Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis aujourd'huiouendre quelques lignes avant la fin ici on va reprendre a de qui demandent beaucoup beaucoup de travail faut bien comparer les cas et voir qu'est-ce qui ressemble qu'est qui ressemble pas voilà ici dans aujourd'huiou d'endou 1 3 4 5 liges avant la fin de alors voilà il y avait une histoire avec un homme dont les enfants ne se tenait pas bien se conduisait pas bien on n pas encore trouvé d'explication qu'est-ce que veut dire ça veut pas forcément dire que c'était des grandes avotes d' on voit par dans Laar de dans la on voit que il était arriv de 40 ans et alors il était débutant et il avait il avait un un ami d'ailleurs est-ce que tu peux nous donner nigmara de harahim c'est le numéro yudzain ici tu vois derrière dans le petit chasse prends le numéro yudzain arahim et et et alors qu'est-ce qu'il a fait il a dit non moi je pas donner l'héritage aux enfants non r arine voir très bienê par là et et ici tu vois dans laarade là-bas marqué aussi dans les DEA quand on voit quelqu'un qui se conduit pas Kura alors ça veut dire Kura il se conduit pas comm LAL c'estd il n'est pas orthodoxe voà c'està-dire qu'est-ce qu'il faisait il pas une drootte ouais c'est ça alors zig alors ici ou au début il y a marqué d'avir mgouné et après on voit ici VO regard cette ici tu vois ici euh il y a cette notion là qu'on voit un petit peu bon donc on a une question qu'est-ce qui s'appelle ne pas se conduire comme il faut mais en tout cas voilà il a décidé de les déshériter et pour les déshériter qu'est-ce qu'il a fait il a donné ses bien il a écrit toutous ses bienens à Jonathan benousziel vous rappelez que Jonathan benouzielyz on va voir aujourd'hui laa d'aujourd'hui qu'est-ce qui étaitabian beneL et SAF que voil lui lu a donné qui app bien t bien appenent à-ce que vont avoir les enants de cet homme rienour alors qu-ce qu'il a fait il a vendu un tiers gardé pour lui il consacr des et il a Ronné ous poser une grande question c'est que il n pas faitelon l're de son don ah comment il a pu faire une chose pare et alors il est venu pour se disputer aveci il est venu a son bâton et il lui a dit alors il si tu arrives à sortir récupérer les j'ai vend récupér les que j'avais consacr tu es tu pourras alors prendre et reprendre l'argent que j'ai donné aux enfants de cet Hommel et et sinon et sinon tu ne peux pas reprendre ce que j'ai donc j'ai bien fait alors alors il a dit il a dit cette phrase il a dit il m'a répondu de manière humiliante m'a vaincu et c'est une phrase de bonne humeur de joie en fait il a dit il m'a battu il m'a mis à terreilten regardons r il va expliquer il a dit voilà qu'est-ce qu'il a fait quand il a vendu un tiers il a gardé un ti pour lui après tu sa pourquoi il a d'abord vendu et d'abord consacré pourquo pour bien va donner comme unetion en fait c'est d'abord pass par lui c'est propriété et c'est lui qui don VI pour avec le bâton pour se disputer avec lui pour lu dire tu fais le contraire de ce' dit le monsieur le monsieur pourquoi il te donne parceil veut pas que çaants qu'est-ce que tu fais tu [Musique] retourant mais c'est comme c'est comme si il lui avait dit qui le monsieur te donne bien je veux que tu les Vendes pour toi je veux que tu profites de cet argent tu ça veut dire que c'est évaluation du tout et à part ça sa qu'il y a une m d'accomplir les paroles d'un mourant et maintenant il est mort tu dois accomplir ses paroles etama il y a une toute petite erreur sur une histoire qui va arriver qui s'appelle le de là-bas on va regarder plus dans le détail l'histoire et il va dire c'est pas une Matana pourquoi tu as transgressé les paroles de celui qui donne et dans ce cas làbas de de toute façon même ce que tu as consacré ça ne va pas alors ici aussi il t'a donné ses biens pour pas que ses enfants en profitent parce qu'il se conduisaient pas bien alorsana le don n'est pas un don la que tu as redonné aux enfants ne vaut pas rien du tout et même la consécration mais le c'est pas paril pour c'est pas pareil parce que l'histoire du c'est comme ça il y a un père et un bon il y a une histoire de N entrex et le fils il a interdit à son père de profiter de ses biens sauf que ce fils là il a marié son propre fils donc le Petitfils de du grand-père et maintenant il veut que son père vien au mariage mais il y a un c'est fa chier un alors qu'est-ce qu'il fait il prend quelqu'un et il prend quelqu'un et ce quelqu'un-là va va va prendre les biens et va dire ok pas de problème je les ai consacré tout est pour le ciel et là-bas on discute et on veut savoir si bah il a reçu cet argent-là si il a consacré est-ce que don est bon- la constion est bne on regarde ici vous allez voir ici luie tu l'oire alorsébut end chamaama est venu avec le bâton on se DISP avec ouis je comprends pourquoi je la fenêtre alors alors alors il dit il donne les biens le monsieur à jonathanousel pour ne pas que ses enfants en profitent qu'est-ce qu' fait pr un tiers pour lui consacre un tiers VI tu viens d'abord de transgresser les paroles du monde mais par ça tu n'as pas le droit de faire ça il te l'a donné pour que toi tu en profites pas pour que tu redonnes aux enfants alors il y a une histoire qui ressemble maisessemble sans ressembler ça s'appelle dejà'pp et il dit papa tu profiteras rien du tout de mes bien que T so Inter par le N jusque maintenant ce monsieur qui fait n sur son père et ben il marie son fils il trouvé un ami il dit tu sais quoi regarde je te donne tout bien la salle de mariage et la don attention je donne juste pour que mon père il pu venir manger donc en fait il a fait un D ou et et à Marlo alors alors il a dit alors regarde écoute bien c'est bien tu viens de me les donner là maintenant alors je consacre alors il lui dit mais mais je t'ai jamais donné mes biens pour que tu les consacres je t'ai expliqué que je t'ai donner mes biens c'est juste un moyen que je trouve pour que mon père il puisse venir dans laoua parce qu'il a pas le droit de profiter moi d'accord mais si moi maintenant je t' donné la sal le traiteur et tout mon père va profiter de toi et pas de moi voilà comme ça j'aiarrangé que mon père il vine au mariage il dit pas du tout tu m'as fait une magouille tu m'a donné ce qui était à toi que pour que toi et ton père vous mangiez vous buvez ensemble et la faute elle est sur qui sur ma tête sur la tête de ce bonhomme on parle pas sur nous-même h pas casser ton Nder non Nagid il peut pas casser le ner Nag faire un ner Trab il y a des n qu'on peut pas enlever ah bon ok B on a vu non dans n et te bloque pas là-dessus le Neder on pouvait pas l'enlever ou il voulait pas l'enlever ou une raison alors maintenant qu'est-ce qu'est-ce que l'ami lui fait j'ai compris tu veux que la faute soit sur ma tête c'est ça en fait que fa c'est une grosse magouille que tu me fais on dit on a laboratoire de recherche pour vérifier tu veux quelqu'a donn quel chose don pas don viens fa test consacre bien si tu vois que tu as réussi à consacrer bien c'est mais si tu peux pas consacrer les les biens pourquoi par si tu as dit je te le donne à telle intention et cetera et cetera alors ça veut dire qu'en fait tu peux pas faire ce que tu veux avec si tu peux pas faire ce que tu veux avec égal s'appelle qui te l'a pas donné donc tu n'as pas reçu voilà voilà commentant h on se rend compte par exemple que il n pas le droit parce que l'aut il est pas d'accord qu'est-ce qu'on fait de ce qu'il a rendu avec Desh non ça pas pas avec Desh pas pas bon Leh il parce que parce que ça veut dire que c'était pas une Matana sur C sur C CUD là il y a plein plein plein plein plein yesiva des tonnes et des tonnes et des tonnes qui ont parlé écrit làdessus parce que c'est une condition dans la Matana mais la Matana elle va exister ou elle va pas exister alors regarde comment r nous dit ou mais en fait ça ressemble pas les de cas on ref les de cas le premier cas c'est quelqu'un qui vient et et qui dit vu que les enfants ils ont viré communist ou socialist je les dérite maintenant qu'est-ce qu'il fait il dit d'ailleurs je donnais tous mes biens à Jonathan benousiel pourquoi d'abord par que cétait un très grand maître un grand et aussi caché que en fait il savait que il était ACI et il savait que d'une manière ou d'une autre ilait pas laisser tomber les enfants parce que peut-être il P comm d'accord lui il est pas droit mais ses enfants comment tu pr parce quand tu pres les enfants prendre un héritage tu prives ce patrimoine de toute la la descendance peut-être que lui il a jugé que ça donc mais quand il a donné il savait un petit peu qu'il avait en tête que peut-être Jonathan benousel il va quand même être Messad les enfants donc d'après ça ça ressemble oui plus à bon et et et il dit mais ça ressemble pas deuxème cas m c'est bêon c'est un fils il a fait un Nder contre son père son père il peut profiter de rien de ses biens sauf que maintenant voilà il marie son fils c'est ant qu'est-ce que je vais faire avec le mariage je peux pas que le grand-père Vienne dans mariage ah j'ai trouvé un copain et je lui dis rien tu vois la cour c'estàd l'endroit du mariage guide la salle et le repas c'estd tout ce qui est le traiteur et tout ce que tu veux qui va avec le mariage ça t''est donné pour que mon papa il puisse manger avec moi pas pour autre chose donc c'est pas exactement le même cas c'est comme tu as bien remarqué dans le premier cas il lui a pas dit parce que je veux pas que mes enfants ils ont prof fa pouri pas mais non il lui a donné complètement il en profite exactement comme il veut et que il fe ce qu'il veut avec c'est tout alors maintenant voilà c'est là où c'est costaud il lui dit il parle avec qui est venu se disputer avec lui pour lui dire c'est pas bien ce que tu as faitas transgressé les paroles du mort et tu dois écouter ce qu'il t'a dit et il l'a pas donné pour ça alors alors qu'est-ce qu' fait voilà ce que j'ai pris pour moi tu peux me le récupérer non pourquoi parce que c'est à moi ce que j'ai consacré pour le ciel tu peux le récupérer non pourquoi parce que comme c'est à moi j'ai le droit de le consacrer de la même manière que sur les deux premières étapes j'avais le droit si je veux maintenant de mon propre chef donner à tes enfants tu te mles pas ouais dit pourquoi parce que en tout cas il y a une chose c'est que quand tu me les as donné une chose est sûre c'est que tu me les as donné pour que j' re je va profiter pour profit ça ve dire auss tu peux pas dire don pour tu dis que je peux pas les don este la comparais tu dis disintention que je m pas don en j'aurais donner qui je veux je su limité dans ma pour consacr-ce que tu asainten pas enfants il a pas dit contre qui des p p non dans il a quand même bien expliqué pourquoi il lui donn ou Shama maintenant on a une question et pourquoi Shama pas compris ça alors il dit nonan il a pas fait attention quean il a d'abord pr pour lui et et donc il a vendu il a gardé l'argent pour lui un tiers et un tiers il a consacré il a pas vu ça et c'est ce que lui fait tu viens de te discuter avec moi sur le fait que j'ai vendu aux enfants mais tuas tu as compris pourquoi j'ai fait ça avant tu as compris pourquoi j'ai vendu et pourquoi j'ai consacré pour bien montrer que c'est à moi que je fais ce que je veux avec donc c'est pas exactement pareil qu'il a cru qu'il avait tout rendé aux enfants il a pas su qu'il avait justement consacré une parti pris une parti pour lui ou là il pasirit comme ça mais peut-être aussi juste l'UD ça veut dire il a pas eu à cœur de vérifier pourquoi il a donné et pourquoi il a consacré il tient comme on a vu oui et c'était en fait il y a beaucoup de tendresse et d'amitié et de respect entre Chamaan il m'a maté il m'a m'a cassé mais dans le sens genousiel je suis venu moi avec le bâon c'est lui qui m'a alors et lui Cham qu'est-ce qu'il pensait et voilà alors donc Etam n rbam nous dit maintenant reprend l'histoire de c'est histoire de N il lui a dit alors tous mes biens sont interdits comme si c'était du Corbat le père il peut profiter de rien ça c'est très grave donc en fait le père il peut certainement pas venir profiter de la seoua au mariage maintenant le fils il est gêné de cette histoire là et il essaie d'arranger et il avait envie mais est al pas exactement comme ça c'est comme si dans d'accordme d'accord ça marche pas parce qu'il a rien reçu pourquoi il riençu peut pas faire ce qu'il veut avec alors alors il s'est pas laissé faire il a dit mais j'ai compris ton histoire c'est uneouiller et voulez que sur tte jeux pas cadeau mais c'est pas un cadeau et là le dit où elle est la faute vous allez transgresser votre nez d' sur ma tête ah c'est ça c'est ça l'istoire parce que vu que c'était pas une Matana donc en fait on en est exactement et le père n'a pas le droit de profiter des biens de son fils voilà un pourquoi un Go un Go parce que c'est pas grave si la faute lui il a pas la faute d'un lui comme Pessard à P mais là on veut voir que une ala la Matana pour qu'elle soit une Matana il faut qu'il puisse la consacrer et en reste avec un juif je comprends pas pourquoi c'est sur la tête de de la tierce personne qu'est-ce qu'il a fait la tierce personne même si même si le N il a été transgressé en quoi c'est en quoi lui il est responsable parce que il entraîne indirectement que le Père et Fils Il transgressent le Nder ouais donc il est comme un messiller à aller au vra tuce que j'aiit moi qui vol les Assur tu ça ve donc ils une de profiter et et alors à alors le r il dit quelque chose pour toi il dit j'aurais transgresser à loyel pourquoi parce que c'est pas lui qui va profaner sa parole lui le copain il a jamais fait de N mais il est dans l'histoire que il aide à une profanation du N et donc il veut pas alors RAM m'ont dit de là alors maintenant on va prendre un cl écoutez bien une Matana qui n'est pas que ce que tu as reçu si tu voulais tu pouris le consacrer ég ce n'est pas une mat pu le faire en fait il bien expqu je te donne pas pour tu tuire donn don por parce que ces enfants ne se conduisent pas bien donc implicitement c'est donné à Jonathan benousziel pour ne pas que les enfants en profitent juseil y a une petite différence c'est que dans un cas il a explicité dans l'autre cas il a pas explicité mais quand même ça ressemble un petit peuù est-ce que fait ça ressem mais sans que ça ressemble c'est-à-dire on est en train d'essayer de comprendre comment chamaille il est venu se disputer avec Jonathan benousiel parce que si tu regardes bien l'histoire il avait pas disputer puisque d'abord il a vendu il a gardé pour lui après il a consacré donc on n'est pas dans le même cas mais comme il avait pas fait attention au deux premières étapes ça ressemble un petit peu moi j'ai fait un Eder avec Papa donc il peut pas venir au mariage donc on va faire un truc qui puisse venir au mariage contourner quoi maisten non de la même manière les enfants ils se conduisaient pas bien donc on va faire un truc pour pas qu'ils en profitent c'est dans ce sens là que ça ressemble mais pas plus parce que sinon on a l' coucher et à l'intérieur de ce système fait si tu me donnes je fais ce que je veux avec point ici pour ça prend du temps qui passeand quelquun donne quelque chose et il routeet détail voil cha ça serait pour les élèves du bêamidrage non non non non non non regarde tu as donné des chaises c'est donné n je vais les jeter par la fenêtre je jette par la fenêtre pourquoi tu as dit un truc en plus mieux que ça quand quelqu'un il donne un gu à il a donné le gu ou il veut des conditions et là-bas ça fait très très très mal pourquoi parce qu'il faut qu'il la libère dès qu'il lui met une condition lui faire non tu dois être une femme libre mais tu continues à faire exactement comme je te command ouis alors déjà dans le GET c'est mais à part ça mieux que ça quand tu donnes une mat rappelle quand on dit dis-mi tu peux me prêter tesb minim Shalom on dit pas on dit pas on dit pas éé il faut que tu me le donnes complètement à la condition que je te l' rendre voilà exactement ok ben non prend tu veux consacrer le étrangle tu peux pas consacrer letrangle il veut que tu lui rendes cet après-midi ou et là qu'est-ce qu'on se casse la tête à expliquer que c'est une Matana totale dans un temps limité comme une matrice à l'intérieur de cet ensemble là il y a une liberté totale bon il a une petite condition c'est qu'il faut que tu la rendes tout à l'heure voy comment et ça ça voilà voilà voilà et voilà regarde venez on fait un petitf parce que il est vraiment alors il fait je sais que tu vas poser une question dam dans la p on a dit quand même tu viens dire c'est un truc tellement l'a donn tu voulais consacrer au temp tu peux le consacrer tu vas avoir beaucoup de mal à consacrer que tu dois rendre tout à l'heure parce que il peut quand même le consacrer comment que personne ne profite de cetrog là jusqu'à ce temps là donc à l'intérieur de cette ensemble là de cet espace là il peut oui le consacrer tandis dans nos cas de chez nous qu'est-ce qu'il peut le consacrer l'IT pas pour que tu consacres c'est juste pour que papa il mange ouais c'est pas dangereux ce genre de choses dangereux parce que après on peutenter detendre à autre chose mais le r le r va plus lo mat et le de notion différentes c'est pas un qui dépend de l'autre ce qu'on veut chercher c'est que la mat elle apparti à la personne ne prend pas comme une religion le fait pu le critère il non ce qu'on a voulu dire par là c'est que il y a des cadeaux c'est pas des cadeaux ça veut dire je te fais je te donne le cadeau mais je t' bien expliqué que c'est juste pour ça ça sappelle pas donner mais ça veut pas dire que tu es obligé de pouvoir consacrer pour que ce soit un don ça fait une grandeamine d'près le premier pirouche tant qu'on peut pas consacrer c'est pas du tout un don d'après le de fait mais non ça va que tu tu en as une bonne utilisation par contre là il a juste expliqué fait regarde il y a une histoire de Avin entre mon père et moi toi tiens un bon pigeon si tu veux je te donne la la cour et le repas c'est juste pour que papa il mange donc en fait il n'a jamais eu ni la seoua ni le le repas parce que c'était complètement orienté pour un bien préc dans lequ lui est complètement étranger pas du faitut consacrer le repas il te montre qu'est-ce que c'est l'histoireas compris le père et le fils sont pas pasit de l'autre et tu vois le père tout dans les autres pas bloqué sur le dire que la Matana on veut que tu es quand même une Matana quelque chose de cette Matana mais dans ce cas il n'a absolument rien du tout pour lui là-bas regarde prend l'exemple de situation BM il avait raison l' il a dit alors toi tu veux mettre le péché sur ma tête voilà j'ai compris com trouver le dindon de la farce voilà c'est ça que vous voulez je suis je rentre pas là-dedans parce que ta ta ta salle ta cours et le repas je n'ai rien du tout dedans rien je peux rien faire avec T dit que dans les autres cas je peux faire avec comme par exemple voilà donc on a vu de voilà c'est pour ça une partie dans ouais je pense à ça aussi ouais ou donc il peut lui dire voilà je te donne tout mais tu es invité à la tout ça Ken mais Ken mais mais sur le fait que le père il mange avec le fils tu as rien répondu parce que le Neder il revient quand même sur sa tête le Nder le ner même si le père il mange une olive is le Nder il a été transgressé donc maintenant que il paye sa part ou que l'autre il lui donne la moitié ça changera rien tellement par rapport à ça banan alors com on a parlé de Jonathan menousziel il y a ici des agadotes extraordinaires de de Bab que est venu alors lui il avait 80 élèves alors on va montrer les niveaux il y en a 30 ils étent à ce que la rés sur dev propè alors pourquoi a pas la génération n'était pas méritante mais euxmêm en euxmêm ils étaient comm il y en a 30 ils étaientt à ce que le soleil arrête sa course comme l'épisode de quand il est le soleil il s arrêté pour qu'il puisse tout passer et a 20 qui sont des intermédiaires et G Cheam le plus grand d'entrex alors tout le temps on demandeiva le plus grand des 20 ou le plus grand des 80 il y a deux avis gadolekouan le plus grand d'entre eux benouszielyzonathan benousziel le plus grand d'entre ah on sait pas non ça ve dire même s'il est des 20 bénonyes là ça veut dire qu'il est immense mais à part ça il peut être aussi le plus grand des de tous de tousak le plus petit d'entre eux c'était rabak celui qui a reformé la Torah après la destruction du deè temple à la yesiva de K et 20 oui 30 et 30 6 et 208 maintenant parler du plus petit chez il n'avait pas laissé tombé c'est-àdire il avait étudié et il connaissait Mikra lesim Michna mnae comment il explique très très bien à chaque fois lemara ça veut dire la résolution des contadictions des michnot qu'on appelle les comme par exemple quand on ditant onign que dans ce CASL voici la version censurée mais la version complète c'est C en fait c'est le travail de Al aussi la partie de la partie des agadot regardz à chaque fois expque alors c'est quand on prend une lettre et on fait une à partir deette on sait que angange Barr avavaf alorsouf il a plein d'explication est-ce que c'est le mouvement des des planètes c'est le calcul de R et dématriotes alorsez comment il dit sur les l'HME il peut faire de lui-mêmebut sa la semain il a acheté la terre savoir toute la qu'il y a dans l'apparition de la nouvelle lune ça c'est du travail vatriot alors il dit dans lesatriot pas comme nous on a l'habitude il dit c'est les premières lettres pas comment on dit pH ça s'ppelle ou alors après il y a aussi ça c'est un petit peu comme comm son très important pour comprendre les paroles de la T b il a institué de nombreux machalim c'est-à-dire des paraboles mais qui sont des paraboles qui permettent de comprendre soit le sens de la soit le sens profond de la t on raconte que c'est le mag mouvna mag midouvna il était très connu il expliquait tous les de la tor avec des histoires mant le g de vna il l'a pas connu il a dit moi j'aurais traversé toute l'Europe rien pour aller dans ses shurim parce que il explique trop bien avec une histoire il explique on fait une et marqué on fait une comme ça aujourd'hui on fait un peu d'agadot il dit il unea qui dit la femme elle peut pas supporter les invités c'est pour ça leur cuisine bien non c'est contradictoire alors qu'est-ce qu' dit avit un vieux un vieux l il avait deux deux lion sur deux je allez tu arrivé le moment où ilz conquérir le monde vous allez traverser le désert vous allez rire à une ville et vous allez la conquérir et au bout de plusieurs mois ils sont revenus affamés apurés dit papa arriver là-bas il y avait des murailles autour de la ville tu sais pas qu'est-ce qu'il y avait devant la ville une statue immense avec un guerrier immense avec une liance qui tu m'excuses le père dit que vous êtes BR mes enants ça ça veut dire que c'est une ville ils ont que peur des lions c'est pour ça qu'ils ont mis des murailles une fois ils ont d avoir un B tué un lion malade fait toute une histoire ser rentr là-bas vousz donc qu'est-ce que ça veut dire comme elle veut pas qu'il les inviter tout le temps à la maison quand ils vont venir va leur faire un bon repas pour bien qu'ils comprennent que c'est had pami c'est une seule fois voilà et le g de Villin il voulait aller à part ça machal choualim c'est aussi quelque chose de très intéressant c'est les fables ils on grain et tout ça tu crois qu'il a pondu de lui-même il a il a grapillé d'avant d'où il a grapillé de chez les Grecs et d'où les Grecs ils ont pris les machanim de chez nous voilà alors scoufot on a vu machalot Kim et après c'est pas fini ouais il connaissait les conversations des démons c'est-à-dire que il connaî tous les trucs de toutes ces magies scellerie de ces créatures intermédiaires il savaent et les conversations des arbres alors il y a plein de FM sur les conversations des arbres certains disent c'est que ils savaient le langage des plantes mais il y en a qui a un pirouche extra il vous avvez une technique je pas bien l'expliquer on mettait entre deux palmiers par exemple un drap on attend qu'il y a pas de on attend qu'il y a pas de de vent une condition particulière et quand les branches elles bougent ça fait comme les ombres chinoises et celui qui sait il s'est expliqué C extraordinaire alors à part ça il connaît les conversations des anges des anges du service supérieur ça c'est le plus petit de tous et davargadol davaratan et aussi ce qu'on appelle davargad grande parole latite paroleelle la grande chose parce que c'est les secrets de la profondeur de la et'est que c'est c'est toutes les discussion de les maîtres ont fait un travail Gigant pour expliquer que ne va pas prendre de là que les discussions de ça vaut pas les les grandes profondeurs de la Torat Shalom c'est la chose la plus importante mais on l'appelle davarkatan parce que ça rentre dans les détails comme ça rentre dans les détails du du du Pchat et de laagmara c'est c'est pas moins important mais on l'appelle Gadol et on appelle Katan il y a de nombreux pirouimes là-dessus et et et et voilà alors et tout ça pour appliquer un passou parce que ceux qui craignent Hashem et ceux qui aiment al il dit pour donner des possessions à mes amours ce que j'aimel et qui m et leur hangar leur gr leur réservoir je vais remplir alorsir dans le ben dans il dit que toutes ces chosesl il les quis très facilement c'est pas que il a fait un BTS de conversation de palmiers et après un doctorat de conversation des pas du tout come il étudiait très bien la tor lu a donné en cadeau comme dans le compte du et du la fin tu vois il a reçu tout la rien il dit parce que comme c'est des choses qui sont nécessaires à la tor lui a donné ça veut dire que tout ce qui est nécessaire à tout ce qui est nécessaire à par toutes les mathématiques qui sont nécessaires à comprendre le talmou il a pas besoin de faire 15 ans il a en quelques temps il a que c'est néire comment tu vasalculer tu cal le plus tu te dis mais combi plus raison que tout le monde de tous ces élèves là il savait tout ça alors Jonathan benousziel mais là si tu veux qu'on parle de Jonathan benousziel alors Jonathan benousziel on a dit regarde lui la force qu'il avait B Yev au moment où il est assis il s'occupe de Tor tout oiseau qui passait au-dessus de lui il était brûlé il dit un pouche intéressant que comme il y avait les anges d'en haut qui venaient écouter les shrim de de Jonathan benousziel alors c'est des anges de feu alors s y avait un oiseau est brûlé mais il y a plein d'autres pirouim que tous ceux qui se pensaient être intelligent qui mais moi je te con ma tête c'est comme un comme ça quand il venait étudier il était comme apr un trè pouche et dit c'est quoi le c'est tous les main toutes les forces mauvaises et cetera lui quand il est il est brlé tout ça il était voil ça c'est des choses magnifies ça c'était un petit peu sur les et un petit peu sur vient c'est mon fils il est mon frère il est pas cru il prendra aveci dans part si jamais il est Mor il dev rentrer rendre les objets à leur endroit sont tomb des bi un autre d'ailleurs frères il hérit avec lui d'accord la m on dirait que tu peux nous dire le sujet de qui tu parlesand comm ça bon d'accord il veut que celui soit son fils qu'est-ce ça nous change ça changein de choses pour Lebou après pour l'héritage après pour le kibouavem il y a tellement de sujets que c'est important savoir si par exemple maintenant il fait bah donc tu vas lui faire un milac pu aprs tu vas faire le pignon puis tu vas lu apprendre t puis tu vas le marier et tu vas luétier et tu vas lui prendre à nager h important de savoir si quelqu'un il est il est son fils ou pas que d' on a vu qu'un père il avait la force de distinguer qui c'était son fils on donné un CEL c'est bé mais comme il peut dire celui-là c'est bé auss celuià il peut dire que c'est pas le donc ça ouais par contre sil vient il dit celui-là c'est mon frère non il est pas Neeman et leoricho il m'arrive c'est-à-dire il vient maintenant et n guide le papa il est niftard les frères il ils vont partager et un des frères il vient il dit ah c'est mon frère un nouveau dans la part de l'héritage monère ok qu'est-ce que disent les frères va partager l'héritage avec toi nous non nous on connait pas et dans les familles o les gens sont mari avec plusieurs femmes cette scène làevenenir on ve tu en voil il y a des villages d'Afrique tous ils sont frères et cousin donc quand il s'app cousin ou frère mais BM familles mod acant on voit pas pourquoi Pitom il y aura un nouveau frère qui va débarquer d'où de quel deel quel hein ça peut être d' il venu alors k lvade à a deux frères à part celui-là alors pourqui on va l'appeler SAFEC parce que il y a un des frères il dit c'est son frèreutres frèr il font d' il sort pour nous c'est pas notre frère donc maintenant nous de l'extérieur je dit celui-là il est peut-être un frère il est peut-être pas un frère d'après le premier frère il a un frère mais d'après les autres frères il un et et maintenant celui quionna que c'est son frère il vaoir qu' lui donne untit peu du CH frre tu devrais prendre un champ des traintenant moi comme je considère ton frère donc par rapport à nous deux j'ai la moitié de ta part je teedonne la moitié de ta part si tu veux te frères amuv moi je te crois ferm tu mon frère les autres là qu'est-ce que je peux faire onelle celui qui lui a donné il va récupérer le bien don connu si jamais vous avez mis une vue sur ses biens c'est du vol parce que pour vous ou vous n'aviez pas le prendrepport à son héritage on est tous par très bien ce frère lequel onelleout alors héritage d'aille lement il a faitquisition maintenant il est les héritiers les frères de celui qui témoigne avec lui parce que il est quand même ils sont quand même d'accord que c'est leur frère moment ça bouge dans la reconnaissance ça il faut regarder plus dans letail alors demand pas compris quand il dit c'est son fils il est crère il il tu peux ici son fils jeis déjà il est pour il va pour mourir il dit vous savez j'ai des enfants ah ouais ah bah c'est voilà alors là il est né il et comprenez bien le cas que si on sait qu'il a des des enfants il pas besoin de parler kenir il est en train de nous dévoiler qu'il a des enfants ou il est en train de nous dévoiler qu'il a des frères et là il est pas cru alors la dit non non non attention pluriel pardon excusez-moi c'était au pluriel par non ça peut être un frère ou des frères mais après tu vois plusieurs frères ça va bouger l'éritainten est oui mais là c'est facile parce que maximum il va partager ses bien avec lui mais là ce qu'on ve savoir c'est qu'est-ce qui se passe quand il a des frères et que ça va bouger tout l'éritage là-bas c'est que bon il y a un frère en plus première nouvelle ici même si on savait qu'il avait un frère alors regarde ici alors quand il vient il dit j'ai des enfants en fait on comprend que il veut dispenser sa femme d'unbou ouais et elle elle a directement le droit d'aller se remarier parce en fait il a un frère communiste et juste avant de mourir il dit il dit j'ai des enfants non il est Neeman il est ne mais faut qu'il le montre il peut pas voir son frère non mais au moment où il va mourir il alors quand vous disiez aujourd'hui on on empêche de faire le hibom parce qu'on sait pas le faire alors les famille peuvent dire dit que tu as des enfants ça suffira par exemple non il faut qu'il le pense vraiment c'est pas un trucou voilà alors et le cas qui va nous intéresser dirashbam c'est que c'est quelqu'un ni on savait qu'il avait des enfants ni on savait qu'il avait des des frères donc il y a des fois où il est né par sa parole des fois ou non juste une chose pour déer sa femme nonelle dit elle dit pour leou et après il y a plein d'autres plea oui pourquoi il est cru par rapport auou on se bloque sur leou il dit mais quels sont les de cas où une femme elle est pas en hibou réfléchisse si elle a des enfants ou alors ou alors si le si elle a des enfants ou alors S sont s'il est marié à sa belle sœ non ouais d'accord ça c'est pour les mais mais un cas plus simple il aura divorcé sa femme ah ouis quand le ybou il est pour une femme mariée avec le mari s'il a divorcé et que après il meurt sans enfant c'est fini alors alors regarde regarde regarde la SCE quand quelqu'un il vient il dit et quelqu'un vient dit j'ai divorcé ma femme ouais tu sais pourquoi il est cru mais s'il veut maintenant il lui crée un papier il lui donne donc il a un il a comme un MIGO extraordinaire quelque chose que tu peux faire maintenant ouais si tu dis que tu l'as fait mais crois-le pourquoi mais s'il veut il te le fait maintenant ouais alors ça que ça c'est bien par contre s'il voulait dire non mais de divorcer il y a longtemps ah non ça il peut pas maintenant l'avoir divorcé il y a longtemps ça c'està fait alors c'est ce que Lamara elle dit ici ouais ben pourquoi il est nemman par rapport au hibou parce que il peut dire une chose qui va aussi dispenser sa femme comment en disant qu'elle était divorcée ah et s'Il veut Il peut la divorcer maintenant AMPH AR no wou alors maintenant on a le droit de dire des varotes comme ça un truc que je peux faire maintenant quand je dis que je l'ai fait ben ça veut dire que je peux le faire je suis je suis je suis je suis cru c'est pas ça non c'est parce que je peux le faire c'est pas dans l' j'aurais pu dire ça alors j'ai dit donc d'près ça un homme vient et dit qu'il a divorc sa femme il a besoin d'aucun témoin d'une pre V que veutant Don on par dans le que c'estcile person on a un ement qui dit qu'il est pas cru il fait comme alorsav ah tu vois Rav ça de dire que une chose que je peux faire quand je dis que je l'ai fait je su cro si tu VO qu'il l' envoyé promen comme ça et que cétait marqué qu'il est pas alors c'est pas bon non dép veut dire à partir de maintenant consid maisor depuis an est- que ça fait'estce qui passe femme qu'est-ce que qu'est-ce qu'on a dire éor et comme ça il l'aura sauvé pour une chos de maison de V alors alors là le il peut pas marcher pour avant parce que je peux pas dire vu que je peux le faire maintenant c'est comme si je pouvais le faire aussi ça va ça va je vais la ranger la chambreis d'accord il les 2 ans que tu habites on dirait on dirait pourquoi ta chambre je peux pas dire j'aurais pu la ranger non j' est pas rangé donc il y a des choses ça marche pour maintenant il y a des choses ça marche pour aussi rétroactivement mais si tu peux pas le faire maintenant tu peux pas le faire d'avant c'est ça un petit peu laarbam il nous dit ici hbam il nous dit ici ou des enants il est CR les poulets pour je te crois pas regarde tous sont les poulets ils sont là c'est quoi voilà je te mets 10 kg de C sur les poul main c'est ça c'est bon la confiance tu m'as pris chumire comme ça tu me dis il peut le faire maintenant bah B que tu le crois qu' tas dit qu'il a fait par contre si tu dis dis-moi dis-moi depuis une semaine tu pas venu ah mais si j'avais voulu je les aurais salé non là tu m'excuses là ça marche pas là voilà alors on met un point ici on reprend ce passage là bien