Daf Yomi

Kind: captions Language: fr dans on reprend et on reprend une quin de liges avant la fin 2 4 6 8 10 12 uneaine de liges comme ça vous voyez vous voyez ici Davar Varot Gan c'est des petites lettres des moyotechnique pour se rappeler des enseignements et on va poser la question en tant que témoin en tant que juge ceux qui MAV c'est une manière juive de dire ce qui Mang de la viande pas des ça veut dire alors on dit qu'ils sont dout ils peuvent pas témoigner donc ils ont un souci il mangent du PER alors est-ce qu'ils peuvent témoigner ici on parle en général pour les témoignag d'argent est-ce que quelqu'un qui mange paser on accepte pour qu'il témoigne sur une affaire de prêt entreen et Shimon par exemple nous dit alors attention attne en fait on le sait ça oui non tu sais qu'il y a une personne qui mange pas cacher cette personn là elle veut elle veut témoigner nous on le prend comme témoin on le prend comme juge al dit que non mais voyz 15 liges avant la fin Deb alors ça c'est sous les doutes mais c'est pas dans tous les cas quand est-ce qu'on a dit ces paroles beia parce que la personne elle mange comme ça pas cacher B de manière connue devant tout le monde aval B mais si il fait en cachette alors non qu'est-ce que ça peut bien faire comme différence si il fait devant tout le monde ou s'il fait en cachette qu'est-ce que ça change qu'est-ce que ça change c'est comme le shabbat il est pas pas le même d S estil est mais mais alors viens on fait aussi la question sur shabbat la la et et alors Rashi nous ditav alorsav regarde commentav heureusement que Rachi est là il non c'est pas quelqu'un qui mange pasacher parce que si c'est quelqu'un qui mange pas cacher alors ça s'appelle qu' fait une avra de la tor et une avra de la tor ça invalide quelqu'un pour faire donc c'est pas ça nous dire pr par de G bien ça s'appelle ça c'est pas possible Etam n on parle iciam on regarde pas un Témo pas dans l'argent quand ilend alors ça veut que ilit tout ça veut il est dans et pourquoi il fait ça au titre du Mamon en fait il montre que il est pas droit avec l'argentve avec l'argent il peut faire n'importe quoi il met là je peux pas le prendre comme Témo alorsouse même quand il prend de l'argent devant tout le monde on sait qu'il prend de l'argent on n pas dit qu'il était il était il aurait pu le faire de manière discrète et il comment appelle ça se déconsidère au point de prendre devant tout mais pas sil est pauvre il a pas d'autres moyens de subsistance alors bah c'est sa manière de vivre et là il est pas passou comme témoin on voit on parle de Dav parle pas de quelqu'un qui mange pas on parle de quelqu'un qui prend laakgï c'est hte ça montre que comme si le clisraël il sait pas s'occuper de ces pauvres etisraël il appliquent pas les misod deaka Alen vérité il pourrait le recevoir des Juifs alors pourquoi il le prend de chez les GO maintenant quand il fait beia ça touche le khilou laashem et donc le khilouashem il se sera permis de faire le khilouashem parce que il il est il est pas dte avec l'argent quand il veut de l'argent il fait n'importe quoi donc je peux pas le prendre comme témoin la nous dit oui mais ça c'est parce que il le fait devant tout le monde il aurait pu le faire de manière discrète et je rajoute une deuxième condition si il peut pas faire autrement et que il est à un tel point que c'est le seul moyen qu'il a pour donner à manger à sa famille bon alors c'est c'est son mode de vie là je dis pas qu'il est pas bon comme témoin deè voy ça c'est tu regardes dans le tu vas voir ici tu regardes dans le dans le dans dans tu cherches c'est dans les lois de témoignage et dans les lois des témoins qui est cach ou pas et c'est le numéro ça c'est manahman 2è ala 2è ala àoud à la rayotachè les doutes maintenant c'est un bonhomme il est soupçonné de pas être net avec les femmes il est pas droit là-dessus alalom alors on dit mais il peut quand même témoigner pour les dîner mamonutes il peut quand même témoigner sur les affaires d'argent avant qu'on regarde cette cette affaire là on dit euh qu c'était par qui font pas attention à eux sont jet alors il sont pas pour Laout par exemple g pas attention à pas leême il m deh devant tout le [Musique] monde il sont trava tout nu sans sans se couvrir ils sont pas bien habillés quand ils travaillent dehors s loup il leur manque la dignité qui montre qu'ils font attention à eux-mêmes s'ils font pas attention à eux-mêmes alors on dit qu'ils vont pas faire attention non plus aux autres dans leur argent chezidim à la à la bachette ça les dérange pas d'être humilié comme çaou ils sont considérés comme un chien et qu'est-ce que je dis témoigner de manière ça pas les déranger pari on rangeraux qui reçiv tout le monde le faire de manièrerète maisentions le qui prent de l'argent pour tmoigner mais on va pas beso lesim AC pe quand mêmec pourquoi parce que parce que c'est il y a pasouemouem c'est une différence sil le fait devant tout le monde ou ou pas donc vous voyez ici le il a il a il a non est pasau encore plus ça veut dire donc on voit qu'c à cause de l'argent il est il est pas net ça c'est facile mais non et non s'il prend des Juifs il prend des Juifs ça c'est maintenant tu vois ici alors mainant après il faut regarder il faut regarder une petite choseose fine des fois des degrés d'exigence demand mais pas tout le monde alors il peut pas être si c'est quelque chose qu'on demande c'est un niveau on parle de tout temp ça c'est un après garde maintenant on a nouveau passage il est à la donc ça veut dire que il est pas n ave tout ce est les histoires des bon alors te dit bon il est quand même c s veut témoigner pour sur un prê qu'ils ont fait bon alors il sont il est quand même il dit j'ai pas compris j'ai pas compris nous quelqu'un qui a 40 coups de bâton sur les épaules c'estàdire il est un rachat et il est cacher on a dit qu' peut pas prendre un rachat alors si il est pas net là-bas alors ça veut dire que je peux pas le prendre comme témoinava mais vient même quand tu acceptes que dans certains cas il serait CER en tout cas certainement pas pour des témoignages qui vont concerner les femmes c'està-dire que si non on sait qu'il est pas net avec les femmes et on a une histoire un mariage des Kidouchin des on a quelque chose on va pas l'accepter ici oui alors ça ça veut dire que si par exemple quelqu'un qu'on connait il est pas du tout net avec les femmes maintenant il vient et comme par hasard il dit ah c'est bon c elle est libre j'étais là est divorcéut ve en fait il va pas il va pas dire la vérité parce qu'il intér par contre S venait témoigner que cette femme elle est mariée donc il se l'interdit pour témoigner çara faire une différ est-ce que c'est pour permettre une femme ou est-ce que c'est pour interdire une femme alors c'estident j'aurais peurette incro peut-être que il témoigne que cette femme elle est mariée pour qu'elle lui soit interdite et parce que il va trouver plus de plaisir quand elle est interdite que quand elle est permise à ce principe dit les e volés elles sont plus douces elles ont meilleur goût donc en fait qu'est-ce qu'il a besoin il a besoin qu'elle lui soit interdite comme ça il va vouloir la prendre et il la prendra interdite c'est plus c'est plus de plaisir pour lui si est interdite dit ben on va pas dire ça c'est ce que ça on vient t'apprendre qu'on va pas ça non parce que d'un autre côté si elle est permise il peut plus être avec elle que si elle est interdite donc on va dire quand même il va préférer la fréquence au goût de de l'interdit ça on va voir ça on va voir dans l'agmara un peu plus tard que l'mara a dit que depuis le jour où le temple il a été détruit le goût de la B a le goût des relations il a été enlevé des des des des craignant Dieu il a été donné à ceux qui transgressent c'estàdire que ceux qui transgressent il cherchent le goût parce que le goût a été perdu alors si il rajoute du piment que c'est interdit c'est comme ça tout cette gmara là elle est elle est elle est elle est dite iciman tichana alors ceux qui volent de du mois de tichr ceux qui volent du mois de de de Nissan de Nissan de Tich eux ils sont pas appelés voleurs si cette gmara elle est elle est rigolote regard r nous dit cach al al al regarde le défaut dans les de prendre un témoin qui est abmé c'est un témoin qui est pas net avec l'argent mais si là où il est pas c'est pas dans les histoires d'argent com quelun il mauvaise réputation et c'est pas encore avec des vrais témoignage mais entendu trop d'istoires don bonomme il vaoir une dis c'est comme un racha et il est caché alors dit toujours avec Rashi non ça dépend s'il veut la sortir s'il veut la pou l'Omar bcha quelqu'un vient et dit ah ben moi j'ai vu son mari il est mort la guerre j'ai vu mourir doncprès ça la femme elle devient permise alors maintenant dit bah non s'il est pas nê avec les femmes je vais pas le l'écouter celui-là que peut-être que son envie des femmes elle va tronquer son jugement et il va pas être honnête d'accord et donc bien sûr qu'il inéressait que cette femme là elle soit libre comme ça il va la voir facilement alors par contre par contre s'il voulait témoigner dit ah non j'ai vu que quelqu'un lu donné des Kouin donc il a transformé en échatiche donc là je dirais il faut il peut il peut il peut oui témoigner et on va garder qu'il peut témoigner mais dit bah oui c'est évident non c'est pas du tout évident je me serais trompé parce que il préférerait qu'elle lui soit interdite et pas disponible comme il a veut interdite alors il va mentir alors peut-être que que j'aurais accepté ce non je dit que quand il vient dire qu'elle est interdite je le crois parce que même dans sa tête pervers en fait il préfère quand même qu'elle soit plus disponible que interdit très bien alors qu'est-ce que c'est les les voleurs de Nissan et les voleurs de Tich Nissan et il ditanav alors ça c'est très rigolo c'est un voleur on va regarder il est voleur de quand si c'est les périodes des des des moissons des et des des vendanes non al il est pas voleur et si est du reste de l'année donc ça veut dire en fait c'est un voleur ça dépend ça dépend quelle quelle période alors pourquoi quand c'est ces périodes là quand c'est ces périodes là il est il est moins appelé voleur que si c'était une autre période vous avez jamais vu ça qu'un voleur il est il est Lama alors lamarelle te dit non je t'explique ici ça parle pas de tous les cas oui non ça très très Laar voulu dire une chose exprès pour provoquer mais en fait on parle d'un métayer ou d'un d'un ouvrier agricole qui participe au au au bien et pendant la la moisson quand il vole il pense pas qu'il est voleur parce que on parle d'une toute petite chose on parle de quelque chose que de toute façon il a le droit manger souvent et on parle Bedou dans cette période là donc en fait comme lui il se considère pas voleur alors nous par rapport aux lois de témoignage si on a rien d'autre à se mettre sous la main on peut le on peut le on peut le prendre parce que c'est pas un vol c'est pas le voleur classique que il est il est fou à cause de l'argent et dès qu'il y a de l'argent il fait n'importe quoi si tu parles avec lui il dit bah encore vérité he pour pour trois filles je t'en prie tous mes amis sont payé plus he et puis en plus de toute façon moi je travaille dans la cuillette des filles de toute façon j'ai le droit de manger des filles alors il a un peu exagéré où il a fait ça celui-là il est pas appelé voleur au point que tu le déconsidères comme témoin il peut rester témoin très bien il est considéré comme quoi alors et il pas le prix Nobel ah ouais mais on le prend alors jeis vous raconter pourquoi on dit B il y a le T Racon leour il y avait un moment regardez bien ça normalement chaque personne qui fait vera de la tor il est pasou la mais il y avait un moment dans certaines régions de d'Europe de l'Est il y avait des des ils étaient persuadés que c'est une grande mza de se de bien se raser et d'être propretenant il se rasit avec le rasoir Aï c'est pas bon pas le rasoir électrique pas il se r maintenant si tu leur parles il t'expliqu pourquoi il faut êtreçut il faut avoir la barbe de 3 jours c'est honteux et et va raconter mieux encore va raconter les gens qui sont les fauxoyeurs Juifs et ils enterraent les morts le yomt maintenant si tu parles avec ces gens ils sont persuadés qu'ils sont de sadikim il fait quoi on va les laisser pourrir les morts vous savez pas comment c'est important le respect de de duu au mort fait oui mais c'est yomtov tu vas pas aller avec laappel euh faire des des des et ils sont persuadés que ce qu'ils font c'est bien alors ceux-là bien que ils font une Ava mais ils sont pas passou la et doute forcément parce que c'est pas ça le le témoin que la Torat elle veut pas la tor elle veut pas quelqu'un qui et il a le goût de la la folie de l'argent et il fait n'importe quoi quand il veut de l'argent et donc là je peux pas lui faire confiance mais là quelque part ils sont ils sont ils sont droit là-dessus jusque ils se trompent alors c'est ce que lagm nous a dit ici on parle paras de Shalom de voleurs qui sont des voleurs invétérés on parle de gens qui ce sont des méteayés et et pendant le moment des moissons pendant le moment des des vendanges il prennent quelque chose qui est pas beaucoup et aussi quelque chose qui est nigmer au départ normalement il a le droit d'en profiter alors ramène une histoire celui qui était le de il a volé une petite mesure d'orge il décrété qu'il était pas bon témoin et l'autre il a pris il a pris comme un comme un régime comme une date une branche avec des des dates et il les a rendu passou r alors nous explique des en fait il pense pas du tout qu'il est voleur il dit mais attends il a pas vu le patron comment je me suis fatigué attends j'aurais pu partir 5h je suis resté plus ét ils ont pas encore inventé les HE supplémentaires heureusement que je pas traîné au prudomme il est dans le il est il est là dedans en fait il ilit pas le droit mais lui il est vraiment persuadé que ce qu' fait c'est permis parce que comme il s'est fatigué plus al il aurait attendu une petite g donc c'est tous les cas comme ça après alors il dit non moi je suis pas pire que un ouvri agricole ouv agricole donc j'ai le droit en fait en fait il a pas vraiment le droit peêre le propriétaire il est pas d'accord mais ça je considère pas voleur par rapport à savoir s'ils sont abîmés pour le témoignage kibour ané on a vu c'était une branche de de fig alors maintenant alors regardez cette histoire là elle est incroyable ici lamarin elle nous dit ici regarde l'anée bon maintenant il y avait des fauxoyilleurs juifs ils ont enterré un mort le premier jour de Chav dit premier jourarrête il y a de jours et al maintenant chaout papa d'abord il les a mis au bon de la communauté il les a frappé dans et il les a invalid témoin mais non c'est bon ils peuvent être témoin il font de comment tu peux dire que tu les prends comme témoins il a dit ils sont persuadés que ce qu'ils font c'est une est où dit non je pas tu vois que on les a mis au bon de la communauté donc ils ont compris qu'on les a mis au ban de la communauté parce que ils sont des rchaï il dit pas du tout on est des tadikim est-ce que les Dayan mont fait c'est pour nous donner capara tellement ils nous considèr ils nous disent que ce qu'on a fait pour qu'on a unear ils nous ont mis donc ils sont complètement persuadés que ils sont extra et ça l' dit un des matres il a dit et ben écoute on peut les considérer et si tu regardes dans youud c'est là-bas dans le SIIF dans le Seif CF d'Alet regarde ici le SEF d'Al et CF d'Al ça c'est MAM maintenant attention hein c'est parce qu'on est dans la question de savoir est-ce qu'on peut les prendre comme témoins on n pas dit que c'est comme ça qu'il faut faire qu' doiv pas arranger mais on a dit que la d'ette c'est y a dans d' et cave d' alors nous dit pasémo alors maintenant ici ça c'est domage ça c'est des études longues quand on parle qu'il est pasou c'est parce que il fait quelque chose que les Juifs savent que ça c'est à et tout le monde comprend que ça c'est à mais il y a des interdits ils ont moins de succès que d'autres les gens pensent que c'est pas grave ou même c'est bien bon il y a une chose on peut parler de ça les les les grands-pères qui arrivaient il portaient le talit sur les épaules il dit quoi on va la synagogue sans mettre le talit ils ont oublié que de là où il venaient il y avait unouf par exemple mainant ils sont persuadés que ce qu'ils font c'est bien tu peux pas leur expliquer alors en fait ils sont comme des chogegim et ils sont pas considéré ils sont pas considérés comme bien le Chabbat fa faire attention sur Chabbat on Rigo moin mais le deuxème jour de le deuxè jour de yomtov en faisait les enterrements ouais c'est pour ça que la gmara elle a dit il pouvait penser que il pouvait penser que si on faisait le deuxème jour alors pe-être c'est pas non parlez fort comme ça j'entends paremment allez-y vas-y allez-y t non il pouvait penser que puisqu'on le faisait le deuxème jour c'est pas tellement différent et voilà exactement donc ils ont trouvé des des terribles donc on voit mais encore une fois ce n'est que par rapport au digne de témoignage dans les comme ça parce que en fait ils sont pas le Rach de Hamas c'est pas des gens qui ont la méchan c'est que lui il estué qu'il fait bienant reprend a déjà vu dans estil alors maintenant on reprend on fait une petite introduction ici vous rappelez que la tor elle a dit il y a des témoins qui viennent témoigner de quelque chose contre quelqu'un très bien voilà celui-là il a transgressé Chabbat celui-là il a emprinté de l'argent celui-là il a fait ceci ou cela mais non ça c'était les deux premiers témoins jusque là tout va bien deux autres témoins arrivent il dit je comprends pas comment vous pouvez témoigner sur un tel qui a fait ceci ou cela tel jour tel heure à tel endroit alors que tel jour tel heure à tel endroit vous étiez avec nous dans un autre endroit bon la Torah elle a décidé qu'on va croire les deuxièmes la question elle est que maintenant quand ils sont venus témoigner la Torah elle me dit ces deux premiers témoins c'est des raï donc ils sont abîmés ils peuvent plus témoigner mais je dis ils sont rchaim à partir de quand à partir de maintenant où on vient les confondre où on vient te dire bah non parce que tous les témoignages qu'ils ont fait les 6 mois d'avant c'est des grosses scrapules ouais c'est bon donc donc donc je vaux dire est-ce que ça s'appelle que quand il est abîmé en tant que témoin alorszom ça veut dire te dit les je dis que depuis le début de l'affaire il est invalidé ouff ou d'acc mais peut-être qu'il a eu deux affaires depuis le début toutes les affaires qui s'est passé entre temps quand il é témoins il était bon ou pas si tu dis qu'il est tmoins à partir de maintenant qu'on vient le confondre alors alors les affaires qu'il a fait d'avant ça passe si tu dis que non non non il est en train lui quand il a été confondu c'est parce qu'il était sur lesémoignitann dernière son pas B mais de dit mais attends il est il est il est rachat depuis le tout début et la tor elle t'a dit tu ne prends pas un témoin rachat étudie maintenant non non je ne peux l'abîmer l'invalider qu'à partir de maintenant pourquoi parce quezom mê ridouche ou non quand la tir elle dit un ridouche ça veut dire quelque chose que tu n'aurais jamais fait dit de toi-même contente-toi de dire depuis maintenant pourquoi parce que en quoi c'est un ridouchezo même que tu crois les deè pourquoi tu croirais pas les premiers peut-être les deè c'est M comme la dit de les deè ça me suffira de dire que je prends le à de maintenant et donc pourquoi tu veux t'appuyer sur C les deuxè appui sur les premiers donc alors maintenant de la même manière qu'est-ce qu'on est en train de réfléchir on est en train de de se de écoute ce témoin là qu'est-ce ça mais non ils ont été confondus mais ils ont été confondus sur une histoire qui s'est passée l'année dernière qu'est-ce qu'on fait avec les tous les témoignages donc de la mê manière qu'on est en train d'apprendre un témoin s'il est resté cacher ou s'il est devenu abîmé là ici selon ça va changer aussi il est d'accord que c'est comme c'est c'est rétroactivement non en fait même est d'accordit même je l'abîme depuis depuis le début de son affaire seulement il faut faire attention nous on a fait des contrats on a acheté on a fait des transactions et maintenant il se peut que témoin que tu as pris ou les deux témoins que tu as pris to tu pensaista bon cach p il va être confondu et donc tout ce qui a été fait des 6 derniers mois ou de la dernière année on fait tout sauter c'est pas possible c'est trop difficile pour les nous dit et bien regarde quelle quelle différence tu vas voir entre ces deux manières de direurait deux témoins qu'on témoign sur un témoin ou alors que ils sont venus dire que ces gensl étaient des voleurs si c'était des voleurs alors pas de plus que les pr dire tu V faire confiance auèis confiance au priercr tu dois dire que àtir du moment de maintenant TER mais ça ve dire à chaque foisne des témos plus de témos comment tu peux pénaliser quelquun qui pr un Témo alors pens qu'il étaitis que tu fais comm différence c'est groupe de témoins c'est de deot c'est quatre personnes c'est deux témoins et deux témoins qui ont témoigné contre celui-là maintenant chacun vient et dit mais toi qu'est-ce que tu parles que tu étais là-bas avecimon à la semaine dernière depuis un mois tu es avec nous tuas pas bougé une seconde de nous on était tout le temps ensemble alors il y a ici je dis pas que c'est un encore Témo contre j'ab tout ceils ont fait depu longtemp déjà j'ab Lesch des voleurs sur de Simp des vole son NVE les ach sont ils sont abîm très bien continci une fois il fait ça veut dire que le il depuis début de sonaire et pas se depu maintenant connaissez cette gara elle a été rapportée déjà de nombreuses fois dans babia pb dans babakama pimel dans kidouin pb on a donné des lettres pour montrer que d'habitude la coma sauf dans certains cas queelle est comm Abé al kagam alors le you c'estidat ça veut dire est-ce qu'on a le droit de prendre un objet de quelqu'un qu'on trouve il a pas encore réalisé qu'il a perdu mais quand il va réaliser il va faire ce que je peux prendre ou pas on dit com ça s'appelle le youou après le c'est ezomê etzomem c'est memfa ouz après le lamed c'est leOM mi au début de Rouin on a essayer de faire un signe pour faire la différence entre les petites ruelles et la grande rue du dehors et on a fait la cora et le li le li tient tout seul est-ce que c'est bon ou pas on va dire comme aber et après le couf c'est kidouin cheonimoubyaad c'est quelqu'un il donne des kidouines mais il pourra pas avoir de rapport avec cette femme là alors est-ce que les kidouchines ils sont bons ou pas et après le Guimel c'est guilouitin quelqu'un il vient et il dit ah non mais moi je vais vous expliquer que ce que je vais faire c'est comme c comme ça et après le même c'est ça on a un Moumar qui mange des nééotes et on veut savoir si celui-là on peut le regarder comme cacher o il on dit juste déjà oralement rapidement il y a quelqu'un on sait qu'il est faible en fait c'est un très bon juif juste que il sait pas se retenir quand il a une env deber il mange du fromage pasach pas lesou les maistenant mais B si tu lui donnes en cach celui- il fait par révolte et par même si tu lui donnes cach va manger le pasach il s'appelle de dans le très bien vious dit oh alors maintenant il y a un mou qui mange des nééotes les Avon c'est-à-dire que il mange du PAC cher quand il a faim alors alors alors maintenant quel rapport avec no dinine d'argent en fait quand tu l'entend parler te fait tu as vu combien ça coûte le cacher truc différence sur un biftech donc en fait tu vois que à cause de l'argent il fait pas attention à respecter donc celui-là il est c'est que c'est l'argent qui parle alors alors si c'est pas cher cher alors on dit ou là là maintenant si il fait partie de la deè catégorie qui d'habitude fait beaucoup plus peur ça veut dire que il est ça le dérange pas que quand tu lui donnes du CER il veut du paser donc quelque part il est mieux par rapport à ça parce que c'est pas quelqu'un qui a un problème avec de l'argent l'argent il est droit dans l'argent mais il est rebelle il a des il aacon il est contre oui bien sûr cette histoire cette histoire histoire incroyable vous dites que vous en pensez et quelqu'unacheté une voiture d'on alors le monsieur il s'est présenté à lui il fait moi j'ai 7 commandements j'ai pas 10 avec Dieu non mais par cont pas voler je fais attention maintenant bon c'est présenté comme ça le petit jeune il a acheté la voiture 20 km plus tard le moteur a lâché alors il a vérifié si c'était vrai il a remboursé intégralement le prix de la voiture pas mal il te dit que il est pas croyant il est pas ceci il est pas cela mais deautre côté au niveau honnêteté il est honnête mtenant un comme ça je prends comme comme comme témoin ou pas une barre de fer au niveau c'est bar de maintenant il a des truc il est est qu'est-ce que je fais avec lui qu'est-ce que je fais avec lui merci beaucoup merci donc là donc là regarde c'est un des le il serait moins grave que le ici dans je cherche est pas commo mais paradoxal par par rapport par rapport à l'argent c'est quelqu'un qui ne veut pas dépenser pour manger CER donc tu vois que chez lui l'argent pouro parce que ce qui est la viande de N coûte moins cher que la vi mal coû bon VI çaire génér de manière générale alors qui pas une question d'argent mais pas dire non on n pas dit qu'il on a dit qu' est d'accord mais la T ne veut pas que tu Prenn dans témoins qui ne sont pas droit dans l'argent lui dans l'argent il est droit alors voilà alors non tu sais en fait on le fait vite parce qu' marqué marqué ici très attention de pas une chose qui est fausse c'est d'être un mauvais témoinach ne mets pas ta main im racha avec un méchant lot a Hamas pour devenir un témoin de Volen fait le passou qui parle d'un interdit de s'associer avec quelqu'un mais Lamara elle fait tout le temps la dit non tu ne prends pas un témoin qui est un rachat un rachat de quoi de ramas ramas ça veut dire il prend de l'argent voilà alors quelqu'un pardon pardon quelqu'un qui est un homme très honnête comme ça existe très ychard dans les affaires et tout mais qui n'a pas étélevant dans la Torah estce que c'est un Rach euh on regarde une seule chose s'il est droit dans l'argent il est pas un rachat de Hamad il est peut-être un rachat sur d'autres domaines mais il n'est pas un rachat de Ham à part ça s'il est chogeg ou s'il est que ça rajoute à son à son crédit maintenant quand il connait rien non plus dans la tor il sait pas non plus que c'est important de témoigner attention faut voir faire attention alors vient nous ditci alors tu sais qui sont-il les gaz ça sera par exemple les voleurs et ceux qui qui font des chevau à T oui alors et la elle ne cherche qu'une seule chose l'argent dis-moi c'est quelqu'un qui jure à T à travers sans que ça touche des des des notions d'argent je te jure hier j'étais à Pékin tu sais quelle circulationelle d j'étais à Pékin je suis revenu épuisé mais mais il a dit le nom d'ashem pour raconter son histoire il est il ne respecte pas le nom au niveau de l'argent et les droit ou alors tu dis non c'est que tu sais comment il jure je jure que je te dois pas je jure que je t'ai j'ai pas porté la main sur l'objet je jure que ceci je jure que là pour ne pas payer de nouveau on garde le cap on fait quand il jure à tort c'est très grave de jurer à tort il a pas j à sur des trucs d'argent il a jurer sur des mensonges qui n'ont pas d'incidence sur l'argent alors est-ce que celui-là il est bien ou pas pour le témoignage alors la dit donc tu vois bien que on parlait autant de quelqu'un qui jure à tort que de quelqu'un qui jure pour ne pas payer de l'argent il a un problème d'argent vaid vou direelqu génér Chave c'est tu utilises le nom d'ashem pour rien tout le monde sait que ce poteau c'est un poteau en bois il dit je te jure sur Hashem que c'est un poau en bois mais on n pas besoin de cette parole c'est il a utilisé le N d'EM pour rien n d'EM pour faire la pas pour dire quelque chose que tout le monde sait mant qu'est-ce que c'est ch VO chqu il voit un poteau en bois et dit je te promet c'est un poteau en fer non c'est un mensonge alors il y a dire le nom d'EM pour mentir et dire le nom d'EM pour quelque chose qui est inutile je VO c'est dire le nom de manière inutile alors il y avait poteau en pierre il dit que c'est de l'or donc tu vois qu'il est pas même s'il est pas de on va dire que on parle de quelquun qui jur sur des histoires d'argent très bienors regarde te dit cela oui mais celui qui mange pour par provocation celu devrait pas être passou attention dès que il mange pas cach parce que il ne veut pas dépenser de l'argent et ça ne le dérange pas de faire un interdit à cause de l'argent ça dérangera pas non plus témoigner à tort ou de manière imprécise sur de l'argent c'est et alors comme ce qu'il aime c'est l'argent comment je fais le rapport entre la viande pas cher et le témoignage de la même manière que pour de l'argent il est prêt à transgresser de la même manière pour de l'argent il va témoigner à tort quelqu'un il dit il me manque des témoins là il fait oua qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que je dois dire combien tu payes donc la M m ch qui fait les économies veut gagner de l'argent sur l'interdit la même chose il fera avec le témoignage en fait qu'est-ce queach a fait il a travaillé pour faire passer de quelqu'un qui mange du pack avec des histoir d'argent quel rapport alors en vérité tant que tu trouves un rapport d'argent il est abîmé si tu trouves pas rapport d'argent il est pas abîméé pour un témoignage pour un mariage par exemple alors alors le sujet sur lequel il est faible tu vas par exemple pas le prendre comme surveillant de la fromagerie cachère ah ouiilà ça quand il est Paris oui maisou il est abîmé sur quoi il est abîmé après autre question qu'on va voir mais plus tard que quand quelqu'un est Abé sur une partie de la t il est Abé sur tout le reste de la T ou pas c'est ça son compartiment alors nous dit ici nous dit ah ah donc ici tu vois qu'on a été comme Rav et on a dit que le cach et donc c'est contre contre peut-être c'est déjàil notre du début de la page sur la qu'it juste fait témoignand il man suréta les par il a été confondu alors qu'il accusait quelqu'un et qu'il allait le condamner à une peine de mort il est venu dire que celui-là il a il a il a transgressé shabbat que celui-là il était il a tué mais si c'était pas des DIN des fachot non alors aval cach les Dîn nefchot maintenant si c'est sur des affaires d'argent qu'il a été abîmé il aurait pas été interdit de témoigner sur dînfchot alors nabir verabios c'est très facile quand on a des AM on dit comme ça c'est facile comme ça vous vous rappelez bien on va dire les Amorim c'est petit a et petit B on dit mais ils ont déjà discuté de la discussion grand ta et grand B les Tana voilà petit ta comme grand ta et même si tu veux je te fais petit B comme grand B veut montrer que cette discussion de Rav existe déjà du tempanaï c'est l'histoire estce que on l' mamonotes fchotes alors comment tu fais en penser pure il suffit de montrer que petit peut tenir comme grand B ça suffit déjà pour avoir des le système en général fait quoi je vais même te faire encore mieux je te montrer que petit B peut Mme tenir comme grand donc des fois on le fait on détruit le lien complètement des fois il suffit de montrer que un des deux ne pense pas comme un des deux très bien alorsil là quand même quand on passe de Damon àot si on arrêteantci dit sais il y en a un il a voulu aider son copain il a dit qu'il était là au moment de l'acquisition et cetera il est pas droit en fait qu'est-ce qu'il a aidé il a aidé son ami il a pas perdre d'argent et cetera donc quand quelqu'un il vient il dit ah bah oui ben évidment qu' a transé Saat devant nous devant nous il a fait la cherit il a fait et c'est pas vrai but c'est pas le pas la même catégorie quand même ah maintenant quand tu l'as vu être abîmé dans un niveau est-ce que dans ce petit niveau ça voudra dire qu'il va être ané dans un plus grand niveau ou pas c'est une bonne question tuas peut-être que là-dessus il a pas droit plus que ça il va être droit ou à l'inverse si tu vois que quelqu'un il n' pas de problème pour condamner quelqu'un à mort ne va pas ne va pas te demander si il aura souci lui fait perdre l'argent il est d'accord de lui faire perdre sa vie donc tu vois il faut réfléchir làdessus alors te dit ici dis-moi quand il a été confondu sur des témoins d'un témoignage de vie ou de mort bah tu vas aussi pas faire confiance sur des sujets plus petits comme de l'argent m il m des VI il est mauvais pour le ha mais pour les créatures il est pas maisers quand témoig à sur de l'argent il est mauvais pour le C mauvais pour les créatures i quiit je peux te sép pouro par c'est pas parce que tu l'as vu Abî dans desaires d'argent que ça veut dire qu'il va pas témoigner justement pour faireention bien que leam il estprs ta théorie cher tu devrais pas dire qu'il est abîmé l'argent c'est vrai que c'est discussion donc là on a trouvé un cas intéressant on a montré que sur les petites a et petit B en fait N a il est pas obligé de tenir comme comme grand mais le deuxème il peut tenir aussi comme comme celui qui est de l'autre côté maintenant ici qu'est-ce que vous voyez on oppose deotes on dit ah non mais l'argent c'est horrible maua devant devant les hommes d'un autre côtéad l'argent il est peut-être pas Dr pour les affaires de de vie ou de mort il va faire attention c'est vrai que quand il mange nvéot il abîme personne mais c'est pas sûr que c'est moins grave quand même tu vois d'un côté j'ai un premier non tu regardes cet homme là par rapport à la vie avec tout le monde il est normal oui normal B il a son vice d'accord donc par rapport à la vie normale je pourrais le prendre comme témoin parce que par rapport aux gens il est bien mais d'un autre côté d'un autre côté qu'est-ce que je peux opposer à ça jeis non non non il y a du très grave et il a du quand quelqu'un il est capable de faire du très grave il va aussi abîmer du du du du MO grave quand il a touché la vie il peut toucher aussi l'argent d'un autre côté je peux dire ouais mais l'argent il est mauvais pour tout le monde tandis que dans les dans dans la Neva il pas mauvais pour tout le monde c'est deux axes faut regarder ça alors te dit ici nous dit ici verra va non l'argent il est mauvais ici sur terre aussi pour les gens donc quand il ilamame tenir voil et alorsci qui ici ici va dire qu'est-ce qu'on a ici qu'on a retenu quelque part dit non on va finir par dire que bien que quand il mange nééotte lesis il est pas il est pas en défaut au niveau de l'argent quand même on le veut pas et on va pas le prendre comme témoin donc s'il y a quelqu'un qui a aucun souci d'argent et même que le voit il est honnête dans les affaires d'argent mais il est capable de manger volontairement en de de de de en volontairement et même sans que ça touche chez lui une question d'argent alors il est quand même pas cacher qu'on prend compte qu' soit les ou ou non làbas cétait à cause sur le fait de recevoir parce que si personne n au courant qu' mange les not il est Malu c'est un autre critère c'estut critère c'est on le regarde ailleurs là ici dans le cas dans le cas de de celui qui Pr ak c'est parce qu'il est bazouille il fait pas attention à et là-bas on fait une différence entre pH pas maintenant si jamais on fait une différence entre quand il fait n'importe laquelle c'est pour voir si lui reste encore un peu de respect des Raban dans certains domaines c'est une question elle est bien pas maintenant alors nous dit mais on n pas objecté comment tu oses direon obé alors non ça c'était rabiosé ouais te dit non en fait c'est ça c'était la manière de rabiossé rab il pense que quand quelqu'un il est soupçonné sur quelque chose de léger il est pas forcément soupçonné pour quelque chose de plus grave et et B c'est rabiosé seulement mais pas tout le monde tient comme lui alors nous dit mais rabiosé dit mais mais même on a qu'à dire que c'était rabiosé moi on a un principe c'est que quand il y a Rabi Meir et rabiosé dev dire oui comm alors c'est vrai mais il fa de nous laisser entendre si o àel endroit hisire ilit tuéelqu avait dit va regarde et va bien étudier qu'est-ce qui s'est passé alors bon alors regarde si il a tué alors on va on va l'aveugler bon c'est-à-dire en fait r nous dit que c'était l'époque où on pouvait plus appliquer les vraies peines de mort donc on a voulu faire une décision extraordinaire et que dans certains cas peuent pour empêcher des mauvaises conduites ils peuvent décider d'un décret comme celuilémoil a fait il a trouvé de témoins témoign contre un des témoin qui était venu dire qu'il avait tué il est venu dire qu'est témoin celuil devant moi ce bonhomme là il a vendu il a volé de l'orge et il a voler un manche d'un outil ou un manche d'une lance je sais regarde compris tu tiens quoi toi tu veux abîmer un des témoins ouis maintenant tu veux abîmer un des témoins en montrant qu'il est pas droit avec l'argent tu veux comme rabimir veut dire que dès qu'on est soupçonné même sur des affaires d'argent i on est soupçonné aussi qu'il va mentir sur des questions de vie ou de mort on arrête ici la gmara une seconde et on a vu que attends attends tu peux avoir tout à fait quelqu'un qui au niveau de l'argent il fait pas attention mais sur le respect de la vie va faire très attention là qu'est-ce qu'on a on a un maître bon il y a eu un meurtre maintenant à l'époque il peuvent pas lui impliquer la peine de mort mais savoir si on va lui crever les yeux alors maintenant ce ce ce même monsieur il vient et il amène témoins pour invalider un des deux témoins qui veulent le condamner maintenant en quoi ce témoin il est invalidé c'est un voleur d'accord ok donc il est pas il est pas bon pour témoigner sur des affaires d'argent mais là on témoigne pas des affaires d'argent témoig sur une vie de vie ou mort un meurtre alors si on va a le principe que c'est pas parce que quelqu'un il va faire un petit niveau qu' va aussi transgresser un grand niveau alors tu tiendrais comme c'est ça que tu veux dire en fait alorsab il d'accord maintenant tu nous as amené un témoin qui invalide mais nous on tient pas comme Rabi on tient rabiot il est cacher pour témoigner contre toi là tu l'as pas invalidéamar papi il dit non attends attends attends détail qu'il faut préciser le quand il a voulu enseigner la Michna il a sans dire les noms et il a enseigné comme la méthode de c'est vrai d'habitude on va mais si dans ce CASL on va voir que et donc le témoin il est bon mais là le témoin il est bon ouis et et et celui qui est soupçonné dans les mamonotes il va aussi mentir dans dot alors maintenant aussi ouais qu'est-ce qu'on va dire à four si on veut dire comme Rabi Meir on va dire que le témoin il était pas bon et donc ils ont pas réussi à lui crever les yeux lagma nous dit MIM j'ai pas compris attends tu nous dis que Rabi quand il a écrit les michnot Rabi rab il a dit des michnot des fois il dit pas pas le nom de l'auteur c'est parceil a une idée il veut que nous on pense que commeis dis comme quiut que maintenant on va faire un voyage et là-bas la elle discute dis-moi tout celui qui pourrait être un bon dayane on parle plus des témoins maintenant parle un bon Dayan pour juger des affaires de peine de mort il est aussi un bon Dayan pour d pour faire dîner mamonote quand on a l'impression de dire si déjà il a été choisi pour régler des questions graves de peine de mort alors il est aussi automatiquement cacher pourer mamonote oui avens réfléchi d'après toi Mané ab si tu voulais oser proposer que c'était Rabi ça marche pas des mamones des C voil le d'près lui il pourrait tout à fait juger des affaires de peine de mort mais pas des affaires d'argent et la la c'est donc tu vois que oui c'est on a voulu dire comm te dit non peut-être que là-bas d non on parle pas de gens qui vont contre des autres en disant ah celui-là il fait desotes mais tout simplement que il viennent témoigner qu'il y a un défaut dans la famille et et alors quand on regarde lesass on va dire si c'est des gens de bonne famille c'est là où on est en train de réfléchir entre mamonot on n pas parlé que c'est des témoignages qui viennent dire qu'ils sont des à cause d'une Ava la question que tu as posé déjà plusieurs fois un témoin passou il peut être passou pour 1 et une raison ouais et il peut être aussi tarove parce que il est un proche de un autre Diane ou des témoins ou des parties en présent et il peut être passou parce que il a un défaut familial il fait grand-mère c'est une esclave pas normal va nous prendre il est pas juif alors si c'est des défauts de famille ça veut pas dire du tout que tu es dans les raisonnements Mamon nfachot grave pas bienig de dire comme çaant tu peux avoir quelqu'un qui va être à juger capable de jugeraires d'argent mais il va pas être bon pourer desaires de vie out et pourquoi il serait pas bon il a été confondu dans des alors alors il est quand même voilà apte à juger des affaires d'argent on a dit déjà que non là c'est sûr qu'il est pas bon et là donc là-bas ça parlait d'un autre défaut c'est un défaut deationore unete j'ai quand même une question tu nous promets depuis tout à l'heure dire n ti rab parce que tu vois que rab quand il a fait les mich il a fait des mich il a pas dit le nom de l'auteur c'est pour te montrer qu'on voulait rab je l'ai pas trouvver encore et voici laara que Manou il aime beaucoup celui qui joue au D et malib il prête avec intérêt il fait des histoires avec les pon soit il fait des combat de pigeon soit il fait des courses de pigeon soit il dresse un pigeon pour que le pigeon il amène tous les autres pigeons des pigeoners comme on a vu ici et ceux qui font du commerce avec la oui et aussi des esclaves tout tmins que tu pourrais pas prendre une femme t ceux ils sont pas bons non plus avec alors viens IEM pasmo alors non on est en train de dire maintenant une liste de tous ceux qui sont pas bons maintenant te dis je te donne un moyen très bien pour te rappeler prends le cas ce témoignage tu aurais pu prendre une femme tu aurais pas pu prendre une femme tous ceuxl ils sont comme une femme par rapport à ce témoignage là tu vois alors ils sont pas ils sont ils sont ouais ça veut dire que col etout ces psouimes là ne sont pas bon c'est un moyen de classer les psouimes il a beaucoup beaucoup beaucoup de alors maintenant te dis voil une femme ne serait pas c comm ça voilà un cas où la femmeurait pas été accepté et ici ils sont ils sontux ils sont pourtant c tu vois ici que on a trouvé une Michna ils sont soupçonnés au niveau de l'argent et quand ils sont soupçonnés au niveau de l'argent ils vont aussi être soupçonné au niveau des nefachot regarde Rachi Rachi sur le coup de la femme le coup de la femme dit pas cl une femme elle est toujours pas sous la non il y a des témoignage sur lequel on peut accepter une femme c'est pour dire ça ré la question mais e on veut témoigner si un homme il est mort alors il a eu témoignage d'une femme il est caché il y a certains témoignages dans certains cas qu'on veut qu'on qu'on va accepter alors maintenant il y a certains gueders de psoule tu vois qu'on les a mis comme ça en tout cas tu vois que quand on n'est pas bon pour l'argent on n'est pas bon non plus pour le nefachot voilà où c'était caché un enseignement qui va dans le sens de Rabi Meir voilà alors maintenant la mich de demain ouz celle-là ça c'est ça c'est la de demain on a besoin ilem et il a décidé moi je paye t impôts de toute l'année tellement qu'ilercié qu'il a fait parce que en fait il y avait lui il a amené un témoin comme quoi l'autre il était voleur d'accord pour le moment c'est pour crever les yeux crever les yeux c'est la place d'une peine de mort il a peut-être été abîmé au niveau de l'argent donc parce qu'il a volé un manche de pioche ou parce qu'il a volé du Dr mais tu sais ça va pas t'aider parce que on tient que quand il est pas caser pour l'argent il est quand même caser pour dîner nefchotes maintenant on a trouvé un enseignement qu'on dit non qu'on n pas CER pour le bamon on n'est pas non plus CER pour les nfachotes et donc il a garder ses yeux non vie et sa vie donc bon il vouit pas le tuerou lui crever les yeux par pas les peines de mort mais il va payer sa nones impôs peine du tout du coup vie on sait pas peut-être il a eu une peine moins grande mais en tout cas il il a été épargné alors demain on va regarder les la mologie mais jamais cette Michna m'est rentré dans la tête j'ai étudié je sais pas combien de fois j'arrive pas les familles ça veut dire un père il témoigne pas pour son fils un fils c'est pas son contre son père un frère quand c'est des cousins qu c'est des beaux frères quand c'est des cousins du beau frère par alliance de H vous m'avez perdu alors là demain vous vous préparez et vous m'aidez parce qu'on va voir Richon berichon Richon Beni Richon bichi c'est-à-dire des fils du fils de l'oncle de sœur du côté du père est-ce que tu peux le prendre c'est pour ça que dans les roupon fait d quelqu'un qui est de près ou de loin en famille mais on le prend pas mais il y a des degrés que ils sont tellement éloignés que normalement c'est plus la famille intér