Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis alors aujourd'hui une page quelle page mes amis vous dites nous sommes arrivés aujourd'hui ici là ici hop WhatsApp hop hop non ou là là là ici alors qui nous dit à quel page on est arrivé CF bê am bê CAF am bê CF am B ouais et combien de lignes avant la fin laquich attends voir on a discuté des my V dans lesquels on à peu près un ti du bas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 13 14 15e ligne du bas le dernier mot am Lakich amakich voilà alors dafomi dansr aujourd'hui page CAF Alef et nous reprenons page CAF 15 lignes avant la fin de la page amarlakich B nous reprenons le passage avec Chomo am maintenant sur Chomo Amel il y a beaucoup beaucoup à apprendre Chomo Amel tout le monde sait il a été un grand roi il a été le plus grand roi d'Israël il a été le plus Haram des hommes comme on dit dans cohéet le premier midrage de koohelet il dit moi j'habite l'endroit où il y a le plus de ramim du monde je suis à l'époque où il y a le plus deamim du monde et c'était la grandeur du du roi elle est immense mais il a eu un épisode qu'on a vu ensemble dans la gmara de GTIN dans lesmar qu'on étudie le jour de Tich nous amène la guou bientôtem et et il a eu une histoire avec le roi des démons et il a perdu son Trô la question est-ce que il est revenu à sa grandeur ou pas alors Lakich on va regarder un passage malom Laon le roi roi Salomon non seulement il a dit il il a été le roi du monde en bas mais il a même commander les honyes ça veut dire il était plus grand que les anges che near Alem al Kem au-dessus du K ça s'appelle la racine des âmes juives après il est descendu de niveau et il araigné sous-entendu que sur les mes du bas chez il a été ré ça veut dire il a imposé son pouvoir de tout l'autre côté du fleuve depuis l'endroit qui s'appelle Tiar jusqu'à a et là on a une discussion qu'on a vu déjà aussi dans dans au début ravou on sait que c'est les deux maîtres ils ont parlé dessus on sait que un il a dit quelque chose et un il a dit une autre chose on sait pas qui a dit quoi veut te dire que ces deux endroits ils sont extrêmement éloignés et il a était tellement grand qu'il allit d'un bon du monde à l'autre vous non c'est comme mon rouge malakov ça veut dire c'est collé et et mais c'est une manière de dire aussi sa grande puissance la même manière qu'il a pu régner facilement sur deux endroits qui sont très très proches parce qu'ils sont collés et à la fin l'OM est là Israël après il a plus régné sur les nations il a régné que sur Israël che et quand il dit j'étais roi sur Israël ça veut dire que sur israëlou mais à la fin il a encore perdu de niveau et il narigné que sur Dav et à la fin mais à la fin il n'araigné que sur son lit Mar voici autour du lit de du roi Salomon ou et le passou est ici est ici de quoi il avait peur mais la fin il que sur son bâton voici c'était la qui me rest de tout mon travail é son bâton comm comme çaé son vêtement-ce que c'est c'est ce chch que c'est bon sur tte encore quel chose de plus petit la question qui va nous intéresser mais il est revenu à sa puissance pas est- estevenu le RO qu' était ou pas jusquà la fin on sait pas siu regarder il dit au début il était un roi et après il éta il était simple alors lui il va tenir mal il était roi il a dégingolé il est devenu et après il est redevenu il est redevenu roi voilà ça c'est les passages de comme nous dit en fait il domine il exerce sa puissance sa royauté sur tout le côté de l'autre côté du fleuve comm de endroit qui sont pr ro des démons il a voulu le provoquer il a voulu le dominer le Salomon et coûé beaucoup n voyons ici c'est un espèce d'ens lequ il boit de l'eau mais as il est pas revenu grand trava à faire ici suite dere on voit que il a le droit de briser des barrières et des murs pour se faire Chem quand le roi veut passer il ne fait pas F des propriétés Isra et il peut couper à travers champ et propriété doncors dis ici les trésors Roy c'est pour le RO du butin quand on fait des guerres et on va prendre du butin alors quand lesraël vont butiner moitié pour le roi moitié pour le [Musique] peuple regarde quand tu me parles et tu me dis que nous avons les trésors royaux qui vont pour le roi bah oui c'est comme ça c'est le roi il a les trésors royaux et et puisque nous parlons de le trésors royaux ça ça va mais d' saiton que quand on va partir en guerre et on va faire des butins on va prendre des prises la moitié on donne au roi d'ù c'eston bah en fait si tu regardes dansam il y avait quand le roi Salomon on lui a fait la M ça veut dire induit on l' enduit d'huile ça dire on a fait l'onction il y a marqué les n ou Sadok alors le passou il il nous dit comme ça en fait on l' o pour Hashem les Nagid Nagid c'est le chef ou les ou les tadoc les tadoc c'est pour le Cohen bon alors on dit ici tu vois Chomon et Sadok alors on sait pas combien c'est c'est moitié moitié peut-être c'est plus pour l'un pour l'autre il dit non makich nagide les Sadoc on a mis parégal le roi avec Sadoc à Cohen qu' était le Cohen Gadol à savoir mat quand il partage dans le dans le P des visages il prend la moitié avec ses frères on dit alors de la même manière on fait comme ça partage dans la une moitié et les autres une moitié la même manière une moitié pour lui moié pour les très bien il faut d'abord que tu me montres d' Sadoc ou il prend la moitié dans le pain dans leanim et dit ça c'est parce que c'est marqué re il a dit il y a marqué ce sera pour Aaron et ses enfant c'est de dire moitié pouraron moitié pour ses frères comme ça dit ça parle M cette Michna elle fait beaucoup beaucoup beaucoup de travail parce que on a la grande question de David de chom Ameller chom am il a été d'après son immense intelligence et on voit que les fois où il a voulu aller d'après son intelligence ça s'est retourné contre lui alors c'est le sujet de la Michna loarbashim il peut pas avoir trop de femmes et la ch est serit juste 18 et là va dire JUSE 18 JUSE 24 JUSE 48 il y a 3 avéesabou her et ça ce passage il faut bien bien bien se concentrer on va toucher un sujet s'appelle il peut avoirant de femm qu' ve juste il faut faire attention qu' lu détourne pas son cœur pourquoi parce que nous disons ici roi on parle du roi il a pas le droit d'avoir trop de femmes et que son cœur il soit détourné sous-entendu c'est quoi l'histoire s'il y a trop de femmes elles vont lui détourner son cœur et aussi l'or et l'argent et l'or il devrait pas en avoir beaucoup alors ça c'était rabiuda donc Rabi youa il te dit non pas besoin de regarder 18 ou tous les chifres que vous voulez c'est une question de dans le passou même il y a marqué comme la raison de l'interdit il faut pas qu'il ait trop de femmees parce que trop de femmes ça va détourner le cœur de l'homme rabimon OM et rabiimon que lui d'habitude il va d'après il bouge d'après le qu'il a compris dans le passou il dit non non non non mais même une méchante qui lui tournerait son cœur peut pas l'épouser nous alors d'après rabimon on a une grande question nous alors pourquoi il y a marqué de pas avoir trop de femmes puisque même une seule mauvaise il peut pas d'filou avigil même des grandes grandes ça déquê comme avigail très bien alors Lamara elle dit ah non ah c'est pas comme ça nous on sait que Rabi Youda en général il fait pas le passou qui dit on fait on fait pas des différences à cause de d'une raison qui qu'on verrait dans le passou ou qu'on comprendrait dans le passou plutôt alors que c'est d'habitude qui fait la différence que c'est qui lui va d'près la raison qu' dans le verset va pas d'près raison le Veret l'habit d'avoiris autrement al qu'est-ce que c'est Al c'est une de la tor quand on va prêter sur gage à une veuve dans la T que on peut pas prendre lui prendre le gage et qu'est-ce qu'on dit al ben on lui prend si elle est riche ni estelle est pauvrear al le passou il nous dit tu dans les lois de de près de gage tu n'as pas le droit d'abord tuas pas le droit de bouger de pencher le jugement de du converti de l'étranger ou de l'orphelin virgule vélo tu prends pas le vêtement d'une veuve engage c'était divra rabiouda on en a rien à faire si elle est riche ou pauvre pareilichimon il vient et il dit une raison qui comprend dans le passou et il dit rab non si elle est riche tu peux lui prendre son vêtement engâ pourquoi elle a d'autres vêtements mais qu'elle a pas d'autres vêtements et regarde tu sais ce qui se passe viens je vais t'expliquer cette pauvre veuve que déjà elle est veuve en plus elle est pauvre tu vas lui prendre son vêtement mais il faut que tu lui donnes tu lui rends son vêtement quand vient le soir donc tu vas être tout le temps devant chez elle devant sa maison qu'est-ce qu' vont dire les voisines dit il y a de l'eau dans le gaz il y a quelque chose de pas clair normal il est tout le temps en train de RER devant chez elle va savoir si elle est pas manque de vertu avec lui et benir là maintenant comme elle est pauvre il faut que tu lui rendes son vêtement parce qu'elle a pas d'autre et voilà tu vas lui faire un mauvais nom chez les voisines a dit j'ai pas compris quel est le on n pas compris qu'est-ce que c'est le cas pourquoi tu dis ça vu que tu lui as prêté tu lui as demandé un gage mais que maintenant elle a besoin du gage et qu'elle a un seul vêtement et ce vêtement c'est par exemple sa couverture il va falloir que tu lui rendre la couverture pour le soir alors donc qu'est-ce qu'on voit oui mais elle est elle est veuve oui qu'est-ce que ça peut déranger c'est normal qu'on vient lui rendre visite qu'on lui fasse la cours pourquoi on n pas le mot fauté le mot fauté me dérange c'est pas du tout normal les voisines tu crois qu'elles sont gentilles comme toi les voisines faut dire qu'elle a de la visite on prend la compassion les veuv elle veut il veut se mettre avec elle pour il va y avoir unour il il peut pas et les voisines ouis es sont pas gentilles toutes comme toi tu rappelles pas les voisines de de de r la femme de rab va elle a dit a pas honte de sortir habill avec des genill comme ça qu'est-ce qu'elle leur a répondu dit vous comprenez rien dit qu'il connait il connait sad nef a dit vous comprenez pas la relation que j'ai avec rab qui va vous vous la fermez mais les voisin étaient dur toujours quand tu verras Chea c'est les voisines qui vont jaaser donc donc qu'est-ce qu'on voit ici alab il dit le passou il a dit tu prends pas le gage de la veuve nekoua ni riche ni pauvre ni rien du tout et c'est rabishimon qui vient et il trouve une raison de son de son intelligence dans le verset et il dit non si elle est riche a 25 couettes ça va donc tu vas lui garder son gage par contre si elle est Pau tu fais attention parce que tu vas lui faire du mal répond non ici c'est spécial ici c'est spécial non d'habitude raboua il est pas dor mais quand chez nous dans le roi il a dit mais il faut pas qu'il ait trop de femme parce que c'est marqué dans la V sour les AR l' l'interdit d'avoir trop de femmes il est collé avec pas détourner le cœur tu fais réation de cause à effet comme si c'était le passou qui te disait donc c'est pas que tu vas d'après la raison c'est que la torelle tu as dit le passou lui-même il explique tandis dor de rabimon c'est la T pas dit la raison mais lui il vient et dit ce passou là il a de raison je vais d'après la raison et je bouge la initiale matable voilà comment il apprend et donc c'est pas qu'il est d comme si cétait marqué noir sur blanc que on peut pas le faire d'habitude je vais d'après sauf que ici chez nousim en fait la T juste d dire au roi non qu'il a pas trop de femm et moi je sais de moi-même que quand on a trop de femmes ça détourne le cœur V et le Pass qu' avait pas besoin de dire vour van et moi j'aurais dit et c'est là où j'aurais fait d matarb virgule michour oui alors loassour la Malie alors à quoi il sert de mots en plusou Oub même une seule on aurait un roiurait une seule femme comme les autres parce que si sait que celle-là va lui détourner son cœur il peut pas l'épouser alors c'est ça Mme une c'est interdit pourquoi tu me dis non même si maintenant il n'ait que des femmes extraordinaires comme même ça il y a un nombre que il doit pas dépasser de ce Pass est riche pas besoin de cette couverture pour couvrir la nuit mais che regarde regarde Sylvain il va être obligé pour aller chercher son son gage de rentrer chez elle le matin et le soir ça va jaser les mich point ALM continue et elle nous dit ici a une question le roi il peut avoir plusieurs femmes et pourquoi tu t'es limité à 18 d'où tu nous as sorti le chiffre de 18 le nombre de 18 al de saon que le roi il a pas le droit d'avoir plus que 18 femmes ben en fait il a marqué comme ça David alors maintenant on fait un voyage et on voit les enfants que David am il a eu àron David am il a été marié beaucoup de fois alors Lamara elle elle elle nous elle nous dit ici regarde regarde tu vois ici et Dav tout ça c'est en fait c'eston a vu hier alors donc il est des enfants des fils à David ok le prier le prier il s'appelle am et il est alors et le deuxème après c'est qu'il les avig et na alors c abig la femme de naval carmélie tout ça faut bien regarder dans le Nar comment elle a parlé comment elle a conquis David par son intelligence et abalom ben il trè il s'appelle AB Shalom il est né de ma et le r le 4e Adonia ben Hagit et le 5è qui sont donc on voit qu'il avait donc femmes il par AC le RO je dis directement la traduction si c'est pas assez les femmes que tu as bon alors tu peux rajouter vifa les bon Kena ou Kena tu pourras rajouter comme ça et comme ça sous-entendu que voilà moi je suis le prophète Nathan je te dis regarde les femmes tu ass déjà bon tu peux rajouter rajouter c'est-à-dire tu vois que tu as 6 je te permets de rajouter encore 6 et encore 6 voilà comment on arrive à 18 ça te fait c'est ça te fait encore voilà comment tu arrives à 3 x 6 18 voilà calcul donc c'est na qui ditav voilà combien de femmes tu as le droit d'avoir alors appz sur les boutons du micro s'il vous PLT sur bout micro je VO je pardonc là alors dagmaraifavina mais non attends parce que le Prophète il a dit comme ça et comme ça TOI tu fais 3 x 6 18 non moi je te dis Kena tu sais ce que ça veut dire ouais et et ça veut dire tu as le droit de rajouter 6 et en tout ça te fait trè srê ça te fait 12 ouais et après Kaena et ben maintenant encore tu remultiplies 24 d'ailleurs une va tout à fait comme ça qui te dit pas plus que 24 c'est pas 18 ça peut être 24 et même mieux encore après qui sont les quand ça veut dire ce qu' avait avant tu le remets il y en a qui sont pas les comme ça alors maintenant si tu vas tu peux rajouter et tu arrives 48 24 nous alors alorsous dit tu sais quoi il y a Mme une qui nous dit comme ça pointjourd'hui le roi il peut avoir 18 femmes le roi il peut avoir 24 femmes le roi il peut avoir 48 femmes donc dit alors pourquoi le il a pas voulu dire ni 24 ni 48 pourquoi comment il une question che pouroi il dit comme dit il avo une hité dans K aveca comme ça et comme ça de la même manière que le comme ça c'était 6 comme ça de la fin aussi c'est 6 donc ça fait 6 et 6 et 6 ça fait 18 de la même manière que le prier cétait 6 le deè c'est 6 ça fait 3 x 6 18 nous dit mais attends il y avait Michal il avait aussi pris alors pourquoi tu n'as pas lu avec les femmes qu'il avait là-bas àevron donc en fait il avait pas six femmes il avait se donc maintenant tu aurais dû dire 3 x 7 tu aurais dû dire 21 nous dit non tu vois GLA Z mal la en fait ça s'appelle mal en fait mal c'est son nom mais on l'appelle egla alors GLA ça veut dire Génis mais vous verrez dans les marotes de m en français vous verrez que on a B ma biche depuis quand une biche alors en fait on a un modèle ils ont trad G on B non non alors il y a quelqu'un qui a une autre traduction marqué B qui Ava pourquoi parce que c'est difficile d'appeler une femme Génis bon Gén jopel d'accord mais faut pas non plus pousser ouis alors en fait la biche g en fait c'est pourquoi l'appelle dit elle était ch à ses yeux comme une et ici j'ai des petites notes il c'est rapporté dans Jérémie 26 non 46 20laa F et un terme pour dire très belle très plaisante bon et mais je peux ajouter quelque chose oui oui unegla on l'adore normalement est-ce qu'on peut penser à ça parce que dans le ve dire c'est un moment il y a une phrase très comment dire très d B et dit si ce n'était qu'ils avaient labouré avec sa génie c'est-à-dire il parle de de de sa femme donc on voit que c'est un terme qui désigne aussi l'épouse ez c'était shimson en fait ouais il avait il y avait là-bas une une énigme et il avait trouvver l'énigme et cetera il a dit si ce n'était que vous aviez labouré avec ma Gén C dirit avec les Bou alors vous auriez pas trouvé laahida kitour là-bas il y a une allusion au fait que GLA c'est Miral très bien la nous dit ici mirde banim etakashivou il dit attends là tu es en train de me dire nous avons une question le roi il peut pas avoir plus que 18 femmes pourquoi il peut pas avoir plus que 18 femmes parce que nathanavi il a dit Kena avec Kena et on dit que il avait 6 femmes et Lam elle a dit non il avait 7 il y avait Meral on a dit non et glace c'est mal donc on était à 3 x 6 18 il m'a dit mais tu m'as ramené quoi comme verset les enfants qu'on a nommé que il avait à hron et et et comment tu les comptes Arz ici à hron i ça c'était les enfants des femmes qu'il a eu àevron des mal mais maintenant que tu nous as dit que c'est mal tu nous as mis dans des souci pourquoi parce que mal elle était à yeroualaim elle était pas à hron dirtive toujours là-bas c'est marqué là-bas ouais quand David il a été il est sorti de revron il est venu pour devenir le roi yérushalaim alors il a amené le hararon avec lui et c'est là le fameux passage où il dansait comme un fou avec le hararon il faisait le fou mal Baou mais mal baoul elle regarde par la fenêtre va et David Mazz ou ME em va alors elle regarde par la fenêtre et elle voit com David am il fait des cabrioles et il fait des sa arrière et M des pirouettes et devant le Haron maintenant dans son cœur elle a méprisé David parce que elle elle est pas habitué à ça marqu tu parles pas comme ça que j'ai pour dans et une grande discussion est-ce queion al à cause de cette déconsidération qu'elle a eu dans son cœur de son mari elle a été punie et qu'est-ce qu'elle a eu et bien B elle a plus d'enfant donc tu vois ici que elle a été punie et et donc tu vois que c'était pas du tout àron c àoual et au début elle a voulu dire bah elle était très punie elle a pas eu d'enfants si elle a eu des enfants mais depuis cet épisode là elle était puni qu'elle a pas eu d'enfants on a vous rappelez qu'on a discuté déjà de cette question c'est que David amelch et et Michal ils ont une vraie vraie discussion de Alaka très forte elle elle dit moi j'ai connu mon père papa le roi Shaoul il n'a jamais été manqué de tout de sa vie on n jamais vu ni ses poignets ni son cou ni ses chevilles voilà comment il était papa et il savait se tenir qu'est-ce que c'est que ces manières de faire le fou le roi d'Israël il fait des cabrioles mais maintenant comment ils avaient ils avaient comme des robes dit on a vu c'est on a vu ces mollet mais mais mais mais qu'est-ce qu'il fait il n'a pas le droit d'être Mel son cavode et David am il dit que pour la MVA seraé jouer avec la Torah c'est permis donc ils se sont disputés sur cette sur point de ala mais le fait qu'elle a déconsidéré son mari dans son cœur qu'elle mépriser son mari dans son cœur ça Chem il a vu et à cause de ça il lu a fermé il a fermé les enfants après la nous dit non mais attends maintenant combien il a de femmestive David mais qu'est-ce qu'on Pina maintenant sur le nombre de d'enfants de femmes qu'il a Euron etla et et youal pas il y a marqué dansouel B David il a pris encore des concubines et des femmes à yalaim te dit non non ça c'était les milouillers les milouers ça non là cette époque là ça parle que David am par exemple nagide à ce momentl il a 12 femmes alors pour compléter les 18 parce qu'il a le droit jusqu'à 18 il a pris aussi des femmes c'est tout nous dit maashim ou PIM ça c'est une des très très très grandes souotes du chasse quelle est la différence qu'il y a entre une femme et une concubine alors et et pourquoi c'est c'est une grande question il y a plusieurs avis dans les poskim et là Lamara elle a l'air de dire très clairement une femme une épouse elle a une il s'engage pour elle de d'argent et il lui donne un arrte et les concubin ouello kidouin il y a pas de kouva il y a pas de kidouin mais maintenant quel est le statut de ces pilgch à l'époque c'est permis quel est le statut c'est une femme à titré mais auquel il a pas donné des kilouining vois mais mais ils sont engage par exemple à la fidélité il s'engage par exemple à faire attention l'un à l'autre c'est une concubine comme ça d'après ça maintenant ça vous voyez ici regardez comment il dit Rachi Rachi dit appuyz sur les boutons s'il vous plaît Michel sur le bouton le sec de l'énig alors il FEM il lo quand il marquéelle avait pas d'enfant c'est parce qu'elle a manqué de respect à son mari à David al tu vois que c'est à partir de maintenant qu'elle avait plus d'enfant mais avant ça rien nous interdit de dire qu'elle avait ou des enfantsav qu'il pris desemes peut avoir plus que 18 et la dit non c'était juste pour compléter le nombre des 18 maintenant ici ça c'est une grand les sur la concubine combien il y a eu de de ma qui ont écrit làdessus dit concubine SF regardez icif le reg voilà voilà maintenant Rashi il dit pas comme la gmara chez nous voyez que la finalement qu'est-ce que c'est la pilgche c'est une femme qui est réservée pour des rapports en fait ils sont ensemble pour les rapports lui donne pas deouva il donne pas de kidouchine et donc il y a pas deou tellement maintenant Rashi dans la Torah dans bchit il a dit que la différence entre les pilégch et les femmes ou c'est que la pilgche elle a pas deouva mais ça veut dire que elle a des kidouchines venez on fait la musique donc la pilg c'est une femme elle a des kidouchines elle est chtiche je il y a des femmes qui vont être exigant de retevir une toua et il y a des femmes qui je sais pas pourquoi vont pas vouloir recevoir deouva alors et et et et donc maintenant les pilakchim les concubines là je vais les marquer dans les 18 ou pas oui pourquoi vrais pas recevir Deba ce serait ce serait quoi leur avantage euh pour pouvoir épouser un beau garçon comme ça elles sont prêtes à tout genre elles ont pas confiance en elles je sais pas il faut inventter ell ell s'abandonne quoi en fait c'està-dire Edy je préfère être avec lui même s'il s'occupe pas de moi que que ils me disent non je sais pas c'est c'est une question et alors le d'après le Raman quel interdit de des deux femmes si une est une femme et une concubine non aujourd'hui c'est ça c'est discussion est-ce que c'est permis seulement au roi ou est-ce que c'est permis non non non non je veux dire est-ce que l'interdit des deux sœurs les deux sœurs une et une femme et une une concubine est-ce qu'on peut contourner l'interdit de de s si tu dis que c'est avec si tu dis que c'est avec kidouchine alors c'est ça qui fait le le le ce qui quelle est qu'elle est sa femme maintenant si un homme il a une relation avec deux sœurs dont une n'est pas sa femme alors il faut regarder si c'est l' interterdit de la Torah ah maintenant ici regarde d'après Rambam ouais les les les les les les concubines elles font partie des 18 mais d'après le ravad les concubines ils font pas partie des 18 c'est d'avoir P les PL d'avoir les un homme il peut pas avoir de rapport avec des sœurs même quand elles sont pas mariées mais mais la question elle est est-ce qu'elle est une échatiche si quelqu'un il prend la pilgche du du d'un homme et ben elle est pas elle est pas elle est pas mariée bah il a pris une femme qui une femme libre mais si tu dis qu'elle a des kidouchines il a pris une femme mariée il y a plein plein plein de nef cam à part ça il y une grande discussion de de de savoir de savoir si la pilgche elle est permise au roi ou pas parce que quand on a vu la gmara de guittine vous rappelez comment k il a étudié la tor il a dit ah Rabi aviat mon fils comme ça il dit et rabionathan mon fils comme ça il dit il y avait quelqu'un de la tribu de benjamine il avait une pilg et P et alors il est parti ils se sont disputés pourquoi ils se sont disputés parce qu'il a trouvé un cheveu dans la soupe ou un cheveu dans son intimité naon maintenant il était pas roiin pourtant il avait une pilgêche c'est après la Torah alors est-ce que la pilgêche elle existe ou pas bref on a discuté un tout petit peu alors Lam nous dit ici voilà la différence donc d'après chez nous ici la pilagchim elle a ni ktouva ni kidouin et d'après Rashi elle a pas de kouva mais elle a I des kilouin ça fait une énorme discussion quoi r quand quand la p des ridouin les ridouin c'est quoi non des Kouin ça ve dire que pour avoir une une concubine il lui donne une bague il lui ditat couab M lui fait des kidouines donc elle est femme marié elle a pas toutes les obligations que le mari il a vis-à-vis d'elle donc la le sujet la concubine il est un sujet très très étudié il une question actuelle- que quelquun il peutem pas marié avec la musique quoi maintenant il y avait les f oh là là que quand on va à la guerre ou alors il voit là-bas des goyotes dans le dans le dans les captives et il les prend il les ramène à la maison s'appelle les les belles filles de la guerre donc maintenant on dit que David am il avait 400 enfants c'était des Gibor c'était des guerriers qui venaient de oh là là donc on voit leur femme c'était des captif de maman cé des captif de guerre Dav il avait part ça je sais pas comment on peut les imaginer mais ils av des cheveux comme ça des mèches par derrière et terroris les ennemisors sur des chars de guerre au nord et il il étaient devant les garnisons des soldats de David Amou les gros film shelb David on appelait ce qui était les ce qui avaiit le le point ouis boxeur de de David il avaient des que de cheval quoi ils avaient des queue de cheval quoi non mais une queue de cheval il faut que ça fasse peur ah bon il avent des points américains ouais et et et question il y a une question normalement Ilan il doit demander mais non ceux qui vont à la guerre c'est que des Tsadikim ça peut pas être les enfants ils allaient pas à la guerre ils allaient pas à la guerre ils allaient pas à la guerre mais ils allaient avant la guerre pour faire peur au au aux ennemis F fir c'est on va la prendre maisem emblear elle est une BIA permise soit sur le champ de bataille soir après quand elle a fait une gueroute même si elle a fait une gueroute c'est une drôle de gueroute donc le statut de ces enfants là il est à étudié alors oui qu'est-ce que tu dis non non il est il est ba fa le statut des Vlad Vlad non il est étudié parce que F elle c'est sûr qu'elle a niik niidou et c'est possible d'après une discussion dans les Richonim quand il a été avec elle quand il a eu la BiAA quand elle est tombée enceinte est-ce que c'était sur le champ de bataille quand elle était goille et que la torelle a permis de manière exceptionnelle ou non c'est quand il aura ramené à la maison et qu'il aura fait une espèce de guéroue forcée donc d'après ça le statut de l'enfant soit bah il il est le produit d'une captive de guerre à la guerre donc il est pas juif mais c'était des soldats de de c'était des comme des mercenaires très puissants ça veux dire quoi la Tora elle permet de manière exceptionnelle si elle est si elle est parce que la Toral sait que si on lui permet pas maintenant alors il va la prendre quand même alors la tor préfère qu'il la ramène à la maison qu'elle fasse toute une on va l'étudier quand on fera les la parachat qui c'est une grande étude alors laagmaraelle vient et nous dit ici maintenant il y a un passage dans la Torah qui s'appelle Amnon et Tamar maintenant Amnon et Tamar c'est une scène très très dure que il va y avoir quelqu'un qui va violer comme ça demisœur et ça va faire une grande histoire en Israël et pour ça il faut regarder un petit peu le Tamar Tamar c'est la fille de David ben en fait elle était B en fait elle était la fille d'une d'une cap de guerre chezemar parce que comme on a dit ici alors la scène elle est la suivante il y a Tamar et Amnon tous les deux il viennent de David am et maintenant Amnon il est très amoureux de de de Tam il aime il aime Tam et il veut se marier avec elle il veut la prendre maintenant et dans la discussion et on va lui conseiller on va lui dire écoute parle à ton parle au roi parce que il ne l'empêchera pas de toi maintenant si jamais tous les deux ils viennent de David Amel ils sont venus d'une maman avec un mariage c'est des frères c'est des frères et sœurs c'est des demi frères et demissœur ils ont pas le droit jamais le roi il te permettra de l'épouser donc il faut dire que n il viennent de David mais ils auraient pu se marier s'il voulait alors si tu penses que Tamar elle vient d'une maman qui a été mariée à David am mais comment le RO il aurait pu permettre à un frère d'avoir des relation avec sa sœur et la donc tu vois que tu es obligé de dire qu'elle était une la fille d'une captive de guerre alors maintenant ce passage là il demande de de l'étude is c'est que Amnon en fait il a eu un mauvais amiem il nous préserve des mauvais amis parce qu'il a un mauvais ami qui lui a conseillé ma il avait un amionav David le Yonadav le de Shima le frère de David celui-là il était très tu sais comment é il était pour faire du mal parce que qu'est-ce qu'il a donné comme conseil et c'est là où il lui a dit il lu a dite je vais t'expliquer tu vas faire un coup extra fais-toi passer pour malade et dit que tu te sens très mal tu restes dans le lit et tu vas dire que on dis à ta sœur qu'elle vienne te préparer te cuisiner à la maison des gâteaux parce que vraiment je pas en forme pendant qu'elle a fait ça la pauvre fe il l'a violé et après elle a été dévastée voilà ce qui s'est passé iciom alors qu'est-ce que c'est le sale copain qu'est-ce qu'il a dit comment comme ça tout ma fils du Roiz raconte la sœur de mon frèreom je l'aime donc en fait qu'est-ce qu'il veut iloudraitir se marier avec ellee bien les conseils que je vais te donner couche- ton lit toi passer pour malade ton papa il va venir te voir et qu'est-ce que tu vas lui dire latin que vienne ma sœur et que me ressuscite avec du pain et surtout c'est ce qui me rassurerait ce qui me calmerait c'est qu' me cuisine devant moi les miada j'ai tellement pas d'appétit que si je vois pas le manger que me prépare j'ai même pas faim et çaouché éta malit me faire de petites commentelle comme ça de CRP va donc dans la maison de ton frère tu vas lui faire Mang chez la maison de son frèreouché lui pris des peets qu'estce qu'il a fait il l' prise de force viol com quelque chose d'extraordinaire qu'est-ce qu'il a fait il a détesté Tamar plus que l'amour qu'il avait eu pour elle au début et il détesté plus que ça sair que pas laissé faireais souvenir alors en fait pendant le rapport quand il a violé avit un poil du pub quiattach à son membre et ça coupé et donc il est devenu castr qu'il a détesté alors dit mais la pauvre chérie elle a pas fait exprès lui là-bas il a eu un accident c'est pas arver pourquoi il déteste pas faute à elle réponse non non non elle a fait ex non si vous rappelez marqué dans Laar de gu justement Suran quand il y avait la p pourquoi ils se sont disputé à cause d'un cheveux il dit c'est un cheveux dans la soupe il dit un cheveux là-bas dans le puis pourquoi le ben de cettema il il dit B comme les les les les les concubines et les FAT qu'est-ce qu'elles font elles peuvent pas se défendre si elles se font violés alors qu'est-ce qu'elles font bon des fois elles peuvent avoir le rasoir dans le sac à main mais ça c'est moderne qu'est-ce qu'elle faisait elle se rasait le pubis et elle laissait un poil exprrait il mettait dessus des pommades ça devenait comme un rasoir comme ça si quelqu'un il veut s'approcher d'elle et qu'elle est d'accord elle enlève le poil mais si elle n pas d'accord alors elle a comme un rasoir là-bas et donc quand il l'a violé il s'est fait couper et donc c'est pour ça qu'il a détesté alorsmar nous dit alors ça tout ça c'est l'histoire que je vous raconte de la fin mais maintenantm va fait le déta fa mais elle peut pas avoir de de poil là-bas c'est connu les filles juives ils sépilent ils ont pas de poil là-bas dans les dans le pubis nous alors qu'est-ce qu' a marqué quand on parle les B Israël on dit mais même parmi les nations tu vas être considéré comme la plus belle pourquoi parce que dit comme ça les goyotes ils sont poilus et les B d'Israël ils se rasent chez N les B Israël ell ont ni des poils dans les aisselles ni des poils dans le pu ça veut dire font des bains d'huile et des choses comme ça et font comme une épilation définitive je sais pas bref elles sont plus belles alorsm nous dit donc Tamar elle est une B Israël com elle est une B Israël elle a pas de poil là-bas donc qu'est-ce que c'est cette histoire il dit des ça mère lui appris les techniques du rasoir dans le sac et donc elle savait et voilà pourquoi donc il y avait aussi les fils des des alors vaar Tamar et maintenant la va montrer une chose que Tamar elle a inventé dans dans le monde une chose incroyable les amis elle a mis de la cendre sur sa tête comme les ill elle av une belle belle robe pleine de Bell couleurs elle déchiré elle a mis sa main sur sa tête a été dans toute la ville en H à ce momentl quand elle a fait une histoire de ce viol l'a pas laissé passer oui am et les gens ils ont pris ça très à cœur ils ont dit tu te rends compte ta Mar la fille du roi comme ça il s'est passé ouais c'està-dire que R compte même une fille de roi peut se faire violer l'b idote avec M mais alors les filles des gens simples combien faut avoir l'œil ouvert faire très attention avec les garçons il y a des fousalom et elle elle était très elle était très faisait attention à elle quand même il lui arrivé ça alors la pour à laama combien pour celles qui font moins attention combien il faut faire attention très bien Razak voilà ce passage là pé P plim Rashi dit que tigoun ça veut dire frire et et et alors Rashi il dit une chose incroyable il dit que le coup des des des filles juives qui n'ont pas de poil ça c'était vrai jusqu'à une époque pas de poil naturellementait ét B sans poil et maisantè sont Deven orgueilleus son les a Tamar c'est la première qui a fait la vraie version de ces mouvements là de défendre les femmes et de pas se laisser violer il a été condamné alors ci qui a essayé de la viol non après après il s'est fait avoir Racon commentazà ce momentl ils ont décrété mtres sur l'interdit qu'un homme il s'isole avec une femme Laou ouais et aussi l'interdit de de ne de ne pas aller avec une jeune fille qui est libre qui est pas mariée mais sans qu'on lui donne des kidouchines et tout va partir de ce momentl si c'est sa sœur non mais dans ce cas-là c'était ils ont ils ont interdit le yahoud avec la pnouya pour tous les autres cas là ils étaient frères et sœur c'est pour ça qu'il a pu l'avir comment il a pu l'avir il a dit ah fais-moi VI me faire des me faire des petits beigners je me sens pas bien mais cette histoire ils on interdit sures lesem Noro ça il faut voyager il faut bien écterun quiit autre faire de l'OL elle dit ouais tu sais quand ton frère ton demi-frère le frère ton demi-frère du côté de ta mère il va t'inciter à faire de l'idolâtrie de mon c'est pour faire l'idolatrie ça change pas que c'est le demi-frère du côté de la mère ou du côté du père hein non qui c'est qui est toute la journée avec toi c'est ton demi-frère du côté de la mère parce que de là tu vois le fils il peut faire le houd avec sa mère mais il peut pas faire leou avec les autres femmes c'est pour ça qu'on a dit ben que la nous dit ici qui ton frère le frère de ta mère du côté de ta mère oui demande comprend rien se pass si c'est quelqu'un qui incite un autre à l'idolatrie qu'est-ce que ça peut faire qu'il est ton demi-frère du côté de la mère ton demi-frère du côté du père ton frère des deux côtés ça change rien et là c'est pour te dire que le fils il est très souvent avec sa mère il a le droit de faire avec sa maman par contre par contre nous on fait très attention à ne pas s'isoler avec des femmes qui nous sont interdites alors il faut dire et Laem gaz non en fait le youd il était interdit avant avec toutes les femmes qu'on ne pourrait pas épouser mais si c'était une femme libre qu'on pourrait épouser si on veut alors n'avait pas de Hou mais à cause de l'histoire de Tamar qui s'est passé comme ça alors on a dit on va mettre une barrière supplémentaire et on va interdire aux gens non mariés de s'isoler voilà d'ù on sait qu'il y a le hou avec la pnou aujourd'hui pourquoi il peuvent pas faire à cause de laara de SR alors laara nous dit ici un passage la nous dit ici tu vois regarde il encore des tout ça c'était au nom de R il dit regarde c'est un des enfants alors on a dit c'était épouses de Dav il a commencé à vouloir prendre le royaume et il s'est fait des chars des chars royaux 50 hommes qui cour devant lui il a il a essayé de prendre la couronne royale mais en fait elle lui allait pas en fait j soit bien sa ta par av la tte vrai roi et pas de lui alorsyali lui que ça nous apprend I a des gens quiant lui le fils du RO il dit non jeis t'expliquer pourquoi ils étaient extraordinaires ceuxl en fait les gens qui couraient devant lui ils étaient comme des des des coureurs de marathon qui sont jamais fatigués parce que on leur avait fait la blation de la rate et on leur avait comme coupé la chair de la plante des pieds donc il pouvait courir sur des bouts de verre et des piquants et du ça veut dire comme ça maintenant il paraît que quelqu si quelqu'un il n'a pas la rate alors euh il peut courir plus vite àil la il sent pas la fatigue je pas il y en a qui qui disent il a pas le point de côté il est Sylvain qu'est-ce que ça courir comme un dératé on dit courir comme un dératé comme un dératé naon mais je sais pas pourquoi quand on enlève la rate ça fait ça fait qu'il a plus de il peut courir plus je sa pas en tout cas voilà c'est pour ça que on a dit on a dit qu'il était qu'il était connu très bien la rate la rate est un sorte de de où là les lorsque les Globul rougge sont à la fin de leur course et bien c'est un cimetière de Glou rouge en fin de compte considéré comme ça mais je vois pas très bien en quoi voilà c'est un cimetière de C rouge entendu j'ai demand une fois un coureur il m'a dit que ça enlève le phénomène des points de côté dans le diaphragme alors nous dit ici nous dit de la même manière qu'on a dit qu'il avait pas le droit d'avoir trop de femmes alors il a pas le droit d'avoir non plus trop de chevaux et là et il doit en avoir que pour ce qui est de son attelage Royal bon pareil aussi l'argent et l'or il peut pas trop trop développer mais en fait c'est seulement pour les besoins de la guerre alorsuts luiire et il va être avec lui et il va lire tous les jours de sa vie alors on dit il faut que ce soit qui été écrit pour lui en tant que roi de son grand-père il peut pas le prendre il faut que ça soit spécial pour le roi il va la guerre il doit sortir avec luient la guerre rentre avec lui si jamais il est dans le tribunal il fait des jugements on a vu que une différence entre d'Israël va s'asseir pour manger il est devant lui on va commencer le début regarde peut-être même pour son char Royal il aurait pas le droit d'avoir trop dev pas beaucoup de chevaux et ni pour ses cavaliersurait pas le droit c'est pour lui pour lui personnellement ve avoir beaucoup de char de caross de cavalier ok alorsquoiqu alors te dit Batt l'anim non en fait euh si c'était des chevaux inactifs ça c'est non alle nous dit et ça F nous sa quand même s'il a un seul cheval et il fait pas rien du tout alors que il peut pas parce qu'il y a marqué ah là-bas tu vois que il y a marqué afin qu'il augmente le cheval bon le sens simple c'est l'espèce des chevaux mais il dit pour te montrer la ici mais alors même un cheval s'il est inactive Belu il est déjà dans l'interdit de pas voir trop virgule pardon j'ai mal lu quand il ser le M pluriel chaque cheval en plus qu'il aurait pas le droit d'avoir il transgresse c'est pas qu'il va dire il a un interdit a transgressé il a eu plus de chevaux non chaque cheval c'est un tout ça c'est parce que pour lui même qu' pas le droit d'avoir pour caliers pour les caross ça veut dire que en vérité là où il a le droit d'avoir chev iloir beaucoup mais il Paso il peut pas avoir aussi tu sais quoi l'argent c'est uniquement pour les char de l'armé c'est tout dit non mais heureusement qu'il y a un mot en plus hein par que sinon même pour les cavaliers même pour l'armée j'aurais pas laissé sa avir de beaucoup de beaucoup d'argent alors la te dit l'autre non c'est pour te dire la même idée que tout à l'heure quand c'est permis alors il a le droit là où il là où c'est permis il peut être avec Fast mais là où il peut pas il doit se retreindre al dit mais j'ai pas compris maintenant que tu m'as dit que l'eau c'est pour la dracha l'eau yarb l'au nashim maintenant on peut revenir à l'agmar Don s'il te plaît le le coup des femmes on a dit aussi que il pouvait pas avoir beaucoup de femmes na alors maintenant viens on passe des chevaux à la femme et dit bah tu dis l' yarbé l' nashim là-bas qu'est-ce que tu vas m'expliquer là-bas les Miot oh alors là il y a uneara elle est trop rigolote ça voudrait dire que quelqu'un qui n'est pas un roi lui pourra avoir plein de femmes le monde à l'envers c'estàd lui le roi faut qu'il fasse attention de pas avoir trop de femmes mais si c'était pouroup deeme plus pas plus de comme ça chacun pouroccuper d' FO par on parle de d'écu et on veut savoir combien il en au bout du compte il en a 40000 SAF qu'une fois on dit 4 fois une FO dit 4 FO cétait des endroits met les chevaux chacun il avait 4000 écu de chevaux tu disIl 4000 endroits de chevaux ça veut dire que chacun avait là-bas 40000 endroits où on met les chevaux j'ai pas bien traduit dites-moi en français comment vous faites la différence entre écurie et box c'est quoi le truc c'est quoi le coût des ce c'est quoi le coût des écuries je sais pas dire en français comment on allô bon on continue a marqué avait s'il avait 40000 écuries alors chacune contenait 4000 rangé de Stal à chevaux ou St ah bravo ah ben tu nous as fait un pieddestal alors très bien on met un point ici d' côté côé on dit on était tellement riche à l'époque l'argent ne compte pas s'il y avait de l'argent par terre on ramasse pas et d'un autre côté est k et il a dit que le kessf il était comme des pierres ah des pierre ça vaut quand même un petit quelque chose tandis que dans le premier Marquit rien du tout au moins a des gens il font du travail avec des pierres ils vendent des pierresom il a eu une hisoire avec la fille de Pharaon il a voulu faire des choses avec elle et là ça s'est traduit par la parasa qui a été abîmé pour Israël etant au moment au moment où ch il a épousé la fille de Pharaon Yar Gabriel le mal mal Gabriel il est descendu sur terre VAM il a planté un Jeon dans la mer c'est aussi dans les Mons ver il y a de la terre qui s'est aggloméré autour de ce de ce j là raison plus pas trop de F pour pas qu' décour son cœur moi je veux avoir beaucoup de ça va pasour le cur fin momentuxour le cur par aussi il pas trop de chevaux ypte a pe que ça RP il jeugmenter le nombre de chevaux je peypte peourypte à cause de ça très bien demainend le passage magn allez à tout à l'heure pour la préparation bravo les amis vouz une réponse sur la rate répon sur la RAT quelle non la rate dont on parlait la rate r Oui oui il y a marqué ici là je trouve un truc comme ça un poste une personne utée de la rate voit sa quantité de globule rouge dans le sang augmenté transp l'oxygène dans l'organisme donc plus plus il y en a plus la capacité d' d'oxygénation est importante wou voilà ça c'est c'est ça bon enfin quand même il et puis il le rasait la plante des pieds he ça veut dire il courit sur l'os ça veut dire c'est c'est le début des c'est le début des f çache non c'est veut dire ils ont allez Razac à tout à l'heure les amis Shalom