Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis [Musique] Shalom B on est arrivé avantû mais c'est pas grave mettez-vous à l'ISE c'est bien voilà Armand bravo aujourd'hui aujourd'hui39 nous reprenons tout en bas en bas en bas vous voyez une Michna le père peutillir et donner à manger à qui il veut mais qu'URA laissé déjà cuilli c'est pour les héritiers de que oui c'est normal que le père il peut cuillir de ses fruits et en donner à qui il veut c'est la ch non c'est la suite de précéd on parle d'un père qui écrit s bien à son fils pour après sa mort et là se poser la question qu'est-ce que le père a gardé pour lui de son vivant quce qu'il veut donner à son fils pour quez on va dire que la nu propriété elle est acquise dès maintenant ou pér Laita et les fruits c'est-à-dire la consommation l'usufruit seulement pour qu à mourir en de mots le père il s'est gardé l'usufruit du terrain et il a donner la nu propriété à son fils mais quand il va mourir son fils il aura tout parce qu'il aura aussi les fruits et bien qu'il ait donné le terrain à son fils étant donné qu'il s concer av du fruit voilà pourquoi il a le droit de cueillir et donner à qui veut c'est-à-dire que son fils oui son fils ne peut pas regarder son père quand il cueille des fruits et qu'il les donne à quelqu'un il peut pas faire pourquoi on parle pass la mort on parle pas quand il meurt le père quand il Meur les fruits vont appartenir aussi au fils mais en attendant le fruit fruit c'est pour le père donc comme c'est à lui il peut le donner à qui veut ah ça risque de déduire de réduire l'héritage du f ok mais tout le temps il est il a donné le terrain à son fils les fruit à lui contreur laissé encore att au sol moment mêmeill aujourd'u demain par exemple le donurait dire are le FS mais si c'était qu'il avait écrit bien à quelqu'un d'autreuraé att ça revient au h et pas à son est plus pr de son fils que d'unanger qui n'est pas de famille pass maintenant on dit par contre la bienach au moment de la mort alors ça s'appelleintéresse à cette question tu fais une différence entre les fruits qui ont déjà été cuill et les fruits qui sont encore attachés au sol alors on en fait c'est et là-bas voilà de de de quand on parle d'un cas faut bien regarder le cas il est précis le fils il a vendu et le père il est mort et maintenant on regarde dans les biens mais il y a des choses qui sont par exemple euh du blé sur pied ou des choses comme cela chaminlo on va faire une évaluation donc c'est pas du tout comme on a dit maintenant c'est pas aussi simple que ça il faut d'abord faire une évaluation évaluation de quoi à non celui qui écrit tout s bien son fils il faut absolument qu'il éccrive vous savez pourquoi parce que dit la nu propriété elle est à toi dès aujourd'hui je te fais un don de mon vivant ser Mor tu pouras aussi avoir les pérpp de ça et maintenant le fils lui bah il dit écoute papa il m'a donné un propriété ça va il faut juste que j'attende qu'il quitte ce monde pour avoir aussi les fruits donc il a pensé qu'il pouvait disposer des biens comme il voulait il a vendu et cetera et après le père il meurt alors on dit l'acheteur on on regarde l'acheteur on fait W j'aimerais pas être à ta place parce que là tu te trouves quand même entre deux entre deux sièges parce que arêz maintenant le fils il est obligé d'attendre que le père il MEUR pour avoir la totale propriété donc en fait ilait que la nu propriété toi tu as acheté mais de quelqu'un qui avait pas complètement tout en fait alors maintenant qu'est-ce que tu vas faire bien on va dire que non il parce que le fils il avait quand même la nu propriété et maintenant que le père est mort il a tout et donc ce qu'il a vendu à l'acheteur c'est une bonne V c'est ça où il a le petit détail qui intéresser ou du blé sur pied maintenant vente B je pense que c'est aussi pour moi il dit non il a la nu propriété du terrain mais il a pas les ça ça va revenir aux héritiers du père donc c'est pour ça qu' vao maintenant faire une évaluation et l'argent évalu de évaluation il va falloir qu'il le redonne ça veut dire on lui dit écoutez il y a une bonne nouvelle et une mauvaise nouvelle la bonne nouvelle c'est que le terrain vous pouvez le garder il marqué dans le cadastre à votre nom mais les fruits qui sont encore sur pied ça on va faire une évaluation voir par exemple combien ça vaut le terrain avec combien ça vaut le terrain sans quand tu vas acheter un beau terrain d'accord et tout il est bien situé et cetera alors voilà çache qu'il y a une moisson dessus oui enfin on va pas prire le prix de la moisson comme si j'allais acheter la la moisson et au siton va faire oui d'accord cette différence là il doit la rendre au alorsou c'est pas une difficulté le fils non l'autre oui parce que on sait qu'un père est proche de son fils et donc il va plus facilement êtreel et ça va rester chez lui alors regardez comment il nous dit là où on a dit qu'il avait écrit les bien son fils et il avait pas vendu un autre du vivant du père la B le père il préfère le fils c'està-dire il lui fait acquérir la nu propriété du terrain oui pour après sa mort avec les fruits qui sont encore attachés des lou parce qu'il a envie que son fils y profite mais il est pas du tout intéressé que l'étranger l'acheteur c'est lui qui profite non ça c'est quelque chose que je fais pour mon fils c'est pas qu chose pour quelqu'un d'autre pareil aussi le fils je sais pas sil a besoin de dire ou si c'estite mais le fils avec l'acheteur sont bien on parle de nu propriété ne rentre pas avec moi dans Histoire de fruit ça c'est papa il les garde jusqu'à présent après quand il va quitter le monde j'auris tout mais moi ce que je t' en quelque sorte c'est ce que j'ai maintenant c'estàd la nu propriété ne commence pas avec les on voit que chez le père c'est pas pareil mais non mais le père il intéressé que le fils il est voilà il a personne qui achète le terrain et qui sait qu'elle ne profitera jamais de ce que le terrain produit c'est quoi son intérêt non il est dans le dans le Nadlan lui-même il va penser revendre il a déjà de quoi avoir des champs et terrain sur lequel on profite pas de ce que le terrain produit non par c'est dans le temps comme tu vends une maison Mo ch mais un moment son pas étern non plussendu pèrecrutre il a pas dans lesès bien regarder ça c'est très très intéressant comment regarde la famille enfant grand et petit les grands ne vont pas s'habiller la parnassa deagmara vous allez voir c'est les vêtements les maisonodes c'est Laila alors on dit les grands ils vont pas s'habiller chez chez tête de lapilus allié d'ctanim sur le dos de l'argent des petits parce que de quoi parle-t-on par le père est mort et maintenant il y a tous les biens qui sont devant les enfants on n pas fait les partages encore une fois qu'on a fait les partages une fois qu'on a fait les partages alors chacun a sa part mais là ici on n pas encore partagé ça s'appelle apprenez bien le mot s'appelleabitatabit c'est que l'héritage du père il est la posé devant tout le monde et maintenant il va falloir partager alors à ce moment-là les grands voudrai dire que les petits là habit chez Tati mais nous mais de autre côté si tu regardes pour nourrir les petits ça coûte plus cher les petits que nourrir les grands les grands ils peuvent se débrouiller les petits il é obligé de les nourrir alors on va faire un un un PR entre qu'est-ce que c'est le le le coût vestimentaire qu'est-ce que c'est le coût de la nourriture et et qu'est-ce que vous dites de ce cas vous pose la question maintenant il y a eu comme ça bon et bien il va falloir se battre il va certainement falloir aller banque en Suisse il va falloir faire du du du travail alors maintenant Armand si tu as vu la l'abille comme il a au grand frère ils ne vont même pas le laisser rentrer dans la banque il habillé carnaval qu'est-ce qu' lui dit Tet un costumeet un costume des chaussures dig de ce tu vas parler tu vas représenter tes petits frère je peux pas aller maintenant on voudrait prendre de l'argent de l'héritage donc aussi de l'argent des petits pour aller un peu représenter alors on peut faire ça ou pas si déjà s' si lui veut faire ça que l'enfant lume peut dire ça lui appent pas peut vêement de fonction parce va représenter lou alors tout ça ça c'est une vraie question comment il on parle pas qu'il a écrit les bien alors voyez le mot parna Lesch les vêtements est ce qui couvr le corps Eton c'est mais les f les vêtements des grands ça coûte bien plus cher que les vêtement des petit pour une raisons simple tu les habes comme tu veux et il disent rienè qu'ils sont grands ilent pu besoin d'aut alors cé les petits enfants ça coûte plus cher que les grands les petits ont tout à fait le droit de dire mais il va quand même pas s'acheter des costumes sur notre dos quand même et les grands peuvent empêcher les petits au niveau de laaccord le Budet de la semaine tous les jours des yaourtsoi onous dit lapider la fortune de papa chacun peut bloquer l'autre c'est ce que dit et là comment on fait un partage chacun il a sa part et il se débrouille avec cette part que on pas vu parl du cas de l' par situation Dee maintenant on va parler d'un autre sujet un sujet aussi très très très fort et très parlant c'est que fait-on que fait-on maintenant avec faiton maintenant avec les mariages c'estàdire que il a eu ou il y a eu déjà un mariage et maintenant il y a un autre mariage le deuxème il dit comme mon frère quand tu dis soit soit vrai il il y a eu pendant le confinement une BAR le grand frère il a fait une BAR personn plusir mainten t les je comprends pas j'arrive pas s la RPA avec l'hélicoptère non d'ailleurs c'est toi qui va débrouiller pour payer le bus pour arriver mais mais ça devraitêtre comme du temps de papa est-ceon peut faire ça ou pas est-ceon a leoit de faire çae commentous dit la Michna mon nou il te dit ai qu c'est estce qu'elle est encore làors regarde on a vu ici ils se sont mariés déjà les grands et mais si disent mais nous on veut on exige le même mariage que vous vous avez eu sousentendu vous avez un super mariage on les écoute pas et Lathan mais on va dire ce que le père il a laissé ce qu'il a donné il a donné virgule deè mant parle des filles il a laissé des filles grandes et des petites les vês des grandes filles coûte plus que les vêts des petites filles vont pas se nourrir sur des la nourriture des cote plus ch que la nourriture des grand on va pas dire que les petites vont prendre plus d'argent que les grand part ça ça ressemble au cas garç par par contre les grandes elles se sont marié les petites elles vont se sont elles vont se marier si les nouvelles les petites disent on veut le même mariage que celle que vous avez eu on les écoute pas vendu ell vont avoir un mariage plus petit c'est ça que ça veut direar mais pom alors qu'on a vu que tout était pareil la M nous dit bon alors voilà ça c'est une sévérité que tu vas trouver chez les filles par rapport au garçons chabanot nonot à la BAN les filles elles sont nourres sur le compte des garçons ven nonot à la banote mais elles ne sont pas nourris sur le compte des filles c'est-à-dire que en fait quand il y a des garçons et des filles on prend de l'argent des garçons pour nourrir les filles donc on fait grand petit dans les garçons on prend des grands pour nourrir les petits mais dans les filles des grand pour nourrir les mais maintenant quand il y a des garçons et des filles on prend des garçons pour nourrir les filles et on pourrait dire aussi garçon fille c'est comme grand petit tu vois que chez les filles on les a plus favoris que quand sont F F garç garçous des femmes passé le mariage il a été fait à la mort du père avant le partage établi des biens donc il avait de l'argent on a fait un mariage les petits a de se marier mê dans cette même période avant qu'on a fait le partage après que le papa soit c'est nouveau cas Mar temps où papa il était vivant alorsre VI la mme chose et pas desar a les gar après la pèreier que c'est cettee voil en qui c'est plus SRE les filles que les garç tu prends les gar tu as vu que les plus que les gar prends le cas où les garçonsérit tu et le cas qui nous intéresse c'est qu'il aura des garçons et des filles alors ch les filles quand il y a beaucoup d'argent de l'héritage elles prennent leur nourriture de chez les garçons les garçons ils vont hériter mais les filles vont être nourres alors d'où c'eston tout ça ça très facile parce que c'est comme ça que ça marche laa dans laa il a marqué toujours en AR les enfants gar fille c'est-à-dire les filles que tu auras de moi il faut qu'il soit nourr de mes bien c'est c'est un engagement que le père fait pour rassurer son épouse elle lui dit d'accord d'accord tu m'aimes tu m'aimes c'est bien beau tout ça mais si je te fait des filles tu vas me les jeter comme les cousins je veux tu t'engag que dans l'argent de l'héritage les garons d'accord mais on bloque de l'argent par Nour les filles jus Marz vu que ce soitqu pasérit il est très intéressant c'est que la condition là-bas dans lactouva elle est quand il y a des garçons et des filles mais maintenant s'il y a que des filles on n pas fait le même modèle que les grandes elles s'occupent de leur petites sœur on a fait un modèle que non dans les garçons ils héritent et on bloque de l'argent pour nourrir les filles donc tu vois il y a les garçons et les filles pourrait dire comme grand et petit mais quand c'est par que des filles on n pas dit que on bloqué c'est une Takana de défendre les filles parmi des garçons c'est ça la tacable très bien alors Lamara elle nous elle nous dit tu sais un grand frère il il s'est bien habillé il a mis des beau vêtements de l'argent de l'héritage du papa qu'il a fait il a fait sousentendu on peut pas maintenant lui faire des histoires très bonne remar de tout à l'heure c'est pas que c'est un tuteur mais disons c'est toujours dans chaque famille il y a le grand frère qui vient et il prend les choses c'est l'homme de la famille alors lui on va faire le calcul suivant va dire regarde pourquoi qu'il a dépensé il dépensé parce que quand il est bien habillé comme ça c'est dans la vie quand quelqu'un bien habillé onécoute plus comm ça pas comment c'est aujourd'hui aujourd'hui mais avant quelqu'un pas avec un costume une cravate quelque part pas le regarder donc il faut qu'il soit bien habillé quand il est bien habillé il va obtenir plus et donc ça va être un avantage pour les Yob vous avez une col blanc si il a si il a maintenant réussi à obtenir un prêt pour les pour les yomim tout le monde va en profiter s'il a repoussé ça réussi à repousser une créance ou à investir avec un bon investisseur ça c'est parce qu'il présente bien vu dans avant que par rapport à la personne avecesid c'est mieux gér pas gér oui c'est vrai c'est pour ça que dit il a pas dit que c'est forcément l'é c'est pas c'est celui des frères qui est le plusbrouillardj dansaque famille qui est capable c'est lui alors ce dit pouro on dit ce qu'il a fait ça vaentend a pas le droit de faire les il a dit non parce que c'est pas bien de dépenser autant ça veut dire tu vois comment c'est Don quelqu'un il il il y a un trou de 5000 chquel qu'est-ce qui s'est passé costume si déjà pris un costume je vais pas prendre d'accord 5000 chqu c'est c'est l'argent de c'est l'argent de de de il mange pendant un mois et demi avec ça c'est-à-dire tu peux tu as bien mais les on va pas vouloir permettre parce que ça'appelle quand même que il dépasse pe continue et nous ditci ous ditère ilarent de la maison nous c'est clair on a dit les grands il'ab pas sur le dos des petit je Tu res ça alors il dit non te dit qu'est-ce que c'est c'estàd en fait c'est pas du tout le plus capable de la famille c'est le de la famille il jamais rienorté comme argent alors encore plus qu' peut PASP pasou qu'p de l'argent je vois pas pourquoii è pas un ctime vasyel dit regarde non pita c'est évident non non maouaou loninval malalan peut-être on aurait pensé que pour la famille c'est honteux d'avoir un bonhomme si mal habillé c'est ça met la honte à la famille donc on aurait pu imaginer que pour la honte des orphelins oui on habit euh richement le le le le frère le tonton comm chevalan que non j'aurais pensé mais je le fais pas c'est-à-dire que la seule chose où j'ai pu envisager de dépenser de l'argent c'est si vraiment ça va être utile pour les orphenins ça veut dire que ça ça finit avec une ch là chez les chez lesamim cheadim parce que eux ils vont savoir dire non non non qui s'habille bien il faut très important il va rencontrer quelqu'un d'important et cette personn-là elle est très sensible à l'aspect extérieur ça peut pas se faire comme ça si on peut emprunter si a unmar de beau des fa un si on voit qu'on peut pas on va acheter ça on va dépenser mais si c'est pour quelqu'un qui est qui fait rien et il ramène pas de quoi défendre lesomim non voilà c'est pas ça pourra pasêre pour le cavon de la même manière qu'il devait du cavon au père il sonut maintenant que le père est plus là il faut avec le grand frère non mais c'est pas obligé que c'est le grand frère ici déjà et deuxièmement même là-dedans même là-dedans c'est pas comme ça ils ont pas ce ce ce rou là parce que le respecter ça veut pas dire prendre de l'argent de l'héritage pour lui acheter des beaux costumes c'est pas ça respecter alors n on a vu ils sont mariés les grands alors les petits aussi peuvent se marier j'ai pas compris la phrase comme les grands se sont mariés les petits aussi peuvent se marier c'est une de se marier c'estàdire j'ai pas compris la phrase qu-ce que ça veut dire ça oui c'està-dire dit les grands il sont mariés alors peuttre que ça veut dire Plô de la même manière le mariage ça s passé le père il est avant le partage alors la même manière que les grands il se sont mariés les petits aussi peuvent se marier par contreil de la PHR bien s que sont Mar lestit Mar auss et c'est vrai que sil se sont mariés à la mort du père avant le partageiterier mais c'est pas ça l'argument c'est que en fait les grands ils se sont mariés du vivant du pèreaintenant les petits après la mort du père il fait bon comme comme vous non pas comme vous parce que quand papa il est vivant c'est pas comme quand papa il est l're voilà et là qu'est-ce qu'on va dire ici ou et la alors on reprend laara et dit même même modèle il a laissé des filles des grandes et des petites maintenant j'aimerais que tu me tu m'expliques ça c'est un cas qu'on a vu dans la gmara devot et c'est c'est pas très simple ce côtél regarde on a une femme laava elle a emprunté de l'argent et et elle a dépensé l'argent V et maintenant elle s'est marié alors le le celui qui a prêté de l'argent à cette femme là ouais maintenant elle esté chez son mari alors ou je dis le mari quelle statue lesamim lui ont donné comment on le regarde on le regarde comme un héritier on le regarde comme un acheteur avec toutes les différences qu'il y a entre un héritier et un acheteur une et c'est la plus grande un héritier quand il y a les créanciers de papa qui viennent il peut pas dire non laissznous dans la peine il fait les terrains ils sont assujettis à la dette donc je vais venir pr terrains maintenant si c'est un acheteur avec un vendeur tu veux qu'il soit assujetti à au des préalable pareil aussi il y a une condition que quand nous avons ici un héritier dans l'argent de l'héritage il y a à s'occuper de la veuve maintenant dans l'acheteur quand tu as acheté quelqu'un de quelque chose de quelqu'un tu s pas t'occuper de sa veuve donc ça fait beaucoup de différence il y en a plein qu'on va voir donc dit on a regardé comment alors et et MIM là qu'est-ce qu'on dit dit finalement finalement c'est quoi ici c'est un prê qui a été un prê oral on fait une petite révision entre nous un prê oral oui c'est beaucoup moins puissant un prê écrit par rapport aux acheteurs que quand ça a été écrit il y a eu un donc il y a eu des témoins et les Juifs il parlent ouais donc si tous les deux vous avez été témoins vous allez voir tout le quartier va savoiron que en tout cas il nous ont apprécié parce que ils nous ont choisi lui est moins comme témoin ah to t'as pas choisi hein et donc ça va parler ça va parler ça va parler tout le monde est au courant que il y a eu un emprunt donc maintenant les acheteurs quand ils achètent dis donc tu as vu la maison quel prix incroyable évidemment cribler de dette comment tu sais comment ça je sais il y avait un T un ils étaient témoins tu sais quelle emprint il a pris et que Dieu bénisse parce que il va mettre du temps à rembourser donc tu fais très attention tuètes la maison la vend moins cher parce que demain il paye pas sa dette toi il te prennent la maison par contre quand c'est un prê oral il y a pas eu des témoins donc tu peux pas reprocher aux acheteurs de pas avir vérifié s'il y avait des hypothèques ou pas ça a jamais été marqué ça jamais été il y a pas eu de rumeur à cause de cette question là te dit bon finalement c'estp et ou tu dis non non non je regarde pas comme un acheteur le mari le mari quand il a épousé cette femme là qui avait pris des dettes c'est pas comme un acheteur il est plutôt comme un héritier et Mme le proral il pour encaisser des hétierse je pourud le mari qui va payer non elles vont se marier avec des maris et c'est pas le mari qui paye ne nous force pas la lecture mant on va regarder dans le rajbam qu'est-ce que c'est l'histoire de Baal oui etamda V maintenant cette femme a pris des dettes elle a dépensé ses dettes elle se marie le mari quand il apprend il apprend aussi avec ses dettes alors maintenant et et c'est ce que le rajb nous dit elle a donc amené tous les biens qu'elle possédait au mariage comme une femme mariéèneè la DO son père égal comment je regarde ce mari par rapport à cette femme que ce soit son vivant ou après qu' Meur même quand faérit je regarde comment plutôt comme un acheteur ou plutôt comme un héritier en fait il est ni un acheteur un Hétier il est mari je suis obligé de catégoriser dans cette catégorie est htier on cette catégorie il aura comme différence toutes les différences plusie si on voit que le mari il porte en lui les dettes de la femme il doit s'occuper de marier les sœurs et cetera ça veut dire que les fait regarde-toi comme un héritier tu fais désormais partie de la famille tu vas rquer avec pour tout le monde par contre si il est un c'est marié c'est d'accord va sarranger ave sa femme mais maintenant toutes les charges FAM il sont pas tombés dessus voilà c'est ça un petit peu ça alors on est P on pas encore partagé le mariageon fait regarde diff un Mar qui P Mar le mariage le mari qui va avoir maintenant la charge de payer donc on voit que bien s qu'on va sortir les biens du mari donc tu vois que la femme quand elle quand elle a été épousée par cette homme là elle a rentré avec elle tout l'argent qu'il avait au moment du père et de Mar mar expque il non as raison c'est pas comme les dettes habituelles les detes habituelles toi tu tu as bien vérifié la maison j'aiandé auéfie bien parce que il faut que la maison soit libre de det s'il y a des créances sur la maison hypothéqu apr Créci pe venir prendre alors on te dit écoute j'ai vérifié on ne connaît pas d'emprunt chez cette personne là donc c'est un bon vendeur sil a emprunté oralement il a fait des pr tu pourras jamais savoir par contre si il a fait des transactions écrites par les témoins c'est sûr que tu Savas et si tu achètes sans avoir vérifié alors qui on peut s'en prendre même dans regarde paraban c'est comme si c'est marqué dans le chetar parce que il y a eu un mariage donc qui dit mariage dit que tout va qui dit que tout va il y a tout le monde sait très bien que un mari et quand il se marie il il promet à sa femme que il va pas déposséder les filles s'il y a des garçons donc BM l'toire des mariages et cetera c'est comme si c'était marqué tout le monde connaitt on fait ah d'accord et tout et alors Ben a déjà trois filles tu tu es costaud tu parce que tu vas participer pourquoi mais parce que c'est comme ça les les les les les les les les les enfants que vous allez faire pareil aussi les enfants que tu aurais eu d'avant tu peux pas d tu peux pas déconsidérer les garçons que tu vas avoir avec elle après donc en fait lactouva elle parle c'est les enfants qui vont avoir plus tard donc ce que nous dit le rajbam c'est que mais c'est comme si c'était un prê écrit avec des des témoins la limite même peut-être c'est encore plus fort qu'un contrat écrit parce que tout le monde sait très bien que quand il y a mariage c'est évident qu'il y a ces sommesl qui rentre contre donc c'est pas comme un milv ALP c'est un milv bishtar et là on compris repr ici tu vois le mari va payer parce que tout ce qui est vêtement et mariage et ça une rumeur qui se propage et donc c'est comme si c'était un engagement écrit dis-moi tu trouves pas que ça ressemble à la lettre que Rav il envoyé un homme aura laissé il laisse une veuve et une fille ok veuve bien là aussi c'est oui et elle est nourri des bien comme ça le mari il a marqué dans tout va maintenant ni àat c'est-à-dire que maintenant la fille et ben qu'elle av hérité les biens du père elle se marie donc qu'est-ce qu'elle fait au mariage elle amène tous ses biens y compris l'héritage de son papa chez le mari et ben la veuve de ce décédé là va être nourrie de ses bien maisat si maintenant la fille est morte et le mari leura donc hrité la fille et donc tous les bien tu sais que Mo j'ai ét ça tu VO que la je comprends pourquoi çaour mais tu regarde pas plusun acheteur on a igné que on ne sort pas pour nourrir la femme des qui sont déjà suj donc tu vois que le mari il est plutôt considéré comme un htier pasy là dans la lettre rouche ananan quoi nous on aurait pas su que tu me dis heureusement envoyé laal non mêmeav pas on s'assoit on réfléchit on le sait déjà qu'est-ce qu'on fait va chercher un enseignement pour voir à qui est la propriété elle est on regarde très facile c'est Pag il a chanté il a dit les questiononté la remise automatique de la propriété foncière tous les 49 ans c'est le Yovel au Yovel les biens il reviennent si tu veux vérifier dans un laboratoire de recherche à qui appartient un bien regarde s'il revient au Jubilé très facile et qu'est-ce qui revient au au au qu'est-ce qui revient au Yovel les propriétés qu'est-ce qui revient pas au Yovel et bien laabéora c'est-à-dire que il y avait un premier né il avait pris les biens de son père pour sa part de double part et bien ça retourne pas au frère Yovel il dit pourquoi parce que ça s'appelle pas un héritage ça s'appelle un don la tur a donné donné ça y est ce que quelqu'un t'a donné mais si c'était le reste des biens ça s'appelle les bienens famux ça revient au Yovel et aussi et aussi on tourne la page oh Nag quelqu'un il a hérité un terrain de sa femme ouais donc tu vois que il est vraiment comme un héritier parce que s'il était comme un acheteur c'est sur cela où il y a la remise automatique de la propriété ce qui a été vendu revient au famille initiale ce qui é hérité c'est resté dans l'héritage il ahon alors pour par que maintenant il a envoyé la lettre ouis et tu veux démontrer que le mari il est commeétier tu CIS qu'on sa pourant regard cétait un des exils du grand ça comm le début de on é encore en Israël mais on était déjà comme dans un exil les ont fait plein plein de tac comme notamment le fait un père il doivent nourrir ses enfants qu's sont petits ça devait être des des états de grand de pauvreté de détresseom alorsoua aussi on a fait un décret la femme quand elle amène ses bien c'est bien qu'on appelleou ce sont des biens qui sont à la disposition du mari l'usufruit c'est pour le mari et la nu propriété elle est la femme alors maintenant normalement je suis d'accord arm c'est comme une obligation morale que elle laisse les biens elle a des champim qu'est-ce que tu fais tu prends la elle a des hôtels tu as c'est la location des des des sommes c'est pour toi si elle vend elle vend elle vend c'est à elle mais d'accord mais c'est quand même assujetti à profit de son mari alors àoucha on a fait une Takana et aprèsant le mar le mari il a un super grand droit il va chez les acheteurs il dit vous avez acheté un bien que vous n'aviez pas le droit d'acheteron pourquoi c'est à toi ch il pas à moi il à l'ép mais moi je suis protégé par les RAM alors alors et et alors maintenant viens on réfléchi si tu dis qu'il est comme un yorch ouais mais pas du tout le yorche qu'est-ce qu'il prend comme bien les biens de son faisant hériter qui est au moment de sa mort pas les les biens qui ont été dont il a disposé avant c'est un père comme on a vuémission présent il donne toute sa fortune avant de mourir à la Fondation pour les je sais pas quoice tu peux faire tu vas pas sortir par contre de l'héritage oui donc si tu dis qu'il était si tu dis qu'il est comme un yorch mais de quel droit il peut venir récupérer quelque chose ce que le père a donné de son vivant il peut rien dessus donc il est plutôt donc il est plutôt ouais il est comme un acheteur alors oui pardon non je suis désolé non parce que non seulement non seulement il a après sa mort il est plus en possession de ce qu'elle avait puisquelle l'a vendu mais en plus de ça de son à elle il il le possédait déjà pas exactement il avait que les Pottes donc il il a doubleementor on dirait pas s'il a raison la t on regarde si est siil est yche même pas en rêve il peut aller chez les acheteurs de sa femme mais sil était l'Oka alors l' lui il peut venir chercher pourquoi parce que étant donné qu'elle n'avait pas le droit de vendre lui il dit mais si déjà il y a un acheteur c'est moi donc moi je passe avant vous mais donc la veut démontrer qu'il est un acheteur alors regarde laana du mari elle est très spéciale les on arrangé le mari il faut faire attention c'est pas que des T au profit de la femme il faut aussi que les maris on le enlève pas l'envie de se marier non plus parce que si tu veux marier je su pas contre alors en une seconde cri de det parce que je bjour il faut que je paye ça et ça et ça et ça après alors vraiment non je peux pas regardez mariez-vous c'est important ne vous inquiétez pas quand c'est arrangeant pour vous d'être yor et héritier on va vous donner le statut d'héritier quand ça arrangeant pour vous d'êtrecheteur on va vous donner steteur juste faitesnous plaisir ne on voit que pour que les femmes elles acceptent d'être épousé et aussi pour que les maris ils acceptent aussi la charge financière et sociale de là alors bien dans quel cas on a on a mis on a mis l' quand c'est bien pour lui ouis et et alors pour le Yovel lesamim pour le Yovel pour ne pas qu'il perde les biens on le regarde comme un yorche comme ça les biens il restent chez lui michidid pour pas qu'il perde oui et et et à propos de rabiabi ça veut dire si la femme a quand même pousser la femme quand elle a vendu les les les NIRS Milo alors chavabanan quiokar et comme il est Lokar il va voir les acheteurs il fait oh oh acheteur c'est moi le premier acheteur s'il vous plaît et donc pour le protéger et l'encourager on l'a on l'a avantagé protéger alors le le le véritable acheteur non mais alors ça vient très bonne question un acheteur qui achète des NIRS milog de la femme la vérité où il est aveugle ùou il fait espr ah ouais parce que qu'est-ce qu'on a vu dans toutes les gares précédent la femme elle vend elle peut lui dire mais enfin Monsieur j'ai fait ça pour faire plaisir à mon mari sans rentrer dans les magouilles que le mari la femme il peut faire contre les acheteurs un acheteur tu comprends qu'il fait un pari parce qu'elle dit bon ben moi je vais vous vendre ma j' il m fait une belle oui d'accord et si vous mourrez avant et si vous divorce parce que vous êtes pas ou je sais pas quoi ah benah j'aurai rien il fait et moi bah vous rien non plus parce que moi non plus j'aurais rien donc ça veut dire tuas compris que une femme qui lactouv faut réfléchir pourquoi elle fait ça mais on est pas dans lactou on est là c'est bien les ramim l'ont dit votre mari en a l'usufruit pourquoi vous le vendez pourquoi alors les acheteurs ils peuvent pas faire les les les innocents parce que la BM il se mett déjà dans un grand risque mais ça c'est ce que laamar va nous dire tout à l'heure alors Gabé ravin à propos de savoir si la veuve elle est nourrie des biens du mari voez et bien ah nachon que là ben c'est quand même une perte un peu pour le Marie mich almanav la almanana toujours les il défendent la veuve et c'est vrai que le mari il est un peu désavantagé parce qu'il do nourrir mais quand même quand même c'est mieux parce que dans l'ordre de priorité il faut protéger l'almana l'almana si on la protège pas qui s'occupe d'elle de quel mari on parle pardon là ben on parle que la almana et dit maintenant la almana c'est quoi c'est que il doit nourrir de l'argent du père l'almanat du père l'almanat du père là le père il a passé l'héritage à la filleant lui il l' a épousé dans l'héritage du père il fallait s'occuper de la veuve du du du papa décédé maintenant le mari il a épousé une femme maintenant cette femme elle a ramené elle a ramené tout plein d'argent ok d'acord maintenant dans cet argent là il y avait le père il est mort d'accord le père de de elle le père de elleord maintenant lui il avait une veuve c'est marqué dans lactouva que sa veuve de l'argent de son éoutage elle doit être on doit s'occuper d'elle maintenant c'est passé chez la fille la fille quand elle a reçu ces bien là en fait elle a reçu tous les biens alors non mais tu vois tu veux toujours protéger le mari alors que le mari plus l'argent elle passe en priorité avant tout le monde mais après on va quand même arranger le mari des fois c'est bien d'être Hétier des fois c'est bien très facile là où ça l'arrange tu le fais dernière petite ligneous dit ici non mais attends le coup que le mari va chez les acheteurs de la femme sort les question malré tout le il a tous les droit d'aller sor che les acheteurs c'estance bien que cette femme qui leur vend elle a un mari ils avai pas acheter d'une femme qui encore maintenant che son mari parce que le mari d'abord il peut hériter de la femme siantj quand il on acheté acheté quelque chose qui est il y a une possibilité qui est que il n rien du tout et et ils ont essayé de ruser ils ont quand même voulu acheter les bi de femme ouais de telle manière que le mari n'érite pas alors comme eux là ici c'est plus fort c'est pas seulement qu'ils sont bêtes c'est que en fait son rentr dans une petite magouille quand même alors on n pas voulu c'était un très très grand chapitre et on continue demain avec la nouvelle m bonne journée Shalom