Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis voil n commenons on déj lu un pe peu nous allons trailler ici alors c'est nelle aussi les pages sont longes donc y a beaucoup de travail et surtout surtout le début une rempli rempli de agadot d'ailleurs on verra le dernier P qui s'appelle c'est que des agadotes et en fait chaque page elle vaut deux ou trois pages habituelle donc on se on se lance la Michna que vous voyez ici voz regardez comment elle est grande elle va jusque l'autre côté de la page tu vois t la page tu vas voir la Michna va jusque là don ça c'est juste la Michna maintenant elle fonctionne en fait comme une révision elle fonctionne comme une révision parce que dansfomi nous commenons et nous voyons une m qui n'est pas petite jus et elle parle combien on a besoin de de juge de la T pour les lois de la la prière partie ça parle de tout ce qui avait besoin de TR la 2 partie des 23 de 23 et la dernière partie du de 11 maintenant on va dire une liste elle est pas exhaustive mais elle est assez complète de tout ce qu'on a besoin comme dianimé après la gmara elle va nous expliquer mais finalement d'ù sait-on que pour rendre un jugement dans le CL d'Israël il nous faut TR dianim un ça suffit pas de TR alors on va regarder ça dîner mamonote dîner mamonote c'est toutes les lois qui sont relatives à ce qu'on appelle l'argent et ça englobe plein plein plein de sujetsa il nous faut Tran là aussi on révise qu'est-ce que c'est l'exéote l'exélote il y a deux cas qui vont nous intéresser le premier c'est quand quelqu'un nous a confié quelque chose et que nous on a ni on a menti et des fois même on a été loin de jurer à tort et ça s'appelle quelqu'un nous a confié un objet en picadon et on a menti en disant que le picadon n'était pas là comme on dit comme on dit à la yesiva dit comment ça je te rends ton vélo d'abord premièrement tu n'as jamais prêté déjà un de je te l'ai déjà rendu et troièement quand tu me l'as amené il déjà tout cassé alors ok ça s'appelle mais ça veut dire aussi xelot le sens simple que quelqu'un il prend de force par opposition à la gneva où il volle en cachette Xela de force gneva en cachette et les khabalot aussi tous les coups et blessures de Shalom où la tor elle dit qu'il faut payer cinq choses il va faire payer le dommage et la honte et la douleur et la guérison et le chômage tout ça c'est C choses alors on aura besoin pour ça de trois juges pareil aussi quand quelqu'un endommage bien de l'autre alors des fois quand on a par des animaux si on a un taureau é tranquille jusqu'à présent quand il quand il abîme devra payer le demi dommage quand il a déjà été prévenu par trois fois chez les propriétaires on payera le dommage le dommage entier quand il a du vol quand quelqu'un a volé en cachette la T veut qu'il paye deux fois ça ve dire le double s'appelle kfel et si s'est hab il s'est installé dans la faute non seulement il a volé il a pas rendu mais monsieur il fait la cherita de la bête monsieur il va la vendre alors là il payera des quatre ou CIN fois selon que il a volé une grosse bête ou une petite bête et tout ça c'est blocha après un autre dans le même ordre d'idée quelqu'un va violer une jeune fille juive ou il va la séduire et aussi le msemra celui qui vient il épouse une femme et il accuse à tort de pas être Bou là ça veut dire qu'elle a l'a trompé pendant la période des fiançailles de la tor B là aussi comme c'est du Mamon c'est un knass oui et bien le HES il doit donner oui 50 KF il doit payer une amende au père de 50 ms shemra devra payer une amende de s CF et ça serabî donc c'est de l'argent ça veut dire c'est quelque chose c'est pécunier mais dis ah non en fait quand il vient accuser cette cette fille ça femme là qu'est-ce qu'il est en train de dire qu'elle l'a trompé donc elle est passive d'une peine de mort donc c'est pas le bin de 3 il faut passer au bin de 23 c'est vrai que c'est une histoire d'argent mais elle inclut aussi peut-être des des peines capitales maotte quand quelqu'un a transgressé la Torah et on va lui donner par le B 39 coups il faut trois ch com laara oui mais les coups ça ressemble un petit peu c'est un peu comme une mort c'est c'est pas simplement l'argent donc il faut passer à 23 quand maintenant on veut faire littéralement engrosser le moin c'est-à-dire faire un mois plein ça all d'après les témoignages il nous faut TR pareil quand on veut rajouter un mois à l'année il va falloir trisan c'est les paroles deab alors lui il dit il dit regarde c'est ce que tu avis expliquer avec la lune est embolismique on l'appelle ouis et alors alors lui il a une méthode à lui il dit tu commences avec trois juges tu poursuis avec C juges et tu tranches le la situation avec C juges bon maintenant si jamais il ne l'a fait qu'avec trois juges ça va aussi l'année on considérera que on a rajouté un Mo en plus aujourd'hui nous on va calendrier donc ça nous parle moins mais avant B c'était il décidait même en début d'année en milieu d'année alors ça a changé beaucoup de choses comme on vu dans ma quand lesamim vont faire quelque chose où ils auront ils auront ils auront enseigné par erreur et ils auront permis quelque chose de très grave un car mais par erreur alors là on va pas dire que c'est comme chacun s'il s'est trompé sur une faute grave quand il fait Choua parce qu'il a fait béchog il va amener uncore une chèvre une breevie mais là on va dire en fait que c'est la responsabilité du Grand ben parce que eux c'est les yeux de l'assemblée et eux ils devront amener un corb qui appelle un Z un part dem Davar il il sera ça sera un un Corban spécial pas comme le de la chèvre de la brebie il devrontmener un taureau et ils devront imposer leur mains dessus il faut tro Arifat bimon alors il dit regarde pareil aussi laouf c'est toute une parachat de la tor c'est sialom on trouve un meurtre en Israël alors on va amener le sanedri T les et on va mesurer avec un système d'arpent des cordes et on va voir où il est ce cadavre de quelle ville il est le plus proche et la ville de laquelle il est le plus proche il ramener une génice la mettre au bord d'un fleuve cultivera jamais les bordnes et on construira jamais là-dessus et on va tuer la génice par derrière lui donant des coups sur la nuque ça il faut trois mais abouicha il dit non il faut c tout ça on va prendre les p ch maintenant on parle au sujet le sujet des femmes le minoun est une sorte de mariage arrangé béer banane quand il y a une petite orpheline elle a pas de papa et sa mère et ses frères veulent pas la laisser traîner comme ça donc il la mett avec un homme c'est un mariage béabanin quand elle va sortir quand elle est petite elle sortira pas avec un guet comme une femme normale mais avec quelque chose s'appelle un mioun un refus là aussi combien il faut il faut trois la khalit ça aussi quand il y a deux frères dont un va mourir sans laisser d'enfant le frère va devoir soit en quelqu se marier avec sa belle sœ s'appelle le hibou soit qu'elle fasse la cérémonie du déchaussement elle va enlever sa chaussure elle va dire des va cracher devant luiappelle la alors c'est TR aussian NV quand on a quand on a une vigne qui a été lanté au tout début les tris premières années vous savez c'est la hor là mais la 4e année c'est pas hor là mais c'est n rév il faut d'abord faire un pyon il faut racheter la doucha alors là aussi N pareil le le c'est très facile vous prenez 7 année la 7è année on la laisse la Shita oui et et on va faire comme ça les l'année numéro 3 et l'année numéro 6 on prend 10 % de ce qu'on a on donne pour les pauvres mais l'année 1 et 2 et 4 et 5 on prend encore 10 % de ce qu'on a des fruits des produits de la terre d'Israël et on va les amener à yalem maintenant lorsque on a des fruits on narrive pas à bien déterminer leur cours parce que ils ont tourné narrive pas à leur donner une valeur fixe alors il va falloir faire des évaluations on prend trois d'anim avec des bla pareil aussi quand quelqu'un aura consacré quelque chose les évaluations se font à troisal bla si nous prenons la parachat desim c'est-à-dire des vœux c'est une sorte de Neder que quelqu'un s'engage à donner la valeur alors des fois c'est sa valeur il un tableau très facile homme femme âge indépendamment qu' soit grand petit rich P intelligent ou pas c'est tout le temps la même valeur ouelun dit j'offre ma valeur au B alors là on fait un système de conversion on regarde quelle valeur corp aurait aurait-il au marché aux esclaves et en fait ça veut dire qu'il veut donner dans les caises du temple cette valeur là alors ça s'appelle les Harim ouz et bien tout ça aussi les Harim alors quand c'est des biens et il a voulu offrir en valeur des biens mobiliers on prend alors il vaendre d'accord mais je veux que dans la liste des TR tu me mets un si c'était des biens de alors là il va falloir beaucoup plus il faut personnes personnes et un Cohen et aussi si un homme c'est consacré il veut se racheter alors il faudra aussi le même dire pas com com quelquunoffre et après il veut se racheter on va le voir maintenant point première partie de la Michna on a vu à peu près tout ce qui se fait avec TR ça touche beaucoup de domaines ah dès que ça touche une question de vie ou de mort avec une peine capitale là il te faut [Musique] 23ovtenant choisi de prendre un cas cas déjà élaboré c'est ici ce cas il est suivant il y a un homme qui a donné qui a eu une relation avec une bête ou une femme qui a une relation avec une bête alors là non seulement évidment l'homme il est coupable si bb et cetera mais la bête aussi il faut la tuer et il faut un bêd de 23 c'estàd qu'il y a une bête elle a servi à une Ava soit parce qu'elle a reçu un homme soit parce que une bête elle a donné à relation à une femme alors Rova c'est celui qui est qui agit nirba c'est celui qui suit parle de la bête tu devras tuer la femme et la Bête aussi marqué et la Bête vous devrez la tuer c'està-dire elle aussi elle a une peine de mort comme le propriétaire enfin l'homme ou la femme qui a eu relation avec elle après chiscal quand une bête quand on parle du CH c'est dans la t on a parl toujours du CH c'est le BF le taureau mais en fait on va étendre voir n'importe quel animal qui a tué quelqu'un on va le MRE à mort et pour ça il faut un B qui est lapidé à 23 taureau il va être tué et aussi le propriétaire il va mourir et de la même manière qu'on aurait d imposer une peine de mort sur le propriétaire de la même manière la bête aussi elle aura la même peine c'estàdire que nous nous voyons ici ou et bien aussi le Tureau on l'aurait tué aussi de la même manière dans avec le B de 23 après on a une liste d'animaux qui sont le alors c'est le loup har le lion adov le l'ours B oui on va se débrouiller et le N le serpent pourquoi on va se débrouer et le bas parce que il y a des grandes discussions leer c'est comme il a dit c'est un animal il est pas très grand il est terrible il attaque tout le monde tout le monde a peur de lui il est petit il attaque les grands ça s'appelle le Namer et ça et le bas alors r un moment il dit que c'est le plus toi il veut dire mais non c'est des serpents des ASP des vipères et CETA bref il y a du travail alors eux aussi si jamais ils ont tué quelqu'un c'est pas qu'ils appartiennent à quelqu'un mais quand on les tue al il sont il faut 23 alors on va les lapider comme le don on a parl tout début et en fait c'est tous les anim an pas c'est pas un serpent un autre endroit c'est du trava et donc élé et fait en venez s'amuse entre nous il fait ah parce que vous avez pour pour zigouiller le le serpent dans vous allez attendre que demain matin le premier qui le rencontre il é la tu enlèveras le mal de estce que c'est pareil pour quelquun qui est en danger il y a quelqu'un qui veut le tuer il faut pas attendre à ça ça s'appelle le REF on va le voir c'est dans la le REF aussi il est on va sauver le rodef par sa propre vie c'est ir aprèsut question mmeierpr grand alors y Trib majoré de Trib qui idolâtre ou un faux prophète alors là très grave le faux prophète ouz et vé est Cohen Gadol si c'est un Cohen Gadol qui a fait une grave avra alors oui on va pas se contenter du tribunal de 23 mais on va demander 71 et dans la va expliquer pourquoi il faut etich va expliquer pourquoi il faut 71 et pareil aussi on ne sort pas pour une guerre qui est appelée une guerre de réchout de permission que avec un un accord d'un tribunal de 71 une chose étnante dit à part la guerre que il fait au moment de la conqute toutes les guerr pare aussi si on veut rajouter sur la villeou c'estàd la ville c'est on veut agrandir mais soit touch la ville tu veux mais on veut que ce soit alors là il faut le beddin de 71 pareil aussi oui et aussi les hazarotes les parvis du temple on ne peut que avec le bine de 71 et aussi quand on a cette milsva de créer des tribunaux pour chacune des des des des tribus alors il faut que ce soit fait et concerté par le bin des 71 pareil aussi décréter qu'une ville elle est iranidat iranidat c'est terrible c'est quand une ville elle a été incitée en majorité à l'idolâtrie wouh alors alors là la ville va être détruite alors là on ne dit on ne le fait que d'après le beddine de 71 et on d'ailleurs attention quand on fait Irat faire attention on n pas le droit de le faire en bordure de frontière c'est trop dangereux si on race la ville alors les ennemis ils peuvent en profiter et on en fait pas trois on peut faire une ou deux mais on fait une ou deux le sanedrinola il était ce qu'on appelle le grand saint-edrine il était de 71 le petit saint-edrine il était de 23 alors lame nous dit et d' saon que le grand B il est de 71 en fait tu regardesz remble 70 s plus 70 71 70 on va se poser la question il mais qu- que tu fais 35 35 c'est mieux de faire question a d'où sais-on que le petit ch W W ça c'est beau he et d'où sait-on que le petit il est de de 23 alors là là il faut faire une étude 23 en fait c'est 10 + 10 + 3 comment on sait al on voit parce qu'il y a marquéchaftou aeda bon les juges ils jugeront l'assemblée qu'est-ce que c'est une AA maisou AA il y a aussi marqué que il jugeront mais aussi marqué qu'il sauveront oui Chau ça te fait 20 il faut une a qui condamnerait en quelque sorte et une qui inocentou ça te fait 10 et 10 20 après il faut que tu me démontres que le mot il veut dire 10 Ah parce qu'il a marqué ça c'est très rigolo quand on prend le modèle de 10 le warum d'où on prend le modèle les explorateurs modèle du minion pas le minion de chez c'est les 10 explorateurs ils étaient 12 de côtés pas on sait que une assemblée c'est 10embl maintenant une chose je comprends pas pourquoi tu me dis 23 et moi 2 21 je dire je comprends parce que si tu me fais un jugement il y a 5 d'un côté 5 de l'autre tu m'as rien aidé on va rester tu metmoi un de plus pour ne pas faire la parité super c'est bien mais pourquoi TR en plus alors on va prendre un principe incroyable on ne juge pas de la même manière pour innocenté que pour condamner et on veut plus innocenté que condamner regardez comment la nous dit elle nous dit regarde BIM tu pourras pas aller d'après la majorité pour condamner non mais j'en ai un en plus il y a un Diane en plus il a dit il faut le tuer non suffit pas je veux deux et pour innocenté non ça suffirait un en plus donc on voit que c'est pas du tout égal dans le lument si c'était tout simplement un lument on dit écoute on a une majorité quel que soit la majorité même plus 1 ça suffit non si tu veux condamner tu peux pas condamner avec seulement un en plus il faut donc comme il te faut de pour innocent et ça suffit de pour condamner on va pas passer à 21 mais on va passer à 23 aussi tu Vpr la MAJ pour faireer la balance ver que quand tu la balance c'est pas pare tu veux choisir le bien que si tu veux choisir le mal c'estd inocent ouamn il te suffira de un seul pour inocent mais il te faudra de pour condamner et donc là mainant on est déj mais comme on veut pas de pas moi moitié donc il faudra rajouter pour 23 c'est 10+ 10+ 2+ voil s alors maintenant une ville apte à avoir un sanedrineant dans un villageùce qu'on espèreère y pour lesilotes on espère et et des fois il y des villes où il y a un B mais pas toutes les villes des B dans les villages pour pas aller maintenant quand on va mettre un sanedrine ça ve dire va mettre un B il faut les mettre dans les grandes V d'Israël mais combien c'est ville de avis ouz combien il faut qu'il y ait de gens dans la ville pour qu'elle soit apte au saintedrine 120emen il a dit 230 comme Saré à sotte oui comme ça et RFI il il nous dit tout ça on va regarder dans laagmara ça veut dire que tu me fais 23 dizaines que chacun du bin soit en fait comme un prince sur 10 parce que moins pasé ça s'ppelle un pouvoir et une responsabilité tu peux être un responsable de de ou TR personn personne mais pour dire que on parle des chefs de 10 il te faut il te faut 10 très bien ça c'était la Michna ici et regardez on regarde regardez un petit tosp sur le côté au tout début le to il a une question extra le il demande il demande bonalist exosiste ou pas une m comme ça l'impression m'ont tout dit là un sujet qu'on a oublié t les tous les de la ville on a tout passé en revue al déjà on dit au départ va dire il a dit pas mal mais il y a encore des petits points qui pas été mais par contre il y a des questions qui sont très intéressant on va se poser des questions dire dis-moi tu saurais dire que même si c'est pas dit on pourrait quand même le ranger dans un des élé de la l par exainten nous demand il nous demande bon fait alors maintenant c'est pas le tout de nous avoir aprè faliquer dans le mondeors combien il faut C il a passé en revue tout il faitmi quand il y a quelqu'un que sa bête elle a tué quelqu'un normalement il devrait mourir oui mais on le tue pas non il va donner de l'argent un cofè ve donner une somme et par exemple aussi si maintenant il a tué un esclave qui en un il devrait le tuer non mais le tue pas il va donner une amante forfitaire de 30 sont pas marqués dans la liste ah donc tu vois qu'il y a pas tout qui a été marqué oui et alors il dit certains disent you même ça veut dire le taureau tu va le tuer à 23 Bizman bon et ben tu le sais déjà parce que quand le le le CH la bête qui a tué on va la lapider alors BIM ils ont leur vie sauve en donnant le C cè c'estara aussi est-ce que c'est une amende c'est ce il doit comprendre queil aurait dû y passer maintenant shosim mais là il y a un autre avis qui dit mais avec un seul témoin çait suff pour engager l'affaire on dit qu' nous faut et comme vu alors d'ord avec ça parce que même si ça ét involonire quand même il faudrait payer la prièreis Danson au tout début blessoup taureau BL de r tenir le Tana il a pas voulu te dire tout il a enseigné il a laissé parce qu'il s'appuie sur toi que tu vas voir que vas compléter tout seul les éléments d'ailleurs si tu voulais vraiment pinailler dis-moi que quelqu'un il possède un esclave et il lui casse une des 24 extrémités les 10 dos doigs les mains les doigs des pieds les oreilles et c'est marqué dans la c'est pas pas c'est bon par tuux il une qu' vont passer de l'un à l'autre de la main à la main et certains de ces éléments ne passent pas de la main à la main c'est différent donc qu'est-ce qu'on a vu on a vu tu vois cette Michna elle est grande tu crois qu'il y a tout dedans ah ça dépend certains il disent que oui certains ils disent que non et en vérité on va voir au fur et à mesure de la maintenant pourquoi elle est rigolote cette Michna parce que c'est une discussion de pro on on c'est comme si on disait bon vous n'êtes pas sans savoir oui les Dinim de knass nous nêtes pas sans connaître toute ma s babakama toute ma s Bab couvre on fait genre oui évidmentme ça fait de FO plus de travail ch des él des questions pas comm lui tu peux meire d'abord le sujet au départ on va faire faire découverteors dit une chose j'ai pas compras dès que je va parler de argent je vais de TR de donc maintenant tu me dis les xéotes et les habalotes c'est aussi de l'argent c'est quoi xot un il a tapé un objet à l'autre devant lui ou l'autre il a il a nié un padon il fait dis-moi la mette que j'ai déposé quelleetteette il pas norm tout lesconomies pour le mariage JIS déposé de mal c'est pas des Don ça c'est des ça s'appelle de l'argent pareil aussi lesalot il bless de maladie de chage de TR c'est l'arent alors quand tu m'as dit à 3 pas compris pourquoi tu as sépar dans doncère question faire comme ça dans le graphisme tu dis Dîn Mamon ba égal c'est-à-dire voilà nous parlons deabalot j'ai pas dit dîné mamonot c'est une choseabalot j'ai fait un titre voilà Dîn mamonot aujourd'hui on va parler dans les D et cet c'est un titre voilà alors comme ça il a dit Mahen katané ouz c'est-à-dire des fois les maîtres il parlent ils te disent des éléments ne crois pas que c'est des éléments différents des fois c'est un titre M mais maintenant il y a quelque chose il y a tout un sujet qu'on a pas parlé qu'est-ce qu'on a parlé dernièrement là la fin de babatra les contrats le garant le prê les prê les reconnaissan pour mich les ALV c'est moitié d c'est d ALV les histoires il m'a prêté il m'a pas rendu il m' prêé et il veut me prendre du ribit mais d'abord au début il était d'accord j'avais des témoins il dit qu'il est pas d'accord tout ça c'est dé fallait le marquer alors pourquoi on a pas marqué c'est super c'est pas un petit détail bah ouais parce que vraiment la vie de tous les jours c'est c'est le r des DIN c'est l' hisire de ALV et de od c'est pas marqué ça alors alors avaloda alvot l'au alors il dit non ça oui mais les reconnaissances de dett les prê en tout genre ça non et dit e ne crois pas c'est tellement pareil si on avait enseigné sous entendu que lesam c'est ce que j'aurais ditur ça incl tout ce qui parle d'argent aussi les reconnaissan ALV alorsot c'est pour ça qu'on t'enseigne mais maintenant l'inverse si j'avais enseigné les vol et les blessur et j'avais pas enseigné les j'aurais dit non tout aussi même les reconnaissanceme parce que j'aurais dit comme ça le Tana préfèreigner de manière de manière originel comme ça qui est marqué dans la il veut d'abord référence toujours ce qui est marqué ça c'estqu après lesut desesension c'est mieux d'igner comme ça alors pourquoi qu'est-ce qui s'est passé il parle de quelquun déposé quelque chosere il vient pour le récupérer c'est quand même fort ça je l'ai déposé chez toi il y a jamais le voleur qui a été trouvé personne na vu de voleur ni rien alors maintenant il va devoir dire qu'il pas mis la main sur l'objet celui chez qui s'était déposé et il va s'approcherohoh veut dire des juges c'est et il va devoir affirmer avec joie de s aurait pas par exemple mis la main sur l'objet donc tu vois que la VO dans la Torah ça parle de quelqu'un qui a déposé un objet chez un autre et après il est en train de le nier donc voilà le cas de base et habalot oui alors la te dit oui d'accord et alors les coup blessur marqu dans la T alors regarde la gara ce qu'elle te dit ici bah ça j'ai pas besoin ça va Mali havalamono ouais Mali havaloufo Mali HAVAL bamono à partir du moment où quelqu'un il a détruit qu'est-ce ça nous dérange qu'est-ce ça nous chance s' il a détruit son corps ou son argent elle est bonne celle-là j'aurais fait 20 différences j'aurais dit PL d'argent n'est pas mortel comment disait ma Mède j'aurais dit plein de trucs je dire c'est pas l'argent c'est l'argent et les blessures c'est les blessures c'est pas le même dossier imagin parce qu'à partir du moment où on t'a montré dans la Torah qu'il y a uneia que quelqu'un il a manqué il a touché l'autre qui le touche dans son corps qui le touche dans son argent s'appelle j'aurais pu l' prendre pareil hein pas du tout pas du tout pareil c'est quand même alors qu'est-ce que la a fait ici elle a dit voilà regarde il y a un truc Dîn mamonote à 3 doncam j'ai rangé ça c'est après les affaires d'argent à 3 après les vols ou les négations de les négations de d'objet déposés ou les coup blessure à 3 mais c'est aussi qu'on va payer de l'argent alors c'est aussiam première réponse non dam Monot les affaires d'argent en Cid deux points égal je vais vous présenter tous les dossiers les l abalot mais qu'est-ce qu' a fait la fait ouais mais mais pas les pas les prè ni les reconnaissances recommande quoi c'est aussi une hisoire d'argent c'est pas pareil pourquoi c'est pas pareil parce que si j'avais enseigné là j'aurais pas forcément enseigné l'autre si j'avais enseigner les les les prês et les les reconnaissances j'aurais peut-être pas forcément enseigné volurisut pas alors qu'on fait à ce moment on met un petit point et comm on a dit voil écoute le dans la mesure le on parle pas de quelquun qui est ven ob mais de quelquun chez qui on apos un ob est finalement qu il son argent son corp alors mais pas forcément enseigner les les prêts et les reconnaissances de de de dette BM qu'est-ce qu'il y a de spécial là-dedans que tu l'aurais pas enseigné bon ça vous voyez on se familiise avecam à 3 bon maintenant dis mamot il y a tout qu'est-ce que tu as besoin de de me dire ah il y a des choses j'aurais peut-être pas enseigné alors ce qui est marqué clairement c'est marqué clairement ce qui pas marqué clairement tu vois que ça nous a pas dérangé par exemple les coup et blessures ouais c'est pas marqué ent mais on a une s on va céder à ce moment-là de od Z on va regarder un petit peu les Rachi plus comme le RB le Rachi c'est plus court et plus précis et plus condenséanotalot nous sommes dans le Rachi tu sais quand on a dit les les vols et les coup et blessures Pirou mamonot ou c'est l'explication des DIN mamonot voilà les affaires d'argent égal lesexéot et il comm nous dire c'est Pasang dans et là-bas on a vu enemble tu sais que toi avec tes sévérités là tu vas faire que les prêteurs ils veulent plus vouloir prêter parce qu'à force de leur dires pouront jamais récupérer ils vont pas prêter donc c'est un autre registre complètement égal mais c'est pas pareil des que des le Volp il a ditait disparu Ctait volé donc ça commence avec une avra Lesot les CP blessur mais un prê mais tu viens de faire un r à quelqu'un tout ça c'est que tu es obligé de faire attention à protéger les prêteurs les emprunteurs ne fais pas que étant donné que c'est un autre registre peut-être le Tana il aurait pas voulu l'enseigner il dit on n pas en train de parler des desad que tu fais que ça te fait des histoires ça on va parler après pour le moment on parle de ce qui a commencé de ce qui a commencé avec ou pas vol ça vient après après quelqu' c'est pas bien ce qu'il fait s'appelle pas qu' vole parce que le monsieur lu a donné cet argent là pour qu'il le dépense je qu'il a une obligation de lui redonner un autre argent tandis que tout ça les cou blessures les vol les Néou on refait le R de M qu'est-ce que c'est lesam ça c'est bien les vols et les cou blessures c'est l'explication de ce qu' les MAM pourquoi j'ai besoin de dire ça pour pas que tu dis dansam dès que tu entends le mot argent tu fais non j'ai pas dit ça du tout ou les ce que je voulais exclure pas parler de ça maintenant c'était les prê les reconnaissances chez ça vient sur un autre c'est que il veut que tu fasses du bien et que tu prodiges que tu donnes autour de toi on a un grand grand sujet attention de ne pas faire des choses qui font que les prêteurs ne voud plus prêter donc c'est carrément un are maîreign près ça rentre dans gmilou rassadim lesod tout ça c'est un autre bien sûr que ça parle d'argent mais c'est pas ça que je veux vous parler aujourd'hui et et et comme on va voir plus tard donc je les auraiis exclus alors la tout à l'heure dire mais j'ai pas compris ce que tu me dis que tu nous énerves quand même tu n exclus de quoi si jamais comme il dit am bravo mais dans quelqu'un il n'a pas payé la dette combien tu as besoin d'anim TR et ben donc marque-le c'est bon que minassadine quand il prête et que l'aut il rend on est content mais si rend pas donc de toute façon il te faut trois alors qu'est-ce que ça veut dire que tu me les aurais exclus juste pour le moment on sait le Reb quand il a dit la bichna il a dit j'ai pas envie de parler de ça maintenant vous m'énervez pas on va voir tout à l'heure regarde mais les prês s rend pas combien tu as besoin Dean trois et ben MAM béocha alors attention Rachi t'a dit laisse après tu vas voir on va apprendre ça regarde c'est quoi il y a quelquun qui vient au dit mais moi j'ai de TM super et ils ont vu il a reconnu qu' l'argainant é ce qu' dit conis pas d'cord mais ça commence sur quoi ça commence sur un PR l'autre non j'ai jamais reconnu non j'ai jamais empré on touche un truc de loin c'est pas tout de suite mais c'est les edim omemim les edim omemim Razak c'est toute la mette Makot le début la Torah elle a dit je crois de joui cacher qui viennent dire une chose haz comme ça c'est mais maintenant il peut y avoir des des oppositions de témoins dit mais non n'importe quoi s chez quel 100 dollars tu veux dire oui et donc alors là il est là il dit voilà moi je réclame s dollars les autres il disent S chquel qu'est-ce qu'on fait bon maintenant il y a pire que ça il y a deux témoins qui vont venir ils vont faire ah vous témoignez sur le prê Deimon il a eue quand et où àoualim il y a un mois toute la semaine vous étiez avec nous à hafa je vois pas comment on pou être dans deux endroits en même temps alors là la tor met en marche une autre chose c'est ça s'appelle Azama c'estakatour c'est le mal qu'il voulait faire on leur fait payer à eux ah tu voulais lui faire pre 100 dollars ben c'est toi qui va payer 100 dollars à vous deux vous allez payer les 100 dollars ça s'appelle les h hum maintenant imagine une histoire où quelqu'un il a reconnu qu'il avait prêté parce qu'il avait prêté qu'il avait reconnu et cetera maintenant mais la vérité ils m'ont cassé la tête qu'est-ce qu'on fait dans un cas comme ça et donc comme il y a beaucoup d'incidenence dans les alvot et les et les odaot comme il te dit ici Ken gabéedim zomemim on a ouvert une toute petite porte attention il y a aussi dans les témoignages les lois desedimsomim et les c'est une grande question parce que qu'est-ce qui se passe disent ah nous on a vuimon c'est il a pris il a fait la cochon en plus il fait brûler il a mangé il m la graisse interdite il avec interdit mainten il a de témoins qui viennent quand dernier jour maintenant ils ont voulu condamner cette personne plein de fois à mort plein de fois carê plein de fois malcout qu'est-ce qu'on fait avec eux c'est toi qui dis c'est toi qui est mais comment tu fais alors ça voilà on vient d'ouvrir la parenthèse des edim Zim ils sont pas non plus marqués tellement dans la Michna entre nous mais on fait semblant qu'on n pas vu rappelez-vous il y a le CER et le modbxat quand quelqu'un vient dit dis-moi mais ça va il fait non que 50 oh qu'est-ce qu'on dit de lui alors je t'explique lui en vérité il a pas l'argent en fait il aurait aimé tout reconnaître mais il a pas maintenant mais d'un autre côté il aurait aimé tout nier il peut pas tout nier devant la personne qui lu a fait du bien alors il va inventer une salade il c'était 5 ans 5 ans pas 5 an alors là la tor le fait jurer ça aussi tu mets en marche des démamonodes des chevaux hutes combien de dianimes elle a dit ça aussi où tu dis que ça va être inclus dans les dînéamonotes ou tu dis que c'est pas inclus dans les dînéamonotes le Tana il n'a pas voulu parler et comme on a vu ici là fais très attention ne ferme pas la porte devant les emprunteurs oui et parfois tu vas appeler ça un prê parfois tu vas faireer une reconnaissance alors et il dit ici regarde et ben finalement quand tu vois ici que on va approcher devant les juges la personne tu sais ce qu'on va faire on est gêné hein il a des témoins qu'il a déposé un objet chez Shimon Shimon il dit non jamais de la vie ou ça a été volé ou ça a été perdu je S et ou ceci ou cela ou la foudre elle est tombée dessus ah oui non vous avez pas vu la elle est passé par la fenêtre de la cuisine tout brûlé après elle est reparti des fois ça marche des fois ça marche pas ça aussi c'est marqué la tu vas devant les ellohim Elohim c'est des juges on va apprendre que c'est TR on sait pas encore que c'est TR maintenant mais on va apprendre que c'est TR donc voilà d'O on s alors on continue laara alors alors maintenant on reprend cette question qu'on a eu tout à l'heure mais qu'est-ce que ça veut dire que tu les mets pas dans les 10am les prê on a vu que pr les reconnaissant tout ce que tu veux mais pourquoi il faut aussi TR alors ça fait partie de la liste si tu dis que non peutêtre faudrait pas forcément tr peutêre prièreand on Demand tu fais pas on de ça marche pas Mme si c'est de mais en fait Paso de un sujet jusqu'à présent dansant cette Lig un Dayan c'est unan qu'est-ce que c'est unan c'est unan mais maintenant tu vas voir Dian etan pas qu'est-ce que c'est la différence ça veut dire un spécialiste ouis et qu'est-ce que c'est ici il va falloir MIM et il faut qu'ils ai la SM qu'est-ce que c'est la SM c'est l'ordonationinique il faut que le ma leur donné le droit d'enseigner et de dire donc il va y avoir des qui on et des qui n pas pour alors tuurais pas besoin AC ça te suff qui n' pas mais la Malie alors l'agmara elle va parler maintenant de quelque chose qui s'appelle irouvé parachot c'est un sujet délicat on l'avait déjà vu un petit peu dans la dans dans dans l'agmara c'était dans babakama à savoir si tu regardes les psukim bien bien bien tu vas voir qu'il y a deux sujets qui sont mélangés celui qui ni le un objet déposé et le voleur et le le le le menteteur et les ou est-ce que tu dis que ce qui vient dans un sujet il est aussi venu dans l'autre sujet ou pas que tu dis d'une manière ou de l'autre si tu dis que c'est pareil il fa aussi qui dit qu'il faut un point c'est ce voilà alors on va rentrer mainten ça y est on commence à rentrer dans le vif du sujet les doivent faireich c'està-dire être très très très précis sur interroger les témoins où et quand comment quand parce que selon le moment tu peux mettre en marche les quel que soit ce qu'ils ont dit les si maintenant tu trouves de témoins qui viennent disent quoi le mois dernier jours pas du tout vous ét à Madagascar avec ça va être un peu difficile d'ê à Madagascar et en même temps et donc tout ça c'est parce que tu as besoin de savoir exactement quand c'était et même mieux que ça tu devras savoir l'heure et même si te dis 11h du matin la place de 10h du matin tu réfléchiras tu disonépo ils ont pas de mone vérité le soleil comme ça si quelqu'un il te dit 9h tu le crois si quelqu'un il te dit 10h tu le crois si quelqu'un il te dit 5h de l'après-midi tu le crois pas donc il va falloir être ça s'appelle drishaakira c'est des techniques que les Dayanim ils doivent cuisiner les témoins ben normalement toutes les affaires de la t il faudrait la même chose faudrait faire drichaakira ah bah oui mais tu vas voir que lesamim ils ont dit non il y a des domaines que oui il y a des domaines que non comme on a vu dans tous les contrats quand on allait faire je sais pas moi faire authentifier un contrat on it voil c'est bon sign on n pas dit que les vont cuisiner témoins pant toute la journée pourquoi normalement les il devra maintenant on met un point ici on a fin la page et dans les ble comme C regarder quelque chose qui est il y a quelque chose dans cesot bleu là on fait un travail extraordinaire quand le B Joseph et le Haral ils sont arrivés à alors il y a eu une très très grande discussion ils se sont dit est-ce que on pourrait est-ce que on pourrait réinstituer la SM parce que comm on c'était le dernier maître qui a donné des et les rains il massacré ils l'ont transpercé son corps de 300 javelot ils ont dit si on attrape qui donneation rabinique c'est ce qu'on fait on rase la ville on rase la bonlieue sabatique on zigouille tout le monde et et il a quand même pris son courage il a ordonné les CIN derniers mètres mais après il y a plus eu pendant très longtemps on a perdu la vraie SMA venez on fait juste un petit peu de de bén aujourd'hui vous voyez les gens ont dit il a fait la SMA non il a juste fait un examen on l' interrogé pour voir voilà bonem c'est bien mais ça veut pas dire qu'il a le droit par exemple de faire des knassotes ou de faire des dimes de la Torah parce que les gens l'acceptent alors quand cl B Yoseph il est arrivé il y avait le harizal il y avait lait il y avait le RAM tout lesadim et il y a eu quelque chose de très très spécial les les les anousim tous ceux qui étaient les Juifs d'Espagne de Portugal qui avaient été convertis de faute de force il on été voir le B Yosef il a dit tu peux pas remettre le la vraie SMA comme ça on aura les mal les malcou de la Torat les 39 cou parce qu'il savait que s'il y avait les 39 cou ils avaient la capara totale sur tout ce qui s'était passé alors il y a eu un grand grand débat est-ce qu'on ramène la smira ou pas et une énorme partie était d'accord et il y avait de yal il a dit non fais pas et bmet on n' pas réussi à remettre la quand on est arrivé en Israël il y a un siècle alors on a repensé aussi est-ce qu'on la faisait ou pas et leonich il a dit on a écouté comme lui il a dit ça c'est pas fait on laisse continuer comme ça mais vous saz leou quand il a très très difficile à savoir le le c'est pour ça c'est marqué dans petit Morot bleu ici je vous parle je le cherche mais c'est rapporté ici sur les m et la SM ou et et bon B ça ça s pas fait quand il est arrivé C dernier il a voulu aussi faire ça quand il a voulu faire pour de la rabanout et ca c'est comme s'il avait voulu remettre et mais ça s'est pas fait donc aujourd'hui on n des ce qui veut dire que chaque fois que tu vois un knass dans la tor par exemple il a volé lu payé le double il a fait la la vacheou du du mouton lui payer 4 et C fois on peut pas parce que on n pas les ça ça vient de la petite ligne deara qu'on a vu aujourd'hui