Daf Yomi

Kind: captions Language: fr ber to les amis btov BT alors Armand et Laurent dites-nous à quel page nous sommes arrivés voil et qu'est-ce qu'on a vu non pas du tout on é di é pass si il y a quelqu'un qui en tant que il fait venez on révise on appuie sur les boutons rappelez c'est la question voilà y a une deuxième comme ça làz bien c'est bien commencez à investir dans la culture juive vous achetez les mer quand on arrive à la fin mais là c'était Bab quand même il y avait PE aujourd'huiou et nousenons àou liges avant la fin nous apprenons les de c'est quelqu'un qui est malade et on essaie de l'aideran pour ne pas que devienne fou et pour pas qu'il perde sa tête donc on va lui faire beaucoup d'allègement dans Lesan qui parle ce qui nous dit fait comme si c'était écrit signé transmis et cetera et on s'est posé la question de quelqu'un qui ne donne pas tous ses bien dès qu'il donne pas tous ses bien nous on a une petite vigilance on se dit bah attends s'il donne toutous ses bien ça qu'il se voit partir donc le don il est un il est un don parce que il est frmera d'ord parce queil est fra et maintenant si Hashem il lui fait une guérison donc on va lui permettre merci on va lui permettre de revenir sur sa décision mais sil a pas tout donné c'est qu'il s'est gardé une partie pour lui à cause de la question de il s'est gardé une partie pour lui on a discuté de très nombreux cas maintenant on pose la question dans le egdch pourquoi dans le egdch parce que est-ce qu'on va tenir une une un raisonnement comme celui-ci en Estland quelqu'un il consacre pour le DCH il a donné de plein cœur tous les autres cas c'était tu te dit d'accord mais il fait attention à lui et il pense qu'est-ce qui va se passer si il revient en bonne santé il a quand même besoin d'un petit capital un terrain ou un peu de liquidité pour se refire une santé c'est le cas de le dire mais si c'était pour le je crois il vient de donner pour le B m peut-être il a donné vraiment avec un grand cœur alors il où il sont posé la colle au bet midra Amad bon alors il a consacré tous ses bienens mais après il a guéri Maou alors quelle est la question d'un côté je peux dire non tout donner ou je peux dire non il a pas tout donner parce qu' il pense aussi que si jamais il revient s va en bonne santé donc il aura pas voulu don don complètement et donc qu'est-ce qu'on pose comme question cette question extraordinaire mais quelqu'un il passe quand mêmeant pour LED quand on donne pour le on donne complètement mais si la compétition elle est entre donner au DCH et garder quand même un petit peu pour lui pour son minimum vital alors c'est pas sûr qu'il a choisi le peut-être qu'il s'est choisi lui c'est quoi vient de consacrer ses bien pour le B de c'està-dire si maintenant c'est un petit agneau parfait qui pourra amener en Corban fait ça y est il a consacré maintenant c'est Corban par exemple maintenant si c'est quelque chose que si c'est quelque chose que tu peux pas monter sur le MB il vient d'offrir une armoire à chaussures qu'il avait acheté à IKEA il y a 2 ans alors il arrive au bet mikdach alors il y a des évaluateurs il font ok très bien on va considérer que vous venez d'offrir 7,50 € au au au betamicdash donc ça ve dire la contrevaleur elle a été offerte si maintenant il vient offrir des des des des parures et des bijoux évalue et c'est ce qu'il a donné donc maintenant quelqu'un il dit tout mes bien pour le DH tout m bien pour le betamikdach on va regarder il a des esclaves il a des terrains il a des maisons il a des vignes il a de l'argent il a des vêtements il a des tableaux tout ça c'est consacré maintenant on peut pas nous en profiter c'est rentré dans les caisses du temple comment il y a on va les garder dans le temple la valeur de ces choses-là elles ont été consacrées s'appelle douchat dam donc maintenant laara se demande si quelqu'un s'en sert c'esta voilà si V profit ouais il en interdit de la Torat des rabanan alors dit regarde moi je te pose la question par rapport au egdch parce que quand même Armand quand quelqu'un il vient d'offrir ses biens au egdch je le DCH on plaisante pas avec on donne on donne complètement donc il s'est rien laissé pour lui donc MIM ça s'appelle ma frera ou alors tu dis non le DH c'est bien mais lui il passe avant donc comme lui il passe avant ça veut dire que il a pas fait un kinian tellement il est pas dans il est pas dans donèement garde rien pour lui alors si tu me dis comme ça je te poserai la question et si il avait fait maintenant pourquo plus fort va dire ça veut dire c'est tout le monde pour les rich comme les pvres donc ça veut ça montre un très grand de quoi de se séparer de ses biens donc là il est vraiment séparé de ses biens ou peut-être que je redis cette théorie non non non je dis non non quand c'est par rapport à lui-même toujours il veutarder quelque chose luime pas il est pas entier complètement dans le alors je te pose encore une autre questionant ilur donn et distribu tous sesens au pauvres alors quce que tu dis làdessus che les Juifs c'est même plus fort que peut-être non même par rapport [Musique] à susp on n pas de réponse on fait sembl de pas la LI ent alors trésous som toujours il est mal il a cons bien pour complt alors est-ce qu'on va dire comme dans tous les cas qu'onourit une la même chosee que de donner les à quelquun il don me normal quand il a consacré c'est bien cons bien tous les qui me VI décision tot alors ai je vais dire voil pardon merci et si tu veux dire que à propos d tout a été consacré et même s revient qu'il est en bonne santé on va dire c'est consacré je te pose une autre question maintenant quun vient et fa FA fait un kan MAM il est il est vraiment tout celui qui veut qu' Vienne et qui prend qui prend d' alors alors ho ou peut-être que non inam K et là c'est ça çaiv on passe un temps fou là-dessus parce que ça c'est Razak Razak dans ce qu'on appelle le DAAD du kinian le kinian c'est dans la tête il faut que il y a une décision razaka il est compagné d'un acte mais l'acte en lui-même comme vous avez vu des fois si vousz ququ il a levé un ver VO tu ver pas du tout je savoir j'is pas mis ma carte alors par qu'il a levé quelquun tir une vache il fait ah tu viens dequ non pas du tout je la bouge je veux me garer donc l' il vient illustrer une Cavana il faut qu' plus on est deand il dit il il se dépossède de son argent et il le rend libre à tout le monde m les GAM il il pense plus ça lui est sorti de la tête et il pense pas et il ne veut pas le récupérer pourquoi pas par pour le dit il y a LED et il y a mais comme dans le il a un côté en plus c'est que quand c'est le c'est quand même destiné au tandis que dans le FK c'est pour tout le monde alors pour tout le monde c'est plus fort juste pour une destination bonne question ai il veut plus profiter de cet objeté normalement plusette ch don maintenant pourquoi c'est plus fort quand il a distribué au pauvres va-t-on dire que la main des pauv c'està-dire la des pauvres est comme celle du ouais donc on voit plusieurs cas où on est en train de se dire finalement est-ce qu'il y a des zones où la personne est-ce qu'il y a des zones de Kan gamour ou est-ce que il y a non non non toujours l'homme il pensera à garder pour lui et donc ça s'appelle pas al regardeors maintenant on apprendsce qui s'app moi je veux que tu m'apprnes quand quelquun parle il va pas toujours dire je donne des fois il va dire des fois il va dire ici cel qui prenne qu'il en bénéficie qu'il en prenne possession qu'il acquierre tout ça ça s'appelle des léchonotes de Matana et MIM si maintenant tu rajoutes à ce motl quelqu'un qui est cloué au lit et il est en mauvais étatalom alors quand il parle on va dire qu'il est et on applique la première ligne de Lamar dit c'est des rabanan on fait très attention à cette personneel et en mauvais état si jamais on lui prend la tête avec les kinianim il risque de perdre la tête et ça ça peut l'abîmer soit que il va devenir fou et après on va pas savoir comment on va arranger les biens so que ça peut le mettre en danger d'ord alors maintenant et qu'est-ce qu'on a vu ici et ben tout ça c'est des termes de de don et si c'est quelqu'un qui est apte à l'hérité on va considérer aussi que certaines expressions c'est des expressions d'héritage quand il a dit yahin yarit ce sont des termes en Arab qui font allusion enfin qui parlent d'héritage donc on va dire que sil a dit à quelqu'un qui était apte à l'hériter c'est bon pourquoi que d'après parce que d'après c'est le seul qui te permet de dire il peut choisir un des enfants les autres non il peut favoriser l'un dépendant des autres alors que les pas défavoriser mais lui à quelle condition soit quelqu'un qui soitte à l'érit il est où Maou pardon alors il dit maintenant qu'est-ce que tu dirais de ce cas o qu'il en profite est-ce que quand quelqu'un dit en profite est-ce que ça veut dire qu'il lui donne ou est-ce que ça veut dire non ça veut dire il peut en profiter la voiture pour qui bon alors à Roger qu'il en profite est-ce qu'il est en train de dire je lui donne complètement et plutôt que se faire taper par les impôts je préfère que lui il en profite ou il a dit si il veut parce que c'est une belle voiture s'il veut se promener comme ça se pavaner devant le banquier pour faire bonne impression qu'il puisseire très riches très riche et sait touour demand à son neveu deer les comptes il lui plus les comptes et un moment il voit une somme comme peut-être c'est pas l'équivalent de 300 qu'est-ce que c'est ça elle a dit ah tonton ça c'est une amende il est une amende attends convoque son cffur et il lui dit regarde que tu prennes la voiture quand je suis pas là sans me dire ça va mais que tu prennes les amendes et que tu payes pas attention à toi maintenant lui il se pavade avec une belle voiture tu en profite ça va mais R de Chalom le le elle est pas à lui hein reste dans l'étage elle va passer aux enfants mais qu'il en profite alors est-ce que quelqu'un dit qu'il en profite ça veut dire qu' lui donne donc c'est une expression on peut l'expliquer de deux manières falloir choisir alors est-ce que ça veut dire qu'il lui donne l'entière propriété ou simplement qu'il en profite ça veut dire veut faire un tour la voiture il peut pourquoi mais ça veut pas dire que donn alors qui soit vu avec les biens est-ce que ça veut dire qu'il soit considéré comme le propriétaire véritable ouais et il a mode bahen ou qui s'y tienneent maouen bahen qui s'appuie sur ses biens Maou et à chaque fois tu vois que on reste avec un tcou pourquoi parce que pas répondre mamche veut dire je sais pas ce qu'il veut c'est des expressions peut-être tu peux dire non écoute il est fragile il est pas solide socialement tu vois que ça ça soit pour lui comme une base comme un support qu'il est qu'il est qu'il ait sur quoi s'appuyer alors ça peut être que il lui donne pour qu'il ait de quoi s'appuyer ou bon écoute il doit voir les beaux parents quand la semaine prochaine bon alors qu'il puisse s'appuyer sur ses biens c'est-à-dire le Torton lui permet de se promener avec ses habits de faire comme ça comme ça il va faire bonne impression une fois le Rave de AA et le grand-père desid il il a écrit une lettre il a dit moi je sais pas qu'est-ce qui se passe ici dans cette communauté je sais pas si les gens ils se mar avec leur vraisou parce que ils sont tellement à cheval sur les principes de rang social chez pasad peut-être ils sont en train d'obliger à Baou à faire des des des gymnastiques pas possible que celui-là qu'elle était trop pauvre alors il va être un petit peu plus riche celui-là qui était très riche il va êtreig plus pauvr ils vont le temps de la rencontre ça peut aller alors peut-être peut-être le tonton il a dit ça il a dit bon ok ça veut dire si il veut qu'on le voit avec les biens alors qu'on le voit avec les biens mais la nu propriété et même les pérottes c'est pas à lui ou alors tu veux dire non il lui donne tellement qu'il lui donne dit maintenant il pourra être vu avec il pourra s'appuyer dessus on sa pas très bien c'est for est oùutre question mainant on va poser une question tout ce qu'on a vu ici c'était Matana ce qu'on est en train de faire ici maintenant c'est des études sur le mot Matan qu'est-ce qui s'appelle don quelle expression elle est bonne quelle expression elle est pas bonne et pareil aussi tu me dis ma et s'il avait vendu il y a la même chose un une vente d'un shrivmera pourquoi tu me dis pas que c'est la même chose la vente du c'est quelle différence entre la vente et la Matana il est a consentant complètement il différence qu va non qu' dit pas qu' n qu'est-ce qu'il y a dans la vie différence entre une vente et un don c'est inversé bah don don il se dé un don et une V un don il se détche gratuitement gr le don c'est gratuitargent regardez la scène vous voyez quelqu'un il est ch sauver la vie maintenant quand il donne ouais les biens ils sont plus maintenant quand il vend pas trop pourquoi il veut du pognon voilà oui parce que que razo il se dit bon au cas où parce qu'il y a quand même des il a dit le médecin à part un miracle médical et amen il y a des miracles médical s'appelle donc il dit il faut bien que je me refasse une santé donc il faut il faut il faut quand même que j'aiis pour reprendre la vie facit la force qu'estce va dire la force c'est très facile l'argent de la vente il a redépensé ou il il l'a mis quelque part parce que s'il a mis quelque part ça veut dire que en fait comme il se voit guérir il se voit revenir sur la vente et il dit alors écoutez bien monsieur de pièces à de V oui et bien j'ai j'ai hop voilà j'étais ch m par contre si tu vois qu'il a dépensé ça veut dire qu'il est pas en train de s'imaginer redonner la somme totale à son à son acheteur MIM là ça ressemble plus à ça ressemble plus à la Matana de frera donc en fait l'avant ça pose quoi comme question c'est que mais il reçoit de l'argent un homme mourant qu'est-ce qu'il veut faire avec l'argent qu'est-ce qu'il veut faire avec l'argent il dit regardez là je suis mourant mais avec l'Américain a acheté les monnaies mettez mettez tout dedans parce que d'ici un mois le l'avion j'achète mais alors il est mourant ou il est en train de se voir sur pied en train de courir tu V pour donner à ses enfants l'héritage non il y a pas de ça il a besoin de rien dire automatique ah tout ça il s'appelle merira de shrivmera est-ce que le fait qu'il estmera ça lui donnerait un droit de revenir sur la vente ou pas ça c'est ça la question ou alors il est où oui alors qu'est-ce que si il avait il avait vendu ses bien qu'est-ce qu'on ferait qu'est-ce que tu dis à quel niveau vous êtes je m'excuse je viens d'arriverous aussi alors regarde on est la 4e ligne s posé la question il a vendu pourquoi il y a du ponon dans l'affaire qu'est-ce qu'il va faire avec maintenant il dit non non non ça s'appelle qu'il a vendu on a dit mat Michel mat donner pas vendre et et si maintenant il va mieux il peut pas changer il a vendu c'est vendu et une fois on a entendu dur dit non il peut changer d'Ave alors et et on dit véiguéche que non il y a pas de discussion les est-ce que l'argent il est là devant nous des par ou est-ce que il a voulu le payer au travers d'une dette qui devait alors regarde comment le r nous dit ici non l' pas vu le premier il a en tête que guérit il va aller chez son acheteur et écoute j'étais en très mauvais état quand on a fait cette transaction voici t argent rendmo mon bien donc si l'argent il est posé il est rangé ça ve dire qu'il a pensé à ça si il a commencé déjà le dépens alors ça veut dire c'est le même qui reconna il nous fait maintenant devant nous avant le pire moment reconna que quoi travers maladie C argent là il sont et il vient il nous dit un truc dit vous savez de il est Roger personne il toujoursé jamais RER j donc nous on est M la personne sur laquelle il parle P que le bien il est à lui pour peutêtre c'est comme à l'heure non en fait il fait ça parce que il veut créer une situation où il protège ses enfants quand il va mourir que il va les épargner de toutes les histoires terribles ils doivent jurer pour se défendre et faire ceci et cela odilma ou d'un autre côté dans toute la Torah quand quelqu'un il reconnaît la reconnaissance est on dit laald quelqu'un il reconnaît c'est comme si il s'est amené contre lui sans témoins donc reconnaître c'est reconnaître non mais peut-être il a reconnu parce qu'il a un calcul parce que quand il va mourir comme ça l'autre il va pas venir saouler les enfants et cetera ou peut-être comme vous avez dit aussi hier TMA maintenant c'est canon le rajbam parce que il dit avant la fin qu'est-ce que c'est là il dit bon alorse cette elle est compliqué sache au bout du compte on va conclure quand quelqu'un il a reconnu il a reconnu mais sur le chemin regarde ça cette histoire il y en a comment il avait un surnom le rat qui dort sur ses dinarsou000 CELI blindé tu le vois le plus gros radin du village tu peux pas t'imaginer et quand il va pour mourir il dit un tel et un tel je en affaire d'argent avec eux il y a des prêts à tout aviné les Yim mais non riche de cet argument là les quand il est mort les gens auxquels il avait reconnu ouais pendant qu'il était hyper malade il dit votre père feu votre père a reconnu qui nous devait de l'argent voilà on vient réclamer il dit non un homme il est prêt à faire il met pas s enfants dans lein il vont pas il va pas les faire jurer ils devront pas payer làbasonn coup de qu'il fait comme ça il protège les gosses et là maintenant tu dis non quand il reconnu reconnu sair quand il reconna tu dis il reconnu reconnu tu fa Pasi prê l'argent à tout le mondeê à lui il fait pourel intérêt pour les enfants alors n et le RAM il dit bon c'est vrai c'est une grande question moi il me semble non parce que si jamais si jamais il il laisse les choses tel quel les les les créanciers ils vont venir chez les enfants et les enfants ils vont devoir payer et où ils vont les obliger à jurerant quand il a déjà reconnu de de leur ave PAP et donc il les a protégé une asuce qu'il a fait que fait ça ça c'est très fort quand il y a quelqu'un qui est riche comment il fait pour apparaître comme que vous voyezz ce que je dois je suis comme esclave dans less de mon ne regardez pas ce que vous voyez ici rien n'est à Mo comme tata Marinette Armand tata Marinette quand des marcheurs il venaient est-ce qu'elle disait je ne suis pas le patron alors après quand type il sortait dit maistin c'est toi il toi il n'y a qu'un seul patron en fait je suis criblé de dte parce que quand quelqu'un il est criblé de dette il va paraarître comme un va le laisser tranquille et à valc il dit non là ici chez nous c'est très différent parce que là-bas là-bas qu'est-ce que c'était c'était quelqu'un qui raconte je dois de l'argent mais la SC pas la même l'argent il est posé sur la table l'argent tu le vois il est là c argent appentutre il arranger sa vie il a déposé cet argent pour le rendre il veut que cet argent il arrive donc quand quelqu'un vient et reconnaî qu' doit de l'argent Tual bien situation parce que des fois c'est une vraie reconnaissance mais des fois c'est un moyen détourn aujourd'hui c'est pas pour protéger les enfants aujourd'hui c'est pour les impôts il va se faire rien n'est à Mo regardez j'ai honte que vous veniez chez moi comme ça alors et maintenant on va raconter une histoire a une histoire dans l'agmara donc quelqu'un c'est un grand maître son papa il était Go au moment où il a conçu et juif au moment où il est né c'est-à-dire que si vous vous rappelez il y avait les filles de schmouel elles ont été capturé dans la gmara deot et on a essayé de les défendre et cetera il y en a une elle est tombée enceinte du de d'un des ravisseurs mais le ravisseur au moment où il a mis enceinte il était Go mais entre le moment où il était enceinte et qu'il a accouché il était juif il était un converti alors il s'appelle bioura et isour comme nous dit ici regardez tachma des isour guoura alors isour guoura il est le papa de rami barachel alors regardez comment le rajbam il nous explique bien ici tachma on a vu ici des isour ou isour Rachel bat marchmouel tu sais c'est celui-là qui avait été avec R et R c'était la fille de Mar avant qu'il ne se convertisse V et elle était tombéin de lui alors qu'il était c'est quelqu qui de conceptionz dit le nom de le M nom c'est parce que mon papa au moment de sa conception n'était pas Ju et cheem che alors regardez bien écz cette expressiona sa conception elle n'est pas dans la Sainté parce qu'il était Go le papa mais sa naissance elle était dansa pourquoi parce que son papa il était juif au moment de sa naissance c'est très très fin la man est juive le moment est juif 100 % viel deouel maintenant le père c'est une étape pendant la la grossesse il a fait un Guillou donc le papa il est Guer il est Guer CEDEC mais il a fait un enfant à à la fille Rachel marchmouel pendant qu'il était Go et après pendant la grossesse il y a eu la gueroute chezbou et et ben tu sais cette filleel qui c'est c'est une des filles de chmoel qui avait été qui avait été capturé comme on a vu dans laagmara deouvot alors maintenant la gmara elle dit regarde maintenant on a un grand problème avec l'héritage parce que is guura il était blindé aux As il avait 12000 pièces de richesse ouais et tava maintenant c'est déposé chez Rava mais r Mar maintenant il y a le fils de mais d'un côté c'est son papa biologique oui maisous quand son papa l'a conçu il é maintenant quand il va convertir il va il y a plus la parenté oui mais d'un autre côté il était juif son fils il est né regardez la force qu'est-ce qu'il fait Rava regardez Rava il fait et bien il reste chez moi pourquoi parce que comme ilour Gua il a pas de fils puisque puisque son son fils c'est pas vraiment son fils d'près la Torah donc il dit il va rester chez moi l'argent comme ça quand il Vaas mourir il s guoura c'est quoi laa du bien du Guer qui n'a pas d'enfant donc c'est chez moi déjà et maintenant marieel Marie fait d'accord mais mon père comment on fait avec avec Rav il a mis la main sur l'argent qu'est-ce que je vais faire alors alors ou al maintenant lui qui il était il était un il vient il dit Mar les mais d'accord mais comment on pourrait faire acquérir cet argent viens on réfléchit viens on réfléchit techniquement et juridiquement et financièrement comment tu fais l'acquisition ou alors regardez ici nous dit ne me prenez pas pour quelquun qui veut mettre la main sur le des 12000 je vous pose la question voudriez faire acquérir à son papa conçu quand il était Go que sa mère elle a accouché quand il était Ju comment moi dites-moi un moyen est-ce qu' peut hériter ou pas c'est ça le problème comment on peut faire passer cet argent là parce que à la seconde à la seconde à la secondeac garde ça à la seconde où il va mourir sa ouais c'est bien son F chez moi donc ça est maintenant expliquez-moi comment alors le GSE il peut pas irriter du tout là non ça non mais le père il peut faire un ma plus voir alors attention quand quelqu'un a un papa qui est un Guer siil a été guerre avant sa conception et sa naissance d'accord mais si il a été conçu par un papa Guer par un papa non même si quand il est né son papa il était il y a pas d'héritage alors IB Matana et dit bah attends si c'est une Matana mais dans quel état il étaita il était alors Matana et laeméritér ça marche pas marem deérit si tu voisérit non alors maintenant on prendre l'argent et le tirer d'accord lou Gabé ils sont pas chez lui viens on fait kan Souar bravoipinipar de K le vent un objet ça on t'a déjà expliqué dans le P kazav la monnaie c'est-à-dire l'argent tu peux pas l'acquérir avec une un Ken de Souda tu peux t'engager acheter une maison tu peux t'engager à faire mais les pièces ça marche pas le kan sou avec les pièces bon al dit mais j'ai une autre idée à G car à gave car on met les pièces dans un terrain on fait l'acquisition du terrain et en même temps qu'on aqu le terrain on fait l'acquisition des pièces ilait pas de terre rien du tout al maintenant alors quand sortir les grandes ares les amis qu'on s pas expliqué il y a a il y a B à C on met les trois devant et a il doit B on fait passer de a directement ouais alors dit non il dit regarde qu'est-ce qu'il dit dit ils vont m'amener Puil faut présence TR personnes j'irai pas comme ça comme j'irai pas peux pas faire c'est ce qu'il a dit expliquez-moi comment vous feriez pour récupérer cet argent que qui se trouve chez moi il est il est à moi quand il va mourir maintenant il est il était et donc il est à moi alors et là c'est là où y a le grand morceau dejourd'hui on a qu'à dire on a qu'à dire il est en pite état tu veux que ton fils biologique devant nous que tu lui do cet argent od tu m'as dit tous les kan ça marche pas mais od ça marcherait pas alors vous comprenez la question ou bien si quand quelqu'un reconnaî si quelqu'un reconnaît ça veut dire que c'est complètement déjà transmis à l'autre ben c'est super alors bien s il est encore vivant faire quand il est ouais encore vivant ça le don ne marche pas reconnaître c'est plus fort que Don parce que reconnaître ça veut dire que toi c'est comme si tu avais fait tout le travail pour que cet objet là il soit plus chez toi soit déjà chez lui c'est comme si tu dis ce que vous voyez faut parce que vous voyez que cet objet il est Mo je reconnais qu'il est à lui ah comme la reconnaissance d'une personne c'est très très très puissant parce que çaacle c'est elle qui sait le mieux et celle que la tor l' considéré voilà on utilise cette technique sauf que maintenant les élèves de la yesiva ils ont dit ah super regarde on a trouvé un moyen et c'est extraordinaire Rav il dit pourquoi ils ont parlé ils ont répondu la rumur question mais pour ILT uris je reco qu que ces ang par et qui font perdre de l'argent aux autres c'est alors regarde il faut d'abord regarder r il Guer maintenant pourquoi le guerre il peut pas faire hérité parce que d'prèsem il a dit la semence des idolâtres c'est comme du f ça ve dire ça vaut rien du tout il peut pas avoir de filiation il est pas d'accord aors je exp ça peut pas êre plus parand quel chose pas en hérit pas voilà il a qu'à lui donner il peut pas lui donner l'argent il est pas chez lui il est chez et tu peux pas donner quelque chose qui n'est pas chez toi on peut fairequérir de l'argent en MS tu terinent il est aussi Mme temps tu les TR CELI che qui déposé le déposant et celui quiçit le cadeau je va pas pas est que cent parce que lui il connait les biens d'un Guer qui Meur sans héritier c'est ils sont déjà chez moi tu veux quoi je mettre dehors dans la rue ils sont à moi quand il Meur ils sont à moi sont F mais c'est pas ma faute si son père il a conçu quand il était Go quand même et sil a fait un autre enfant mais non il y a pas d'autre enfant maintenant alors alors compliquéjà avec celui-l alors non mais il peut dire il peut dire le gars j'aire un autre enfant il a rien Dr de faire est dire veut donner il veut les donner à R compris il veut les donner à celui-là et on est en train de regarder comment on peut faire av il dit il est chez moi l'argent j'ai pas compris qu'est-ce que vous avez avec votre RET à l'envers il a pas recevoir c'est pas son père c'est ma faute à moi maisaintenant ila par rapport à il est considéré comme un Guer qui meurt sans enfants c'est bien son c'est à moi alors dit et même nagide vous VZ lui faire dites-moi commentoua ça marche pas mativ ça marche pas man ça marche pas je vais pas y aller et tous les ça rien ne marche alors alorsourd'hi avant de mouronnaetentent à ni parce que c'est son fils ni parce que c'est pas son fils il a dit voilà qu'est-ce que vous voulez pas Mo je le dois un telsjourd'hui quand il a dit je do qu'est-ce qu'on dit voil il faire ça regarde toutes lesrases que c'est quand il a parlé pour défendre cet argent qu' considérait le sien il a dit héritage ça marche pas al héritage ça marche pas ça marche pas ça marche pas ça marche pas et là il y avait que la Oda qui marchait non auidra quand les enfants ils ont entendu le CH de folie attends c'est trop fort qu'est-ce qu'ils ont été fait ils ont été dire à ils ont été dire à la famille de Mar voilà il y a une solution extra maintenant il dit mais c'est moi qui vous apprendourne contre moi la Phrase qu'il a dit il a dit voil il apprentumenter et là et là il y a pas d'explication et ça manque pourquoi alors maintenant tosf il fait tous les scandales que vous auriez dû faire c'est un très TOS scandale le scandale c'est que comment il retient le Lim pourquoi il retient une al alors qu'il la connaît c'est Scand il connait la mais comme c'est pas dans son intérêt il non il a enseigné au contraire il a bien fait et les élèves ils sont venus ils ont répondu la nouvelle alors tant mieux pas non mais peu importe peu importe une chose c'est très bien il y a une chose que on n pas venir nous à favoriser quelqu'un et à lui apprendre à argumenter pour planter l'autre c'est ça la question un Guer qui me sans enant l'argent il estil était chez toi tu le gardes SAF que y a une questionme c'est que AR qu'est-ce qu'il veut il il est juif converti il veut que l'argent il arrive à Marie bar il y a pas quelque chose qu'on a appris qui s'appelle ok donc Rava il aurait dû oui il est juif mainant là il est juif juif juif même sil a pas ENF ve avant de mourirource qu'il il a dit qu' veut ça maintenant nous est normalè pasme respecter la volonté de cet homme il spp pourquoi converti il va pourourir dit je veux ça et ça et ça à part ça ouais à part ça regarde pourquoi chaque fois qu'on se pose des questions sur les kinanim ou pas pourquoi on dit on n' pas un argument extrit qu'est-ce qu'il voulait le fait ce qu' disait leou oui mais on pas et et et et et là on sait queour guura il voulait que l'argent il arrive à son fils biologique ou on pas vu ça si détachmour guura avait les trard Alf birava Rav Marie ravem et là Rava qu'est-ce qu'il te dit comment lui ferquérir il dit çaou faire passer bien alors tu vas voir que fait un grand grand grand développement qu'on pas le temps de voir tout entier mais il dit ici au nom des répse quand il a donné l'ordre de donneré alors tu prends cet ordre de donneré et tuappliques dessus une misise qui te concerne à toi tu dois appliquer ce qu'il a dit le M mais s'il a pas parler comme ça tant qu'une m de t'occuper de ce qu'il a dit le mourant parce que c'est pas tout ce qui dit le mourant qui fait une fois a il a dit moi je voudrais volonirement qu'il y a un orchestre de jazz au cimetière les enfantsont pas où est l'orchestre on fait pas d'orchestre de jazz dans un cimetière il fait mais pourtant c'était la volonté du défin les volontés du défcout pas ça c'est juste le début de ton sp y avait Rava c'est alors alors maintenant réponse est-ce que Rava il aurait dû écouter les paroles du mort non pour pourquoi parce que c'est pas dans le cas que c'est le où on doit écouter les paroles du on écoute les paroles quand quand Isura il a dit donner là il a pas dit donner il a juste dit cet argent là il est pour un tel il a pas dit donner tu n'es pas obligé de faire la mitva de ce qu'il a dit voilà la finesse alors maintenant on tour on tour la pasmara mais il y a une autre chose pourquoi n de surv oui endez ouais le le nom de isour guora c'est quand même bizarre comme nom ouais on rappelle ça veut dire que on rappelle que il est guora il est guerre mais il y avait un isour ça va entraîner le fait qu'on va appeler l'enfant Marie bar Rachel c'est-à-dire que c'est une manière très fine que les c'est pour empêcher les B Israël de et lescoanime de de de de faire des mariages qui sont pas tolérés ça veut dire il faut qu'on sache va y avoir des nafcaminon comme ça à part ça il peut s'appeler aussi euh hisour alors une m de la mariée cette fille qui l' abusé il a eu cet enfant non ça c'est autre chose dans la gamara de couvot on voit que les maîtres ils se sont beaucoup battus pour essayer de la défendre mais là comme elle est tombée enceinte et qu'on tombe pas enceinte toute seule à part dans la chanson de ce truc euh euh euh donc là il y avait la trace semain donc lui il est considéré comme juif à partentière parce que sa maman est juive maintenantam dans les mariagesanime les enfants de cette personneel Mar à et aussi d'apprendre que attention si un papa il est guerre ça suffit pas pour qu'il soit le père de cet enfant encore faut-il que quand il a conçu il soit déjà juif voilà alors on continue maintenant on va lire la suite fin demande maintenant Rapp on a vu ça on le fait plus vite on a vu rappelle que quand il laissé un terrain même un petit peu ça s'appelle que la matanaelle était bonne d' quand on dit Matana elle est bonne ça veut dire il peut pas changer d'avis alors col cheou bon d'accord mais dans la mich tu me dis un petit terrain ouais ça suffira mais c'est quoi C colchouato bah je vais te dire un terrain qui pourrait lui donner sa subsistence si maintenant tu vois qu'il a laissé quelque chose comme ça ah donc ça veut dire qu'en fait c'est un vrai don il est pas ch il était en train de penser à comment il va se retaper après que c'est sa subsistance mais moins que ça alors on va dire que c'est matanera des SAB Bera il vient il dit wou wou mais regarde les paroles d' Tanaï mais quelle précision quelle puissance quelle force il est émerveillé du fait que on a fait te rappelle tout à l'heure on a parlé de terrain et de métal Thim alors on a dit lesalim aussi et qu'est-ce qu'on avait dit on a dit mais pourquoi qu'est-ce que tu imagines comme scénario il se retape il va mieux il faut qu'il ait de quoi quelque chose pour s'appuyer quelque chose pour repartir à zéro qu'il est des terrains qu'il estit de l'argent ça sera la même chose marrant d'habitude tu fais des différences entre les terrains et les et et l'argent mais là regarde la finesse sauf que la G elle va dire pas du tout au contraire c'est compliqué à comre alorsata pourquoi on dit qu'il faut qu'il laisse un terrain hein des comme ça si il a la santé et ben maintenant il aura ce terrain pour recommencer à zéro on et ben métal télénamé bah qu'il est des métal des bien mobiliers aussi il a de l'argent maintenant avec ça ilille samav matiffavanta j'ai pas compris en quoi a dit wou comment ils ont visé juste lesalim caratnan il aimit pas du tout celui qui dit desaltelim il va contre la mich la mich marqué terrain et mandamar qui par nasato celui qui dit qu'il faut qu'il reste quand même un terrain un peu quand même considérable par que il faut que ça lu par ça va pas a min toute ta question tu la poses comme si tu disais tu sais dans laa quand il marqué carka c'est toujours un terrain non c'est pas toujours un terrain va regarde à C al maintenant fait une petite révision super de la gmara de Gutin làbas Gutin kiloui quelqu'un un esclave Kanen il lui appartient pour toujours quand il va mourir il le passe à ses enfants c'est un esclave K c'est une propriété rappelez que on a dit un esclave kan c'est comme un terrain par rapport à jur d're côé maintenelqucr son esclave il fait partie de tous s donc quand il don tous s il donussi la libertéette histoire al comme ça en se faisant il vient de le libérer mainten mais c'est Gard terrain soit peu il est pas qu'est-ce qu'on va dire mais réfléch fais marcher ta tête si tu en as une'est ça veut dire sauf qui il dit sauf un petit terrain non c'est toi le petit terrain pas du tout libéré mais il a parlé comme ça alors alors rab ou non non non tout le temps dans tous les cas il dit il est libéré tant que le le maître dit part de mes on comprendra quee vou parler de manière horable Laem de l'esclave cananéen bien que dans les deux cas il faut des papiers pour libérer que ça soit semble et ben on n pas dit que quand le maître ou le mari il s'est gardé pour lui des métal Tim ça veut dire qu'il donnait tous les biens ou pas voilà on met un point ici et on fait la prépa tout à l'heure baiser Chem j'espère j'espère à l'heure allez bonne journée Razak