Daf Yomi

Kind: captions Language: fr c'est B K alors nous prenonsmara avec le nouveau chapitre alors on commence un nouveau chapitre celui il est alors on reprend c'est ça est d'accord tu l pas allô commence un nouveau PC et ce nouveau PC laiva il demande plein plein plein de travail sur la première page on reste une éternité et nous on vair de le faire dans lei voilà ici comm ça alors un instant voilà alors on va regarder ici un peu les PSIM de la T et avant de commencer le le le chapitre alors ici dans et aujourd'hui nous commençons le nouveau P qui s'appelless rich et a beaucoup beaucoup à apprendreon étudienormément et on regardeord les par d'unorte de qui s'appelle V les kinianim on a vu le kinian kan kessf khzaka on a vu khalipin on a vu de très nombreux on a vu de très nombreux kinianim et il y un kinian qui s'appelle la Nahala c'estàdire c'est un kinian spécial il suffit que la personne elle meure et que c'est bien on parle de son argent ses propriétés qui sont acquises elles vont passer comme un fleuve qui descend comme une Nahala qui vient du bas du haut vers le bas et elles vont arriver à ses héritiers et les héritiers on a la liste marquée dans la Torah enfin la liste une grande partie de la liste avec quelques mots qu'on va étudier plus dans le détail marqué comme ça le premier cas va être un cas un homme qui meurt mais il n'a pas de fils alors alors vous ferez passer son héritage à sa fille donc on voit que la fille elle n'érite pas mais si le fils n'est pas là alors la fille elle hérite comm ça et alors cha proposetion pas pas de filleè on ver c'est toujours les frères du côté du père sont frèr du côé du père la mère mieux mais c'est toujours les frères les demres du côté du père qui nous tuag pour le moment on regarde pas la loi du parce que ça c'est suiv et a pas de frèr alors on va passer au tonton paternel son père ou il était fils unique il avait pas de pas de frère du cé du Père le passou qui va nous faire travailler beaucoup vous donnerez son héritage à son proche à proche de lui de sa famille et il en prendra possession il héritera mais qui est donc le Cho akarov alors ça on laisse ouvert parce qu'on va voir au début on va penser que c'est le père et après on va penser encore autre chose et donc quand on voit que les proches ils bénéficient de l'argent du défun ça s'appelle yeroucha ou Nahala Nahala voilà c'est ça alors alors au début alors tout ce chapitre là il va il va s'occuper au début on on va faire quatre paramètres on va dire il y a chaque personne au monde dont on va parler elle est capable d'hériter ou de faire hériter c'est-à-dire de recevoir ou de donner recevoir ça veut dire que un de ses proches est mort et la personne elle va recevoir l'argent du ban ça s'appelle hérité ça s'appelle noalim mais non il y a ceux qui en mourant ils font hérriter ça s'appelle les man c'est facile il y a une lettre en plus comme son masir appelez alors pareil celui qui est Noel c'est il hérite il reçoit lui il est vivant il reçoit d'un mort et il y a le MAN il est mort et il donne un VI voilà ça c'est les alors on va regarder que selon les catégories de proches et ben il y en a qui rentrent dans les deux catégories il y en a qui rentrent dans une des deux catégories il y en a qui rentrent dans zé catégorie voilà le le le plan de la Mishna am Mishna elle nous dit on commence oui il a des gens dans la qui vont être capable d'hériter c'est de recevoir de leur proches et de faire hériter des proches quand ils vont mourir et après on va nous donner des exemples deè catégorie des gens qui oui peuvent hériter recevoir mais peuvent pas donner en mourant des G qui peuvent ou faire n'ériteront pas et il y a des qui ni ils héritent ni ils font hériter et pourtant ils sont Ju alors on a fait qure catégories maintenant on va expliquer la première abanan alors dans les catégories on va faire père fils fils père et frère demi-frère du côté du Père eux ils peuvent hériter les uns des autres et aussi se faire hériter les uns les autres ça c'est un deuxème catégorie c'est un homme avec sa maman et une femme et un homme pardon avec sa femme et avec les fils des des des des sœurs c'est-à-dire il a des sœurs et maintenant elles ont eu des enfants eux et bien bmet ils peuvent hériter ils peuvent profiter recevoir mais ils n'ont pas la force de faire hériter tous les CS on va les regarder bien dans le rajbam et dans l'agmara et enfin la femme avec ses enfants ses fils et la femme avec son mari et les frères mais qui sont frères que du côté de la mère alors ils peuvent faire hériter mais eux ne peuvent pas hériter et enfin ils sont juifs ils sont frères mais ils sont demifères que du côté de la mer alors eux l'on ni ils font hériter ni ils héritent pardon ni ils font hériter voilà le plan de la Michna c'est comme ça que la M va commencer on va beaucoup travailler làdessus alors si on regarde le r vous allez voir le r il est très long il va nous occuper on va le lire directement ensemble en français quand on a ditim ça veut dire il y a des proch qui héritent c'estàdire qui reçoivent à la mort de leurs proches quand ceux-ci meurent et aussi si eux meurent alors ils vont pouvoir faire hériter leur argent à leur proche c'est-à-dire que en fait bah les deux peuvent hériter les uns des autres alors bah si bien comme expression on aurait dû dire ça on aurait dû dire voici les gens qui héritent les uns des autres au lieu de dire que ils héritent et aussi ils font irrité il dit oui c'est vrai mais comme après les autres parties de la Michna elles sont pas symétriques alors que ça t'aurait pas servi tellement de dire au début et et après alors chezalim donc vous savez maintenant quand c'est CRR pas beaucoup de lettres ça veut dire ils reçoivent donc ils héritent leurs proches qu leur proches meurent mais eux même s ils meurent alors ils font pas hériter à ceux que qui auraient hérité d'eux même manriline véonoraline ils font hériter mais eux-mêmes n'éritent pas ce sont bien en fait ça maintenant si on réfléchit vous allez voir que il y a des il y a des il y a des permutations très intéressantes parce que on dit à ceux qui font hériter mais qui n'éritent pas bah en fait c'est les mêmes que ceux de la liste où on a dit ceux qui héritent et qui ne font pas hériter bah oui parce que quand tu dis que ils héritent et qu' font pas hériter quand tu dis et voici ceux qui ne font pas hériter et qui héritent bah on les a dit alors il dit ceux qui héritent et ceux qui ne font pas hériter bah on les a elle les faisant hériter et pas héritiers alors la elle va te dire pourquoi on a eu besoin de deux parties de la Michna parce que l'a une elle se déduit aisément de la deuxième alors on reprend maintenant la liste dans le détail à alors on a dit le père lui quand il va mourir il va faire irriter ses enfants ouis non le père quand les enfants vont mourir nous il irrite de ses enfants et aussi quand il meurt il fait hriter ses enfants et attention rappelez qu'on a vu un passou de la Torah ici alors ce passou qu'on a vu ici de la Torah regardez bien il ça va être une des premières drachotes qu'on va qu'on va étudier va nous demander du travail on a dit ifamout ou beninlo un homme qui mourra et de fils il n'aura pas mais on va étudier dans laagmara que les lettres le Alf il parmutent avec d'autres lettres qui lui ressemblent de endroit où on les sort de la prononciation et donc le Alef et le Aï il il permute donc on je peux lire aussi in ou ben de fils va regarder c'est-à-dire que quand je vois qu'il y a pas de fils j'ai pas fini le travail je devrais aller chercher s'il y aurait pas un petit fils ou un arrière petit fils ou un arrièreè petit fils parce que tant qu'il y a quelque chose à chercher chez le fils je peux pas remonter au frère ou au Père donc il faut que je regarde B s'il y a pas ici un fils quand il y a pas de fils je regarde s'il y a pas une fille et quand quand il y a pas de fille je remonte les frères donc on va s'habituer à voir le chemin de cette Nala comment ce fleuve là il coule comment il fait comment comment il descend alors alors c'est ce que le le rajbam nous dit ici oui le le quand on a dit que le père dans les nou il peut hériter des enfants ça ça ve dire que les enfants dans les nou il serait parti avant le père la va discuter que ça c'est pas une bra et aussi quand il meurt il est fait hériter mais on tenstion on tenstion c'est uniquement quand ces enfants eux-mêmes n'ont pas de descendance alors là effectivement c'est le père qui va hériter mais si ils ont des enfants quand on dit des enfants des enfants ou des petits enfants petits enfants eux il ils dem ils devanceront toujours les les les les grands-parents maintenant les enfant avec le Père et ben ils peuvent hériter du père ou faire hériter le père les frères du du côté du père alors voyez ici rbam il va donner des exemples comme si on prenait avec les av alors on dit vous avez Réouven et vous avez Yoseph tous les deux c'est les enfants de Jacob d'cord et et et bet il y a Yoseph c'est qui sa maman c'est Rachel ouzouven c'est qui sa maman c'est Léa et bien eux ont dit qu'ils héritent l'un l'autre pourquoi parce qu'ils sont des frères et pour nous dans ce PC là on va voir que les frères don on parle c'est des frères du côté du père même S N pas la même maman alors imaginons maintenant que jaov il soit décédé mais attention si jaob il est vivant lui passera avant et il faudrait imaginer que ici r Yoseph n'est pas d'enfant et attention nous dit le rajbam on parlera toujours des demi-frères du côté du père pourquoi ça il faut apprendre par cœur cette phrase là des m on va prendre deux notions la famille du père c'est elle qui est appelée la famille et la famille de la mère elle n'est pas appelé la famille h par rapport au nos lois d'héritage mais non bien évidemment on sait nous que la judéité va passer par la maman pas par le papa par la maman mais tout ce qui va être les tribu et les héritage on va se mettre en tête dans tout ce chapitre là du côté du père c'est pour ça que rajbam il a dit tu vas prendre rouven et Yosef c'est des frères pas la même maman ah c'est pas grave ils ont pas la même maman du moment qu'ils ont le même papa jaob ça s'appelle que c'est les frères et eux ils sont dans la Michna après on a vu que l'homme il hérite de sa maman mais il peut pas faire hériter sa maman c'est-à-dire que si un fils meurt on n pas de cas où l'argent du fils il puisse aller chez la mère il dit pourquoi parce que comme on a dit que c'est les proches du côté du père qui vont l'hériter oui parce que regardez la famille de la maman n'est pas appelé la famille à quel titre pour les héritages maintenant encore un cas l'homme par rapport à sa sa femme c'est-à-dire l'homme quand elle meurt il peut hériter d'elle comme on a voit l'apprendre laagmara et après les fils des sœurs ils peuvent hériter mais ne peuvent pas faire hériter alors rcheb parce que le fils peut hériter de la sœur de sa maman pourquoi parce que lui il vient du côté de sa mère et si maintenant sa tata elle est morte du vivant de sa maman c'est sa c'est sa mère qui peut l'hériter ouis et et et MIM là après dans un second temps lui il peut hériter de sa maman si elle meurt donc en fait que il se peut qu'arrive dans ses biens des biens qui appartenait à de manière deux étapes à la tente du côté de la maman mais ils peuvent pas faire hériter parce que quand le le fils il va mourir il peut pas faire hériter la sœur de sa maman sa tata du côté de la maman et parce que uniquement ça va partir du côté du pèreon pourquoi de nouveau parce que la famille de la mère elle n'est pas appelé la famille et aussi parce que la sœur de la mère comment tu veux que il puisse avoir un héritage alors elle elle vient de sa sœur et et et et sa sœur c'est qui c'était la maman de celui-là et et ni la mère ne peut hériter comme on a vu un homme peut hériter de sa mère mais sa mère elle peut pas hiter de son fils à plus forte raison si déjà la maman elle peut pas hériter de son fils à plus forte raison que la tante elle peut pas hériter de son uvle si déjà si la tante elle vient de la force d' la mère si la mère elle peut pas hériter très bien et attention quand on a parlé des sœurs il faut que ce soit des demi-sœurs du côté père voilà parce que déjà les frères du côté de la mère on parle pas d'eux alors les sœurs de la merde donc on parle que c'est les et pourquoi j'ai besoin de parler d'elle parce que comme dans la Torat la première chose qu'on on me fait bon tu passes le fils tu passes au fils bon s'il y a pas de fils tu passes à la fille donc oui il y a des cas où les filles ben lesquelles filles les filles qui sont les demi-sœurs de ses frères du côté du père toujours on regardendra le côté du père mais si c'était des demi-sœures du côté de la mer alors il y a aucun cas où les les descendance de de de celle-ci pourrait les hériter parce que ça ne s'appelle pas la famille dans les héritages la famille héritages c'est uniquement la famille du côté du père après un deuxè lachon dans le dans le rbam qui ramèneashi on le lit pas maintenant après AA ETA alors on va dire bah bah regarde c'est facile voilà des gens qui héritent mais qui peuvent pas hériter on avait on avait aussi entenduah l'inverse la proposition on nit besoin que d'une et va expliquer et ni ils héritent ni font hériter la autre mais uniquement les proches de du père de celui-ci et le père de celui-ci vont pouvoir les hériter et tous ces prochesl qu'on a enseigné quand on dit qu'ils s'hérit les uns les autres voyez ça c'est à dans le cas où on n'a pas un proche plus proche dans la liste c'estàd que à chaque fois que vous voyez des étapes de la de la Michna ça parle du cas où on a déjà évacuer les possibilités des premiers héritiers mais dès qu'il y a un premier héritier qui arrive en premier dans la liste c'est pas la peine de discuter c'est par y a un fils c'est pas à peine que les oncles il viennent dire oui mais alors tu comprends moi je suis plus proche et toi tu même pas il commence parce que d'abord il y a il y a un c'est ça ça s'appelle le C de naalo alors et c'est ce que nous nous nous nous dit icienez on reprend ce passage là voilà et tous les proches dont on a parlé qui s'hérit les uns les autres dans quel cas parle-ton quand il y a pas quelqu'un qui est proche du mort mieux mieux queux hein et aussi les proches qu'on a enseigné où ils n'héritent pas ils font pas hériter on parle que c'est toujours des proches du côté de la mère et bmet on parle que il y avait des proches du côté du père alors là BM étant donné que ils étaient plus proches que ceux du côté de la maman c'est pour ça qu'on a parlé comme ça et et et combien même maintenant la mère elle est quand même proche du père tout ce qu'on a fini on met un point ou ouis non les demi du côté de la M les demi du côté de la M c'est quand même l'épouse du papa quand même et et une épouse elle est proche de son mari elle a un et on a vu dans les DEA on a vu dans d'autres DIN et dans les alors quand même pas exagérer que parce que ils sont demi frères du côté de la mer alors c'est ce qu' te dit le r quand il y a des frères du côté du père c'est comme si les frères du côté de la mère ils existent pas parce qu'ils sont là quand ils sont là on ne regarde pas les frères du côté de la mer il dit maisention parce que imagine que maintenant cette femme elle soit aussi de la famille du père comme c'était le cas chez nous qu'en fait c'était tu vois dans les fils d'état civil cétait en fait ils étaient cousins donc si tu remontes par le grandpère alors son grandpère et son grandère éai frè et son arrière arrière grand-père ils étaient cousins comme ça donc si jamais il y a pas tout ceux qui passent en premier dans la mais qui a la mère c'est-à-dire la femme de l'homme dont on regarde le premier le premier niveau étant donné que elle aussi elle était de la famille du père il y a des cas où oui elle pourrait hériter le fils ça veut dire que bien qu'on est dit dans la Michna que non il y a pas de cas où la mère et puissité le fils n mais par système indirect en la rattachant au père dans le cas où il y aurait pas les prioritaires il y a quand même un cas où elle pourrait le faire et si la mère n'est pas n'est pas de n'est pas de ce monde alors les proches de la mère ils vont ils vont l'ériter pourquoi parce que en fait on revient à la famille du père desar courv VI bcho quand ils viennent réclamer un héritage ils disent en tant que maman elle était la la femme de de de papa et ben elle était aussi de la famille de papa comme vous n'avez personne de chez papa pour venir réclamer donc nous on réclame au titre de maman qui était du côté de papa alors maintenant il va expliqué je te donne un exemple prends par exemple rouven il aurait expliqué il aurait épousé Serar Serar c'était la fille de haer donc rouven et et Acher ils sont des frères et elle lui a donné Naftali et après Naftali il a dit c'est paru s enfants et ben rouv c'est son père qui va l'hériter mais si il a pas de père alors il a marqué faudra donner maintenant au frère de Naftali et si maintenant il a pas de frère alors vous donnerez la Nahala au frère du côté du père c'est-à-dire il faut revenir à hacher parce que hacher c'est le papa de sa maman puisquon parle de ser et maintenant Nagid le père il aurait pas eu de frèr des ha n il est plus là non plusudra le donner à celui qui est le plus proche de lui prend les fils ou les filles de ha il m fait un grand système pour montrer que une fois il y aura une mère qui peut hériter pas parce qu'elle est du côté de la mère parce que on la rattache au côté du père si on a bloqué toutes les portes de sortie très bien alors nous dit dit il y a quand même quelque chose qui est gênantom il a quand même marqué le père ilérite du fils on aurait dire le fils père parce que dans le système normal vie avec BR le père il va vivre longtemps et un jour il disparaît et son fils il va il va hériter de ses biens mais si on dit le père il hérite du fils ça veut dire que le fils il est mort vivant du père c'est pas normal alors est-ce que c'est bien que le Tana il commence avec quelque chose qui est pas dans l'ordre du monde et qui est le contraire d'une ménédiction en fait d'abord je va t'expliquer pourquoi je veux comm par une punition parce que dans laér comme une alors pouro commencer par uneci parce que quand on lit cette Michna quand on a vu aussi une parole très belle c'est que quand on étudie ces choses bien ce so des sujetsjs doulourux c'est comme une une protection que ça se passe que dans la comme çaétudiantétudiant beaucoup de choses alors en tout cas ça va pas que la commencé à dire d'abord on commence pas par un châtiment à part ça la t elle va pas dans cet ordre là puisque elle elle envisage un homme qui meurt et il n'a pas de fils s'il avait un fils c'est le fils du Père donc là on te dit il pas de fils bon on va chercher s'il a une fille on chercher a des frères a du côté du père mais tu vois deux raisons deux raisons pour ne pas commencer c'est comme la a commencé pourquoi l'épouse pas concerné par l'héritage non on a vu que le mari il hérite sa femme mais comme on a vu dans ma ser qui tout est-ce que c'est des or ou est-ce que c'est des rabanan et chezo àarov et lave on va voir plus tard il y a un avis que chez héros ça peut être sa femme mais au tout début LM elle va chercher elle va chercher que c'est le père parce que si tu vois la parachat de dearemo et de kedosim dans les harayot le Che c'est sa chair c'est sa femme donc une fois che qui parle de la femme et là au début on va parler que du père maintenant il mais c'est marqué dans la Michna que le le le mari il hérite de sa femme donc c'est oui on a une petite ligne de la mich qui parle de ça alors bah on a dit regarde Ilana alors maintenant le Tana pourquoi il a fait comme ça viall là regardez la beauté de la force de l'étude et la protection qu'elle donne c'est pas bien de commencer avec les enfants qui partent en plus c'est même pas l'ordre de la tor alors le Tana il a deux raisons pour lesquelles il aurait pas dû commencer comme ça oui mais comme c'était une étude et qu'elle lui est très cherre parce qu'il a dû faire une belle dracha pour obtenir cette al alors qu'est-ce qu'il a fait il le dit en premier parce que ce qui vient au titre d'un effort et d'une production d'ou de la tor c'est cher à ses yeux et comme c'est cher à ses yeux ça passe avant l'ordre de la tor et d'après le c normal du monde ça veut dire qu'il y a une BR là dedans Mar disnous quel dracha chez vu qu'on a discuté il y a un mot dans les psouim qui n'est pas précisé chez héros qu'est-ce que ça veut dire ben chez H c'est c'est c'est le père alors Rashbam nous a dit ah Rashbam il nous dit regarde regarde d'accord que on t'a dit qu'il y a pas de fils pour te dire que le fils n'hérite pas sousentendu s'il y avait un fils bien sûr qu'il hériterait donc tu vois que il faut d'abord dire que le père il Meur après le fils pas l'inverse oui et alors il dit regarde midracha le fait que le père il h rite du fils c'était une étude d'tania alors on dit comme ça alors comment il est notre [Musique] pass alors voilà qu'est-ce qu'on dit ici tu vois elle va prendre les nous dit bah ça veut dire mais le père non seulement il hérite mais il passera même avant les frères ah B alors tu sais quoi si tellement tu aimes le père fait le passer même avant le fils dit non kov kov kodem non non non dans la Torah tu fais attention à une insistance à carov et là c'est pour te donner un CLAL kov carov kodem et le père il est plus proche que les frères il me dit d'abord ça passe par le fils et après seulement le père et et les frères non je préfère parler du fils que des frères dit mais pourquoiz chacun il a une force hein moi je dis mar écoute le fils il est fort quand même parce que regarde il se tient la place de son père pour le fameuxonis dans et aussi pour les lois de rachat des terres laiseutomatique la propriété foncière Auel alors les champs de possession le fils il est à la place du père donc caractérisqu chez le FS alors la définition du hibou c'est quand un quelqu'un meurt lo et nous sans avoir laissé d'enfant alors il y a une MVA pour le frère du du du défunt de se marier avec la femme de ce défunt de s'unir et de faire la Misa du hibou ou de la mais c'est alors te dit le ben il est parfaitement à la place du du du père pour le yibou al regardez ici regardez comment comment pas le pardon pour le pour pour leoud c'està-dire le papa il a acheté une esclave juive pas juiveant la petite elle va rester chez lui jusqu'à 6 ans et maaintenant qu'est-ce que la tor elle voulait elle voulait que en fait le maître qui donne cette petite juive à son fils voilà grandi la maison c'était fait pour faire un mariage tout ça maintenant si son deux personnes au monde pour lequel on peut faire le youd lui le maître ou le fils donc on voit que le fils il a été choisi dans le youd et pas le frère le frère du maître qui a acheté il peut pas dire ah cette petite sa elle est super tu sais quoi l'argent que j'ai donné au père on va faire que c'est l'argent des Kidouchin parce que mon frère r les célibataires et tout ça fait longtemps vraiment franchement moi je trouve que c'est un bon parti pas pas le fils pas le frèrec le fils il est plus fort que le frère après pareil dans le zza rappelle quand on a parlé du du duouza alors là-bas on a vu aussi que de la même manière que son père il peut racheter le terrain qui a été vendu ou le terrain qui a été consacré du egdch Z et bien quand le père il aura consacré il y a que deux personnes au monde qui peuvent consacrer qui peuvent racheter ou le père lui-même ou le fils mais pas le frère du père ah donc tu vois que le fils il est plus fort que le frère et donc voilà pourquoi dans la dracha je donne la priorité au fils par rapport au frère al Lama elle dit mais non pas du tout moi j'aurais dit au contraire elle dit pas du tout le le le le le le frère ouais tu m'excusees il vient prendre la place du frère décédé pour être avec la femme de de ce frère décédé et on n' pas dit ça sur le filsibou ça se fait avec le frère du côté du père pas avec le fils et l'mara elle dit vous savez qu'est-ce qu' dit le rinourinour il dit un dans le dans leou une révision il donne un P il dit quand un homme quitte ce monde il reste que deux parties de lui lui il a quitté ce monde une partie de lui c'est son frère une partie de lui c'est sa femme alors on réajustees deux restes de lui et le met ensem pour perpétuer sa mémoire ou son descendanceame gr mais non toute la réalité duou c'est parce que ce monsieur est enant c'est le fils qui créeabsence FS y pas ok heureusement qu' cette objection sin j'auraisens que le frère il était plus fort bahp il m dit mais j'ai deux argument pour te mettre en valeur le fils et un seul pour mettre le frère alors tu me dis ah non mais tu sais le coup du hibou il y a une objection ok sous-entendu s'il y avait pas d'objection tu aurais quand même essayé de me mettre le fils plutôt que le frère mais le frère il a deux argument et le le fils il a que un il laa de demain va dire non parce que en fait même Mme l'argument a il est un peuud plus dans letail par que que cétait passors je viendra et JEE pourquoi on dirait pas que chezér c'est le père mais qu'est-ce qu'on apprendrait mais la les bat que je viendrait dire que le père il passe avant la fille bon ça c'est ça c'est rigolo un pe il y a le fils la T qu'est-ce qu'elle a dit s'il y a pas de fils la fille qu'est-ce qu'elle a fait laa la fille le père-ce qu' avec la fille qu'est-ce que vous avez avec la fille dans la tor est marqué la fille r s'il y a pas le fils pas le fils qu'est- pass directement pourquoi où elle est passé la filleé le papa ça que le pèreant la fille te dit ben regarde justement duou dis-moi je pose une question un homme il est mort et n Il a pas eu de garçon il a eu 10 fillesibou donc tu vois que par rapport auou que tu as construit tout ton système dessus la fille fils sont pareil donc de la même manière les draches que tu vas vouloir faire en faisant passer directement au Père vont pas tenir alors alors c'est ce que nous dit ici comme Dansou j'ai vu que le fils et la fille ils sont pareil que quoi ils empêchent la de hibou ben j'aurais dit que dans l'héritage le fils et la fille sont équivalents maintenant on continue j'ai pas fini chez c'est papa c'est le papa d'accord et qu'est-ce que ça voudrait dire ici ça vient dire que le père il passera avant qui avant les frères du père et comme il passe avant les frères du Père le père il passe avant ses frères alors il pourrait aussi passer avant les frères du mort parce que frèr frères quand il y a de la fraternité de la paternité je fais passer de la paternité avant de la fraternité tmomarov ah c'est ce qu'il t'a dit chov et làov dit non mais ça les frères du père j'avais pas besoin d'une étude l'utre tout mais non les frères du père d'où ils ont tiré une force uniquement à cause du père d'on les je début pas queé hy dans l'or voilà on met un point ici et à la sortie du du alors pour demain pour demain demain ça sort en fait on ESS 9h comme ça vous aurez déjà un peu force après le allez portez-vous bien on dit on dit 9h c'est bien ok 9h c'est bien comme ça ça laisse le temps de revenir de Laou de mon monter le début de la Souka faire la première planche et voilà allez Razac on fait une planche les amis bonne année bonne santé plein de bonnes choses et plein de bonnes nouvelles pour le CL d'Israël AMEN