Daf Yomi

Kind: captions Language: fr đ BT les amis btov alors nous reprenons le dafm alors Michel dis-nous où nous sommes arrivés ici alors dis-nous com on avait pris un peu d'avance ça va alors c'est la deè ligne dem ici aujourd'hui nous prenons la deè ligne de alors le cas est le suivant nous avons un héritage c'est un père qui maintenant les biens du père sont passés chez les enfants on va dire il y a deux frères et les frères ont appliqué le partage quand ils ont appliqué le partage ça veut dire tous les biens du père étai en possession chez les deux frères et il y avait par exemple des champs ou des champs et des magasins la guide un a pris le premier champ un a pris le deuxème champ sauf que maintenant vient un créancier et qu'est-ce qu'il fait il utilise son droit et il saisit un des champs des d'un des deux frères alors qu'est-ce qu'on va faire ravamar batlet Ouamar vit alors le premier Rav dit et bien le partage initial il était faux puisque cet argent qu'ils ont partagé il y avait dessus une créance d' de quelqu'un qui avait prêté de l'argent à leur père et nous dit vit non il y a eu ici un renoncement alors regardons avecagmara un Doig dans laa un do dans le rbam [Musique] et nous dit bon alors on va travailler sur cette base bon le cas qui va nous intéresser on va prendre de frères mais on saura après nousmême calculer qu'est-ce qui se passe si on avait paré 3 un créancier du papa B ils ont partagé mais ils pens avoir des biens en possession ils l'ont partagé en deux mais non puisque la somme n'était pas du tout la somme qu'on avait devant nous puisque il y avait à déduire le montant de la créance béchav minanicha ce qui va rester maintenant c'est-à-dire l'héritage total moins la dette que le père devait ils vont le partager et alors que Ch nous dit viter viter veut dire Vitou renoncement Rashba m'explique ifsal à laival il a perdu celui qui a été saisi de ses biens par le créancier on va dire écoute c'est son Maal comme ça c'est et Ben et il n'a rien il peut pas refaire alors l'agmara nous dit ici non on va faire une technique il va prendre un dans les terrains et un dans l'argent il dit pas que on fait sauter la prier le premier partage comme ilait am il dit ni r ni schmouel pourquoi parce que schmouel dit que le le frère qui s'est fait saisir il a tout perdu ah va si dit non il dit va prendre un/4 du terrain de chez ses frères de chez son frère donc ça veut dire il va prendre la moitié de la moitié ce qui fait un/4 ou alors un/4 il va lui donner de l'argent pour compenser des MCI Marl alors il dit regarde tout ça c'est un kataot kataot c'est que quand on y a une somme d'argent alors on va regarder non pas seulement où se trouve l'argent et qu'est-ce qu'on va faire avec l'argent mais on va regarder qu'est-ce que chacun argumentera ou dans certains cas pourrait argumenter des Marle parce que ce frère là il pourrait argumenter comme ça il dit les il dit mais je comends pas comment tu as fait avec ce créancier pourquoi tu lui as donné un terrain le créancier il a perdu il a prêté quoi papa il a prêté de l'argent alors maintenant pourquoi tu lu donné un terrain à la place de l'argent si c'était chez moi tu sais ce que j'aurais fait moi je leurais dit tu touches pas le terrain de papa tu n'as rien à voir avec le terrain de papa le terrain de papa c'est si on n' pas d'argent mais moi j'ai de l'argent je te donne et j'ai j'éteint ta dette avec de l'argent c'est toi le frère qui a choisi de donner un terrain donc j'ai un droit dessus Charon av av qui AR une un emprunt c'est un emprunt qui a été fait avec de l'argent qu'est-ce qu'il faut rendre de l'argent quand il a pas d'argent dans terin mais moié chez moi j'urais donné de l'argent et à toi aussi que je vais te payer c'est de l'argent qu'estce qu'il a dit pas pas qu'il a lui dit je sais pas si on doit dire comme comme et on revient au principe connu de lui va d'près ce qui tienent quand on a un argent sur lequel nous avons un doute al on va partager et alors nous dit pas qu' va lui donner et du terrain et de l'argent c'est injuste mais soit un/ de terin d'argent quand tu vois un exemple ext si vous rappelez dans Yot on avait dit bon alors il a un des frères il a fait un il a fait un c'est des kilouin des rabanan pour le hibou parce qu'on veut pas que le yavam il arrive directement sur la comme ça se passe joli alors il lui donner comme des Kidouchin à l'avance etenathan g il a donné un gu et il a eu un rapport avec elle et on dit là-bas mais non il a pas fait tout en même temps c'est pas c'est contradictoire il a fait ou l'un ou l'autreouch il va lui rendre une un/art de sa part au qu au ma et ils s'arrangeront entre eux s il veut redonner du terrain s'il veut redonner de l'argent pardon excuse-moi pourquoi un/art bah la moitié de la moitié pourquoi la moitié de la moitié pourquoi tu veux plus je veux la moitié non parce que AR le balrov il est venu chez l'un des deux il est pas venu chez l'autre et alors mais c'est c'est une seule iroucha non parce que une fois que une fois que ils ont partagé l'enseignement il te dit quand ils ont partagé les biens n'appartiennent plus à l'autre toi tu as pris le premier champ l'autre il a pris le deuxème champ maintenant c'est ton champ alors ce que tu peux réclamer en tant que autre frère c'est une moitié de ce qui a été partagé pas de tout ça y est on est plus dans tout maintenant on est que dans la moié on pour tenir la position de non mais dit que il a perdu le deuxème frère d'après ravassi il a zéro d'après pardon d'après schmoel il a zéro ravassi qui vient et te dit non étant donné maintenant que je sais pas si on doit dire comme rave que il reprend ou je dois dire comme chmoel qu'il a tout perdu je vais au milieu de entre tout perdu et et et gagné et je dis la moitié et la moitié de ce qui a été pris c'est interrain sur de qui a été pris c'est pas de alors dit ça il faut d'abord discuter de quelque chose qu'on a vu plusieurs fois et et ver regarde nous a expliqué non pas les deux mais l'un ou l'autre très bien alors pourquoi r dit que le premier partage qui a été fait est nul et non avenu la question elle est la suivante quand des frères vont partager on les regarde comment les regardeon comme HTI ou comme des acheteurs et ça va changer alors on va dire que en fait quand il le partage raison que les du pèreierè alors on les considér commes son des achurs PR acheteurs qui ont été qui ont fait une vente entre eux sans garantie c'estàdire que si le terrain achetéalom Daniel nous sommes la moitié presque de la page il dit et quand ils onuront sans garanti qu-ce que dire sans garantie si un quelconqueéancier arrive et qui réclame une somme que le père devit alors regarde ce passage là c'est le dernier des lignes moyennes qu'est-ce que ça veut dire qu'ils sont des héritiers Michel il va dire bah évidemment c'est héritiers puisil viennent d'hériter non si tu dis qu'ils sont des héritiers égal les sommes du par le père elles vont être partagé de manière équitable entre tous les frères comm r veut qu'il en a deux ils vont devoir partager la dette que le papa avait chacun il va payer une moitié de dette d'Aban parce qu'ils ont partagé d'accord mais ils n'ont pas perdu leur statut d'héritier d viraler les r vierge brira et qu'est-ce qu'on va dire on va dire que quand chacun a choisi il s'avait rétroactivement que chacun a pris la part qui devait lui recevoir ouvreavar che il va s'avérer que chacun aura reçu la part qui lui était destinée venims l la CRU Clum en deux mots c'est pas du tout que ils se sont rachetés des parts ellej lesraghéritage pèreiseutomatique de propri fcire les 49chs il iliv racheter en question il va revenir au Yovel alors on te dit AR il pense pas pas du tout il pense pas que c'est des acheteurs parce que le dne du Yovel c'est quand un terrain a éta vendu pas quand un terrain était partagé en héritage il devra lui r la moitié sa part ou alors tu dis non l'héritage c'est l'héritage à partir du moment où le premier frère il a choisi le terrain a et le deème frère il a choisi le terrain B en fait ça veut dire que B il a racheté le terrain à A et A aussi ça veut dire chacun ils se sont rachetés donc c'est des acheteurs et alors BR dis mais n'importe quoi quoi ah parce que le terrain que tu as choisi maintenantou depuis les 6 jours de la création c'était le tien pas du tout c'est comme si tu as été au marché tu acheté quelque chose tu viens de l'acquérir maintenant pas d'avant donc en fait chacun a acheté la part de l'autre en fait ils se sont échangés leur biens respectifs ils sont des acheteurs il préc il sont pas des acheteurs garantis que si jamais il y a eu un problème alors alors ils doivent ils doivent se retourner chez le vendeur et direcoute tu l'as vendu avec une garantie d' mainant tu rembourses rien du tout il achet comme quelqu'un qui acheté comme ça si maintenant a un créancier qui vient il a perdu am et quand chacun il aura il sera devenu en quelque sorte l'acheteur du bien de l'autre il fait quand j'achète de toi tu me le garantis l' fait même pas en rêve comme il est tu le prends et tu te débrouilles s'il y a des des dettes que papa RollingStone et que on savait pas qu'il avait il était criblé de dette tu te débrouill avec les créanciers pourquoi parce que au moment du partage il y a pas de raison que chacun il prenne la garantie pour l'utre on pourrait dire on pas vu que d'après des maîtres quand av fait un contrat normal de de vente la garantie elle est implicite oui quand c'est V un papier il acheté un terrain de l'E pour raison très Simp que on qu'un homme j pas son argent par la fenêtre mais dans l'héritage en fait c'est pas un ach c'est pas normal Chun récupère part c'est un espè d'accord implicite je te s gar comme ça j'attends de toouruss passe pas le coup de la garantie donc comme chacun a un profit du fait que l'autre ne va pas se retourner contre lui c'est ça qui fait le le le kinian de la khaluka c'est ça qui fait le côté immédiable de ce partage très bien des did l'omab ravra alors mtenant ravassi ravassi c'est un avis pas comme rave pas comme chmel pourquoi parce qu'en fait ravassi quand il étudie auamidage il dit la vérité là on est coincé je sais pas si on va dire comme rave je sais pas comment on va dire comme schmouel et donc on va Esser de faire une mesure mesure sorte de mesure intermédiaire entre les de dit petit passage avec est-ce que c'est comm des hétiers Auel qu que c'est des HTI toutes lesis PAP on les prend sur nous les gains comme les pertes et donc s'il y a un créancier antérieur de papa qui arrive la charge elle est imputé au de et M là il devra rendre une partie la moitié de la part comme rve parce qu'en fait ce qu'il a reçu au départ c'était pas vrai en fait il n'a que la moitié de cette somme là puisque a il va falloir imputer le montant de la dette ça nous avons vu déjà c'est au moins une de payer les dettes de papa peuttreich bien peuttre des récipro vendu garanti il va utiliser le champ qui lui reste CELI qu'il et il va payer une moié ça pour par comm les maqu doute partage bon tu es pas obligé sur le terrain il peut lui rendre de l'argent et ça il y a un argument qui un argument canon il dit mais je comprends pas pourquoi tu Luas refilé le terrain de papa vraiment tu as pas de sens familial toi moi jeaurais donné de l'argent et il peut argumenter moi j'ai de l'argent j'aurais payé mon argent ou je me serais débrouillé de l'argent j'aurais pas donné le terrain voilà ou bevilleutraati alors maintenant que toi tu sois raide en ce moment c'est pas une raison pour que moi je perde l'héritage du terrain de papa prière méthode deuxème méthode on alors maintenant qu'est-ce qu'il fait le rajbam il nous dit le pirouche de grand papa c'est-à-dire de Rachi et lui il a dit comme ça dans un dans deux endroits de la Babar dans prier chapitre et 4è chapitre plus compliqué il dit l'argent à part un qu de terrain c'estàdire sa part ég la part qui possè en terrain et en argentme de évid pase comme des hétiers et donc il doit rendre la moitié de sa part dans le terrain et il peut pas lui redonner de l'argent il est obligé de lui rendre un terrainam peut-être c'est des acheteurs il dit son vend avec garantie la moitié de ce qu'il a perdu c'était de l'argent aurait pu le dégager avec de l'argent donc il faut qu' R de terrain é l'ENT de la comme quelquunend avec garantie et va d'près la première méthode prière exession le deè est difficile expliquer donne un principe si tu vois disputer que ce soit dans les mich ou dans Lesar général quand tu vas voir que quelqu'un av a av B et tu vois un AV et tu comprends que cet av C il est parce qu'il Hite si on doit dire comme a comme B en général il va essayer de faire arrangement entre la vie a et la vie B et donc il va prendre un petit peu de la vie a et untit peu de lae il va construire unè comme comm du tout il tient beaucoup plus comme R que commeou entremouel ils ont pas discuté si il peut se débarrasser du créancier avec un terrain ou avec de l'argent et toute la question c'est comme il a dit Michel c'est est-ce que celui qui a été épargné ouis il doit rendre à l'autre une partie de ce qu'il a reçu c'est pas une question du tout comme on a dit alors Lamar elle te dit regarde donc ouais est-ce que le malv je je lis hein 2 secondes j'appuie là euh euh discuz voilà est-ce que le malv vient chercher vient réclamer le r du père après que les frères a part mais le père il est mort chéri ça va être difficile comme le père il est mort maintenant la dette elle passe chez les HTI maintenant quand ils ont partagé je regarde le moment de ce partage est-ce que je dis oui d'accord ils ont partagé il reste encore des héritiers des héritiers c'est des gens qui partagent les dettes de leur père comme ça c'est ou alors tu dis ah non non partir du moment où ils ont partagé c'est comme s'ils avaient acheté ces terrain là de quelqu'un qui est pas le père c'est plus pareil alors alors r nous a expliqué quelque chose d'après Rachi une considération très belle sur qu'est-ce qui vient le 3ème avis qu'est-ce que fait un troè avis un troè avis n'est pas av indépendant mais qui Hite on va comme le prier le deè av général il prend une mesure un peu médiane comme ça mais là ça va pas al il mieux le premier piedi VO dans ces enseignements là on va dire mais on réduit alors que dit on remet on dit pas que on garde le partage et que chacun il va redonner un petit peu de lui- même pas du tout on fait sauter le partage pourquoi parce que le partage n'avait pas été correct puisque il y avait la somme de la dette à intégré on l' pas intégré en fait pour ceux qui suivent bien c'estàdire vous tous à part moi vraiment et ben allez voir que ça ressemble au cas où les frères ils ont partagé et il y a un frère qui arrive des DomTom il t dit bonjour nous avons le même père comment ça et bien papa s'est marié avec une autre femme mais mais on savait pas mais oui je l'ai papier papa il m'a reconnu bon alors maintenant au lieu d'être deux ils sont trois même même discussion en fait il fait et ben on recommence tout tuas partagé en deux il y avait un autre frère comment tu peux oser partager sans tenir compte de ton frère d'Afrique et le deuxème il dit non le par reste et chacun il va donner un petit peu à l'Africain c'est un petit peu la même chose SAF que lie que ce soit un trè frère qui arrive c'est plutôt créancier une somme qui montre que on pas partagé justement voilà ce sont des lois d'évaluation on a vu déjà hier très souvent on doit évaluer avait vu ça notamment quand il fallait évaluer les biens des orphelins des fois il faut qu'on évalue une couva il y a plein de choses à évaluer dans la T al qu'est-ce qui se passe quand on a une discussion ils sont pas d'accord sur les évaluations tout celui qui connaît aujourd'hui les systèmes des banques avec les chamaills vous allez voir un truc ça c'est dingue vous faites évaluer votre maison par un par un chamail c'est-à-dire comment on appelle ça un chamaille en français un évaluateur non comment on un spécial comment on appelle un chamaille un expert un évur ou éaluur exp bon un espèt d'accord alors maintenant il faut jamais perdre l'espérance alors maintenant ta maison tu vas voir il va l'évaluer 3 millions à Zac maintenant on veut prendre un emprintt à la banque ils amènent leur chamaille à eux P vaut 2 millions dis comprends pas j'ai fait j'ai dépensé une BL il oui dans le chou mais la banque elle veut être sûre et elle est value au prix le plus bas du monde donc il y a de toute façon entre les évaluateurs les les un terme rappelez-vous il y a un terme spécial pas un notaire pas je sais pas comment on appelle alors estce qui se passe quand on a par exemple deux ou trois avis on va d'après qui TR sont descendus des experts sont descendus pour faire une évaluation d'un bien dit le bien on va l'évaluer un huissier non non unier c'est celui qui vient prendre la dette alors là ici bon le terme va nous revenir c'est pas grave on peut avancer sans savoir il dite un il dit je valalue à 100 différ ça fait 200 ou alors de disent à de disent àom de disent à 100 et un dit à 200 alors qu'est-ce qu'on dit Batel buto on va déconsidérer la vie de celui qui est seul par rapport à la vie des deux c'est une loi de r C'est kenir on va d'après leur on fait pas du tout des calculs de prorata on fait pas ce que a dit 1 + 2 + 3 et on divise pas du tout on va d'après la majorité celui qui a dit 100 contre les deux qui ont dit 200 le cas de celui qui a dit 200 contre celui les deux qui ont dit lui on lui demande de ranger son avis ind et ind dit 20 et ind dit 30 là on calcule d'après 100 lui dit on va le juger on va trancher à 90 ou mchal Chine et seulementim nous disent on va faire une évaluation entre eux ouchal chelline et on va faire par trois c'est-à-dire on va faire comme un partage alorsmar dit il y a plusieurs avis on va d'abord les regarder tranquillement avec le rajbam rbam nous a dit ici mais Saal on est fait tranquillement comme ça on a bien appris avec le Rashbam on le lit directement français il dit regarde Rav lui c'est pas si on doit all regarder comme il faut rendre ce qu'il a donné comme rave puisque on avait déjà vu non on a vu sur R bravo c'est àd dans les deux frères qui ont partagé et il leur arrive le frère d'Afrique voyez le r il en parle et BM aussi dans l'un cas qui est en fait un peu semblable il y a deux frères maintenant il y a un créancier qui arrive il a pris la part d'un des deux qu'est-ce qu'on dit chacun va prendre de la part qu'il a et il va donner ouis la moitié du ch comme rve parce que on les regarde comme des héritiers mais on va pas dire non plus que le partage a été complètement nul et non avenu pour recommencer avec un Goral ouis mais on va le faire sans gorale et chacun va donner la moitié du champ de de de comme il veut c'est-à-dire à condition que ce soit égal à la moitié de ce qui nous intéresse et aussi mais à la fin il a dit la clôture du talmou il a dit non fait sauter le partage initial quand les deux frères ils ont partagé deux parts et après leur vient le frère d'Afrique ou que le ils ont partagé et vient le créancier il a pris la part d'un des deux ou alors ils se sont trompé dans le partage pour partager entre eux et un terrain que le père avait volé et ben maintenant et quand le vrai propriétaire il vient il fait fonctionner le bine il récupère de l'un des de il rajoute un cas qu'on avait Pasu vu et ben m à chaque fois qu'on va avoir que un il a pris plus que l'autre en fait ouais alors là on doit tout repartager de manière équitable parce que ça ressemble au créancier qui aurait pris la part d'un des deux et il faut recommencer le partage maintenant d' alors pareil aussi s'il a pris la moitié de sa part et ben il faut refaire un nouveau Goral un nouveau tirage au sort surtout parce qu'on dit que ce qui a été fait au début éta fait dans l'erreur pourquoi parce que R il a pas discuté quand quelqu'un le créancier il est venu il avait pris la part de l'autre oui que ce soit une partie ou tout c'est vrai ça quand il a eu maintenant une erreur on dit ouis mais ta pas tout pris d'accordaraba il m'a pris la moitié céit in juste et donc on voit aussi que les frères quand ils partagent on les regarde comme des héritiers continu à être héritiers et on les regarde pas comme Desch il nous dit on parle des bienens des héritiers donc il va falloir faire attention et pourquoi parce qu'on a tout simplement oublié que mais dis-moi à papa il avait une femme il faut lui donner à manger il faut lui lui donner à à habiter ouais et et il sétait engagé comme il a acheté il a don une femme qui avait déjà des filles alors il s'était obligé à nourrir les filles peut-être s'appelleac des bén des filles ou peut-être tout simplement ils ont oublié de tenir compte des filles qu'il faut marierum nouveau critère qu'il faut bien connaître quand on parle d'une évaluation toujours alors c'estàdire 100 pièces et de dis 200 pièces ou un il dit 200 pièces et de dis bon quand on dit ici que il B ça veut dire il a le droit de continuer à penser ça mais il le dit pas il doit dire écoutez comme mes collègues sont plus nombreux que moi je dois me ranger à leur avis voilà maintenant si vousenez au bamidra veut étudier il y a pas de problème mais pour je vais comme les deux et il a marqué voilà un des cas de de la un il dit 100 maintenant alors attention maintenant quand les 100 pièces ça veut dire 25 c'est là et et un il dit 20 c'est là c'est-à-dire 5 de moins c'est pas qu'on passe de 100 à 25 c'est que 100 ça veut dire 5 et un il dit 20 donc il dit 5 c'est là de moins il dit 30 c'est là c'est dire 5 c'est là de plus ça veut dire donne bmané bah on va voir tout ça expliquer plus loin parce que c'est pas très logique au début BIM ça veut dire en dinar et blosim c'est aussi 120 dinars et B ENF 90 dinars c'est-à-dire qu'est-ce qu'on fait les qu'il y a entre les deux et bien on va partager la moitié c'està-dire 10 et on le rajoute au 80 c'estd on commence une mesure un pe Médi qu'estce qu'on fait on fait un calcul la prière som dinar dinar chony on va faire le le calcul qui nous donne 13 dinars et un dinar par rapport au 80 tout ça c'est expliqué dans un instant dans lagmara alors l'maramaraz on a vu plusieursismara nous dit ici M celui qui dit bah on regarde les sang miltaata lui il dit ben on va faire une espèce de on va trancher entre les deux on rajoute 5 sur le plus petit et on diminue 5 du plus grand et donc on va dire ici que finalement il y a comme un Tron commun entre tous puisque quand tu dis Mané ben tous les deux celui de 30 et celui de 100 ils sont d'accord qu'il y a déjà un Mané 12 tout le monde est d'accord qu' adjac alors c'est pas un calcul archi précis on Essie d'aller d'après le plus d'avis qui conver même si ontient pas la mesure médiane mais disons on réunit les amis contre celui qui se trouve tout seul bon on continue on ESS de trouver une mesure M lui il nous avait dit rappelez-vous 90 pourquoi il a dit en fait lui il tient comme ça on va jusqu la Michna il tu sais cette terre elle est enér sa valeur je vous dis c'est 90 et les les deux premiersan quand ils ont dit un peu moins sont trompés et celui qui a dit 20 c'est là ça veut dire 80 par que multiplié par 4 et dit écoute lui les en fait lui il a diminué de l'évaluation et 10 dinar en fait on va dire que celui du milieu c'est lui qui a raison et ceux qui ont été dans les extrêmes c'est parce qu'ils ont dit un peu un peu moins ou un peu plus celui qui a dit kata etara les kam il s'est trompé de 10 en plus donc en fait on va on va établir une règle comme ça que finalement quand tu vois 3 la somme du milieu elle est pas par hasard c'est que celui d' leration Conti qui a prends les deux premiers dans la main ouisat tu vois que tout le monde est d'accord de au moins 100 tu vois donc en fait on va dire que elle va pas elle vaut pas plus que 100 et et et ben tu remarqueras que l'évaluation est quand même assez proche et il y en a qui rajoutent un peu il y en a qui qui déduisent un petit peu donc moi je préfère aller dire dans la plus petite mesure un peu comme un PPCM parce que là c'est sûr de pas se tromper et on appliquera le principe qui trop embrasse mal étrain c'est-à-dire le minimum c'est du sû si tu vux rajouter c'est du pas sû quand tu es comme ça prends la mesure qui est sûre donc lui il veut pas dire que la mesure médiane c'est la vraie et la mesure inférieure la mesure supérieure c'est des erreur mais il dit on va d'après la plus petite mesure puisque c'est celle sur laquelle tout le monde est d'accord bon on continue on fait une évaluation et on va faire ce que l'on appelle c'estàdire on va ajouter notre fameux tiers alors lui dit lui il une autre idée il dit pas du tout cette terre moi je vous dis les amis elle vaut 93 et 1/ 93,3 Etel qui dit 20 ça ça fa 80 combien de 13,3 s trompé de 13,3 en avant et en plus en fait il aurait d dire même un peu plus pourquoi il a pas dit dit bon écoute moi je vais pas non plus trop rajouter et j'ai dit dit regarde lui il a dit 80 moi je je rajoute sur lui 20 et j'ai peur de rajouter plus que ça ça veut dire en fait quand ils ont parlé c'est pas sûr que chacun a voulu dire la somme qu'il pensait vraiment c'est parce qu'il a tenu compte aussi des avis en fait c'est comme ça que ça se passe quand on a des évaluations et qu'il y a des il y a des a il y a des différences c'est un peu comme une négociation si un il veut 50 si toi tu viens et tu dis 40 il va tout de suite te monter à 45 donc tu vas dire 35 mais d'un autre côté si tu d 35 peut-être il va te dire tout simplement non donc quand il a voulu monter il a pas monté jusqu'au bout bien qu'en fait il voulait un peu plus mais la base de partage elle est sur les 13,3 elle pas sur les 120 agma object dit mais pas du tout j'ai pas compris euh j'ai pas compris qu'est-ce que tu gagnes de plus en faisant ça ad drabat je veux dire alors comme toi mais plus haut je vais dire er 113,3 il s trompé de 133 pas danste dire plus ça de rajouter trop sur les autr vont pasêre d'accord nak prend cette fois-ci fait le petit com multiple prends les deux premiers desor pardon tout le monde est d'accord ça vaut pas plus que 100 et donc on va allerprès ceux qui sont le plus al il faut faire un calcul le plus compliqué c'estàdire faire l'évaluation entre tous les trois et faire en partage de TR alors en clôure dit autant les premiers avis on peut comprendre mais le dernier avis là de partager avec les 13,3 pas compris d'où ils savent il et dit regarde très difficile de décider une ala si on n pas bien compris la raison parce que peut-être que si on avait bien compris la raison onait pas dit dans tous les cas cette ala alors alors Tanou Dayan Gola dit regarde les enseignementsla vous rappelez c'est ces deux maîtres s'ppelle V lait et te dit ici et alors maintenant que tu vois que fait mais on sait toujours pas la raison donc c'est pas parce que tu vois faire si on sait pas la raison c'est un peu difficile de faire comme eux ouais mais alors est-ce que c'est une question qui pose ou est-ce que c'est une remar non c'est une question il dit c'est difficile de dire ça donc on a une grande soug d'étude à étudier ici une grande en plus ça dépend de l'ordre dans ils ont parlé des évaluation bon tout ce qu'on voit c'est qu'il y a des biens qui peuvent être évu évalués de différentes manières continuons la nouvelle michla alors nous disons ici au niveau du partage à ah tout ce qu'on avait vu maintenant c'était des gens qui vendaient des champs mais au moins le champ il était entier mais là lui dit je te vends un demi-champ mais d'accord mais quel demi-champ et le champ je peux le partager en plusieurs parties et où est-ce qu'elles sont situées est-ce que surtout à demi-champ imagine maintenant il a un champ un côté il est oranté plein sud il te fait du blé en veux-tu en voilà et l'autre côté il est sur l'autre versant de la colline quand il te fait le quart du de l'autre côté tu peux t'estimer heureux donc qu'est-ce que tu vas faire moi l'acheteur j'ai dit benment j'ai acheté le plus beau enfin et l'autre il dit mais pourquoi tu voudrais que je t'ai vendu le plus beau je t'ai vendu la moitié je décide quelle moitié alors maisam ben on va dire on va engressisser les deux c'estàdire en de mots il est de question que le vendeur il garde tout le beau et que l'acheteur il est tout le moche mais d'un autre côté de question que l'acheteur il est tout le beau et que le vendeur il tout le on va partager un petit peu du terrain de qualité un pe peu du terrain de bonne qualité quand il lu a dit la moitié qui se trouve du côté sud je te vends pareil aussi on va faire la même technique mais et donc l'acheteur il va avoir va expliquer ça parce que c'est un peu pas clair avec le début nous dit iciabel agader et aussi le har et ben ben alors on dit regarde dans le partage on va faire aussi tenir compte d'un nouveau critère il y a l'épaisseur de la barrière il y a aussi comme on a vu là en voyageant sur les bord des champs il y a mamach comme un petit canal et il y a l'eau qui passe par là et c'est très important parce que c'est par là queon abreuve le terrain quand il a besoin pari benit ou et entre la le le le petit canal et la barrière il a un petit espace ouis et celui-là il sert à protéger le champ de toutes sortes d'animaux qui voudrai rentrer manger là-bas alors B étant donné que il a vendu la moitié du terrain ouais et ben il a vendu la moitié de tout le terrain c'est-à-dire de question parlé du terrain qui t'a parlé du canal d'irrigation qui t'a parlé du talu qui t'a parlé de la barrièreir on comprend qu'il a vendu tout c'est la largeur com bien c'est le ben la gader c'est tro Deim donc ça c'est la Michna ici le rajbam il nous dit que ça va expliqué dans laagmara le rajam il nous dit que ça va être expliqué dans laagmara et maintenant le alors le on dit faux soir en vieux français voilà ouais alors comme un faussé Bedou alors maintenant l'agmara elle réfléchit St entre nous vous rappelez combien de fois on on a vu monèè mon lire ça dépend de ça parce que quand on a vu que le monsieur il vendait la maison et on s'était demandé d'accord et le puit et la citerne et le et l'eau et la remise et le hangar on s'était posé 1000 questions et on a vu que si tu disamim ouaisamim dit le vendeur vérifie tout ce qu'il a pu garder pour lui il aura gardé pour lui là c'est pareil quand quelqu'un y vend un un champ c'est pas ch que il a voulu se garder pour lui et le le canal d'irrigation et le fossé et la barrière alors est-ce que ici comme il a vendu la moitié d'un terrain c'est quelque chose de SP moié moié pas tu dis que ça dépend précis côé le plus du terrain moi tu sais lire mais on fait la partie la plus grasse entre les deux donc il est hors de question que l'acheteur il est que le moche il faut aussi qu'il a du un petit peuamè alors alors là il se parle accrocher les ceintures il lu dit toi tu sais quand tu quand tu mangeais quand tu mangeais dit quand toi tu mangeais des bonnes dates comme ça et que tu te délectais nous on a expliqué ça Miss on a été jusqu'au bout de la Michna et on a regardé des VI réfléch un peu la moitié du côté sud je te vends littéralement engresse entre les deux il prend la moitié du pourquoi tu veux faire ça verom il a juste dit la moitié dans le sud il a pas parlé d'engressisser et là les deMM ce qu'on voulait dire c'est pas queil va prendre effectivement cette partie là mais on va tout traduire en argent c'est-à-dire à chaque fois il va recevoir le terrain même dans la partie la moins belle et il va recevoir plus de terrain c'estàd que si le terrain le terrain la moitié du terrain produit plus alors et que à la place il a reçu la moitié du terrain qui produit moins il va pas recevoir exactement 50 % par exemple il va recevoir 60 70 % parce que l'équivalent de cette terre de moins bonne qualité par rapport à la Terre de qualité donc donc c'est pas parce qu'on a dit MAM que ça veut dire qu'on partage le beau terrain alors alors voilà comment a dit ici et donc ouais qu'est-ce qu'il lui ditci Sam une petite parole de Moussa il a bon il attaque il lui dit pendant que tu étais en train de te la couler douce en bavel il y avait des gens ici qui savaient étudier ils ont étudié dans la pauvreté ils ont pas lâché le morceau et et qu'est-ce qu'il veut dire il veut dire que quand quelqu'un prend du temps à se faire plaisir à lui-même en général il apprend pas la fin de l'enseignement il apprend que le début et nous on a été jusqu'à la fin de l'enseignement et fin de l'enseignement tu vois bien clair et net que on partage pas le terrain il va recevoir en valeur plus ou moins de ce qu'il a qu'est-ce qu'on a fait là on a touché le bouton voilà et et comme ça nous dit et cetera on reprend dit quand on regarde les les frontières du terrain alors le le entre le canal et le talu qu'on fait pour empêcher les animaux de rentrer alors regarde il y en a un il est l'extérieur ouais il est quand on l'extérieur ça veut dire il est un petit peu plus éloigné de la barrière il est plus proche de la barrière V V mais tout ça c'est à l'extérieur du champ c'està-dire il ne va pas vendre enunmin il dit il dit regarde ça c'est un calcul très intéressant oui pour ne pas que la bête elle saute regarde maintenant les animaux il VO la nourriture dans le champ ils vont sauter alors tu dois faire une protection alors dit faire que le canal d'irrigation et pas l'espace que tu voulais faire il dit non justement il aa de l'espace va tenir làbas et deuterp qui protège fait pas le CanalU combien la différ plus eff pour pas elle puisse prendre un appui et sauter rbam nous dit nous dit ici à partir du début de la page coualef il dit pour ne pas que la bête elle se met justement sur la barrière oui alors on a fait les deux on a fait le harit et le ben harit voilà en fait il faut bien visualiser voilà et c'est toutes sortes belettes et d'animaux qui peuvent faire des ravages dans les dans les dans les ou la vitrear nous dir nous dir nous dir B bah ok elle va pas sauter puisque le le le il y a comme un comme une écluse à sauter elle peut pas non il dit puisque là-bas il y a S Farim elle rentre et elle elle va un petit peu en arrière comme les gens qui veulent faire le sa en longueur il cour cour cour en arrière et après de l'élan il saute donc c'est pas bon il est des ravar comme ça il a dit d'un autre côté tu peux dire que quand elle est toute au bord au bord au bord c'est de là qu'elle va prendre l'état l'élan en fait tout ça se joue sur unourour et maintenant à partir de demain les amis on va commencer un PC très très très étudié àiva faut changer de tête il faut penser différemment maintenant c'est les lois d'héritage et waouh là les peses sont longues et elles sont très très très du travail ça va nous amener ça va nous amener jusquà après s ça c'est du travail et aussi dedans il y a plein d'agadot extraordinaires et une fois qu'on a fait c'est un long long long perc mche qu'est-ce qu'il est long ce PC voilà il va jusqu'à ou là là ben il va loin allez on a du travail voilà allez pardon rbon pas fait le r du le prochain on SAA qu'on fera plus alle à bientôt retour à la maisonoup tout l'HE fait pr allez à tout à l'heure demain matin oui bien sr bien s peux pas