Daf Yomi

Kind: captions Language: fr B les amis c'estrine et nous prenons aujourd'hui c'est à la maison si vous voulez et le le la page tzï aujourd'hui hop ici VO ça nous allons reprendre on a fait tain alors aujourd'hui c'est youain aujourd'hui c'est P 17 on reprendainb et on reprend on reprend trois lignes avant la fin San alors on va reprendre maintenant tain amoudb la dernière ligne l'avant-dernière ligne saned voyez cette ligne là on nous dit le grand il était de 71 voyez il était de 71 et qu'est-ce que nous disons ici bah on a cherché un verset on a dit parce qu'il y a marqué maintenant Moché il était au-dessus de donc ça fait 70 et 1 ça fait 71 c'est ce que la mich nous a dit al maintenantous dit nous dit mais oh alors pas sur le bouton dans dernière grand composé de 71 nouset parce m réuni en mon honneur is 70 hommes parmi les ses d'isra que tu sauras que ce sont les anciens du peuple ils vont se tenir avec toi alors elle nous dit les il éta avec bien c'est parce que le VI de l nous dit tenir làbas se tenir c'estàd quand on a dit avec toi ça veut dire toi tu vas être avec euxi qui dit seulement 70 pas 71 7 c'est parce que avec toi ça veut dire de lair AC en deh de la expation pour il faut que soit avec eux il a dit je ferai émaner de du du souffle de de Tor qu'il y a sur toi versx alors te ditci pardon excuse-moi oui il y a quelque chose que j'arrive pas à joindre il dit 70 or on sait qu' na il faut leou il faut leou il faut il faut shakou lui tient pas qu'il faut shakou c'est ce que la va discuter les 71 la elle comprend ici que les 71 c'est 71 parce qu'il y a Moché avec eux pas parce qu'il faut un B un père parce que c'est marqué dans la qu'il faut que mé il soit ditabou pourquoi il dit pas comme les ça veut dire avec toi toi tu es auudessus de tous les autres et tu permets aux autres de recevoir aussi Laina comme on vient de voir alors il faut il faudrait 70 alors alors alors lui il dit non c'est au titre de lachrina tu vois comment c'est ici viens on relit la et on relitmara tranquillement on a dit ici que le saint le saint il était de71 alors et ça c'est rabanan dit 70 les 71 c'est parce que il y a marqué qu'est-ce qu'il disent quand ils veulent dire que Moché il était au-dessus de tous les autres parce que le passou te dit comme ça ils ont appris lui qui dit pas ça il dit non il à causeina comme on vient de dire veranan tu vois tu peux trouver d'un autre passou où il trouve que non ils vont porter avec toi la charge du peuple ça veut dire toi tu vas être avec eux et qu'est-ce qu'il va dire qui veut que 70 c'estre il faut que il te ressemble qu'il soit comme toi c'està-dire sans défaut nous dit il faut que ils amèent de leurs parents mon que ils sont de bonne famille et que il soit sans défaut essentiellement des défauts physiques déjà au départ alors donc ça tu vois que le il est déjà utilisé verabanan nonan ils ont déjà dit non parce aussi marqué que ils vont t'aider à porter les conseils de dit tu peux pas être que le seul si tu es que le seul alors c'est pas comme ça qu'on fait il faut que tu puisses être déchargé faut que la charge elle soit répartieous dit même c'est vrai on regarde de près nous voyons ici qu'on a parlé du petitouvrei je peux pas sortir comme ça alors et il dit que on va apprendre le grand B 701 de 23 alors en fait si on regarde bien bien bien conseil il a parlé du petitrine petit relatif c'estàd les 23 mais après on fait une étude on dit non mais ce qui est vrai dans le 23 ça va être vrai aussi dans les 71 très bien alors voilà ça c'était le premier passage tanour banane on va parler maintenant de Eldad et MEDAD et quand on regarde les psouim on voit que Eldad et mdad ça a mis en colère Yoshua Yoshua il a dit ah mais mais mais anéantil et on va regarder qu'est-ce que ça veut dire que Eldad et Mad ils sont restés dans le camp on dirait que il y avait un GR les de son cette histoire sont restés de hommes dans le camp mais rest de quoi vont dire que non dans le tirage au sort il nont pas été compt donc c'est les deux seuls qui nét pas comp dans le tirage au Israël au moment où Hashem il a dit à Moché tu réserves en mon honneur tu rassembles en mon honneur 70 hommes parmi les sages d'Israël Amar Moché ke Moché il fait très attention au cavot des Béné Israël et il dit Aï mais comment je vais faire evror maintenant il faut que le Big soit composé de manière équitable de toutes les tribus donc il faut que on prenne plusieurs grands personnages de chaque tribu il a dit mais le conte qui marche pas parce que comment je vais pouvoir faire si je prends six hommes de chaque tribu oui si je dis comme ça je vais arriver à 72 or il me faut 70 comment on va faire fait 6 x 12 ou 6 x 1 6 x 10 ça fait 60 6 x 12 ça fait 72 ça fait 72 c'est trop d'accord maintenant alors je vais prendre un de moinsichev mais si je fais maintenant 5 x 12 j'arrive j'arrive il me manque 10 ouis j'arrive à 60 mais il faut arriver à 70 alors maintenant tu me dirais non tu as qu'à faire une alternance n je prends les 12 tribus je mets devant moi je fais une je prends 6 hommes une je prends une 6 hommes une 5 hommes non je vais mettre de la jalousie et la compétition re entre les tribus chaque tribu va dire voilà il a pris 6 de nous il pris que de 5ouler alors comment il a fait il a trouvé une solutionicha il a fait comme au début il a pris 6 donc normalement il arrive à 72 il pr il a pris il a amené maintenant 70 comme de petits papiers qu'on met dans l'urne et alivim k zaken sur 70 il a marqué zaken donc on sait que celui qui va tirer ça et bien il va être inclus dans le tribunal en tant que zaken et de il a laissé blanc maintenantp il les a remué et il les a mis dans l' venez maintenant chacun prend son papier celui chez qui avait marqué zaken dans le papier ça est les ont déjà décidé que c'est le du Goral le Goral il fait que on s remet à une décision divine et il dit il a pas voulu de toi ça veut dire il faut que tu l'acceptes qu'est-ce que je peux faire moi pour toi et et donc eld voilà qu'est-ce que ça veut dire ils sont restés dans le camp parce que ils ont participé au tirage sort mais ils ont tiré les deux ils ont tiré papiers blanc de ce passage dit qu'est-ce que ça veut dire il sont VI il y a pas marqué le mot sont pari les qui sont arrivés y en a on BL et alors ils sont pas venus prendre comment il d'près on dirait a les 72 papiers 70qué et marqué rien et que tout le monde a participé y compris Eldad des Mad eld des mdad c'est les deux sur lesqueles il est tombé le papier blanc non ils ont pas été parce que comme ils savaient qu'il y avait aussi des papiers blancs ils ont eu peur de pas être choisis et ils ne sont pas venus mais mais alors comment il a comment il a choisi le 71e non là on est en train de dire que le 71e c'est Moché Moché on va d'après l'école que tu prends 70 et comme tu vas mettre Moché au-udessus comme ça mais maintenant comment tu faisem il te dit il y a marqué benm dans le zoir du à commenté par le RAMAC il a dit il y a un passou qui te dit et toi tu verras tu regarderas des gens de qualité alors comment il a fait pour les regarder il a regardé c'est ce que dit il connaissait la science de voir les traits du visage le front les rides la disposition des yeux du nez de la bouche c'est comme ça et il connaissait cette science là et c'est comme ça qu'hem l'a aidé à voir la qualité des personnes mais là ici on doit faire un tirage au sort et il faut surtout pas prendre C parce que si tu fais C de chaque tribu tu as 60 oui alors tu fais 6 voilà tuas 72 il y a deux en trop il dit non tu vas faire le coup des papiers blancs ce qu'on voit ici c'est que Rashi nous dit que bmet ils ont eu peur ils ont pas voulu ils ont pas voulu participer ouais d'O il c'est ça rashiouamak et qu'est-ce qu'on a comme petite note ici regardezv professur que ils sont restés dans le camp on entend dire sont restés dans le camp son faire dans le camp on aurait dû dire ils ont pas été choisis alors en fait c'est c'est comme ça sauf que au début la nous dit que Dieu ne vous a pas choisi qu'est-ce que moi je peux faire pour vous att va regarder on pas j'ai pas toutes les ici mais qu-ce qu'on a comme petite note ici en fait on a une note qui est ici Alf de yudzain moudalefz ça yzain amoudalef peut-être un trésor he qu'on n pas vu [Musique] yalefal non c'est pas sur ce passage là queon a ce passage vers bon ben met c'est une question si vous avez une réponse pendant Chabbat vous me dites parce que vous voyez venez on redit la question on dirait que mon cherabénou il a préparé 72 papiers il a laissé deux blancs apparemment on comprend qu'ils sont venus ils ont sorti les papiers blancs et mocher leur dit ah bah qu'est-ce que je peux faire un dieu ne vous a pas voulu donc moi je peux rien faire pour vous mais Rachid dit non bal ils ont eu peur de tomber sur les blancs et ben c'est sorti comme ça que ils sont pas venus les chercher B moi je sais comment il leur a dit alors B Diou c'est ça la question bravo alors alors c'est ce que nous voyons ici bon alors on a une question béduction par par déduction puisque les 70 ont été tirés donc ça veut dire que les 70 ont tiré des dans même pas venu près de l'UR non mais c'est ma chemin c'est ma chemin que c'est pas par déduction c'est machemin que mocher il leur a dit quand ils ont participé au tirage au sort et qu'ils ont eu les blancs c'est machem que mi leur dit ah bah qu'est-ce que je peux faire c'est on n' pas voulu de vous d'en haut et Rachi il dit ils sont même pas venus participer au tirage au sort oui donc il donc il leur dit qu'est-ce que je peux faire les 70 bons ont été tirés donc ça veut dire que les deux qui restaient c'était les mais pourquoi rachil a besoin de dire mais pourquoi rachil a besoin de dire qu'ils sont pas venus participer en quoi ça te dérange dans la vie de venir dire qu'ils sont participés marchané ils sont restés dans le mar ilut dire que parce que lesux sont restés dans le bah oui justement E il a dit il a dit justement comment comment exactement si s'ils avaient participé ils auraient une chance de d'être mais comme leur beréira que Hashem il leur a donné leur a fait décider de pas venir donc amoché il peut leur dire bah voilà Hashem vous a pas choisi il vous a donné cette B là vous avez fait votre choix Ken bet Yot Ken bet alors mant on va regarder on va regarder le sujet de leur prophétie puisque qu'est-ce qu'on dit on dit il y a deux hommes qui sont restés dans le camp c'est ce qu'on a vu ici et et ils ont prophétisé mais qu'est-ce qu'ils ont bien pu prophétiser en sachant que yosois il va être fâché et va dire à Moché tu devrais les détruire tu devrais les anéantir quelle Balagan comment il commence à prophétiser alors c'était sur le sujet de la prophétie ou le fait qui commence à prophétiser alors laara elle nous dit ici et nous dit ici on a vu et la elle continue dit tu sais il y a aussi un truc qui ressemblear Moché alors qu'est-ce que nous avons nous avons un passage qui ressemble et qui qui nous dit ici voilà regarde tu vois on a trouvé un peu la même discussion dans bamid bar et la cara les golgoles il a dit tu dois prendre skalim de de de du décompte des 273 Borot de d'Israël qui n'ont pas été rachetés par les lévim ça veut dire il y avait pas le même compte il y avait les B et les et les les viim mais le compte il est pas tombé juste donc il en avais 273 en plus comment on va faire alors commencer ce passage là oui on dit il dit à mé tu vas prendre les LV pour laavod du mich et tu vas le Pr les prendre à la place des ber parce que vous savez que normalement la vaudal devait être fait par les premiers neés alors mocher il compte les lviim et leur compte c'était 22000 AAC maintenant il va compter les beror les premiersîné et eux ils sont 22000 mais 273 donc le compte ne va pas qu'est-ce que je vais faire avec les 273 alorsad il lui a dit comme ça tu vas faire comme ça tu vas faire 22000 des des B r ils sont automatiquement rachetés par 22000 des lesv très bien maintenant qu'est-ce que tu vas qu'est-ce que tu vas don sur eux il y a pas besoin de donner de pidion ou parce que le le rachat il se fait 22000 face au 22000 mais les 273 ouais alors qu'est-ce qu'on va faire ici eux ils peuvent pas faire un un rachat par rapport à Ben Levi on a déjà épuisé les 22000 lev comment on va faire alors ils vont donner 5 chquels une somme forfaitaire pour leur rachat et maintenant il dit alors comment il a fait mocher pour trouver les les 273 oui parce que sur les 22273 tous les bot il ben moi je rentre dans le moi je rentre dans le je rentre dans le compte et alors bah les 273 derniers on se débrouillé premier quiarrive premier servi Moch il a pas fait comme ça mocher il a dit on va donner C chéqueles et il on va faire comme un un Goral alors alors il a dit comme ça il a dit je prends je dis dis Doni dire y m'a déjà racheté il a amené 22000 papiers et sur le papier marqué ben et il onre le papier pasjachet par mélang dans prenez vos papi surqu déj racheté VO tu vois cette histoire de faire un décomte de tenir compte d'un Goral et d'utiliser système avec des papi différevient sur dit ils sont restés dans le et là la scène elle est différente d'aprèsimonad ils sont même pas participer au au au tirage pas comme Rachi parce qu'ils ont eu peur de peut-être pas être choisis mais tout simplement monsieur dit non nous on mérite pas la vérité les autres sont beaucoup plus grands que nous nous même pas on rentre dans le tirage et il tient compte de leur humilité de leur M vous êtes fait je vais rajouter de la grandeurejà inice qu' donn grandeur bien il donn un de exceptionnel une prop tout à fait exceptionnelle circonstan limité dans le temps un nombre de fois c'est tout etav V Pascou et eux ils ont continué à prophétiser ça veut dire ils sont restés prophètes donc ils ont reçu quelque chose de plus grand encore et la dit attends attends attends quelle prophétie ils ont eu am monu Israël la ben ils ont prophétisé que Moché va mourir et que c'est Yoshua qui va nous faire rentrer enraël si on regarde les psouim là-bas personne n'imagine que Moché ne va pas rentrer en is il est venu il nous a protégé a sorti d'Égypte il nous a aidé il nous a amené jusqu'au mat il est rest avec nous dans le désertit queitom que M sera pas avec nous personne au monde il peut imaginer mé soit pas là VI dit alors mé il va nous quitter et c'estos qui va nous rentrer enraël et al cétait sur l'épisode des les priers qui dép2 oui en fait les 70 ils sont devenus prophètes comment bah quand ils se sont approchés de la tente et bien ils ont reçu une voix après ça s'est arrêté et un autre avis nous dit NON NON sa prophétie était pas sû que RRE en Israël c'est non pas du tout ils ont prophétisé très ponctuellement à propos de l'épisode des quand on a on a dit qu'on pouvait plus qu' nous fallait de la vi il a fait pleuvoir sur nous des des des cailleson alors qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce qu'il dit allz oui allz slave allz slave qu'est-ce qu'ils ont dit comme ça ils ont dit une phrase de quatre mots avec deux mots répétés c'est-à-dire il va monter des oiseau qui s'appelle le slave c'est-à-dire nous on dit on on traduit habituellement deskaill et on a eu alors ici pourquoi on a doublé la la chunne ou en fait si tu regardes il y a eu deux fois les cailles en Israël en fait dans Lamara Deim et dans les tosphotes là-bas on a vu que il y a eu deux fois des cailles alors est-ce que tu voudrais nous donner la gmara de Arin là ici dans le petit chasse tu vas voir Lamara Arin elle est voilà plutôt vers la gauche voilà par làin et et et la de Rin et là-bas merci becoup il nous dit tu vois on a parlé ça deux fois ICICI ici tu regardes bien tu V voir y a de fois VI sur l'histoire de goou Magog parce marqué quand on parle de la guerre de goou Magog alors ne dit pas oui le dit le qui te dit la vie mais plutôt an ça peut dire pctiser différemment qui sont les deux les deux prophètes on prophétis une même prophétie en un même temps ça s'appelle et voilà de quoi ils ont parlé ils ont prophétisé aussi voil il est que les deux ils ont prophétisé la même chose c'estd que tu dises que ça soit m et les Israël en Israël que tu dis qu'ils ai parlé des Slaves ou que tu dis qu'ils ai parlé de Gog ou Magog en fait les deux ont prophétisé la même prophétie oui et et juste en fait est-ce que ils ont dit mochemet et Yoshua il nous rentrre en Israël oou est-ce qu'ils ont dit à l'esclave ou est-ce qu'ils ont dit Gog ou Magog mais dans dans le passou là-bas tu regardes Jonathan ben il a diteldad il a c'est lui qui a prophétisé que mé mourit etad lui il a prophétisé sur les Slaves et les deux ils ont prophétisé sur goou çaut dire une histoire étud oui je dis il av propétis suresclav sur aucune raison queu le reproche mais contre je ve dire en revanche prophé sur mé de la mme il aurait rien à reprocher normalement puisque on sait qu' un prophète qui reçoit une et qui la raconte pas on ça pe commre son un prophète il a pas le droit de prophétiser devant son maître en prophétie donc tuer propée pour lui normal mais pas devant l'interdit devant son matre regarde te dit ici propé exctement comme ça comme le que tuas dit tout à l'URE ilsc à proptis par contre prop qui que 7 arrê tu cherchors il prophétis ets rajouter alors moi je peux te ramenerutre il y a une grande voix dans le dans le camp de Israël et ça n'a pas été rajouté alors quoi tu vas dire que ça ce col il s'est arrêé non pourquoi c'est le col Laina la a un col qui fonctionne en permanence des fois nous on entend des foisentend pas mais le col il est toujours en fonction et en fait c'est dans les mots tu vas voir que c'est vrai il y a eu prophétie avec les 70 prophétie avec mais c'est pasqu pareil parce que quand on parle marqué comme un présent continu alors que chez les 70 il marqué ils ont prophétisé donc des mots et de du présent du futur tu vois déjà très bien maintenante la question qu'est-ce qu'il a dit à M maîre détr pourquoi parce que ça se fait pas de dire que B il va mourir devant M comme cela comme va expliquer tout de suite tu dis pourquoi est-ce que il faudrait les détruire alors il dit non on va te dire un grand rouche quelqu'un qui est un élève prophète et il y a un maître prophète il a pas le droit de prophétiser devant son maître tout comme un élève il a pas le droit de dire en présence de son maître alors ça c'est pour ça que Yoshua il aurait il se seraitâché contre parce ont manqué de respect côté je peux te dire je comprends très bien ceux qui disent que leur prophétie c'était les ou Magog ouais et c'est ce que le passou nous dit dans comment il le passou comment il dit oui alors réagit devanti te dérange qui prophéti mais qui pourrait donner que tous les B Isra sont prophètes moi c'est ça mon travail je voudrais que vous tous vous soyez des prophètes c'est c'est une madrega extraordinaire qu'est-ce que ça te dérange qu'ils ai prophétisé alors et c'est ce que Rashi nous dit ici desif euh non alors on continue et mi mant St vous sachiez don le zoir et dans leizal il a marqué quelque chose de P tu remarqueras que dad et M dad dans les deux il y a le mot dad parce que c'est comme la shrina qui est comme une maman et qui va allitter les enfants d'Israël il y en a un il a le CHEM et un il a le CHEM mais et et et et et quand on dit dans le passou mien la Deir c'est toujours rigolo comment on dit mien c'est la question mais de on dit mi c'est qui c'est le charim c'est la Bina qui va donner c'est on montre dans le zo dans la question d'où vient la prophétie la prophétie vient de très très haut et après s'abille dans les S comme on a vu alors et là les main m et alors laelle te dit mais alors je comprends pas Moché mais au contraire il est très content que que il y a des prophètes ça veut dire que élèves il ont grandi il a des prophètes de partout c'est magnifique alors il dit non dit non non non en fait ça c'est nous qui connaissons toute l'histoire mais ça n'a pas été dit devant Moché voilà pourquoi voilà pourquoi il y a eu cette scène entre Moché et Yoshua alorsmar nous dit ici nous dit ici nous ditci regarde des petites notes là ici ou al dit et là les mains d'Amar Moché ouais et dit d'un autre côté on peut dire comment comment est-ce que Moché il pourrait être heureux de leur nevois dans la mesure où le nevoi elle annonce sa propr mort alors il dit non Yoshua il a pas dit il a pas respect à mon Benou il a dit tu sais pas ce qui se passe c'est une catastrophe commence à te prophétiser la les deux leant lui-même il est il est délicat maisaintenant qu'est-ce qu'ils ont dit ils ont prophétisé voilà Razak voilà alors nous dit mich al un truc j'ai pas compris quand tu dis Moché détruitles il faudrait les tuer alors Marley il a dit non non non on va faire mieux que ça àelle metle sur la tête communautés à gér et là ils vont vont détruit de même comme on voit ici il dit tu vois m il sont prophès les charges communautaires tu vas voir ils vont avoir tellement de souc qu' va leur manquer la quand ilsur pas t'inquiète pas il vont plus prophétiser comme c'est marqué dans deabbat celui qui a les charges communautaires et il est pas dans la joie il va pas pouir prophétiser FAM il fu les charges comm uneire comm la p il Savit que c'est pas plusin ple cétait mainten te j'ai pas compris quand on est dans les histoires de peine de mort ouis tu me dis on prend le petit BD combien il fait le petit bedd le petit 23 pourquoi 23 d'où tu apprends min un truc j'ai pas compris tout à l'heure tu m'as dit au tout début tu m'as dit non regarde parce que quand on parle des peine de vie ou de mort alors il faut pas la même majorité pour innocenté que pour condamné pour innocenté ça te suffira de 1 mais pour condamner il te frudra deux maintenant on fait du calcul où il est Laurent il est on a des des regarde ça va pas du tout dans le calcul ce truc là il y a une arnaque que tu veux mettre 23 à cause du coup de la majorité pour condamner pour inocanté ça va pas du tout pourquoi regarde nagm elle te dit ici pas compris donne-moi le cas où tu vas trouver la nécessité d'avoir ajouté TR oui regarde on va prendre No 23 et on va les décomposer viens on ditah écoute 11 innocent et 12 condamne ça va pas puis que je veux une majorité de de très bien il innocente et pour 23 il manque 13 et 13 condam la tu Avouac donc j'ai déjà 3 en plus donc je vois pas pourquoi tu m'as rajouté les 23 maintenant tu m'as rajouté les 3 au au 20 j'ai pas compris les les 20 c'est facile c'est 10 c'est 10 une AA qui va une santé une a qui va condamner le cas échéant ça te fait 10 et 10 très bien après tu vas dire bon on fait pas chacou 21 non parce que tuas pas compris pour condamner te faudra de de majorités j'ai pas compris si je te fais 11 et 12 ou si je te fais 10 et 23 voilà je t'ai tout expliqué raison c'est une énigme tu ne peux le trouver que toutes les conditions qu' faut que tu fasses ça marche pas avec le B de 23 tu as raison ça ne peut marcher qu'avec B 70 en allant d'près raboue tout ce que tu dois faire pour arriver à comprendre d'abord oublie le petit B c'est le grand B mais pas le B des 71 tu dois faire le B des 70 et là te dit tu te rappelles le cas qu'on avait vu il y a quelques temps il y avait par exemple on va dire un cas facile il y a TR de dit il faut qu'il paye le trè je sais point alors quand il quand il dit je sais pas il est comme sil est exclu et il faut aller chercher pourompléter le B parceil est que à de maintenant alors là quand tu vas compléter et ben quand tu complètes tu fais au départ tu fais un nombre paire tu as pas besoin d'aller chercher un nombre Impire quand tu viens compléter quand tu viens prendre qui savait pas que tu as fait commeil était exu quand tu reformes le nouveau tu fais P ça c'est ditendre un pe plus tard bon il y avait 11 qui innocent avait 11 qui condamne j'arrive à 22 et qu'est-ce qu' me fait mon 23e ah mais je sais pas moi donc quand il dit je sais pas c'est comme si on l'excl on va rajouter de maintenantou regarde quand il dit je sais pas c'est facile on regarde comme si il était pas CP qui inoc et qui condam voilà comment tu arriv au 24 avecoubl pas c'est des parce que c'est un grand rou de te dire que celui qui sait pasexclu parce que j'aurais pu dire il est là il parle pas si après il viit ah vous savez les amis j'ai réfléchi à quelque chose lui dit on aurait pu le compter parce que il est pas là mais il est là quand même par trouve un argument on aura accepté son dit tu as dit que tu ne savais pas au début c'est comme si tu n'étais plus là je pas il est pasisécoute pas très bien très difficilete des jours ont vu que le la culpabilité de la personne en question oui en en laiss c'est-àdire regarde comment il dit non attendez si si cette elle est difficile parce que tout le monde qui la lit pense qu'il la comprend en vérité non n tout le dit qu' est coupable alors non pas coupable d'après le premier sens pourquoi qu' est coupable ah non c'est pas possible que tout le monde dis qu'il est coupable il y a un truc qui va pasoc estocent on dit qu'il est coupable non il est pas coupable Maaya ma abaya c'est il y a un il a vu Queen il a tué Shimon il y a deux témoins qui sont venus a cuisiné on a vu Ren il a tué Shimon il y a aucun qui lui trouve les circonstances ça veut dire mais quelle circonstance est une il a tué quelqu'un part alors regarde il dit tu vois sanedri chez raou Kouan lehova poine auto mais mais il faut que vous sachiez Stam que elle esté en appant un pirouche extra qui dit poineo c'est-à-dire on n pas besoin d'attendre le jugement on le tue tout de suite mais les Français ils ont développé des théories interminables sur le le et que si tout le monde condamne c'est sûr qu'il se trompe non ce pouche il est faux ou alors il est pas très dit clairement pourquoi alors te dit non parce que regarde il y a une fois qu'on a décidé on fait encore que on laisse une journée en plus une nuit en plus parce que on aimerait voir que bemet les Dayan ils ont pris le temps et ils ont bien regardé et si jamais il va y avoir un argument qui apparaît alors on aura tout fait pour essayer de sauver parce que ça on a vu qu'il fallait essayer de sauver la personne et de pas la tuer mais si les 70 ont déjà décidé qu'il était coupable ça va servir à rien de passer une nuit dessus parce qu'ils ont déjà décidé qu'il était coupable voilài ne dit pas il faut chercher beaucoup dans cette gmaraiv mais non alors regardez venez on va regarder ce petit passage là il dit si les 70 il rentent coupa vous savez ce que c'est c'est que c'est basé sur un principe comme tu as dit non mais il y a toujours une raison qui peut faire bouger le jugement en disant par exemple que non non non il avait pas compris la gravité de la peine il savait pas quelle peine de mort c'était il s'était trompé sur une peine de mort il pensait qu'il étaitavarva et que quelqu'un qui se garde dans son parc King c'est une ma de la tor de le tuer on va trouver quelque chose ouais on trouve un vis quelque part on va trouver quelque chose maintenant si jamais les 70 sont décidés qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que soit ils ont réfléchi trop vite soit ils ont pas bien jugé de pirouing et c'est pour ça que quand ils condamnent tous c'est que canir ils ont été trop rapides là-dessus il met là on est pooto voilà mais ouis il dit non si le bin ils nont vu aucun mérite pour le user ou et que B c'est la Sougia leoch il te dit non au nom de Rabir il dit non potrinoto ça veut dire on le tue tout de suite il y a pas besoin d'apprend d'attendre encore passer la nuit ça c'est une grande étude qu'est-ceabbat réfléchissit pourquoi quand tout le monde est d'accord qu'il est coupable pourquoi on fait sauter ce des derni comme çaé de grande intelligence ou bah les Maré et des gens de très belle apparence ou bah les ZNA et que ils sont âgés sauf que Rachi dit mais non tout à l'heure on va voir qu'il faut pas mettre un trop vieux alors le pirouche il est que trop vieux ils deviennent dur et méchant plus de cœur mais bah les Zlin c'est qu'ils ont aussi déjà un peu de l' ou FIM et aussi qui connaissent très très bien les lois de sorcellerie pourquoi parce comme ça quand il y a des sorciers qui vont venir ils vont savoir les débusqu et aussi il faut qu'il sache les 70 langues pourquoi parce que quand les témoins vont arriver on n pas le droit d'amener un interprète un traducteur parce que s'appelle qu'on aura pas entendu de la bouche des témoins on aura entendu de quelqu'un d'autres donc il faut qu'il connaisse les 70 non il faut qu'on prenne un aussi qu'il est capable par des raisonnements à for de permettre le CH mais dans la T a dit que le cadre il est et il est al il faut savoir avec des raisonnements être capable de trouver des panimes extraordinaires alors moi aussi je sais le faire sous-entendu je suis pas de l'époque des géants de du Sadrine de Yem et pourtant moi je sais le faire je vais te faire je vais te le faire tout de suite regard je vais te dire un extra je prends le n et m alors le N il est dangereux il tue les hommes et il tue les bêtes maintenant quand il tue un homme qu'est-ce qu'il fait il augmente la Touma dans le monde parce qu'il y a une touatm maintenant si c'est un Go c'est tat Maga et si c'est un juif a tatoel et si tu es une bête c'est tat nevela marboua alors il augmente la toua dans le monde et pourtant et ben quand il est mort on dit quoi il est Tor il il impurifiable les autres pourquoi parce qu'on a une liste de chemon shratsim dans la parachat et il fait pas partie des huit ah chéress mtenant le chéres qui lui oui les il tue pas et il augmente pas la T dans le monde il est ni M ni marbou n'est-ce pas que quand il il devrait être pur alors a dit non c'est pas comme ça celu on peut le casser vori MMA il regarde prends une épine ouais une épine ça veut dire un grand piquant ça peut tuer quelqu'un ça peut tuer une bête et pourtant c'est pas impur donc c'est pas comme ça il faut trouver des plus fort que ça bon nous lichmi dit moi je te dis une ville dans lequelle il y a pas deux qui savent parler les langues et un qui comprend c'estàd des fois on comprend une langue mais on sait pas la parler ça arrive souvent les enfants qui ont eu des parents qui parlaient une certaine langue à la maison ils comprennent mais ils savent pas parler alors comprend il sait parler et ch il comprend mais il sait pas parler alors on n pas le droit de mettre un SR donc il faut que dans SR a SAV et une fois il y avait de 23 qui avait àar wou et alors là on a ditav dans avait et lui il était il jug devant eux quand il était assis par terre donc l'agmara elle nous dit ouais et ça veut dire il avait pas le droit de décréter avec eux mais il avait le droit de parler de poser des questions alors Lamar nous dit donc finalement au bout du compte combien j'en ai besoin dans le sanedrine oui il y a le grand sanedrine il y a le petit sanedrine j'ai besoin de combien al lagagmara elle nous dit attends chlichit quand il y a trois qui savent parler les 70 langues ça c'est RMA ouh là là ça c'est un B dans lequ il y a deintelligence si en a qure qui savent parler compris de ou TR ou TR ou pas compris tu m'as pas dit clairement al dit non celui qui dit il tient comme ce maître qui a enseigné desan si on a deux qui savent parler c'est là où on dit et s' y en a TR qui savent parler alors on donc tu vois discussion la elle reprend elle nous dit ça ce passage là il est très important presce qu'il faut le photocopier la voir dans les feuilles parce que ce sont des codes très souvent vous avez expression de dans la gmara et la phrase elle est la générale mais on parle très précisément de certains maîtres alors on fait cette gmara on la lit et rapidement vous allez voir c'est faut connaître la phrase et qui dit quoi les quand tu vois que on a des expressions comme ce qui étudié devant lesamim et ben c'est Levi mirabi c'est le Tana qui s'appelle Levi quand il apprend de Rabi quand on dit danim ce qui jugeait devant les sages c'est Shimon Benz Shimon ben zom han han ben donc tu vois c'est une expression quiair générale mais en vérité on vise bid certains Micha lui dit non moi je dis pas qu je dis C Shimon ben ben ça veut dire qu'est-ce qu'il a rajouté il a rajouté que lui faisait partie des après les qui ét pas du tout c'est voil donc quand tu vois rappeler après n onentend il dit non qui c'est et bien c'est alors on a dit ici les flèches de P cétaur c'était ça c'est très intéress quand tu vois en vérité c'est quand tu vois on dirait il disait de de qui parlait après ouis alors lui dit cet enseignement de il disent ils disent en Israël c'estab ils ont envoyé de là-bas c'est ilyéral cétait de luiign dit non et pour alors on dit comme ça ser on là et on reprend comm