Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis alors nous allons reprendre la mass babatra dans le froid hivernal alors c'est bleu e ah bah celui qui a grandi en France il connait les fromages le chèvre mi je suis venu je suis venu en Israël la première fois j'ai pas 18 ans quelqu'un m'a demandé il m'a dit écoute ah là là si tu vux en Israël est-ce que tu peux apporter du sirop en poudre pour mon oncle et si tu peux aussi lui apporter un camambber cam de is les doigners ils m'ont arrêté ils ont analysé la poudre du du sirop parce qu'ils croyaent que c'était la drogue 1 heure S passassé mais après quand ils ont vu le camber ils savaient pas ce que c'était un des douaniers il a fait comme ça jusqu'à ce que son chef lui fait tazin savz pas que c'était le CAM ouais il y a combien de temps long temps 35 ans comme ça caché le camb à au Canada alors voilà on a commencé avec le camb bon alors maintenant on commence on a vu hier P kou et maintenant nous sommes arrivés à koufmv est-ce qu'on est arrivé à la Michna non on est pas arrivé à la Michna si si on est arrivé à la Michna arrivé à la Michna ou i oui oui ouais bravo merci bravo pour le retour quelle quelle présence spontanéité si si il a dit justement le Rave on va jusqu'à la on va jusqu'à Lain exa on all jusqu' la voilà allez dans aujourd'hui et nous reprenons à la MNA encore des dinimes sur le shrivmera donc on parleriv vous savez maintenant qu'est-ce que c'est quelqu'un est malade il est tellement malade qu'il est allité et les lu ont donné des facilités pour ne pas le perturber pour que il puisse donner des des injonctions et qu'on fasse d'après ce qu'il a dit maintenant il a il a donc par plus d'héritage maintenant il veut donner S c'est bien à d'autres ouais et et maintenant nous comprenons et c'est important ce motl tout porte à croire on a l'impression que il fait ça parce que il pense qu'il va pas passer il va il va il va y passer donc ce qui fait c'est parce qu'il imagine que il va pas être vivant les prochains jours mais qu'est-ce qui se passe si aprèsb lui donne monsieur il est en train d'ordonner il dit c'est tous mes bienens à un tel ok alors maintenant on va on va dire vraisemblablement parce qu'il pense mourir qu' donne les bienens si maintenant lui Donnea et qui va mieux alors en vérité on a envie de dire que non mais il pas vraiment donné sauf que il a dit et quand il a dit on a on a fait on a écrit ses paroles on a donné peut changer d'Avie rappelez alors maintenant nous on va dire une précision s'il vous plaît oui bien sûr Shri Mera c'est c'est lui-même qui ressent son état ou monsieur veut parler c'est lui-même qui ressort son état ou est-ce que c'est ressenti par de l'extérieur les deux les deux les deux ça veut dire si quelqu'un est en parfaite santé il se sent pas bien il a pas le statut de Shri Mera et si quelqu'un est couché et il dit qu'il va très très très très bien alors il faut réfléchir là on parle que d'ù portent à croire que euh il est en train de dire ce qu'il dit parce qu'il se voit mourir et et mais par rapport à la Matana il nous manque où il est le contrat où sont les témoins pas et puis une fois qu'il a donné en en acceptant que tout ce qu'il a dit on le consigne mais il a pas dit que c'était parce qu'il pensait mourir et et et alors on vient ici qu'est-ce qui se passe et si jamais en fait il est en train de nous ordonner de faire des choses mais c'est pas sûr qu'il se voit mourir pourquoi regardez la michnaatav qui qui a écrit dire qu'il a écrit ou que il a fait écrire oui on parle de tous ses biens à d'ut dans M qu'est-ce qu'il a dituse 29 pour mais mais il a pas donné tous ses biens il s'est gardé une partie de ses biens alors on dit que c'est une matanama et il peut plus changer d'avis pourquoi parce que pourquoi il s'est laissé quelque chose pour lui s'il pense qu'il va mourir il faut qu'il donne tous les biens il va pas les emmener avec lui comme elle aurait dit ma mère là où il va donc le l'histoire c'est que si tu le vois qu'il a laissé quelque chose vraisemblablement c'est que il pense qu'il va s'en sortir donc il est pas dans le statut du habituel par contre si il a donné tous les biens alors là la Matana elle est pas encore certifiée si il va mieux et qu'il change d'avis alors il peut changer d'avis voilà le voilà le principeb rapidement de la Michna voz on le lit on le lit oralement a écrit tous ces bienens maintenant même si il a distribuer ses bien en allemand sans avoir écrit hein quand il a dit par exemple tout mes bien pour un tel comme on a enseigné on va enseigner plus loin ouz ben dans un cas de imamel elle était elle était et lesim ont appliqué ses paroles combien même rien Ava é écrit il faut évidemment qu'il y a des témoins bravo Monsieur Uriel il faut qu'il y ait des témoins qui soient SH Mera quand il a fait quand il a écrit ou quand il a donné ou qu'il a écrit peut-être encore une autre solution CIR verami quand il était très malade et qu'il était cloué au lit comme on va voir s'il a laissé un terrain et on va voir dans laagmara Qu'est-ce que c'est un petit terrain matanato Matana parce que la Matana de shriva bixat alors voà maintenant il y a beaucoup de CR c'est des lois qui sont bien complexes il faut juste avoir bien en tête tous les paramètres alors premièrement on va distinguer il y a la Matana du Barry et celui qui est en pleine position de c'est moyen quand il a donné c'est donné comment on dit donné c'est donné maisaintenant quand il est Mera et il est Mita et il il dit ma mche comment dis c'est bien parce qu'il va mourir ça c'est la la catégorie du Shria il y a des catégories intermédiaire et là-bas il va falloir vérifier est-ce que il donne tous ses bienens ou est-ce qu'il donne une partie de ses bien et après il faut jongler avec ces quelques paramètres là non gsess il peut pas parler gosè c'est quelqu'un égonisant là il est ouis là il peut parler il peut parler il nous dit ce qu'il veut et alors mais mais tu SAV ouais et maintenant si jamais il nous a dit ça parce que qu que il il pense mourir et il a donner pas tous les biens mais que une partie des biens le côté qui pense mourir il est plus fort mais il faut un Kignan ça veut dire qu'il faudra que ça soit marqué dans le char d'une certaine manière où il faut que il a été mqué les les les les témoins comme on a vu précédemment maintenant et aussi petite condition il faudra qu'il meure après parce que s'il meurt pas après alors là aussi on va se demander mais si maintenant il il recouvre la santé Z alors on va expliquer que non quand il a dit ça c'est parce qu'il avait l'inquiétude de mourir donc voit que quelqu'un qui va mal on doit distinguer est-ce qu'il est en train de nous ordonner ou est-ce qu'il est en train d'être inquiet de paniquer tout ça c'est les critères pour aborder un tout petit peu la soug Dua et et et s'il a laissé une partie des biens ça on va avoir tendance à dire non donc ça veut dire qu'il s'est vu revivre il s'est vu recouvrir la santé recouvrir la santé sinon pourquoi il a laissé par contre quand il donne tout c'est plus dans le sens de dire que ça rentre dans la Matana de shriv très bien alors l' nous dit il y a beaucoup d'autres paramètres mais la nous dit ici alors que fait laara maintenant c'est de dire finalement finalement on est en train de réfléchir et de faire des suputations des suppositions parce que on a rien il y a pas de Kignan il nous a pas dit clairement mais nous on est en train de se dire non mais vu l'état dans lequel il était et vu les circonstances c'est très vraisemblable que il veut comme ça donc ça veut dire on parle i des maî qui V vprès une évaluation quand on pas mais pas tout le monde point ah voilà on a une braita cette braita c'est le premier cas d'étude il faut bien l'avoir en tête c'est comme ça quelqu'un a entendu que l'inous son fils est mort il a aès écrit tous ses biens à quelqu'un d'autre et maintenant il apprend que le fils n'est pas mort d'après tanakama la Matana est une Matana il a rien expliqué il a pas dit qu' donne ses biens parce que son fils est mort mais que si son fils n'était pas mort il l' pas doné il manque tout oui alors que alors que tu vois ici ben il te dit non parce que si avait su au moment de faire la Matana d'aut que son fils était vivant nous on va dire on faitana on fait une évaluation que il aurait pas donné son Fils est vivant voilà ça ça s'appelle une déb re explicite c'est un débat sur est-ce que nous d'après comment on visualise une situation comment on l'interprèteon va aller d'près ça parce que dans les fait dans les dit il y a pas mais nous on interprète on va expliquer comme çaou alors alors r il vient et R vient et nous dit regarde nonim alors voilà au début on fait l'historiqueon a fait dans et au début on disait gutine quand quelqu'un veut divorcer il va dire écrivez un getet mais ça nous suffit pas il va il faut dire écrive un getet et donner le getet sinon peut-être ça fait partie de ces gens-là mauvais caractère et que dès qu'elle est pas gentille il sort de la poche il dit tu veux le getet il ve retourner chez ta mère comm ça des boulettes pour mettre plus de cumain alors voilà et donc tant que c'est un homme normal écrire un get il a une raison pour lequelle un il écr un ça veut pas forcément dire qu'il veut le donner mais maintenant on a un homme il vient d'être condamné à mort par les les tribunal du roi et c'est sûr qu'il va y passer alors on on voit avant qu'il va passer comment dit à l'échafud ou avant qu'il va être condamné non une fois qu'il a été condamné avant qu'il soit tué il dit il dit écrivez un guet nous on va interpréter et nous on va évaluer qu'on va dire d'accord il a pas dit donner mais ok la situation elle parle trop parce que il veut que sa femme soit divorcée et ta veuve par exemple il a un frère communiste il veut pas qu'elle tombe devant lui en hibou ou des truces comme ça on va expliquer mais il a pas dit alors voil c'est lui qui va d'pramnamné à il a mais après ils ont élar mmeeli qui CELI qui fait des long voyages dans les caravanesul en situation mais même celui qui estan qui est malade il est gravement malade donc on voit que on a deux adresses possibles pour nous expliquer qui va d'après ladana qui sont les maîtres qui parce que faut bien réfléchir cette s des fois on a envie mais il y a les faits et il y a l'interprétation du fait on est en train de faire un film les enfants je POS une question on fait attention avec les les Liv de femmes oui on fait attention qu est il faut qu'il dit écrivez et donne il a dit donner il a pas dit donner femmel pas dit non tu pas compris dans cette situation là il va être condamné à mort il a dû paniquer il a pas dit mais c'est comme si il a dit ah non mais si on commence à dans la vie avec il a pas dit mais c'est comme s'il a dit c'est la porte ouverte à 1001 cas qu'on va pas savoir régler mais celui qui on avit vu celui qui pas en guerre il dit déécrire un gu on écrit un guet à la femme non mais là super il écrit un getet on dit pas de donner non si j la femme elle a le getet mais le GET il va être effectif si la condition elle se rempl ça par pareil pour le non parce qu'il a pas dit la condition ah celui qui part en guerre il a dit la ou elle incl quand quand il a dit la condition alors effectivementqu c'est parce qu'il part en guerre que c'est parce que il part en guerre qu'on lui fait écrer un gu de cette manière là avec ou il pas dit il pas dit merci dit tant que tu as pas bien compris ça on peut pas bien avancer mais non tous c tous ces cas-là on va expliquer on va expliquer que quand ils nous auront dit écrivez on va dire que c'est comme s'il nous avait dit écrivez et donner mais il a pas dit écrivez et donner il a dit écrivez seulement c'est un manque énorme oui c'est bon en fait c'est les autres c'est les autres qui décid une considération des va évaluer une situation même si elleelle n'a pas été dite ni écrite maintenant demande ici alors c'est fort finalement on a de Bron on a deux cas maintenant à vous de réfléchir le premier cas c'est quelqu'un qui aura donné c'est quelqu'un qui aura donné t bien quelqu'un parce qu'il a entendu que son fils est mort l maintenant qu'est-ce qu'il te dit te dit s'il avait su que son fils était vivant jamais ilurait donné c'est deè c'est CELI qui estam àation il pas les est plus S le fils il peut effectivement revenir tandis que il condamné à mort il est condamné à mort merci mais il pe avir oui mais non il y a quelqu'un qui peut venir et qui coupe la oui aussi est peut-être condamné à justement s revientile je sais pas si on peut faire un match quel est le le plus fort mort il peut être aussi Graci mais maintenant dans le cas du comm va dire regardez pas vou non mais là-bas il a quand même dit é que j'aioin pour finaliser quelun dit é et donhabit de et don mais quandunj é déjà dans une dynamique de guê comme on dirait ouis on est déjà dans un move de guê il manque naon il a oublié de dire donner alors pour tout homme normal on dit NON NON fais attention parce que c'est pas tout homme qui crré un guet qui veut le donner on a entendu histoir c'est attends mais dans son cas à lui qu'est-ce qu'il manque il manque juste qu'il a dit donner ça c'est moins grave c'est facile à arranger tandis que quand il a donné tous ses biens à quelqu'un il a pas donné à son fils il les a carrément donné à quelqu'un là pour arracher ce don il faut arracher le don tout entier j'ai pas besoin dearracher tout j'ai juste besoin de rajouter écr et donner non parce que regarde'estce que ça veut direvaluation c'est interprétation mais il y a des interprétations qui sont des interprétation mais c'est tellement probant c'est tellement gros n'importe qui tu dis écoute je te pose une question tu dire mais je suis pas Dian non non mais une question entre nous il y a quelqu'un il a écrit tous ses bienens un autre parce qu'il a entendu que son fils il était franchement honnêtement si il savait que son fils dép tu crois qu'il aurait écrit mais 1000 personnes sur 100 ils vont te dire mais pas du tout c'est sûr que c'est une évidence donc c'estd c'est une interprétation mais là c'est une interprétation elle est tellement grosse et tellement probante tandis que celui qui part et qui est en danger et qu'il a dit écrivit il a pas dit donner il me reste la question mais qu'est-ce qu' lui manquit de dire donné peutêtre il un calcul peutêtre je sais pas peut-être je je sais pas donc unedana qui est très très très très forte elle est comme une certitude en fait et te dit ici mais alors qui dit ça c'est une évaluation que tu fais sur une situation tu vois qu'est-ce que tu dis tu fais savait que son fils était vivantch ma boule donner maintenant tout ça tu interprètes une situation la situation il y a rien marqué il y a rien dit il te manque en fait tout mais tu vas par une évaluation par contre il y a des HD notes il y a des HD notes que comme ça par exemple tu veux savoir si ce bienl il a été vendu comme ceci ou comme cela tu dis écoute d'après le prix normal c'est sûr que ça va plutôt dans ce sens là non tu peux pas savoir ça c'est toi qui rêve parce qu'il y a des gens qui arrivent à vendre des biens mais des fortunes tous les jours tu vois d ils vend des maisons des appartements éclat le prix du truc ou des fois tu vois que vraiment il est à la gorge et ils vont moins ça veut pas dire sur le prix qui a été vendu combien de pièces il a vendu ça tu peux pas ça tu inventes pourquoi c'estana elle est pas du tout certaine tandis que quelqu'un qui écrit tous ses bienens un autre parce que il a appris son F était mort nous et et on te dit mais quand même si son fils était vivant c'est sûr qu'il aurait pas écrit comme ça don de bien donc uned qui est évident est trse C é mal é l la mal pasever est moi tu sais moi je pensais que j'avais un fils mais maintenant que AR che alors là il a dit il a dit tant que je pensais que le fils était vivant c'était pour mon fils maintenant quand il a pris la mauvaise nouvelle alors bon que les bien il a un tel là tu vois ça c'estou non regarde r te dit alorsce qu'on dit bien donné pour le pour sa descendance il apprend la mauvaise nouvelle all nous il dit bon alors si c'est comme ça c'est pouron un tel il a pas dit un il a pas dit il a pas dit mais la situation elle parle bien et dans ses paroles il y a déjà beaucoup dans le sens où la personne qui a reçu du coup l'argent si le fils il revient et ben en fait comme le père il a dit parce que mon fils il est plus là je vais te donner à toi donc si le fils il revient c'est comme s'il y avait une condition à l'argent bien dit si sauf que dans les des on peut pas faire comme si il faut que ce soit clair ça les d mais là on est on est dans laatenstion non dans l'intention non l'intention l'intention il faut qu'elle soit manifestée dans un acte et des paroles ça c'est une réalité ce que tu dis c'est que peut-être une phrase à qu'un homme il préfère son fils à un autre ça c'est vrai mais est-ce que c'est assez fort alors ça s'appelle les d' qu'on accepte alors maintenant pareil il faut pas la situation parce que si le fils qui revient je sa pas Mo ansir fait sauter la Matana et si quelqu quelqu'un quand il [Musique] revientère est leevent de non c'est ça avec la femmeiné nouvelle on s'est trompé on a dit queil y avait une dame avit une fausse couche il était persuadé que c'était la sienne vér c'était pas c'était pas luiétait alors peut-être alors que tu sais qui ça va être que c'est pas lesaban ou il dit non quand il a dit il me semblait que il y avait un fils où il me semblait là c'est quand même Razak ça veut dire que même les Rabadan ils seront d'accord d'un cas comme ça ça c'est très très très parlant alorsmara elle dit ou des Carel Carella cette phrase demaration écoutezla bien celle-là et celui qui a parlé qu'est-ce qu'il a parlé c'estàdire je vous raconté le rab deenton il était en Espagne et il avait à sa table les plus grands élèves les plus grands richony et il était tellement fort comme enseignant que avant le cours il savait quel élève il ait posé quelle question et quel élève il ait donné quelle réponse c'est incroyable et et il a dit regarde la règle de base de la gmara quand tu apprends celui qui pose la question et celui qui résout la contradiction et qui répond les deux se déball c'estel tous ils sont intelligents donc si quand tu as fini d'étudier celui qui a posé la question il l' a vraiment BIM parce fait fait elle existait pas la question ça veut dire que c'est nous qui n'avons pas compris alors l'agmara laagmara elle dit mais celui qui a parlé qu'est-ce qui qu'est-ce qui parlait il dit non c'est que en vérité il y avait une avamina cachée c'est qu'en fait on aurait très bien pu se tromper c'est pas du tout évident peut-être que la personne elle parle pas de Kan maintenant mais c'est peut-être une personne qui me raconte la souffrance de sa vie des gens beaucoup viennent et il parlent maintenant toi tu crois qu'il veut quelque chose non il veut juste raconter comment c'est difficile la vie comment il pensait qu'il avait et ça veut pas dire qu'on est maintenant dans de prochain on est peut-être dans benadam prie pour lui aide invite le Chabbate quel il est oui mais il a dit ça au moment regarde même dans les matanotes les gens qui ont eu des peines ont perdu des gens chers on parle tout le temps on voitab une femme avait mari il est mort la moitié de sa vie elle pritette dans les Ch dans T lesé pas mon mari il est étudié il tout ça regarde il est la moié de ses jours et quand quand va la rencontrer il a marqué passé sa vie raconé sa peine alors maintenant si on est dans une transaction peut-être il raconte sa peine donc ça va rien dire nonmalan que même dans le kan ça intervient et on va dire qu'il n'a donné ses biens à quelqu'un d'autre que parce que il pensait qu'il avait son fils ou qu'il avait perdu son fils mais mais quand la situation change nous aussi on change le D bien que il y ait pas eu de papier certifié delicite tenant parce que vous savez que la mat elle est un des très très très très grand des grandes parti duulour c'est très long et c'est très complexe et il y a plein de détails parce que c'est important de bien savoir s'occuper de comment quelqu'un on va l'aider à quitter ce monde qu'il puisse gérer c'est bien faire sa famille et CETA alors dit bon mais la Matana du entre nous les amis c'est une arnaque fait parler maintenant c'est devenu écrit signé tampon attend et en plus quand il va mieux après il peut changer d'avis quand même beaucoup on a quand même bien perturbé le système système juridique alors il do une base de ça où tu le vois dans la T cette dracha elle est elle est comme ça on dit on aurait pu dire dans la Torat ou ben un homme il meurt il a pas de fils et ben on dit nahalato lebito son héritage à sa fille pourquoi il a marqué vous ferez passer donc tout ce mot là il est en plus c'est pour nous dire que il y a dans la Torah l'histoire simple et après il y a une autre histoire les caché derrière c'est qu'il y a une autre manière de faire passer les biens ouais qui va beaucoup à l'héritage mais qui ne l'est pas qui s'appelle la Matana du fra quand il est malade et quand il est allité et quand il pense qu'il va mourir quand il va faire passer oui ça existe mais mais ouis alors il dit non parce qu'il a marquéato de ouis et et R il dit qu'il est pas très d'accord avec ce ccha là et on aurait marqué un donc çaem plutôt au motonf il faut trouver bien la B et alors là vous FZ passer vous donnerez la frères pare aussi y a aussi un passage de bien quiessemble à celui et la pour ma il pas été d'accord de faire dans tous les que tuire pass ot qu'on avait vu c'est que finalement quand est-ce qu'il y a un détournement du patrimoine paternel c'est par les filles parce que les filles sont épousé par des étrangers qui sont pas de chez nous de la famille et ben quand elle va mourir l'héritage il va passer à son mari donc le mot avara il est pas pour te dire une ma le mot avar est tout simplement pour te dire une loi dans les lois d'héritage que c'est par la fille que il y a détournement des des bien ou inota et tout ça pourquoi parce que bah où son fils ou son mari pourit comme son fils et son mari viennent d'une autre tribu voilà comment tu fais passer d'une tribu ilit j'ai pas compris c'est pourquoi pour sonour ça c'est parce que comme ça la t elle parle pe pas faire une Drach sur la manière habituelle don la t elle par très bien alors une autre origine il dit alors regarde là ça l'air pas mal on a un qui parle d'un va voir personn que tu vas pas viv alors ta maison et fais en quelque sorte dis-nous comment tu veux fais passer les biens maintenant et il est très malade donc on a Shri Mera et on a un passou qui nous dit le Naville il est venu lui dire et l'agma repousse dit non ù ça va Alma non ça c'est pas une preuve c'est stame comme un testament enfin je sais pas si on va traduire un testament mais mais il a donné un ordre c'est c'est pas de là que tu vas apprendre toutes les lois du SH Merin là tu as vu qu'il a peut-être donné un bon conseil Z regarde comment il dit Rashbam au début on a voulu comprendre l'ORD qui te dit un malade pour régler ses bien ça marche et dit non ça on a qu'à dire que ça et je voudrais voir juste ici comment il a expliqué çav Balma comment il a dit ici çav Alma ah non c'est pas cl repousse c'està-dire au contraireon a regardé pardon il dit non tu vois ici que au contraire c'est de là qu'on apprend parce que qu'est-ce qu'on dit on dit et il lu est venu le voir le Prophète il a dit ordonne donc on voit que rien qu'avec des paroles il va réussir à gérer la suite de sa maison donc on voit que Mat elle marche même avec des paroles ou là là on il a raté c'est votre mérite alors il a vu que n'avait pas été accompli son conseil il levé de bonhe mais et après il il estenterr dans la tombe de ses pères donc qu'est-ce que tu vois ici tu vois aussi un passage où il est rentré à la maison pour ordonner qu'est-ce que c'est cette C cet ordre là qu'il a donné c'est la Matana de shimera voilà Raz alors ouis parce qu'il s et là aussi betava Alma simplement avec un une des paroles simplement avec un ordre il a réussi à faire passer les biensitopel et banav alors ilitophel on voit que il a il il avait des des conduites qu'il enseigné à ses enfants il a dit regarde ne soyez pas dans les conflits 1 et de et dit attention et ne vous ne vous révoltez pas contre la mal royauté de David pourquoi parce que lui-même il a fait ça s pas bien passé pour lui donre conse conse réussir tu vois que le ciel est bien dégagé pas nu vite du blés des céal quand on ditair bien c'est bien bien bien alors maintenant par contre ça veut dire contraire tu vois que le ciel il est un peu couvert c'est là où il faut annonce que ça va être une bonne année avec beaucoup de pluie et donc les les les par cont trop clair pas bon ça va être trop sec guide alors lui dit une petite petite une petite précision il dit non on n pas dit clair clair le ciel pas dit clair clair le ciel ou nuageux nuageux mais entre les deux filou Bou verir son et dit attention même s'il y avait que le ciel é couvert mais y a le vent du nord qui souffle alors ça s'appelle ça c'est très bon par AI l'inluence du vent positif le dernier jour de la fête la fte quand on tout le monde regarde la fumée du foyer qu' a sur le mis si tu vois que les ça va du côté nord les pvres sont contents et les sont trist sont très contents parce que ça veut dire que ça va être une année plusie si c'est une année plusvie ça veut dire qu'il y avoir beaucoup de fruit et beaucoup de fruit le cour il va être B et donc ils sont très contents mais d'un autre côté comme c'est plus vieux les fruits pourisent plus vite ils sont plus inquiets pour leur profité d'Ar si maintenant ça pche du côté sud au contraire là ouis ça veut dire que le vent il le pous vers le sud ça ça veut dire que les pauvres ils sont trist et les ils sont contents annonciateur de petite pluie l'année ot m et les fruits vont être gardés et quand les propriétaires il gardent les fruits qu'est-ce qu'ils font ils montent les cours quand il monent les cours alors là c'est les pauvres qui sont pénalisé r maintenant si c'est ça pousse du côté la fumée va du côté et c'est du côté ouest tout le monde est triste non regarde quand c'est le vent tout le monde c'est toujours beau et si c'est de l'Ouest c'est toujours dur non attsant quand c'est maintenant vent du Nord alors regarde c'est bien pour le blé mais à une condition que le blé commençait déjà à pousser à un/ers de sa croissance et c'est pas bon pour les olives quand on donit l'Étap du bourjonnement par contre le vent du sud il est dur pour le blé quand il sont TI la croissance c'est bon pour les olives quand es ont déjà commencé àour à bouronner alors regarde si tu veux un signe te rappeler c'est important de se rappeler disisant et en fait il faut visualiser chaque fois qu'on dit c'est quand on est quand on va vers la sortie du alors on verra on a la Ménora à droite et la table à gauche quand on rentre de l' côté et on VO la table est au la table elle est au nord c'està-dire elle est du côté quand tu monte sur le grandber là où tu regardes c'est le Nord table est là maintenant et le Sud c'est en face ménors nous dit ici on va regarder un on va regarder des rbam voil et encore uneutre répon ici et en fait tu vois que chacun il fait grandir de son côté dit c'est vrai tu peux dire comm dépend on parle pourë ou si on parle pour de B ça c'est le dit ça c'est pour nous c'est nous et c'est pourou alors en général c'est comme ça regarde rapidement ou maintenant de BAV c'esta il pleut énormément donc c'est pas un souci la pluie pour bavel par contre est tout le temps en TR de regarder le ciel ie la PL comme il faut pas les mêm préoccupation c fichaintenant quand il y a beaucoup de pluie ça va arriver en BAV B déjà il y a pas besoin de tellement de plu quand il y a beaucoup de pluie c'est catastrophique contraire en on aim le vent prière age nu jour comme de comme la couleur rouge soleil ma nous donn nous on va pas du d'prs comment il est le climat comment c'est la fin de regard parce que c'est là où Hashem Il a décrété et puis maintenant ça montre nous qu'on se détend pourquoi on avait tellement besoin de la la desamim de tout ça parce que celui qui savait quand et comment il fallait semer lui il avait la bonne moisson quand il avait beaucoup de bonne moisson lu il avait la parnasa quand il avait la parnasa il était riche il pouvait former des armées quand il pouvait former des armées il pouvait défendre son pays ou aller conquérir lui qui était capable de nous dire à quel moment il faut semer ou pas c'est c'était la meilleure des desotes c'est pour ça que c'est desim ils sont très très très forts là-dessus nous quand on lit gmara on dirait come on dit pasoraban n all en décembre ou je sais pas des trucs comme ça tu vois non c'est super important parce que de là c'est la par et et pour nous qu'est-ce que ça va changer lesamim à l'époque on nait pas d'après le calendrier seulement disait regarde regarde tu as vu le ciel comme ça explique si on rajoute pas un mois les gens vont s'embourber sur la route pour aller à P ça il faut rajouter un moi ou alors tu vois comme ça le blé ne va pas être prêt et on va tomberalom dans les khadche donc il vaut mieux rajouter un mois comment lesamim il faisaient pour calculer même l'année juive vous avz besoin de simanim comme ça c'est pour ça que c tiens iciette ne regarde pas Chavouot tu non on va pas d'après ça nous nous on va d'près m ils enseignit sous côte c'est ça sous côte que le monde le le le monde il est jugé sur la pluie et donc ils savent béou selon les les les les les points cardinaux des Quatre Vents correspondent au quatre PL du nom d'Achem avec toutes les les s il savaient ça et il savaient exactement n quand il voyait le le le ciel comme ça ou le le ciel comme ça c'était en fait toute la réussite de l'année de tout le CL d'Israël de de bavel et de et d'Israël qu'ils étaient au courant c'est très important c'est le mois de Adam qui a été pris comme moi parce que c'est le qui charnière fait je avais expliqué alors clapé d'arôe et maintenant il une question que je voulais que vous posiez c'est que quand tu vois le misber et que le misber tu vois la fumée elle va vers la gauche c'est que le vent il vient d'où cé de la droite donc en fait quand tu regardes la fumée et que tu vois qu'elle pousse par là ça veut dire que c'est le vent de l'autre côté qui vient c'est ce que nous dit si tu vois qu'il est plé d'arô il va ver quand tu montes les escaliers du MIS tu vois que la fumée vient vers toi alors tu sais ce que ça veut dire ça veut dire que c'est le vent du nord qui souffah oui on a besoin des pluies qui vont bénir les fruits vient de on vient de semeraintenant ce qui est dans les hangars dans les sil et dans les maisons ça va se garder et vendu cher en général tu vois ce qui est bien pour les riches c'est pas ce qui est bien pour les vu Laier le pot lui où il a sa Vig le pot de la montagne donc la pluie elle arrive elle reste pas chez lui et elle descend qui a la breu les chant des riches tu vois on prê riche et tout ça et ben pareil où il habite tout en bas quand il pleut sa maison elle est inondée il est riche ils sont en hauteur ils sont ils sont sur la hauteur de la colline donc on voit que le PO la pauvreté elle poursuit le pauvre ça fa prier après le ventent vers le l'est tout le monde est content pourquoi parce que che il fait il fait pleuvoir selon la bonne mesure c'estàdire pas trop et les fruits ils sont pas trop chers non plus donc là et les rich les P sont contents le vent de l'Est qu'est- qu'il fait il empêche la pluie tout ce est de la terre pousse pas qu'est-ce que tu vois cach donc je te démontre le vent de l'Est il est V de l'Ouest il est bon et alors on a dit mais non ou dit comment c'est bon et avec la moisson et le tir de la moisson et les olives et le Bourgon des olives dit non ça dépend si on parle pour ce des Israël ou si on parle pour ceux de bavel pour ceux de bavel c'est pas bon parce que il y a déjà de l'eau il faut pas qu'il pleuve trop mais enra au contraire c'est une qu'on a fini ce grand passage alors a fait l'école à chanakou il dit oui mais on revient maintenant à ser à Chavot si le jour de Chavot il est clair ça veut dire tu regardes le ciel c'est pas nu prier jour fait chaud toute la pourquoi tu n races ça ma ch pas toute l'année mais la majorité de l'année veut pas que tu vienn venir contredire en disant quand même des fois un disciple oui d'accord ok c'est bien il fait beau il fait beauit génér le maintenant ça va être chaud qu'est-ce qu'elle ditma tu sais qu'est-ce que ça nous change dans la vie les quand il est il va prier pour l'année que la neée elle soit bien plus vieuse ou bien chaude c'est parce qu'il aura analysé depuis rochana et il sa'est agrémenter la FILA et l'orienter de tel ou tel côté c'est-à-dire que tu regardes le premier jour de rochachana tu as introduit cette donnée là et la prière qu'il va faire à Kip pour elle va être selon ce qu'il a vu à rochashana donc ça veut dire que sil voit que l'année elle risque d'être chaude il va prier que ce so soit pas trop chaud s'il voit que l'année les plvieuse il garde la BRA de la plume il veut pas que ça soit ha voilà alors Laar nous dit ici et une fois qu'on a fini ce grand passage là et en fait qui se rappelle comment on est passé comment on est passé de notre Sougia de SH Mera à toutes ces toutes ces comment elle est arrivé là la la comment elle est arrivé là à Gada conducteur ouais rappelez on était on était dans la question d'où con que la le d'où saiton que leriva Sam Matana elle est bonne rien qu'en parlant on a des psouim en amenant des P on a amé il a dit à ses enfants il a dit faites attention pas de marqu ne vous révoltez jamais contre la royauté de David et aussi regardez Chav et à cause de ça comment tu regardes le jour de Chav on a enchaîné tout ce long passage là ça veut dire vérité oui et ça finit avec la dutenant lui il a une autre méthode dans le dit il diti vient fait une révolution arrêtez d'aller chercher des de c'est un décret que les ils ont fait c'estàdire que B il est il est malade il est très malade il veut gérer ses biens et il voit qu'il arrive pas parce qu'on lui dit bon alors pépé attends parce qu'on va il a les deux témoins là ils vont arriver bon ils sont là là ils nous ont envoyé ils sont à Pitivier hein ne t'inquiète pas comment et ah le sauffire il est pas là parce que tu sais il a marié sa fille hier ils vont me ça déjà Che est mourant ils vont me et R le CH il peut devenir fou il peut perdre ses moyens et on aura pas pu arranger c'est bien d'abord il y en a certains qui veulent dire que il peut d'abord ça peut toucher sa santé fait très attention à ça et et et quand la elle dit fait très attention l'me l'âme du l'me de la personne elle entend tout ce qui se passe hein jusqu'à jusqu'au moment de la tombe ou au moment que encore des fa très attention il faut être très très très vigilant donc ça c'est un mais le la le but initial de la Tacana c'est pour lui permettre de gérer ses biens alors che chez TR à la et et et ouais regardez le r va finir ici finalement que cette mat simplement Paro des simples paroles son des B conseil de la de s bien avant qu' ce monde ça c'est vrai et c'estd par exemple il dit à ses enfants sachez que quelqu'un dev l'argent à papa ade de que papa vous a pas tout dit mais dans la cave si vous cherchez derrière la trè pierre à côté de la chaudière vous trouz tout ça parce que si me dit pas alors c'est pas comme ça des choses pas beso de qu' donne des information alors le il a une question extra parce que il sa une enquête mais pourquoi on fait ça pour son bien-être sa santé mentale ou tout simplement pour que qu'est-ce qu'on voulait on voulait qu'il puisse gérer c bien mais maintenant quand tu vas voir que il faut attendre les témoins le et ce va perdre la tête et alors on pourra pas faire et et quoi et on aurait peur que la Matana soit pas bonne il demande il fait j'ai JIS compris ça saute la tu dis tu veux pas qu'il arrive à faireérir en parole c'est lui qui nous dit non pas une question juridique façon si tu dis que Mat est pas bonne est pas bonne qu'est-ce que tu veux que je fasse non c'est parce que quand il va voir queil arrive pas à faire sa maladie va va s'aggraver il risque de nous partir plus vite et parce qu'il a l'inquiétude que il dit mais ils vont pas faire comme je veux voilà c'est ça d'après alors on continue un tout petit passage dit moi j'ai pas V que il a dit comme ça regarde ce coup un coup qui est terrible quelqu'un va vendre faire une de Cré donc l'eteur il acheté de dette que tu as quelqu'un quelqu'un te doit de l'argent et tu lui dis écoute pas la tête avec celui-là regarde combien tu me rachètes 700 c'est pour c'est pour 1 million de chquel tu dis je te proposer 600 allez c'est bon donc tu as enossé 600000 lui il dit un petit risque tout ça ok maintenant le jour où arrive l'échéance il va chez celui qui te devait de l'argent et entetemps qu'est-ce que tu as fait toi as dit à CEP tu maris deux filles cette année allez c'est bon c'est quoi je suis Mor je suis Mor mant maintenant quand ton acheteur il va chez l'emprunteur il fait voilà pied tamponé tout ça tout va bien dans bine monsieur veuillez me veuz me donner l'argent de cette dette dit non pourquoi dit allez chez mon prêteur il il m'a renoncé la dette donc en fait qu'est-ce qu'il a acheté il a acheté la dette tout le temps il y a une dette mais chacun au monde il a le droit de renoncer à une dette c'est ton argent tu fais ce que tu veux avec si tu veux qu'il te rembourse te mais si tu lui rembourses alors maintenant qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait il lui a causé un tort ilcard quand même il a acheté quoi il a acheté une dette qui tout le temps où cette dette elle existe tu peux l'avir mais si on l'a fait sauter à la base en y renonçant papier il vend la dette elle lui appartient plus non quand il lui vend la dette il lui vend l'obligation de l'autre de rembourser mais lui il a gardé son droit de renoncer à la dette c'est ce que lamelle va dire ici pas ga d'un marche moë il a dit tu sais il y a un prêteur il a vendu une reconnaissance de dette à quelqu'un maintenant oui ben finalement qui doit procéder à l'encaissement c'est l'acheteur de la créance mais après qu'il est vendu donc il a emposté de l'argent le le le prêteur il a été Morel non mais il joue sur de frond alon et ben c'est quand même Marou pourquoi parce que pourquoi parce que l'emprunteur quand tu vas voir quand tu vas voir cet acheteur arriver je te dois quelque chose mais je t'ai déjà parlé dans ma vie moi je t'ai déjà dit bonjour je te connais pas il fait oui mais celui qui t'a prêté il m'a vendu la créance il fa d'accord débrouille-toi avec lui parce que moi je suis je suis pas avec toi là-dessus il a plus la créance il plus la créance la créance il vendu il vendu cré tu vois le cas que je t' expliqué avec la dette qui fait sauter si c'était juste une inonctionque il aur pas la force de faire sauter des et des ches ça veut dire vérité la Matana elle est une Matana une vraie Matana c'est de la pourquoi parce que regarde comment il a dit il a vendu quand il vendu la dit tu vas acquérir et tout ce qui est des tout ce ier TR ça existe de une créich papierce que tu as une possibilité récupér ou le premier c'est le prêteur qu'est-ce qu'il a vendu au deè à l'acheteur qui acheté la créance et là tout bénéfice qui viend le recouvrement de la dette et cet acheteur là qu'est-ce qui vient il est pas plus que quelquun qui viendra prêteur la SC il dit par contre l'argent qu'il a encaissé le vendeur de la dette il doit le rendre à l'acheteur comment il a fait c'est ça maintenant il y a plus votre question qu'il a compris et le dommage qui lui a été fait ça il faut qu'il lu RRE mais maintenant la question elle est que la dette elle a sauté maintenant avec ça on finit vous rappelez Grama et garmi Grama et garmi sont dans le bateau Grama c'est un dommage indirect garmi c'est aussi un dommage indirect mais garmi on fait payer alors que Grama on fait pas payer dans Lesquin ici pay en ha mais pas en bas pourquoi parce que garmi c'est tellement comme direct qu'on le regarde comme si c'était UNEC direct un des dommages de garmi voilà un exemple parfait il il a acheté il est recouvreur de créance il a acheté une créance mais bon je pense que j'ai quand même en gagné 30 % c'est ça la parnassa et et et maintenant qu'est-ce qu'il apprend il inveté les créances de tout les neveux d'un tonton tonton il a dit non qu son en ce moment c'est pas facile et tout j'aurais effacé j'aurais fait cadeau de marage j'ai effacé les dettes comment ça effacé les dettes mais les dettes tu me les as vendu tu peux pas effacer les dettes pas couper la branche de l'AR sur lequel on est assis non alors alors dit c'est indirect en fait qu'est-ce qu'il a fait il a fait je t'ai fait du mal je t'ai touché quelque chose' j'ai justeonc unuc à mon je'it je t'en prie alors d'accord c'est pas un GR normappelle un Garm au niveau du dommage c'est comme un dommage direct un point ici demain le de be de quelqu'unon bien l'istoire C histoire quelqu'un ait affair avec Vladimir non faut pas rigoler avec et et vadimir il veut pas payer le million et et mais au mariage de sa fille Igore Vladimir il a fait nous et il lu a écrit un papierant il va chez écrit un papierem c'est le seul jour de sa vie où il a été d'accord de te rendre profitesen son copain il vient il fait je te fais un coup tu trop rigolé j'ai pris le briquet je t'ai brûlé le le papier de reconnaissance de Vladimir je crois pas c'est vra oui c'est bon je te remborse le prix du papier fait non remb pas le prix du papier maintenant tu m'as fait sauter je pourrais jamais la récupérer maintenant alors ça s'appelle garmi c'est un dommage indirect par sac il lu brûlé Comet ça vaut rien du tout mais le dommage il est considéré comme direct voilà Raz a mis un i à tout à l'heure pour la préparation bonne journée les amis