Daf Yomi

Kind: captions Language: fr ber monsieurv on parlait de vous et on cassait du sucre sur vous avec notre ami Michel on dit il peut pas être déjà branché à 9h37 alors que je fais tellement d'effort pour arriver à l'heure quand j'ai branché à 9h38 je me dis champion est je vais enfin àend non monsieur et là re dans la voiture Richard tu fes un mauvais coton Richard attention bravo bravo bon alors on y va alors la page d'aujourd'hui c'est vous qui allez m'aider elle est costaud mais plus costaud que d'habitude c'est des nouvelles notions on vaer de regarder ça non mais c'est vrai avec des r des RAM intermines alors on va essayer de faire quelques parce qu'il y en a vraiment beaucoup mais voilà et on va arriver à une nouvelle mich alors venez en révise d'abord oralement un petit peu merci merci Michel de me rappeler on appuie ici non non c'est ou là là tu vois une catastrophe siite exactement alors et après à V est obligé de travailler de tout reprendre on a parlé d'horaire on on a fixé des règles ok alors dafomi dans aujourd'hui Flam et nous reprenons à bê bê et nous allons reprendre à de Lig avant la fin àouamarou alors nous parlons de celui qui appart maintenant vous avez pris l'habitude quand vous voyez dansmara àou ça veut dire que vraisemblablement nous parlons d'unriv c'est quelqu'un qui est mourant ça veut dire on n pas beaucoup d'espoir et si on a quand même l'espoir mais il est en piteuse état et donc on lui a fait toutes sortes d'allègement quand il parle c'est comme s'il a écrit tout ce qu' nous a dit on on applique c'est pas comme quelqu'un qui est un Barry au quel cas il faut des témoins des des contrats signés comme il faut donc il vient et il est en train de dire ce qu'il veut pour ses biens et il est comme ça il a deux filles et une femme il a dit un tiers de mes biens pour cette première fille un/ers de mes biens pour cette deuxième fille vlata les les les lesat et un tiers pour ma femme donc la question qui nous intéresse depuis quelques jours c'est dire dis-moi la femme elle a une toua mais c'est pas seulement qu'elle a une Touva elle a un shirbout c'est-à-dire que le Bari quand il il lu a dit au cas où je quitte ce monde ou au cas où je te les nous et bien sache que tu as un argent qui est prêt pour toi non seulement la somme mais même une sorte d'hypothèque sur tous ses biens al maintenant la question est que quand l'homme donne une considération à sa femme comme par exemple quand il est un homme tu Triss légal ou il un homme associé au même plan que les enfants alors on on supppute que elle a renoncé à l'hypothèque de sactouva sur ces biensl bah oui puisqu'elle reçoit déjà un bien elle a pas besoin d'avoir l'hypothèque c'est comme si quelqu'un dit tu préfères que je te donne une hypothèque sur un appartement ou que je te donne l'appartement directement quand on a appartement directement on est tranquille oui mais est-ce que peut-être qu'elle aurait pensé à ne pas renoncer à l'hypothèque a sur cet appartement principe non parce qu'elle a négocié que en vis-à-vis d'un cavot qu'elle reçoit alors elle est d'accord de renoncer à ça et c'est la question qui nous qui nous qui nous occupe et etriv adamente maintenant le cas qui nous est qui nous intéresse c'est pour l'étude une des filles doit aller nous elle disparaît elle quitte ce monde et la question est bah maintenant il y a plus qu'une seule fille est-ce que maintenant on va refaire un partage où on va dire ah bah non si il y en a une qui a disparu cette partie là elle revient à ses héritiers alors maintenant ça va r papi m quand laelle dit comme ça c'est que R papi il a eu deux périodes il a pensé au début dire d'une certaine manière et après il va changer il a pensé dire au début l'AC là et laatlate bah elle ne prendra que un/ers au début la femme qui'est-ce qu'elle avait un/ers et ben aussi maintenant elle a que un/ers et et et et donc elle a dit non elle n'aura que un tiers pas plus Amar rkan on passe à coufla Guillet la malef et là-dessus rfkanana il lui a dit mais non Ilou milaklaakak on va maintenant réviser ensemble un passage qui est le l'assugjettissement du mari sur laakoua dans laoua il marque il écrit tous les biens que j'ai acquis et que j'acquerai donc les biens qu'il va acquérir sont déjà assujettis à la langue maladie pasle maintenant il s'avère que ce père là il y a un un patrimoine plus grand pourquoi parce qu'il avait partagé en trois il y a une des trois qui est plus là bah donc il faut c'est en quelque gen comme un bien qui laqu sa à quoi ça ressemble comme quelqu'un il reçoit par un retour d'impôt ou quelque chose c'est une entrée quelque part la comptabilisé donc maintenant elle et ben elle a son contrat deouva où il a marqué les biens que j'acquéris bah voilà il vient d'acquérir un bien dans la mesure où il y a plus besoin de partager en TR en deux pourquoi tu voudrais que ça aille aux héritières de de de celle-ci et pas à la femme alors avant de voir et de regarder la la la réponse c'est étant donné que s'il avait reçu un bien nouveau bah il aurait été assujetti à lactoua de sa femme là aussi ça doit être pareil avant que la gmara réponde nous regardons ensemble le rajbam et le rajbam nous dit ici oui àù alors vous voyez c'est dans ant la tu vois quand tu vois ququ qui a marqué quelqu'un qui a dit vraisemblablement nous avons à faire ici c'est quelqu'un qui est ou il est en pite état et on va faire toutes ses d'arrangement pour que parole soit pas marqué un ti pour la fille pour la fille il a dit pour la fille et pour la grand donc qu'est-ce qu'on dit elle perd de ces parts que le mari a donné à ses filles elle perd quoi pas toutv va mais elle perd l'hypothèque qu'elle avait sur lactouva puisque elle elle dit d'accord maintenant ces deux biensl sont réservés pour les fill mais en échange quel honneur et quelle considération quand je vais parler avec la voisine avec les voisines au clair de lune dire moi mon mari tu savais comment il me considère ouis et et comme les trois petites vieilles qui parlent et qui sont sur le banc dit-moi mon fils tellement il mêe toujours il m'envoie des chocolat de Suisse et elle elle dit moi toujours il m'achète des robes de chez Hermès et la trème dit et moi chaque semaine il dépense 200 dollars pour parler de moi avec le docteur le CAV il est là où il est et est là mais cette considération là elle vaut le coup que je renonce au chirbout alors ça c'est ce qui se passe normalement c son hypothè comment par la suite bien sont parcunisemè que il les a donné aux filles mais en se faisant il l'a nommé associé avec elle elle a reçu un mais pour les bien qui vient venir non mais ici voilà la finesse c'est pas qu'il a acheté des nouveaux biens pas qu'il a acheté des nouveaux appartements et des nouveaux champs mais de ce qu'il avait donné il y a une raison pour laquelle maintenant ça sera plus donné parce que en l'occurrence une des filles ce bien là en fait c'est il aura acquis des nouveaux bienens mais pas parce qu'il a acquis des nouveaux bienens parce qu'il a récupéré des biens qu'il pensait ne plus avoir et qu'il a eu de nouveauère de la fille alors au début qu'est-ce qu'il a pensé dire elle n queelle/ers de part au départ aussi maintenant pas qu'il a reçu quelque chose de N c'est qu'il a comme un retour d'Ô quel chose entre nous une question question passionnante c'est que tout bien qu'on reçit va donner le que quelqu'un il est déjà payé un impôt mais il retour d'ôt quel part dans le l'argent qui est rentr nouvel argent c'est le même sauf qu'il a récupéré alors est-ce que là-dessus on considère bah c'est comme si che envoyait un nouvel argent il faut qu'il donne le mer dessus ou pas mais ce genre de question là c'est c'est très intéressant d'un côté c'est une rentrée mais d'un autre côté c'est pas une nouvelle rentrée c'est quelque chose que j'avais déjà payé mais que mais que finalement j'ai pas payé il avait 4000 il paye un M sur les 4000 ensuite on lui prend 2000 d'impôt et après on lui redonne ses 2000 il a 4000 VO c'est ça la question alors là aussi par rapport à la femme dans son chirbou bah elle les avait déjà c'est pas un nouvel argent donc elle aurait perdu un peu la il et làdessus il dit mais non pourquoi si le mari avait acquis des nouveaux biens c'est sûr que ces nouveaux biens là revi revenent à la femme en assujettissement nous sommes dans le la femme c'esta c'est vrai que elle a été d'accord de renoncer à cette hypothèque parce qu'elle a reçu un en éch mais sur le reste de ce qui lui est d pour qui tu veux qu'elle renonc pas renoncéainant Mar achète des nouveau mainant un lieu lequ pourra encaisser parce que dans marqué pasqu mmeif non seulement les biens que je possède mais les bi que je posséderai voilàaitcheté des de quelqu'unautre tout Simp lume ilit de sonie comme on dit oui et bien aessus une hypothèque dit c'est comme ça alors donc d'après ça bien sûr qu'elle prend et donc on va considérer que ce retour d'investissement qu'il avait gardé pour une des filles quand cette F n'est pas là ça s'appelle comme si cétait une nouvelle somme et donc c'est ce que a changé d'AV pu a dit au début j'ai pensé dire ah ben non un// c'est fini non si jamais il y a cet argent là qui revient et bien elle en sera bénéficiire très biena nous dit maintenant encore une histoire alors nouveau cas c'est une petite finesse maintenant on voit ici une une petite nouveauté la petite nouveauté elle est que il a maintenant partagé de cette manière là partager tous les biens enfin presque tous les biens parce qu'à la fin des biens il restait un palmier donc il y a un endroit où elle pourrait encaisser alors c'est ce qui va nous faire réfléchir et nous disons ici donc de M manière ça doitêtreement il partage s bien oralement les donc qu'est-ce qu'il fait il a partagé selon comme il veut entre sa femme et s enfants mais c'est pas le même cas que tout à l'heure parce que dans le cas de tout à l'heure il avait partagé tous ses biens mais là maintenant là ou il y a un palmier il a pas donné ni aux enfants ni à la femme alors ça va Ravina les Mar même même étude au début Ravina il a pensé dire ça ve dire après il va changer d'avis let là et là hadik là bah même chose elle a été mise sur un rang élevé d'être considéré comme une associée avec les enfants donc elle renonce à son cher Bou là-dessus et où est-ce que elle va récupérer sa que va va récupérer sur le sur le palmier ouis et donc on va regarder combien il vaut ce palmier combien elle avait de pourquoi parce qu'on va dire qu'elle ét qu'elle a reçu un grand honneuravav mais non non si elle a elle a pas elle a pas non plus le palmier c'està-dire que si elle a renoncé on va dire qu'elle a fait un renoncement total et elle a même pas le palmier et là ou mig n n mais on va dire non non non non non étant donné que il y a un endroit qu'il a pas donné aux enfants en fait elle n'est pas melette sa tu va du tout et tu le vois sur le palmier mais tu vas faire un raisonnement et tu vas dire étant donné qu'elle a pas renoncé à laasstisement de Sava sur le palmier égal elle a renoncé sur rien du tout d'autre voilà la différence quand le mari il laisse quelque chose tandis que d'avant s'il avait tout laissé alors la FEM écoute d'unre côté il m'a donné un Gan cavod moi j'ai vu avec ma belle-sœur c'était pas du tout passé comme ça là quand même il m'a il m'a honoré il y avait il y avait il y avait un vieux monsieur qui était niftar au Maroc et bon on cherchait quoi dire sur le qualité qu'il avait pas et alors il a un qui a dit non tu sais qu'est-ce qu'il avait comme grandeur d'habitude chez nous les enfants ils avaient jamais le droit d'être à table et lui il était le seul qui assayit les enfants à table ça ve dire il a donné de la considération aux enfants ça lui est considéré comme un mérite alors là elle a été considérée parce qu'elle été mis au même rang que les enfants des fois il des histoires on entend il a tout donné aux enfants et la femme est abandonné personne na pensé à elle alors donc elle renonce à son shirbou pourquoi parce qu'il dit écoute dans la mesure où il a partagé tous les bi ben on va faire comme ça mais s'il y a un endroit où elle peut encaisser de la queouva donc elle pense qu'elle va encaisser de saoua si elle pense qu'elle va encaisser de sa que toutoua elle pas renoncer donc même dans les biens voilà ce que lagmara nous dit ici et alors il y a un grand RB on va dire au moins le début bien il était il était mourant il était vraiment mal en point et il a ordonné de partager ses biens entre sa femme et ses enfants maintenant on sait il a donné beaucoup de considération il a considéré comme une associé parmi les enfants et mais avait un palmier il pas expliqué pour qui il était entre nous quand arrte la scène làbas palmier faire une histoire pas laissé un grand terrain il pas laissé une maison palmier alors au début que le palmier alors maintenant qu-ce qu' va faire aprèsesser de récupér c'est pas le même Casina non regarde laouva c'est un bloc si elle a pas elle a rien du tout et si elle a elle a tout il y a pas de demi-mesure ici on va regarder dans le Rashbam parce qu'il y a une grande étude il dit non elle a pas lactouva de la part des des enfants parce que elle sait très bien qu'il y avait pas d'autrre bien chez le mari et donc tu dis qu'elle a été Morette elle a renoncé parce qu'elle a reçu le le le C on l' pas entendu parler sur le RI sur le palmier donc comm elle ri sur le palmier lessm l'idé c'est queér mon Mar tu sais comment il comme une re il le même plan le même plan que les enfantsed pied d'égalité alors toute l'histoire est que quand la femme voit qu' a rien d' et que a partagé les avec ses enfants là renon mais si elle voit qu'il y a un endroit duquel elle pouvoit venir par la suite récupérer donc en fait elle a rien renoncé du tout et c'est ce qu' lui dit si elle a renoncé alors elle a perdu auss d'quel le palmier si elle a pas renoncé alors elle a renoncé à rien et c'est ce que leam nous dit ici que finalement àe le palmier franchement le père s'il avait voulu le partager a les enfants il aurait pas pu le partager en disant t les bien donc s'il a laissé un endroit où il a pas donné aux enfants c'est qu'il laiss c'est un endroit où récupér une questionur pu protester quand même elle pas protest en général si elle c'est qu'elle est d'accord non elle pas besoin réclamer j'attend patiment c'est un palmier les sont capbl ils ont des bons évaluateurs ils vont évaluer ça on va voir qu'est-ce que c'est par rapport à et là je vais réagir donc mon silence de maintenant c'est pas du tout un renoncement c'est tout simplement qui ça ser qu'on disc maintenanti par c'est comme çaas pas parl pasler sur le prix je comm disuter maintenant att qu'on a le prix voil un principe la femme a une obligation de réagir pour protester quand c'est tous les bien qui part mais si c'est pas tous les bien est rest s'ppessusailleurs quand on parlait du don de celui qui était en bonne santé qu'est-ce qu' disait voir est capable des affaires il va racheter et puis on va voir par la suite qu'est-ce qu'il a fait comme bonnes affaires et là-bas je viendrai réclamer pourquoi tu veux que je réclame maintenant alors que il achète il revend pouro tuass mainant des histoires alors que on va s'arranger par la suite et il dit son silence est intelligent c'est pas un silence de renoncement dit attends on va voir qu'est-ce qui va rentrer et à partir de ça on va voir que je réclamerai du moment qu'elle a quelque chose elle peut venir encaeril pour et après fa confiance vaerer sur le reste pourquoi le continue parce qu'il nous donne un cadeau il nous ditaintenant regarde dans les alot de shrivmera c'est très important c'est alot parce que faire très attention avec les vieux les malades les gens qui sont fragiles pourut pas les bousculer et donc quand ils disent quelque chose on va faire comme si c'était écrit comme si c'était consigné même des fois on fait même si vous vous rappelez on fait même comme si c'était un décret du bdin vous rappelez c'est pourquoi parce qu' il est fragile si jamais on lui fait des soucis comme c'est marqué dans la de BIM vous voyez quelqu'un il est sans conscience on cro qu'il écoute pas on voit les enfantsom comm y a aucune raison moi j'ai inves ça fait souffrir la personne quand elle estéveillé pas t dans com donc on a fait tout de ches alors il faut bien connaître dit comme ça maintenant tu sais que tu [Musique] vasendreici qui écrit tout bien i qu'il a écrit Alem est présenteig bien la femta làbascr consér les enants R c'est pas une question de la relation entre la femme et les enfants combien Mme est-il é est bien à n'importe quel personne ou n'importe quel gouffe c'est la même choseant ce qui nous intéresse c'est quand il a partagé entre sa femme et ses héritiers mais du moment qu'il a laissé même une petit truc un palmier il pas cette manière de dire il a laissé un petit quelque chose et que il a pas expliqué à qui ça va sache que cette femme elle a en tête de récupérer non seulement du palmier mais de tous les biens même ce qui a été donné et elle a rien renoncé du tout ant une autre chose là nous parlons que le mari il a donné un terrain même un petit terrain par que Don un terrain à quelqu'un c'est Mame le considérer comme associé avec les enfants mais sil a essayé d'endormir avec du liquide il a dit voilàcoup toi ne t'inquiète pas il y a une enveloppe bien remplie il y a 10000 elle n'a rien renoncé parce qu'elle n'a pas été associée avec les enfants pourquoi parce que les enfants ils ont reçu des propriétés terriennes ils ont reçu des terrains des maisons des magasin et vele l'envele c'est une manière de dire que toi tu vas te taire avec ça alors dit ça ne compte pas et je n'ai pas renoncé à parce que be sur des terrains ai tout à l'heure comme par exemple il avait donné à enfants qui est parti on va considérer que cette ce retourinvestissement de don il est considéré comme une nouvelle entrée et la femme n'a pas renoncé voil parce dans les j'ai ausstion tout ça ça ne parle que de celui qui est très mal en point mais un homme en bonne santé qui partage maintenant s bien s enfants on est bloqué parce que si tu te rappelles on n pas répondre on est resté et là c'est plus compliqué ça elle a déjà encaissé qu' ge pas enaissé peut pas venir c'est rle celui qui veut prendre de l'argent venir donc la femme a qu' venirouver très bien on a pris du temps sur ce il est très grand mais il est tellement précis de que c'estorsous ditci dit ici mari a pris une dette avant le mariage mais qu'après il a vendu à d'autres il a donné à d'autres là elle va être désavantagée par rapport au premier créancier mais avantagé par rapport à ceux à qui a donné donc très important de savoir s'il a donné en tant qu'héritage ou s'il a donné en tant que non on nous dit un principe bah tu regardes s'il est hérité maintenant entre nous ça nous rappelle pas un Tana c'est qui dit ça dit mais un homme il peut s enfants du moment qu'il donne à des héritiers alors le maître va lui dire nous dans la t on aime que quand quelqu'un dit quelque chose qu' le disent au nom du maître qu' entendu donc là toi tu viens tu nous dis comme si c'était de toi en fait tu viens de voler l'enseignement pourquoi tu voles quand tu dis pourquo tu dis pas la source important de dire la source alors mais vol pourquoi tu voles tu des enants profit de quelqu'un qui est déjà un enfant donc quelquun qui pe hériter alors le fait tu pas alors peut-êtretenant qu'est-ce qu'il essaie de faire il dit mais je ne veux pas penser que tu as volé un enseignement donc peut-être en vérité donc il vient et il lui trouve les dit non peut-être en vérité tu as pensé comme ça tu t'es basé sur un nouveau cas avait un il était mourant ou il était malade et ils lui ont dit bon alors qu'est-ce que tu fais avec tes bien qu'est-ce qu'on fait avec D PAL peut-être un tel ou et là Lesman et il a dit alors à qui regardez la scène on a quelqu'un il est mal en point maisaintenant on va l'aider il faut absolument qu'il distribue ses biens qu'on arrange les héritages parce que sinon ça fait des histoires bon alors ils lui ont dit rapide efficace tu es bien à qui à un tel et lui qu'est-ce qu'il dit pourquoi à qui il faut le lire avec l'accent pourquoi qui mais d'accord c'est gênant parce que on voulait une réponse pas une question maintenant de la question on dirait mais enfin à qui d'autre voulez-vous que je donne ouis il a pas dit non plus clairement alors d'accord il est il est chif mer mais il peut aussi être clair orienté la question et en même tempsacac est-ce que c'est pas un peu orienté la question non pourquoi je vous dis ça parce que vous connaissez le gang des rouaines les celles qui viennent assister les gens en fin de VI Pitom tous les biens ils ont été donnés à la à la la bonne la ESP j'ai mais va il a 10 gosses il a une femme et et comment ça passe dans les tribunaux il lu a signé il a fait un papier ou il lui a mis dans une assurance via elle les enfants s'est toujours occupé de nous Pitom toute laassance vie il a mis qu'est-ce que tu veux faire donc tu vois que les questions orientées et les n'est-ce pas que c'est pour moi ou n'est-ce pas que c'est pour un tel c'est pas gênant un peu il a pas dit clairement il a dit alors à qui alors il y a la question de forcer la main mais il y a la question aussi de quand quelqu'un il dit alors à qui en fait on on déduit que c'est comme si je vous a une bête de poser la question il y a personne d'autrre au monde à qui je voudrais donner donc c'est comme s'il a dit je voudrais donner à celui-là qu'est-ce qu'on fait dansun pareil ou mais c'est pas en fait mais d'un autre côté qu il il faut l'aider quand il a dit quelque chose qu'on a compris quelque chose de ses paroles faut le faire qu'est-ce vous dites onentend pas bien onentend pas bien qui parle ah non on entend pas bien alors alors on va Esser la transmission alors alors regarde dit ou a onentend pas très bien alors alorsors regard et làdessus toi tu nous avais dit et c'est ça qu'on va apporter comme enseignement et on a dit comme ça on a dit regarde si jamais mais si jamais c'est quelqu'un qui peut l'hériter bien il va le prendre en héritage et si c'est pas quelqu'un qui peut l'hériter il va le prendre en don c'est comme ça que j'ai voulu dire donc en fait on a une question dis-moi ce que tu nous dis le dire c'est pas pas çait dire au nom de qui tu le dis mais comme je sais que tu es droit et honnête dans ton étude je dis peut-être que tu as pensé comme cette histoire là que bah c'est sur ça dans l'histoire là où on s'était posé la question dit il nous gêne avec son et alors à qui en fait qu'est-ce qu'on avait posé si c'est quelqu'un qui peut l'hériterah il a RTI de l'héritage si c'est quelqu'un qui peut pas hériter alors il aura en tant que Don est-ce que c'est ça que tu as pensé il lu dit r c'est ça que j'ai pensé donc on fait des fois des même dans l'étude même dans pas possible que tu dis une chose comme ça tu sais très bien que pas ça ah j'ai compris tu veux dire que c'est le cas un petit peu différent sur lequel le grand maître il avait dit ça oui voilà c'est très beau demande qu'est-ce que ça nous change pour extraordinaire si c'est au titre de l'héritage alors il y a des lois et on prendra la veuve de ce monsieur-là et on devra la nourrir des biens de l'héritage c'est-à-dire la faire habiter dans la maison et s'occuper d'elle de lui donner à manger jusqu'à ce qu'elle se remarie maintenant si c'est une Matana quand quelqu'un il a reçu une Matana il est pas obligé de s'occuper de la veuve de de de de celui qui lui aura donné le don c'est seulement dansitable donc ça fait une afamina azamarlerava migra gara il dit mais non c'est pas peut être ça la NA il va voir moins à çaura Mo dis-moi dans l'héritage de la T tu dis que on va en fait contre l'héritage de la tor parce qu'on donne pas tous les bienens aux enfants mais on prend de l'argent de l'héritage de la t on nourrit on nourit la veuve alors ouais maintenant ici quand nous parlons de la Matana et qu'est-ce que c'est la Matana la Matana c'est seulement une aban pourquoi parce que on est en train de faire un allègement une allègeance plutôt à ce Shria on est en train de considérer que quand il a parlé ça vaut comme donner d'après la Torah tant que tu as parlé ça vaut rien du tout il faut faireass un acte un cont quelque chose donc la Matana elle est des rabanan Bada com nous ditci le deson même n'est-ce pas plus forte raison que elle doit être nourrie de ces biens là c'est pas du tout ça on a Essé c'est une tentative début voula dire B ça change tout si il a donné en héritage il veut faire hériter la veuve elle est nourrie si c'est au titre d'un don la veuve elle est pas nourrie pas du tout c'est pas trouver une autre et non il y a une qui est autre c'est quelqu'un aura dit il fait comment en français il fait un don avec des des avec différentes stations il dit je te donne les bienens à toi et après toi les pli et après toi un tel on comprend que si le premier bénéficiaire il meurt il veut que le bien aille à l'autre d'accord ouais d'un autre côté mais ouais une étape mais d'un autre côté vous êtes d'accord que s'il meurt le premier cet argent il était à lui donc il va le passer à ses héritiers exact mais d'un autre côté d'un autre côté l'autre il a dit aprèsi qu'est-ce qui prévaut alors voilà alors il dit et il lui dit mais tu sais si jamais le premier est quelqu'un qui était apte à être un héritier le deè il a rien du et che pourquoi ça pass la chamb pourquoi parce que on va expliquer que après toi qu'est-ce que ça veut dire après toi quand la personne va décéder et que donc il va y avoir un héritage ouais ben après toi ça devrait aller un tel mais non parce que partir du moment où dès que c'est rentré dans le domaine du premier ça passera au héritiers du premier alors il dit mais attends je comprends pas arrê quand on a dit ici oui quand on a dit ici regarde celui qui a donné il a quand même fait un tnail que le deuxème aura or tu peux m'expliquer toutes tes théories sur l'héritage ça va pas avec l'ordre l'ordre qui a été donné que tu considères parce que c'est un ch merag donc tu vas faire ce qu'il te dit une impossibilité en fait c'est tu dis après le premier bah ça passera au deuxème al mant je lu dire ben non fois que c'est c'est le premier il y a pas vous avez à quoi ça ressemble venez on se détend dis-moi regarde prand le paquet de gâteau mange et après donne à ton frère le frère il le deuxè tout mangé dit maintenant qu'est-ce que va dire le prier papa tu m'as dit mange j'ai mangé si resteah il aura mais il se trouve qu'il avait pas alors un peu ça ressemble si c'est au titre de l'héritage une fois que ça a été hérité ça reste dans la famille du premier ça passe aux enfants du premier ça va pas aller au de ah mais c'est contre la volonté du Père alors Lam elle te dit exactement lui il pense en donnant que il sait et il dit non parce que ils ont pas écouté je leuri dit qu'après le prier ça va au deè mais qu'est-ce qu'il a dit il a dit quand ça rentre dans le domaine de l'héritier ça reste dans sa ligne voilà c'est une discussion entre ce que l'homme a pensé ce a dit dans la T donc voilà très bien alors continue on tourne la page et nous avons encore une hisoire il dit à l'autre mais bien ils te sont donnés et après ils seront à toi après ils seront untel et le premier il étaitte à l'ériter et après il est mortant le deè il vient il réclame fait comme ça he il a pensé dire comme ça au début après non il a dit il a pensé devant il a dit bah le deuxème aussi doit prendre alors tu sais ça ça c'est les mièvre c'estàdire les ceux qui sont pas les hommes je t'expliquer pourquoi c'est une certaine manière de jamais vouloir rentrer dans les conflits et au lieu de dire al de la t ils sont toujours dans le style bon nous allons nous allons avancer dans un souci de tolérance et de pluralisme vers un compromis quel compromis d'près c'est à moi pour tuux que je partage avec l'autre oui vous savez Gad à Shalom mais arrêtezre Shalom fa pas ça n'importe quand alle dit bon ça c'est les dianim qui savent pas trancher et comme ils savent pas bien étudier il va avoir une tendance à vouloir tout le temps proposer des compromis un compromis c'est unea ça se fait et c'est certainement pas dans tous les cas qu'on va faire une Chara parce que quanden il doit 100 àimon il y a aucune raison de dire bon allez donnez-lui 50 je comprend pas il a empruné 100 pour tu veux50 ex compromis c'est pas toujours exactement j'ai compris comment tu dis ça tu dis que tu veux que le deuxè il là parce que toi tu es monsieur compromis alors alors il dit regarde oui oui vous avez vu ce que c'est si tu vois rab Hananel P c'està-dire que c'est pas seulement que ils font descharotes plusen ouais qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce que c'est le pirouche de de de c'est venez réfléchir ensemble et est-ce qu'on a ici à mon avis c c'est c'est ironique non ouais c'est bizar son te dire moi je suis un très grand Rochel parce que je peux te dire je dis des tous les jours midra du toujours ils sont d'accord avec moi quoi tu es de ça veut dire par contre la vérité personne ne m'a jamais contred c'est manre bon on va essayer il faut le trouver marqué il faut vérifier si on le trouve marqué alors alors laous des mais nous c'est la question qu'il avait envoyé Rava le fils de ravavia et et et il a dit mais non si il est apte à hériter ça veut dire que c'est rentré dans son domaine et ça va passer à ses enfants ça va passer chez lui irif mais il a eu honte C Ravich il a eu honte de se tromper comme ça mais regardez la douceur de Rava comment il lui a dit il lui dit non car allez regarde regarde tu vois anem c'est passou dans Isa il dit tu sais quand lesadikim ils ont besoin d'une délivrance akad hop il fait en sorte qu'il trouve leur délivrance et et et et toi aussi je sais très bien que tu es un très bon Dayan et que tu es bon la seule fois où tu as failli de te te tromper voilà je suis arrivé et et la situation a été sauvée donc n'est pas de n'est pas de parce que où ils ont de la joie où ils ont de la peine c'est dans leur étude c'est ça qui leur fait de la joie et de la peine le reste ils font moins attention mais cette trompé a a a AE aïe aïe alors voilà très bien alors nouvelle mich avant qu'on passe à la nouvelle Michna j' une question oui oui ça donc si on a compris alors si les r il y a pas de problème c'est euh il a dit quelque chose qui va contre la Torat donc c'est comme s'il avait rien s'il est parouille est-ce qu'on dit alors qu'il a un droit d'usage le premier et ça va ça va au deuxième c'està dire je te donne c'est un droit d'usage ou il a quand même dit quelque chose il lui a donné quelque chose donc ça veut dire il lu a dit non ça veut dire tu tant que tu es vivant et après ça passe au deuxième non parce que la phrase il a dit mais bien pourquoi et après pour un tel il a dit ni donner ni hériter donc on va nous expliquer alors on va dire que vraisemblablement quand quand il dit après ça veut dire que le premier n'est plus là donc il parle d'une situation a un qui décède donc il parle d'héritage alors c'est sur ça qu'on dit dès que tu vas expliquer que c'était héritage il y a une ligne qui va descendre dans cet héritage et ça ne passera pas au premier par contre si le deuxème n'était pas quelqu'un qui peut hériter donc c'est une Matana c'est une Matana à tnaï et dans cette Matana tnaï alors il va falloir il va falloir réfléchir et étudier c'est une autre étude c'est que est-ce que ça veut dire que il y a tacitement bah de ce qui reste reste tu donneras au deuxème voez ou est-ce que ça veut dire tu as le droit d'avoir l'utilisation de ce de cet objet mais avec la condition que tu en laisse au deuxè c'est c'est un sujet d'étude en lui-même mais c'est parce que nous sommes dans les règles de matanot on peut faire des T faire des till mais après il faut comprendre qu'est-ce qu'il a voulu dire très bien c'est une bonne question al il nous dit ici voilà la fameuse Michna de celui qui déshérite ses enfant est-ce que on peut le faire mais tout ce qu'on a vu dans les précédent les dons du vivant c'est un don du vivant oui mais quelque part quelque part la tor elle a dit que quand quelqu'un il meurt c'est bien il vont aux enfants donc est-ce qu'il y a pas quand même une certaine notion que il faut quand même laisser quelque chose pas dit combien mais c'est quelque chose mais là marqué il a marqué dans comprend que tout c'est bien il aé tomber ses enfants alors on dit a fait et l'esprit n'est pas content de lui c'estd son en colère contre lui id don don peutchand on dit est pasur des parce que quelque part qu'est-ce qu'il fait il arrache la Nahala la T a dit que quand un homme il meurt c'est bien il passe à ses enfants là il a contourné en fait c'est un détournement qu' fait mais on peut pas l'empêcher oui oui le pardon si le père a agi comme ça c'est peut-être parce que les enfants pendant qu'il était malade sont jamais occupé de lu alors il dit non les enfants il se conduisaient pas bien zour les au contraire on va se rappeler de lui dans le bien parce que l'héritage c'est pas un droit de recevoir que du pogon c'est de continuer le bonre du père parce que le père avec cet argent là il a fait il s'est occupé certainement il a aussi fait du R avec l'argent l'argent du père il représente aussi le père mais si le fils ne se conduit pas bien et c'est sur cette Michna sur cette ala qui est la fameuse ala du Rif Einstein il a écrit ça il y a tellement longtemps déjà que un papa il avait un fils c'était MAM comment on dit communiste va savoir M maintenant ou c'est plus sec va savoir quoi non il a dit que il il va pas nourrir ça alors le il lui a dit à l'époque que d'accord mais qui laisse une petite somme à l'époque c'était comme disons 1000 dollars quelque chose il dit parce que lui d'accord mais peut-être ses enfants un jour ils vont faire tes chou et donc quand on quand on détourne la naala c'est pas seulement que celui-là il va être privé c'est que combien on a vu il y en a de partout a vu des des une génération qui est complètement dans l'assimilation et mais quand ils ont eu la chance de faire des des petits enfants juifs combien ils sont revenus à la T donc il faut réfléchir à deux fois mais la mich a dit TR niveaux si il donne de son vivant et il entraîne que les enfants néritent pas on peut pas remettre ça en question juste il faut savoir que les ils sont en colère contre lui et normalement cette phrase doit faire suffisamment peur par que vaut mieux pas mettre lesamim contre nousal mais il vient dit il y a deux cas comme il a dit là si jamais l'enfant il est correct pourquoi le privé de l'héritage des parents mais si il se tient pas bien c'estàdire faut vérifier qu'est-ce que ça veut dire alors au contraire on va dire son nom alors je voulais juste ou entre jaob et rouven d'une CER manière il a été dshérité oui mais ça c'est sur la bé ah ok c'estutre chose non c'est pas autre chose c'est c'est un bon exemple il enlevé une et il a donné demande pourquoi il a donné après yph alors maintenant on continue on commence il est où mais maintenant rabanan il discute avec ou pas on a une question de taille là quand nous on est Laich on initionne que B non en fait ils discutent pas ils sont d'accord parce que c'est vrai que si l'enfant il se conduit pas bien chez michm et ben on peut le faire peut-être que rabanan disent non peutêtre que dit laala c'est laala on s'occupe pas on rentre pas dans les calculs d'EM il y a marqué dans la tor que quand un père il Meur les bien ils vont aux enfants par exemple il vont au enfants ah il tient pas bien ve savoir si a discussion il avait un fils qui ne se conduisait pas bien et et et alors qu'est-ce qu' Lamara nous dit pas qu'est-ce que ça veut dire pas bien avaler etita des dinaré regardez cette histoire lui il était très riche d'ailleurs dans sa maison le toit il était rempli rempli de dinars il avait des pièces d'or un toit rempli de pièces d'or ça veut dire ouais il est riche et mais comme son fils il se tenait pas bien alors elle pas voulu lui faire hériter son argent carigdich il a été il a consacré s bien il a dit alors pour avoir des enfants comme ça chez mich je préfère que l'argent il a dans la caisse du temple ouisil gadilili bon maintenant ce fils qu'est-ce qu'il a fait il a été épousé une fille qui était la fille de gadil CLIL des Yana mala celui qui était celui qui faisait était responsable de faire les couronnes royal du Royan Z et et donc c'est un très bon métier faut trouver des belles pierres et des diamants et faire la couronne du roi alors au li de Bou ta femme elle lui a mis elle lui a fait un enfant et zavin laabinita et ben qu'est-ce qu'il a fait femmes c'est bien qu'elle mange du poisson et tout elle arri de acheter un poisson car et comme dans l'histoire de Yoseph on a ouvert le poisson et quoi h dedans il y avait une perle tu sais ce qu' maintenant cette femme elle était intelligente elle avait mettre le sens du du commerce il a dit regarde derrière quand tu vas aller avoir de l'argent pour cette perle écoute ta femme l' mal ne l'amène pas à la maison royale ouais des il sont trop fort là-bas ils vont te dire s avir de parler il vont réduire réduire valeurà mais au contraire et tu vas voir les commentelle les trésoriers du il vont savoir apprécier vendre un très bon prix et surtout je t'ends une deuxè chose quand tu négoci ne parle pas toi en premier amène la perte la perle et combien vous voulez maintenant toi tu vas dire j'en veux 10000 mais des fois toi tu dis 10000 50000 d'accord laisse laiss parler parce que comme c'est des évaluateurs tu voir tout de suite surt toi tu fais pas l'évaluation regarde cette finesse si maintenant j'ai 10000 dit que ça 50 att 10000 c'est parce que je savais pas 40000 alors alors alors non parce que quand tu parles avec ce du BET migdach n'oublie pas quand tu as parlé c'est comme si tu avais signé dans le commerce tu as torqué des dibours tu as toutes sortes de choses tu as des on a vu au nage mais je savais pas dans le DCH dès que tu as parlé si tu as été d'accord à 10000 tu peux pas demander un centime de plus et et la laissles eux faire l'évaluationar al regarde combien il ont évalué l'équivalent de 13 étages remplis de de dinar donc lui qu'est-ce qu'il a voulu faire le père il a voulu le déshériter de quoi de un étage de dinar maintenant quand il a trouvé la perle parce qu'il avait épousé can une perle aussi quand il a trouvé la perle dans le poisson finalement de aiguille qu'est-ce que ça a donné ça a donné tu sais ce qu' on dit ditev ouais alors il on dit tu sais regarde 7 ik B tu sais qu'on va faire il a 7 c'estàdire déjà 7 ou et bien il y a dans les caisses du temple mais maintenant pour payer une telle perle besoin pour leoch faire le pectoral du il a dit écoute tu nous as vidé les caisses a et mais y a pas o alors il a dit le fils deph il a ditev bon donnez-moi les se et ce qui reste je les consacre pour temps alors ils se sont levés ils ont tu voisut son FS combien il r r une qutité maiss lui par la suite il rentr il R plusto et certains disent non non non non non c'est pas bien ce qu'il a fait je t'explique pourquoi parce que quand quelqu'un vient et il entraîne que toutes les caisses du temple ont été vidées c'est pas bon donc certains disent des éloges sur lui et certains disent que non alors et elle dit tu sais quand il dit il a fait rentrer dans les caisses du temple vérité c'est ce sont des louanges il a bien fait et pas du tout au contraire dit qu'il a sor en fait cette histoire est magnifique mais tu vas pas pouir apprendre de là estcord avec l'éritage tu le laisses les il se tient bien mais va trop loétion alors peut-être oui on peut faire comme celaord ou-ce qu'on fait ne fais pas partie de ceux qui détourne les héritages ne te mets pas dans ces histoires ni même de faire passer d'un mauvais enfant un bon enfant a plusis pour une fille oui et et on laisse ici on reprend le petit mass demain voilà Raz col d'avoir fait autant de ragebam avec attention bravo à tout à l'heure