Daf Yomi

Kind: captions Language: fr c'estd vous avant l'heure c'est pas l'heure c'est pas du jeu je fais des efforts pour arriver avant vous vous êtes déjà là ce que je vais faire alors aujourd'hui page nous allons reprendre révision reprendre à reprendre tout en bas de la page c'est une grande étude tout le début du c'est l'ordre desot et surtout Leschot on a le long passage [Musique] et après alor voilàit en attendant que ce soit l'URE on lit ensemble de aujourd'hui attendant ce soit l'URE on litem c'est une mich qu'il faut bien avoir en tête parce qu'après avoir vu de tellement nombreusesot sur l'ordre et la place du père et la place de des frères et est-ce qu'il y a une différence entre le papa et la maman par rapport à l'héritage alors regardez la Michna c'est c'est une Michna très importante parce que elle nous apprend à regarder le processus de ce fleuve qui coule qui s'appelle la Nala alors quand un homme me et que il n'y a pas de fils vous faites passer l'héritage de la fille mais quand benodem les Batt le fils il passe avant la fille ça on a vu ti pas common a vu hier quand on passera la fille parce qu'il n'y a pas de fils c'est qu'on aura d'abord épuisé tous les descendants possibles du fils ses enfants à lui les arrières petitfs petitf et C et quand on trouve personne là on va donner à la fille maintenant la fille passe avant les frères du déf ceux qui descendent d'elle c'estàd ses enfantsants enants et ça passe avant les frères frèr qui sont au même niveau horizontal que le déf il pass toujours avant les frères du père avant que les oncles paternel et ainsi de suite les descendants des frères toujours avant les oncles paternel voil le principe on connaî d'abord l'ordre et une fois qu'on conna l'ORD alors on fait descendre tout le descendance avant le prochain et le père passe avant tous ceux qui dépendent de lui c'est-à-dire pour que le père quand il devrait il devrait hériter de son fils de sa fille oui et bien lui il il passe avant qui avant les frères du mort ok très bien alors voilà ça c'était pour préparer maintenant nous reprenons notre gara à la page koufou mbê tout en bas en bas en bas on voit et à il y a aussi un homme va hériter de sa mère sa mère ne peut pas hériter du fils c'est très rare mais mais le de manière générale l'homme il peut hériter de sa mèreelle veut savoir d'où saon d'ù saon que un le fils il va hériter de sa mère et que deuxièmement il va passer deuxièmement il va passer avant il va passerant la nous dit icianan merci beaucoup c'est marqué dans la et toute fille qui va hériter d'un héritage des tribus au pluriel des B Israël elle réfléchit la première ligne et tu devrais dire qu'une fille elle va hériter de sa tribu pour marqu de ces tribus comment une fille elle peut hériter de deux tribus et bien voilà il faut trouver le cas et son papa il vient d'une tribu et sa maman vient d'une autre tribu et les deux sont mors et il se trouve qu'elle les aura hérité mais avant de regarder ici la suite de la va regarder tranquillement les prcédent pas toujours la tribu du père normalement alors regarde regarde tu vas voir ici dans la Michna il y a marqué que la mère mariage mixte alors c'est un mariage mixte exactement si tu te rappelles c'était la joie de toubéave une des raisons de la grande joie de tbé c'était queon avait permis aux tribus de se marier ensemble parce qu'avant c'était comme 12 peuples on se mariait pas avec les autres avec les étrangers qui en plus il sonent pas de chez nous on se mariait pas avec les autres tribus maistenant si a un mariage entre deux tribus alors alors avec plais oui et tu vas voir icib il pose la question comme ça mais d' son et en fait il y a une question cachée nous dit c'est deant la fin d' un que le fils peut hériter de sa mère et c'est donner la priorité au fils par rapport fille dans les de la mèreéille dans les père de la a deux questions fait d'O saiton que le fils il est de sa mère d' saon que c'est le fils et pas la fille voil alors nousen maintenant et nous voyons le premier de la page 111 et qu'est-ce que c'est la fin de ce maintenant qu'est-ce qu'on faisait on faisait attention de pas épouser des étrangers comme il a dit Yoseph on faisait pas de mariage mixtealom avec les mais on faisait pas de mariage intertribal pourquoi parce qu'après le pognon de la famille du de la première tribu risquerait de de de d'être détourné vers une autre tribu mais nous dire tu vois c applicable que une génération qui comme on va voir dans quelques pages alors maintenant comment c'est possible elle tu me dis elle pourrait hériter de deux tribus mais elle elle est elle a épousé quelqu'un de la tribu de son père comme sa m elle vient d'une autre tribu et queelle va hériter de sa maman alors il s'avra que l'argent et les bien de la tribu de maman il vont passer dans dans une autre tribu tout à l'heure alors comment c'estun fille tout seule elle va recevoir un héritage de de tribus entre son père et sa mère son héritagee PAP VI la Trib man vient de la tribieran épousé papa il y avait des frères pour la sonère juste on faitention comme ça moment Mar qu' soit pas hérit des de son père maintenant les parents il sont disparus il faut dire que ilait d'enfant que cette F pouron le scénario et elle les a hérité et ben qu'est-ce qui se passe maintenant en fait elle vient d'hérit et de son père et de sa mère comme il VI de Trib différent de Deimon voilà le cas où il y a quelqu'un qui a hérité de de tribusors très bien super alorsant il nous manque le fils la fille est for rapport pères quand Garon une fille garé qu'elle a eu de la force dans les biens de la mère alors le garçon qui a déjà de la force dans les biens du père a plus forte raison qu' doit avoir de la force dans les biens de la mère la dit oui mais d'accord mais alors regarde om che Bata regarde de l'endroit que tu utilise comme référence arrête-toi là-bas mal Alan benem les bat AF benem les bat tu vois ici que de la même manière que dans l'héritage du Père le Fils Il passe avant la fille alors dans l'héritage de la mère aussi on va dire et qu'est-ce que le fils passe avant la fille ça veut dire que on a fait une relation d'équivalence non le il est que si déjà la fille qui est pas très forte dans les bi du fer elle est forte dans les de la mère le fils plus de la mer mais la question elle est la question elle est niveau équivalent parce que lui il prend l'égalité de l'homme et de la femme dans l'héritage se demande aujourd'hui des centaines des milliers de questions qui ont déjà été écrit c'est pas du tout comme la loi de chez les de chez les idolâtres et chez nous quand il y a un fils la filleérite pas mais pas comme mais pas c'est les bien de la mer ils sont é le fils avant alors maama pourquoi oui grand et diton on a déjà appris ça plusieurs fois les règles du kalalmaromer elles sont que de là où tu veux arriver de là où tu pars c'est là où tu dois arriver mais pas plus rappelez comment on a fait ça on a déjà fait des centaines pour se détendre on fait si déjà une de chevaux 100 à l'heure alors une une Ferrari aussi elle va 100 à l'heure ça c'est vrai maintenant si tu dis si déjà une de 100 à l'heure alors une une com on a dit une ferrarie va 200 à l'heure là tu t'avances on le ressent que oui que tu vas pas acheter une ferrarie c'est pourelle roule comme une de Ch c'est vrai mais quand même dans la logique pure dans la construction de la pensée ça suffit que tu arrive au même endroit que celui dont tu es parti ça qu'on passe pas la prémise du raisonnement à force vanakama et la nous dit ah Bonou le tanakama lui ça le dérange pas de faire un cal va plus loin comment tu fais le principe limiter le arrive même endroit duquel on est parti la be ça c'est de latin par lesqu la est est exp alors on dit comme ça tu vois dans notretude on a une B le CAL voilà Leal Leal c'est qu S et alors elle a été punie et elle a été comme frappé d' pendant 7 jours son père ça sera jours ça doit tre plus et làdus on a dit aussi jours on vu que la Torah elle a montré un CALV qu'on a voulu développer plus et qu'on a relimité donc daos donc qu'est-ce que tu me dis ici que tu viens et tu étends le calvaromè de du fils vers la fille non tu dois dire comme pareil tu dois pas aller plus loin alors dit non mais parce que ici c'est spécial il y a un passou et comme il y a un passou ici alors c'est différent alors il y a marqué mot et on fait une analogie un entre la même manière que on a dit que le fils il passe avant la fille alors de la même manière dans la tribu de la mère le fil il passe avant la fille point avant qu'on regarde ça on va regarder maintenant bien bien bien les r les RAM nous disent ben donc reprend d'où saiton que le fils de sa maman et là une idée moi j'aurais dit comme ça les hommes avec les hommes les femmes avec les femmes le père il fait hériter son fils d'homme à homme la M fait hériter sa fille voilà moi j'aurais dit comme ça sais que le fils il va hériter de la mère alors regarde la fille elle est pas très forte dans les du Père pour la bonne raison quand un garçon un fils le garçon tout simplement il passe avant et malgré tout dans les de la maman elle est forte parce de maman alors garçon qui lui était déjà fort che le père passant la fille n pas plus for raison qu' doit passer avant la fille pour l'héritage de la mère hériter comme la fille le cavomer il est comme ça comme la je ne sais pas que le garçon il est ride de sa mère je prends le modèle et je fais un cavomer je dois arriver la même chose la fille est est ride de la mer le garçon est ride de la mer d'où tu sais que le garçon il doit passer avant la mer moi je sais que le garçon il passe avant la mer dans le père pas dans la mère donc donc j'aurais pu pr que la fille elle passe avant le frère pour la mère ou qu'il soit pareil ouais ou qu'il soit pareil mais ou alors qu' passe aant c'est-à-dire ou qu'il soit pareil ou qu'elle passe avant non pourquoi plus que l'autre non parce que que tu as le tu as le fils avec le Père tu sais que le fils il est plus fort que la fille dans le père maintenant dans la M voulu extrapoler non tu ne sais pas si le fils il de la M la première étape que tu as le droit de franchir c'est dire le fils aussi mais pas avant avant c'est dépassé avant s'appelle je tiens pas alors voil tu n'as pas appris que il dev sa fille c'est comme si tu veux dire la ferrar 200 doucement comme la fille la fille tu veux aller plus et de l'endroit dont tu es parti égal tu ne vas pas plus loin que la prémisse du raisonnement estce que tu as pris des du Père je sais je sais tu veux faire le calvom et tu veux dans le calvom aller directement et dire que le fils il va aussi être comme dans le père Quere fils passe avant la fille dans les du père aussi les de la mère dans une seconde on va pas déper mais envie de dépasser pouro parce qu'elle a voulu elle a voulu dire que le fils il est comme la fille mais où ça bloque déjà prouve-moi que le fils il est ride de la mer déjà et après on discute si tu dis j'apprends que le fils ilit de la merde et qu' passe avant la fille comme chez le père non ça tu peux pas alors la elle te dit on ouais on pas une PRU sur le le fait de marier la fille le père est mort ça c'est pour de Kidou ouais d'cord alors on voit que on voit que le père il a une après on te dit viens on a parlé au début dual viens je t'exlique de la on apprend une chose d'une autre par un raisonnement qui s'appelle un raisonnement à for si la chose elle est vraie dans l'élément faible elle doit l'être à plus forte raison dans l'élément puiss min on dit comme ça il y a eu une scène oui il y a eu une scène terrible bon la vérité le Ramban la t il voudrait que tous les jours on raconte la parachat de myiam parce que lui il pense que l'interdit du la Chara il est tellement graveon aurait dû le mettre dans la f comme ça le ran il a vouu et il vouleit donc dans le dans le SID il voulait que on répète la paracham pour que nousmême on fait des cal si déjàam était bien intentionné et elle a pas fait exprès et c'était par par considération pour sa belle-sœur et pour son beaufère et par crainte de des pour pour aider les femmes des dévis elle avait toutes les raisons du monde quand même elle est devenue lépreuse parce qu'elle a parlé ah al la vérité laavité bam dans les dans les dans les dans les S rirantes non s'est rapporté dans le Patar ce livre là tellement tellement utilisé alors on on ref ce passage c'est comme ça on voit ici elle a été frappé de l' et il a prié pour elle il a demandé alors regarde quand quelquun été repoussé chass mis au par ça c'est la prière c'est la prièretion plusorsura que jours alurait dire c'est comme ça que le il est il est constr regarde parce que Ch don don une part visàvis des deux papa déjà tu n alors alors il dit et il dit mainant il v comme les deux il y a papa maman don dones comme les deux alors si c'était au titre du papa que il fait que un sur les tris alors on lui a donné on lui a donné 7 jours alors le CALV rom il devrait dire que on devrait lui donner de par comme le 14 qui qui nous dit iciz dans le petit alors alors voilà qu'est-ce nous dit ici dit làil comment on fait on limite y a des tones des tones à discuter parce que il y a comment on appelle ça une intuition dans le Enie dépasse par que pour arriv de là on est parti on même pas beso mais limiter parce que explication très simple que c'est comme quand tu dis moi un contrat des dollars c'est s qu'on a envie de croire venu pour 2 dollar co 4 dollar combien voulez 10000 pas marququ dollar min maximumainant c'est parce que s maintenant je te crois que c'est 1000 mais mais mais peut-être que non alors alors c'est pas assez fort al certains il f comme ça sinon c'est com une règle de quel épisode on parle quer il a sa filleant jours non c'est il dit à Moché queelle va elle est l'épreuse elle va devoir en dehors du 7 jours mais B ça on dit comme ça 7 jours ça correspondrait à ce que un père ses enfants lui manqu de respect j mais normalement comme mainant c'est pas le ça devrait être plus c'est ça véré tu V pas plus alors non non none pas la PR le c'est là où on fait la comparaison on fait une analogie c'est une étude spéciale au niveau du on n pas touché on regarde la source sur le calvain et tu te bloques à la source parce qu'en vérité ce que tu veux apprendre c'est de la source la source tu connais le résultat tu connais pas alors la source tu la Gard c'est comme ça qu' ditci écoute comme le garçon a pris un raisonnement for pour te direil va hériter de sa mère à plus forte raison de la fille parce que la fille elle est pas forte chez papa quand même elle est forte chez maman alors le garç de Trib sont dans un mêmec me pour la tu veux comparer complètement alors dou double part va dire non parce qu' très bien alors l'mara elle continue maintenant avec ce passage et elle nous dit ici vous allez voir que beaucoup de maîtres ont voulu appliquer savoir l'égalité de l'homme et de la femme dans l'héritage de la mer juste question sil y a juste le frère et sa sœur et que la sœur elle pas d'héritage alors et que le frèreère toujours il pass imaginons alors il a pas de notion de double non c'est par rapport au frère du père le ah par rapport au frère du père père c'est pas par raort à la fille on regarde les héritages du côté des frères et partage le nombre de frères en s'il y a pas de frères on pass la fille tant qu'il y a des frères la fille on voit pas pour ça que on a la ils ont dit d'accord les hommes ils ont l'héritage pas F mais il faut doter les filles faut leur donner unè des bien il faut le préparer le mariage comme ça il faisait il réserv une somme pour faire un beau mariage pour l'aider pour pour l'installer et cetera pour faire le trousseau mais c'est desaban alors nous dit ok al regarde il a voulu faire etia nous comme qui tu veux êtreé commeiaia c'est-à-dire EIA on le considère pas dans laa c'est comme s'il avait pas parlé par rapport à cette ala qui c'est pas finil fait tu et bien il a dit au nom deut éaliser garçon la fille va retourner tu as pris de l'argent illégalement tu vas reprendre l'argent donné la filleonner au fils moi je te mets enouille tu verras que il te sera de aucune aide en fait techniquement ça veut dire il a enlevé il enlevé ce maître de ses oreilles c'estàdire tu peux plus t'appuyer sur lui comme ça il faut dire c'estàdire pas de l'oreille cette fois-ci mais de la force plus mais dit de l'oreille moi je vais te MRE la force jeett pourme plus tu fais qu' était l'élève de qu' a dit au nom ég le garçon et la fille il partage l'héritage de la maman alors il a dit dit tu veux que j'envoie une lettre à Rava pour voir si c'est comme ça qu'il a dit et Rava il a et d'abord va dire de parce qu'il a peut-être pas vérifié que R il avait peut-être dit ça mais peut-être il a changé d'avis ou peut-être il a dit mais il a pas vérifié complètement des fois on a envie de dire oui mais ravantel il a dit ça la meilleure solution c'est d'aller voir et d'aller demander BM aux élèves parce que trop souvent on entend des des desire la blague avec R Einstein sur les cornflaklex c'est pour les vaches c'est pas la nourriture humaine bon après il alors il a eu plusieurs fois des et un moment à la fin de sa vie gens il disaient qu'il avait dit qu'il fallait faire telle bra alors qu'il avait pas dit les élèves sont venus lui dire il a dit non non je suis intéressé qu'on sache que déjà ils disent des bêtises de mon vivant alors des fois il faut vérifier quand comme ça vaut mieux aller vérifier donc il a eu h il a eu h il a dit peutre ch vie tellement bien entendu pas non c'est celui qui a rapporté l'enseignement au nom de Rav tu veux j'envoie la lre tu veux que j'aille lui demander alors il les il dit tu sais si ravouna il était il était vivant il é pardon j'aurais pas pu vérifier oui et ouais tu aurais été tu aurais été en fait en fait tu voulais me provoquer en fait tu voulais m'énerver dans ça que tu voulais il régl son alors d'accord comme qui il dit maintenant il faut tenir compte plusieurs Onam la fille sont équivalents dans l'héritage la mamanou nous on a des enseignements de bavel Rav chez moi il ont dit non la est pas alors Samir on a parlé deab on on parle de lui maintenant passage il est délicat il y a Rabi anï il était vieux et en plus il voyait plus alors il s'appuyait sur les épaules de son serviteur qui était Rabi Sam donc maintenant quand il avance voit pas qu'il y a devant lui rabiia le Petitfils de rabiani il s'appelait rabiudanasia il est arrivé devant eux et et et Amar mais la vérité aidez-moi là-dessus compqué non parce que rabiouanasia des fois on dit son nom en araméen et des fois c'est rabiass et des fois c'est son Petitfils gu son fils ou son petit son Petitfils il ditousss plus non c'est pas assz expliqu regardez vous avez vous certainement c'est bien très très très bien très beau très bien habillé sont des Ilis le stat quandme d'près les PIR qu'on ici c'est alors on va dire comme ça ce matin pas dit comme ça bon alors maintenant quand il arrive devant eux alors il est vieux il voit pas arrive qu'estce qu'il fait touche vêtements il fait ça c'est un beau vêtement ça un vrai vêtement il prend très vite la T TR sur TR TR doigts sur TR doigt ça s'appelle déjà un vê quand c'est un sac quand c'est comme ça de de toile de jut alors il faut trois de Farim sur TR de farine faut qu' est beaucoup plus grand beaucoup plus grand pourquoi il est pas raffiné comme vêtement dit je pas tu m'as dit celui-là il est un grand homme et en plus il a des beaux vêtements moi de ce que je touche et je palpe la vérité c'est plutôt un sac hein il est habillé pas du tout comme pas du tout comme comme toi tu dis ouis béged il il prend la Touma que quand il y a un chouchou B c'est une petite mesure et le sac c'est une autre mesure donc tu vois que ça passeoup plusér beaucoup que le fils qui passant la fille dans les de la maman tu vois ici que une fille elle aura pu hériter des de son père et de sa mère et aussi on apprend que aussi le le le le come on a dit que que que on a dit ici que la fille elle peut hériter de deux tribus après on continue on dit makich Mata AE Mata on fait la deuxième partie de l'étude on dit et ben le garçon comme la fille et de la même manière que quand le garçon il hérite du papa il Hite avant la fille de la même manière quand il Hite la mère il avant dire si ça ressemble tellement on devrait dire aussi que Y a la loi du Bor que le garçon il prend une double part dans les bi de ses frères même dans les bi de la mère quand il aait hité de la maman la mamanainant il a des frères alors qu'est-ce qu'il lui répond ici il lui répond son serviteurlèvei de là celui il veut pas apprend en fait'estce qu'il veut il lui dit viux déjà il pas tu sais l'homme qui vient devant nous il est beau et son vêtement il est beau V il est alors'estce qu'il a fait il palé il touché V pas un beau vêtement du tout un vrai vêtement pr de la laine du Lain un beau vêtement c'est très petit la T c'est TR TR doigts sur tris doigts avec ça s'appelle déjà un vêtement mais si c'est ce qu'on appelle un sac un sac c'est beaucoup plus grossier comme la toile de des choses comme ça et là la mesure do être plus grande TR farine farine les les cab non qu sur 4 sur qu comme le tu tu peux nous amener il veut alors voilà al ah tu peux nous faire Kim K m il faut faire un peu de làdessus pour voir exactement les mesures merci voil voilci abged alors il faut alors le B c'est TR le B le sac se ressemble le sac de ce passage sur les mesures ex non parce que là-bas c'est pour la tomate madr c'est pour savoir comment on va le poser par terre pour s'asseoir dessus pour se coucher dessus donc les mesures làbas ils sont en mais attends regardei dans pourssire minimum de doigts sur pour la voilà saant c'est pour M heureusement vous avez l'il alors tour dit ilut pas pas écouterut pasendre des questions il veut poser des questions alors pour regarde y a pas besoin de poser cette question qui est qui très bien que c'est gar pas la fille voilce qu'onous dit une double part dans les du Père dans les de la mer pours untit peu on dit que c'est unour cheors discute regarde moi j'aurais dit que le il va pas prendre une double part dans les biens de la mer oui tu sais pourquoi parce que ça serait un B un homme qui n'a pas d'enfant s jamais marié maintenant il s marié chepouse une femme qui a déjà des enfants et alors M étant donné que il n'est pas le prémise de c'est premierers bébés à elle alors mais B ou elle chez elle aussi les enfants c'est les premiers enfants j'aurais imaginé que le D du B il soit équivalent chez l'homme chez la femme c'està-dire au début parce que ça c'est un grand morceau et vous avez vous avez quand on fait la du Pionen le pidionen il faut que ce soit le premierîné de la maman c'est celui qui a ouvert sa matrice le premier bébé qui est sorti c'est pour ça que si nous fait des fausses touches avant alors le premier garçon qui va naître il est pas il est pas un vrai ber mais pour le Bor de la Nahala ça dépend du premier du mari de l'homme au début elle a dit bah bien on fait pareil que en fait si c'était les deux ils sont tout neufs bah il y aurait un digne de Ban même dans les biens de la maman que la en tête elle aurait pensé que il y a un ban aussi du du moment du moment que c'est le premier aussi de la maman alors dit non il marqué le prémise de sa vigueur à lui et on te dit V on ce qui nous intéresse c'est que ce soit le premier fils de cet homme pas de cette femme alors non la déjà bloqué maintenant pour l'héritage c'est le premier garçon mais même si la maman elle a fait des fauses couches avant c'est pas grave pour l'héritage c'est lui qui est le premier du papa par contre si tu voulais faire P il faudrait regarder le côté de la mer par pas ça aujourd'hui alors nous dit mich on parle que le père il a une inquiétude et il a de l'amour pour le fils et donc si ce fils n il meurt alors il va prendre le deuil pour lui mais si c'est des fauses couches le père il va pas prendre le deuil donc ça compte pas c'est comm ça il m dit mais si c'est comme ça d'accord on aurait pu dire c'est le prémise de la vigueur pourquoi marqué au nom de sa vigueur c'estàd ses premièr gouttes en quelque sorte shmamina té tu apprends deux choses tu apprends d'abord que le béor il prend pas les la double part dans les bi de la mer et tu apprends que quand il du moment que c'est le premier garçon du père même s'il y avait eu des fausses couches avant quand même c'est lui qui est le béor donc ça existe un béor pour l'héritage on a abent besoin de demander s' a s'il a eu il vient avec des fausses couches par contre quand on fait on n CEN on fait la mis P de Na ben première chose à demander éid c'est de de savoir si c'est le premieril a pas eu des fausesouches question alors mais Mo je laisse pas faire il déjà des enantspousé une femme qui n jant y ai dans les enfants de la maman l' c'est au masculin la notion correspond à la notion de l'hommerespondrond alorsten deè passage passage on voit ici que la nous dit dit d'prs la l'homme il va hériter de sa femme d' C vous Rapp qu' début on a vu queétait le pèreant dire c'est la femme comme on a dit donne-lui de donne-lui des vêtements selon qui elle est c'est-à-dire de selon sa chair à savoir que l'homme il a une MVA de donner des vêtements à sa femme par rapport à son âge si par il a une femme très jeune ilchète des vêtements de jeune pas des vêtements de de vieille de maisant s'il a une femme âgée tu pas lcher des trucs de petitte de petite bonne femme de 15 ans alors donc ça veut dire ça va lui lui demander d'adapter le vêtement au corps de sa femme par ex si elle est un peu forte il peut pas acheter une taille S mais je peux pas rentrer c'était là qu' avait les réduction chéri non il qu' achète à sa taille donc on voit que c'est on dit blag c'est la très ch alors c'est sa cher qui est très cher et donc on voit com marqué dans j'aimr que c'est laemme que mari il hérite de la femme que il faudrait qu' pas des pasille pas de frère pas femme un guerre tout Juif au monde soit il a des enfants soit il a des frères soit il a des onles puisqueà chaque fois après tu vas remonter au grand oncle au grand grand oncle au grand grand grand grand oncle tu remontes jusàobinou donc Lamara elle est elle dit ben en fait la femme elle aurait pu aussi l'ériter dans le principe quoi mais non pas du tout on a dit les che àovov kovem si CHEO c'est la femme elle aurait devancé tout le monde peut-être elle prend pas laba au moins non mais ça rien à voir avec l'héritage c'est un chèque qui lui donne au cas où il meurt où il a divorce ça ririlà mais donc dès qu'il meurt ça s'appelle pas non c'est ou mais qu'elle peut toucher ça à la mort de son Mar non il y a des choses qu'on peut toucher comme une assurance c'est pas un héritage c'est pas un héritage non héritage c'est tr alors dit mais je suis désolé au contraire ouis son héritage quand il Meur ça va à son cher cher c'est sa femme donc au contraire dans la tir il a marqué que oui la femme estér du mari en train de me dire non non non la femme elle hérite pas du mari tu m'excuses dans les psou pas du tout marqué que le mari il hérite de sa femme il PL marqué que la femme elle hérite de lui quand il meurt son héritage va qui qui c'est c'est très cher c'est sa femme écez accrochez-vous là et si Meur et si me qui son ch femme il vaériter fait la chir trch pour couper les cel et il vaut mieux prendre le mot le changer et dire comme ça vous donnerez l'héritage de son ch de sa trèsch à lui c'est pire que d'avoir fait comme tout à l'heure des ma que le vérité tu peux faire comme aujourd'hui on fait avec Programm de traitement de texte tu prends un mot et tu le bouges tu le fais changer de place en fait on a le droit de permuter les lett de per les mot pour faire alors qu'est-ce qu'on fait on enlève rajoute et une fois qu'on a bougé le pass on va lire que au lieu que ça soit elle quiér c'est lui quiérite alors tu sais leurend d'ailleurs marqu ilér sousentendu de tu sais que Mar femme j'ai pas besoin de ce pourquoi parce que lui on peut l'apendre de en fait on est en train de passer de ce sujet là qu'on a déjà discuté il y a un héritage qui vient de la d'une tribu de la maman qui va passer chez le mari comment ça va passer si ce n'est qu'ilériteah oui alors alors donc on voit que la tor elle nous a dit ici bon c'est vrai que c'était que pour cette génération mais quand même c'est vrai elle ne pourra pendant cette première génération quiépouser quelqu'un de la tribu de son père voilà mais ça veut pas dire que luielle elleérite pas donc donc ça ça veut dire que lui il l'hérite mais comment on sait que elle elle l'érite non parce que elle on n' pas trouvé une preuve qu'elle l'hérite donc tant qu'on a pas vu qu'elle a trouvé une preuve alors je je je dis pas n on sait qu'elle hérite pas j'ai pas pensé qu'elle l'érite là je veux juste prouver que lui ilér ici c'estd que c'est basé sur le fait qu'il avait un interdit de faire passer un héritage d'une tribu à l'ut dans fa la rondour comme tout ça on a aussi dans les filles de c'est notre génération mais aussi on leur avait dit de épouser leur cousins non par que es ont dit mais alors voilà s'il y a pas de garçon alors l'héritage de notre père il va partir ça c'est pour montrer que la fille elle peut hériter c'estou et par le mérite des fill deeven pour le moment on regarde pas cette est train de regardez donc les femmes ell pouvaient pas se marier avec un homme d'une autre tribu donc tu vois ici que quelle est la crainte si tu dis que le mari il hérite pas de la femme elle peut se marier avec la tribu qu'elle veut après ça retourne à l'argent chez papa donc tu vois ici que toute la crainte c'était parce que quand elles vont mourir les maris vont les hériterèore alorsors dit dit omè V omè va omiva comme ça on apprend si tu as une question tu dois avoir une bonne réponseiva comme ça on apprend dis-moi tu peux me rendre le vélo que je t'ai prêté alors dit d'abord tu me l'as jamais prêté je déjà rendu de toute façon quand tu me l'as passé tujas tout cassé c'est pas normal quand il y a trop de psouim V hè V H laara de demain va montrer de chaque passou en fait il y a un riz douche Razac à tout à l'heure pour la prépare la cavot Bravo a le le on a la crainte on dit euh le le fait queon veut pas que le l'héritage passe de de maté à maté c'est parce que ce serait par le mari mais on peut aussi dire la femme elle a des enfants donc ça pourrait passer aux enfants et là comme les enfants ils sont rattachés à la tribu du mari ça passerait à la tribu du mari donc même sans avoir le va dire n c'est juste c'est juste là on se faut laéalise uniquement sur le coup du du mari naon