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Daf Yomi

Daf Yomi

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis nous avons une page coton pour son coton alors on va reprendre tête tout en bas c'est sur les dinimes de hedout alors on va reprendre ici la tête à moubê on va reprendre 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 lignes avant la fin de l'agmara Chalom les amis alors h il fait frisquer quand même hein et ouais ouf mais frisquer frisqué hein l'hiver arrive voilà il est là ça fait de de mois qu'il disent ça y est il est arrivé alors dafomi dansrine aujourd'hui DAF nous reprenons Daft MB Joseph alors nous allons apprendre un sujet qui s'appelle palginan diboura quelqu'un parle une partie de ces parole on va l'accepter une partie de ses paroles on va pas l'accepter alors quel le le le cas est le suivant on va parler de de d'un homme qui vient témoigner qu'il a été violé et il dit pluni Ravo leonso al là il y a un il l'a violé c'est il parle de lui les Ono donc contre son gré alors maintenant on veut savoir si cette victime là elle peut s'associer avec quelqu'un pour créer unedoute pour condamner à mort le violeur c'est alors on dit matenant si dit que cétait dit mais c'était pas un viol il était consentant Rach alors maintenant il vient dire de lui-même qu'il est un Rach qui transgresse la ne pr pas un témoin méchant et lui ici sur ce coupl- comme il dit qu'il a été volontaire alors il est pas cru donc on fait tomber tout le témoignage et il peut même pas s'associer avec un autre ravar non Adamov Adam Maisa Rava dit il dit regarde étant donné qu'un homme il est considéré comme un proche par rapport à lui-même et de la même manière qu'un père il pourra pas témoigner pour contre son fils ou un frère pour contre son frère alors qui est le plus proche de l'homme c'est l'homme lui-même donc il a psou de carov et étant donné qu'il est carov iciam il peut pas se présenter comme étant un racha Rashi nous dit ici donc on dit que c'est un homme qui vient raconter qu'il y a eu une union entre deux hommes le al contre son gr que cet Hommel aura le droit de témoign contre son violeur on trouve un deè personne avec lui le violeur va être tué par le dire de ces de témoins dont un desémos ser la victime bien suivante est-ce que quelqu'un va être invalidé en tant que témoin d'après la reconnaissance de sa bouche pourquoi il peut pas Adam parce que l'homme ou Adam l'homme il a un défaut vis-à-vis de lui-même quand il vient reconnaître c'est que il a le statut d'un proche étant donné que il voudrait ici dire de lui qu'il est un racha il peut pas pas parce queil dit qu'il est non parce que la T l' regardé comme un proche donc il peut pas parler sur lui-même notamment pour dire qu' un homme peut devenir a d'autres témoins qui dis qu'il de luême non le pre que pas témoigner pourtant on va pas les soupçonner de mentir mais c'est un défaut que la torale a dit c'est un décret du roi venarova et le violeur va être enfin ou celui qui a eu donné le rapport il va être tué des palginan diboura alors qu'est-ce qu'on fait on applique ce principe là on coupe la parole en deux lesab on dit comme ça il dit deux choses il dit un ce bonhomme là de c'est un bonhomme qui dort qui a des relations avec des hommes mais sur la partie que céit avec lui on l'écoute pas V donc il peut pas s'invalider en tant que témoignage par contre par contre dans deè cas deè cas un il vient il dit il veut témoigner que un homme a été avec son épouse alors là aussi on va prendre la moitié de la parole av mais dans ce cas on pourra pas condamner à mort la femme pourquoi parce que on va dire qu'il y a ici un défaut de proximité nous dit mais qu'est-ce que tu veux nous enseigner ici qu'on va couper la parole en de qu'on prend une partie ou une partie non noir c'est comme le premier cas avec le violeur noname on dirait non l'homme il est considéré commeant un défaut de proximité vis-àis de lui-même mais mais pas avec la femme dit quand Mme alors regardons Rachi regardons Rachi ici da sanedrine DAF malef le premier Rachi en haut de la page PL oui av alors on va le croire quand il va s'associer avec un deuxème témoin parceon a toujours besoin de deux témoins et lui il a le droit de dire que celui-là il a été avec son épouse mais pour tuer l'amant oui mais pas la femme pourquoi les fich car vous êtes là il est proche par rapport à elle connu un mari une femme il sont considér comme proch par rapport au témoignage il est quand même cru par rapport à l'autre juif pour le condamner on va pas le croire par rapport à sa femme c'est le coup de tout à l'heure c'est on prend une partie de la parole ou une partie de la parole non on coupe la parole on prend une partie il laisse une partieé une parole alors par rapport à ce sujet il est cru à savoir que l'autre il a été avec une femme mariéeous mais par rapport au fait que c'était sa femme ça il est pas cru alors etamrinan qu'est-ce qu'on aurait pensé etamrin Adamel et palginan Dibour vous allez voir à chaque fois il dit quand on parle ici de Adam caroselmo ou etisto à chaque fois on va parler par rapport à un seul sujet est-ce qu'on applique le principe de on prend une partie de la phrase une partie de la phrase non alors on aurait d dire une logique il Fautre de pour faire cet donc si on le croit pour dire que cet homme a été son épouse ça veut dire aussi son épouse ét avec lui donc on devrait le croire aussi sur l'épouse c'est précisément ce qu'on vient dire que non on introduire une nouvelle notion quelqu'un vient et dit tu vois celui-là il a été avec une neara meurasa c'est-à-dire une jeune fille qui a déjà reçu des kilouine elle est entre 12 ans et 12 ans et demi et elle est Nara meurasa vusmou mais après il y a des témoins qui sont venus et ils ont dit sur les premiers témoins comment vous pouvez témoigner que cet homme il a eu une relation avec lanarourassa tel jour à telle heure à tel endroit alors que vous étiez avec nous ailleurs alors on dit les témoins on va leur appliquer ce qu' vous les faire pourquoi parce qu'ils peuvent pas payer d'argent il a pas dit avec qui par contre s'il a dit Bitel pli il a dit non mais maintenant je dis aussi le nom de la fille c'était la fille d'Intel VM il y a eu les témoins qui on été confondu Nagim oualmi Mamon ils vont être tué et aussi payer de l'argent Mamon la de l'argent à celui-là venfchot la Z et une peine de mort pour celle-ci alors qu'est-ce que ous [Musique] dit c'est de l'argent mais en fait c'est pas un argent comme si pr un objet cassé c'est c'est plutôt que il y a une manière de négocier un certain prix et c'est ça qui a été qui a été causé comme dommage de perteis puisque dans le premier cas il a pas dit qui était la fille la fille de qui donc il y a pas quelqu'un qui ont fait perdre l'argent comprendreand il sont venu parler les témoins notamment celui-là alors il est venu pour tuer et la fille et lui c'estàdire que il y a une union qui était une union volontaire ils ont voulu lui faire perdre quoi le montant de qu'elle aurait eu dans le cas d'aujourd'hui où ilurait depuis ce et ça on le laisse pour la c'est le début vous FZ à lui au de voulit faire à leur frères c'està dire ce qu'il voulaiit faire perdre ou les conséquences de ce qu'il voulaaiit faire et là quand ils viennent dire d'une femme qu'elle perd laakouva puisqueelle leur a trompé son mari nous alors elle perdrait laakouva ça s'appelle tovanaa c'est pas exactement le montant total de l'ctouva mais c'est combien on aurait négocié pour le revendre VF Rach a une question il dit pas la page d'hier on a bien vu que im Mamon AR les témoins du mari quand ils vont être confondus qu'est-ce qu'on va faire on va dire ils sont tués mais ne pay pas aujourd'hui tu veux qu'il paye al non parce que là dans le cas d'hier la femme elle était marié déjà là ça s'appelle vraiment elle par les femmes marié et comme c'est à cause d'elle qu'ils vont être tué l'omchalm la maman n vont pas payer d'argent avec le kiml mais mais dans le cas où elle a pas encore été épousé avec laoupa c'est pas directement à la femme il y a eu un entraînement que c'était les c'était ici à cause de la Zama du père que les témoins du père qui était venu des colevar AV et là comme on a vu déjà ensemble dans les de nashim tout ce qui est un profit que la fille ramènerait à son père directement ou indirectement ça va au Père MAM deux dossiers différents il y a de l'argent à pay qui non pas la femme mais au père et là le dossier que trompé son avec ceomme là là les deux ils sont onend et disons ici Vava pli Rava AOR quelqu'un vient témoigner dit un bonhomme il a eu une relation avec une bête voumou maintenant les témoins ils viennent d'être confondus donc on va leur faire ce qu'il voulait faire qu'est-ce qu'il voulait faire il voulait faire tuer la le bonhomme qui relation avec la bête Nag maintenant le prix de la bêteal Mamon par contre pourquoi parce qu'ils n'ont pas dit le taureau de qui ils nont pas dit la bête de qui par contre virgule choroel pli vemou si il a dit celui-là il été avec une bête et c'est la bête d'un tel et après les témoins ont été confondusim am là aussi Mamon Laot la demande c'est le même c'est la même histoire noir c'est la même chose il dit non là on le le rapporte cet enseignement parce qu'il y avait une colle qui avait été posée au bet Midrach alors Rachi Rava il a juste dit que il a un rapport avec une bête mais il a pas dit la bête qui tout simplementon sait pas de qui à qui faudrait payer très bienaintenant il y avait une col et à cause de cette col voilà pouroi on a ramené l'enseignement ou à cause il quelquun vient dit une relation avec ma bête à moi Maou et là c'est une colle pourquoiam le défaut de de de de parler de ces affaires c'est au titre de carov alors on a vu qu'un homme il est proche par rapport à palinboura il est proche de lui-même il est proche aussi de sa femme mais est-ce qu'il est proche de sa bête parce que c'est son argent estce que l'argent de l'homme c'est comme l'homme odilma ou amrinan non adame car mamono on va dire adamono ça ser la première phrase une proximité au point de ne pas couper la parole par rapport à son argent est pre de son argent comme un défaut de proximité qui l'interdirait qu'on l'écoute sur ce qu' parle sur sa bête aprs qu'il a posé l' après il a répondre c'est vrai que y a défut proximité de l'homme sur lui-même donc il peut pas raconter des trucs sur lui-même en est disant qu'il était racha V Adam nom pas sur le Mamon pas sur le le le Mamon alors Rachi nous dit plunirav chori alors toujours la même histoire oufimimo est-ce que lui il peut faire partie d'un groupe de deux témoins Maou pluni Vada alors le bonhomme qui a eu rapport relation avec la bête en tant qu'omme qui a relation avec la bête que c'est interdit dans la Torat tu et la ch est-ce qu'on tu le CH don est-ce qu'on fer disparaître cet argent cette propriété on dire on cro son témoignagere pour bonhomme relation mais on pour pas tuerau la btere sujetjour même de couper la parole en de on dit pas queomme il est proche de sa bête par rapport à ça com bien même dans le cas du ha on avait accepté de couper la parole juste après il a su répondre voyez à chaque fois Rachi te dit quand on parle est-ce que l'homme il est proche de lui-même c'est uniquement pour le sujet qui nous intéresse aujourd'hui à savoir est-ce que on va pouvoir couper la parole en deux prendre une partie oui une partie non la bête elle va être rapide maintenant une question c'est une question de la fin de voit ensemble une question on a une bête magnifique chvre tout à fait correct bien été vérifié elle pourrait tout à fait être amené pour agneau pour une et une bête qui a servi à don rapport à un homme ou une femme ou une bête qui a reçu un rapport d'un homme alpim mais comment on le sait parce que les propriétaires ont raconté àour les Gavois bon elle a un psoule de de dégouttation devant le l'hôtel on peut pas l'approcher comme corbane mais moutard les idiot mais si tu demandes pour la boucherie on peut le manger pourquoi den oniscal on va pas le lapider nous alors maintenant aujourd'hui tu vois que quand il parle de lui-même on lapide aussi le taureau la bête rép ici oui parce qu'on avait pas dit qui était le violeur oui la victime tout simplement il avait qu'un seul témoin donné que le bonhomme rapport avec la bête il va être tué par l'association du témoignage du propriétaire de la bête avec autre re Duam on va pas couper la parole très bien reprend maintenant grand grand grand débat ça touche et on le regarde ici il a marqué ici dans le le prier qui et ils ont été jugés et qu'est-ce que nous disons nous disons le est difficile les juges auront innocenté lead l'innocent et punit le fauteur bah oui marqué marqué ça fait de shim maintenant on a déjà appris dans les pages précédentes V b chakou on peut pas faire un BD de parité en nombre père il faut qu'il ait 3 faut qu'il a un en plus donc 2 + 1 ça fait 3 elle dit j'ai pas compris alors d'après toi maintenant si tu vas d'après cette lecture là tu regardes les mots et les verbes et tu regardes les pluriels donc c'est le minimum du PLU C de ça fait c'est le minimum du PLU ça fait de tu en as déjà quatre oui alors maintenant tu vas rajouter que tu en as déjà ici avec tes tris ça te fait 7 al on a jamais vu qu'il fallait seanim dit ah non ça je bloque ce passou là déjà non ça c'est pour l'enseignement de Hou d'amarou c'est une belle Sougia de de de bot dans les dimelle cherche ici elle dit d'aprs vous là où as-tu une qu'est-ce que c'est ici pas justeusion mais c'est marqu com lu deémo comme il avait projeté de faire c'estàdire les deux comme il avaient projeté de faire contre leur frère ou bien comme ça tu vas effacer enlever détruire le mal de ton sein alors donc c'est pas un r c'est marqué noir sur blanc alors une autre et ça est pas marqué dans la c'est juste une allusion c'est que c'est que quand on va avoir des ain la r tu lui qu' vou faire tu alors des couendreand on va Pasquer la peine pour Rais on va donner des coup à la place et ça il me faut par cause de elle comprend pas dit j'ai pas compris parce que ils ont innocenté l'innocent et condamné le coupable alors tu vois qu'il faut donner des coups michouikou esta alors regarde la suite du passouina donc il faut dire ici tu vois le passou d'après c'est et si le méchant ici le contrevenant il était possible d'une peine de cou et laagmarel te dit oui mais j'ai pas compris il y avait un innocent innocent coupable l' fait payer et alors quel rapport avec les malcôtes maintenant pourquoi tu veux mettre des malcôes ici et là alors il faut dire comme ça la scène elle est plus compliquée et il faut direim estad il y a des témoins qui sont venus et ils ont condamné c'est les témoins qui ont condamné le tadq V tout aid à Harin sont venus les autres témoins c'est-à-dire les témoins qui confondent maintenantadikara et ils ont innocenté celui qui avait toujours étéad mais qui à un moment il avait été accusé d'être arrachat à cause des méchants témoins vavinim et les premiers témoins il savéit que c'était eux les méchants donc c'est plus le coupable et l'innocent c'est les témoins le premier il a été accusé il était sad mais il a été accusé d'être rachat par des témoins qui eux-mêmes étaient des rachaï donc ils ont pris un sadq et ils l'ont rendu racha mais après il y a deux autres témoins qui sont venus casser et et confondre les deux premiers et donc il s'avère que le premier avait été accusé à tort donc c'est que et après on a pris les premiers témoins et on a vu qu'ils étaient des alors donc là à cause de laosition des cette question on dira que il y aura des cas où on va leur donner des mal sauf que la dit mais pourquoi tu fais compliquer comme ça viens on fait plus simple il dit mais attends il y a un interdit de la tor de témoigner à tort donc ce sont des rchaim parce qu'ils ont témoigné à tort ça suffit pour leur donner des coups i comme comme la nous dit ici et qu'est-ce que c'est le passou lotirar Lotina flotigaker tu n'as pas le droit de faire témoigner un témoin mensonger contre quelqu'un et donc c'est une avéra de témoigner à tort contre quelqu'un alors dit naon c'est vrai mais michav la chez la t elle donne des coups pas surtous les interdit mais sur les interdits qui sont fait au travers d'un acte et or ici comme ils nont fait que parler la il manque dans le lave que ça soit un lave fait par une action c'est pas qu'il est moins grave com on vate mais comme ça c'est la loi que pour donner des coups il faut qu'il est fait quelque chose avec un acte de son corps on va donner des coups sur son corps qui a fait un acte nous dit pas dans tous les cas c'est quand je ne pourrais pas faire ce que il voul faire perdre la personne les méchants tmoin vou faire perdre l'argent ils vont payer ils ont voulu faire ch et les de témoins à de chacun payé 50 ou alors ils ont voulu celuià à mort eux ils vont être tués mais parfois il y a des cas où on peut pas appliquer sur eux mais il dit vient dis celui-là c'est même pas un Cohen sa mère elle était une divorcée et donc lui il est un halal ven mais ces témoins là sont confondus et il s'avère que les témoins euxmêm sont des canimanim bah qu'est-ce qu'on va dire ah c'est toi qui dit c'est toi qui est voulait dire de ce Cohen là qu'il est un ben Grou alors qu'en vérité il est pas benoua parce que vous avez été confondu alors vous aussian vous allez demander vous allez devenir benoucha non sont pas des fils de divorcé sont desan normaux alors ben pas dire ces deux témoins là on va les transformer en fils de divorcer et là ils vont essuyer 40 coup ils vont être battus minalanon ça alors explique bien compris oui normalement c'est ce doit faire des juges innocent innocent et coupable coupableil c'est tout qu rapport avec les coup queoc doit entraîner que le méchant il est des coup tu sa en tout petit il y a dans C là une allusion on parle pas de du condamné on parle des témoins et ainsi on a voulu dire des témoins qui ont abîmé unad ils ont mal parlé sur luim et après ils ont été confondus par d'autres témoins et les deè témoins ce que la telle croit témos qui vient confondre la T les a cru et il viennent innocenter celui qui avait toujours été innocent alors il que les premiers témoins maintenant qu'on sait qu'ils ont ét confondu c'est des méchants il vont prendre des coups maintenant oui mais ça parle d'argent làbas d'accord mais comme on sait déjà mais il pourrait pas payer de l'ARG par que s prennent des coups ils vont pas payer c'est donc on va appliquer ce principe là quand on va pas pouvoir de facto appliquer la peine qu' voulait impliquer qui voulait appliquer à l'autre alors on va leur donner des coups alors on est dit mais non mais tuas qu'à dire simplement c'est des parce qu'ils ont transgressé l'interdit de témoigner à tort a dit non il y a un défaut là-bas la che l'adresse du Pass qu'on va apprendre dansma de 1 alors l'mara dit et continue et il dit ici non regarde nous reprenons ici on prend iciainant on va essayer de comprendre la deè partie la deè partie de la phras la m au nom du ils ont dit non pas TR 23 tu vas voir un marqué y aach maisach condamné à alors tu sais aussi que le premier c'est un Rach qui va être condam àt mal Alan et de la même manière que là-bas on parle d'une peine de mort donc Malan ici aussi on aura besoin de 23 et Rava bon ça c'est le premier mcord Rachi il nous dit euh non et Rava Amar mal BIM cette phrase demande beaucoup de travail Rava il vient et il dit malkout c'est à la place de la mort ouais et Rachi nous dit tu sais ce que c'est que la mal elle est à la place de la mort mais jusqu'à présent toi tu avais appris qu'il y avait quatre types de peine de mort SK dans cet ordre là qu'on peut bouger et ben en vérité il y avit une 5è on a oublié de le dire il y a la peine des coups des 39 coup c'est aussi comme une peine de mort regarde comment il dit Rachi et dit et pourquoi quelle est la svara de base Laar de base vient du fait que mais la peine vient sur le fait qu'il a transgresser l'ordre du roi deskevan deavar lazarat Bor raouille ou la Moute mainten non on prend une petite minute de pour voyager un ben noir dès qu'il transgresse un de ces SEP commandements pas cible de la peine de mort il y a que chez les Juifs que il y a toutes sortes il y a les peines de mort et il y a payer de l'argent il a donné un coffer il a faire une chouvie comme ça c'est tout mais normalement le fait d'avoir transgressé la volonté du roi la mort tout de suite sur quoi sur le fait qu'il est transgressé cette c'est une amende que lui impose le verset il deviendra comm un des types de PE de il a dit presque les quatre il a dit que trois il a dit B lapidation c'est une une des qure faire couler le plomb dans la gorge c'est une des qu et décapiter c'est une des qu bon il a pas parlé de c'est comme la peine des coups c'est comme une mort en fait ad demande Lamar non je comprends pas parce que si c'est comme une mort compris que c'est comme une mort je comprends pas ce que tu dis mais regarde que tu vas pas savoir m'expliquer on doit évaluer la santé la force physique du cou du corps qui va recevoir ces coups et il faut évaluer parce qu'il faudrait surtout pas le taper jusqu'à ce qu'il meure faut faire attention qu'il Meur pas ben non si les coup c'est la place de la mort et c'est juste un cadeau qu'on lui a fait de le taper au lieu de le tuer des coup quas besoin d'évaluer me il me de toute façon les coup c'est la place de la mort il va pas se plrear non non non non tu peux pas faire ça parce qu' marqué dans la dans marqué 40 mais nous on sait qu'on fait 30if il faudra pas que tu rajoutes des coups à çaifab de peur que tu en viennes à donner un coup un coup plus grand sur ces premiers ser déconsidéré ton frère à tes yeux c'estàdire oui les cou doivent se porter sur quelqu'un qui est encore vivant pu ça doitre quelqu'un sur lequel on Fa attention de pas qu'il soitcidéré est cont laisso te poser cette question à la lagmaré te dit regarde on fait un système il y a des médecins du bdine et on est on regarde la forme l'état physique la santé de la personne qui peut recevoir des coup parce que il peut y avoir des gens qui sont déjà malades ou qui sont déjà vieux ou qui sont déjà faibles et pourtant ils ont voilà on leur dit de pas manger la salade avec les vers ils ont mangé quand même bmide et tout ça donc ils ont des séries de coup à recevoir alors on les on les évalue les par série de trois coups alors lui il peut recevoir neuf coups bon alors il va recevoir ne9 coups après on le fait revenir encore alors maintenant imaginons qu'on l' évalué oui à amdou ou les cabel esim maintenant les médecins viennent il disent attendez attendez je connais pas vos décomtes ce bonhomme là il peut recevoir 20 coups peut pas recevoir 21 dit non mais nous ça nous gêne ce que tu nous dis le médecin parce que il faut que ce soit des multiples de trois alors tu auras 18 ou 21 elle réfléchit elle dit ah oui donc les coups ça place mort bah viens on lui donne 21 s'il meurt il meurt he nous de toute façon tu viens de dire que les coup c'est la place de la mort c'est pas grave si il meurt alors alors qu'est-ce qu'on a dit non on va lui donner que 18 pour pas dépasser pour pas arriver à 21 et c'est ce que Mar demande a fait mais donne-elui 21 siil vit il vit siil meurt il meurt de toute façon c'est à la place de la mort i amdou comme on a vu ici oui danaali qu'est-ce que nous disons ici dans Rachi c'est pas tout le monde qui peutevoir 39é quand mêmeès viol alors on va lui donner ce qu'il peut recevoir entre nous est-ce que ça veut dire donner ce vaevoir et c'est tout ou est-ce qu'on va espacer on guér ent et jus qu'ilpuise coup les coup qui doivent recevoir on va voir ça après tu sais que quand on le frappe il faut qu'il soit encore ton frère ça veut dire qu'il faut qu'il soit absolument vivant quand il reçoit les cou et pas qu'il soit alors les coup tu donneris tu donneris sur le cou cor d'un cadavre c'est pas ça il fallait soit vivant al précisé dit on parle que y a une évaluation est capable de supporter 20 coups apparemment les médecins les spécialistes ont dit nous on vous prévient il peut pas supporter 21 coups il peut supporter 20 coups vous a prvution il peut mourir alors on don on descend le plus petit mtiple de TR on donne par se de coup mme si voir on l'attache sur un poteau on atte les de mains devant lui et on lui donne des séries comme ça de coup de coup par derrière et un coup devant laissz leoup on vos il son comme ça de et tr c'est une série de TR deux coups dans le dos et un coup devant il faudra qu'on regarde dans ma comment on l' attachéon attaché comme ça et il prend des coups par devant par derrière il y a deux derrière et un devant ou alors regardez le petit tof dit pourquoi ça ve dire son la place qui a par de peine de il y a même pas un les garde qu' transress il prenent le peine et on les tu alors que che les juif il faut un pour mettre en garde et pour faire payer c'est pas tout le temp des pein de and VI beaucoup plus pour me dire d'où ça vient et d'O ça vient pas c'est que tout simplement des coups peuvent amener à la mort ou le plus justeux CELI de alors oncun problème on a on le frapper de 21 coup et me qu'est-ce qui te dérangeait tout à l'heure tu dis B non s'il MEUR au milieu s'appelle pas que je frappe un vivant dit bah voilà tu vas frapper un vivant à Marley non il dit regarde si après il meurt bah il meurt après en tout cas tant qu'il aura pris les coups il sera vivant et dit oui mais il a un autre passou regardearlamar non non il faut que même après qu'il est fin de recevoir les C sont encore vivant et là c'est pas comm passage amen sur de ou TR pages c'est plus délicat c'est la révision de avec le MO qu'est-ce que on avait appris déjà le un cycle lunaire c'est-à-dire quand la lune elle réapparaît en fait c'est pas 30 jours ni 29 c'est 29 jours et demi et encore des minutes et des poussières et et donc chez les Juifs on va faire comme ça dire le MO 29 c'est trop court dire le MO à 30 c'est trop long donc on va faire des réajustements c'est-à-dire que des fois on aura des jours de 29 jours et des jours de 30 jours on va essayer d'équilibrer à peu près dans l'année de telle manière est ce que ça tombe et et ça s'équilibre alors maintenant on a des témoins qui vont voir la lune on va pas d'apprès laie aujourd'hui on va d'après les témoins ils vont voir la lune il viennent témoigner le bdini il peut s'abroger le droit de dire que il enregistre le témoignage aujourd'hui au quel cas on fait le roche rodèche ou demain donc ça va faire que des fois le on fait le calcul pour le 30e jour ou pour le 31e jour et toute la gmara va s'articuler par rapport à cette remarque là et quand on va littéralement engrosser le moi il nous faut Tran égal en rajoute un jour au moins alors dit mais regarde on a parlé duour quand décide tu remarqueras qu'on a pas parlé du décompte du calculan ah c'està-dire est-ce que on va rajouter jour ou pas ça on n pas distingué maintenant entre nous on garde une case dans la tête que oui mais il y a aussi le coup de l'année on va rajouter un 2èe mois de had alors ça on le met de côté parce que pour le moment ce qu'on regarde c'est le fait de rajouter un jour au moins et aussi c'est manien parce qu'on a dit le mot ibour on n'a pas dit le mot qui douche ouais on a on n pas dit trois dianimes pour recevoir le témoignage de la Lune et de dire mais dash et là il Bour donc en fait on aurait pu dire trois termes on a choisi de dire que un pourquoi ouais l' les chat dit attends tu as compris maintenant qu'on t'a expliqué le coûp des 29 et des 30 regarde moi j'ai vraiment une question lolikatcha on a qu'à parcevoir les témoins et MIM là le moi il va être quand le lendemain ou MIM Z maintenant si le bdin il décrète pas le mois au 30e jour du mois d'avant mais ils vont faire un jour plus tard donc au 31e jour du mois d'avant on sait très bien que le mois d'avant il vient de gagner un jour donc il a aucun besoin de faire taconon mot que tu voulais c'est douche douche alors d'ailles tu qui dit comme ça on se bloque sur le kou du MO a alors non maisux pas changer les mot marquéourte on va recevoir les témoins pour le nouveau moisbour bla c'estàdire Le Roch il est tombé 30 jours après le début du mois précédent et MIM là le le mois d'avant il a pas été rajouté d'un jour il est appelé Mo manquant alors le B a besoin de consacrer le nouveau mois à 3 maisib douche mais si jamais on a déjà laissé passer un jour AA pas tombé le 31e jour du mois d'avant voyez donc ça bah ça y est le jour du hibour il est passé et MIM là le mois d'avant il été grossi d'un jour il a 30 alors là le bin n'a pas besoin de recevoir les témoins ouané qui dirait ça c'est rabiazar barabitadok c'est le T qui s'appelle rabiazar barabitadok rabiazarabad la lune on narrive pas à la voir en son temps ou c'est au 30e jour et ça ça peut arriver fréquemment des nuages pas trouvé de témoins et tout on n pas besoin de dire et de décréter le 31e jour parce qu'on dira que ça c'est déjà fait dans le ciel Bonou lui dit non c'est quand on reçoit les témoins après que le mois il est passé c'està-dire Le Roch il est le 31 du mois d'avant et le le donc le mois d'avant on vient de décréter qu'il avait 30 jours alors il faut oui recevoir les témoins de avec TR mais bombour les dououche maintenant si c'est le jour oui où le un jour s'est rajouté de luiême pas de faire d'acceptation des témoins par le Bed flimo ou Mané flimo et qui dit ça ça c'est le Tana qui s'appelle flimo flim BO cheismanooto voilà si on fait le réception des témoignages r avant ravashi non on continue un petit peu non qu'est-ce que tu voulais dire tu voulais dire viens on ditou le calcul la considérationourbour et quand on t'a dit lebour c'est en fait le calcul de est-ce qu'on va rajouter un pas un jour ou pas maintenant par symétrie étant donné qu'on voulait enseignerbana on voulait enseigner que quand on rajoute un moi alors on a besoin de TR att recomence calcul si jour il a besoin le MO il a besoin ou ouais il y a pas besoin de consacrer le MO qui arrive man çaab que mais c'était le 31 jour marqué comme ça faire quel chose qui nous aide dit ça pour les pour les Ann mais pas pour les Moisant larationono de router ça va dépendre du calculand on était des région pr de B il faut faire attention jamais jour de qui rencontre parce que là ça fait 3 jours les légumes vontir et les vontcomposer pas ous dit oui mais il faut quand même faire un décomte alors regarde quand on va réajuster tu fais pas moins que 4 mois dans l'année et d'un autre côté pas plus que entre 4 Mo et mois normalement on devrait faire pour que ce soit juste on devrait faire à moi oui à moi non on voit qu'on fait pas comme ça me fais pas 9 mois que tu vas rajouter à chaque fois ça non ouais eten parce que regarde la lune c'est dispara de jours de battement comme ça pe au début mais 3 jours là ça va être ridicule les gens ils vont voiront se moquer ilvana donc il faut bien étudier les mouvements de la Lune très attention à ça et regarde si jamais tu met maintenant 3 jours en avance la lune oui ou de par rapport au moment où on aura fixé oui là on n pas le droit de rajouter des oui pourquoi c'est quelque chose qui va étonner les gens dira c'est un mensonge Rach kou tu remareras on pas parlé m kou c'estàdire ça ve dire qu'on reçoit les témoins qui viennent on va dire Mo regarde on aurait besoin que TR viennent ou et il dis ah ça y est le MO il a été rajouté alors mais pourquoi tuas besoin de le dire tout simplement ne pas faire la récep le jour'estce qui va passer il va gagner un jour en plus jour tu l' mis parpport à c'est parce alors on continue c'est facile le jour du le 30 jour c'est à partir de lui a rajouté un jour au mois d'avant de 29 qui VI de passer alors il va falloir pour consacrer jour du MO qui est passéant jours a dit que le r il va être le 31 du jour des rèlesavant on pas entendu le mot tien il a été consacré été consacré alors te ditci regarde on va faire comme ça va faire comme ça bismanoi bismanoim des nous on connaît tellement le moment du molade on dit comme ça tu sais comment on fait nous il dit regarde le renouvement de la lune ça peut pas être moins que 29 jour et demi et 46 400 refit ici voil 29 jours et 383 parties de dit le il peut aussi consacrer que c'est déjà le jour vient en son temps et enfin on a dernier regarde tout simplement calculer réfléchir si on va rajouter il dit non nous on tient que y a pas besoin de y a pas besoin de consacrer ni le moin plein ple étant donné qu'on a parlé de rajouter un mois à l'anné là aussi c'est une manière de savoir comment l'née va être en plus comme marche de sécurité on va en prendre général le dernier mois le mois de et on va le rajouter ont pas parl on fait pas deè arrive voil au passage onend qu'il faudrait bien se conter avou recevoir témoins alors on continue la on a dit iciimon beneL ouais Rimon beneL bichla on commence après on ramène un 5 on ramène de et après on ramène encore de ça nous fait 7 dans Michna on sétait ditut faut travailler ça t quel est le cas là où tu avais avant 357 azamaran Simon benamiel beslocha matrilim voilà on on parle du hibourchana on va réfléchir est-ce que tu crois qu'il faut rajouter un mois de Hadar oui non pourquoi écoute l'hiver il est tardif ça va être complètement plein de Gadou hein les routes les pin vont pas pouvoir venir ou alors on dit mais il faut rajouter un mot regarde le blé on va voiradage terrible on va avoir de la nouvelle récolte mais les gens ils auront ils auront fini l'ancienne et on sera avant alors tu sais quoi viens rajoute encore un moin bon ok alors ça s'appelle le comm et après dem t les TR au départ ils sont d'accord rajoute mooute Mo mais qu'est-ce que tu fais s y a un débat entre les il y en a un qui dit ouis ou ouis il faut s'asseoir et deux qui disent pas beso s'assoir ouais il même pas besoin de discuter on n pas besoin de rajouter un Mo cette année alors celui qui est tout seul il va être déconsidéré dans son côté seul il est a deux contre lui maintenant à l'invers ilè de il faut absolument s'asseir et approfondir ver alors là qu'estce qu'on dit chchet 3 rajouter et que ai onerprè la majorité nombre soncidér moi et deux qui disent que non alors on va chercher encore deux et voilà et che à on peut pas voir moins que c discute alors une question elle comprend que C 3 c'est 5 et c'est 7 ça obéit un autre modèle on a en tête autre modèle on va chercher dans le N on va chercher dans vous allez voirve lui bien pas comme ça comment tu fais leou TR pouimim et pouim dit comme les les gardiens à propos de du RO c'est dans dans vouz regard a il y a qui vont discuter il sont qui sont G qui ont le droit de voir le roi et et pas qui sont partis mais ce qui le VO directement comme plusieurs niveau pasant alors jeis pasz beso est- que je déjà priv est-ce que je vous avis déjà posé une question que JEI pas répondu point après voyz demain on va 7h30 après l'allumage on a du travail son pas très trèsz va préparer tout ça bien