
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr i fir [Musique] les amis alors nous reprenons et nousons ici alors nous allons prendre aujourdhi bientôt finir nous sommes arriv nous som arriv normalement vous entendez là ok bravo aujourd'hui aujourd'hui et nous reprenons en bas de la page il y a une Michna on va discuter maintenant d'un nouvel avis sur les de mat est-ce queelle a été dite dans shabbat ou est-ce qu'elle a été dite aussi dans la semaine alors Rabi précédent c'était rabiazar maintenant ici c'est rab Avol voilà les paroles de Rabier Shabbat oui on fait les lois de shrivmer c'estàd quand il parle on fait comme si c'était écrit et pourquoi siil peut pas écrire donc on lui a fait une permission mais dans la semaine il a qu'à écrire et Rabia om mais non Bab arêana il a été dit dans shabbat et et pour la semaine c'est un calvomvom virgul regardons Rashbam de la Michna pour comprendre où est le Calvar Homer exactement si quelqu'un vient et c'est Chabbat et il est malade et il veut distribuer ses bienens là on fait quees paroles es sont enregistré et elles sont fortes même s'il a pas eu Mme s'il a pas eu d'acquisition et même sil pas d'écriture parce que là comme il peut pas le faire alors il risque de devenir dro de faireire pasquition de mais pas la pouroissions exceptionnel comme shabbat qu tu peux pas écrire et alors que Rabi Yoshua te dit mais non contraireab c'estabat qu'on a dit que ces paroles elles sont comme si elles étaient écrites et qu'estce qui nous manqueù est la force cal regarde on lui donne on lui octroie quelque chose qu' peut pas faire c'est pas parce queil y a un mig que s'il voulait pouvit le faire peut pas le faire alors si quand il pouvait pas le faire on accep que ses paroles soit comme écrite et transmis à plus forte raison dans la semaine o il a que si il voulait il pourrait le faire uneepp quand quelqu'un vient il ve offrir une belle Min pourire Min besoin de farine besoin d'huile maintenant il y a une quantité que les RAM connaissent si tu prends une mesure d'huile pour 60 mesures de farine si tu la malaxes bien à la fin ça va faire une pâte homogène mais sil veut faire 61 il va approcher plus grand alors il faut qu'il amène un deuxième plateau et qu'est-ce qu'on dit on dit bah tu vois même si c'est pas bien mélangé du moment que sil voulait il pourrait le mélanger alors on considère comme si c'était mélangé c'est un principe dans la Torah dans le chasse qui va te dire à chaque fois qu'il y a quelque chose que tu as pas fait vraiment mais tu pourrais bien le faire le fait que tu puisses bien le faire alors ça fait comme si tu l'avais bien fait pareil dans la mich on continue et on dit tu sais dans le même ord d'idée voyz dans comment il est marqué c'est regarde leatan dans certains cas les lui ont donné une on peut faire lui faire bénéficier de quelque chose bien lui-ême il est pas on va lui dire écoute on va faire uneous dit ici souci avecant veut lui donner quelque chose comme il n'a pas de est petit alors on considère que le geste fait quand il reçit il voit rien du tout il pasagné de alors on veut quand Mme lu Donel ch on va passer non pas par le K mais on va passer par ce qui s'appelle une on le rend bénéficiire alors c'est un avantage pour lui qu'est-ce qu'on fait va chercher une trè personne et on dit tiens prends ça c'est pour le petit et qu'est-ce qu'on a dit ici dans comment il Gadol pourquoi pour quoi tu voudrais faire ça mais un grand s'il veut il peut acquérir alors pourquoi tu veux prendre un trè personne et le r bénéficiire qu'à le faire acquérir lui il est grand et alors queab te dit non les il dit étant donné qu'on a un principe de c'est une petite différence c'est que quand on considère que quelque chose est un avantage pour quelqu'un on n pas besoin qu'il soit là ça s'appelle sauf si on aire quelqu'un qui est sonné mais général non plus un adulte qui lui sil voulait Il pourérir directement on peut aussi faire unut ici en fait il sur voir quel degré de de quel élargissement on a fait sur cette on a vu non tiens ça le D de SH c'est un allègement qu'on a fait c'est un avantage qu'on a fait pour pas qu'il devienne dingue alors est-ce qu'on a limité ça à shabbat parce que on peut pas faire autrement mais la semaine on a qu'à se débrouiller autrement tu dis non au contraire dans la dans la dans la Tacana elle est que bvadaille que ça va s s'élargir aussi sur la semaine alors nous dit alors qui qui dit cette mich qui enseigne la discussion comme ça c'est rabiouda qu'est-ce que c'est cette question BM si on prend le temps de réfléchir qui enseigne est rigolo cette question dans la mich on a dit il y a Rabi qui dit comme ça et il y a Rabia qui dit comme ça et la dit et qui enseigne al dit bah ça va être Rabou le rabiouda de rabiom rabiom voilà en fait rab il on é de manères de c'est la question les de il a dans la semaine oui ça marche parce que quelqu'un qui peut faire quelque chose s'il a pas fait on peut considérer c'est comme s'il a fait puisque s voulez pouvez le faireabat ça c'était les paroles de on a fait le du K dans la semaine et dans le mêidé on dit on peut faire bénéficier un adulte de quelque chose par un tiers pas de alors plusis présente laion pas comm on vu maintenant présente commequ faion abat parce que il ne pourrait pas écrire donc on vient l'aider o il pourrait se débrouiller tout seul alors que rab mais non on l' déjà ditabb alors qu'il pouvait pourrait on va utiliser la de passer par un tiers pour rendre un enfant bénéficiaire on l'a dit sur l'enfant parce qu'il peut pas faire autrement parceil pourrait se débrouiller aut au contraire on a la B du petit et à plus forte raison qui peut pas plus for raison le qui peut très bien même pas ici plutôt dans la ici de la page il peut pas écrire et c'est vrai quand on a dit pour ne pas qu'il devienne fou on peut dire serré ou large on peut dire quand il risque de perdre ses moyens et de devenir fou perdre la tête parce que il veut faire acquérir et il peut pas alors c'est là où on l' aidé mais dans la semaine il peut alors que le deuxème il te dit mais non au contraire si quand il peut pas on l'a aidé à plus forte raison quand il peu qu'est-ce que ça veut dire canal est plus large voilà il regarde maintenant ici une petite finesse tu as remarqué qu'il y a deux termes qui se ressemblent d'un côté on dit les Catan on aide le Catan il a pas de main pour acquérir donc on va donner à une autre personne pour que celui soit celui-ci cette trè personne soit bénéficiire pour leatot il a dit adaman de manière générale c'est pas comeat de de manière général tu as pas besoin de la présence de quelqu'un si c'est pour faire quelque chose qui est pour lui pour son avantage voilà par exemple recevoir une Matana tout le monde G sur terre ils sont heureux de recevoir une Matana al non on peut pas le faire parce qu'il est pas là mais il y a pas besoin soit là c'est certain qu'il est d'accord de recevoir ça alors to regardez ce qu'il dit petit tout en bas qui dit mais pourquoi j'ai besoin d'aller chercher est-ce qu'on fait une est- bénéfici un enfant par une trè personne de toute façon on pas besoin de lui toi tu voudrais dire non on peut pas faire de il a pas de mains pourquérir alors pourquoi tu dis dans are endroitér et on peut faire une rendre quelqu'un bénéficiaire du pour quelqu'un même sil n'est pas devant nous d'où on sait dans la on peut être bénéficiaire soit même pour quelqu'un d'autre c'estidin on va établir comme si la personne intéressée elle nous avait tacitement nommé chalar est-ce que tu peux être mon émissaire est-ce que tu peux être mon envoyé alors voilà ça c'est c'est ce qu'on dit il te dit bah c'est facile maintenant pour faire un chalière il faut que toi-même tu puisses faire la chose il y a pas que tu pr un émissaire qui fait quelque chose que toi tu aurais pas pu faire toi tu peux et tu peux déléguer à par un émissaire mais si toi tu peux pas alors il y a pas d'émissaire comm il y a pas de ça celui qui dit maintenant non on peut donner au petit mais on peut on peut rendre bén pour un petit mais pas pour un adulte et ben là il faut dire non mais le grand il peut se débrouiller en passant directement par le kinian donc on n pas élargi pour lui ça c'est un des il est petit mais il demande plein de travail alors on recommence maintenant une nouvelle mich alors maintenant c'est comme ça il va y avoir une discussion sur une scène sur un événement et vous allez voir plusieurs parties en présence et chacun va tirer de son côté alors on imagine un cas na à viave morichave bon maintenant il y a deux personnes qui vont mourir parce que il y a une maison qui va leur tomber sur la tête il y a lui et il y a son père donc normalement si les choses étaient comme d'habitude ben le père va mourir le fils il devient héritier ouis maintenant si le fils il meurt le père il y aura pas d'héritage alors maintenant regardez ce qui va se passer quand on a dit son papa son papa c'est quelqu'un qui serait un faisant hériter pour lui sauf que celui-là qui est tombé dans qui est mort dans les boulement avec son père lui ce bonhomme là le fils il a une femme donc il lu une et il avait guide par exemple un créancier c'est l'un ou l'autre ou les deux comme vous voulez regard la scène les hér du père qu'est-ce qu'ils disent c'est malheureux mais c'est le fils qui est mort avant et seulement après est mort le père et eux c'est les héritiers du père comme ça on va dire c'était ça va chez le père maintenant les créanciers ils disent mais non la scène cétait c'est le père qui est mort d'abord après le fils il est mort alors qu'est-ce qu'on dit ici dans un cas comme ça on a un sa vont dans le sens de dire on va partager on va couper en deux on partage dit non on va dans la initi C de r la maison est tombé sur lui c'est son père alors alorsb il a choisi de choisir des noms on va parler de rouven et de jaob c'est des noms doncouen c'est le filsob c'est le papaododem donc là la scène elle est CLA on sait pas si c'est le père qui est mort d'abord ou le fils qui est mort d'abordich c'està-dire alouvenich ça peut être par exemple nous d'abord ça peut être ses frères ou les les frères de son père ton dans la mesure où selon les lois qu'on aisérit ça serait eux qui serai les les plus prochesouven etouen lui il convient qui puisse les hériter il estte le fils qui est mort dans les boulement avec son père il avait uneou qui devait payer à sa femme et donc sil est mort les héritiers de vont devoir payer la au et un créancier et alors mais on a pas liquidités pour payer donc il faut savoir maintenant comment ça s pass alors maintenant il faut essayer de comprendre ensemble les amis pourquoi c'est les héritiers du père il vont très intéressés à dire mais non c'est le fils qui est mort en premier on parle du cas où la maisonondré les héritiers du père c'est deob par exemple les frères en faitme qui ser les enfants deouen parce que aussi il peuTent hériter le grand-père alorsich c'est le fils qui est mort d'aborda et il dit nous on vient au titre du grand-père va expliquer et donc le fils comme il est mort avant il a jamais été en situation où il a pu lui hériter donc les biens ne vont pas chez lui c'estàdire chez ses hériti et donc les htiers de du grand-père c'est nous qui devons hériter ça va bien lesotors alors qu'estce qu'on fait dans ce faut partager une petite finesse ici faut se rappeler de ce qu'on a vu chapitre il dit n les héritiers du père c'est sûr qu'ils ont une affaire làdedans c'est s qu'ils ont une main mise oui c'est les lois de l'héritageant le B lui il sait pas parce qu'il arrive pas à prouver qui est mort en premier donc il est sa donc maintenant quand il y a un Vada des héritiersob et un sa du Saada quoi celui qui est dans le doute il est pas sûr de que cet argent il peut lui revenir il viendrait et il va sortir de ceux chez lesquelada à attention parce que le bal il vient à quel titre un papier dans la main il pas encaissé encore alors non non parce que le quand il a le papier en fait c'est comme s'il avait déjà encaissé et donc on partage de manière équitable entre les deux parce que chacun a un droit un parce que c'est S c'est htiers et de parce que quand quelqu'un il a un papier dans la main de créance et ben c'est comme sil avait déjà encaissé donc en fait on partage entre les deux Sara non les bien il restent dans leur présomption initiale celui-là il est mort et ben c'est les héritiers qui vont prendre shareim Vada omakov omireouven qui des mourzakim d'Amou parce que que tu dises qu' soit euh les héritiers du grand-père ou du ou du père c'estàd du père ou du fils ici ils ont une partob m quand il est mort Yacob les bienens ils étaient à luiou baikoro et lui viennent à leur titre c'est ces gens-là viennent de sa force BOV SAF ça fait Vada on continue donc il pensent que le le B quand il a son papier c'est très bien on peut pas aller jusqu'à dire que le papier était comme s'il était encaissé très bien alors voyez ici c'està-dire en dem ils veulent faire en sorte que la scène elle est que mais nonob il est mort en premier donc il a jamais été héritier il a jamais pu faire hériter àov quoi que ce soit et donc les biens de Yaakov bah ils tombent devant nous et les balovot ils disent mais non nous on va vouloir affirmer au contraire que c'est le père qui est mort d'abord et comme il est mort il y a eu héritage et donc c'est venu dans les mains de rouven et ben quand il les a reçu et ben il s'est il s'est automatiquement assujetti à la dette qui nous devait très bien alors nous ditam on va chercher on va chercher plus haut c'est tout ça c'est dans al ça c'est un bê ça il faut connaître très très très bien il dit voilà quelqu'un prête à un autre de cas soit il prête avec un contrat il est hyper fort soit il prête oralement ça avec des témoins beaucoup moins fort il peut pas nier la dette mais d'où on va encaisser ça la question alors si il a fait avec un papier et bien il y a une hypothèque sur les biens de l'emprunteur et le prêteur il peut aller notamment chez les acheteurs les héritiers de son emprunteur parce que il y a un chirbou il y a un assujétissement maintenant si c'était alliéd et il y a pas de papier juste des témoins govass BENOR il va encaisser des biens quoi des biens libres c'est ce qu'on a sous la main mais pas des bien il y a pas d'assugjétissement quelle différence quand il y a pas de bien libre quand il y a pas de bien libre d'après celui qui a fait prê seulement avec des témoins bah il pourra rien récupérer par contre s'il a fait avec un contrat il pourra récupérer ça c'est la base de la base mainant schmouel il vient et il pose une colle alors vous rappelez qu'on a déjà un petit peu discuté de ça et qu'est-ce qui qu'est-ce qui se passe à à votre avis les amis quand quelqu'un ouz prend une dette les biens qui possède sont insubjetif ah oui mais les bien qui va posséder par la suite et qui possède maintenant ils sont aussi dans l'hypothèque dans l'assugétissement ou pas d'un côté je dis ben non comment tu veux que quelqu'un il s'assutif sur quelque chose qui est pas venu encore dans le monde c'est un petit peu commeadame d'AV chez d'un autre côté tu pourrais dire ah pas pareil on peut s'assujettir on peut s'obliger à dire les biens que j'acquérerai par la suite ils sont aussi assujettis à la dette que j'ai contracté chez toi alors moelle pose la col auamidra si dit aussi les biens que je vais acquérir au futur alors nous plus alors ça c'est très fort un contrat c'est tellement fort que même si tu dis j'ai le contrat dans tous les sens pas qui a donné une garantie quoi égal il y a pas marqué que ce que je t'ai euh emprunté je devrais te le rendre ouais et il y a ici une garantie àad on n pas besoin de regarder si le dans le contrat est marqué des clauses de garantie ou pas le prêteur quand il prête avec un contrat il a le droit de venir prendre les biens de son emprunteur et même ceux qu'il a vendu faut savoir on vient pas prendre les terrainsteur il vendu après le Pr sil y a de l'argent disponible disponible dispon DISP d'ord le prête vient récupère deschurs égal un contrat dans lequel il y a pas marqué la garantie dans les contrats de vente on dit je te vends le bien avec garantie je t'ai vendu la maison sache si jamais il y a la banque ou les impôts ou un créancier veux-tu en voilà qui vient il te saisit le bien don worry happy je te repaye la maison voil ça s'appelle garantie et si c'est pas marqué c'est comme si c'est marqué parce qu'on dira on va dire le il a d oublier mais en fait garanti très bien dit pourquoi parce qu'il une règle dans le monde les gens jettent pas le argent par la fenêtre donc ils veulent vérifier que le bien est vendu avec garantie chez shakara Sofer va donc nous on va affirmer que le vendeur il a vendu avec garantie mant on fait une petite parenthèse entre nous parce que quand tu vends avec la garantie tu peux vendre le prix fort si quelqu'un vend un bien sans garantie l'acheteur il dit donc si je comprends bien j'achète l'appartement je retape je fais tout ce que je veux dedans ouais et dans 6 mois il y a un créancier qui vient elle dit vous avez 15 jours pour dégager cette maison m'appartient elle a été elle vous a été vendu par quelqu'un qui a emprunté de mois c'est sûr que tu vas vendre moins cher tu peux pas vendre si tu vends sans garantie donc les ventes elles sont vendues AC garanti et même si tu vois que c'est pas marqué dans le papier c'est que le saauffire il a oubliéamar à la mainant là on prend du temps pour regarder quel rapport entre le prêteur l'emprunteur et les acheteurs alors on te dit et le chetard quand il y a un Star il est signé par deux témoins jeif les JIF ils adorent raconter leur vie et et et ils viennent il dit tu sais quel cavote j'ai eu ce matin vérité écoute bien attention quand tu me vois maintenant du respect j'ai été choisi pour signer sur un contrat d'emprunt et Monsieur Intel il a emprunté et une belle somme donc maintenant ils vont parler raconter raconter tout le village est au courant que Monsieur Intel est un emprunteur et il a une grosse dette maintenant quand les gens du village vont dire tu sais que ce Intel là il vend un terrain regarde il est criblé de dett mais attention quand tu achètes le terrain tu dois savoir que le ton vendeur il est quelqu'un qui doit de l'argent parce que le contrat et les témoins il propage des rumeurs maintenant quand la personne achète et elle achète sans garantie elle est bête il fait mais tu as réfléchi ton vendeur s'il a pas d'argent tu sais ce qu'il va faire son prêteur il va venir chez toi il te dit de dégager nous BM ça c'est parce que il y a eu un col il y a eu une rumeur de du fait que on sait maintenant que cet homme là qui vend le terrain et ben il est crielé de dette donc tu as intérêt à être avoir l'œil ouverts vamar ce que Rashbam nous dit ici un contrat il parle il fait du bruit parce que les témoins ils vont raconter à tout le village que ils ont été choisis pour être témoin d'un emprunt donc ceemprunteur quand il va vendre tu sais que c'est un homme qui a des dettes donc tu dois faire attention et mieux que ça même tu veux acheter quelqu'un comme ça est-ce que tu t'es assuré que ce monsieur a des liquidités ou d'autres bien que si jamais le créancier il vient il va d'abord pouvoir récupérer sa mise ce qu'il a prêté chez lui là si tu veux prendre la responsabilité d'acheter mais si tu sais qu'il n'a que ce terrain et qu'il te l'a vendu à toi et que il va pas pouvoir rembourser sa dette au moment de l'échéance qu'est-ce va faire le va venir chez toi alors ça c'est la RG tout ça cétait le minimum syndic connaî qu'est-ce que vous diriez de ce cas celui quic are que je prends suritisement pour toi par rapport à la créance par rapport au prê que tu m'as fait tous les je qu'est-ce que tu penses de ce cas aujourd'hui que on dit comme ça les biens que j'ai acquis au passé ok ça c'est facile à comprendre ou des et aussi les biens que j'acqu au futur est-ce que tu crois que le créancier il aurait le droit de venir arracher des acheteurs des bienens qu'il aurai l aurait acheté après l'écriture du contrat et qu'il aurit vendu c'estàdire en de mois est qu'un homme il s'engage par un asstissement sur du futur sur des biens qu' na même pas alors réfléch c'est facile mainant vous avez l'habitude pas par le fait que quelqu'un il fasse acquérir un autre quelque chose qu'il a pas encore nous dit ici alors regardez comment est rigolot cmara on a en tête dansav dans Davar il y a plusieurs cas il y a des cas qui sont plus faciles que d'autres quand quelqu'un a déjà un beau palmier il a une palmerae et BEM ça produit des dates en veuxtu comilà comment il s'appelle les belles dates les les les marjou là s'appelle pour voir si vous voilà medjul quel bravo très bien vous suivez alors maintenant n il sont pas là mais c'est bon attend dans 3 mois tu vas faire ça B tu peux vendre les date il sont pas encore là mais ils vont venir mais qu'est-ce que vous dites de quelqu'un qui qui dit à une femme moi j'étais don dans des kidouine par quand je vais devenir juif je suis dans les processus de conversion ou alors un juif il dit à une femme pas juive quand tu vas être juive je je te donne des kidouchines pour quand tu vas être juive ou un esclave kenanéen ou une esclave kenanéen on donne des kidouchines pour quand ils vont être libérés ça marche ou ça marche pas ça c'est hypothétique c'est hypothétique et on parle de l'hypothèque bravo alors ou pareil mieux et et et je te donne des kidouin par quand ton mari il va mourir mais il est vivant le mari est chti maintenant ou alors un autre il dit quand ta selle elle va mourir je me marie avec toi parce qu'il PE pas épouser deux sœurs sauf s'il y en a une des deux qui Meur tous ces cas c'est quand même on a rien là il est en train de parler sur une situation qui existe pas et alors c'est ce qu' nous dit ici comme on a vu arrête mes coups d'éch les mouer de te donner kilouine pour quand ton mari va mourir ou pourquand ta sœur va mourir ou après que je me convertisse ou après que toi tu te convertisses l' il ditada ça marche le kan il est là des k des P des DISI les fruits du palmier sont làant ça d bien plus for raison que pour sassj on peut é il y a le le fa quand même ça soit là Mme si c'est pas là ça marche c'est sûr que ça marche dans quelque chose qui est moins que le kinian qui s'appelle saassjtive les et la alors et donc on ditah évidemment bien sûr que oui le préancier il va aller chez les acheteurs même sur des biens que son vendeur le l ou il aura acquis après la rédaction du compte vous avez compris ce cas on refait tic tac c'est bon on refait on peut refaire c'est bon c'est bon alors alors c'est bon vous avez compris pour s'assujétir on peut s'assugjétir s'engager sur le futur plus que ce qu'on peut faire dans les kinanim parce que dans les kinanim il faut quand même que le vendeur l'acheteur et l'objet soit là dire c'est pas grave tu as le vendeur tuas l'acheteur ok c'est va alors le le le le on peut faire on peut faire le Kignan si déjà ça marche dans quignan ça marche dans chirbou maintenant venez on se détend et vous raconte une histoire c'est une blague mais en fait c'est un tosphone dans la gmara devpi il y a quelqu'un tu connais un petit jeune il est mignon comme tout il est un étudiant de Torah et tout et il te dit mordchï mordchï tu peux me dépanner pour le taxi pour que j'aille à la salle du mariage ouis même chéri même l'argent du taxi pour non parce que sur le chemin faut que je m'arrête chez mon copain il va me prêter le costume du mariage et le chapeau bon bref il n'a pas un radis en poche et tu arrivve à laa et à laa quand il fait la il écrit que au cas où il divorce ou il meurt il va donner 555555 dollars à laa 5 dollars il avait pas pour le pour le taxi d'où il parle celui-là elle est bien la question ou pas comment quelqu'un il peut s'engager dans un cherbou sur quelque chose qu'il n'a pas laouba c'est vrai que c'est clair hein avec la la Touba les gens ils s'engagent ouais alors mais il a pas alors tosfot il dit ben comme de chez nous c'est vrai que quelqu'un peut pas faire acquérir quelque chose qu'il a pas encore c'est vrai c'est une grande discussion dans dans le talmou mais pour s'engager il peut et il dit aussi une autre réponse tophot il dit parce que tu vois ces mains de travailleurs elles sont là moi mes mains elles peuvent faire de l'argent donc mes mains qui vont être la source du travail que je vais fournir elles sont déjà là donc vous voyez que en fait le chirboud qui est une grande grande Sougia vous savez on étudia le mieux du monde la Sougia de shirboudivbotka et là il passe un temps fou à étudier tout chass de et c'est mamage passionnant alors le sherboud d'après Lam aujourd'hui non mais ça va c'est pas comme un kinian un kinian c'est sûr c'est difficile tu peux t'engager alors voilà donc te dit cette question est-ce que si maintenant monsieur est-ce que ça marche ou pas d'près qui te dit que tu peux déjà faire le kan même si l'objet il est pas là plus for raison tu peux faire la question est pas posé d'près ça c'est alors c'est s ça marche on passé du temps à expliquer ou mais d'près qui dit non je veux un vendeur RAC 10 fois un jour il est venu dit intéresse miel du miel d'IA kil quoi combien bien je ten prends 10 il bon a juste un petit problème c'est que j'ai attends attend de voir le miel et on parle on coup de ext une discussionette discussion est la fin de on va regarder on a un prêteur il a un emprunteur et bon sa pas sil va payer hein il a pas l'air et maintenant tu vois que le prêteur il vend un terrain à son emprunteur ben attends d'abord récupère la dette tu lui vends un terrain maintenant alors Amar viosef TM rajbam voyez ici c'est toute la fin che chez maradé alors maintenant une scène incroyable un il vient prêteur il fait oh dis-moi tu t'es endormi sur la dette regarde la dette c'est marqué signé avec les témoins tu me donnes l'argent allez rends-moi mon argent et l'emprunteur il sort un autre papier comme quoi le prêteur lui a vendu un terrain alors maintenant quelle est la discussion oui et et et le le l'emprunteur il sort un papier comme quoi le prêteur lui avait vendu un terrain après le après le prê ouais alors qu'est-ce qu'on dit discussion entre admon et raramin admond labas il dit bah celui-là le lové il peut dire bah si je te devais de l'argent ouais tu aurais dû dire que je te paye la dette tu m'aurais certainement pas vendu un terrain et donc oui normalement s donc tu vois que je dois pas du tout prte il est drô intelligent il Estelle pour parce qu'il a mis des disponibilités dans la main de son l parce que son pe faire la crise ce moment je suis pasablere frérot ouais elle a dit regarde je t'ai vu venir l'avance je t'ai vendu le terrain comme ça quand tu vas pas me rembourser la dette je vais aller récupérer le terrain que j'ai vendu comme ça j'aurais eu et l'argent du terrain et le paiement de ma dette donc en fait oui il est très intelligentata TR V trop Var comme ça si tu penses que ton emprunteur il est un mauvais payeur engage-le dans une affaire où il va te payer l'affaire et comme ça au maximum si te payes pas la dette tu vas les récup ce que tu as vendu mant chez nous par rapport intéresse il avait pas encore le terrain au moment du donc il dit je m'engage à ce que j'ai et ce que j'achèterai aussi récupérer pour ici que on peut tout à fait s'engager sur ce que l'on va acquérir par la suite alorsm te non pas compris tu parles de la personne elle-même mais la personne elle-même STI tellement queelle assjti même les vêtements qu' porte sur elle pas seul les terrains pas les acquisitions seulement non je teend un cas plus compliqué moi il lu a écrit que j' que j'ai que j'ai acquis que j'acquérai mais après il a vendu ou alors que j' que j'ai acquis et que j'acquér et après il est mort il a fait hériter est-ce que le créancier il peut aller chez les autres de chez nous regarde la maison est tombée sur lui et son père ou sur lui qui et il y avait ce monsieur qui est mort il avait aussi une qui devait à sa femme et aussi un créancier ou l'un ou l'autre les deux qu'estce qu' sont intéress à dire héritiers hétiers du père dans l'UR chez nous dans l'exempleob le fils il estt il jamais eu d'héritage et lesci qu'est-ce qu'il disent c'est le pèreierou réfléch si tu dis qu'il a pas de sur les bien qui vont être après mais même si tu dis que le père il était mort avant tout ça cet argent il exist pas au moment de laction la dette le va mourir aès changerit rien même s'il y avait le père il pourrait pas il dit alors on a des maître il s'appelle notre ami lui il il a expliqué comme ça et nous on tient comme ça ils vont payer mais pas parce que le une preuve que même au futur il marche non c'est parce que on SP de régler les dettes de leur père alorsi dit mais nonip mais c'est un préoral ça s'appelle MILP il y a pas eu un làdessus fais très attention quand tu prêtes oralement parce que tu sais ce qui se passe quand tu prêtes oralement il y a pas deirbou tu pourras pas aller chercher les biens les récupérer des acheteurs ou des héritiers de ton emprunteur et là alors donner cette répon jusquen bas de la p peut faire pas encore il a dit au nom regarde c'est très très très important ça s'appelle on fait jamaisalom des contrats de prêt antié pe faire dérange personne tu Rapp tu vois maintenant regardez comment vous allez bien vous-même savoir répondre parfaitement tout ce qu'on a dit qu'est-ce que c'était la force du Star qu'est-ce qui est fort dans un star c'est quoi la force du star date non les témoins la signature c'est les témoins qui vont faire propager la la rumeur que il y a eu un prêt qui a été contracté donc les acheteurs à la base de la date comme tu as oui dit il vont dire nous on fait attention à partir du moment où la date du contrat donc on va vérifier notre vendeur on a acheté une maison on a acheté un terrain on a vérifié et nous on a vérifié nous ce qu'on a acheté c'était avant qu'il contracte la date pas donc ces créanciers ne pourront pas venir chez nous mais si on trafique la date et on marque le prêt il a été fait d'avant c'est-à-dire que la date du prê elle est antérieure à ce qui a été vraiment nagide alors toujours on fait des petits exemples Nag il aurait emprunté le 15 Nissan c'est une blague que 15 Nissan c'est pard pourquoi le r alors rien dit le 15 Nissan c'est on n pas le droit d'écrire mais pourqu il a choisi le 15 et ouais et ben qu'est-ce qu'il a fait il dit que l'emprunt il était le premier Nissan 15 jours avant c'est pas il dit pourquoi parce que dans le contrat si maintenant tu marques un de Nissan qu'est-ce qu'il va faire le malv il va venir récupérer à la base de ces gensl son terrain chez des acheteurs qui sont innocents puisque eux quand ils ont acheté ben il y avait pas encore le prêt alors maintenant il est en train de truander des dé courantes il va aller récupérer des biens d'acheteur alors qu'il a pas le droit ouais et dit pourquoi parce que le terrain il n'a été assujetti que de depuis la réalité du prê pas depuis une date fausse ça c'est pas bon par contre si maintenant c'est la date elle a été post daté ouais bon et ben de par exemple nagide c'est en fait le prê il était en Nissan mais le contrat était écrit en je pasr par exemple bon ben en fait ce que que ça veut dire ça veut dire que le prêteur il aura renoncé à quelques mois de chirbou bon ça c'est s'il veut lui perdre l'argent on peut pas l'empêcher alors VI on réfléchi aujourd'hui est facile V desik Kana ik ou kanaich Labed si tu pensais que quand la personne elle a dit je de ce que j' j'ai acquis et que j'acquérerai et après a vendu a fait hérité tu dis comment tu peux oser dire que c'est tu vas récupérer des qui n jamais été asscore une son pas encore aussi al pour bon alors c'est le cas beaucoup discuté déjà de ça quelqu'un achète un terrain bon très bien et il y a des prêteurs a des emprunteurs le vendeur ilempr le prêteur il vient et il trouve pas d'argent chez son emprunteur il va venir récupérer le terrain a entemp il a fait des travaux et entemps il a développé le champ et maintenant il y a une plusvalue sur le terrain où la maison été arrangé qu'est-ce qui a marqué que le capital de la maison la du terrain on le récupère des biens sujtis mais les plusvalu et les bonifications on les récupère des biens libresil il a vendu un terrain quelqu'un et il a développé et il a bonifié ou babalov et le vendeur il avait un créancier le créancier il vient pour récupérer sa dette parce qu'il a rien trouvé chez l'emprunteur vetarfa et il l'a saisi bon maintenant comm le terrain il a été vendu avec har on espère le le l'acheteur il va chez le vendeur qui n'est rien d'autre que l'emprunteur il lui dit dis-moi tu m'avais fait une garantie na même si c'est pas marqué dans le papier il y a une garantie donc tu vas me rembourser alors maintenant quand tu vas me rembourser je veux que tu me rembourses tout à la base des biens non et chez goov GO ok BM la valeur initiale contre qui entre nous les amis néta pas au moment deè transtionaé pas sur quelque chose qui est pas encore venu et là ici la plusue du terrain mais pas encore ven mais comment tu dire que lea dev pas pcaisser Nau dire mais on peut déjà faireérir bien pas faire alors dis-moi viens on a pris un arbre comme ça on a dit dis-moi si on va d'près le fait qu'il y a pas de a pas d'tissement sur ce qui va êtreis après all m donc ici qu'est-ce que tu dis il dit le malv le prêteur il va pas pouvoir les encaisser et donc quel est ton doute tu me disais je vais vous poser une colle il y a pas de colle il va pas encaisser il c'estomar MABED et bien lava V lava Hazar V Kanana ma al maintenant non je te pose la question de l'autre cé Nag il a déjà emprunté et il a dit de ce que j'acqueris mais après il va il contracte une deuxième dette oui ver Hazar V Kanana Maou parce que là je suis gêné allez moi j'aurais aimé qu'il ait qu'un seul prateur parce qu'il lui dit tu t'inquiètes pas tu peux dormir tranquille tous les biens que j'acquérerai ils sont pour toi AAC mais maintenant monsieur il refait un deuxième prê et il écrit la même chose alors le premier prêteur il a envie de dire de toi tuas rien du tout tout c'est bien de l'emprteur il sont asstis à moi ou mais d'un autre côté il a dit la même chose au deè je fais quoi maintenant c'est ça la question ouis les mAb pourquoi parce que son contrat il est antérieur à l'autre oh les Bab et il dit mais non parce que quand il a dit qu'il a su bien qu'il allait acquérir au deè c'est qu'il est en vin de sucrer le premier dit il faut partager chacun il va prendre un peu de l'argent que l'emperateur lui doiti ça c'est rare ravashi en fait il avait enseignéi c'est la clôture du talmou il aoup il a vu toutes les d'avant toutes les les et il dit la première version de ravi il avait dit à Marlan richonana non celui qui a le contrat en premier le premieréané c'est lui qui gagne le deè noni mais si tu regardes la deè version ravashi c'estàdire quand ravi enseigné pour la deuxè fois il on dit non il faut partager c'est qu'on partage dit mais non regarde mais regarde le cas où il y a eu que il vaut maintenant dire oua la maison que tu m'as vendu tuis emprunté moi jeavais dév ent je veux récupérer biens non tu récupères la valeur initiale du terrain des bienstis mais du profit de la bonification sil y a de l'argent tu récupères sinon non ourne sur son vendeur auprès de lui tu vois que il récupère la valeur initiale du terrain hypothéqué mais le profit des bi libres mais d'près toi il récupère pas tout il récupère là moitié he alors Laar nous dit si c'est ça qui te dérange on va corriger et on va dire que ce qu'il encaissera ne sera que la moitié voilà regardez ensemble la la la page de demain la page de shabbat regardez comme est petite Katan Hamoud il y a une Michna où c'est toujours la maison qui tombe il c'était sur lui et sa femme cette fois-ci et maintenant ils sont en train de se disputer entre les héritiers du mari les héritiers la femme pour savoir comment on va encasser Laou va et vous voyez que la page de demain fait juste une petite Michna et après on tourne la page il y a encore une autre Michna et pourquoi alors elle est toute petite comme ça hein parce que quand on va direassimatan les queem on a la force de les préparer et va discuter de tous les cas semblaes et quand est-ce qu'il faut jurer quand est-ce qu'il faut pas jurer et et et ben qu'est-ce qui se passe avec les biens du mari dans la T par rapport à la femme ça c'est super allez très bien B salalom les amis on dit demain ça va Shalom ça shalom shalom alors c'est bon 7h30 demainbbat shalomomom



