Daf Yomi

Kind: captions Language: fr be alors n reprenons et nous allons reprendre aujourd'hui 110 [Musique] c'est ils sont à la maison c'est l'hôpital à la maison non passer les voir la complètement les deux handicapés alors venez on reprend venez trucs mais B 1 2 3 5 6 on va reprendre si lignesz on dit bonjour au amisalom michelalom Laurent voilà vous entendez tout est là ouais vous entendez on va reprendre bête de liges liges avant la fin qu chose allez on reprend aujourd'hui lu déjà un petit peu reprend si Lig avant la finabazar ad que l'homme s'attache toujours au jamb bien che Moché che al on va regarder c'est qui demande du détail parce que tout le monde l'a déjà entendu mais vous allez voir aujourd'hui que pas exactement comme on avait entendu d'habitudeabazar il a dit qu'est-ce qu'on fait nous nousons le P qui et on est en train de chercher est-ce que la famille du père elle s'appelle la famille la famille de la mère elle s'appelle et nous sommes dans les dans les études d'où sait-on que le père il va passer avant les frères on a vu deux grandes deux grandes ouvertures d'ord alors en même temps on est en train de dire ici que avant Laam que l'homme se colle c'està-dire qu'il cherche la fréquentation et rajbam nous dit ici idabek c'est-à-dire que il marie sa fille ou qu'il cherche à épouser regardez le regardez comment ici Rashbam nous ditbam il nous a dit icib où est-ce qu' est cettear ici qu son père et sa mère saol adamovim et et en fait ça veut dire d'après la suite de laara il cherche à épouser une femme qui vient d'une bonne famille mé che on fait une comparaison regarde Moché lui il a épousé la fille de HRO etroevenu vers la T mais il était un grand prêtre de toutes Lesar qu'il a été le chef de toutes lesara et bienonathan maintenant est sorti de luionathan etonathan il a été choisi comm comme étant le grand le grand prêtre pour servir le pcel de Mira toute une histoire avec la tribu de Dan comme on va voir bientôt dans les PS alors voilà il est sorti lui Jonathan maintenant Jonathan c'est qui c'est le Petitfils de Moché et il a été ce qu'on appelle Cohen pour la vodazara ah ben d'où ça vient vient certainement pas de mocherabenous ce que laelle veut comprendre c'est kenir ça vient du grand-père de du côté de hitro maintenant regarde Aaron Aaron che lui il a épousé la fille de grand et lui aussi le Petitfils de Aaron s'appelle Pinas et il a fait quelque chose de très grand il a fait il a arrêté une Maga donc on voit comme si on te disait fais attention avec qui tu vas te marier c'est comme ça nous dit mais mais il dit mais attends regarde qu'est-ce que tu me dis ici tu me dis que Pinas il vient de Aaron mais alors pourquoi active c'est marqué très clairementazar le fils dearon oui il a pris pour lui une fille des filles de pouti comme épouse mais maintenant P va faire elle va faire une enquête et on va voir de pistes on va voir que ça vient de H parce étaitara il onissé des veau pour les offrir en Corbara mais d'un autre côté on dit déjà la suite de ça peut être aussi qui vient de yosf parce YF il a été avec son il a vaincu son donc j'ai deux pistes j'ai et j'ai et ça veut dire en vérité que vient de cheara en fait qu'est-ce qu'il faisait pass non pin savoir elle dit qu' vient hroainro pin on a dit qu'il était le fils deazar maintenant faut voir c'est que quand on parle on parle pas de leur ascendance direct on parle des grands-parents ou des grand-mères ou des arrièr grand-mères mais ça veut dire dans la famille et c'est ça qui a expliqué le comportement des petits enfants alors marqué clairement HRO mais il a marqué nous on sait ce que ça veut dire ça veut dire ça vient de HRO que lui il a engressissé desvau pour l'idolatrie donc on voit que regarde Aaron aussi il a essayé de s'attacher à des gens bien et pourtant on voit que on voit queazar lui s'est pas attaché à des gens tellement bien et malgré tout s donc ta théorie elle est c'est pas tout le temps comme ça c'est pas vrai ce principe là dit non quand on te dit PEL ne va pas dire que PEL c'est mais il faut dire qu'il vient en en amont de yosph chez pitpetit c'està-dire pitpet ici dans le sens que il a fait la guerre il a argumenté il s'est battu contre son et un homme il doit s'attacher à des gens bien et alors là vous voyez ici pouti ouais alors il faut dire ici il a fait la guerre avec celui qui est dénommé elle et elle c'est comme dans le passouon te dit ou attention tu n'auras pas l'intérieur de toi un dieu étranger c'est qui c'esti donc il a réussi à vaincre et c'est comme ça qu'on veut dire ici ou alors tout simplement que le nom de poutiel c'est comme si c'était un surnom c'est une invitation à faire la dracha et d'étudier en fait alors Lamara elle nous dit la nous dit mais non alors ça peut pas être parce que sil vient de Yoseph il y a tout un midrage qui va nous rester incompris regarde vasoto vous rappelez qu'en pin il est venu le midra il raconte combien céit très difficile c'est mis en grand danger parce que quand il a voulu s'approcher pour tuer un prince de chimron les gens ils ont dit celui-là il vient celui-là son grand-père il était en train de d'engraisser les Vau pour l'idole et et maintenant monsieur va venir faire la justice dans dans les CL regarder d'abord d'ù il vientant attaquer un prince même sil avait raison de faire ce qu'il faisait mais on voit que les tribus elles l'ont méprisé or s'il vient de Joseph pourquoi l'aurait méprisé c'est unous de venir de Joseph alors mais pourtantzel que le père de sa mère ça veut dire son grand-père maternel il a engress maintenant lu va se permettre de tuer Nass Israël un prince comme comme on l' vu ici ouis Zimo il était un prince de la tribu de Chimon donc comment c'est possible mais d'après toi qui dit qu'il vient de yosf tout ce Midrach là il ne tient pas et là alors il faut dire comme ça et c'est cette qu'il faut bien bien travaillé on va regarder avec Rashbam et la gmara elle dit en de liges et là en fait comme si la gmar elle dit regarde je peux pas te dire exactement en mich en michpologie exactement comment on sait mais je vais te dire qui sont les familles AB Yoseph nagide le son grand-père maternel il vient de Yoseph alors sa grand-mère maternelle elle viendrait d'itro virgule et à l'inverse si son grand-père maternel il venait de HRO alors il faut dire que sa grand-mère maternelle viendrait de Yoseph et la gmara donc ça veut dire en fait il y a les deux dans la famille si tu regardes au niveau des grands-pères et des grand-mères en fait quand on parle des grand-pères et des grand-mères ça veut dire même encore plus haut il y a quelque chose et il y a un petit peu de Yoseph et a un petit peu de de deit maintenant après il va falloir expliquer revenir expliquer alors attends Moché de en Petitfils il a euathan il a quand même été un prêtre pour l'Idol et d'un autre côté du côté de Aaron il a été Pinas alors pourquoi c'est pas pareil alors je dis déjà la réponse oralement c'est que du côté de Moché c'est très proche du côté dearon c'est un peu plus loin et donc B oui il faut prendre cette habitude d'épouser des gens de bonne famille si tu fa tu vas voir aussi tu vois que il y a soit tu dis Benot au pluriel soit tu distit comme si avait marqué pas maistit qui a de donc ça veut dire que il y a une origine qui est double bon maintenant on n pas su dire si c'était du côté du grand-père maternelou du grand-père maternel mais il y a quelque chose là-bas alors voilà ça c'est la maintenant reprend avec les rbam les les rbam il dit ici on reprend dans le à partir deinas c'est dans les lignes du bas de liges du côté gauche avez son papa c'est c'est le fils de ça alors je vais te prouver qu' vient de il est venu de la fille de Jonathan Benon tu vois qu'il était plus proche Dero que n'était Jonathan benerson le fils de Moché donc tu vois que il peut être très bien proche et pourtant il était un donc ne viens pas affirmer et nous obliger non parce que tu vois que c'est pas vraiazarin regardeazar c'est le papa de Pinas éous tout simplement la fille de il est sor quelqu'un d'extraordinaire de lui qui s'appelle Pinas et la maman dearon elle s attaché aussi bienazar son fils s pas attaché des gens bienétait fill de il faudra dire qu'il a pris MAM une des filles de H fait d'près ça il était apousous alors Guer il cont et ça veut dire celui qui était rentré en conflit Josef il a la force d'avoir été d'avoir gardé le bride sous toutes ses formes et il a su faire une une une guerre alors a dit mais non comment tu oses dire y si c'est yosph pourquoi les tribus elle méprisent Pinas il vient de yosph c'est un prince alors quand il a voulu aller tuer le prince de Chimon alors il s'est mis en grand danger parce que é prêt à le tuer et on a vu ensemble dans quand on dit sil va demander sil pose la question lu répond pas et siim s'était défendu tant mieux pour lui et si juifsav empêché puis pour en grand danger bien de yosph en fait il est un commère et même le midrache il nous dit que il était le le le le commère de toute la vodazara ça veut dire il a il a fait il a été comme le gourou le pape ou le chef de de tout plein de croyance de 70 qui qui HRO ah oui ouiou comer c'est un puré com c'est un prêtre alors alors alors je dis pas que il a combattu son de l'époque on prend pas du tout en compte la ch non parce que la vérité pour leous pour leous il y a desalimes qui sont des clalim çaenlève pas la Touva et çaenlève pas mais la tua elle crée un comme ça c'est marqué dans lesousous que la personne elle possède elle-même mais leous de la famille il passe quo qu' quoi qu'on fasse c'est mieux c'est mieux de yph que de alors alorsce qu'il vraiment la question elle est la question elle est que lesv j ou c'est ça sources et là alors maintenant regardonsaintenant il y a du trava AC et et là voilà c'est ce qu'il faut rajouter c'est ça qu'en général on n pas bien en tête c'est que bien quea elle dit que il vient de la fille de en vérité nous pas directement de la fille de puisque il vient aussi de YF c'est pas m génrationir bout compte Origin con il vient de paré cont alors sa mère c'est s qu'elle peut pas être la fille de quel rapport entre la fille chezf il est Guer il vient Trib alors iludriger c'est vrai queazar il a pris femme parmi les filles de viens on prend la maman de z et elle dans sa famille elle a un petit peu de un petit peu de yosous dit génération 4 ou 5 ça veut dire dans les origines origines il y avait quelque chose mais plus comme on a compris au début qu'elle était la fille de la fille de ça pas ça et maintenant on peut expliquer que non il avait uneation par rapport mais pas si proche commeonathan était le fils directement du fils de Moché et donc quand est un peu loin des origines et que sont pas Bones alors quand on se colle au on a une chance mais si c'est trop proche non ça marche pas forcément che maintenant du côté de son grandpère de du côté Desil finalement pas Malet de réféchir de trmonathan donc maintenant qu'est-ce que nous on disait on fait bah ta marche pas il fait mais maintenant que je t'explique que c'est pas du tout le même niveau d'origine tu as plus de question parce que si quelqu'un il vient il y a très longtemps d'une famille problématique c'est on a pas dit que ça peut pas s'arranger mais par rapport à Jonathan qui était directement de mon ça c'est différent voilà AB YF alors maintenant on va dire regarde soit tu vas dire que le grand-père maternel il venait de Yoseph c'est-à-dire ben quand tu remontes au niveau des grandsparents alors il faudra dire que la grand-mère maternelle elle venait de c'estàdire pas du tout de la fille de HRO mais enfants Dero ou des petits enfants de comme il a expliqu peutêre même générations ne dit pas que sa grand-mère elle était vraiment une fille Dean mais non parce que sinon vaevenirme niveau de proximité deonathan par rapport à Moch Val fin mon m donc on peut rien apprendre de Moché de Aaron ce que R fait ici ne perd pas le nord la question c'est à niveau équivalent comment ça se fait qu'il en a il est sorti bien et l'autre il est pas sorti bien maintenant dès que tu bouges on est plus dans cette comparaison maintenant c'est pas ça le sujet de la discussion alors venir maintenant le Raj il te dit que comme ça il faudra écrire etou par que dans la marqué la mère de la mère mais dit moi j'aurais dit plutôt le papa de la maman m Pinas on parle de la grand-mère maternelle de pinasarf si le grand-père maternel du côté de la femme de dezar venait de yosph et cetera comme ça je gagne que Pinas il vient Dero mais il vient d'une génération bien lointaine et c'est comme ça répondu conusion si tu entends bien un che et de che il allusionau allusion tu peux aussi entendre du fait marqué pas et donc une tu la rattaches à HRO une tu la rattaches à à à yosph voilà au midoctive bat poutiel il dit voilà voilà donc ici vérité c'est que gar il bénéficiait pas lui-même de du privilège d'être le fils de meraben non ça c'est la te dit tu sais qu' vient de meraben comment c'est possible soit sorti comme ça alors dit parce qu'il est sorti il est sorti proche et et alors un petit peu un peu comme ta question regardère de M alors la m de la mè complique la questionient si tu mets au même niveauathan il sont de même niveau parce que la grandmère mat la mme manière que la mère du père Dean donc c'est au même niveau de génération là il une chose incroyable non parce que du côté de Jonathan c'était du côté du Père Aviv ben Bro son père il était le fils de la fille de HRO et c'était du côté de la mère il comme si il avait une théorie secrète que mais si ça vient du père plus difficile à nettoyer ou au début on a dit génération mais plus comme ça c'est plus é comment dilué mais là que si déjà tu regardes ce serait pas pareil les du côté des M é des P au niau de l'inlu combien Mar alors ci quipous une femme il faut qu'il vfie bien frères que il a épousé la fille la sœur de oui c'est normalille pouro on a besoin de me dire est la S de c'est son frère on déjàavant de là tu vois que celui qui épouse une femme alors qui il vérifie s frères ça veut dire qu' vérifie ses frères la majorité des enfants des garçonsem frère de la voit les frères sonous sonous alors en fait il a vu que c'était Quies frères c'éta des princes de voilà pourquoi il apous mais parce faut regarder tu veux nous donner VO C tu regardes numéro tu vas voir parce que là je me rappelle il y avait quelque chose ici voilà le chance comme ça aujourd'hui qu'est-ce que ça veut dire on est pas le numéro numéroéroorsment ça veut dire ça veut dire qu' demande don une femme avec des bon B comport caraèr de et que l'homme vérifie sa mère et s s frèr et s cette femme de sa mère im alors il dit regarde les garçons ils vont ressembler aux ancêtres ancêtres pas seulement les frères ils vont regarder comment ils sont les hommes de cette famille et les filles vont ressembler aux femmes de cette famille voyez comment il a fait le cidim il a élargi énormément al ça veut dire mais qu'est-ce qu'on gagne de là c'est que on gagne surtout que c'est une nafkamina sur lafila alors alors maintenant d'habitude c'est icià on fait un tout petit voilà il y a beaucoup de che chacun en profite regarde regarde ici non on parle pas du corps là on parle les caractères alors alors regarde ça existe aujourd'hui les filles sont extraordinaire ont fait des séminires sont des extraordinaire tu vois les frères ça fait pe mainant dit laants vont ressembl au frères est super'est- qu'ontors dit que étant donné que les frères et les surs il sontés d'un même ventre alors ils sont proches d'avoir une seule et même nature c'est l'essenti du cors le père il donne une goutte mais la mère elle fait tout le travail et donc c'est d'après le TVA que les frères de la mère il vont être dans un sens ou dans un autre et le du il dit regarde c'est c'est les premières lettres deéier les frères dit que un homme il peut prendre une femme dont les frères c'estad et et et aussi prendre une femme que ses frères il son ah et donc comme bet l'homme il a le choix on va lui demander des comptes pourquoi il aura pris une femme que ses frères ils sont tendus et et et maintenant la ch elle est comme ça est-ce que c'est une agada est-ce que c'est pour réfléchir est-ce que c'est une étude est-ce que c'est pour faire des filotes oou est-ce que c'est il a dit que c'est pareil aussi a toutes sortes de livres épous siil épouse une femme sil épous une femme qui vient d'une famille de il a moins à faire attention frère que le mérite de la T va le protégé et David il a dittenant il a il a épousé une fille il a donné FIAN à une fille elle a deux et il pas vu au début un des frères il est bien il est il est alors maintenant est-ce que lui peut-être il va vouloir arrêter le mariage par Mar dit non va d'après le frère sad et il dit lui il était sorti dans le mauvais côté et on voit que Rabir il a épousé sa sœur donc on voit que il a pas fait attention il a regardé sil a un frère qui est bien on vas le frère qui est bien et é trouvé dans la maison de laav cette couch elle est extraordinaire parce que si c'est ça al comment il épousé on voit que c'est pas plus c'est est-ce que c'est une de ou pas parce que qui vérifie te marie pas pas dans le alors il dit comme c'est quelque chose que les gens font pas attention après aussi qu'est-ce qui se passe dans ou ça c'est ext parle à l'épo tout le monde religieux çatre que la fam mais le monde extérieur il sont tous fampile tu peux tout àit présme la fille est bien et elle nous dit ici on a passé du temps sur cette ligne de nous dit ici regarde regarde mais finalement Jonathan qu'est-ce qu'il a fait c'était une histoire avec en fait ça veut dire au début des Chau ou il y avait il y avait la tribu de Dan alors ceux qui ont regardé dans dans le dans le N on a vu qu'est-ce qui s'est passé là-bas ils on enyé me résumer pour moi l'exemple cette jeune fille de S déqu qui est vraiment bien et puis pourtant tous les frères sont c'est quoi en fait le l'Europe c'est c'est quoi la la décision qu'il faut être regardez il faut poser la question il faut beaucoup prier parce que tu tu auras tu auras plusieurs tu auras plusieurs tu auras plusurs aujourd'hui il faut poser la question au grand faut poser les questions au grand et aujourd'hui il y a des yes et alors maintenant qu'est-ce qui se passe regardez pass dans le Nar il est il est il est très costaud maintenant et il y a une histoire en fait Yonathan il est quelqu'un de très grand mais bemet voilà il la tribu de Dan au début avec le partage de la terre ça a pas été et ils ont envoyé cinq personnes pour chercher et pour avoir l'héritage dans la terre comme eux ils voulaient maintenant ils sont arrivés à côté de la maison de ma vous connaissez ma m c'est il a fait beaucoup de catastrophees en Israël c'est celui que monerabinou il a sauvé quand il était en mur dans les pyrames je làbas Rais je le sauver aprs c'est lui qui fait le P de maintenant un momentan il parle avec quelqu'un on pas bien vu la scè mais on a compris que c'était sa voix lui lu tu fais qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu fais comme métier qu'est-ce que tu gagnes ils sont interrogés ils l'ont interrogé et ils lui ont dit qui c'est qui t'a amené ici ou qu'est-ce que tu fais ici ou malapo alelle te dit tu sais en fait qu'est-ce qu'ils ont voulu lui demander ils ont voulu dire mais je comprend pas toi tu es pas de la famille de monerabenou et il dit mais comment tu peux être un prêtre pour l'idole le petit fils de Mabou il y a des limites quand même c'est pas possible comment tu es arrivis là je deot une dans la que Tu Vi il a vécu dans sa vie toi tu l' fait maintenant du côté de de l'idole ça va pas la tête alors regard moi j'ai une phrase de mon grand-père on a une traduction dans la famille et il nous disait tout le temps comme ça que l'homme il se loue pour être pour faire un travail étranger et qu'il a pas besoin des créatures c'està-dire la dignité un peu la même dans dans fais de ton shabbat un jour R et ne commence pas à avoir besoin des gens B le pirouche il est ne va pas dépenser de l'argent pour la si tu n'as pas il vaut mieux que tu fasses deux repas comme un jour de rôle plutôt que mais la phrase elle est étonnante il y a un ronich qui dit que quand les juifs ils disent mais moi je suis obligé de travailler le Chabbat c'est PF Ron il dit c'est livré à l'appréciation des des fois oui des fois mais c'est pas l'homme qui va décider de lui-même qui s'appelle fêches quand on connait nos familles comment il sont arrivés ben il travaill le jour et la nuit pour nourrir les enfants quand ils viennent ils disent mais voilà c'est par dignité qu'on travaille le shabbat la phrase elle est pas tellement fausse mais elle est fausse et là aussi il dit mais moi j'ai appris mon grandpère il vaut mieux être comme un bedo pour une idole que de commencer à faire la mendicité donc j'ai un travail il y a pas de il y a pas de de métier moche moi j'ai c'est mon travail alors vou savar la vodaram maintenant où elle est l'erreur quelle erreur il a fait lui il a entendu que avodazara ça voulait dire idolâtrie mais c'est pas ça là c'estàd des fois l'homme il trouveisation dans son travail des fois faire travaunpporti et ce travail mais vaut mieux avir ce travail Mme lu convient pas c'est une avod luia compris c'est une grande question dis des phrases comme ça que ça peut induire en er il dit un jour il a dit il é un grand il est pas CEN comme mais s'appana il dit regarde va déper des charognes dans le marché devant tout le monde et reçoit un salaire V convient pas ce travail tellement c'est important la dignité de l'homme et rien du tout c'est très bien qu' Fass ça non quand David am David am il s'est occupé de Jonathan il a vu cet homme là il y a quelque chose avec lui et l'argent al çaend tout le monde le regarde de travers parce qu'il a la tavate Mamon mais moi je vais laranger quand tu vois quelqu'un qui a tavate Mamon confie lui une charge parce comme il aime l'argent il a bien savoir s'occuper parce que il aime il aime il aime si tu le laisses tout seul il va faire des bêtises mais si tu lui confies une charge très très bonne qui correspond à à ce qu'il aime et bien tu vas voir que Mina à il a nommé charge de de responsable des charges des trésors royaux chez Neymar ou chez vous elle benerschon ben men nagide à Laot bon alors c'est une grande discussion certains ils vont dire que que non si tu vois quelqu'un qui qu'elle a pas de l'argent surtout ne le mets pas là-dedans vaut mieux prendre quelqu'un qui na rien à faire de l'argent les deux sont vrais mais dans certains cas c'est bien aussi un youalmi avec avec un un qui était un B il adorait manger de la viande et du vin alors il a été il a été chez quelqu'un dont on dit son nom la bonne mémoire il dit en tout cas de de ce il avait mangé comme dessert le volume d'un migv de petit perd grillé il était capable don tire des des taureaux entiers et alors il a pris le gosse qui était BENOR fait tu aimes la viande viens viens avec moi et on dit de lui que jamais de son temps il y a eu de notar à tout yérusalim ça veut dire que quand il y a quelqu'un qui a des corotte si quelqu'un sait s'occuper de lui il prend ses corottes il sait les utiliser bien dans la tor il peut le sauver al c'est ça le P rouche alors dit tu crois qu'on a pas vu le truc s'appelle pas du tout allôonathan s'appelleonathan voilonathan il est un personnage pé parce que B dès qu'il a eu de l'argent et qu'il était tranquille il a fait ch mais une belle Touva totale quand quelqu'un a besoin de quelque chose comment il faut savoir êre dans le Zoar que que il y a des âmes qui elles discutent en haut et disent je ne supporterai pas la pauvreté je ne suis d'accord de descendre que si on me met dans une famille riche et comme l'âme elle veut elle est d'accord et les âmes très très très très très très fortes ils descendent dans la famille pauvres parce qu'ils vont faire du bien au riches qui leur donneent de l'argent vous voyez là c'est alors ah maintenant on reprend on a fini le petit passage de agada et on reprend maintenantanim bon alors on a vu que les fils ils peuvent hériter des pères et faire hériter les Pères alors maintenant dis-m dis dis est-ce que tu as vu qu' a marqué les fill c'est pas les filles tu vois que passeant la filleaurais différ faut bien calculer Ben a un fils ok le fils ilériteat il y a une fille que la fille alors un garçon fille que le Garon il que la fille nousoi j'ai pas compris qui va hiter tu veux que le gouverneur de la province il c'est c'est bê possible dit non voilà comment j'ai voulu dire dans le cas o y aurait un fils et une cou aucun des deux ne pourrait hériter totalement mais là qui en fait il devrait hériter les deux ensemble alors est-ce que tu peux nous sortir une deabbatage s'il te plaît dit il lui dit compris ses tu as besoin j'ai besoin ici que tu me dises que la fille elle est oui un héritier n'oublie pas que nous avons les B on a une parachat entière pour l'héritage des filles quand il pas de fils pas ah tu sais heureusement qu'on comme ça la fille je sais d'ailleurs marqué l larem Avinou qui les filles de coprade elles sont venu dire un argument qu' c'est chez M Rabenou et exprès a fait que mAb il avait oublié la pour que elle le dise et elle regardez l'argument mais pourquoi le nom de notre père il devrait être abîmé sousentendu disparaître au niveau de l'héritage au sein de sa famille parce qu'il a pas de fils sous-entendu t loben oben benodem oh voilà maintenant une belle preuve tout ce qu'elles ont dit c'est parce que il y avait pas de fils entendu un fils le fils va passer avant les filles d'accord tu peux pas amener une preuve de de l'argument que les filles elles disent pour essayer d'avoir quelque chose c'est comme si de personnes devantan il dit comme il a dit que c'était à lui ça veut donc dire que lui non ça veut dire tout simplement qu'il a essayé de réclamer ça mais on sait pas encore si c'est vrai non au début cet argument pour le moment dans les c'est pas c'est une questionre ce qu' pens dit pourquoi parce ques ont pensé que le fils il passait avant mais aprèsprès a le don de la et elle a dit que bien fils et la fille ser pareil et la cause de cette question dit c'est mieux de dire comme on a dit au début c'estàdire que le fils qui passe avant la fille parce marqué ça on garde c'est mieux ça veut dire la fille ne vient quand il a pas de fils donc le fils il passe avant elle bon trouvé encore oh qu'est-ce que ça veut dire on revient avec la toute première idée que en fait mais il est pas absolu c'est on Ta donné un cl à l'intérieur du CL tu vas d'après celui qui est le plus proche et le fils il est le plus proche par rapport à la fille ou et pourquoi le fils il est plus proche que que la que la fille che on t'a dit déjà un homme qui a acheté une esclave juive l'argent qu'il a donné ça peut se transformer en kidouchine pour lui ou pour son fils et tu vois que ça marche pour le fils oui et aussi pour Arousa qui peut rajeter le champ de propriété familiale bah le fils le fils il peut racheter le champ que son père il avait consacré alors nous dit ouz mais c'est une fille juive que tu rentres dans ta famille on dit bah il y a que le fils qui peut l'épouser ben évidemment c'est pour que quelqu'un puisse l'épouser ce soit un homme c'est pas du tout une preuve que il passe avant ma fille c'est que le domaine de définition de lav il est que c'est pour un fils de toute façon avait déjà repoussé l'argument dans la page précédente te rappelle tout à l'heure on avait dit oui tu sais le fort pour le au contraire quand il y a un fils il y a pas de hibou le hibou il existe uniquement parce que il y a pas eu de descendant au décéd donc toujours pas prouvé en fait il vaut mieux dire ça c'est du S est bne si tu veux dire pe objecterorspp quand on avait la loi des escl combien terin et et dit vous les pass h à vos garçons après vous on a dit les garçons et pas les filles donc tu vois chais tu vasir tu vas les gar pas com tu dans la comme ça jours jour jour sur la terce que tu vas dire tu dire des fois la torelle parle au masculin parce que c'est comme ça que la torelle parle parce que si la telle avait parlé au féminin tuurais toujours quelqu'un qui aurait demandé pourquoi elle parle au féminin donc on a choisi qu'on parle plus au masculin qu' féminin mais ça veut pas dire que tout le tempscl les filles la fait non pour la la elle est large elle touche tout le monde pour les lois d'héritage le garçon est pas la fille point et après on laisse pour demain ah non non non non attendez attendez attendez encore un tout petit passage que on révise regardez une dansabbat extra il y avait dans le c'est dans dans la gara de shabbat il y a une histoire extra regardez ici et et dit ici alors IMA Chalom im Chalom est connu av des beaux enfantsbababanamiel elle était la sœur de rabanamielve av pilosofa B il y avait un philosophe dans le quartier etach dit M un hérétique il dit des amis de Grèce m'ont dit pilosopia l'ami de la sagesse et le où il y avait un philosophe qui était correct mais ici philosophe c'est m et qu'est-ce qu'il était vous avez compris après d'après il a une version censurée qui dit d'près le Bage de chaque fois voz m comme ça c'était les premiersvez compris de et il était dans qutiétait pris une réputation qu' était incorr une réputation vouuquer de lui par comme il pasidol alors qu' fait or part l'héritage de la maison de Papail questionilleérit du garçon mais versiona part j'ai un problème de consci c'est que dans notrequ quand il le fils la pasjourd'huioup de qui depuis le jour vous exilé de votre terre la de été prise nouveau Liv qui arrivé autre compris veut récupérerand lui dit qu'érite pas comm ditprès la ilit dans le Nau livre dans le nouveau livre il a marqué et ben le fils et la fille ensemble il hér comme il tout le temps que toutes les erreurs et toutes les fausses croyances de tous les les peuples c'est des fois une dans la nous on a pensé ça une seconde a on a dit mais non pas du tout c'est marqué mais eux ils ont pris qui était une idée d'une seconde systè est blanche commors la nuit j'ai é jus bout liv et làb je suis ven pourranch pourouter sur j'ai est la fille et il est ven il donné un coup de pied dans le et ici ton homè c'est là où ils sont pas forts c'est que ils veulent se parler de sublimation et cetera oui des gringol leouff qui est leomè il est venu le éteindre leur lumière moralité il y a pas de lumière très bien ça c'était extrait voyz voez qu'estce que il font des que nous on éudie voilà allez la PrP tout à l'heure une bonne journée Shalom im r V