
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr ourh aujourd'hui38 on va reprendre et onendre une dizain de Lies avant la fin avant la fin vous Azu que on a pris hierors dans le M on vaendre maintenant tu vois ce BF là il donné en cadeau je te le donne je mets une condition c'est un don parfait mais il y a une condition si je te donne ça si toi tu me donnes alors qu'est-ce com comme on dit d'habitude si la condition elle a été appliquée et bien le don il il est réel et sinon non maintenant qu'est-ce qui se passe dicho ver alors maintenant la personne a profité de la période où cet objet lui était donné et elle l'a consacré au bet migdach et maintenant il lui a rendu alors est-ce que ça s'appelle une bonne restitution deuxièmement et sur tout premièrement est-ce qu'il avait le droit de le consacrer dans la mesure où on peut remettre en question dis mais il ne va pas vraiment donner puisqueapprès il faut qu'il lui rendere mais d'un autre côté je peux dire si il lui a donné et pendant le temps où c'est à lui il peut faire ce qu'il veut avec et et et on dit AR MD MZ et on répond au deux questions pouro don pas prêté à ah non par ça prête la conclusion c'est sûr que ça prête ta conclusion peut jamais prêter la conclusion après il te rend pas et et et là ça s'appelle un don et c'est Bou pas prêté parce que tout le monde connait cettea si tu prêtes tes quatre espèces à quelqu'un il peut pas être quit avec parce qu'il faut que ce soit la pas mais là étant donné qu'il lui a vraiment donné mais c'est simplement qu'il y a quelque chose qui est greffé pardessus c'est une condition alors on se pose la question est-ce que ça aurait été consacré première question et deuxièmement quand il lui rend le bœf est-ce que t'appelle que le bœf il a été rendu ou pas et on dit OUI Armand 10 lignes avant la fin de cou et j'ai pas compris qu'est-ce qu' lui a rendu et d'un autre côté tu peux lui dire il y avait un BF maintenant le corps du BF il a été rendu donc il pas il pas enlever quelque chose ETI et donci vient et dit non on regarde il faut regarder plus précisément et on va écouter ce qui a été dit s'il lui dit à condition que je te le rende il a été rendu mais alors par contre s'il lui a dit à condition que je te le rende à toi c'estàdire il lu a dit je te je te le donne à condition que tu me le rendes à moi alors là non ça s'appelle pas une bonne restitution pourquoi M il dit tu dois me rendre quelque chose don je peux profiter or maintenant ce cet animal il a été consacré moi j'ai un interdit d'en profiter c'est mais là maintenant je peux pas en profiter donc si c'est une question de dire à condition que la bête soit rendue alors effectivement on va dire que la bête elle a été rendue le corps de la bête il a été rendu mais si dit à condition que tu me le rendre alors là ça s'appelle pas quelquun a des biens et il les écrit à un autreal oui et maisen veux pas alors on dit que l'acquisition elle s fa à son corpfondantme tuendest ilut Pasir dit moi je trouve que la gmara dans l'ordre elle devrait être avant le passage de rab des dam non en fait il fallait faire un PAC il fallait parler du etrog dire je te le donne à condition que tu me le rendes et juste après dire ce BF ce taureau je te le donne à condition que tu me comme ça on va bien voir la différence entre les troges et le BF mais c'est pas normal que on a raconté en haut l'histoire duog après on a raconté autre chose et après on est revenu làdessus ça aurait été mieux plus judicieux si on avait collé parce que comme ça on voit un enseignement qui dit ça sera comme ça dans leog et ça sera pas pareil dans le dans le et la phrase aur été précise voilà ce BF donné jusquà ce moment là pour en faire ton travail donc il lui a dit je te donne le short tu as besoin de travailler de labourer le champ voilà prends le BF pour labourer le champ pendant un mois et a dit condition tu tu le rendes ça va si tu dis condition que tu me le rendes a consacré au milieu nonors regarde comment nous dit quoi est-ce qu'il a été consacré parce qu'il aura été rendu après pu que la condition c'est que pour que la Matana le don il soit un don il faut avoir respecté la condition comme tout don qui a été fait condition étant donné qu'il a rendu donc il a appliqué la condition donc pendant qu'il était chez lui il était à lui et pendant qu'il était à lui il avait il pouvait donc le consacrer V il va s'avérer que rétroactivement ça é un don pourquoi parce que dès que tu fais une condition en fait on est en train d'attendre et on est suspendu à la réalisation de la condition écoute si jamais tu arrives à avoir un rendez-vous avec ce monsieurlà que je gerche depuis des années je te donne ça comment on fait pour savoir attendsacher tu m'as obtenu le rendez-vous je te remercie infiniment donc le don il était en attente de la condition réalisé elle a été réalisée qu'est-ce que je dis rétroactivement en fait quand tu me l'as donné c'était à moi puisque après coup j'ai réalisé la condition la condition est bne rétroactivement condition Imposs non il a pas été condition quand il il complètementi imagine qu'il Meur pendant le temps il aurait pas l'obligation de rembourser différ etir quand quelqu'un don quel chose c tu il n même pas un gardien pour être coupable si jamais il avait perdu cétait cassé et Don qu'ilçu un cadeau la seule chose qu'on peut luer' nimporte comment a néglig et ça encore on doit discuter mais plus que ça non truc je mon pas nan il lui a donné nan pendant que c'est à lui il fait ce qu'il veut d'accord mais comment tu oses dire que il l'a rendu alors que la bête elle appartient au egdch donc il a pas rendu au propriétaire il a rendu au DCH le egdch il possède l'objet partout où il se trouve dans le monde bah donc ça s'appelle pas propriétaire alors c'est pour ça que et c'est pour ça que il faut dire non faut faire une différence entre est-ce qu'il lui a dit il faut que tu le rendes au quel cas on parlait du corps du bœuf le corps du bœuf c'est vrai maintenant techniquement il se retrouve dans l'enclos de celui qu'il avait donné mais s'il avait dit à condition que tu me le rendes comme le le DH il a sour Bana on peut pas en profiter çappelle que tu m'as rendu quelque chose dont je peux pas profiter ça ressemble au garod qu'on avait vu quelqu'un a laissé passer le pesard sur le whis qui lui dit tiens ben voilà je te le rends et toi d' rabas je peux pas en profiter donc pas parce que je vois la bouteille je peux rien faire avec ni je peux la boire ni je peux la vendre ni je peux l'échanger ni je peux la négocier donc en fait ce que tu m'as rendu c'est quelque chose sur lequel j'ai aucune relation avec cet objet ça vaut rien non c'est encore autre chose c'est pas toutir ça s'app ou pas alorsussion est-ce que- que on peut forcer quelqu'un à recevoir un cadeau ou pas apparemment si on avait pas lu cette ligne de gmara il nous semble qu'on a déjà appris que mais non le propre du cadeau c'est que je veux le recevoir si je veux pas le recevoir qui peut m'obliger et là on voit on voit que il a acquis alors l'mara elle nous dit bah d'après le premier maître ou ravou au nom de schmouel il dit BM l'acquisition elle a été faite et d'après rabianan il dit n'a pas été faiteab vé et en fait ouis non c'est il y a pas de discussion entre les deux parce que ça dépend du cas est-ce que depuis le début il est en train d'urler qu'il ne veut pas le cadeau ou est-ce qu'il y a d'abord une période où il n'a rien dit c'est tu et seulement après il commence à raller oh là ça nous fait une différence rajb nous dit tu sais si il pre depuis le début et nous sommes coualef au tout début dans le premier fait j'ai oublié de vous dire il y avait un contrat il açu un contrat de et tu vois que le receveur le bénéficiaire il est en train de protester il dès le début qui ne veut pas il qu'est-ce que rajb vous fait même il dit si il hurle depuis le début ça veut dire il conteste le don on peut pas le forcer pourquoi parce que c'est considéré comme un SC c'est un bénéfice de recevoir un cadeau pour la plupart des gens recevoir un cadeau c'est bien mais il faut d'abord s'assurer que la personne à qui on donne elle veut parce que peut-être que la personne elle fait partie de ceux qui tiennent dans la vie sonner maintenant celui qui déteste les cadeaux lui vivra et comme on a dit dans la gmara deoumoir maintenant celui qui a donné lui il voulait donner donc il veut plus l'objet et la aime alors maintenant qu'est-ce qu'on va dire ici d'un côté on a l'émetteur celui qui donne qui ne veut plus de l'objet et qui montre qui va rendre ffker ce bien donc maintenant quelqu'un viendrait le prendrait bah les mais le receveur le récepteur lui il ne veut pas donc il y a une sou de qui glisse au milieu que ça va donner dans la vie tout celui qui voudrait bénéficier de cet objet bénéf c'est que quelqu'un dit je donne cet objet à mon ami et celui-ci dit je n'en veux pas quelqu'un profite de la situation il vient et il récupère l'objet il a été conné du alors si au début il s'est tue on va considérer que il a accepté le cadeau ah pourquoi il r après parce que maintenant son copain lui dit tu sais combien tuas payé d'impôt là ça s'appelle les grandes fortunes ah bravo évidemment toi tu as vu la belle voiture tout tu sais que dès que tu as cet objet là tu passe dans la catégorie des dentis tu vas payer une blinde alors il dit non non je veux pas je veux pas on va analyser la scène comme ça d'abord il a voulu donc il a reçu après une fois qu'il a reçu que c'est à lui il crie tout mais c'est pas en criant hein qu'on se débarrasse d'un objet il faut où que tu le donnes ou que tu l'échanges ou que tu le Vendes ou que tu le passes en transaction ou qu'il Meur et qu'il le fasse hériter ou qu'il fasse toutes sortes de choses mais il peut pas par une on va dire que c'est S ou ou il dit une prière c'est comme si quelqu'un ah là là vaille que j'ai plus il y avait une fois fois quelqu'un qui connaissait un très grand personnage politique français comme ça et il avait en même temps un cousin qui était un chorette avec une grande famille et il avait pas de voiture le pauvre et et ce grand personnage là il avait une très très belle Mercedes commerciale comme ça donc il faisait rien à son ami lui a dit B donne-le à mon donne-le à mon cousin bon alors il a pris au bout de 2 mois tout le monde le regardait de travers parce qu' le chet hein il s'en ait mis plein Lespes il arrivrivait pas ni à payer l'assurance ni l'entretien ni rien du tout il a dit ce cadeaul hein vraiment vraiment pourquoi parce que d'abord il l'a pris il était content c'est une bonne voiture ça roule bien mais après quand il a vu tout ce que ça lui faisait comme dommage collatéraux de de voir ça il arrivait pas du tout à assurer alors voilà le même cas au début il a rien dit il a dit merci je suis très contente odaraba en fait il a rien dit il s'est tu et après et après et après il a dit non non non pourquoi tu m'as donné ça ça suffit pas il faut qu'il le vende il faut que lui-même il le donne il faut qu'il fasse quelque chose il faut qu'il le rende il peut pas comme ça alors que nous disons ici il parce début il s et de nouveau il nous donne l'exemple avec un contrat il a reçu le contrat et là ici puis qu' avait marqué ici donc faut pas oublier le début parle que il écrit un contrat de don de cession et ben comme maintenant il a reçu le papier quelun qui ve ve pas il donner à d'aut lui reu cadeau ila alors il ilobjet dont on parle il voilà bra g celui qui veut le prendre et bien alors nous dit ici dis-moi on viendrait pas ici la discussion re reprend de dis-moi quelqu'un écrit ses bien un autre maintenant parmi les bi toutes ses de bien mais il y avait aussi des esclaves il dit non non mais moi j'en veux pasous dit on enent la discussion à savoir atil esclaves ou pas les bien aussi fine mais tu sais les esclaves si tu veux tu peux dire toi tu vas travailler pour moi comme un esclave Kanen c'est le cas de le dire et moi je te nourris pas les juifs ils ont bon cœur de toute façon tu es tout le temps en train de vadrouiller chez les voisins tu viens tu fais le MES j'ai faim j'ai faim tout le monde va te donner avec le bon cœur donc tu travailles je te nourris pas donc qu'est-ce qu'on dit mais pourquoi tu le veux pas arrê de toute façon il va te rien te coûter profite tu as reçu une force de travail mais moi j'ai pas envie de faire ça j'ai pas envie d'être quelqu'un qui a un esclave et qui le nourrit pas le Rambam il nous a dit à la fin dead tu sais Dieu il t'a donné les esclaves pas pour passer tes ner dessus mais pour bien te conduire avec eux donc lui il a pas envie de de de se conduire mal avec les même s'il a le droit et et donc et il a dit je n'en veux pas alors on dit ici maintenant regarde c'est ou Raban ch si le second maître qui c'est le second maître le premier maître c'est celui qui a donné le second c'est celui qui reçoit le cadeau oui et et si le deuxème maître il est Cohen alors là c'est un très bon laboratoire de recherche pour mrah tu veux savoir si la propriété est passée très simple si ça appartient au 2è maître et que le deuxème maître est Cohen l'esclav Kenana il mangent d' trou d'ailleurs même si c'était des anes ou des chiens ils peuvent manger de trou parce que c'est la possession donc voilà un bon test si tu dis qu'il a reçu ça veut dire que l'esclave il est à lui si l'esclave est à lui il a le droit de lui faire manger la trouma si il est pas à luialom de lui faire manger de la trouma c'est comme FEM pas dro de manger alors moment le qu'il voulait pas maintenant ça retourne au htiers du prier puis veut pas on voit la discussionette attendends d'après le tanakama que tu dis que non c'est bon il est même s'il est en train d'hurler qu'il veut pas c'est pas comme tu m'as dit en haut je te dire il y a de cas où on sait déjà répondre très bien si il h il veut pas le cadeau depuis le début personne ne dit qu'il a et il n'a pas si maintenant il s'est tu pendant un moment et seulement après il a rallé tout le monde est d'accord que il n'y a pas de discussion vadaille qui l' acquis là on va trouver un cas entre les deux plus fin qui non en fait le donateur il lui a pas donné directement mais il a donné à quelqu'un pour lui dire tiens fais-moi plaisir prends ça en faveur d'un tel et là il y a la scène où au début là il se tait et après il là c'est plus pourquoia can il dit bah puisquil s tu canin il vient des acquérir il les a eu ah maintenant tu le vois raller c'est deux étapes bien distinct d'abord il a accepté et après il a réfléchi il a dit mais qu'est-ce que je vais avoir des esclaves qui un tu as vu ce qu'on dit surux on peut pas les laisser avec des femmes on peut pas les laisser avec des enfants parce qu'ils ont des conduites abominables j'ai pas envie de rentrer cette galère là chez moi mais au début il a dit ça ça va être super parce que comme bientôt c'est les vendants je rend compte je vais économiser sur le prix des Philippins ça un bon rvard ça et après il a changé d'avis mais d'abord il a acquis et quelqu'un qui a acquis qui a changé d'avis on revient nous a dit si tu en veux plus il faut que tu le donnes ou que tu le rend tu peux pas maintenant et non il pense quelque chose un principe dans la vie TR non la fin de l'histoire elle dévoile qu'est-ce qu'il avait en tête dès le début et si tu le vois raller à la fin ça veut direen vérité aussi au début il ah tu vasander pour il pas et il a dit de toute façon parce que j'ai besoin de raller maintenant de toute façon les biens ne sont pas en ma propriété ils sont chez celui qui à qui a donné pour que moi je devienne bénéficiire t que ça arrive et je rale le fait qu'il s'est tue j'arrive à l'expliquer parce que quand maintenant tu sais que on va te faire parvenir quelque chose tu peux protester tout de suite tout de suite ou tu peux dire attends le temps qui le temps qu'il l'emballe le temps qu'il le met dans les dans les transporteurs le temps que ça arrive le temps qu'on me nomme bénéficiaire j'ai tout le temps je suis pas quelqu'un qui Râ pour pour rien ça quand il va arriver qu'on dit voilà Monsieur on est chargé de mission on est des Envoyés pour vous faire bénéficier de cet objet fait non toda alors il y a deux modèles les gens qui ralent depuis le début les gens qui ralent après mais en tout cas si tu vois qu'après il a rallé c'était pas une preuve qu'au début il était d'accord comme tu voulais me dire depuis tout le temps donc on VO qu' a marloquette alors d'après d'après le le qui dit que celui qui reçoit et qui se plaint après ouais alors euh il faut qu'il s'en débarrasse en donant ou est-ce qu'il aurait le droit de le libérer à ce moment-làil serit suffisamment propriétaire non qu'est-ce qu'il fait avec l'esclave c'est ça le C non quand quand quand il va le rendre FC il va faire en sorte que il y a un deuxième maître qui le prend commou ma question libérer pourquoi il le libérerit pas non parce que c'est des sougiotes de de de de savoir quand est-ce qu'on libère un esclave dans quel cas par exemple tu verras que justement qu'est-ce qu'il a fait il avait libéré une fois ta vieo parce qu'il voulait compléter le M dans certains cas ça peut exister qu'il va le libérer ou pas là c'est pas obligatoire d'arriver dans la sou savoir s'il a été libéré ou pas on veut savoir si il a été bénéficiaire ou pas au début on a dit ah non mais il s tu ça y est c'est grillé lui brouille a qu'à le vendre il a qu' le donner il a qu' le rendre alors maintenant dit non parce que des fois si ça passe du donateur au receveur et il sa c'est cui il a accepté mais si ça passe par quelqu'un d'autre quand tu veux commencer à hurler maintenant de toute façon c'est en chemin il est en train d'avoir fait bénéficier un autre et l'autre il est aussi en train d'attendre ton accord alors tu as le droit de raller plus tard c'est pour obligé de raller tout le temps ça existemara elle nous Dita nous dit ici non merci ou le et le receveur il est CEN donc il va manger ça on a vu déjà plein de fois dans kidouine c'est que l'esclave Kenan 1 il est la propriété de son propriétaire et fait qu'il une propriété financière il a le droit c'est pas seul pour un homme ça pour même s'il av pu c'estquisition personnelle prier [Musique] et là maintenant les amis c'est un débat très très profond quelqu'un a voulu donner un pourquoi tu veux dire que si l'autre ne le veut pas ça devient la deèè voiture sa quo vér il est je je peux pas parce que et l'assurance et l'essens et tout c'est pas un cadeau c'est vrai l'autre le voisin il vient il fait ah bah super euh allez à moi la Volkswagen pourquoi celui qui a donné il a dit mais de quoi tu te mêles je voulais donner à mon neveu mon neveu ne veut pas ça me revient ah oui tu t'es fait un film toi le voisin il y avait un contrat on avait dit non non mais même quel contrat la vérité nimporte qui qui intercepte la conversation il peut pareilah oui exement exactement non qui te dit tu sais quand quelqu'un il a donné en fait il il y a deux choses qui se passent d'abord il y a un détachement total de la propriété qu'il a lui-même vis-à-vis de l'objet et après il y a un deuxième détail c'est que il veut que ça arrive au neveux alors mainten te dit le maître qui parle maintenant il dit non je suis pas du tout d'accord avec cette méthode de c'est pas chaque personne qui veut donner à une autre que il veut plus l'objet il veut je bien en voyage écoute elle est bien au garage et de toute façon on en a besoin de temps temps mais pour me il il a mais mais mais c'est pas simplement pour montrer que c'est sans remord il est complètement détaché c'est là j je suis coupé complètement donc l'objet devient F si l'autre il ne veut pas mais mais tu as raisoness d'exliquer laquiche mais là le maître qui parle mais j'ai pas fini quand tu veux donner à quelqu'un c'est pas deux étapes je fais F et après en plus celui-là je je ne donne que si il est d'accord de le prendre mais sinon je veux pas le donner abandonn tu vois non mais dei même donc c'est je m'en détache complètement pour me dire voilà je suis complètement détaché tu peux le prendre sans et deuxièmement j'ai pas fini j'ai pas fini par de et de et deèmement et deuxièmement comme il est à côté de moi il est F mais je suis le premier à voir le récupérer puisquil est à côté de moi j'ai aucun risque j'ai aucun risque non d'abord il y a du risque parce qu'il y a des plus rapides que toi et deuxè il est ca de moi je dans dans la main deè question viens on dit comme toi on arrange écoutez ce qu'il dit Nar que je me détache complètement dans quel but dans me détacher complètement dans le but que celui-ci il Acquier mais pas dans le but que quelqu'un d'autre acquierre parce que on est pas dans un va dansors regardez comment ditaintenant on a le secret de la pensée de il dit il lui donne avec une condition tacite donc au cas où celui ve Paso le receveur ça me revient directement ça n'a jamais été mais dit le c'est vrai mais parce là on a décidéonait comm quand quelqu'un va donner que l'autre ne veut pas il a un danger il y a diff pas temp de regarder ça bien c'est très intéressant on a une question qui nous accompagne pendant tout le talmou c'est que tout le monde sait non mais Michna c'est mieux qu'une ber une ber c'estextérieur elle est pas passer au crible desam et nous on sait que nos mich s'appelle F fleur de farine es ont été étudié des milliers de fois et trié vérifi comme une farine très bien tamisée par rapport à ça les elles sont plus extérieur mais c'est quand même des michnot alors la là quand tu vas trouver un MRE on te lui M attention est comme lui est-ce que c'est vrai dans les Michna mais pas dans les braita ou est-ce que la braita c'est aussi une Michna et c'est vrai quand même c'est un travail très intéressant alors Lamara nous dit bon finalement on a vu une Mara aujourd'hui tu sais des fois dans la vie mon fils la fin est mon ce qu'il y avait au début la fin du comportement la fin des paroles la fin de l'histoire te monre très très bien qu'est-ce qu'il avait au début on a envie de dire ça ça alors dit non c'est fini je dis B j'orse est bon alors on dit maintenant il il a partagé les bienens il a dit bon alors regardez je donne l'argent à des gens où j'ai envie de donner donner 300 un tel 400 un tel non donner 200 un tel 300 un tel et 400 unel on va pas dire tout celui qui tout celui qui a étéoré dans le et ben il passe avant l'autre tout celui qui est marqué en premier dans Lear qui est marqué en prier dans le ça veut dire on a vu ici 200 à celui-là c'est numéro 1 300 celui-là c'est numéro 2 ouais 400 à celui-là c'est numéro 3 je vais pas dire ah un c'est lui qui passe avant égal si il y a plein d'argent ça va mais imagine non il y a pas assez je dis regarde regarde les 200 pour le premier ok les 300 pour le 2è on va essayer de ramasser tout ce qu'on peut mais le dernier les 400 pas dans l'istoire pourquoi je dis parce que je dis il a dit d'abord à 1 d'abord à de d'abord à 3 il a pas dit comm ça il a dit donner 200 un tel donner 300 comme on peut pas tout écrire ensemble c'est bien obligé que on parle un peu dans l'ordre mais ça veut pas dire que c'est un ordre qui empêche alors qu'est-ce qu'on fait dans ce caslà alors on dit ici 12g avant la fin on dit pas celui qui est à Paris en premier écrit dans le contrat il passe avant les non si jamais on une autre histoire il y a un créancierérie intérieur qui arrive dit oui mais tu sais il il dispatch les bi comme ça moi j'ai une dette antérieure je vais ramasser de tout le monde n il a une grande dette va ramasser de tous et on va pas dire d'abord il doit se débrouiller ave le prierill le deè aprè il vient mais par contre s'il a pas dit comme numé qu' va d'abord prendre du plus tardif du dernier s'il a pas il prend du 2è et s'il a pas il prend du premier et question de pourquoi c'est comme ça y a certain dans la vie temp pas tout le temps le cadeau il arrive uneis don dis pas commenc ah je dit tu sais en fait c'est une dans les matanotes tu peux parler de quelqu'un de bien portant comme de quelqu'un de de de de fatigué pas fatigué malade com il dire c'est difficile les gens qui te disent que quelqu'un est très malade dis comment il va il est fatigué il dire alors on peut pas prier pour lui faut pas avoir peur si quelqu'un il va pas il va pas alors là dit tu sais pourquoi on a dit Shri Merin on a dit parce que le shmerin lui il a l'habitude de partager ses bienens oralement et donc c'est hyper intéressant de savoir comment il a parléce qu'il a dit d'abord à celui-là ou sil a pas dit ouis aval Barry mais un homme en bonne santé en général c'est Don il il il il este ça ça c'est pour un tel ça c'est pour un tel et ça c'est pour un tel il gère bien ses bien le fuma comme il sait qu'il est pas là alors c'est plus vraisemblable qu'il a dit bon écoutez je sais pas combien il reste mais voilà il y en a trois à distber d'abord celui-là et après celui-là après celui-là voilà pourquoi il y a une petite différence bien que dans le matin de Baré on peut trouver aussiof donc comme il est mal en point c'est vraisemblable qu'on sache à qui il veut en priorité et après en 2e aprs en 3 maintenant en général aussi c'est un point très important les don on parle de de ce est malade là nous c'est parce que il a parlé de tous les biens mais s'il a laissé une partie des biens alors là c'est autre chose s'il a laissé une partie des biens ça veut dire il fonctionne pas comme un mourant qui est en train de s'occuper de ses biens qu'enir qu'ir dans sa tête il fait bon et si les analyses c'est pas les miennes mais c'est celle de cousin de alors alors j'ai quand même pas tout donné hein donc en fait que on voit qu'il a quand même dans la tête donc dès qu'il reste des biens on on on apppplique plus les lois extrm de et on va faire tout ce n qu'il partage t les c'est ça qu'il faut bien regarder que la somme il y a pas caché derrièreéche çaent une autre chose que en fait celui qui reçoit qu' reçu c'est pas un héritage mais on va faire ressembler un peu l'héritage à savoir que ça s'appellera des bien des héritiers et les créances créanciers on doit l'argent chez le il a le droit lui de venir prendre les terrain des orphelin parce que les terrain é ass det comment il don au f mesure des information va apprendre dans les chapit suiv mais qui sont néair mainten d'un se coup il au milieu e quand tu vois que quelqu'un parle tu dis ouais mais il a quand même dit numéro 1 quand même dit numéro 1 numéro 2 un ordre il fait mais pourquoi il il peut pas parler en stéréo il peut pas dire les trois en même temps la parole elle est elle est est contraignant siil veut dire les trois bah il est obligé de dire un et comment tu veux qu'il fasse pas êre si il pouvait dire les trois en même temps et qu'il les a pas dit en même temps d'accord mais tu connais quelqu'un qui peut dire trois choses même temp il arrive dans la même phrase c'est pas grave l'ordre parce que comment tu aurais voulu faire donc maintenant comment on va faire va faire un prcoute tu vas récupérer ta dette de celui de 200 tu vas récupérer un PR de 200 celui de 300 un PR de 300 et celui de 400 un de 400 ça veut dire le premier payera un peu moins que le deuxème qui payera un peu moins que le 3è parce que la dette elle est sur tous donc la dette elle elle va pas en d'abord je récupère du dernier et après de l'avantdernier après du premier et il donne un exemple il vient prendre de celui des 200 il prend de de celui des 300 il prend 3 et de celui des 400 il prend 4 biencoup ce pe beaucoup plus que les autr d'A quand il éta mal je peux pas dire qume mais il é temp pour mais att il y a peuttre une relation de proximité non on pasationité on va faire alors pour est-ce que pourquoi est-ce que question pourquoi est-ce queend d'abord du dernier alors on prend du dernier quand il y a les premiers ils disent d'accord mais tu viens prendre des biens sujetis quand il y a pas de bien libre comment c'est la règle le le créancier il vient il fait bon il y a de l'argent pour ma dette il y a pas le droit de prendre les terrains quand il y a encore de l'argent alors maintenant quand il a le le premier fa va chez le 2è le 3è pour tu viens chez moi le deuxè il fait pourquoi tu viens chez moi chez le 3è le 3è il peut pas dire va chez le premier chez le deè parce que il vient d'abord chez les les chez les premiers et les premiers il renvoie la balle au dernier c'est pour ça que le bal il va d'abord prendre du dernier parce qu'il sait que le premier le deème peuvent le repousser et après il remonte comme ça crchendo alors alors alors pour plus des bien libr sur trè pr deè euh pourquoi parce que euh le le le le bal fr il a un droit il a le droit de venir prendre des terrains des des des héritiers parce que les terrains sont assujettis à la dette ouais maintenant quand il vient réclamer ouis quand il vient réclamer il vient réclamer chez le plus proche de lui et c'est seulement quand il y a pas dès qu'il y a des biens libres alors les biens libres il passe avant les bienens sujet alors ils sont ils sont où ces bien libres entre les trois et ben c'est ce qu' te dit ici par exemple les richim il te dit non en fait il y avait il y avait encore des bien qui resté donc maintenant qu'il y a des biens qui restent ceux qui ont reçu les terf qui chez moi tu vas prendre des biens libres qu'est- qu'il y a maintenant les biens qui sont libres c'estàd tu dois les prendre avant c'est seulement quand il y a plus de bien libre donc dans cet équilibre là de bien libre et bien sujti chacun il peut il peut repousser l'autre on n pas fini de répondre bien à la question c'est juste pour endormir han question elle est mieux est mieuxè renie la balle encoreors non il a dit comme ça les c'esta donc on va l'aider et il a dit donne 200 Z à un tel mon fils mon aîné comme il lui convient c'est un don ou c'est un héritage parce que là comme il lui convient quoi comme il lui convient au titre de béor une fois que le père est mort là quand il dit nous ici sa Not Not V béorato bah il les prend et aussi son droit d'ESS imatoona sil a dit au titre de le droit du droit des de sa double pas alors là il est fort maintenant il va réfléchir c'est quoi les bien ce que je reçois enant ça je ou alors des fois il va voir que c'est plus intéressant d'avoir les autres bienens ou alors il dit deè don don temp à une t mon épouse car lu convent comme il doit tu prendsre alors droit de chois mon créancier comme il lui convient notl il les prend trovo il prend aussi sa sa créanceamarovo alors et s'il a dit donnez-lui pour sa dette sa créance notov mich mich notl vel dit je com en fait dans tous ces caslà ils vont prendre deux fois parce que le donateur il a dit comme il lui convient maintenant lui récupère deux fois mais n pourquoi il va récupérer deux fois oup plusogque de dire c'est beaucoup plus logique il reçoit d'une manière il a une fois la somme et choisir d'accord mais pourquoi tu veux qu'il ait deux fois la somme c'est comme si s'il vous plaît là pouvez rendre les comme il lui convient il va ressortir il aur 100 chquel pourquoi qui est-ce qui a parlé de 50 en plus pourquoi on de plus non oublie les questions annexes regarde la chose en elle-même il y avait 50 c'est devenu Parel miracle pouro il vaevoir le double ah parce qu'il a dit ceot il veut dire faut payer une autre fois comme il lui convient c'est comme si tu disais à quelquun tu peux me rédiger un contrat en B du ça veut pas dire que tu veux faire de contrats ou donner de choses pouroi parce comm il y a beaucoup de et de lo alors je demande que ça soit bien fait non non non là on va d'après la méthode l'art de Rabi qui va qui lui dit regarde dans un contrat tu sais ce que tu fais tu regardes chaque mot toute question que tu as elle sera répondue dans la lecture du contrat et tu fais comme ça tu fais un travail comment j'aurais pu faire ce contrat minimal comment j'aurais pu faire il y a quelqu'un qui veut donner un bien à quelqu'un j'ai besoin du nom du donateur du nom du receveur et de l'objet c'est moi la date évidemment les T dès que ça parle plus sache que ça parle passe plus pour rien c'est pas des effets de style chaque mot en plus des fois des lettres en plus ils vont t'indiiquer quelque chose qui bouge la transaction dans un sens ou dans un autre et detnan vélo est à bord vélo est à e tu rappelez mainant qu'est-ce qu'on fait on fait la révision de ce magnifique P qu'on a vu ensemble quand quelqu'un il vend la maison sache qu'il a pas vendu ni le puit ni les citernes combien même il aurait dit la profondeur et la hauteur der et maintenant pour accéder à ces chosesl faudra qu'il paye même pour le chemin pourquoi parce que d'après rab va il faut tout vérifier et on regarde ér à part ça pas néaire d'eter le CHEM c'est que le CHEM avecette été d fou c'est pour rajouter quelque chose lesouill ça c'est le plan de l'mara on met un point ici et on regarde un petit peu notre rajb vers la vers la vers la et les PL va reprendre à partir de 1 2 3 4 5 6 7 lignes avant la fin de cou dans le r à un tel mon fils comme il faut oh ça ce mot en plus c'est pour lui donner plus de force chezan en fait il lui a dit de choses il lui a dit bien évidemment il va voir sa part de ça c'estiscutable mais en plus je fa un don maintenant de il va prendre de choses c'est pas nécessaire cette des g qualité comme il se doit le mot il vient rajouter de la force que c'est comm critère que qu'on va développer par la suite il verra qu'est-ce qui est le plus intéressant pour lui parce que quand quelqu'un peut choisir il fait les magasin en ce moment avec les impôts c'est je préfère très bien prendre le terrain en plus c'est constructible barchem je vais être mesoudard maintenant s'il y avait pas eu il aurait dû prendre un des deux de manière oubliie les magasins en ce moment paye même pas les loyers tout font des histoires pas possible non non non non non le terrain Barch tu le laisses comme ça il prend la valeur attendsattends donc il va regarder qu'est-ce qu'il va vouloir prendre donc il a été avantagé parce que s'il avait pas eu ce rajout de la phrase il aurait pas pu choisir en fait il donn de choses pas pas la même V je vais choisir ce vaut le plus dans l'exemple que je don tout àure c'était dans le cas où çaait par qu'estce que tu te pls prends ça ou prends ça il fait am tu pas courant de ce qui se passe en ce moment la mairie par contre si il y a une somme qui est plus grande il aura le droit choisir la somme plus grande voil com pare don 200 à unel mon FS sans avoir précis même si pas histoire de il va gagner qui va chaque mot en plus il a voulu lui biener pasç c'est tout la femme pe que attention tellement précd que Laem renoncerut pas é grand parce que si tu croisand as vendu la maison CEVE Tup mais pas du tout pouro parce que dou que quand acheté une maison tu vies jeusousch sous la maisonchet jusau plus profond de la terre plus haut des mais ilit le marquer qu' profondur ha mais ça veut pas dire qu'ilcheté ches qui son mais pour arénus donc on voit cette discussionj plus ça veut dire quel chose plus qu' qu chose don sont d'accord avec le principe al est la discussion on v que il disraimentraimose très bien alors Contin j'ai l'argent que do d'écrire son pasa ilut pas le droit de sur quel chose surqu son pas a pas besoin d'amener de preu il dit il y a pas besoin d'écrire oui non il n pas le droit d'écrire pardon non mais c'est une autre considération complètement c'est parce que il y a des fois des questions comment on fait est-ce qu'on doit tenir compte d'erreur poss possible du ça peut arriver maiste dans ça VE est-ce que c'est suffisamment présent pour queon dit chaque fois que tu vois quelque chose vérifie tu dis non sait ce qu'il fait de temps en temps il peut y avoir une erreur mais je vais pas commencer à soupçonner en permanence alors nous dit pourtant moi j'ai donné deux exemples il y a une histoire de Khal un homme il est mort n sans enfants sa femme elle doit être avec son yavam maintenant on va pas faire leou mon fa KH les témoins viennent pas faire Stam comme ça is connaissez la blague quelqu'un il a été cherché il a été choisir des chaussures àam il dit vous pouvez me me mettre le 42 j'ai l'impression 43 je nage un peu dedans et la vendeuse elle est elle est enrumée elle fait comme ça des chauss c'est la chaussure ouais c'était sa belle-sœur son frère il est mort son enfant il y a eu Khal non il y a pas eu KH c'est pas comme ça KH y av quand mêmeors maintenant continue la blague fait les témoins dit qu'est-ce vous avez vu d enlevé chauss craché et alors conissz l'histoire non qu ce témoignage là c'est sûr qu'il faut pare le MI il une petite elle avait pas de papa sa frère sa mère et ses frères il dit pas laissé seul en CE histoire et on lu trouve un mari et alors elle reste avec un mari au bout de de semaines fa très méchant pas je l'aime pas elle retourne chez sa mère ça s'appelle que c'est comme un parce que c'était des kil petit peut stir les témoins de mi il faut quand même qu'il connaissent l'histoire ils peuvent pas faire comme ça non c'est pour ça qu'on a le droit d'écrire le de la et le de même si il connaissent pas et pourquoi tu vois que oui on craint que le il se trompe atttiontion si tu passes d'un tribunal à l'autre là oui c'est possible que le deè tribunal n'est pas bien au courant de ce qui s passé dans le prier mais par contre que dire que B Nura pas vérifié des témoins ça non c'est le rôle du B de vérifier que les témoins ils sont en rapport avec avec notre histoire on met un point ici mais si vous permettez demain on vaendre un tout petit peu avec les parce qu'il y a des peres qu'on peut pas rater voilà bravo alors ça c'est ça c'est super mais un B avec un B ça peut se tromper c'est très difficile même aujourd'hui où c'est plus com onait vuvees histoires où all dans une autreina et par contre que les témoins il a pas été vérifiés par le bin ça ça s'appelle c'est même pas un bin voilà on on reprend demain bravo allez à demain tout à l'heure dimanche c'est dimanche aujourd'hui c'est férier on peut continuer non je plésente bravo



