Daf Yomi

Kind: captions Language: fr non les amis aujourd'hui nous sommes dans la page de très bieni dans aujourd'hui daf31 reprend 30 Amou bê et on étudie une grande question quand est-ce qu'on a le droit de s'appuyer sur les parole d'un maître pour accomplir une al MAM dire on a une question on a posé la question où on a entendu que dans un cours il y a le mot ala qui a été dite voilà ça c'est laa par exemple qu'est-ce que ça veut dire on a vu qu'il y avait plusieurs niveaux il y a laa de quand on est en train d'étudier ou en général ouais tu peux prendre celle d'après non elle est là ou alors ou alors on on regarde ah non d'accord alors prends V tu vas trouver le chular on va étudier beaucoup de et on révise oralement et on a dit par exemple que quand le maître a dit ala et il a dit alass ou quand il a dit va et tu peux faire comme cela là ça ve dire on a le droit de s'appuyer dessus on a vu une discussion si on a vu un rave qui a tranché devant nous quelque chose est-ce qu'on a le droit de s'appuyer dessus ou pas est-ce que c'est mieux il a en train de l'étude et qu'il a discuté il a dit voilà ça ça ça s'appelle la Alaka ou est-ce que quand il a dit une une Alaka mais à condition que on fasse pas des ressemblances de nous-mêmes parce que par ex dans très fte tu vas voir que ça sert à rien de faire des des des comparaisons parce que c'est absolument inexplicable la bête on lui a coupé la pâte mamage vers le vers le bout et ben on est considéré queelle va mourir maintenant si on coupe plus haut normalement c'est plus grave c'est plus irrigué de de Canau et tout ça et ben là elle va vire pareil pour le foie pareil pour les poumons c'est des c'est c'est des secrets donc on peut pas comparit de l'un à l'autre alors alors qui qui pas reprend avant fin je vous en supplie s'il vous plaît quand va arriver unsd quand vous arrivez une al que j'ai tranché et que cette al elle arrive devant chez vous alors s'il vous plaît je vous demande oui quand vous voyez une objection vous dites mais a lettre comme étudie que non pas du tout alors regardez ne la déch pas c'est une manière de dire ne la méprisez pas nêes pas venu devant moi si j'ai une raison je vais vous la dire donc ce que éta chez vous comme uneé je répond si B vous me dites une question je vois vraiment que c'est une difficulté sur ce que je dis j'auris aucun souci je vais revenir sur mon avis [Musique] maintenant alors maintenant si c'est après quitte le monde le ma alors il dit déchirez vous ne déchirez pas vous enlevez pas c mais d'utre côté apprendre d'elle non plus vous ne le faites pas alors pourquoi dernière la déch pas la méprisez pas si j'avais été là peut-être que j'aurais pu vous répondre et eneverre questionutre côté apprendre pouvez pas apprendre non plus ce principe là il est marqué dans Der au début aussi dans la gmara de Nida on dit comme ça le Diane n'a que ce que ses yeux voient maintenant il y a plusieurs domaines d'application ici ça veut dire regarde tu as pris de ton maître ton maître il t'a dit comme ça maistenant il a quitté ce monde alors tu peux toujours te dire oui mais s'il avait été là oui mais parce est-ce que maintenant il serait d'accord est-ce que maintenant il serait pas d'accord al tu ne vas que d'après Lama queem il t'a donné à ce moment-là ça s'appelle ce que tes yeux les yeux c'est Lama il voit et à part ça ça domaines beaucoup plus précis technique que si par exemple quelqu'un comme David am et regarde les tâches des femmes savoir si elles sont Nida ou pas celui qui voit voit que bmet selon comment la tâche elle est fraîche ou moins fraîche ou elle a un peu séché ou pas séché ou m une condition tu vois que la couleur elle bouge alors maintenant on dit le Diane la tranché par rapport à comment il voit maintenant ah peut-être avant c'était différent peut-être après ça va être différent n'est pas obligé de mettre la au frigidaire non comme elle arrive devant lui il tranche comme ça on s'appelle en les Dayan et là mavrot mais Rashbam nous dit ici oui le rajbam nous dit ici part le fait que peut-être que vous-même vous allez trouvé une réponse à ma question vous avez je vous ai donné une al et vous dites oui mais apparemment ça va pas parce que ailleurs c'est marqué exactement le contraire mais peut-être que vous en refaisant l'étude non en fait en fait il nous av déjà dit a deux cas en fait d'accord et donc sil avit été là je pourrais répondre et même si je suis pas là peuttre vousmême vous allez répondre ne la déchirez pas ég ne la ne la méprisez pas comme il dit ici comme il ici les ne la n'uz pas mes pares maintenant Alou regardez comment il dit il a donné comme ça l'obligation dans les lois de la t il a dit vous avez appris étudier savez étudier comme vous allez penser comme ça vous allez faire ici c'est les yeux de la c'est que il il été d'accord avec cette situation comm on dit la fin je vois les paroles je les vois je suis d'accord avec eu ça c'est les yeux de l'esprit comme on dit que le CH il AB les yeux Duan c'est pas obligatoirement va être mi mais ça veut dire que son jugement il va être faussé à cause du du pot de vin alors il regardune femme c'est du S c'est imp aprs regardé le jour c'est S il a attendu encore un moment fait c'estelon si je vois ce moment ça change trompé elle était fraîche alors il aurait dit différemment que maintenant qu'il la voit S et là là vous voyez c'est un domaine d'application m mche m mche m mche sur comment tu vois au moment où tu vois dans la situation où tu vois ah tu sais très bien que si tu avais regardé dans une autre circonstance peut-être le il était différent que tu vas d'après ce que tu vois maintenant mais qu'est-ce qu' fait RB il dit non mais parce qu'il y a un autre sens aussi à voir voir ça veut dire qu' prend connaîre et là la même manière peut-être lean il a fait un raisonnement et à ce moment il n que ce que son cœur comprend et il va d'près çateron voit avec les yeux et ce qu'on voit avec l'esprit C elle a plein plein plein d'incidence et faut bien connaîtrees principes là au tout débutii la vision comprendre qu' faut voir de jours par les les petit ces un petit la nuit en fait B c'est vrai normalement il se trouve qu'il avait vu comme ça on n pas dit on n pas dit que dépend de la de la de la couleur du jour alors c'est vrai qu'on attend tu as raison ça c'est uneattend et et donc c'est pour aussi enlever de l'inquiétude au Diane et aussi à celui qui a posé la question on va d'après ce que nos yeux voient sur le moment aussi bien les yeux physiques que les yeux de l'intelligence c'est très bien maintenant la gmara elle pose une colle alors tu te rappelles qu'on a vu BR bra c'est lui le Tana qu'on étudie beaucoup maintenant il nous dit ah non non un père il a le droit de déshériter ses enfant dans la mesure où il va choisir un de ses fils et il va donner il va faire hériter tous ses biens un de ses fils pareil il a des filles il peut choisir une des fille parmi les filles Z et bon kamamouvan il a pas le droit de bouger le Bor d'accord et il a pas le droit de donner à quelqu'un qui n'est pas du tout son héritier direct qu il a des héritiers directs mais à l'intérieur des héritiers directs il peut choisirord alorsm elle pose une colle maintenant elle dit deè ligne deouf moi comment il a parlé alors on a vu ici on donne aua ça veut dire on donne à l'agonisant beaucoup beaucoup beaucoup d'alè c'est-à-dire on fait en sorte que on veut pas le bousculer ni le précipiter on veut pas le on veut pas le le présiter si on l'oblige à faire comme un homme en parfaite santé c'est veut dire d'attendre que les gens il viennent et que le Scrib écve de donner les témoins de faire le ST ça peut le perturber il peut nous claquer dans les donc on lui a donné des facilités alorselle te dit quand il a dit ah non un homme il peut tout à fait un homme il peut tout à fait la préfér et que lui Hiton aquun quelquunour ausselquun peuttre queich écoute écoute la réponab alorsabanab il dit en fait votre mich comment vous l' dit vous dit comm le Mare je vous montre que de votre mich vous dites que on peut donner la préférence à un des garçons parmi les garçons des filles parmi les filles regardeors voil hier on a vu une PHR extraordinaire laembl un cas un autre cas m dit d'accord mais il faut faire attention que cette ressemblance elle soit juste pour voir si le le père il peut choisir un des enfants parmi les autres enfants on va chercher quelque chose qu'on a appris ensemble dans ma ketouvot ma ketouvot il il y a tous les dies de laoua Al quand un jeune couple se marie il a 18 ans et elle a elle a 16 ans et BEM ils vont tout leur vie ensemble ils vont faire des enfants alors la VA de de la lactouva et bien elle va à la femme si le mari meurt ou la divorce et et sinon ça vous hiter de la femme mais des fois il y a des mariages des mariages il y a des des gens qui ont déjà des enfants d'une autre femme ou d'un autre homme et cetera alors maintenant les Rami ils ont fait une protection ce si une femme a déjà des enfants elle dit non mais d'accord qu'on se marie mais je sais ce qui va se passer après un mauvais enfants ils vont être à la rue parce que tu ne vas en avoir que pour l'héritage détiens alors moi je voudrais et comme ça le il fait il établit que mes enfants ils auront ils hériteront maoua dans les cas où ça ser moi qui aura d hériter moi j'ai disparais alors je veux qu'il il a la part de en plus de la part qu'ils auront avec leur frères le frères les frères de lui il va main et il va aussi avoir d'autres ENF alors dit regarde moi je sais pas va la vie va n réserver mais voudrait que mes enfants soient protégés parce qu'il y a Lesens voilà ça s'appelle r C'est et alors on le lit en araméen parce que toujours c'est écrit en araméen il lui dit t alors regarde comment c'est ici tu vois regardeinan il a dit à Rabi oui il lu a dit regarde je vois que votre m vous la faites et donc le monsieur a le droit de faire hériter celui qui veut de ses enfants à l'intérieur de la population des enfants qui devrai hériter il a 10 fils alors le on touche pas peut pas toucher mais l'édifice il prend m le petit et il veut lui faire hriter à lui tout ses bien à part la part du ber il peut pareil il a des filles pas de garçon il a des filles ou le on a vu que il peut pas toucher le viens on met de côté le pas de alors le le je va montrer ça de la M pasurait pas éc une lire leat dit mais je vois pas une telle clause mais regarde cette clause là elle est àite c'est comme ça même s'il y a pas marqué et même si c'est des régions on nécrit pas la elle a ça qu'est-ce qu'il a marqué là-bas il y a marqué les enfants garçons que tu vas avoir de moi c'est-à-dire que maintenant tu veux m'épouser d'accord mais on va se marier des enfants maintenant les garçons ils vont hériter à maman l'argent de va à part la part qu'ils auront avec leurs frères puisque maintenant on va voir des demifères du côté du père demières du côté du père il hérit al maintenant elle lui dit d'accord mais regarde as déjà que Dieu bénisse une ribbelle et moi je pense à l'avenir les enfants qu'on va avoir nous je veux pas qu'il soit jetés je veux pas qu'il soi privé donc je veux que l'argent de lact va dans le cas où la me reviendrait que ça passerait je veux que il est pour eux à part la part qu'ils vont partager enant héritage de de de de frères tu vois c'est-à-dire maintenant nagérit de que tout va à part la part qu'ils auront i puisque maintenant ça veut dire que il y aurait une autre épouse mais comme ils vont être des demi-frères du côté du père même s'il prend 10 épouses ben ça sera plein de frères comme chez nous en Afrique j'ai tous les villages c'est mes frères oui alors maintenant partage l'héritage avec ça il a laissé un Bour capital mais alorsien bah oui il y a 10 frères alors alors alors tu comprends la femme elle dit non non fais-moi plaisir je je veux pas qu'il a d'histoire et nos enfants en commun je veux pas qu'ils soient laisés donc on écrit quelque chose pour le coup c'est sûr qu'il y a pas de ber sur les enfants commun non laisse le ber met de côté le laiss de côté laiss côé le ça vous empêche de réfléchir au cas en lui-même a dit depuis quand maintenant quelqu'un il a pas signé dans un ppier il est obligé de de de de faire ce qu'il a pas marqué dans le papier il dit c'est très facile ça s'appelle un un tu fais une c'est comme ça oui mais c'est pas marqué non pas dans les contrats de vente si tu as pas marqué la superficie alors il a la plus petite si tu as pas marqué ceci alors B lonal là c'est s marqué pas marqué c'est le même tarif donc pourquoi c'est commeab très intéressant C quel rapport entre Rabi qui dit qu'un homme il peut choisir un des enfants parmi les enfants et cette histoire lointaine de rapport alors il regarde qu'est-ce qu'il dit déjà ah mais il peut choisir un des enfants et bien qu'est-ce que c'était c'était que en fait la Michna elle aurait dû dire d'après tout le monde et pas seulement d'après et la te dit alors qu'est-ce qu' lui dit qu'est-ce qu' lui dit Rabi Rabi lui dit normalement dans la Michna si vous regardez là-bas dans la qui nous ressemble c'est httoun ça veut dire ils vont hériter alors en araméen tu peux dire htoun ils vont hériter ou isboun ils vont recevoir en cadeau ça nous rappelle toutes les marotes qu'on a vu on a dit non non non non non en cadeau un homme il veut donner tous ses biens même Shalom à la SPU il peut qu'est-ce que tu peux faire c'est c'est Don bien maintenant s'il veut faire une Matana de son vivant à un des enfants ok il peut le faire mais si c'est ytun ça veut dire qu'il parle de yeroucha sil parle de Youcha ça veut dire que dans le papier de laoua marqué ou pas il y a comme Rabi que quoi que en fait en tant que héritage il a le droit de choisir à qui il va donner oh ça c'est intéressant parce que là en fait finalement les autres enfants qu'est-ce qu' V dire papa ok tu tes marié avec elle tu l'aimais beaucoup et tout on partage autant de frères qu'on est il y a 10 frères on partageant 10 l'argent de lactoua normalement ça va in de Pocket on partage pourquoi eux ils vont être favoriser dit comme ça j'ai dit comme ça j'ai dit donc en fait si dit en héritage c'est qu'il a par une somme qui va aller plus à des fils d'autres c'est a vu alors non on n pas dit ils vont hériter on ditb c'estàdire ils vont prendreb c'est la oui ça mat mat tout le monde est d'accord alors làdessusab tu vois j'étais gosse tu vois ça c'était quand j'étais jeune j'étais comme ça manqu de respect à nathanan j'aurais pas d lui dire comme ça vérité c'est lui qui a raison et c'est moi qui quand je viens je dis mais non il y a pas marqué héritage don non il a pas marqué don fait marquitison ça va comme j'ai repoussé ces paroles oui et là des tu sais qu'est-ce qu'on dit maintenant plus un déta modifiable comm ça seul plus changer mais les enfants qui a compris une chose un héritage tout qu' on partage entre nousac bon alors il y a aussi on a des demi-frères on va partager les demi-frères qu'est-ce que c'est que cet embrouille que eux ils vont récupérer l'argent de la queou va de leur mère dans la mesure maintenant où où l'argent il est chez papa doit partager en tout le monde pourquoi bal on doit on doit maintenant faire un privilège à ces frères là on est tous des demi-frères du père alors qu'est-ce qu'il y a maintenant pourquoi eux ce la plus parce que pardon pardon les les premiers va de la mer ou pas bien sûr normalement les premiers doivent hériter de la va de la mer alors il sont à égalité ce mari il va avoir plusieurs enfants il va avoir plusieurs enfants non quand lui va mourir mais non mais les premi enfant regarde viens pr enfants de la première mère ils ont de leur t la mère elle est morteit la il onité la les enfants non d'abord à son mari c'est le mari qui la pourquoi la deè pourquoi la deème Queva c'est pas au mari il y a pas de deuxième que Tuva il vient il vient de se remari dans son patrimoine dans il avait encaissé une appartenait à sa première épouse maintenant quand il va mourir l'argent de cette il a été encaé il est dans le compte du père tous les frères les demifères tous ensemble dire ok ça fa parti du patrimoine de papa on partage on est 10 on partage 10 qu'est-ce qu'on est en train de dire non les enfants de la première de la femme X qui est niftera et que le mari il avait encaissé et hérité ça veut dire il avait pas payé donc l'argent était resté chez lui oui et bien cette part là elle va en priorité partager par leurs enfants commun et pas les enfants qu'il aura avec une autre c'est Raz c'est ça tu comprendsich on refait c'est marqué que le mari de sa femme maintenant quand ta femme elle est morte il avait uneouva il a gardé cette qu'il a hité lui après il va mourir quand il va mourir maintenant attends d'abord on est en train d'expliquer qui meurt cet argent de lactouva à qui il va à qui il va cet argent de lactoua maintenant on rajoute s'il a épousé avant de mourir une autre femme et il lui a fait des enfantsz par rapport aux premiers enfants ce sont tous ses enfants ce sont tous des frères du côté du père donc quand il vas mourir à 120 ans tout cet argent là il doit partager entre le nombre d'enfants qu'il a alors le le tout va il est que au moment où il va mourir après qu'il a eu des enfants avec la première et aussi avec la 2è la 3e ou la 10e on va pas partager équitablement nombre de frère on va donner la préférence en héritage à leurs enfants communs de cette femme dont il a hérité la enfants commun commou comm mais les premers là ça ça veut dire les deuxè premier mariage les enfant commun commun avec le mar prier mariage bah oui B ils sont commun aussi oui mais on par des ENF comm mais même de toutes les femmes qu'il a eu elle elle veut cô sur qui va partir chez son mari quand elle est chez son mari son mari va mourir il va pas le partager de manière équitable entre tous ces enfants de toutes les femmes du village il a quand même av il avait une grande santé il a épousé 14 épouses alors même si tu en mets 14 les les enfants en commun qu'on a tous les deux ils vont hériter de maketoua à part les frères voilà c'est clair maisant s'appelle unant qu'est-ce qui a marqué et qu'est-ce on étudie si tu distoun parce que c'est l'héritage donc tu vois que le père il a dans laouva comme s'il avait marqué c'est ce que je vais décider qu' va hériter de mes bien ça s'appelle h si tu dis hiboun non hiboun ça veut dire les enfants ils vont prend ok donc ça veut dire c'est des matanes si c'est des matanotes il peut donner tout ce qu'il veut même pour reconstruire je sais pas quoi tu vois alors alors alors la elle dit ouais et ben dit tu vois cette réponse j'ai honte parce que c'est mon insolence de jeune étudiant je regarde deetteem pr d'cord mais fait pas beaucoup de bien dans l'argent qu' alors oui ils vont pouvoir encaisser de l'argent qu'il y a chez papa mais ils pourront pas par exemple aller chez les acheteurs ah parce que parce que M maintenant on écoute la la cassette qu'elle avait enregistré elle dit et attention hein toi je te connais comme tu fais tu vas aller vendre l'argent de ma chair tu vas le vendre à des acheteurs à je veux que mes enfants qu'on a de toi et moi ils vont chez les achetur récupérés comme ça c'est sinon je ne m'appelle pas mon Baca et maintenant non non non pas du tout si jamais le papa il avait vendu elle peut les enfants il peuvent pas aller chercher chez les acheteurs c'est pas un balrov normal si c'était un créancier normal ouais et maintenant toi tu as prêté de l'argent à quelqu'un tu fais du moi c'est quand même je me suis endetté pour toi oui il dit oui mais après que j'ai emprunté j'ai vendu les appartements de Dom je t'explique je vais aller moi avec le papier du bin chez ce quand j'éta chez toi et je les chasse parce que c'est c'est c'est ma propriété ça c'est un shirbood alors là on voit que non oh bah alors quoi alors Banin c'est fort ou c'est pas fort c'est cette Takana là normalement si tu si tu dis que eux ils ont une force ben il devrait pouvoir il devrait pouvoir récupérer pourquoi ils peuvent pas récupérer des biens sujtis ouis ah donc on voit B que le père au cas où il aurait pas laissé un bon pour encaisser en fait ils peuvent pas venir récupérer de ce que le papa avait vendu du vivantors si tu dis que c'est une qui viennent prendre euxmêmeou c'estàdire que non c'est pas qu'on parle d'héritage mais c'est que tout simplement c'est un don comend pas si toi tu as donné quelqu'un quelque chose à quelquun et ce quelque chose là tu le vends à d'autres celui qui a le papier de donn mieux pasire par contre si tu dis que c'est hérité tu vas très bien comprendre pourquoi pas ilurait d faireant donn alors et la yeroucha il n dans laeroucha à quel moment est laoua au moment où papa il me donc tout ce qu'il a vendu avant ils peuvent pas venir récupérer puisque quel titre VO donc donc Rabi il faitva il dit j'ai manqué de respect à rabinthan j'ai voulu un jeune étudiant talentueux et je lu dit non il a pas marqué hérité il y a marqué donné mais si c'était donné il devrait prendre des méchou àadim donc on voit qu'il prennent pas des méchouadim donc ça veut dire éité alors bon et maintenant et qui dit ça que tu peux choisir des enfants parmi les enfantsiloubari et donc ce casmoi le monsieur là quand il a épousé la femme il était mourant ou il était en bonne santé ah non si tu es malade je ne t'épouse pas moi j'ai besoin d'un homme vigoureux amène-moi les papiers du médecin mais tu es très malade donc là le cas du mariage il était en parfaite santé donc qu'est-ce qu'on s'est posé comme questiono c'est parce que on est en train d'aider un agonisant et donc ça veut dire il a le droit de dire je préfère donner tous mes biens au petit ou au moyen truc mais s'il était s'il était en bonne santé fait demain tu vas nous changer la vie on attend que tu fasses plus plus sérieux ça le cas du mariage et le cas de et de tous les demes frères il est en bonne santé donc tu vois parlé même dans quelqu'un en bonne santé parce que bientôt voir beaucoup dans la et ce qu'on appelle ont fait vraiment regardez quand on va visiter un malade quand il est pas bien faire hyper attention ni de le toucher ni de le bousculer ni de le tourner ni de dire des phrases qui lui font du du souci parce que B il peut c'estaz donc maintenant au niveau des kanim il vient et il dit approchez-vous je ve vous dire pe pour la famille tout de suite on vient ça pas besoin d'être écrit ça pas besoin d'être transmis ceux qui ont entendu c'est comme s'ils étaient un peu comme même B ils font tout alors que d'habitude quand tu viens réclamer de l'argent à quelqu'un tu vous avez un papier monsieur non qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse avec vous depuis quand mant il dit un tel me doit de l'argent mais mais mais tandis que là si il a dit je payer ce que je dois un tel récupérer ce qu' un tel me doit donnez comme ça aux enfants faites comme ça pour ma femme faites toutes ces choseslà mais Vada quand il ant la question qu'on avait c'était peut-être tout ça c'est une alléigence en fait peut-être en vérité il peut pas faire ça son en bonne santé réponse oui parce que dans le cas du mariage de Ben voyez entre nous qu'est-ce qu'on a fait on a étéam mil Milta on a été chercher d'un enseignement dans d'une Tacana des rabanan pour savoir si finalement un homme il pouvait choisir un de ses enfants ou plusieurs de ses enfants parmi les autres éitiers voilà très bien alors aber maintenant dis-moi j'ai pas compris pourquoi on s'est mis dans cette histoire de dire est en train de dire est-ce que compr leot ils vont hriter il vont prendre pas est rentr aussi compliqué pourquoi on dit pas plus simple ben pr hérav truc j'ai pas compr tu on parle d'un homme il est en train de faire acquérir l'argent de laouva de sa femme à des enfants qui ne sont même pas nés on n pas un principe sont il sont même pas là alors maintenant regardez dans Adam pour faire un kan ça vous a semblé trivial mais c'est très fort il faut par exemple un donateur un receveur et un objet à donner M qu' un des trois tu vas être gêné j'attends un grand donateur il est pas né encore tu et je vais donner quelque chose à quelqu'un mais il n'est pas né encore àac et comme une fois quelqu'un des élèves du daavayumi a bientôt 25 ans il a dit voilà j'ai du miel d'acasscia pur ouais 1 kg 5 chckel tous on a dit oui et après il a dit j'ai que une abeille voyez toutes ces choses là c'est c'est une limitation dans le alors là j'ai pas compris c'est ils vont hériter ils vont recevoir mais ils sont pas là les enfants depuis quand tu peux faire acquérir ouais quelque chose à quelqu'un qui n'est pas là potentiellement quoi oui mais comme on dit chez les amis c'est un pote en ciel il est vraiment dans leilout encore il est pas du tout arrivé c'est ah vous allez me dire mais non mais Rabir il a dit on peut vendre un palmier pour les dates bien sûr parce que chaque année fait des belles dates attend 6 mois les dates je peux déjà maintenant acheter par il y a des moyens de dire que quand l'objet est en cours de fabrication il est pas encore là on peut faire mais pas la personne qui doit recevoir n'est pas là de fabrication il plus grave de pas avoir le receveur que de pas avoir l'objet à donner c'est une réfléchir à ça alors pas du tout les commentre les ENS sont pas tu vas dire altee d'accord la marchandise n'est pas encore elle va venir mais le client l'acheteur il est là donc j'ai un émetteur j'ai un récepteur bon il me manque le produit c'est moins grave que si ça se fait entre deux personnes non par est dans le DOM de l'héritage plus il manque la bague ok on va sarranger une bag la c'est plus délicat compqué c'est plus délicat aurait pu dire ah ouais alors pourquoi on a vu le cas de celui qui dit à l'esclave kenanen tu vas être libre je te marie on peut épouser une femme cananéenne non servant cananéen on peut pas on peut épouser une guorette en cours de conversion et dire quand tu seras converti je te donne les Kidouchin flquet celui qui dit non on comprend celui qui dit oui pourquoi dit parce que le corps il est là déjà ouais ouais nachon il lui manque quelque chose tant qu'elle a pas cette condu là mais il y a déjà pratiquement tout palmier avec les dates aussi pratiquement tout mais alors quelqu'un qui n'est pas né du tout ça c'est quand même gênant alors ici il faut dire que Davar ça veut dire la personne le récepteur receve et vois qu'on a comparé on a comparé c'est pas pareil un homme qui dit s'il va faire hériter les enfants qui sont pas là encore ça c'est vraiment un grande question par rapport à un Bed my Bedin c'est le Bedin qui rentre dans la vie des gens et le Bedin il fait tu fais comme je dis c'est bien tu fais pas comme je dis moi je te fais sauter tes bienens et alors la bague des kidouching elle est pas à toi alors je suis pas marié ben voilà nous on peut par le le bedine il peut rendre FK est bien donc on va passer par la trans action et le B il fait donc tout ce qui est B ils ont des pouvoirs qu'un homme simple n'a pas le B il a des grands grands pouvoirs il av il y avait une fois il est Armand il y avait ici un des descendants du rable deemsen il était le de dans les années 1900 pas qu'est-ce qu'ils ont fait la communauté il leur a dit comme ça il dit alors écoutez bien où vous écoutez où je fais sauter tous vos mariages et donc vous ne vivez pas marié en sont mariage tout le monde s ça veut dire qui veut cétait il é ben on a basé le le le crosball et c'est sur ça qu'on a basé beaucoup de Din la T donc qu'est-ce qu'elle te dit la mais tu ne peux pas me comparer la force d'un bê DIN que ils peuvent faire sauter tous les dinimes qu'ils veulent et même le Rashba il a dit si les gens ne font pas comme ils veulent les ramim ils ont le pouvoir de déraciner leur Kidouchin alors tu vas pas comparer ça avec un monsieur qui vient et dit voilà moi personnellement j'aimerais que ça soit plutôt les les enfants qu'on aura avec avec mon épouse surtout le petit dernier le blond elle n'a même pas fait de test de grossesse on sait même pas si de quoi on parle ça ça fa vraiment de la sciencefiction alors c'est vraiment un GAM dans le mais le B il a même pas besoin de ça parce que il rentre dans l'argent des gens et il décide quoi faire avec alors tu peux pas comparer le avec le cas de che très bien je laisse pas faire il dit il dit papa il dit non mais attends nous on est en train de parler sur des géants là les amis on est en train de parler sur Rabi rabinthan et même tu vois Rabi c'est Rabi oudanassi celui qui nous a fait les michnot il dit ma jeunesse m'a fait être effronté et avoir du toup à sabiatal et nous maintenant on vient dit des petites réponses alors il dit regarde il dit Michou bilchon irtoun arrêt dans la Michna qu'est-ce qui a marqué irtoun donc c'est héritage en Rabi ouais et et et et qu'est-ce qu'il a fait il a dit à rabinthan il a ditnan et malgré tout ça ne fonctionne pas du tout parce que c'était ce mot-là qui a été dit mais c'est parce que c'est un T Bedin alors rabinthan il aurait dû lui dire d'accord mais ok pourquoi est-ce que ils ont choisi ce mot je suis d'accord que c'est c'est bedjin mais on aurait pu choisir ou il Bou ou il retour quand même c'est étonnant qu'on a choisi ce motl alors B il lui dit alors tu sais quoi enlève le mot héritage si ça te dérange mais le mot prendre comme un cadeau et là il lui a dit et et et bet même d'après ceux qui sont pas d'accord avec rabianan Bena ça marche parce que c'est un B qui marche au titre d'une Matana donc en fait la discussion entre Rabi et rabian elle est très très très en amont et elle elle elle discute sur le fait que je ne comprendrai que si je dis hérité par c'est dit une question on pas dit comme les autr non quand on a dit il vont prendre mat tu gagnes avantage c'est que tout le monde est d'accord il peut donner de son vivant qui veut que tu dis hérit ça marche j'ai dit c'est pas c'est pas justetenant deèient dans le monde de et on VO parce que maintenant la femme elle dit oui on a parlé des garçons mais qu'est-ce qui va être avec les filles ouais alors maintenant moi je veux comme ça les fill ou que tu vas avoir de moi on parle que ils sont maintenant avant même les kilouin et avant la et elle dit une condition qui va être aussi comme et c'est comme ça on a parlé des garçons les garçons ils vont pas perdre la de très bien mais les filles oui alors BB d'abord elles vont rester habiter chez moi et aussi et elles vont être nourres de mes biens Gou jusqu'à ce qu'elle se marie ah là vous voyez c'est pas simplement garçons ils vont hériter laa de de FOM c'est que les filles on va garder un pactol et les filles elles vont habiter dans la maison du Père même si c'est remarié même s'il a d'autres enfants et des garçons et des filles on veut tu en voilà et elles vont être nourris et entretenu jusqu'au mariage et là c'est déjà entre nous c'est déjà une discussion plus F parce que au moins là que tout va de la mer on sait combien c'est donc au lieu de parler partager entre les 10 on va les donner aux trois enfants qu'il ont eu en commun là tout va de la mer le reste il partage mais là entretenir des filles jusqu'au mariage c'est il y a pas R de faire cohabiter les filles d'un couple d'un mariage précédent vont habit dans la maison il a chasser ses enfants dernière qu'il la habiter les FS alors alors et et qu'est-ce qu'on dit ici la BM même question oui mais il a pas marqué dans mais c'est pas grave qu'il a pas marqué parce que c'est un c'est comme si c'était marquéppqu ça maintenant si vous vous rappelez des pages précédentes a quand même bien planché un petit peu quand il dit je vais donner ce terrain un tel je lui faire hérité je donner je faireit pas mal de travail à faire làdessus de mot donner c'est donner et hériter c'est passer en héritage mais ça se contredit est-ce que c'est un bonhomme avec un champ un bonhomme avec de champs de bonhommes avec de champ et tout ça alors il lui dit regarde tu tu veux tu peux m'expliquer ici en fait moi je vais comprendre ça comme s'il avait donné à un en cadeau et à un en Youcha et et qu'est-ce qu'on a appris déjà quand un homme il a deux fils par exemple il dit à celui-là je lui fait hérité à celuilà je don Matana àananou mais Razac ouz ça marche au titre d'un don parce que je vais dire de la même manière que il a donné ici en don même quand il a parlé d'héritage en vérité il parle au niveau de Don donc ça marche au titre de don donc c'est ybunnan donc c'est pastman vous voyez comment elle nous dit ici il a quand même dit héritage lui ouais na mais si tu dis que il avait écrit le mot comme on a vu ensemble s'il a écrit le mot donneré au début au milieu et à la fin on dit que ça sert et que c'est plus fort que leot mot yeroucha dans la plupart des canaron a la machin nous dittoun ouais et ben regarde quand on a dit htoun c'est pas pour rien hérité parce qu'on voulait dire même si c'était deux champs et deux personnes on va dire que le mot héritage pour l'un ouz et le mot Matana pour l'un il sert de l'un à l'autre et voilà pourquoi il a dit un en héritage et un en don et là les deux les deux paroles sont vraies alors c'est pour cel maintenant il dit donc cétait pas néaire de du tout ça fait gagner superérit et ça fait quand même comme il a dit question elle est elle est facile cette question la nous dit toi tu viens tu me dis les deux tacanant alors il ont été dit dans le même bin j'imagine et donc voilà pourquoi quand il a dit le mot Matana et le mot yeroua ouais ils ont été dit dans le lapse de temps très court de torqudibour c'est là où je rentre dans l'étude quel mot domine et cetera qui t'a dit ça peut-être que il a fait une fois il a dit yeroucha dans ce bdin il aura dit Matana dansre B il y a aucun rapport c'est pas du tout ouis alors il dit et peut-être que cétait fait de re le prier et le deè et le terme qu'il a dit de Matana ça ner en rien le terme qu'il de histoires différentes tu peux pas nommé av Bedin il avait honte un bébé tous 70 ans et 90 ans ça Israël alors je me rappel fait le miracle et où c'était bemav oui c'était l'endroit où il avait les qui sontulésou les garçons c'est vrai ils vont hériter la de leur maman ça s'appelle et les filles elles vont être nourries des biens du Père si tu vois que quand ils ont parlé ils ont mis les deux t en même temps c'est bien qu'es ont été décrété parce que il aurait fallu faire de histoires donc les de sont et on dit lessit par définitions la mor de le père même père et donc oui on voit on peut pas de là obliger un père à nourrir ses enfants c'est une grande grande gmara on va mettre juste une toute petite parenthèse quand ils sont tout petits tout le monde est d'accord que le père il doit nourrir les petits enfants mais après il est pas parce que c'était des m non des moment de grande pauvreté ils ont vu qu'il y avait des abus il y avait des parents il avent tellement pas d'argent ils ont envoyé leur gosses petit le garçons et le fill vendent des briquets d'or et les vit comme les et ça vous savez pour qui c'est le plus grave pour les filles les garçons s font la manche très bien mais imagine sont protégés encore mais alors les filles ça va vite Shalom et donc on a fait des tacanot spécial et te dit si tu dis que tout ça ça a été fait et ainsi dans le même Bedin je comprends que tu me fais une relation entre la première Takana et la deè il faut s'occuper des familles ça pas du tout du tout une grand réunion qu'est-ce qui se passe en Israël qu'est-ce que c'est cette pauvreté qu'est-ce que c'est cette souffrance qu'est-ce que c'est que cette délinancealom fa protéger les garçons faut protéger les filles mais si déjà on est dans des situationalom où les enfants ils doivent aller faire la manche que ce soit les garçons et pas les filles parce que les fillesilà donc tu vois bien que ça a été dit dans le même B parce que si tu compares l'une et l'autre et tu choisis comment tu vas les arranger de ta canot c'est qu'elles ont été dites ensemble et Donès bien qu'on apprend un décr d'un autre a une raison elle a une origine tu peux pas apprendre de l'une pour l'auts bien nous dit ici non non je peux continuer à dire que c'est de et je peux simplement dire que le deè B qui n'est pas le premier il aura régi comme le premier c'est pas une preuve qu'il ont été dit dans le même qui parce que il faut faire attention un décret il faut pas que ce décret il ilurre décret parce que sinon ça fait comme ziluta des Bedina les gens il disent ah voilà tiens ça dépend des rab là-bas c'est CER c'est pas CER chacun ça commencer et ça il faut faire attention donc on fait pas un décret que d'un côté c'est complètement permis de l'autre côté qui mat la même chose c'est complètement interdit donc c'est pas obligé que ça a été décrété ensemble maisir le deuxème il a suivi le kiwun du premier alors amaruda amouel maintenant a repoussé cette preuve là elle dit àé ça c'est une grande s on la commence aujourd'hui la finir demain dans les dons maintenantou héritages quand quelqu'un écrit tous ses bien à quelqu'un de proche de lui pour faire attention à quelque chose s'appelle le carbone des fois tu vas dire un donné c'est il a écrit tout bien donné des fois il a donné une responsabilité et un C et il a dit il y a qu'à toi que je fais confiance tu vas être le ou la tu triste légal les autres mal si tu savais comment je vois faire des affaires que Dieu bénisse avec le Bitcoin et le trucom toi au moins tu droit de travail tu sais ce que tu achètes tu sais ce que tu vends tu truc alors maintenant la personne elle a un papier comme quoi tous les biens lui ont été donnés non mais d'accord mais mais d'accord mais mais mais des fois c'est pas donné c'est donner la responsabilité d'être tuteur les gars ok donc dit si jamais tu vois qu'il y a un homme il a des des garçons et des filles donc il a plein d'héritiers il écrit tout c'est bien sa femme c'est peut-être pas un don peut-être que c'est lo ça et là apropa non il lui a donné un droit un pouvoir de gérer les bienens ai pareil quand il fait ah non c'est là c'est pas il parle sur les héritages là on parle là on parle que tu vois un homme il a des enfants voilà et on voit que il a fait un papier à sa femme sa femme se pr fait tous les biens de mon mari me sont alors faire valoir ça alors maintenantor B et et elle dit écoutez mon mari m'a fait un don de son vivant j'ai tout voilà alors on dit non non non non non en fait qu'est-ce qu'il est en train de lui faire il est en train de dire que à sa mort il lui confie un rôle de tutrite légal prcisé pe lui avoir fa un don tout Ken c'est ce que laelle te ditelle te dit nous on va dire il lu écrit elle a un papier tous les de mon mari sont c'est tout ce quicr alors les quand elle arrive au B il dit Madame pass madame c'est pas obligé qu' vous a donné en fait nous on pense plutôt qu'il vous a nommé tu triste légale et la nous dit bah oui pita oui alors te dit si regarde maintenant regarde maintenant pareil si tu vois qu'un père a écrit tous ses bienens son grand fils oubliez pas le plus grand le plus capable et tout ça les lo il a pas trop pousse c'est celui qui sait depuis qu'il a 12 ans c'est lui qui fait tout ce qu'il faut à la maison c'est le ça veut dire en fait il lui a pas donné les biens il l'a nommé Twitter les biens ils sont pas à lui ils sont à tous les frères et et et maintenant l'ma a dit ça pour moi c'est pas chou par contre et s'il a donné au plus petit au plus petit en général hein le plus petit les moins des brouillard que les plus grands donc je vais pas dire qu'il a donné je savais qu'il allait nous énerver bah oui c'est pas le plus petit en intelligence le plus petit il a véu avec frèr et s il le plus petit en le plus petit en taille en intelligence il est nul il est nul en commerce chose pas oigé tu me dis dis-moi Doni pour prendre le bus revient à pied il pas trouvé la station al tu pas le nommer par contre l'autre c'est comme ça alors non mais vousz pas compris même s'il a pris un des enfants qui est posé dans le berceau il est celui il est pasur non et quand même il a fait c'estàdire que quand un père il choisit un des enfants vérifie pas sûr qu'il a voulu lui donner même si c'est un contrat de Don comment vérifie parce que toute personne à qui tu comprendrais que le le père il veut donner un CAV il veut que les autres frères le respectent alors tu diras ce principe là si c'est maintenant quelqu'un auquel tu penses que le père il a pas besoin ni envie ni raison de donner du CAV donc c'est des nous dit pareil aussi quand tu vois que un homme il a donné tous ses biens à quelqu'un d'autre à quelqu'un d'autre oui FAM tu vas tu vas dire que l'autre c'est Matana complète et le fils c'est apropous alors on fait semblant de pas lire la ligne iciopousousa groua Matana alors regarde maintenant si c'est pas encore sa femme mais c'est que sa fiancée ou c'est sa divorcée c'est pas mistaber que il lui a donné cavode de la nommer AP il faut se mettre ça en tête si tu nommes quelqu'un apotous ça veut dire que tu lui fais le CAV d'ailleurs quand quelqu'un é nommé apous tu vas dans les ancêtres de la banque à l'époque vous étent normaux monsieur vousz pas gar vous avez été nommé tuteur responsablezvous ont pris comme dit on av te dit bonjour tu peux aller emprunter son choisit les gens qui alors alors là c'est la même chose donc maintenant si c'est sa fiancée si c'est sa fiancée ouais pas de gros mot dans le si c'est ta fiancé si c'est ta fiancé horur pas encore lui donner du cavot comme si c'était saant si c'est ça divorcé il prend même encore plus facilement en général va pas vouloir lui donner du donc nommé à PO tropous c'estement quand il est avec quelqu'un qui veut lui donner du con fiancé divorcé non c'est pas ça donc au quel cas vraimentçu un cadeau mainant dis-moi et sil veut donner la préférence à une fille parmi les fils ou alors à sa femme parmi ses frère ou à à sa femme parmi aux enfants du mari qu'est-ce que tu dirais ma oh on laisse la question pour demain parce que ça c'est déjà beaucoup plus délicat parce que c'est des consid est-ce qu'un homme il abandonne le COT de sa famille sa femme ça c'est déjà beaucoup plus délicat pas de problème nonort à ses frèrescord la fille elle est vraiment capable non on a vu déjà que c'est pas par Cap quelun la oublie c'est pas parce qu'il est le plus faut donner du celui là si on donne pas du carbone voilà tu vois maintenant est-ce que c'est quelqu'un qui veut honorer ou est-ce que c'est quelqu'un pas tellement horé non plus moi dans le berce j'arrive pas à comprendre comment du C dans le berceau parce que il veut honorer cet enfant par rapport au ça veut dire qu'il veut que les autres lui donnent du Cabon par que c'est l'enfant de sa vieille