Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les [Musique] amis frig gle alors aujourd'hui fait deux rappelle pas alors aujourd'hui on commence ok d'accord super et on est àab on est 127 alors voilà c goûter ça ça alors ça c'est extraordinaire ça c'est pour moi oui absolument c'est aujourd'hui c'est kou alors couf on va reprendre on vaendre 1 2 3 4 alors on va reprendre liges avant la fin de cou vous me dites si vous êtes là si vous entendez c'est bon super ex dans aujourdhui nousenons avant la fin fin amarabiami al maintenant on va on va prendre c'est desatou c'est dans les c'est dans les psouim vous avez vu au travers de votre grand voyage dans le chasse que il y a deux personnages qui s'appellent le tumtou et le androginos se ressemble mais c'est pas pareil le tumtou est un enfant qui va naître c'est certainement un garçon ou une fille c'est sûr que c'est ou un garçon ou une fille mais il est né avec une sorte de peau qui recouvre en bas les organes et on n'arrive pas à distinguer si c'est un garçon ou une fille en général au bout d'un certain temps la PE elle va s'ouvrir et on va voir si cé un garçon ou cétait une fille donc rétroactivement avant la fin rétroactivement on verra qu'elle a toujours é un garçon toujours é une fille par opposition à androginos unot qui vient du grec et lui il a les deux organes ça veut dire il est et comme un homme et comme une femme alors leation fermé il est fermé et le androginos il est une créature particulière alors maintenant nous ditci tu vois que bon alors un bébé il est né comme ça au bout de quelques jours et bien la peau elle s ouverte garç c'est un garçon il est dans l'éritage c'est il c'est un homme en tout point non il dit et ben lui il aura pas quand son père il va décéder il aura pas la double pourquoi on dit voici dans la FEM les de lui don des FS que le prier du père est est la femme on parle d'héritage ben on dit à Ben bah oui parle du ben alors derrière ben le le la conjonction de va et de Ben les ben michava on veut qu'il soit un garçon déterminé Oui au niveau de son espèce depuis la naissance or le ttou il lui manque c'est que il y a quand même eu quelques heures ou quelques jours quelques semaines quelques temps où on savait pas si c'est un garçon une fille B alors à cause de ça il est il est éloigné de la B on si on avait quelqu'un qui était couvre qu'il avait un fils aîné alors dans ce cas-là il est il était pas non plus connu c'est pas une question de sexe qui était pas connu mais c'est une question qu'il avait ben pas connu dans le monde ça ça veut dire que on ne sait pas qu'il y a un fils ça ça va parce que le fils il était là là c'est dans son corps il est pas un ben puisquil est pas déterminé le défaut il est dans son corp je peux pas appliquer j'appliquerai la le même passou le le c'était pas déterminé qu'il était fils non parce que toi tu dis toi tu oui c'est une bonne question toi tu dis qu'est-ce qui s'appelle ne pas savoir alors ne pas savoir l'existence ça enlève pas que il existe comme dans hibou il sait pas qu'il a un fils alors il croyait qu'elle allait faire on allait faire le hibou on découvre qu'il a un fils pas Bou et et mais là c'est dans son corps c'est un défaut que il dans sa quité de benne questions bonne question encha et elle te dit regarde mais il pourra pas faire partie non plus du verset de la par qu homme un FS qui vair comport du alors il va pas être considéré comme on va pasamer à la porte de la ville il est pas dans le pouro parce que il manque dans sa qualité de continue et aussi on va dire que il va pas servir en tant que pout à diminuer la part compris commentctionnej autant qu'il a de FS fils plus un et on partage ça veut dire il y a deux enfants il y a un Bor on compte en trois il y a trois enfants don le Bor on compte en qu et ainsi de suite alors maintenant on va regarder ce petit passage là il est plus technique parce que il faut calculer comme ça il faut imaginer on a une famille il y a un B il y a un pout et il y a le tumtou alors maintenant ce tumtou là ouais c'est-à-dire on sait pas si c'est un garçon ou une fille quand il est quand il est né maintenant il va perurber le partage en fait on va le regarder par rapport à par rapport à la place comme s'il était tout simplement pas là à la naissance rajoute que après parours il faut qu'il soit f naiss comj partager il dou calcul crayon un papier plus part alors il dittou che nikra donc maintenant on avait un bébé il est né on sait pas si les garçonsou une fille il avait une peau qui recourre et après la peau elle s'est déchiré on a vu donc c'est un garçon rétroactivement on a envie de dire mais il a toujours été garçon alors attention on parle que on oublie il est pas il est fils de la famille compteraham il y a 9 pas dans le bien du père c'està dire il y a par exemple 900 la valeur de 900 alorsalc comme il fsierous faireabord les on fait TR part mais pourquoi parce que le il a deux part et le normal il a une part et le T éjecté on ne tient pas compte c'est çaon diton dit et le on le regarde comme nétait pas là ge le et un f ça ça fait toujours il etut il son en fait de deiit tout et on fait comm avait il prend de et l'ut il prend un et le T non il est pas là en fait attention la part qui prend en tant que sur les 6 elle vaut sur les non sur les 6 non dans le B il prend deux parts il prend une part en tant que une part en tant que B donc dans les je dois partager en fait le Bor quand il a la double part il a la part de pasout et il a la part de B donc dans les 600 qu'il a pris il a une part 300 de et une part 300 de on continue maintenant d'un autre côté le T tou il est peut-être ttou mais quand même il est présent sur la planète c'est maintenant le béor en tant que Bor il a pris combien TR non il a pris deux parts mais on est maintenant dans le film qu'on est dans les deux parts dans les deux parts ça part à lui de béor c'est donc la moitié de 600 donc c'était ces 300 donc maintenant si on met la part des 300 du béor de côté sur les 900 il me reste 600 maintenant je prends les 600 les 600 qui restent je les partage cette fois-ci entre les trois n Bor nel donc le Bor il va donc prendream et le T tou et le pasout ils vont partager 200 voilà qu'est-ce qui va se passer oui le il avait déjà 300 non il a pas eu les 300 il faut faire que il il est pas considéré comme quelqu'un qui diminue la part du B ça veut dire au début du partage je l' mais après je le ramène il est quand même il a quand même le droit alors il va partager que le reste à part ce que il a pris alors lui le pasout bravo Laurent ils prennent chacun 200 mais maintenant le te dit ça c'est une fois que j'ai éjecté mais si j'avais dit que je l'IS pas éjejecté franchement un c'est quand même après quand il travers un garçon garçon garçons depuis le début il aurait pris que 4 et demi c'estàdire c'estàdire que sa présence diminue aussi la part des autres frères normaux comme quand il y a un nouveau frère dans une famille quand il fait bah on était 6 vas-y fais-moi le prorata il nous a tapé de de l'héritage donc ça oui mais mais leou il est que quand je fait la part avec le je l'exclu tout ça parce qu'il y a marqué ben dans la tor et le ttou il lui manque d'être différencié alors la elle nous dit pourquoi parce qu'il a marqué et regarde le et on dit le fils premier né celui qui est un fils un fils au moment de la naissance alors lui il va partager avec lui et donc il va diminuer part de le début c'est des mais si il y a quelqu'un qui va dans la famille et il est pas ben parce est il Vacte plus les plusutre un enfant qui est né garçon on lui fait Brit au 8e jour ah c'est shabbat mais même shabbat on lui fait tout ça c'est on a besoin qu'il soit un mal différencié exprimé depuis le moment de naissance dans cetant donné que il va pas être différencié en tant que Fils donc ça veut dire que il y a un enfant l'on dit pas il a pas la jaunice il est bien qu quel j Chabbat pourquoi vou faire Chabbat non parce que quand il est né il avait une peau maintenant comment il est on un garçon rche bien tout ce qu'il faut il dit oui mais pendant un moment il a été recouvert t t ça T et donc si quelqu'un lui faisait Brit le shabbat il a transgressé le shabbat Le Moël qui seit trompé lui il lui transgresse le Chabbat parce que sur un enfant comme ça on fait pas la a la par parce que c'est reporté mais lui il a pas la junice il est parfait maintenant mais comme quand il est né il était recouvert alors il est pas été appelé le fils du était pas lui pas alors alors nous dit la suite dem maintenant une autre C à il faut faire une petite introduction vous savez que quand une femme elle va accoucher c'est différent si c'est un garçon ou une fille si c'est un garçon alors elle a une Touma de Nida de 7 jours mais après tous les sang qu'elle aurit ça s'appelle du Dam toi les S qu'elleorit sont considérés sans permis et jusqu'au 40e jour elle est plus maintenant au 41e jour elle doit aller au betamda des corb maintenant si c'est une fille tout est multiplié par de elle a 14 jours de Nida et et elle a 14 jours de Nida et elle a 66 jours de de sang qui vont être des sang purs ça s'appelle Dam et elle elle va jusqu'au 80e jour et au 81e jour elle va des corbanotes pour pouvoir refaire la Voda donc la même manière maintenant on a une femme elle a mis au monde un ttou mais non ce ttou oui ttouant on va pas faire le décomte pareil ça faire pareil elle a eu un garçon non quand il est né il était pas garçon il était fermé alors maintenant qu'est-ce que je fais avec les 7 jours d'impureté qu'est-ce que je fais avec les 14 jours d'impureté qu'est-ce que je fais avec les 33 jours de pureté et les 66 jours de de pureté c'est un Balagan nous a fait des histoires celui-là parce que d'un côté d'un cé gros mais tu es d'accord que quand tu prends le plus grand par exemple tu vas dire allez viens on va considérer que c'est comme une fille donc mère elle est n pendant 14 jours ouais en fait c'est un garçon qu'elle est pas n pendant 14 jours maintenant combien de jour de pureté je lui donne est-ce que je la bloque rester sur 33 jours parce que franchement mais si c'était une fille elle aurait eu 80 jours comment je vais faire pour son Corban du 41e jour pour son Corban du 81e jour alors ça a aussi un grand il dit aussi on a aussi oui sa mère n'est pas impure au titre de l'impureté de la naissance mais l'impureté de la naissance c'est Nida en fait sauf que pour la un garçon elle est Nida 7 jours et pour la fille elle est Nida 14 jours vous voulez qu'on rigole dans la nid il a marqué non mais c'est pas sympa que le jour de la Mila tout le monde est content et que le père et la mère il soi séparés soi triste c'est pour ça que quand elle a eu un garçon elle impure 7 jours qu'est-ce qu'elle fait après 7 jours au MV comme ça la veille de la brit là papa et maman ils ont fait des bisousant aujourd'hui allez dire à une femme qui vient d'accoucherav le 8e jour tu as fini par un meurtre on voit que femmes elles sont pas costaud comme elles étaient d'avant ouais et les hommes non plus he aujourd'hui il disait il disait que menvoit pas les femmes migré avant 7ette semaines on laisse passer 42 jours il sont pas du tout du tout costaud pour retomber enceinte tout de suite et tout ça vous voyez comment c'était ah voilà bien rigolé on reprend maintenant dit il question par excusez-moi juste pour revenir sur le Pass précédent si on a dit que le le le tum il est en dehors du passou alors comment je sais que je dois lui donner quand même une Brit mil maintenant je sais que je dois pas lui donner en chat mais parce que le Pass il parle il parle du B par rapport à la Bora ça veut dire que par rapport à la Bora ouais il va pas diminuer la part mais il a pas a été exclu non non non non le passitriya on l'a exclu de du shabbat en disant par làb il marqué zaritazri vealda zou mais donc je sais pas qu'il était ZAR comment je sais que je dois lui faire quand même la brit sec court peut-être il serait complètement excl une étude on aurait pu imaginer que il a pas du tout de britma mais il est pas exclu de britma chezismanana ouais ouais parce que on a un passou de bomimini en que tout enfant juif il a une BR mais des fois on n pas pour lui ça il fera partie des mêér de rester alors faut qu' soit depuis le moment de la naiss pas d'accordem couche et il qu'on arrive à voirelle avaitême et nous avons les de modèlesous intér elle va appquer les jours du tu vois que le il pas que ça puis est non seulement mais on va faire pour Jain le bébé onit sait cétait depuis Lepart cétait F mais regarde la vérité ça ouver joursille très très spéciale celle qui vient d'accoucher comandbi même aurait eu c'est pas je pas vous expliquer comment ça fonctionne mais nun femme couche et elle n'a pas de elle n'a pas eu de saignement par accouchement normal on pas parlé césarien accouchement normal Nag pas saigné quand même est nid regarde leabat c'est pourouss ou c'est quoi qui sor une PE quicord met de côtéch les des qu'est-ce qu'on lui donne une facilité elle a 33 jours de sang qui va être pur hein ça s'appelle grat Rambam il nous dit c'est la même provenance ça vient de haut du col de l'utérus c'est la même couleur c'est la même texture c'est tout pareil haschem il a décrété que les 7 premiers jours pour le garçon c'est impur et donc elle est interdite et les 33 jours c'est permis et c'est pareil pour la fille 14 jours d'impureté de Nida et après 66 de telle manière que vos garçonsar à 40 tu fais 7 et 33 ça fait 40 et pour la fille tu fais 14 66 ça fait 80 et après les de ils ont point commun que 41 jour 8 qu'est-ce qu' nous ditci il dit elle va faire les jours de c'estàdire de pureté du garçon donc regardez comment on a fait on lui a mis 14 jours de Nida et on lui a mis 33 jours de sangme pas de et à partir du 15e jour elle va être dans des sang pur c'est tu comptes maintenant jusqu'à 40 jours tu as pas fait 14 + 33 non tu as fait 14 jusqu'à 4 ah bah oui et là si elle avait du sang on va dire que elle est pure les 33 jours de pureté des tu fais les 33 jours deé moins les 7 jours tu as déjà bloqué pour lui rajouter une semaine de nid alors te dit a a dit tout ça wou c'est contreia ça veut dire que d'après ça on va pas dire que elle a pas les jours de les jours classi elle les a alors dit donc ça c'est une c'est am il peut pas aller contre donc il a étéousé alors pourquo on Pasi bien on dit que ça va contre pour on dirait contre r regardez comment il a dit comment il a dit R ou dit on devrait dire aussi que non on dit plus comme il a dit qu' on lu plus la le 8e jour non regarde leanas vous avez inition vous non le tan qui parle icika il hésite donc il a été donc il a donné beaucoup de jours de de Nida comme si c'était une fille et il a donné aussi un peu des jours de de de de de Tara donc si elle avait du sang après les les 14 jours jusqu'à la fin des 46e jours là on lui donne parce que ça d'une manière ou d'une autre ça va parce que si les garçons ça va et si les filles ça va c'est risqué parce que si c un garçon il aurait eu plus parce que si donne que 26 jours après pour aller jusqu'au 40e jour ça fait toujours moins que si céit un garçon d'accord mais on veut pas on ne veut pas que on donne trop de jours de permission c'est une alors dit mais non c'est pas juste de dire comme ça parce qu'il faudrait dire qu'on va d'après les calculs du garçon et d'après les calculs de fille mais que on a aussi 7 jours de Nida qu'on a mis en plus pourquoi tu parles pas de l'augmentation de nid que tu as fait ou pasér comm pour les jours j de tu dis que pour les jours voil leout qu' mil et pasre vérité pour l'un il est considéré pour l'autre non donc voilà pourquoi je vais mettre des parceen vérité c'est pas qu'il a décidé c'est que dans le doute vaut mieux pas se mettre dans des histoires don la séérité du garçon r uneut sur si la femme en quel s donantenir ça fait un garçon n pasetenir ça fait une fille alors reten alors ça donne un garçon et il avait eu se filles de suite il av au col un vieux vieux vieux comme ça une fois qu'il a [Rires] la il ont pas de prent le pas par rapport la vie faire des gar on peut pas Perm de faire de peutre est pas dans leut mais c'est un ttou la man est pas dans le passou là des 7 jours d'impureté 14 jours d'impureté 33 jours de pureté 66 jours de pureté par encore une question sur le corb aussi et il il lave des et donc c'est pour ça il alors elle te dit oui mais alors finalement et j'ai pas compris pourquoi tu veux quand même lui donner des jours de pureté du garçon comme on a dit ça veut dire on fait une cou parce que tu me dis non non s on lui donne des jours de oui mais tu lui donnes aussi les jours où si elle a du sang elle est pure donc ça veut dire tu voas aussi la coule donc c'est pas vraiment que tu vas la alors et et et on devrait peut-être dire la la dracha comme ça alors qu'est-ce qu'on va faire elle te dit voilà alors une petite question mais ça l' dit allemand il dit mais un truc que j'ai pas compris dis-moi Nida et dis-moi que c'est une fille ça ça m'intéresse la fille la mère esta Nida 14 jours le père 7 jours le 7 jours ils sont dans les 14 tu as pas besoin de me dire tu fais une r de la regarder le garçon et de le regarder filles parce que quand tu Luas mis 14 jours de Nida sur la tête à la maman tu lui as mis le double de ce que c'était pour on a besoin de ça ouais euh non c'est parce que il y aurait un cas plus compliqué où la pauvre elle va avoir du sang et le 34e jour et le 41e jour et làal peut-être que quand au 34e jour elle a eu peut-être qu'elle est revenue à Nida donc comme ça complique le calcul en fait on avait besoin de dire lu met une du garçon et une de la fille bon ça quand on va le regarder on verra un peu plus tard al on avance maintenant et nous ditci la dit ben ben ça veut dire pas un ttou le ttou il est pas considéré comme fils et après marqué et je comprends tu m'as bien expliqué c'est quoi V sa moi je connais un enfant il est ou un enfant il est c'est quoi sa je comprends il est pas considéré comme un fils ça tu mas bien expliqué V quoi qu'est-ce que ça vient exclure alors vous connaissez connaissez tout le monde en a fait une blague il y a deux femmes elles sont à la clinique la lumière elle s'est éteinte et il y a eu peut-être une une inversion des enfants comme dans le com du fils du roi qui a été vangé maintenant comment on fait chaque fois que tu r celui-là c'est l'é non peut-être celui-là c'est pas l'ené peut-être c'est comme ça al qu'est-ce qu'on fait c'est quoi des jumeaux elle dit il y avait deux femmes regarde a deux femmes il dit regarde deux femmes marié avec qui de hommes non problème c'est deux femmes mariées avec un homme une femme dans premier enfant etre déjà eu des enfants donc on a un problème de on sa pas oui mais ce qui nous intéresse maintenant c'est par rapport à papa oui venez on rigole encore encore cetteire il y a plein d'histoires racistes très rigolo tiens comme ça séteint la lumière et il y a on peut le faire avec tout les Polonais lesiens lesocains et et alors il y a a un enfant il n chinois ch et et et un autre normal alors quand ça la femme elle regarde le chinis fa c'est mon fils il dit pourquoi il dit comme ça moi je suis sûr il est pas tunisien marocain VO une blague raciste alors là ça c'est l'histoire de Ilan on parle pas de ça on parle c'est un même monsieur et il a un B mais c'est lequel il a deux femmes il a de femmes accouche toutes les deux pour la première fois al maintenant maintenant est-ce que c'est tombé fort à lui ou pas alors à chaque fois il a un alors qu'est-ce qu'on va faire qu'est-ce qu'on va faire j'ai pas compris excusez-moi il a deux femmes un homme il a deux femmes oui et les deux femmes elles ont jamais eu d'enfants avant les deux nonire la mère pèreère le père il jamaisenfant donc maintenant les deux femmes vont accoucher de femmes à lui lui il aura un pas deou ah ilura maintenant on sait pas alors alors nous dans une cachette SPP Pr sa vigueur ouais ouais c'està-dire c'est che sa première goutte sinon c'est la première fois qu'une goutte de lui elle a fait un bébé garçon maintenant il peut pas en avoir deux c'est pour ça qu'on a mis deux femmes dans une dans un Marbot dans une cachette alors maintenant qu'est-ce qu'on va faire alors maintenant après le père il va mourir et au moment de l'héritage on va avoir un grand Broch parce que chacun il va dire mais c'est moi le béor tu vois pas que j'ai le caractère du béor et j c'est s suff pas la questioné mainten donc mainten aprs inesse le Bor c'est qui touche alors il vient il dit bah j'ai une double pas non tuas pas une double pas on sait pas si c'est toi le Bor ou l'autre ouais alors alors il s'écrivent une procuration mutuelle et il vient il parle à tous les frères et les regardez écoutez bien si je suis le béor j'ai une double pas et si je suis pas le béor celui qui est le béor il m'a fait une procuration et les deux il se font une procuration l'un l'autre comme ça on va pouvoir appliquer une B alors c'est ce qu' do dire récupér VI non tu ne fais pas ça c'est ça le le sautant je comprends ben c'est un truc dans son corp on regarde le bébé c'est quoi ce modèle une peau une armure a pas la radio rien du tout quand ça va s'ouvrir tu vas voir que c'est soit un garçon soit une fille bon son corps il est pas B d'accord mais c'est quoi un saffec de la béora et ben c'est l'homme qui avait deux femmes et ils ont accouché dans une cachette pendant la guerre et on n jamais su lequel il était le béor wou alors là maintenant quand ça arrivera au moment d'héritage parce qu'on étudie bababat dans les lois d'héritage c'est ça qui nous intéresse on dit mais donc qu' se faire la propétion mutuelle non c'est ça que vient te dire laadcha laadcha elle t'enlève cette manière de penser continue alors am allez Rava il a mis un Amu sur les bout ce que je expliqu dans le c'est fa non c'est pas comme ça du tout je veux d'abord savoir la scène dans la cachette c'était comment est-ce que au début regarde comme je suis une bonne époue je donné un ber je le vois déjà je l'aime comme ça et après la lumière elle s'est éteint il y a eu une inversion ça d'accord mais si maintenant on n jamais su qui était le Bor c'est pas du tout pareil donc il dit mais là je me suis trempé dans le CH au début je enseigné comme si c'était pareil pas du tout il y a une grande différence au Crou bassof nvou et d'abord on a su qui c'était après il sont mélangé cô vie marcha Z laaz là on a le droit de faire parce que à un moment ils étaient distingués tout était bien juste après il sa fait qui se sont mélangés par contre si jamais on les a jamais reconnu ils ont jamais été distingués on nécrit pas très bien alors maintenant appuyz sur les bouton la sur le ST igous maintenant on passe à une autre il y a dem ch récupérer le double et on le donne une demiart très bonne question même quand dit moi qu j'ai un argent dans le dout je partage sauf si la T a dit que non que non alors regarde maintenant on on a la tor elle a donné un droit au père un droit P elle a dit que le père il a le droit de dire qui c'est ce fils notamment sur le ber maintenant ça nous fait des catastrophes parce que quand on dit d'un qu' est pas il vient d'où oui donc ça veut dire que en sousentendu on pourrait avoir un père qui vient dire c'est un enfant il diti MAM parce que si il est pas et que c'est celui qui est né en premier ça veut dire que c'est pas lui le père ouis ouais oua ouis donc on a plusieurs questions est-ce qu'un père a le droit de dire d'un fils c'est lui le premier né est-ce qu'un père il a le droit de dire lui c'est un enfant normal pas premier né et quand tu dis qu'il a le droit de dire qui est qui en fait il y a une incidence que il va aussi pouvoir décréter si c'est MAM cette question là c'est la fin de la gara kouine nous aujourd'hui on la traite pas exactement on veut juste savoir comment le père il a le droit de l'ouvrir si nous par exemple nous on connait des familles vous om le père il vient non c'est pas lui le alors on veut bien que il a un droit de parler mais comment il peut aller contre une razaka demande à tout le village tout le villageiis sais quoi je les ai eu tous à l'école comme les Dalton il sont derrière t la même tête pit le premieré c'est pas le prier peut-être le père il a le droit de parler quand personne le connaî il VI com on Ren peut-êre a le drit de nous donner une information mais est-ce qu'il peut aller contre des choses établies ça c'est la question alors quyé te plat enseignenous che nous on pensait qu'il était celu pour nous cé une évidence qu' était et pu le père il vient non le c'est celui-l qu'est-ce qu'on fait airre pourquoi d'ù il a de la force de parler comme ça contreak quelque part mais il tout seul oui quand même putaina c'est une présomption c'est oui mais amène une preuve ça veut dire jusqu'à preuve du contraire depuisant la parole de quelqu'un c'est une preuve du contraire je te parle pas dans Mamon quelqu'un il vient il fait alors cette montre n'est pas à lui oui alors tu amèneras des témoins et après on t'écoute parce que sinon c'est Sam du du c'est l' chon alors onit que le père il un Dr il a avantage comme ça mais l'avantage contre c'est dur ça demand écouteécrire le coup de la procuration l'autre ment il a fait il dit moi jeurais dit comme ça regarde nous on a uneaka que celui-là il était et ben regarde celui qui était m et celui sur lequel maintenant Pitom le père il vient dire ils ontécrire les procurations j'ai pas compris pas compris il doit tenir ou commab pas autre modèle alors si c'est comme Rabi Youda et ben il devrait dire comme Rabi yhoua si c'est comme rabanan il devrait dire comme rabanan c'està-dire s tient comme rabiouda et ben il doit dire que le père il est cru s'il tient comme Ramadan il que le père il est pas cru c'est quoi cette histoire de procuration mutuelle alors réponse la mais non et en fait il sait pas si on doit dire comm c'est quoi cette là ici tout vient de ce quiut pas pas en fait il doit lui donner sa par de c'est pas seulement que lui doit reconnaître comprend il devra le dire au autres c'est que de savoir qui est pas ça dépend d'un droit incroyable la T donné au pèreère il droit de reconna mais reconnaître pas seulement pour luionna pour les aut de peut-être de là tu vois quehomme a le droit de dire celui-là c'est mon fils bé virgule Adam Adam alors là non ça veut dire que le père il a un droit incroyable maintenant il est il est il est il bravoant deander drofendre qui qui a doné le droit d'attaquer au Père AR Don Mag le père il vient mais mère elle était divorcé sa mère fait le scandale dans le village il y a de témoins il y a des vrais témos quel chose si JIS il a le droit de dire non seul VI transformer son fils en halal oui oubl le ou alors al pas créité là avant de rentrer dans le en tout cas quand dans la T marqué je comprend il a la force de dire au monde qui il ESTs qu' pas CR ça ve rien alors parler de quelqu'unon savait pas pas et donc on a besoin de savoir qui qui est cette famille qui sont les enfants et le père quand il VI don une information se heurte pas il ser cru ch la double part tuexc je VO pas du tout le on a vu déjà un père il peut prendre sa fortune et la don à quelqu'unire la grandmère donner tu peux toujours donner si c'est pour lui donner P lui faire cadeau mais il aurait pu faire même avec unanger on parle des bien qui lu ser arriv après coup et pourquoi parce que là ça s'appelle que tu non on a qu'à dire un cas encore plus fa c'est des biens qui lui sont arrivés quand il était mourant et comme il est mourant alors on a fait une takacana spéciale on n'est pas obligé ni d'écrire ni de faire les témoins sa parole elle vaut donc en fait le Yakir il est pas du tout qu'un père il a un droit sur les enfants mais c'est que quand quelqu'un il est mourant pour pas qu'il nous clamse trop vite on lu a donner des des facilités elle a fini comme ça hein alors voyez ben gr naiss et qu'est-ce qu' et donc le gosse il est halal ben pourquoianan non parce que la tor elle est interdit au Cohen d'épouser don uneala et uneoua la c'est desabanan parce que celle qui a reçu la KH ressemble à une grch c'est des rabanan mais en tout cas il est quand même halalabanan c'est pas mieux onna que le fils est au moment de avant minutesant oui voilà c'est ça le cas alorsette question là elle a été très très fréquente0 le début de la un de juif tu connais la famillebistan vérité il doê exord tu connais son son est-ce que c'est sa prière épouse sa deè épouse est-ce qu'ils ont fait le P ça c'était donc quand quelqu'un vient et on le conna pasors pour imaginer que il vient nous dit qui sont ses enfants ça ça va alors je vois pas à quoi ça sert pour les alors il dit que le père il est cru pour le faire savoir qui il est aux autres ça sert à rien voilà comme comme on a dit si vous voulez me croire vous me croyez si vous voulez pas me croire qui m'aurait empêché de prendre une partie de ma fortune et de donner un étranger donc quand je lui donne à lui si on parle au niveau argent il ça doit gêner personne ouais c'est ce qu'il dit ici il a fait et quand je vous dis que c'est mon il est comme ça croyez-moi parce que si j'avais vraiment voulu mentir j'aurais dit c'est un étranger je lui donne de l'argent qu'est-ce que qui m'aurait empêché très bien alors dit non on parle que on parle de bien sur lequel le don il est pas possible pourquoi par soncore tu vas dire on va dire quand il était voil voilàci sontb bien il sont arrivés à qui quand il était gos c'est le papa voilà on met un point ici et voilà et demain on reprend voil on va reprendre onendan en fait il nous manque un peu de la p on reprend de 2 4 6 8 10 12 14 14 15 on avait l'habitude de penser que celui était ditutétait il est cru si on avait l'habitude de dire que celui-là il est pas B et le père il dit qu'il est B il est pas cru al nous dit nous alors ouais si dans le premier cas on a dit celui-là on connaît sait que c'est un béor le père il dit que c'est un autre béor il est cru on a l'habitude de penser que celui-là il est pas bé le père dit qu'il est bé là il est pas cru dit quoi alors le début c'estaboua et la fin c'estabanan et voilà après on va voir des des CRS très intéressants et que y a quelqu'un dit mon fils non c'est mon fils compris on est en train de passer la douane il y a un impôt sur les esclaves Cananéens il y a pas sur le fils lesesclave il fait je suis libre elle dire non parce que dans ce cas-là on a compris