parce que tu crois que tu vas te pencher et te faire le l'imble il t'accepte. Il faut faire une vraie ch dans le cœur. On voit que c'est une certaine tous à par il lui avait dit dis-moi si ta femme aimait au monde une fille alors elle était pourquoi est là il te rappelle ce qu'on a discuté tout à l'heure on a dit ouais elle est pas enceinte sa femme là il y a rien de rien mais si sa femme elle est déjà enceinte Quand la fille elle va naître, elle était elle était coup de chette. Alors dit "Viens réfléchit, ça va d'après qui ça ? D'après toi, ça va d'après qui ?" Alors que et elle dit bah écoute moi j'ai l'impression ici que Rabianina Gamiel il peut tenir comme ça et il peut tenir aussi c'estàdire on pourrait dire que tu vois dans quand il parlait toujours comm pas beaucoup mais toujours elle était comme lui dit je peux dire que Je peux dire bah on parlera du cas où le bébé il était distinguable déjà donc elle était bien enceinte donc c'est pas tellement d'avoir chez elle est déjà il est déjà un peu le bébé et je peux dire aussi quef et lui il va encore plus loin il dit non on peut tout à fait faire acquérir quelque chose qui est pas encore là comme ici alors certains vont direab Et làhat des des bericha Non, tu sais, il y a ce qu'on appelle le char, la pousse qui pousse un tout petit peu de de par des céréales et ça se fait en hiver et et elle Ouais. Bah, elle a pas besoin tellement d'action humaine. Donc un truc que j'ai besoin que du temps pour que la chose elle se fasse, ça s'appelle pas tellement chezobalola. C'est quand même jal un peu aval bia mais si c'était c'est le le shad que tu es obligé de beaucoup irriguer non ça ça s'appelle pas que tu peux tu peux faire avec quelque chose parce que lui il pense que on peut être on peut même prendre là-dessus la trauma oui et il dit parce que bon ça s'appelle déjà que c'est arrivé un petit peu un stade de croissance c'est bon Kmar elle cherche aussi encore un enseignement comme qui tu dirais que ça Si ta femme la couche d'une fille du tout seul dans la femme enceinte il dit c'est parce que sa femme était pas enceinte comme qui ça va et ben tu as qu'à dire soit que b elle est déjà très enceinte Le bébé il est distingable. Ça a déjà plus que 3 mois de grossesse. Vivre la colle, ça va d'après tout le monde. Très bien. Alors euh voilà, demain on reprender. Enfin demain tout à l'heure on reprendre. On va prendre demain encore la suite de nos discussions. Est-ce que quelqu'un peut faire acquérir quelque chose qui n'est pas encore dans le monde ? Voilà. Et comment il peut être sûr que dans 12h 12h30 de bonnes nouvell que tout le monde mais Amen.