Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis aujourd'hui et nous allons apprendre page [Musique] 91 ab la dernière ligne des petites lignes dernière ligne des petites lignes dansz on y dans aujourd'hui page 91 on reprend p la dernière Lig des Lipp va pour après faire monter les cours il garde il garde il garde il stock énormément de marchandises maintenant dans l'offre et la demande il va y avoir moins d'offres après il va vouloir monter les mais si c'est pour une bonne raison comme par exemple unraël il voudrait stocker des fruits pour avoir 6e année pour la 7e année évidemment et même pour la 8e année alors on a vu qu'il a le droit d'ailleurs il a dit à son serviteur tiens fais-nous des réserves pour pour des pour des fruits pendant de 3 années l'année qui précède la Chemita l'année de la Chemita et l'année suivante pare un nouvel interdit on n pas le droit de stocker de garder des fruits et de les amener en c'est un nouvel interdit on parle de chos des choses qui sont vital comme les vin les huiles et les FAR très très bien super que vous preniez le vin et que vous l'envoyez enoule qu'est-ce qu'il fait il protègel d'un grand flé c'est que le vin quand il est mal consommé il peut faire faire beaucoup de bêtises et et toutes les bêtises qui viennent à cause de l'ivresse non contrôlé ant une nouvelle de la même manière que on va pas avoir le droit de sortir et des fruits et alors on n pas le droit non plus souria et dit pourquoi parce que Soura c'est une région qui a été conquise par David am et alors c'est vrai peut-être pas le statut d'une conquête qui confè à cet endroit mie lui il permet alorsous dit et bien même si après les ne sont plus là où le temple n'est pas là quand même la elle reste et comme on a vu dans lui pense que la est encore là donc on peut même dans pas le temp il est très étonnant parce que il dit NON NON super mais prenez le Vinz arrête qu'il en a pas beaucoup en Israël comme ça et et comme ça il y a pas de tifla tifla ça veut dire de la frivolité des bêtise et et mais rajba dit oui parce que quand le vin il rentre alors les secrets ils sortent Pirou po de ce rajbam si on veut on peut essayer de dire que c'est pas tout qui doit être dit he il y a des secrets qu'il faut savoir garder mais là quand il va boire alors il va dévoiler des secrets et parfois c'est pas bon il faut comprendre ce RB les sour il souria ça été conquis par David am mais ça pas le statut d'une conquête comme celui de merabou du temps de la T bon alors qu'est-ce qu'on a vu ici et et Rabi qu'est-ce qu'il permet ici Rabi m'attire et il permet de sortir ces chosesl qu'on appelle nécessaire comme le vin et les huiles et les farines mais région à l'autre il dit comme ça la partie la plus lointaine qui est la partie la plus proche de tellement pr que là on peut permre très bien continueler du commerce et de faire des profits avec les choses qu'on appelle choses très importantes dans la vie comme le farines on a raconté alors lui avec le vin et avec l'uile pas avec les farines le vin lui il faisait des profits alors il pense ici dansuile sair que non non non c'est super de prendre le vin et de l'amener le sortir israë parce que il est il va diminuer les frivolités en très bien alors il dit non parce que lui là où il était il y avait beaucoup d'huileous dit par qui quelquun qui va faire du commerce il va acheter des particuliers et va vendre au marchéo de vendre beso comm exer pour faire du faire comme un grossist c'estd d'acheter et de revendre immédiatement ça c'est interdit pourquoi parce que là aussi le tu va pouvoir le vendre facilement quand c'est facile interdit quand c'est difficile c'est perd alorsah oui au contraire ben c'est très bien que le le vin coûte plus cher ou que le vin aille en coule et c'est ce que nous avons vu par du commerce des pas le droit de faire un profit fo'est-ce que ça veut dire cette phrase pas qui dito dit ça pas un profit du double double de ce que tu as pas sur la qué valeur du prix c'est la valeur de la chose c'est que tu Vendes un détail un commerçant qui va revendre un autre commerçant c'est pas de chaîne de distribution qui est aussi dans dans le dans ça veut dire mettre en marche le système des jeunes quand il y a des catastrophes qui arrivent alors on on on fait on fait toute une série de jeunes comme on a vu au début de dit il dit regarde pourquoi écoute les ufs je les vois pas comme un produit tellement nécessaire qui s'appelle on peut vivre ça alorsépoque le vinile far les rais de la colère il voit ça il c'est énormément de travail et le profit est tout petit tu voir c'est un pauv qui va de ville en ville pour aller chercher et acheter des US pouro permis de faire un profit qui est plus grand que les 20% le prier te dit il fait pas un profit du double pas un profit de la valeur de ce qu'il a acheté cette somme il dans le profit le premier commçant il vend comm gross gross objet de consommation AR est pass entre plusieurs chacun faire son bénéfug manre inu les OBJs consommations n pourqu il va vendre cher mais il vendre pas chercheter che CELI qui est pas cher ça veut dire on va mettre en marche systèmeme fait son le chauff tout çaaintenant par quand on parle des beau vêtements on dit maintenant quand une chute des prix alors on dit qui ça va toucher ça va toucher les riches parce que les PV si lece coûte cher courond pas costumes comme ça castr marchandiseê bien elle commence à chuter alors ça s'appelle tellement une catastrophe que mêmeabg vêts en en B si il y a une chute du vin et de l'huile en proportion ce qui 10 tombe à donc 40% de chute tu voulais acheter 10 vêtements ça vaut maintenant grande est proche de la moitié on ne sort pas pour quelquun VI pas qu'on arrive une proportion qui est que de blé ça coûte un et alors che attention attention ça c'est quand on ne trouve plus de marchandise avbisman chez mais maintenant quand il trouve quand même et que c'est que la vie en Israël difficile mais même si un il vaut un alorssi disaition quand on regarde la vie de route c'est dans le livre de route alors le il y avait un homme il était très riche s'appelait eliméer sa femme s'appelait Naomi ils habitaient à beleéhem yhouda et le Midrach nous dit que c'est eux qui pourvoyaient en pain toute la région de Judée c'estàd bethleéhem la maison du pain d'ouda et il a des mraashim où ils disent que M il en pouvait plus des Pau alors il a décidé d'aller à un endroit où personne n'allait les Juifs il n'allaient pas en moi et il a décidé de prendre sa femme et ses enfants il avait deux fils marlonilion et il les a amené en Mo et ben tu vois ion ils étaient ador c'était les grands la génération par adore et c'était eux qui approvisionn toute la génération il est mort quand il arrivve en Moab après ses deux filsion ils sont morts aussi et si vous vous rappelez il avaient épousé deux princesses une s'appit une s'appelait rout rout une fois que son mari est mort et une fois que elle va voir sa belle-mère bam dans une grande peine elle va lui dire écoute moi je retourne avec toi en je te lâche pas je te quitte pas et Naomi va lui dire mais qu'est-ce que tu veux rester avec moi je suis vieille je peux même plus avoir d'enfant je peux même pas te donner un enfant pour que tu fasses le hibou de ton mari d'ESS verrouler B sauf route elle est venue et elle deviendra l'arrière grand-mère de David am alors pourquoi ils ont été punis ces trois grands là et ben ils ont été punis de sortir de quitter Israël chez nemar et comme il est dit à propos de route il est dit va betleem elles sont revenu elles ont été jusqu'à beleéhemem et se fut quand elles arrivèrent à betem toute la ville était éberluée devant Ellena Naomi ils ont dit quoi c'est elle Naomi mais tu sais comment c'était une re c'était la femme de les grand de la génération revenue mais pourquoi il vous avez vu cette femme qué Israël est arrivé VI israëlazant route elle va faire un mariage très très très spécial elle va épouser Boaz Boaz il était un chauffette il était à l'époque il y avait pas de roi en Israël il était comme le plus grand personnage en Israël et ben boas il avait une femme et elle va mourir Bou le jour où rout va arriver en Israël tu sais c'est ça le proverbe que les gens disent tu sais avant que ne meure Le Meur le mort alors il y a quelqu'un qui vient et qui est nommé pour sa maison ashbam nous dit Maisto alors regardez comment il dit Rashbam n de sortir d'Israël et dit c'est parce que il se détache des mvotes ça aussi c'est étonnant quoi il va pas faire des mvotes à Melin si mais d'abord il va pas faire lesvotes à pas le même degré de prép la guérison avant de donner le que ça n don on doit avoir confiance ce qui dit le proverbe avant que me qui est pour tenir maisre placeur est la place de la femme dement SPP nom des MAM personnages de la connu tu vois dans la tu ver dans le tu ver en vérité c'est que tu parutre il avait beaucoup d'enfants il avait 30 garçons 30 filles et il a fait des festins il en a fait au nombre de 120 oui les banav pour ses fils garç et fillesy l'extérieur pours de l'extérieur et il a été le juge d'isant 7 ans il a fait dans mais mais jamais invité de cette stér pour rembourser pasant Mo je vais l'inviter pour J on dit touses enants gar fill son de son Viant comme les G comme qui dit que touses enants personne d'autre que il a épousé alors qu'il avait encore beaucoup d'enfants on apprend une chose si quelqu'un épous une femme quand il était jeune quand il est vieux qui s'empêche pas de se Mar contra mar dit que tu peux rel les enseignements les f pourquoi parce qu'il avait peur que ses enfants sa première femme il me son vivant et ilurait il n'aurait pas de il faut plutôt ilur pas souvenir de lui après le qui nous dit de nous marier même quand on est déjà avancé en âge le au matin ta semence R ne laisse pas tomber ta main c'est Contin à travailler tu pas autre femme et je n'aurais pas que avait déjà une femme et des enfants avantoute les personnages que je viens de citer ils sont tous les des dit'est-ce que tu nous apprends par même quelqu'un un grand mérite familial lu ser pas qu que la est une et après un autre c'est 7 jours de fte Mo jeiteite des enfants mais lui il a pas d'enfant donc il pourra jamais me rendreppareil qu'est-ce gagné qui sont nés il a repris une nouvelle femme maintenant qu'est-ce qui s'est passé BO qui avec qu'est-ce qu'ils ont eu comme enfant et après et après davidav fait un calcul ex Il dit entre le moment de routel et la naissance de Dav am il y a presque 4 siècles il fait un calcul il dit tu vois fa dire que rout je vais te dire combien de temps elle a vécu la fille de route je vais te dire combien de temps elle a vécu et et et chaque fois il faut dire qu'elles sont tombées enceintes à peu près entre allez on va dire vers les 90 ans ça veut dire c'était pé pour pouvoir permettre la naissance de David am et alors et maintenant certains veulent expliquer les patr shimchon des AR alors je sais tu une explication qui te dit on parle pas de Dav Mo je préère par mais qui veulent dire par il avait la force de 60 hommes veent dire comme ça pas ceou alorsonaz alors c'est le papa de Boaz ap pli almoni bon il y a un pli almoni dans route aussi dans non un pouif il dit que comme il a pas voulu racheter les terres de Naomi de liim il a pas voulu épouser rout parce qu'il avait peur que lesourot elle rentre chez lui parce que rout elle vient de moav et moave c'est desourotes il dit moi je vais pas rentrer ça chez moi là à la maison qui le sang et donc il a pas voulu et donc on dit son nom même pas dire son nom alors qui est parti en tu sais qui il était il était n il était un prince et il était alors maintenant nous reprenons ici après la est par nous dire aujourd'hui comment s'appelle la maman d' voil c'est c1pp la VI dans mèreom comme çapp un b b pour te rappeler tu vois que am sa mère c'est comm animal cor et M Deah c'est car c'est quel chose de tu connais le nom de la maman de lebut n al Avraham Kim c'estàdire ce sont des vêtements ou des coussins ou des Lain que l'on fait des agneaux et du troupeau eu ce sont des animaux C donc la maman d'raham elle a le nom d'un animal C mais la maman de elle a le nom d'un animal impur il était imp maintenant on va dire ici il met des David alors comment elle s'appelle la maman de David la maman de David am s'appelle nitzvat bat adaelma im des shimchon la maman de shimchon elle s'appelle céopinit celponite elle s'appelle il marrant c'est r alors come on parle beaucoup de al il faut dire le nom de leur mère et mais je sais que il y a dans des livres des pirim des grands secrets de la tor qui sont dit ici alors il et sa sœur ou et maintenant sa sœur elle s'appelle nan à chaque fois il dit on a dit le nom du premier de la deè et C dit mais qu'est-ce que ça te change pourquoi tu as besoin de savoir ces noms là réponse lesuvatamini pour qu'on sache bien répondre aux hérétiques qui vont venir poser les les les questions et nous on leur dit oui d'après la tradition qu'on a de nos prophètes de bouche à oreille bon ça veut dire que à quoi comment on oppose comment nous les on s'oppose à tous les hérétiques et les les les philosophes qui viennent d'attaquer a dit regarde nous on a une tradition on a une nemouna comme ça ils nous ont appris et ça leur clou le bec et et aussi pour montrer que pour montrer que ce sont des personnages qui ont existé parce que Rambam il dit il les égar il dit tu fais très attention à ne pas conceptualiser no av vot c'est tu vas pas dire que Avraham c'est un concept c'était une idée dans le monde et non non non non non c'était nos grands-parents et ils ont des noms et on les connaî alors c'est ce que la nous dit ici on a v unou il a été prisonnier pendant 10 ans alors 3 anné il é prisonnier dans sappci qu'est-ce que c'est ici nous dittail il avait des parents pas facile le papa de il a mis en prison son fils parce que son fils il avait cassé les statues comme l'istoire qu'on raconte son des endroits ça c'est pour montré l'affection il vis-àvis d' et c'est ce que nous disons ici al il était cette année à et Ann maintenant abernita alors qu'est-ce que nous disons ici le jour où Avraham t les grands des peuples sont venus en comme dans pour consoler unous et il a dit alors monde qui est dans le le dirigeant est parti mal au bateau dans le ab on appelle capitaine du bateau il est il est perdu voilà de ce passage des miracles à nos pères à cet endroit-là alors sur ce passage là il a dans la Torat dans le passage ici et et quand on dit qu'Abraham il est sorti de de Deim alorsan il ramène le Midrach aussi et vous connaissez tous l'histoire que Abraham ouais il a cassé les idoles de son père son père il lui a demandé mais qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce que tu as fait j'ai rien fait c'est la grande idole elle a tapé les autres alors qu'est-ce qu'il a fait il a conduit chez NR Nimr il a voulu le condamner à mort il lu a posé plein de questions et un grand débat et que la T nous dit pas et après il a été jeté dans la fournaise il est descendu lui-même pour le sauver tout le monde connaît cette histoire alors le ebenzra dans son Commentaire il demande ben que c'est ce midraage là si c'était si important la Torah elle aurait dû le dire on aurait dû raconter dans la Torah les miracle de de de que il a été jeté dans la fournaise et que il est pas mort ors d'abord d'abord il parle il parle avec le benzra avec beaucoup de tendresse et beaucoup de de piquant et comme il dit il va lui faire des remontrances dévoilées et un amour caché et comm si conversait avec lui une génération après il lui dit d'abord la T raconte pas tous les miracles déjà de un et de deux la t elle n'aime pas raconter les viim qu'il y a entre un sadic et un hérétique parce que dans la salle il y aura toujours quelqu'un qui va dire ah il a bien parlé de curé quand même tu vois le Rabin il s'est énervé et le curé regarde comment il était calme et c'estàd au lieu de garder les vrais arguments les les plus simples d'entre nous ils vont dire ah il a bien parlé donc on veut pas raconter le mais an il oppose au aubenzra il dit regarde donc Avraham ou et nimron ils n'ont pas existé d'après ton histoire ok alors regarde il y a dans les livres de l'Antiquité dans les livres d'histoire de l'antiquité un personnage qui s'appelle Abraham et il est parti en guerre contre le culte du Soleil et le roi il a voulu le le le le le tué et après il a jeté en prison et en prison il continuait à à professer la foi uni et alors il l' il l'a emmené il envoyé en exil il l' condamné par contumas il est parti parti parti il arrivé à la fin enisraël ce Avraham mais bon c'est pas l'avraham dont on parle hein voyez comment il a dit ça que des fois dans les histoires d'goïmes on voit des des TR de ce que nous on voit chez nous directement avec la bon alors on tourne la page et continue et nous disant et nous disons ici lesoches ce Pass il est connu lit et en fait dans ce passou ce qui dans sont cach dans les livr du Moyen avant on dis pas est grand don et la elle est dite à sintéresse aujourd'hui ici veut comprendre ceem il possède la royauté et il la donne alors maintenant chaque personne qui a un pouvoir quelconque quelqu'un qui est et qui commande et qui a une responsabilité et un poste et une domination ça s'appelle une mal route et ça lui vient d'Hem et même rgarguta alors il y a quelque chose c'est un un métier bon c'est simple en fait ça veut dire il y a les champs il y a les les petits planans d'eau pour abruver et il fait le sadrane comme les moniotes comme celui que vous entendez al al et et et il est il distribue chaque taxi où il doit aller al il la même chose il est assis sans bouger et de plan d'eau on dit voilà aujourd'hui c'est lui qui a breuve après c'est lui qui a breuve et cetera et bien ça ça s'appelle une strara çaappelle un certain pouvoir m ça vient du ciel c'estem qui qui qui ordonne et qui font comme ça et donc quand on ditem même la à toichem il partient la royauté comment toi tu es roi parce que c'est toi qui dois la royauté au aux gens c'est ce qu'on dit les les roches tout celui qui est qui a un pouvoir et un po une responsabilité et bien en vérité oui même s'il était roche Garga celui qui distribue le droit tout ça c'est fait par on a vu aussi que ils sont ét ils ont été punis parceils sont sortis d'lom que il été punis parce qu'ils sont sortis enou c'est pas vrai pourquoi mais même s'il avait trouvé des grains de mauvaise qualité de l'c de de blé et des choses com manger aux animaux il sera jamais sorti mais alors pourquoi ils ont été punis puisque tu viens de me dire qu'ils ont pas été punis parce qu'ils sont sorl ils auraient d prier pour le génération ils ne l'ont pas fait chez Neymar si lourd kibouir si tu cries et tu pries alors on va rassembler on va sauver ton kibut c'est-à-dire ton rassemblement de tous les B Israël et ils ne l'ont pas fait donc d'après ça il y a un est-ce que c'est parce que ils sont sortis desisraël comme on a vu jusqu'au début où est-ce que on dit non d'aprèsav il dit non c'est pas à cause de ça c'est parce qu'ils n'ont pas prié pour leur génération alors attention maintenant on va regarder dans plus dans le détail la question est quand quelqu'un vit une vie difficile en Israël au niveau de la parnasa quand est-ce qu'il a le droit de bougerous quand est-ce qu'on t'a enseigné qu'onait pas le droit de sortir pour r même si maintenant la vie elle est tr ch et là alors ça veut dire que il y a de l'argent et il y a pas de fruit c'est-à-dire il y a pas à manger alors s'il y a pas à manger il a ter av mais si c'est maintenant qu'il a eu quelque chose dans l'économie que c'est l'argent qui est cher et et maintenant que tu trouves pas d'argent mais il y a des fruits même des fruits coûtent pas cher tu peux avoir qure grandes mesures de blé pour un C on a quand même le droit de S parce que là c'est parce qu'il y a pas ça c'est qui est compliqué à bien expliquer marchandise tellement tellement tellement baissé alors là oui on ait de comp alors d'ailleurs où est-ce qu'elle est ici ça il faut le faire après faut prendre le temps il y a beaucoup beaucoup qui a été dit sur cette passage sur ce passage là de Tad Alf amoudb qu'est-ce que c'est la différence entre qu c'est les fruits qui ont augmenté ou c'est l'argent ve dire il y a deux cas il un cas on dit mais mais même avec des lingots il y a pas de blé il y a pas de blé va mourir de faim alors on peut sortir mtenant non il y a du blé mais on n pas d'argent pour l'acheter donc ça veut dire il y a mais c'est comme si on avait pas de main pour le prendre alors là-dessus on fait une différence Lama BMX Lama BMX est-ce qu'il y a plus de notes ici peut parce qu'on peut toujours emprunter ou prendre à crédit mais s'il y a pas il y a pas il y a rien à faire mais quand emprunter où il y a pas crédit ça veut dire plus Mme je me rappelle que ce passage que ce passage a beaucoup beaucoup beaucoup à dire mais je n pas voilà ça ça c'est compliqué je vois pas ici les explications zï non allez bon faut le garder êtreenne dans les pages là bas de y parce que maintenant qu'est-ce que c'est rapporté dans le shulanou ce passage là mais vous voyez que l' Chanou et la MA bezol Alf c'est dans le Rambam c'est dans Laim c'est pas tellement rapporté dans le CH comme dans le Ramb bon alors on continue la Lamara nous dit ici et nous dit ça veut dire lumière je me rappelleelle quand j'éta petit il y avait 4 C de blé pour un C et il y avait les malades de fa avec le ventre gonflé de famine et se rapport Rapp de passag très difficil et malgré tout tu voyais que il y avait des gens qui mourrait de faim avec le ventre gonflé mais tibéria mais des lar il dit pourquoi parce que il n'avait pas d'argent donc c'est pas qu'il y a pas de marchandise que on n pas d'accès à la marchandise parce que personne ne peut acheter et même si le prix il est pas cher le prix ça ça veut rien dire il faut avoir et de l'argent et de la marchandise mais là il y a pas d'argent il dit pareil aussi il y avait les travailleurs ils arrivent pas à se louer travaille journalier trouv jamais de travail et le mindararta et pour travailler sur le côté Est de la ville et là-bas qu'est-ce qui se passe il y a le vent d'ouest qui souffle et il est très fort et et il souffle du côté Est et ils amenaient donc des odeurs de pain c'est comme quelqu'un qui a très très très très faim il passe sans l'odeur de la boulangerie de Angel ça peut le tuer et tellement ils étaient affamés simplement l'odeur du pain les faisait mourir on continue quand il y avait un petit enfant qui coupait un morceau de carou avec les mains et alors leou le caroubier on a parlé de sa plein faudrait qu'il revienne qui redort le blason du carou parce qu' y a beaucoup mais il est pas il pas cultivé pas développé comme il faut et là on a du mal à comprendre ces marotes là mais normalement c'est tellement sucré que ça fait des petits fils de de miel qui coule et ou rappelle l'époque du du cette époque là incroyable caroubiand Ava un par corbeau qui venait s'emparer de la viande vie était tellement belle tellement grasse qu'il y avait comme un petit filet de gras qui coulait du haut du mur jusquen bas par TER pour mon l'Ance il parle il il a connu la conn c'est les élèves deab va c'est la destruction du Temple encore un peu après là il dit quand moi je me rappelle tu sais quand il se promenaitata un petit jeune avec une petite jeune buka et bien tu sais 16 17 ans comme ça vélo avou et il ne fautait pas c'està-dire il y avait beaucoup beaucoup de pureté en Israël et là aussi et là aussi mais là à chaque fois je vous fais perdre du temps dansê il y a ici une note voilà voilà et dans le il dit tu vois quand la lumière d'avant elle lui éclaire ses yeux dit tu sais c'est les fruits comment ils étaient beau avant le la destruction et tu sais comment il y avait de la pureté en Israël les petits jeunes il sortai ensemble il pensaient pas à mal voilà alors et dit tu sais quand on était aup on étudiait alors on disait il tu sais on a un proverbe celui qui est d'accord avec ce qui raconte l'goïme il tombe dans leur pte et au contraire il fallait pas se laisser faire qu'il font pas bien des tu sais celui qui met sa confiance en eux ou et bien ch ce qui lui appartient il va se faire voler par les autres rapproche la personne pour voler ce qu'il aendaintens Naomi et dei dans les alors discussion de mais en fait leur vrai nom c'est mais on t'explique et ils ont été ils ont pas pensé que pvit les sauver de la famille Sarf et aussi d'après le premier avis parce qu'ils sont sor il ont été br leur vrai nom c'estand le donné le nom ils ont pris leur corps qui éta un cors ilont transformé en on été condamn de destructionis d' dans les noms des enants de qui sont mari avec che Rapp pas les voir en peinture et même sil se convertis on veut pas se marier avec eux parce qu' ils ont été horribl avec N alors alorsa a fait une jou avec eux et mais ils ont menti il disait qu'il venait de loin en fait c'était des faux convertis très spécix on les appelle gens de mensonge c'est pas un endroit c'est une allusion ont bartinosua nous on le juré qu'on allit TR bien avec fait ilomp complètement aprèpp et pourom de ils étai découragés BRL il sont quand il on épous Tess il ont conver ont pas converti estigé de que oui mais très bien oigé dire quelque chose comme ça c'est compliqué celle estevenue elle s'est attaché à l'endroit deleemou c'estàd épous ces paroles là elles ont été dites par c'est c'est des nom David j'ai trouvé mon serviteur David et a marqué ici ai quand il y avait qui été détruit donc on voit que qui VI deoire alors après don petite colombe comme ça de qui s'appelle après nous avons ici à propos des enfants de c'est toujours les qu'estce que c'est ce ça c'est les enfants ils ont été très fidèles au serment de leur père oui et de ne pas boire de vin de pas construire des maisons et à cause l'exil ça c'estom elle était elle était comme un jeune arbre qu'on pousse qui grandit bien ça c'était la royauté la dynastie de Ch on faitin deainten de voyauté son petitfs cétait le fils de Dav il est le fils de il est le fils de est le FS dequ que quand elle a parlé qui que V de sortir roé BR on VO pendant Laita on a des BR et et vous allez pouvoir manger bé salminton qu'est-ce que c'est le salminton le salminton c'est quelque chose qui tient la la la récolte regardez comment il dit r salminton il est dans le côté gauche sal et là va ça laisse pas vieillir la récolte et et mais au contraire ça laa fait tourner et qu'est-ce que nous ditmon j'ai pas compris qu'est-ce que c'est cette phrase sans salminton il y a il y a pas de d'insectes qui vont abîmer ETA il y a pas de de de PL de soleil il y a pas de canicule de comment on appelle qui fait perdre la récolte comment on appelle ça une grande chaleur nous pour Isral ce moment va attendre la nouvelle récolte parce que l'ancienne complètement déprie non non non il av pas besoin de decer la moisson et de la faire sécher parce que de manger du blé séché parce queancienne moisson elle durait y avait pleinang de la récolte ancienne peut-être fait pouro par queelle a été abmé par la jus ce que vine la nouvelle pas besoin de forcer les choses bien en plus vieux vieux c'est un principe dans la vie tout ce plus viuxautre chose c'est mieux tu le vois ici de notre récolte l'ancienne réc extraordinaire alors d'accord c'est parce que le V les r plus on le garde bien le V vieit pas bien dev pourire NVE alors regarde les hangars de réserve ils étaient pleins de la vieille récolte et les et les le moment de l'engrangement des nouvelle récolte elle était pleine et ça s'appelle ce qu'on dit les soucis des rich on dit ah comment on va faire pour la gestion du stock de tellement on AIA tu sais les paroles et les choses anciennes sont mieux les Baram à part les dates l'alcool et les petits poissons alors là aussi regardons là dans ces petites notes là de y a quelque chose ici les P tiennent déjà tout seul el préciser meilleur don plus voilà qu'on revienne sur ce beau de et dès demain on va commencer à mon voilà oui pourquoi on a terminé le comme ça sur l'histoire de route et tout les comment on est arrivé là regarder tout sur les C passages où il parle ça ça parle des secrets de la guoula aussi rout et David le Masia c'est c'est en fait quand ils ont été voyagés dans les bateaux c'est ça qu'il cherchait chercher les cavanotes d'Achem dans la création comment ils s'occupent des B Israël faut chercher c'est une bonne question à cause de quoi on a parlé de tout ça pourquoi on a parler de tout ça parce que on parle dans les ventes et quand on parle dans les ventes estce qu' on avait le droit de faire des stockages comme on a parlé des années de stockage on parle des années des anciennes récoltesac allez tout à l'heure pour la prépa coltou shalom colou shalom pardon Ilan pour ce matin