Daf Yomi

Kind: captions Language: fr chavatov Chav amis chavatov ah très bien nous reprenons cou même guet la bout bête la Michna ouais à la nouvelle Michna alors encore un cas d'héritage avec des cas différents de d'enfants ici omi dans ma B aujourd'hui P dans aujourd'hui P m 144 reprend même d' pas par aujourd'hui reprend la nelle DESS gar imagine un nouveau cas jusqu'à présent on avait appris des Michot où on discutait qu'est-ce qui se passe quand il laisse des garçons qu'est-ce qui se passe quand il laisse des filles qu'est-ce qui se passe quand il laisse des garçons grands et petits des filles grands des petites des grands et des garçons et même on a vu qu'est-ce qui se passe quand il laisse un ttou maintenant on fait une nouvelle situation les biens vont fructifier soit de même soit parce que on va les faire fructifier alors le la mich nous dit il est niftar il a laissé des des garçons grands et petits maintenant les grands se sont occupés des biens du du Père on travaillé pas que pour il vont le part avec lesér [Musique] et pour eux construite avec une deè partie pareil pour la femme et qu'est-ce qui s'est passé ici la femme che hérité des biens elle les a fait développer c'estàd que maintenant il faut partager avec tout le monde et et ici qu'est-ce que qu'est-ce qui se passe ici elle parle AC avant don je vais traver ça le prof Milie le prof il est qu'est-ce que c'est pas encore c décid qu' prendrait quoi en deot tout tout le monde lestits vont prendre autant que les grands comme les grandsite mais comment ils ont fructif lesant lesémos our un trè ils ont parlé devant une assemblée devant des gens et on est prêt à partager ce qu'on va développer ça sera de notre part maintenant il une question il fait le va s'occuper il dit non le a traîné ils on développéê le de la femme femme parce que encore faut-il que ell peuvent nous prouver ell puissent nous prouver qu'elle avait pas pris de l'argent des maisonotes maison est Nour tout ce qu'elle travaille c'est pour les héritiers donc elle peut pas garder ce qu'elle travaille donc il y a pas le cas de mais moi j'ai développé les biens parce que de toute façon ce qu'elle travaille ce qu'elle développe c'est pour lesom alors ça c'est laara nous dit ici la mich la mich'est que dis mich la fin tu par contre petit à droite est très très très fin làdessus il a une grande question dit non on permet pas quelquun de rentrer dans les des orphelin commencer à développer de lui-même comme il veut donc ça n'existe pas le cas Demara donc c'est pas possible que le profil soit pour ceux qui soit pour les grands frères alors regard on avait vu dans une un peu plus haut on dit mais monsieur vous n'iez pas le droit de rentrer travailler là-bas et on avait pas le droit de laisser rentrer quelqu'un un proche de la famille dans les affaires des orphelins et on avait dit que tout profit de toute façon il va être partagé oui mais ici on va pas dire comme ça nous dit là-bas si vous vous rappelez les orphelins nétaient pas là donc qu'est-ce qu'on avait peur dit tonton le cousin il va venir prendre le terrain il va s'installer et comme le petit n'est même pas là ni pour parler ni pour qu'on le défende alors c'est trop dangereux les petits son avec les grands on a bon ok dit tout de suite une phrase nous n'avons enseigné que dans le cas où les bienens ont profité se sont développés sont bonifiés au titre des bien euxmêm qu'est-ce que ça veut dire qu'on partage nous sont fatigués ont travaillé de ni ils ont sorti du pognon de leur poche et là oui maintenant on a une question d'accord mais il faut bien travailler il a fallu louer des employés tout ça oui très bien ils ont pris ça de l'argent de papa alors ils ont loué des poim donc quand est-ce qu'on on dit que les Nassim sont sont développés des bien eux-mêmes quand on les grands utilisé l'argent de l'héritage de papa pour développer les biens là c'est normal on dit mais le bien vous allez partager en deux par contre si c'était ilst Creus ils ont plé des nveaux ares ils ont loué des loyés de leich le des grands frères on vient de régler alors qu'est-ce que c'est un puit avec la marouver le puit le trou dans la terreve couverce qu'on fait avec comment l'argent avec ça lou ça va être un puit que les gens vont louer chacun le tour pour aller abreuver leur champ et ben on dit que ça ça s'appelle que le profit il est à partagé entre tout le de nous dit tu m'excuses leou vraiment ni ils ont dépensé de l'argent ni ils ont creusé ni ils ont fait quoi que ce soit donc ça devrait être un bien qui un bien qui a produit de lui-même un bien qui a produit lui-même qu'est-ce qu'on a dit on a dit ici et ben voilà et alors et bien que il soit miammo on aurait dû dire quoi on aurait d dire que c'est pas au milieu le salaire alors non en fait qu'est-ce qu'il faut faire làbas il faut juste surveiller le garder pas qu'on pas que l'eauelle soit et donc les petits aussi peuent le faire c'est pas ici que un cas où ce sont les grands qui ont bonifié parce que même les petits ditent ben si c'est ça nous aussi on peut travailler avec le puit s'il suffit de de rester ASI de voir que rien ne se passe et ben nous aussi on peut le faire mais maintenant des autres biens ou BM ça serait les frères grands adultes et travailleurs qui l'auraient fait ok comme là ils auraient fait des dépenses ils s'en sont occupés alors là on dirait que le profit il est pour donc tout va bienmel nous dit ici on a fini les deux comment il par les frères regardez ce qu' laissé papa et nous on est d'accord de prendre de notre part à nous et de not possession à nous pour développer les biens Auel cas quand on a les bien le prof sera pour nous alors on reprend C de lig is bon alors voilà on va ramener un cas quel est ce cas c'était Rav Safra ou qu'est-ce qui s'est passé RF son papa il avait laissé de l'argent et ch il les a Priska donc il a fait ce qu'on appelle une Iska dans le sens général ça veut dire il a fait une affaire à mais ses frères ils sont venus Bina comm des Rava ils sont venus réclamer ils ont fait un procès devant Rava et il dit bah il faut que tu donnes une part quoi qu'est-ce qu'il tu as travaillé mais il faut que tu partages avec nous alors dit non regarde une grossee c'est SR que ce qu'il a fait c'est pour lui pourquoi parce que il est tellement JAL de son que c'est pas le ST d'aller se fatiguer pour les autres ouais et et donc qu'est-ce qu'il va faire il va pas aller s'occuper de Misra et et donc quand il a fait c'est sûr qu'il a fait que pour lui il vous a pas mis dans le compte voilà et Mimet là c'est comme s'il avait dit regardez les biens que papa a laissé moi je vais m'en occuper et je vais profiter de la plusvalue et donc si B ça donne une en fait si c'est unam comme ça alors c'est s comm iliss son ét s'occupe de quelque chose c'est pas c'est pas pour les autres c'est pour lui comme ça r il nous dit d'abord voyz nous dit il dit que de faire des affaires d'acheter de vendre ça s'appelle que les bien ils ont profité d'eux même ils ont fructifié même pourquoi c'est pas tellement d' for d'acheter devant s'ppelle ça profit tout se est bien toute personne même quand elle auras pas dit parce que si la personne elle vient elle dit bon écoutez je vois que vous faites rien du tout dans cet héritage moi je m'occupe je travaille j'investis avec mon argent et les profits c'est pour moi super il a dit comme on a vu le rajb il a dit à ses frères il a dit à des témoins il a dit dans le bine il a dit devant tout le monde mais là il a même pas besoin de parler parce que nous on sait que c'est unam qu' aurait jamais laissé son étude et que s'il le fait alors c'est pour lui alors l'mar continue la suitemar continue la suite et et elle nous dit ici qu'est-ce qui se passe avec la femme la alors là aussi on va dire que ce qu'elle a fait elle l'a fait au milieu c'estàdire pour pour tout le monde veut savoir une chose ouaisa on n'a pas compris qu'est-ce qu'elle fait cette femme là dans les biens des héritiers dans les biens des orphelins amabemia non on parle qu'il lui a fait un papier il lui a dit qu'il qu'elle allait hériter avec les enfants voilà pourquoi elle est dans l'histoire parce que sinon qu'est-ce qu'elle fait dans les biensom Mar une femme elleite pas son mari voilà c'était la question mais la r al répond regarde none elle dit regarde et ben oui r s'il a mis il a couché sur papier avec les héritiers donc a une part avec alors là aussi la femme on tient que c'est pas la femme qui va tellement se décarcasser pour développer des terrains et dépenser de l'argent et investir et m on aurait pu penser que comme elle a pas l'habitude de le faire si déjà elle le fait c'est s va le faire pour elle que tant qu'elle l'a pas dit le profit il est aussi pour les très bien alors pour qu'est-ce qu'on fait de de Balaba si elle sait vraiment on sait qu'elle est capable de de travailler mais parle en général ici alors regardez mais on a dit que quand elle aura dit cette femme regardez ce que m'a laissé mon mari arigné elle va travailler ce qu'elle travaille c'est pour elle voilà ce a raison qu'est-ce qu'elle a dit ici vous remarquerez que elle a dit mais vous avez vu ce que mon mari m'a laissé donc ça c'est pas une femme qui hérite avec les enfants c'est tout simplement une femme qui a qui qui a maintenant reçu des biens on parle d'une veuve et son son son mari il a laissé des biens donc il doit payer une couv enfin les héritiers doivent payer une toutv mais n gu durait pas assez alors le Bd qu'est-ce qu' vient ben normalement il doit s'occuper de sa femme et faire en sorte qu'elle est là que tout VO mais il a pas fait encore alors maintenant elle dit regardez moi regarde qu'est-ce qu' dit regardez dit vous savez votre papa il me doit une Touva donc on va pas renoncer à ça donc je vais la récupérer comment on va faire ou alors voici ce que m'a laissé votre père voici ce que doit me doit votre père moi je vais travailler je vais faire et je vais manger et MIM là elle veut garder tout le profit pour elle et elle veut pas partager avec les enfants alors la nous ditita ouais bah oui si c'est exactement comme comme tu as dit bah ouielin pe rien faire non ça nous fait référence précédente quand une femme reçoit un CAV peut-être qu'elle a renoncé à ses avantages alors c'est ce qu'on aurait pensé doné qu'ç unainant d'être celle qui est responsable al elle aurait renoncé elle aurait renoncé au profit qui se passe avec les bien Ren rien du tout alors BB oui babait alors qu est le cas il va trouver une femme pour son Grandfils dans sa maison chez lui on dit ah alors il faut que tu saches le fils il a qui la maison vedfka Gadol et sache que c'est uniquement pour le grand frère V dafka betoula uniquement s'il épouse une femme betoula une femme qui n'a jamais été mariée dafka richona et on parle dafka de sa première épousef ici Richon et que aussi que c'est pas seulement le plus grand de la famille mais c'est aussi le premier mariage des fois il y a des fois que on marie le plus petit avant le plus grand alors le le grand là il aurait sauté alors là il nous dit Aviv baitya bait Kanana Alana alors maintenant on est en train de regarder et qu'est-ce qui se passe le papa il a fait il a fait il lu a réservé une maison et aussi l'étage qui a reçu comme on a vu souvent alors on dit la maison il a acquis mais pas l'étage oui et maintenant si lui a dit il lui a donné by ver et l'espace comme la devant la maison alors il y a deux maison un appartement à l'intérieur de l'autre et la dit elle est resté t coup on sait pas on sait pas en fait on sait pas qu'est-ce que c'est la Cavana du père ici on sait pas comment c'est l'ordre de cette coutume là c'est vra ça pourquoi il fait ça que pour le grand d'ailleurs réfléchir les mais dire super le mober mais pouro non c'est en fait c'est une maison au Père Vada que le père il a pas voulu faire acquérir la maison mais simplement le mobilier qu' avait dedans mais la maison c'est sûr qu'il en a besoin il la garde et donc si ce n'était pas ce CASL on se serait posé la question peutre aussi la maison mais même que dans le père le père il a dans cette maison là l'utilisation d'un pigeonnier et bien ça suffit pour dire que il a pas donné au Fils pourquoi parce qu'il a une utilisation dedans mais même si le papa il possède un bocal que dedans il y a des poissons salés ouais enfin salés ils sont grillés surtout comme des sardines à l'huile et bien le père n'a pas fait acquérir la maison au fils pourquoi parce que tu vois qu'il a encore une utilisation même petite dedans marzra Marra il a trouvé une femme à son à son fils et il habit dans la maison question ses chaussures oui pourquoi pour qu'il reste bien qu'on voit bien que il a encore l'utilisation de la maison c'est comme le clou de di les histoires que vous connaissez ravashias ravi aussi a trouvé une femme pour son fils de mich il avait là-bas et il avait suspendu là-bas comme une petite bouteille avec de l'huile pourquoi il a mis une bouteille de l'huile un Tunisien quel mett tuj de l'uile alors il dit il éta pour bien mon que c'est pas la maison maisok par de TR choses les khamim ont établi mais ça va rester comme une al sâ on comprend pas la raison had oui là ben tu vois regarde un homme il va trouver une femme pour son fils et il faut que ce soit on a dit ici que le fils il aura acquis la maison et mais on n' pas vu que le père a donné on n' pas vu que le fils a fait kiniane on n' pas vu qu'il y avait un chetar on n'a pas vu qu'il y avait des témoins il y a rien c'est-à-dire on ne comprend pas comment le fils a pu acquérir c'est juridiquement comment par quelle loi il y a eu une acquisition on ne sait pas he et alors to ils sont pas d'accord to il dit non il y a quand même un petit âme ouais arrêt si tu vois que le père il a débarrassé la maison pour pouvoir accueillir le filsir qu'il veut lui donner et et aussi une autre Sara la première Sara elle est pas très très forte parce que peut-êre il a simplement lui prêter la maison pas lui donner après il y a une autre sa aussi c'est que vu que le fils il a pas où être Ken IR que le père il lu a donné la maison mais tout ça c'est des Tamim très légers en fait hein toujours lui avoir prêté hein Ken c'est pour ça que c'est c'est pour ça que ça reste sâ c'est on a pas une pruve que ça a été donné voilà et AR à côé alors voilà maintenant aussi qui est très dur à comprendre on voit pas le TH il a écrit tous ses bienens à sa femme une Matana donc c'est un don du vivant après il est mort lo çaopa ça vu C non en fait il n'a fait que que ne l' nommé tu Triss mais c'est unetar de Matan si si cear nimporte où normalement les bienens ils sont à elle c'est marqué un de Matana signé avec des témoins alors on dit non en fait on est rentré dans la tête du mari et en fait on voit qu'il veut lui donner un CAV et de la nomrice ça aussi c'est pas c'est pas c'est pas compréhensible qu'on a un ça c'est aussi une grande Sougia c'est comme ça il y a a il y a b et c alors on dit ici regarde tu sais l'argent a il va chez B dit tu sais l'argent que je t'ai déposé ne me le rends pas mais va le donner à à c ça veut dire a il va chez B il lu c'est l'argent que je t'ai laissé B ne me le rends pas moi redonnele ou plutôt transmets-le à C alorsan Nag avait A et B et C devant nous et ben c'est bon l'argent qui était chez B qui appartenait à a il va aller à C donc là aussi ça s'appelle que les il ont fait mais en fait il y a une il y a une il faut réfléchir d'accord nous on voit on essaie de d'étudier on voit mais c'est pas clair c'est on voit pas très bien comment ça marche mais pourquoi ils ont fait ça est-ce qu'il y a une explication des fois quand ils font ça des fois quand ils font ça const d'un acte qui est qui est là qui oui c'est non c'est vrai il veent dire aussi ils veulent dire aussi ouais il est aller B pour lui dire que tu le donneras à c bon c'est tout oui non mais où il est le kinien dans toutes ces chosesl il faut un kinien il faut qu'il y a un Star il faut qu'il y ait un passage de la main à la main il y a quelque chose là il y a rien non mais fait c'est un constat mais ramim qu'est-ce qu'ils ont fait par là comme ça on dit un peu à laiva c'est que quand ils ont fait cette chose-là et et que ça sort sama c'est une manière aussi de dire que c'est pas discutable parce qu'ils ont vu que comment on devait arranger les les histoires l'toir d'argent comme ça c'est bien ils l'ont fait un peu comme mais que disent dans le dans le dans le commerce allez alors de ce passage là un petit peu en fait on va dire que par pour la femme il a nommé tutrice parce que nous on va témoigner que il aura certainement pas des hérités héritage de tous les fils et il n eu comme intention que ceci honore cette dame dans la mesure où c'est grâce à elle qui mange c'est quelque chose qui est tellement habituel dans les commerces tu vois bien dans les commerces il y a ABC c'est sûr que bon écoute al non rend pas maintenant alors tu sais quoi tiens passele à alors on se casse la tête il est devenu il est devenu onarrive pas expliquer mais comme c'est chose très fréquent décid comme ça donc là c'est une facilité pour pas toujours toujours obliger tout le monde à faire des kanim et des témoins ça c'est r il y avait aussi autre fois voilil jeand on éudie demande comment ça marche on dit c'est comme si cétait personne s'est expliqué mais quand on regarde par rapport à comment on fait les alors c'est très bien que ce soit comme ça parce que c'est tellement fréquent ces affaires là que comme ça il faut que ça soit on économise des qu'anim et des alors n mich nous avons icifim nous avons des frères qui sont associés dans l'héritage c'està-dire ils ont pas partagé en disant toi tu prends ça et moi je prends ça et maintenant bon maintenant il est tombé le pauvre il est employé de forcer le roi et il est devenu un collecteur d'impôt et donc qu'est-ce qu'il fait il prend le roi tout les mois il change il prenait un des b b et lui il va devenir comm unier collecteur d'impô alors non maintenant qui gagne comme argent c'est pas à lui alors nafal aime ça et on va dire c'est pour ça que ce profil là ouis et bien ça doit être partagé en T entre tous les frères si jamais il y a eu des profils parce que il ramassait les taxes et canir il ramasse un peu plus de manière permise il faut dire ça ça fait un petit une petite plusvalue il faut le partager maintenant a venit trapper ouis alors maintenant il y en a il est malade a gu et ça coû la guérison mich il fait pas payer les autres sa maladie dit ici qu'est-ce que c'est qu' est tombé dans le travail trava du RO de son père voilà comment il fait le roi il décide sur chaque maison tiens celui il va être collecteur d'impô pendant un Moisel collecteur le mois prochain et de toute maison en fait c'est une histoire paternelle gagné de l'argent en tant queier en tant que collecteur d'impôt il partage avec les frères a une question attends s'il a été récolté comment on appelle ça réquisitionné par le roi pour les charges royales c'est une galère et qu'est-ce qu'on a dit bon ben si' a un profit c'est pour les deux maintenant s'il est tombé malade pourquoi tout le monde paye pas c'est leur frère non c'est lui qui paye tout seul alorsm nous dit Lesan bon déjà au début sache que quand on a dit ouanout c'est pas qu'il a trouvé un travail c'est que c'est il a été engagé par le roi OK et la nous dit un des frèresomi qui un ch c'estàdire si c'est comme ça la loi dès qu'il a une famille d qu' a des fres on prend un alors alors le salaire qui gagnera et la plus value va faire c'est pour les frères rien à voir avec la famille c'est il a été réquisitionné pour par exemple pour ses qualités personnelles alors là il aura tout par guide il a le roi il envoie des des ministres il envoie des comment on appelle ça des desmistères des émissère voilà merci et il dit voilà ce village là il y a 20 familles dans chaque famille on va faire comme ça chacun il va être collecteur pendant pendant une période un mois et ça tourne comme ça là maintenant à chaque fois ils prennent des enfants bon comme ça ils font ça s'appelle ça que c'est au titre des des bien même titre du père c'est comme ça la famille mais si maintenant il y a il y en a un il est moué en calcul c'est il est déjà comme un expert comptable et maintenant le RO il entend parler de lui et il le prend à lui qu'est-ce qu'ils ont fait ses frères ça rien à voir avec un truc familial c'est plutôt une histoire personnelle et là le développement et la bonification et le bon salaire qui va avoir il est pour lui voilà après on a dit si c'est au titre des frères c'est pour les frères dit oui c'est pas ça non il est il est celui-l il est très intelligent là j'aurais dit comme tout à l'heure c'est son intelligence qui qui a fait qu'il a été rqué que non tant que on le il a été pris dans la famille mais pas parce que on a dit on le prend parce qu'il est intelligent arrive et il dit bon alors de la famille des lévim là à côté de la rivière emmenz-moi le grand frère très bien si maintenant il gagne bien parce qu'il sont rendu compte qu'il est hyper intelligent qu'il est un grand comptable et ben ça'appelle encore que c'est avec les frères il partage maintenant pourquoi parce que ça s'appelle pas que on l'a réquisitionné autrement qu'en tant que frère mais si maintenant il on vient le voir on fait où il est le où il est le grand là celui qui est très fort math allez venez toi tu viens rien à faire de quelle famille vient c'est un profit personnel voilaintenant très très beau un des enfants il a appris de quoi vivre à peu prsant anétait la somme de pour étudier la T pour étudier un métier pourendre un métier alors il peuvent lui dire comme ça si tu restes avec nous ou c'està-dire que ce que tu gagnes tu le partages avec nous alors tu as de la nourriture tu nourris avec nous mais si tu restes pas avec nous et ça veut dire tu commences à vouloir te développer de toi-même et à prendre des trucs de toi-même on te nourrit pas et là tu dois trouver d'autres sources de revenu que nous nous dit dit j'ai pas compris là tout le monde doit faire attention à l'autre donc ils doivent se nourrir d'ord bah qu'est-ce que ça leur fait s'il à la maison ou s'il est pas à la maison si c'est un rou de nourrir quelqu'un si par un père il a un rou de nourrir des enfants c'est pas seulement s'ils sont dans la même ville que lui pas seulement s'ils sont avec lui c'est aussi il a un rou là où sont les gens qui doivent nourrir il doivent les nourrir alors qu'est-ce que c'est cette affaire là alors V voulaité qu' ou pas mais ça non une famille elle gagne quand ils sont tous ensemble ça s'appelle la braaha de la maison que quand on est plusieurs à la maison il y a une bra ça se traduit même dans le Pchat chacun il amène un petit peu il amène des oignons l' il amène un peu de poulet l'autre Ilène les pomes de terre et il y a à manger quand chacun il vit tout seul c'est beaucoup plus difficile ouais et et à part ça la braa de la maison elle est quand il y a du monde après sinon on peut faire un calcul un calcul très intéressant quand on vit à plusieurs on voit que on dépense moins que quand on vit tout seul ça veut dire cinq personnes différentes qui doivent faire un repas même s'il mange pas beaucoup ça fera ça coûtera toujours moins cher qu'un repas que cinq personnes ont fait pour les cinq et comme ça c'est un cl alors l'maré nous dit ici euh voilà m ravuna damavuna birkataabit beroubama nous dit ici vit voulait les filles birkatabait bon ben alors Razak il devrait lui lui lui donner quand même un petit peu la vérité ça veut pas dire que ils vont lui rien lui donner ça c'est pas juste mais ils vont pas lui donner comme s'il était avec eux à la maison donc ils lui donneront moins quel est le CH il faut voir alorsil était malade il s'est guéri ça a dépensé de l'argent pour se guérir ça c'est pour lui la dépense alors un côtéous dans la maladie est là non on lui a dit ne sort pas un hiver découvert mais les chats mais des bonnes chaussettes et Monsieur il sort presque pied N et il sort sans se couvrir mal qu' attrapé sans qu'il pvit faire attention que les frères de l'argent il doivent l'aider pour guérir tu sais quand on dit il y a une exception à part les chaud et froid alors là ça s'appelle de ce que l'homme il peut faire de sa conduite donc on voit que il y a oui quelque chose à faire c'est que celui qui sait faire attention à lui-même il peut protéger alors évidemment toujours regarde le chaque fois vous ver y a pas un autre alors ou alors quand on dit iciud et froid parce c'est habituelle en vérité vous allez voir vous allez voir que alors le Frid une embuscade comme un endroit où on trbuche sur le chemin tortueux qui dommage il est bête il pourrait se garders disent que c'est mam le froid et chaud alors alors on l' vu ici et Lee le ici ici piège en fait on parle du froid mais le froid il est comme une embûche pour l'homme parce qu'il aurait dû faire attention sinon on peut traduire tout simplement que leid alors le lion les voleurs qui viennent sur le chemin ça c'est le ciel qui a décrété mais le CH fr pas été décrété sur lui quelquun une chose décré sur l'homme qui doattaquer des voleurs ça c'est décret divin c'est difficile de se protéger de ça par contre il y a pas de décret divin sur le chaud et froid alors voilà ça c'est ceosfot là combien on peut parler a parler de ce là un jour de neige en 1991 et et to il dit bien sûr qu'un homme il peut se suicider dans le feu ou dans le dans le fleuve et c'est sûr qu'il peut se détruire donc on voit ici to il a parlé du suicide à falponixar quand bien même rien n'a été décrité de lui sur mais comme ça qui ressem beaucoup qui tu vois la même phrase au lie qu'on ci non on parle de ce qui aura été décré sur l'omme comment il va i sur terre est-ce qu'il va être fort ou faible riche ou pauvre grand ou petit et on litp est est capableir chesintellig Deir tre inig nous de nouséger du chaud et du froid Prom de toi toute maladie et ça parle du froid il va te donner l'intelligence de savoir te protéger du froid et il va te donner un vêtement pour t'en protéger une alorss tu peux prier pour moi alors il que tu sois protégé du froid la prière que tu m'as fait pas grandose bon alors on voit que il a pu se protéger du froid soleil c'était vraent belle personne peut cacher de sole la une B avec un grand programme Mme temp les a envoyé il a envoyé un des enfants pour se réjouir avec le khatan et il a envoyé dans la main des cadeaux et comme ça quand on vient être choubine qu'on vient réjouir le khatan et la et la et la Kala on amène avec nous des cadeaux pour la joie de la roupa de son ami et il mange avec lui et alors celui-là il va lui rendre quand à son tour il va il va le voir marier il va venir à son tour faire la même chose lui donner des cadeaux et rester avec Mang avec lui comme on voit un peu plus tard Dansou c'est tout un David David l'ami de David on a trad amtenant donc le papa il envoyé le fils pour aller réjouir un ami au mariage mais maintenant ce propre fils luiême il va se marier alors celui-là il va lui rendre quand comment on fait mainten le père il est plus là comment on fait on met l'argent au milieu il est partagé entre les frères il parce que c'est d'abord quel chose quiaiss père peu comme quelquun il fait un cadeau un autre c'est pas à cause d'un mariage alors deè cas très fréquent il vient Ilène le cadeau mangéouir c'est une bonté un cadeau ça rentr dans Pasel Choseon peut encaisser par des raisons pour lesqu c'est considér comm parce que c'est pas pas pvre tu peux all réjouir un ami qui est très riche mais le fait de venir le faitorter un cadeau ça s'appelleous dit non milieu ça revient à luitenant quand c'est le père qui va redonner le bon usage revient du milieu des frères parle du père il faut pour une partie pas pour tent c'est que moi je Contin dire le pèrey et ce fils pourerouelquun il cadeauant ces il avir des cadeau et c'est l'ut personneevient pour trea début parl quelquunér son frère que de était exactement là et pas de ce qui devit arver après non met un point ici on laisse ça ça on reprend pour demain on met ça pour demain à tout à l'heure les amis la on reprend hein on reprend on reprend la main allez à demain