
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr bon les amis nous prenons aujourd'huirine la page 12 youbet et nous allons prendre youal en bas de la page et on a vu ici 3 4 5 6 7 8 9 Lig avant la fin deoud petit retour qui manifeste une présence sur terre quel habitants arm est là tout le monde estors bravo dansenons li avant la finan nous apprenons ici nousenons ici les lois de com on va faire olism il y a de nombreux de nombreus sont rapporté pas du tout dans le mais essentiellement dans le Rambam donc va nous trouver dans c'est et là-bas on va voir on va regarder un petit peu un petit peu ici vous voyez ici et la en fait là où on va se trouver pour faire ce qu'est-ce que c'est le hibour on sait de manière très simple c'est que on va le beddin bin va se poser et il va décréter avec le NaCI il va décréter que on va rajouter un mois à l'année pour que le soleil est rendez-vous avec la lune et on va faire un système où selon un nombre d'années est prévu on va essayer de faire qu'on rattrape la différence des des deux des deux des deux phénomènes de de du soleil et de la lune maintenant quand on décide ces annéesme les règles de à l'époque avant on le faisait MAM là maintenant on a un système de calcul où on sait déjà l'avance on est dans la pass où c'est nous qui allons le faire et quand nous on all le faire alors d'abord premièrement on va le faire en Youda maintenant si on n pas fait en Youda comme on ais précédemment av tro Grandes Terres essentiellement n'est pas bon [Musique] on va dire ici on va dire col drich dor chaque fois que tu vas être dor bon évidemment dor c'est les explications de la T mais quand tu vas faire quelque chose qui nécessite la réunion du du bjin bin spécial comme ça alors l' est là bino chemom uniquement dans l'endroit de la résidence et ça veut dire que c'est à yeroualaim c'est dans le chevet de Yehouda comme ça même Rashi nous nous dit ici Rachi nous dit tout en bas soit qui est déjà fix à la rion de la Judée dans le territoire de alors on continue attention il faut le faire le jour procédureette réunion le jour pas la nuit attention si on a fait la nuit c'est pas bon donc il faut faire attention à l'heure il faut commencer finir dans la journéeù la prendon il marqué et en fait qu'est-ce qu'on fait ici la sonnerie du chauffard oui elle va être au moment où la lune elle est recouverte quelle est la fête juive dans lequ la lune elle est cachée et Chana parce que si tu regardes pessar c'est le 15 s c'est le 15 Chav c'est le 6 ou le 7 il y a pas il y a la seule la seule qui existe comme ça c'est Rana ourtive qui les Israël ou michpat et Yaakov et qu'est-ce qu'on nous dit ici le que les B Israël la loi que les B Israël vont faire pendant cette fête là c'est-à-dire qu'est-ce qu'il y a puisque c'est rod alors elle est comme un michpat maintenant on sait un michpat dans les Dinim on va le voir les les la rte le B on doit le faire le jour peut pas le faire la nuit c'està dire commencer au moins le jour mais mais la nuit on n pas de commencer un D donc par cette étude on montre que iburashana ajouté un mois on va le faire bfka le jour Rashi ri nous dit n'est pas visible oui pour le monde entier dir C c'est marqué le mais quand il est caché donc çaut puisque manière oublie par fait attention de cacher mais en faitit J sont au milieu du MO c'estàd mich ce à savoir de de sanctifier le le moi bien c'est un michpat c'est comme un jugement donc ça se fait le jour M tout ça on va le voir bientôts bien on continue maintenantainant va regarder toutes sortes d'empêchements il faut faire attention même si on a vu que il y avait plusieurs raisons les chemins les fruits les céréales on a vu mais maintenant sialom c'est une année déjà de famine on va pas rajouter un mois en plus ou alors c'est ce que nous dit Rachi B avant dans les années de famine les f VO parce que la récolte elle est déjà terminée va d'abord expliquer quelque chose qui isour très très très fort que en r on nait pas l'habitude diffire attention même très souvent même des gens qui connaissent un peu savent pas le hisour du hadadash en Amérique sont beaucoup plus au courant c'est que comme ça on mange la récolte maintenant on doit porter le corbane du Homer Corban du her qu le B mikdach on amène un corbane d'orge on amène le 16 du mois de naissance du mois de Nissan le 2è jour de Pessard maintenant ce Corban là il est très important parce qu'il nous donne le droit de manger la nouvelle récolte quand les années vont bien bah en général la la récolle précédente elle se finit et de manière conomutante la nouvelle elle arrive ça va si jamais ces années de famine déjà la première récolte va savoir quelle tête elle avait et ça veut dire ça fait déjà des semaines que on va attendre le printemps pour avoir le droit quand on est bamikdach de faire le Corban ou quand il y a plus le BAM d'attendre le 16 mais qu'est-ce que vont faire les gens si ils ont déjà épuisé la la la récolte et la nouvelle n'est pas encore permise il va avoir la tentation de de manger de la nouvelle et c'est un grave issau donc pour ça on prend une règle si c'est des années de difficulté et de famine on n pas à ah les chemins ils sont embourbés ah les fruits sont comme ceci comme cela non d'ord mais quand c'est les années de famine non alors laa nous dit iciom pardonal cheicha av un pass che c'est et nous avons un alors qu'est-ce que c'est va s'intéresser au mot ici un pain de BM un pain de prémiss c'est pas que il pousse sur un AR je dis tiens c'est le premier P ça veut dire c'est un pain qui vient de d'un moment particulier et il nous dit ici lesvi les av un pain du printemps c'est-à-dire que la la récolte elle est venue maintenant etouicha c'est un endroit cet endroit il est connu c'est l'endroit où il y a les fruits les plus précoces tout pousse vite là-bas récolte des céréal les pous vite ça veut dire c'est là où on a les les premiers donc tu n'as pas plus précoce que cet endroit et malgré tout tu vois qu'il y avait pas encore de de de première écolte et laad schéma alors etad tu vois ici que seulement d'une seule espèce c'est-à-dire que c'était des années qui était une année particulière on voyait pas pousser les fruits on voyait pas pousser les alors qu'est-ce que c'était cette histoire tu vois y a un homme qui arrive et cet endroit c'est ok il amène àicha et à ses élèves 20 pain bon pour manger le donne à manger maintenant d'O ils sont fait ils sont fait de l' et c'est de l'or qui qui apparu maintenant c'est cet endroit là il est très précoce tu vois que la M récolte elle était pas prête alors et la min il y avait juste une seule qui était prête c'est-à-dire il y avait cette orge là mais tout le reste c cal onit pas vu pousser cheomar tu vas me dire non c'est pas gra c'était du blé non non non non non les c'est pour ça qu'on t'a précisé ici que c'était de l'orge et et l'orge il pousse avant le blé chez matomar Omer peut-être tu vas dire bon alors en fait on était avant le Homer c'est pour ça qu'il avaient pas encore bienom non parce que qu'est-ce qu'il a dit qu'est-ce qu'il a diticha il a dit àes à ces gens qui étaient avec lui qui donne des théorimes de Lorge aux élèves alors c'est il va pas leur donner avant le 16 de Nissan il va pas leur donner de l'orge à manger c'est leour le KH il est très très très très grave et et et et les gens une partie du monde faisaient jamais attention parce queem il y avait toujours de quoi avoir de l'ancienne récolte et la nouvelle récolte elle arrivait elle arrivait après Pessard donc il y avait pas mais qu'est-ce qu'on fait dans les endroits où ils ont développé le l'agriculture du blé l'agronomie du blé et là ils ont fait des croisements et des et des croisements et des croisements et le blé il est devenu plus solide et surtout plus précoce et là d'un seul coup à cause des trains qui venaient de Russie d'Ukraine et cetera plus le Canada les États-Unis où il y avait des spécialistes du blé qui étaient venus s'installer ils ont modifié la structure moléculaire du blé et ils ont fait que le blé il est beaucoup plus résistant ça va mais surtout précoce et donc les gens se sont retrouvés avec la tentation d'avoir de la nouvelle récolte alors que avant ça existait pas même le michnabura il nous raconte que on peut pas qu'est-ce qu'on va faire les gens ne savent pas vaut mieux les laisser ignorant et pas pas fautif plôt que de leur dire il dit mais au moins les gens de Torah essay de faire attention c'est en Amérique ceux qui connaissent l'Amérique qui voit que c'est beaucoup plus difficile leche que dans l'Europe mais après même en Europe du Nord de l'Europe sont venus du blé alors donc tu vois qu'éicha il a fait manger aux élèves de de cette orge donc c'est sûr que il é il était déjà dépassé sinonurait pas permis de manger alors maintenant qu'est-ce que on cherche de C vuéta de dire que onit déjà le et i le permis alors qu'est-ce que dit donc BM on aurait très bien pu au moin en théorie rajouter un mois cette année il y avait rien qui empêchéicha oui et pourquoi alorsicha qui était le grand de la génération pourquoi il a pas décrété de rajouter un Moot en plus c'était une année de famine de 10 Shalom et tout le monde courait à l'endroit des l'engrangement c'est ce qu' nous dit que quand le printemps il est tard c'est une excellente raison pour commencer à rajouter le avant bien une espèce pouss l'endroit le plus pré d'ISL ça veut dire pas du tout l'heure av quand tu veux dire av il faut que tu vois tout Israël et tu dis qu merveille regarde les champ ils sont plein commenc à pousser si maintenant il y a un endroit le plus précoce de tout Israël et là-bas il y a que de l'orge qui est déjà de toute façon précoce qui a mis ça s'appelle pas que je peux lire dans La Torat le mois du printemps c'est pas le mois du printemps c'est encore l'hiver voilà et bien alors il te dit il faudrait que tu regardes là-bas le contexte dans MIM parce que tu vas voir en fait que les qui parl là-bas ça raconte qu'il y avait une famille on voit pas très bien dans les mais le contexte alors on va pas rajouter un Mo à l'année avant Rana pourquoi c'est trop tôt c'est trop tôt tu vas faire l'année qui vient tu veux faire un fais pas en début d'année ni avant le début de l'année parce que c'est trop loin dans la mémoire des gens les gens vont oublier et alors ils vont veniralom êre com plaisante la Mimouna c'est quelque chose de très important le soir du fin de la fête nous mangeons les du Ham maintenant quand tu rajoutes un mois en fait c'est une catastrophe parce que dans la tête des gens ils ont pourri ils ont après il y a pessar en fait ça nous change tout le calendrier dans la camarade de M on se demande attends j'ai pas compris quand il y a de mois de je fais quand michoot je fais quand matanonim quand est-ce que je lis la mégila et puis c'est pas ça nous on habitué 30 jours après pour c'est P ça mais maintenant ils n rajouté un mois en plus et en plus ils l'ont dit mais mais mais d'avant oublié ou on rajoute unre mois que le mois de donc c'est quoi qui est troublant pour parceon sait qu'on va faire pour le deè mois dear non on va oublier parce que nous on a un rythme on a Ry Mo aès pour quand tu sais que tu vas compter un Mo pour c'est la conclusion de la de Milin qui se demandait quel mois je vais rajouter qu'est-ce que je fais dans les misise alors à la fin on a trouvé un truc mais mais ça peut perturber les gens n'auront pas en tête que on a un mois de plus cette année-là et mimela nous dit ici Rachi ouais et et alors on a déjà une crainte à part que ça nous bouge toutes les fêtes et que ça bouge toute l'année il y a une chose c'est que Shalom on pourra en venir à manger du du du du RAM voilà très bien alors ça c'est la première notion on le fait pas trop on fait pas très bien après non même si on l'avait fait s'était trompé on considère pas que c'est bon mi maintenant si on est dans une sitation difficile on peut alors il faudra le faire juste après Rana mais malgré tout regarde le seul moi que tu de rajouter c'est letion au f mesure qu'est-ce que c'est le c'estd c'est pas tout le temps que tu vas trouver le grand comme il faut va pouvoir siéger donc maintenant on les a sous les mains à part ça peut-être il y a un roi de Edom il va venir il va nous faire des histoires et et donc on va pas pouvoir le faire donc on le fait quand on peut juste pas avant rochachana on le fait après rochachana proche de Ren et surtout on envoit vite des émissaires dans la Gola pour bien dire et répéter faites attention cette année il y a 2 mois de had alors ça touche quoi des de pourM mais la de pourM il a pas un deoraita dans la chose c'est on va lire qu'on va pas lireon va donner de l'argent faire des cadeaux qu'on va faire la seoua qu'on va all les parachotes pas des chos que c'est par contre si jamais on décale et que les gens ont oublié que cette année c'est pas maintenant le P ça va être que ça va être deè qui va précéder le pard ça vaêre la catastrophe donc on fait pas bien maintenant tu me dis tu veux faire t tu veux faire t tu veux prévenir les gens bien on va commencer à faire un mois on va faire pas moi de de non le moin que tu rajoutes c'est donc tu peux pas bouger autrement queous dit ici ah bon regarde alorsend ce passage là ça c'est une histoire très important Laar dit non non non non regarde moi je vois tu me dis non on fait pas on rajoute pas un mois avant rchachana au mieux c'est après rochashana et encore ça va être que le mois de Hadar et cetera mais alors regarde une fois les maîtres ils ont voulu envoyer une lettre de ala Arava et dedans et ils ont codé c'est c'est un vrai code voyz la phrase qu on a lu bahem ne comprend rien c'est-à-dire que si cette lettre-là elle était tombée dans de mauvaises mains le langage est alors il a c'estb et ils ont pris l'igle pris c'estàd l'armée des pers par mais qu'estce qu'il avait il avait des choses qui étai faites à OK et qu'est-ce que c'est ah c'est du T alors ici l ouais et c'était c'était c'était ici du T maintenant merci àem et merci à ces deuxalom ou ils sont sortis que il y a euem ils ont échappé au rafles de l'armée très bien et le prince qui était en lui il vient de la tribui il était le prier con ils ont voulu mettre un représentant tout pour dire on a voulu rajouter un Mo en plus est plus pourri de Rome il n pas laissé ou pourquoi parce qu'il y avait une xer de chemad etalom les de Chem c'est comme on a ici maintenant de de de de Hanuka pas de rochrodesch c'est un acte révolutionnaire de faire rochrodch les disit tout le temps celui qui n'a pas compris les les bases de la Révolution française il peut pas comprendre tchuva ça veut dire c'est tout changer la Révolution et laouval est une révolution alors Le Roch rod qui est le mécor de la tchouv Israël c'était perçu comme un acte mais mamache mamach un acte révolutionnaire contre l'État donc on n' pas pu rajouter le moins maintenant pour nous c'est hyper important comme il nous a expliqué il faut que mais tu sais que si tu vas d'après le le le le nombre de cyles de la lune et si tu vas d'après la course du soleil ça va te faire un décalage tu n'auras plus le rodch à vivre au bout de quelques temps puisque tu perds donc et nous on veut que le rodch à VI il soit chaque pa il soit au printemps tu es obligé de faire quelque chose entre la manière dont tu regardes les jours avec la lune et la manière dont tu regardes le soleil avec les années alors tu es obligé de faire donc périodiquement on va rajouter un mois ça va être le mois de Hadar mais mais à l'époque on le regardait aussi fait d'accord d'accord on va faire très bien le calcul bravoamaraba mais en tout cas les routes c'est de la Gadou les péins vont pas arriver ça va être Terri ou alors les fruits ne sont pas assez murs ou alors il y a ceci ou cela donc à l'époque il faisait selon un bdin et ce BD on a vu il faut qu'il soit Anassi il faut qu'il soit en Yehouda il faut qu'il soit le jour il faut pas qu'il soit avachana et cetera alors maintenant la gmara elle te dit tellement on avait peur et tellement on était persécuté il fallait écrire de langage codé c'est comme ça si les les émissaires se faisaient attraper et ont trouvé la lettre il sauraiit pas décodé donc au lieu de dire on a essayé de faire un moin en plus mais c'estes pourritures de Romain il pas laissé on a fait tout un système comme ça qu'estce que c'est c'estux qui savent se réunir c'est les ils se sont réunis ils ont fait ils ont mis un représentant donc oui on a réussi à faire un Mo en plus Cohen au mois où notre aaronohen il est niftar et on sait que c'est au mois de av donc tu vois ici que quand on est dans des moments difficiles on a le droit BM Z de faire même bien avant rochana en HAV on pouvait être mAb l'année suivante déjà du moin de HAV alors alors tu vois que alors tu vois que bmet oui le le on a fait le hibour déjà bien avant rochachana alors alors la nous dit ou maisouou non s'asseoir et calculer et mettre en place ok mais mais dévoiler ouais dévoiler ils ne pourront dévoiler que après rosashana pour ne pas que les gens oublie parce que quand on vit surtout vous allez voir surtout quand on était dans la GAA nous on a les nouvelles très très tard de de yerushalem ils ont des envoyés mais en fait on est loin desisraël on est loin de yerusalim on est loin de tout ce qui celui qui a yusalim rien qu'il va prier le matin à la chou il sait tout ce qui s'est passé déjà il fait il remett un mois par j'ai entendu parler éit pas du tout content de la pluie il vont dire comme ça donc on sait si tu vas au MV tu de tout ce qui se passe tu habit au nord de bavel et c'est des jours et des jours de marche rien pour arriver au nord d'Israël et après pour arver eux parce que tu crois que en av ils vont se rappeler après put ils vont oublier V manger du tout ça parceon n pas écouté de Fire te dit on ne le répète pas on ne dit pas c'est ça reste entre lesamim ils discutent ils élabor mais les nouvelles avec les émissaires on ne le fera qu'après r très bien dit je veux bien que tu parles codé mais il faut quand même qu'il ait un rapport entre le code et ce que tu vas comprendre du code n c'est quelqu'un qui se tient quel rapport entre N et pourquoi c'est un rapport ici ah je VO marqué iciomomo il en avait 12 des représentants sur tout Israël chacun nourrissait la maison royale ou pendant un mois et donc comme ça quand on en a 12 chacun chacun il donne un mois de de parnasa donc qu'est-ce que ça veut dire ici ça veut dire que il y a frais royaux et il fallait prendre des impôts de chez chez les habitants donc chaque collecteur il a la responsabilité d'amener d'un mois voilà et c'est ça des netsivim donc en fait qu'est-ce que tu vois que le nsiv là-bas sur quoi il était responsable sur un mois voilà où on a trouvé une allusion que le mon il va avec le rod venez venez on va faire rigoler Laurent une fois il y avait un ils étaient une famille de 13 frères et sœurs 13 mant il a 12 qui sont partis sans enfants les 12 femmes elles ont été chez le 13e il ont fait tu dois nous faire le hiibou fait ça va pas la tête ou quoi avec quoi je vais payer les maiseson notes mais es sont pas normales ces femmes déjà avec une n' sort pas al payer en plus 12 n fait tu ne t'inquiète pas chacune d'entre nous travaille pour toi un mois et on t'amène la parnassa du mois donc ne t'inquiète pas bon d'accord mais après il dit et le 13e mois voilà s'ils me font une année Berret comment je vais nourrir 12 femmes pendant pendant 29 jours ou 30 jours ouis alors il a dit bon ça c'est pas grave moi je prends sur moi et on raconte dans la gmara que quelques années plus tard il y a 36 petits bonbins qui sont venus taper à la porte de Rabi il a dit Rabi il faut que tu donnes à manger voyez donc des fois il y a quelqu'un qui prend la charge d'un mois alors si tu en as 12 B Rachel 12 12 bienfaiteurs 12 collecteurs d'impôt voilà donc on voit que netive ça veut dire et pourquoi ils ont parlé comme ça ils ont parlé comme ça parce qu'on pouvait pas parler clairement avec les Romains si vous aller faire Le Roch grec et Romain ils aiment pas Roch voilà et alors nous dit oui mais attends il a quelque chose j'ai pas compris alors regarde non tu m'as dit il y a 12 d'accord mais moi j'ai trouvé un passou là-bas où il a marqué n si j'ai le droit ça fait 12 et d'abord ça fait 13 et pas 12 et de à quoi quoi il servirait celui oui puisque il est pas dans les 12 un qui est un chef de tous les collecteurs mais pas du tout le 13 moies 12 eties un est-ce que ça veut dire que c'est un qui est qui chapote tous les 12 non il y a le 13e mois alors là mainant va commencer les calcul d'abord les avec l'année prochaine on va faire de mois de on dit bon comme de toute façon c'est prochain le calcul pas prendre trop de retard quoi on a qu' le faire déjà cette année non on ne le fait que l'année en question pour les besoins de l'année en question donc on fait pas un ibour Chana d'une année à l'autre et deuxèmement vanimz au niveau du calcul comme il bien expliqué bien il faut que tu réétablisses sur un cycle de 19 ans à la limite si tu voulais te débarrasser des des des de faire 3 années avec un mois en plus au bout du 19 ans c'est bien donc si c'est juste une question de rééquilibrer du moment que j'ai rééquilibré mon nom de mois moi je peux comme quelqu'un qui voudrait travailler dit bon écoutez d'accord donc il me faut 40 he en plus je peux les faire en une semaine et après comme ça je suis tranquille Oui au niveau des heures comptables pas de problème on a pas le droit de faire 3 années mais berz de suite et on va voir pourquoi oui on a dit qu'il fallait que pésard soit au mois de printemps donc si on fait ça on va ê on va se Redé on va se redécaler encore plus non parce que un léger décalage c'est c'est c'est c'est c'est pas grave ça veut dire en fait c'est un mois tous les un mois tous les 3 ans ça va ça c'est pas encore TR fois d'affilé ça va me faire un mois de décalage mais sur un mois c'est pas encore ça ce qu'on veut pas c'est que le le le ragessar il se il se promène la les d'OT entre le printemps il du 3 mois aussi he le printemps 3 mois donc ça veut dire il y a une autre raison c'est pas à cause de ça ou nous ditabimon tout ce qu'on a comme calendrier les amis ça nous vient de la grandeur de rabiva quand il était en prison et avant de se faire massacrer il a eu le temps d'élaborer le grand calendrier qui nous sert jusqu'à aujourd'hui et là il s'est pas gêné de faire de faire TR Ann les un derrière autres de là c'était une preuve pas du tout il a donné il a donné les règlesaintenant il a dit il quand ça sera le moment vous ferez il a juste voulu dire comme ça mainant dans l'idée il faut qu'one comme ça il faudra qu'il ait années mois de pour le calcul que je suis en train d'essayer de mettre en place ça veut pas dire que ils l'ont fait d'un seul coup trni l'une dernière l'autre ça veut dire en fait ils ont pas fait ils ont juste rabiakiva il était tellement RAM tellement bqui dans les calculs que la quand quand ils ont voulu le tuer les Romains alors bemet ils ont amené le bdin à côté de la prison et il parlent par signe et bmet ils ont fait le hibour de 3 années mais c'est pas qu'on a fait 3 années de suite de de de de de de hibour voilà donc ça veut dire peut-être il aur a dit on va faire cette année après vous attendez 2 ans et après vous attendez 3 ans et voilà donc il avait déjà prévu la base du calcul dont on se sert aujourd'hui ça c'est pas ch à comprendre on va pas rajouter un mois de plus à l'année de on n pas le droit de travailler ça c'est pas pareil aussi vite on vit de quoi de miracle parce qu'on a pas travaillé on n pas travaillé la 7è année a un peu de regain mais même le Regin on peut pas le prendre donc badaon va pas le faire aussi en 8e année et et maille oui et alors alors te dit tu sais quand est-ce qu'on a donc en fait comment il faisait qu quelle année on passe maintenant le C le cycle de nos années à rattraper alors regarde en général on le faisait une règle absolue c'est ragile la 6e année ouis et et pourquoi c'est intéressant tu vas rajouter un mois de travail permis donc on va pouir travailler plus par qu'on va vivre en fait sur les roles de la 6e année tu nous rajoutes un mois surtout le mois de de peut-être engranger plus aprèsou quand on on fait devrait avoir normalement une question ah ben non tu me fais que le Hadash il va arriver trop tard parce que plus tu rajoutes des mois dans l'année plus le 16 Nissan il arrive tard plus le 16 n il arrive tard si jamais il y a déjà des des récoltes de céréales qui sont là j'ai pas le droit de les manger qu'est-ce que c'est très bien de faire ça et il dit non parce que eux il se permettaiit quelque chose il disait de toute façon on s'inquiète pas parce que nous on permet d'importer des fruits des légumes des céréales de r maintenant mais on a on a une question on a une question c'est qu'est-ce que tu veux amener comme fruits légumes carotte navé pomme de terre ah ouais quand ils arrivent c'est que la pomme de terre et que le rad ou il y a aussi un petit peu de terre qui vient avec évidemment un peu de terre ah bah voilà la terre on a décrité sur la terre de rut qu' était impur comme si c'était il y avait des cimetières là-bas et toi tu nous ramènes des carotte avec de la terre alors c'est ça la discussion est-ce que on doit interdire au titre de gouche gouche ça veut dire les modes de terre qui viennent et quand tu vois la culture des radis la culture des betteraves et tout en fait quand tu amènes un contenur de betterave tu viens d'amener un un champ avec toi des des tonnes de terre qu'il y a avec parce qu'il y en a plein qui sont collés dans les racines et tout ça pas qu'il nous nettoyer qu'une grossse ad avant de les donner alors donc tu as ramené de la terre de rousares la terre de rousar les les RAM veulent pas que les cimille là-bas et ils ont décrété que toute la toutout arrête c'est comme un cimetière c'est faux non c'est pas faux pourquoi parce que les les les qu trompe les veulent pas la trace de la tromperie donc ell sont capabl d'enterrer les avons ve en voil par parci par là et donc c'est pas faux de dire que c'est comme un cimetière alors alors ça c'est la discussion qu' avait déjà dans onène pas du onène pas des légumes deou permis fin est la présence de qui VI en mêmes spé dans la majorité du y a une minorité alors mainten VI rajoute Mo parce queousser alors on te dit non et et qu'est-ce qu'il y avait il y avait son papa alors AAZ il est niftar et Ben et tout le monde va s'occuper de de de lui donc tout le monde va devenir impur et donc pour qu'on fasse le Pessard en état de pureté il a dit écoute euh il va falloir faire comme ça et toute la gamarade d'aujourd'hui est basée sur le fait que il a beaucoup beaucoup prié pour euh pardonner cette fauteelle veut savoir mais où est-ce qu'il avait la faute est-ce qu'il s'est trompé ou pas et Lam elle te dit ici par que le pardonne sur la faute alors elle va dire besoin de prier pour luime lui il pense que on a le droit si c'est une question d'impureté de repousser l'année mettre mois de plus pourquo il besoin de demander pardon sur quelque chose quei permis de faire ou il av pas réussi à se purifier donc il y avait une bonne partie du CLIS qui était impurors nous dit non à cause du fait qu'il fallait s'occuper à cette épo là c'est bien après le et il fallait s'occuper comme ils sont pas occupés de époques terribles alors il sont de avodazara mais ce motl il va nous faire souffrir quel rapport avec laazara et à part ça laodazara c'est un interdit de la tor c'est pas lié à l'impureté mais on pris ensemble dansabbat que les ont fait un coup extra ils ont mis dans le cœur des Juifs idolâtrie impureté impureté AOL de trchante il comme ça et plé il dit celui qui s'occupe de très bien sinon il va passer par le fil de l'p donc iloup de TR je vais rajouter de de mais il a PR pardonne la faute si lui pense que c'était permis c'est comme ça il a fait il demande maintenant que arange ça ce qu'on a dit c'est so il dit non mais c'est pas toutes les impuretésazara qui sont impur des Rabadan il une c'était de mais même s'il y avait deita ça aurait suffit qu'on qu'on les asperge au 3e jour et au 7e jour ils auraient pu faire le pard don so tu dis c'est pour ça que certains ne veulent pas marquer ici au très bien alors on tourne la page et on dit et pourquoi bah voilà on avait tourné la page on avait pas fini de le passou tu sais il y a la majorité du peuple de pas de que c'était on voit raison pour rajouté le MO c'est parce que Ch régler histoire d'uré c'est bon plus Nissan benissan non il a pas demandé pardon pour l'histoire de la t il avait raison mais il faut faire le mois en plus le mois de had pas le mois de Nissan mois de Nissan c'est trop tard et et lui il a fait en nan ou 2è explication non il a conduit les B Israël à faire alors fallait faire le ça s trompé pourquoi tu as rajouté un en plus à cause de l'impureté fallait pas le faire ça c'est très difficile expliquer tout le monde a entenduépettoy la mais ben non c'est pas Nissan parce que en fait le roi il a dit o brave gens c'est aujourd'hui à Dar fa ah bah non d'arché maintenant qu'on a déjà dit Nissan de qui on se moque c'est Nissan rich non pas faitiss justement qu'est-ce qu'il a fait une fois que c'était adarouis Il a décrété que c'était pas le mois de Nissan normal mais c'est devenu un Darch non ça il faut que tu nous préviennes à l'avance tu peux pas nous faire ça ça cétait pas bien bienend ici on va prendre plus importante il y a des alliances qui ont été dit dessus et il y a même un Carette pour celui qui mange pas le Corban pa quand il peut le manger il faut faire le comban P maintenant si quelqu'un se trouve loin de yérusalem ou si quelqu'un est est impure et que cette impurification là elle touche la majorité du clisraël alors on va dire des dinimes particuliers dans certains cas on va envoyer lesisraël en pessar ché maintenant la question elle est dis-moi la TA ouais la TA ici comment tu la regardes c'estàdire que ça existe que le le clisraë dans sa majorité quand il est impur il va faire le Corban pessar mais c'est pas de gu de cœur ça s'appelle trouya c'est pas que on a fait comme sil était pur on les laisse on les laisse c'est certainement pas comme ça queon va faire lesatr là et bémet on doit s'efforcer le plus possible de faire dans la pureté donc rabiouda il a dit nan étant donné que c'est pas talata qu'on va dire bah bah comme tout le monde a pur allez hop c'est bon on va faire le pard non viens on rajoute un mois à l'année comme ça on va faire que comme ça arrive pard ils sont purs on a jamais dit que ça veut dire que talitata tout le monde va apporter en état d'impureté on doit essayer de limiter la casse vatania te ditci mais alors attends je comprends pas très bien c'est que l'impureté ça s'arrange aussi beaucoup avec les vêtements duen vê du un des vêtements qu'il a en plus en or il a une plaque sur le front et ça ça donne laara sur la t il a une force terrible même s'il est pas sur sa tête il donne quand même l'rment cé les parol il faut qu' Deo suront marche pas pour il est pas avec ve pas quecusur ente comme défenseur c'estaz il est blanc il est pasout avec qure vêtements blancs donc il a pas et pourtant qu'est-ce qu'il fait il donne sur leisraël y compris sur les histoires d'impureté alors non pour oui à qui pour c'est pas seulement qu'on a repoussé les interditson a fait comme si c'était c'est hutra utra ça veut dire c'est les portes elles sont grand ouvert c'est permis complètement et et et MIM là il y a pas besoin du tout du tout de capara puisque la Touma elle est comme permise tis que si c'était un particulier oui et bien d'après cette méthode là le coadol il ne va donner la capara que quand il portera le tit le la petite plaque sur le front bon alors maintenant qu'est-ce que tu vois tu vois de don raboua ici lui dit que la TA elle est mche quand c'est une question que c'est tout le tibour tout le une majorité de la communauté qui est impur on avance mais c'est pas grave qu'on en impureté et M là tu as pas besoin de repousser d'un mois on amène le Corban pard maintenant c'est pourquoi tu voulais rajouter un moin en plus parce que tu dis non ça me gêne ne sois pas gêné si tout le clisraël la majorité impure en fait tous et et donc laion ser est-ce que je dis a une grande impée ça on peut permettre tuouter plus ça sera beaucoup mieux pouroès toi c'est mieuxis s qu'il faité de plus par avait pour donc tu vois que pas compréensibleire il faut que tu dises une petite partie qui été censur voici comment il faut dire on pas le droit de rajouter un Mo de l'annéeè on fait ça passe et pas le droit et c'est pas bon non plus et il a dit tu vois que tellementéta pas bien qui mon demand Paron tu comprends pas pouroi demandé pardon alors oui mais alorsab il dit bon si c'était au titre de la Bonz on a rajouté un Mo allez ça passe ou rép fine là c'est que est-ce que de but en blanc on a le droit de décider comme ça ou c'est seulement si on l' fait fait faire comme ça on pas le droit de rajouter Mo question non il a pas demandé pardon sur le principe en lui-même ça il avait bien raison mais il l'a fait un peu tard il a décidé de rajouter un mois quand on avait déjà commencé Nissan donc il nous a changé le calendrier il a dit attendez les enfants vous croyez qu'on est Nissan on est pas Nissan recommence tout alors quel moment on est pas dans 2 semaines non non maintenant on est Adar bête oh là là voilà sur ça il a demandé pardon parce qu'on fait pas ça al nous dit tu as dit iciissanissan demande app tout le monde c'est le prier mois des mois de l'année pour commencer calcul des Mo il a pas que tu vas faire un deè Nissan tu vas bouger ça pe pas re are moi donc c'est quand même une erreur qui est grosse comment comment on peut se tromper là-dessus oui et et et donc quoi si tu l'as appelé Nissan et que maintenant tu dis non il s'appelle adarchen donc le mois d'après tu veux l'appeler Nissan tu peux pas tu dois appeler que un seul mois le mois de Nissan c'est le début de tout alors al elle te dit nonouel non l'erreur elle est fine il s'est trompé par rapport à non c'est une finesse en fait c'est comme ce que tu nous as expliquéve comme la lune c'est 29 jours et demi et quelqu maintenant si je l 29 me manque un peu si je dis 30 j'ai fait un peu trop alors maintenant on regarde un mois on va prendre cette habitude là on va le regarder de 30 jours après on va réajuster mais en fait la question elle est le dernier jour du mois peut tout à fait être aussi Le Roch du mois d' alors c'est çap ça ve dire en fait le dernier jour quite en lui 29 alors le dernier jour du mois on fait pas le hibour c'est pas Shalom comme on a compris qu'il nous a déjà dit que c'était Nissan une semaine après fait les enfants j'ai une bonne nouvelle bien r on n pas en Nissan comment ça on est pasan ma femme est en train de se tuer pour le ménage moins moins mais elle plus il fait non non c'est à Darb al fait ça j'ai rien compris à ton histoire c'est pas ça mais c'était que qu'est-ce qu'il a fait on n pas le droit de prendre le dernier jour du mois de Hadar et nous dire voilà ça y est maintenant il y a un darbet on doit aller au moins un jour avant et ça il s'est trompé sur schm c'est ça l'erreur ou ça il verra lui il a dit non ça va c'est vrai que le dernier jour du mois il pourrait être aussi le premier jour du mois suivant mais ça je vais pas en tenir compte voilà où ça où ça a bloqué tamia voilà alors qu'est-ce qu'on a dans leschie pas que ça fe l'objet temps de discussion ah non ça on va en fait il y a beaucoup de Rachi qu'on va regarder demain voilà à tout à l'heure pour la préparation bonne journée



