
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr les amis là pour le retard à cause du retard vous êtes enregistré à vie sur Youtube même dans 1 ans on pourra entendre les supors Amsterdam le déclin de l'EUR c'était super j'aié tout le début [Musique] nous sommes aujourd'hui resttit passage pour badek B my tibadek qu'est-ce qu'on a vu on reprend on appuie sur les boutons alorsà ici voilà dafomi dans aujourd'hui kouf V et nous reprenons couf la Chalom les amis couf la nous reprenons en bas de la page dans la question c'est que alors on a appris dans la alors qu'est-ce que c'est nous a expliqué par quelquun il esttat et il écrit un il demande de faire écrire un et il ordonne comment on va ranger ses biens da Lam vot daek c'est la crostiche des des des mots que ça soit pour être établi et pour exister c'est-à-dire il va donner lire on devrait dire bah on connaîa tout ce qu'il dit on fait non il y a une question c'est que comme il a écrit un Star et que et que Star Narita si vous voulez donner de son vivant il donne de son vivant mais et s'il veut que ça soit un héritage c'est un héritage mais là peut-être que ce qu'il veut c'est que le chetar soit efficace et et et effectif à partir du moment où il va mourir et ça il y a pas de char Laita alors alors on a vu cette discussion là et on a vu entre rabianan et rabizar et si quelqu'un a dit un shmera Z qui aura dit écrivez et donner sans à un tel et il est mort on na pas le droit d'écrire ni de donner pourquoi parce que peut-être que sur à ce à ce donateur là c'était que le kan se fasse par lear'est- qu' leur a dit iciek il faut vérifier demandé nousenons 1 2 3 4 5 6 liges avant la fin de qu'est-ce que ça veut dire ce mot il faut vérifier alors répond quand il est venu il a dit daek mais va daek alors ce papier là il il a une force qui n'est pas comme dans Matan de bar dans Matan de Baré quand quelqu'un donne et il est en pleine possession de ses moyen une fois qu'il a donné c'est fini on peut pas revenir en pas revenir sur ce don mais que si on trouvait par exemple comme deux on va dire un gros mot mais s'il avait fa trouver deux Testaments par exemple et il y en a un qui est plus tardif que le premier on va aller dans après le deuxè donc on voit que cette Matana du elle est pas comme les autres c'est ce que nous disons ici alors on va regarder est-ce que quand il a écrit ce la là en vérité il veut tout simplement renforcer la force de celui qui reçoit là on a le droit d'écrire sinon non et nous écrit un papier il annule un autre papier bien pour quelqu'un et il écrit non plus pour le prier mais pour le deè on dira que on va aller d'près le deè papier le plus tardif mais pouroi parce que le on lui donné parmis tous les avantages dont on a gratifié le fait que il puisse revenir de son don pourquoi parce que on considère que ce qu'il a donné c'était ponctuel c'éit à ce moment-là mais il peut changer d'avis kan che katav les ché et nous on va expliquer comme ça étant donné qu'il donne au deuxème on va expliquer qu'il vient de changer d'avis il veut plus donner au premier lesikou et RB nous précise regarde ça c'est simplement parce qu'il a dit d'écrire le Bou si il nomme quelqu'un pour être le bénéficiaire ça oui ça ça marche il peut plus changer la vie comm on dit un peu plus tard c'est ça la phrase une lettre elle peut annuler la première lettre par contre S a voulu bénéfici chacun de ce qui l' donné alors prier et le deè de contém alors le prier don le prier donè pas il fautfierier comment ilr qu' veut par qu'on a une autre question maintenant lui il sent qu'il va quitter ce monde il dit moi je veux pas qu'oire il trop d'histoire dans les familles je veux pas je veux que le bénéficiaire il a un papier qui prouve que mes biens lui ont été donnés et c'est pas qui veut que le bénéficiire ilqu uniquement avec le contrat mais dit faites un contrat comme ça si jamais quelquun vient lu chercher dans la tte un papier commei c'est vrai que je don effement est on a regardé il a dit donne écrivez et donne S pour un tel il est mort dit regarde qu'est-ce que tu dis de ça il a dit un homme en bonne santé un homme normal il a dit écrivez et donnez 100 à un tel et il est mort on on on n pas le droit d'écrire et de donner sousentendu ça c'est parce qu'il est bar mais si il é était alors le même posé la question c'est le même qui va répondre non on parle qu'il est en train au contraire de redonner de la force plus grande à celui qui est son bénéficiaire demande et qu'est-ce que c'est arrangé la force du bénéficiaire alors le cas il est comme celui-ci le r va nous dire dit tout ça c'est qu'on vaendre tard n de quelquun qui été malade il a écrit tous ses bien com bien même on a fait ça veut dire normalement peut plus changer d'avis mais la santé alors ilut revenir de son don ça veut dire que est alors bénéf et là on va pas dire il vouu lui faireérir que par le contrat pass c'est pas bon un peu plus tard ça franchement je sais pas comment faire tu la question non peut-être il ne veut que le contrat contrat c'est pas bon en bne santé maintenant il mais c'est pour que c'est ce qu'il veut pour après la mort peut pas faire DEAT pour après la mor regarde leat si tu vois que le contrat et si tu comprends que ce qu'il a voulu c'est tout simplement faire que son bénéficiaire il papier commei il reçu mais pas que l'quisition après la mort a le contratch pas la force du al et dans les mots du contrat en aramen tous les contrat Aren il dit et on aquis de lui manada comme un rajou comme une force supplémentaire sur le donomar et ces mot là il nous indique que non il voulu que le bénéficiaire il a un papier de preuve sur le don mais pas que toute la transaction ne se passe par voilà bien continue et elle nous dit alors il a dit éz et donzoécrireoit de donnerors remarqué regarde fais comme il a dit notre m le rbam dans l'écriture du Star il faut qu'il y ait une écriture en haut et une écriture en bas c'est-à-dire à la fin du Star vous vous rappelez qu'on a déjà appris ça souvent et aussi danstide et aussi Dansou c'est que on écrit le contrat et pour éviter toute magouille dans tout en bas du contrat juste avant les signatures des signatures et vous vous rappelez que on ne laisse pas d'espace blanc entre les la fin du contrat et les signataires parce que c'est la porte ouverte de nombreuses magouilles et ben on reprend le sujet Duar en dernière ligne et MIM là on a bloqué les possibilités de tricherie V caché des ah ben non ça va pas puis qu'on a dit non onend rien de la dernière ligne il va falloir étudier cette histoire là parce que quelle est la force de la dernière ligne ou pas il y a une ala pour savoir qu'il faut pas tricher et il y a une ala pour ici pour savoir que quand il nous aura fait faire cette écriture là le Shera est-ce que c'était pour donner de la force à son acquéreur ou pas très bien nouvelle Michna et et maintenant celui qui écrit c'est bien et là si vous regardez dans la Michna on parle plus d'un SCRI Merin on parle d'un homme bar donc un homme normal il écritait bien ses enfants c'est-à-dire comme vous diriez une donation de son vivant alors il faut qu'il écrive dès aujourd'hui il faut qu'il éve dès aujourd'huious ditous dit c'est un pe compliqué quelquun fait un remariage était déjà marié une fois ou plusieurs et il a des enfants alors maintenant il veut épouser une nouvelle femme mais il a pas envie que tous ces bien dans femme grand souci ça qu'est-ce qu'on fait des premiers enfants il vont perdre de la première femme il ve continuer profit y et il veut donc garder en quelque sorte les peres l'usufruit de son vivant et donner les bien pour après qu' me attention il doit absolument écrire dès aujourd'hui après la mort en il don la propriété dè maintenant le don il va il Tera après sera le Doni la personne qui il enants mais c'est qu' pas faette différ avec leot aujourd'hui qu' don rien du tout veut que le don soitprès la et le don il VI pour quand on est on peut pluséder et continue dis ou non pas nécessaire raison expliqu dans d'abord reste un petit passage on regarder qu'est-ce que chacun possède dans le terrain on a un appartement le père il veut continuer habiter dans l'appartement profiter de l'appartement jusqu sa mort mais la nu propriété de l'appartement il veut le donner à son fils alors là maintenant chacun des deux en fait il est empêché le père voulait vendre tout le l'appartement il peut pas c'est écrit pour le fils mais d'un autre côté le fils ne peut pas vendre pourquoi parce que l'appartement maintenant il est occupé et la jouissance elle est chez son père si le père a vendu quand même on dira que c'est une sorte de vente qui est effective jusquà sa mort c'est le filsait vendu rien tant que le père n'est pas mort très bien demand alors quand il a écrit quand il a écrituange quoi dans la vie pour aujourd'hui pours et pour libéremb quand il je don auourd'hui pour aprs la qu'on a grandeère V alors hasbam il explique très bien ici toujours il explique très bien des Mamou peut-être qu'on peut dire comme ça non il veut que ce soit un gu aujourd'hui pour le cas où il meurt odilma mais ou peut-être que quand il a dit dès maintenant pour après la mort il est en train tout simplement nous changer la vie il veut pas donner le getet donc je peux la regarder comme divorcé et je peux la regarder comme pas divorcé ant elle a été imptueuse et elle a accepté des Kidou d'un autre homme en pensant qu'elle a reçu le elle a besoin d' du prier mari pour PIR être avec le deè mais elle besoin d' du deè parce que peut-être k du de bon et si j maintenant son mari sans enfant alors elle va en hibou ou elle va pas en hibou c'est sur ça on dit elle va faire et pasbou comme on a appris ensem c'est une manière de dire qu'il y a de la dans le dout on va la régler avec la mais pas leou elle doit faire que peut-être y a une vra deou c'était pas un gu donc elle est la femme d'un homme qui Mor sans enfant mais il explique plus longuement parce que peut-être contraire oui c'était un gu et là le beau frère il serait en train de prendre sa belle sœuralom pas quand elle est veuve mais quand elle étit divorcée c'est donc on permet certainement pas de faire leou pareil chez nous on devrait dire que cette mat on devrait la laisser dans le doute et on répond on lit déjà qui nous introduit il dit nonlique c'est pas pareil le gu de la femme non peut pas dire de Don un bien notre appartement tu peux dire moi je vais distinguer entre la nu propriété et l'fruit mais dans le GET où une femme elle est divorcée ou elle est pas divorcée il y a pas divorcé un petit peu aujourd'hui et divorcé beaucoup après la mort ça n'existe pas pouroe dans le doute il a tout simplement voulu dire un petit peu comme les soldat de davand la guerre pas reven pour ne pas laisser le FEM alors qu'estce qu'il faisit bien il il écriv un avec dit si je suis parvenu de la guerre disons dans un an on va considérer que tu es divorcé depu depuis depuis le moment je t'ai donné le gu mais si je reviens de la guerre aucune raison qu'on divorce alors peut-être c'est qu'il a changé d'Ave c'estous ditci venez comme cette semaine c'était l'anniversaire de de rab Yosef écoutez cette histoire r Yosef quand il était âgé il a eu plein de problèmes au cœur et on fait des opérations il était il a beaucoup souffert et maintenant et à un moment il s'est senti mal il a appelé son ami un médecin le médecin il dit il faut que tu fasses une C tour il faut que tu cours à l'hôpital faire une opération c'est super grave c'est pqu nefche il a dit non parce que je suis en train d'écrire une lettre une responsable pour permettre une femme dont le mari a disparu et j'ai besoin de beaucoup avoir la tête claire et je sais pas si cette opération là elle va être bonne et donc il a repoussé l'opération de 2 jours et il est resté assis avec le cœur faible et il a écrit la fin de la réponse pour permettre cette femme et seulement après il a fait l'opération est-ce que c'était ce qui permettent la Gounot alors là ici pour ne pas que cette femme se retrouve à guna alors il a écrit un guet au cas où revient pas c'est peut-être ça la premier côté c'est le une condition et de l'utre côté non peut-être est en train de nous changer d'avis donc on sait pas très bien al dans la vu non tu es pas obligé d'écrire depuis aujourd'hui dans le don alors la il est tombé malade et sont montés chez lui de grand maman alors Ava on dirait queil a chauffé RMAN tiens quand tu veux être à côté de lui poselui la colleab dans tous ces cas de Matana on va obligé à écrire depuis aujourd'hui ou non alors dit comment tu veux je question vu que j'ai pas compris Rabii je sais pas pourquoi il dit ça à quoi ça sert que je demande au maître si comme lui si j'ai pas compris le alors alors il lui dit alors alors qu'est-ce qu' lui répond luit non t'inquiète pas le MO je vais t'expliquer t'inquiète pas regarde toi tu lui poses la question si comme lui et la raison moi je vais te dire c'est ce qu' lu a dit ici toi lui poser la question et moi jeex aè demand à qui et il a répondu comment dit son il promis de dire la raison non ne t'inquiète pas la date du on va l'utiliser comme une comme une preuve alors r nous ditel jour jour la semaine dit un voil soyz mes témoins urun Mons là c'est une très bonne preuve on va dire donc que le don c'estàd le don de la propriété il est off dès maintenant et pour après la mort du père pourquoi AAO dequ lae pas besoin aujourd'hui aujourd'hui c'est bon question pas du tout on a fait un décr qu' fallaitcire aujour'hui don on pas comm auourhu pour la FEM c'est un don du père pour les enfants mais c'est pas pare parce que on a trop peur il sagit de permettre une femme mariéut parle c'est des contrats d'acquisition c'est là où on dit effectivement par contre dans le gu de la femme c'est pas du tout qu'une acquisition c'est surtout la permettre donc c'est pour permettre on est plus sévère seulement moi j'ai vu deséant rich nous on écrit on a pris l'habitude on écrit le temps dedans faut pouro pas parce que c'est obligé que c'est comme rab c'est mieux c'est toujours tranquille c'estàd grand il a dit écoute il y a pas que cette il y a une autre et làb dans on dirait qu' ti comm alors voilà comment on faitam alors maintenant Rabi blo dansam c'est un contrat c'est pas grave temps temps où il a écrit le c'est bon c'est déjà une bonne preuve ça veut dire que il a donnéruit pour après et propriéé pour maintenant à cause de la date du mais pas dans le voilà parce que maintenant la scène qu'on a vu quand dit demand question alors qu' je même pas raison de Rabi tu je demande la ala et et et et ça venez on prend une seconde non demande si c'est laala qu'est-ce que tu en as à faire si tu as compris laalaka ou pas il dit non parce que si j'ai pas compris donc dès que le cas va bouger je sauraai pas faire si j'ai compris la raison de rabiosé alors je connais déjà toute la possibilité des cas j'ai juste besoin qu'on me dise on fait comme rabiosé ou on fait pas comme rabiosé mais si c'est une ala que j'ai pas compris à quoi ça sert que tu me dises que c'est al ès que ça va bouger je saurai pas ça il expqu voil alors elle continue et elle nous dit ici très attention parce que dans le Dîn dans les dis av ent tu fais un contr d'acquisition et terin alors alorsontion des fois ça marche des fois ça marche pas a de luiitquition par contre écrit lequel le contrat a été écrit dans le contrat de fois le mot une fois ha une fois en B je'exliqu comment tu faissieurz nous des Témo ilend regarde maintenant vous vous êtes les bénéficiaires de mon acqureurè on dit on a fait une acquisition d'un tel comme tout ce qui est marqué très très important il faut revenir sur le sujet de tout le contrat en une ligne de résumé la bienucoup lu bénéfici pouréger maintenant le plus n ser lation aujourd'hui on a d'abordquition et après ça dire ça fait que au titre d'une seulequisition et pas de de répé c'est pas al différ par que nousit B voil comment il à cé de l'autre à côé çabut cont bien mag Contin al là incroable AA quel chose mais si on va demander au quand il écrivent pasant ça on a faitenquête con bien comment on fait alors connaent pas forment comment on fait et on a demandé aussi après de che qui é les contrats du aussi sa non pas grave pas besoin d'écrire quelle que soit la manière don écrit et qu'est-ce que c'est la discussion regardez comment il nous dit alors ent la plart son pas connaisse ça c'est pas seulement qu'ils écrivent c'est que il prennent position dans la on a vu ça et des fois il y a ce qu'on appelle un etout parce que des fois quelquun a des témoins mais ils ont déposé dans tel bant on a besoin d'avoir leur témoignage pour ailleurs fois on écrit des contrats un papier comme quoi il un témoignage et alors il y a pas de K dans ce dit aujourd'hui bienjourd'ui c'est beaucoup de force ch fa attention mais écrit de on parl mais c'est pas pas laition alors continue et dit oui très bien c moi j'ai C enseignement une fois devant'pp vous vous ignez comme ça mais toute la discussion a pas besoin d'écrire en fait c'est seulement dans ce cas-là c'est-à-dire Rabi osé et Rabi Youda ils n'ont discuté que un seul cas c'est un Star que les témoins ils écrivent comme un un rappel de ce qui s'est passé c'est ils répètent ce qu'ils ont vu et mais en fait ils viennent pas du tout dire qu'il y a eu un Ken de Souar et un engagement pas du tout et il dit que écoute nous ce qu'on peut te dire c'est que untel il a ordonné devant nous de faire un star de don pour grandose trs bien on continues pour après pour que chèdeend du VI du père VI père alors amar-ce t P on a maintenant si vous me rappelez va reprendre une grande grande SGA qui traverse tout le talmou ça s'appelle c'est une question que les mett grand discion dis-moi quand quelqu'un l'usufruit de la chose est-ce qu'il a une force comme s'il possédait le corps même attention ça veut pas dire que quelqu'un qui a une location c'est qu'il est propriétaire de la maison ça non mais on veut dire que tu sais que tant qu'il est là bah il a une force don kikinage aussi grande que sil possédait le terrain parce que l'autre il peut rien faire avec c'est ça la ch là verakamar canalok alors on va dire d'après rabianan l'acheteur n'a rien possédé du tout des biens et et ça retournera aux héritiers du père ah mais le fils il avait vendu oui mais le fils il est vendu le fils il est mort vendu pas la transtion alors on n pas dit que l'acheteur il avait gag ça c'est le fils il est encore là moment du père est plus alors c'estd qu'est-ce que celuieli les fruit et bien il est considéré comme le propriétaire principal dans la vie c'est-à-dire quand quelqu'un est en train de vivre dans le champ dans la maison dans l'appartement et il est par exemple locataire il a juste acquis l'usufruit de la maison et il est khazakon le regarde comme si c'est lui qui a qui a la maison et il dit pourquoi parce que qu'est-ce que c'est la maison si ce n'est pour y habiter donc celui qui est dans l'habitation et c'est lui qui est considéré comme le propriétaire pas que il a le droit de vendre la maison et qu'elle part tiens mais quand je regarde qui est là je vois que c'est le locataire et et et BM le père lui c'est lui qui habite dans la maison dans l'appartement jusquà saintaron alors on va dire que bien qu'il ait donné le corps de la maison au fils en fait c'est comme si lui il possédait maintenant et donc la vente du fils vont rien du tout dans le vivant du père uniquement si jamais le le le kinan pouvait se poursuivre avec et la nu propriété l'usufruit mais là com va mourir au milieu il y a pas mais si le fils donc il meurt au du vivant du père il est pas du tout considéré comme les propriétaires et Mimet là il a pas le droit de vendre pourquoi parce qu'en fait il a jamais eu l'usufruit et donc on peut pas vendre une nu propriété si on n' pas l'usfruit alors que resakish il te dit non l'acheteur il a acquis pourquoi parce que lui dit qu'il n a une pot la et qu'il n a un gouf d'Amé ok mais c'est il y en a un qui a l'usuffer le père il a pas la propriété donc si le fils avait vendu bah l'acheteur il a gagné alors nous dit oui mais tu m'excuses on a discuté de ça une foisésol de ça qu'estce que c'était maintenant des fois on amène et on lit des fois ni on amène ni on lit et des fois on amène mais on lit pas rappelez tous ces Marot là alors le bikum c'est une m de la tor et et au moment où on amène oui on dit la parachat des Bikour d' vous rappelez jusqu'à la paracha c'est la fin la fin du rage de alors et alors il faut que les fruits il grand dans sa TER mais terrain n pas lui qu' a juste la consommation des fruits il peut pasiisation des fruits lui même si la terre lui appartient pas il peut tout à fait amener les bikum et même lire ou et dit non Ilène que c'est quand même des B mais il peut pas dire la phrase te parce comme on a expliqué et il va pas lire parce que pas la même chose c'est pas quand il a c'est pas comme si il avait la terre donc celui qui amène les bicour qui va lire c'est parce qu'il possède la terre mais lui possède pas voilà parce que quand on dit la TER que tu m'as donné mexcuse tu pas propriétaire juste le droit de manger les fruits et mais question vous pouvez poser pourquoi il amène il dit parce que dans la tor marqué ça il peut le dire parce qu'il amène les prémis de tous les fruits de la terre que tu amènes de ta terre oui ah tu vas me dire mais non la terre lui appartient pas d'accord mais mais l'endroit de la terre qui est nécessaire à la nourriture des fruits la nutrition des fruits ça il a donc il peut l'amener alors qu'est-ce que fait laaintenant te dit non pas du tout je vais t'expliquer pourquoi discuté deux fois de parce que c'est pas pareil les deux moi c'est vrai je suis quelqu'un qui pense que quand quelqu'un l' frruit il est fort comme s'il avait la propriété mais ici j'ai besoin de l'enseigner quand même que AB parce que comme ici le don c'est entre un père et un fils j'aurais pensé des trucs relationnels que en fait alle le père quand il a quand il quand il fait ce don à son fils en fait même même le terrain lui a donné déjà dès maintenant et donc le Ken du P que il a dedans c'est pas comme k parce qu'en fait il est déjà d'accord de donner le terrain son fils que non non non non non le simpleuit du père dans les bien le fait apparaître comme quelqu'un qui est le possesseur alors que d'habitude jeens que c'est pas comme la propriété parce que ici encore une autre considération parce que le père en fait il est en train de garder l'uruit pour lui est en train de vivre dans la maison garder les loyers alors qu'est-ce qu'il donne il donne juste la nu propriété alors j'aurais dit tu sais quand le père il garde quelque chose pour lui ouis et bien il garde tout parce que quand il doit choisir entre est-ce qu'il donne à son fils est qu' garde pour lui un homme il va garder tout le temps pour lume son fils différ bien alors mais regarde tu te Rapp comment on avait vu voil quelquun don après que toi tu il de pas de toi VI du prier qu'on faitour chez les héritiers du premier ouis pourquoi parce qu'il n'ura donné au 3è que quand le 2e aura profité et qu'il aura acquis mais étant donné que le deuxè il est mort avant que il puisse en bénéficier le 3è n'a rien du tout et imita mais d'après toi si tu dis que kan Perotte comme toi reaki c'est pas que Kagou d'Amé ben il faudrait direita il aurait fallu les redonner aux de celui qui a donné alors pour se défendre dit tu peux pas comparer les deux cas parce que quand quelqu'un dit et après toi à un tel oui c'est pas comme qu' d'habitu propriéé il dit pourquoi parce tant qu'il a pas profité tant qu'il a pas reçu B ils sont vraiment acquis complètement complètement au premier et le goû fait les PES donc c'est pas pareil voilà alors Lamara elle va objecter après sur rabianan et elle nous dit mais pourtant non pas comme ça non qu'il faut redonner à celui qui a donné au hétiers celui qui a donné et nous ditana mais c'est alors regardons on a fini regardons maintenant rapidement ne serit-ce que même en français les rageb voilà on cherche est-ce que BM les bien ils auraient pu arriver au fils ou pas il faut que ça revienne aux héritiers du père voilà il nous restera pour le prochain de réviser bien les rajbam de la page suivante ber ch allez shabbat shalom de bonnes nouvelles pour tout le clisraël portez-vous bien Shalom les amisat shalomomom



