Daf Yomi

Kind: captions Language: fr éléphone les amis le dafayomi dans ma bababatra et aujourd'hui nous sommes à à dafp zï et dafpï on va le reprendre ici qui se rappelle où nous étion on était arrivé à la Michna la Michna de ou non où est-ce qu'on est avec la préparation des de [Musique] pages non voilà on va reprendre la DA voilà un nouveau livre hein un nouveau livre nouveau fasicule allez ici allez allez allez baachet ici dafayomi dafayomi dans ma Batra aujourd'hui d'pain et nous reprenons dapain amoudalef à la Michna qui est au milieu de la page à lesav V rou au che houslou alors on a un cas de vente un cas de vente classique il vend Alain du vin ou il vend de de de de l'huile et entreettemps ça a augmenté ou ça a baissé alors maintenant bien évidemment le vendeur dit ah ben non ah là là rend compte que si j'avais pas dit à mon acheteur aujourd'hui là je pouvais le vendre beaucoup plus cher oh là là et leur il va dire quand ça a baissé il va dire mais pourquoi je me suis engagé hier voilà maintenant Jeur acheté aujourd'hui j'auris gagné de l'argent c'est c'est trop cher alors on dit le critère alors on va dire la phrase suivante on va dire regarde on va chercher un critère on dit si la hausse ou la baisse du prix du vin ou de l'huile elle s'est passé adeloit met Amida avant que on a fini de remplir le verre ou le vase ou le récipient avec lequel on mesure la quantité de marchandise alors nous disons la mon frère c'est encore dans l'avantage du vendeur et MIM là le vendeur peut dire écoute c'est vrai qu'on a parlé hier mais là on n pas fini de mesurer de mettre dans les sac mettre dans les dans les balances donc à ce moment-là je peux changer d'avis automatiquement aussi l'acheteur aussi l'acheteur il a pas envie mais et pourquoi parce que l'acheteur dit mais si je vais l'acheter aujourd'hui je payer plus cher il dit d'accord mais puisque le vendeur il peut dire que on n pas fini la transaction alors l'avantage est au est au vendeur par contre si on a rempli la mesure Michel Amida alors là on dira que lacision elle est dans le domaine de l'acheteur et ils ne peuvent plus changer d'avis BNM là dans le cas initial nous avons deux personnes un acheteur et un vendeur mais si maintenant il y a un intermédiaire c'est-à-dire quelqu'un qui se met entre l'acheteur et le vendeur et il va faire une transition oui et lui il avait les ustensiles c'est-à-dire queil y a un producteur de vin et il y a un acheteur de vin mais les tonons ils appartiennent à l'entremetteur alors NBER maintenant un des cas qui va nous intéresser c'est OK et si se casse ça se casse mainant non à qui est la perte c'est l'intermédiaire qui va être considéré comme étant responsable et il devra payer à au vendeur le vin qu'il a mis dans ses affaires et qui s'est bar qu'elle s'est cassé ou qu'elle s'est renversé et quand le le quand les ustensiles de mesure il lui appartiennent oui et bien on pourra dire que c'était pas encore acquis complè chez l'acheteur après on voit encore une chose une autre chose à cause de la capillarité des liquides par exemple on sait très bien que si on veut acheter de l'huile c'est presque impossible de faire couler toute l'huile qui était dans le premier récipient dans le deuxè par contre de l'eau il suffit de bien secouer la bouteille toute l'eau elle tombe le vin il est entre l'eau et l'huile mais alors on a comme ça comme une sorte de coutume commerciale où il faut que le vendeur prennent du temps de faire couler trois gouttes du vin ou de l'huile qui reste toujours collé aux parois du récipient et alors maintenant irkina nagide il avait penché la bouteille dans lequelle se trouvait l'huile par exemple sur le côté ou mitzat et B étant donné que la la bouteille n'est pas bien posée et n'a pas bien été vidé donc il va rester de l'huile sur un des côtés ou du vin sur des côtésou pourquoi parce qu'on va dire que l'acheteur il dit d'accord mais je vais pas passer des heures maintenant attendre qu' finisse de remplir de remplir ma bouteille et donc une certain alléence on va dire que l'acheteur il ça va ça c'est bon ça peut rester chez le vendeur et il est mais maintenant ça c'est quand on parle la transaction entre de de personnes normales mais si nous avons affire à quelqu'un qui est un commerçant un négoci comm onelle le on appelle l'pissier dans Lamara alors lui comme il vend beaucoup on peut pas l'obliger à à attendre que tout le liquide y sortte et lui il est pas obligé de faire ça pourquoi parce que il a aussi plein de choses à faire avec son magasinab oui le dit non non non non toute la semaine il doit faire très attention d'être scrupuleux d'essayer de verser le plus possible du liquide dans le du prier vers le deuxè c'est juste shabbat quand on est très proche de de l'entrée de shabbat du CAB shabbat on on va le dispenser de faire ça si on achèteantabbat alors a un accord commun que il est pas obligé de me verser toute la boute très bien regardons en fait le regarde pas seulement l'huile c'est pas seulement la capillarité des liquides il y aussi autre notion c'est que si on vend des fruits ou et par exemple quelqu'un va vendre je sais pas moi des des petits pois ou des des des fruits qui sont petits et il venaent d'un grand récipient toujours il reste un petit peu dans le premier récipient alors comme on voulait on voulait nous enseigner le cas de nos trois petites gouttes qu'il faut être patient pour transvaser alors on nous dit aussi pareil pour les fruits quand on transvase maintenant dans la suite de cet ala et dans la suite de cette al et nous disons ici voilàmara il nous dit icimara nous dit ici on est encore dans le rajbam dans le rajbam de la Michna on a vu et si ça augmenta ou baisser le prixam on connait le cours du marché et on a décrété on a dit bon très bien alors je peux venir maintenant acheter chez toi les abricots à ce prix- là oui oui oui oui et maintenant il a une grande grande grande caisse où il a les fruits et il faut maintenant les transvaser les passer de l'autre bon alors c'est difficile de de les transvaser tous mais où les raisins toujours il reste des grains ou encore plus les petits POS ou encore plus le couscous voyez pas seulement les liquides alorson et évidemment attention on va dire que le K en question le vase le pot le saau en question il est il appartient ni au vendeur ni à l'acheteur mais à notre metteur I et et et quelle est la raison c'est que tout le temps où la mesure n'a pas été remplie et bien ça s'appellera encore que bah c'est encore dans la propriété du vendeur et quand c'est complètement rempli ça s'appellera que c'est le l'acheteur et et et de quel cas parle-ton dans le lieu Ken irait vraisemblablement de cette petite ruelle marché ou dans une cour dans lequ les deux onacès y c'estd un gross demoss é commci vous êtes producteur de V bien pas ni le temps ni la force ni l'expérience pour aller le dispatcher le le distribuer chez toutes les petites épiceries et chez les particuliers donc il y a quelqu'un qui va venir il se met entre par exemple le producteur et le consommateur et il est un intermédiaire et donc c'est lui qui possède les tonneaux et le le le vin du propriétaire il va aller dans le tonneau du grossiste qui va aller lui-même le vendre au particulier nich ber sirsou si ça s'est cassé maintenant c'est une étape importante par que est-ce que c'est chez le vendeur non c'est plus che le vendeur est-ce que c'est chez l'acheteur c'est pas encore chez l'acheteur c'est chez l'intermédiaire alors ça ce qui P c'est l'intermédia affairesintermédiaire c'est pour lui on dit pas du moment c'est plus che le vendeur considérer que c'est comm si c'était cheéoutilleourneroutourout itch etous dit la transaction par sur l'huile qui éta dans la bouteilleA finir de faireacheteur est d'accord intr comme ça il est tout à fait d'accord que finalement l'uile qui dans la bouteille mme si elle est pas arrivé dans lesaires de l'acheteur resteur on va dire comme ça on va dire que une fois qu'il a été servi c'est pas fini qu'est-ce qu'il faut faire il va falloir maintenant une fois qu'on a versé par exemple le vin l'huile on reprend la bouteille leau et onour et att gouttes personne qui ça s'appelle dans le monde d'aujourd'hui et c'est ce qu'on appelle les excipients regardez quand on faitême le sirop pour la tou en fait dans le sirop pour la toutou dans la bouteille il y a 1 demi Mill de de je sais pas quoi de de de du produit mais comment on fait on le mélange avec un sirop bon c'est pour qu'il est bon goût mais en fait le sirop il colle à la paroi avant que vous ayez réussi à faire couler tout le sirop ou tout le miel ou toute l'huile ça prend du temps alors on a fait on a fait une convention on a dit regarde verse sa bouteille une fois que tu as fini de verser la bouteille reprends la retourne là et fais couler trois gouttes trois gouttes ça va en fait en vérité entre nous il reste encore un petit peu mais on fait Mo ça c'est bon par ça va alors il va y avoir une différence entre le particulier et le FE de vanille d'après les on dit non le FE vanille quand il vend il peut pas passer toute la journée à retourner les bouteilles jusqu'à ce que toutes les gouttes elles tombent donc il va retourner verser et est-ce qui reste ça reste maisab non pas du tout le van il est comme un H particulier doit faire tout le temps bien attention sauf si ben on arrive mat quelques minutes avant shabbat alors dans ce caslà on l'a dispensé ver et le il est un homme qui travaille il est occupé et préoccupé par sa vente donc on l'a pas obligé on l'a pas obligé à faire ce travail là qui demande beaucoup de temps et de patience et on lu dispensé des TR petit sur le dernier sur tous les cas compr appartient l'ustensile dans lequel on verse si tu dis que ça appartenait le vas vient il appartient à l'achete tant que c'est pas fini d'être rempli vendeur mais pourquoi tu voudrais que ça soit à au vendeurétait les affaires de l'acheteur B al tu dis bon on va dire c'est les affaires du vendeur quand c'est rempli ça s'appelle que ça appartient à l'Acheteur pas du tout c'est et voil comment on fait apparaître ce qui était caché dans la Michna il y avait un intermédiaire dans cette vente c'est pas le producteur et le consommateur le producteur le grossiste demi-grossiste épicier et lui il se met au milieu entre le vendeur et l'acheteur et il a amené ses propres affaires c'est-à-dire il amène ses taureau c'estes taureau c'estes tonau il récupère le vin ou l'huile ou ce qu'on a dit les fruits les petits et il le met dans ses affaires à lui et après de ses affaires il va les reverser à l'acheteur voilà ce qui était à par pas grossp il arrive dans la deè de la arant éta pas il la a voulu m'enseigner le premier cas quand il y a que le vendeur et l'acheteur et le deuxème cas et veut nous enseigner le cas où il y a l'remetteur lui-même alors sur cette histoire là de la capillarité de l'excipient c'est presque impossible de vider complètement une bouteille d' d'ailleurs si vous regardez les radins prendre des radin ils ont un espèce de petit trépied avec une soucoupe par en dessous et ils retournent les bouteilles et avec beaucoup de patience ça peut tomber jusqu'à la dernière goutte la dernière goutte du possible parce qu'en fait il y a toujours de l'huile sur les parois intérieures si vous prenez la bouteille et une fois qu'elle est complètement vidée vous mettez le doigt dedans c'est huileux donc ça veut dire il y a jamais toute l'huile qui sort ni tout le vin qui sort d'une bar et cetera bon l'eau c'est plus facile mais même quand même on pourrait pinailler il est monté a trouvé un mare qui s'appelle alors alors lui dit regarde il y aurait quelqu'un ici il y aurait quelqu'un ici estce qu'il a ici un un maître des que qui aurait appris de r les secrets des enseignements sur les midotes sur les mesures alors il lu a montré spécialiste m éit venu pour poser la questionut FA notre base de travail qu'est-ce qui difficile alors lui dit pensé la bouteille mais pas complètement ce qui reste c'est pour le vendeur il y a quelqu'un la chance d'apprendre chez le grand maître qui s'appelle R et qui aurait pu apprendre les lois des mesures alors il lu regarde et on tourne la page et on va jusqu la mich et on dit mais non regarde on enseigné dans trou on a dit quand quelqu'un va verser de l'huile ou du vin de la troumou et il a une grande cruche avec de l'huile par exemple et il a transvasé il il a vendu et il a transvasé dans un autre dans un autre récipient qu'est-ce qu'on voit on voit que il faut absolument que ça suffit pas d'avoir transvasé il faut après nide on rajoute attendre un tout petit peu et reverser jusqu'à trois gouttes en fait où il est il jusqu'à TR gouttes parce que si tu réfléchis bien au niveau physique c'est une impossibilité totale de verser toutes les gouttes donc on est obligé de choisir un un module c'estd un intervalle comme une précision décimale on est obligé de s'arrêter à un moment et on va dire voilà TR gouttes les savent que TR gouttes si on les ver pas c'est un manque mais attendre plus que TR gouttes on peut pas exagérer non plus parce que tu pourrais aussi attendre 1000 ans que peut-être il y a encore une autre goutte qui va couler ça on n pas été jusque là donc on a dit que il avait simplement penché le premier récipient et il avait il avait versé mais après l'huile ou le vin s'est mis de l'autre côté oui et donc elle est où collée sur les paroies intérieures du récipient à résou Truma on va dire que c'est oui de la troua ou là là donc on voit que ouais c'est pas au propriétaire de la barique mais c'est encore au propriétaire initial et il y a ici un riouf de troua ce qui fait dans la vie de tous les jours un cas très très très délicat c'est que finalement moi je pensais que j'avais donné Z pour le Cohen ou pour le Lévi mais en fait non parce que ce qui reste dans les parois intérieures du récipient c'est aussi trouain et trouain il faut faire hyper attention parce que la Truma les dinimes de Bitou ils sont sévères et celui qui mangerait de la Truma il estama donc c'est terrible donc tu vois ici que je dis et bien il appartient encore au propriétaire de l'huile ou du vin qui qui avait lui possédé ça avant chez lui et c'est la trouain or dans notre Michna on a dit non c'est bon allez ça va ça appartient au vendeur oui et ici notre vendeur c'était l'intermédiaire c'est non c'est bon c'est bon l'pissier ça va oh c'est pas du tout à l'acheteur et et et et BM comment on va faire maintenantar et donc c'est ça qu'il avait comme couchat il dit je comprends pas la Michna parce que ce coup des petites gouttes qui reste dans la bouteille oui dans Truma c'est pas comme dans la Michna n alors pourquoi Amar les oui oui c'est pas Battel la troua elle peut être Battel si elle est mélangé avec autre chose mais là elle est toute seule et elle est juste dans les parois intérieures dans tous les de Laim mais dans la trou on dit Bitou ba c'est plus sévère il faut qu'il a plus de per si tu l'avais mélangé avec une autre huile d'accord mais elle est pas mélangé là elle est sur les parois du Kell ce qui te reste à l'intérieur c'est de la trou c'est ça app parti en Cohen attends on onentend pas bien on entend pas bien qu'est-ce que tu dis vous m'entendez ou pas Batt B il faut que ce soit le même rom le même contenant ou ouis non tu poses deux questions b b il faut que ça soit de l'huile et de l'huile et dans le même contenant oui après tu apprends qu'est-ce qui se passe si tu as transversé une fois deux fois trois fois mais d'cord un Bitou ça serait que tu m' amené maintenant de l'huile de rouline on n'est pas du tout làdedans on est en train de de dire voilà toi tu es tout content tu as tuas mais on te dit mais mais monsieur à qui il appartient le tonneau ben c'est mon tonneau il dit qu'est-ce que vous faites avec l'huile qui est dedans non c'est bon là dans la Michelin on a vu une fois qu'on a versé les trois gouttes c'est bon c'est truc et le reste c'est bon srangé il dit vous êtes pas rrangé du tout elle est trouain donc on voit que tout ce qu'il y a dans la bouteille cétait TR alors question tu as oublié que on a déjà igné quelque chose làdessus on a dit nom de quand on a dit que une fois qu'il avait fin de pcher la bouteille même qui reste sur le côté c'était encore en fait c'est vrai que ça appartient normalement à l'acheteur et que le vendeur il aurait dû vider tout tout tout tout tout mais m il y a une autre considération c'est que en fait l'acheteur oui qu'est-ce qu'il fait il il libère la propriété qu'il a là-dessus et il fait comme on a pris dans babakama ou dans babamia il fait you il dit bon ça va j'ai pas mainant rester 3h ça va c'est bon je le veux plus c'est pas à moi et do l'exprimer alors et ce qui reste dans la bouteille c'est pas à l'acheteur et dit pourquoi parce que il fait un calcul il dit nend que les quelques gouttes qu'il y a là-bas ils sont à moi et je les ai acheté c'est à moi et c'est mon argent mais je vais pas maintenant rester 1 heure à chaque fois que je vais acheter de l'huile je peux pas ma femme me va dire à chaque fois c'est pareil je t'envoie 5 minutes en bas je les faire les courses et tu me reviens une heure après il dit oui mais j'attendais que la bouteille elle se vide elle fait budget pas normal et donc il fait un calcul et il dit nonon que c'est à moi mais j'y renonce et donc voilà pourquoi elle appartient encore au vendeur et ça et et et ça ça peut pas être dans la troua pourquoi parce que la troua elle reste troua et elle est interdite aux gens qui sont pas coanimes donc en fait on fait une différence entre le monde de la Truma et le monde du mekar ou memkar parce que dans la Truma il y a un isour en plus et le isour on peut pas négocier un isour on peut pas dire tiens je te permets de manger pas cher non ça existe pas ça par contre dans l'argent c'est dans le cas du vendeur et de l'acheteur c'est mon huile on fait M bête toi tu es frayur hein tu te laisses faire l'autre le vendeur à chaque fois il te tape de l'huile il fait il me tape pas de l'huile je lui fais cadeau de l'huile parce que je vais pas attendre une heure que il finisse de verser l'huile et en plus m Abraham il va nous expliquer que ça ça coulera jamais complètement donc toujours un petit truc qui reste voilà mais dans la troua Truma c'était Truma c'est resté et donc dans le cas de la troua il faut faire attention c'est que dans ce là par exemple il faudra je sais pas moi 10 au Coen Mo l'intermédiaire dit attention si tu travailles avec lescoanim que tu saches moi je t'aurais conseillé des ustensiles jetables je te'aurais conseillé du plastique ou du bambou parce que vaut mieux que tu lui donnes carrément la bouteille pourquoi parce que sinon tu vas te retrouver chez toi avec de la bouteille de trouma ben je te conseille pas donc dans la Truma comme il y a pas simplement l'accord entre l'acheteur et le vendeur mais en plus il y a un interdit alors c'est un autre domaine mais dans le dans la vente dans la vente comme c'est du Mamon et du Mamon la règle du Mamon c'est que c'est à toi mais tu peux y renoncer et donc la scène elle est comme ça elle dit voilà je pourrais vous vider toute la bouteille mais ça prendrait une heure non non non je peux pas il faut aussi que j'aille acheter les farine pour les ralottes il faut acheter la viande fa non et donc je décide que ce peu d'huile je le laisse pour le vendeur voilà maisant je peux pas dire la même chose dans la Truma je peux pas dire bon ben écoute aller la troua passe à l'acheteurur pas du tout c'est un interdit et nous n'avons pas le droit d'en manger ni le vendeur ni l'intermédiaire ni l'acheteur donc soit on met des coanim au milieu soit on donne la bouteille au CEN aussi très bien on a dit une coule dans la tu sais ça c'était des particuliers mais le RV le commerçant on l'a pas obligé à faire le coup des trois gouttes et ben il est où rabiuda et maintenant rabioua il dit non que ant quand on dit shabbat c'est pas shabbat matin maintenant AZ AZ regardezz on on se détend des fois on voit que les gens il roulent vite il cour vite le shabbat c'est be cour pour le shabbat mais quand on a dit que sil courit et il a percut quelque chose il était pas tour shabbat ou que leab te dit shabbat l'p est pas obligé de faire couler les gouttes on parle ça veut dire quand ça sonne pas dès le matin ni début d'après-midi mamche mamche mamche juste avant shabbat parce qu'avant le CR vanille il il vendait dans sa maison et on pouvait aller acheter chez lui jusqu'à 5 minutes avant shabbat aujourd'huich on fait fermer les magasins plus tôt il vient avec la sonnette le rassideoua il sonne il dit Chabab on doit fermer le magasin mais on le fait très tôt parce qu'on veut protéger les B Israël mais là la le le la question de rabiouda c'est de dire non on va faire une cou là le coup de verser les trois gouttes quand c'est Mame mamache proche de shabbat alors on est on l'oblige pas à faire mais si c'était shabbat matin comme maintenantve shabbat bien sûr qu'il doit le faire al dit attends j'ai pas compris raboua il parle sur toute la Michna ou il parle juste sur le dernier cas et ben il est où dis-moi Aboua il a parlé sur le début de la Michna ça veut dire on a dit et il faut qu'il verse trois gout et on a dit c'est les coup là ça veut dire que le tanakama il a dit bon alors quand il vend à et le le le le le vendeur c'est pas l'épicier lui aussi il est pas tour shabbat od ma c'est fa on a dit non c'est une RRA tout le monde doit faire attention il y a juste une permission qui cumule deux conditions un que tu sois l'épicier et deux que ça soit 5 minutes avant Chabbat c'est tout c'est tout mais si on n'est pas dans le cumul de ces deux cas bien sûr qu'il faut verser les trois gouttes t chemin destag ben on a la réponse si tu viens écouter on a trouvé une BRITA on a dit c'est une permission exceptionnelle dans les quelques minutes d'avant que Chabbat rentre pour l'épiciier égalab mais bien sûr que tu dois faire attention de verser le plus possible du liquide que tu as vendu bon alorsas pas obligé à rester 15 ans non plus mais les TR gouttes personne n'y échappe très bien voyez c'est Razak donc ça veut dire que en fait il faut faire attention non il peut être Morel mais l'habitude il est que il doit faire attention alors nouvelle Michna maintenant nous avons ici euh encore un nouveau cas on on avance dans lesges du commerce et et maintenant il y a l'épiciier et l'épicier il va arriver un enfant et il dit papa il a dit j'achète de l'huile alorspissier il va donner l'huile à l'enfant et voilà sur le chemin ça se casse l'utre côté c'est plus chez l'épicier de l'autre côté il a donné un gosse on a vu dans babakama que quand on confie quelque chose à un gosse et si ça se casse celui qui a envoyé des fois cui le responsable alors on dit maintenant on arrange un peu le cas et il y a un papa il dit bon je peux pas aller je faire Blin alors prends le petit et lui dit tu vas aller chez l'épicier et tu vas acheter de l'huile dans la dans la il y a une petite parentèse ou pion Bado et bet le gosse on va lui donner un pion il semble qu' une petite pièce qui fait de Isa petite pièce pour acheter de l'huile et on dit comme ça tu vas faire écoute papa il a dit tu vas chez l'épicier et tu donne de la la pièce et lui il va te donner de l'huile ouais et et qu'est-ce qu'il a fait il lui a mesuré pour l'équivalent d'une pièce d'huile ven et il a donné il a donné au gosse l'huile et la monnaie puisque le papa il don une pièce de de il achète de l'huile pour un donc qu'estce qu' doit donner PI et de l'huile et la monie maintenant le gosse qu'est-ce qu'il a fait le P il il a cassé la bouteille d'huile l'huile elle s'est renversée elle est inutilisable VI et en plus parce que quand il fait les choses il fait bien ce petit il a aussi perdu la monnaie dans ce cas-là leenvani il est pourquoi tu ne confies pas de la marchandise ni de l'argent à un enfant et si tu le fais c'est à toi que incom toutes les conséquences rab poter che etab dit pas du tout le Ren van il a pas à payer l'huile et l'argent capara pourquoi le père aussi il est aussi pas normal que le renvani parce que le renvani qu'est-ce qu'il fait il a donné un gosse tias laouna parce que tu sais très bien que le petit il peut casser il peut perdre mais d'un autre côté maintenant si tu regardes en amont tu fais pourquoi le père quand il a voulu faireou il a donné de l'argent et une mission à un gosse et il sait très bien que le gosse il peut casser la bouteille et perdre la pièce donc pourquoi tu voudrais rendre plus coupable et redevable le que le père est que mainten regarde si jamais le n'a pas touché la bouteille c'est-à-dire comme le Potal le potolé ou le papa il a donné la bouteille de la maison il dit tu vas chez l'épicier voilà l'argent et tu lui dis qu'il te remplisse dans notre bouteille et le rein vanille il a versé de l'huile de chez lui dans la bouteille qui appartient au papa qui est dans la main du gosse le Ren vanille il a rien touché alors dans ce cas-là quand c'était dans la main du gosse che pour il est pas obligé de payer la valeur de la bouteille qui s'est cassé parce que il a pas touché mais d'un autre côté il devra payer la pièce parce que la pièce quand il a confié de l'argent à un enfant il faut savoir qu'il est responsable R de ce petit passage on regarder le au débute c'est le r il trouvé dans des petites notes de de grandpa qui est le papa de ma maman c'estàdire que rachil avait des filles et une des filles elle s'est marié et elle a eu un fils qui s'appelle le rbam le rbam qu'on voit ici il nous raconte qu'il a trouver une note de son grand-père Rachi et il nous dit comme ça celui qui envoie son fils un petit gosse et che l'épicier et il lui a donné une pièce qui vaut de pièces dans la main un pion chez au lieu de lui donner deux pièces de il lu donné un P et il a demandé au fils qu' lu achète pour un donc pour la moitié c'est comme sil a donné une pièce de de chquel et il lu dit tu veux m'acheter pour un chquel d'huile et le chquel tu ramènes la monie à papa tu le garderas après ça sera ton argent de poche de l'année papa alors et le doit lui rendre une pièce a tout fait bien le GO il dit tu vas rendre papa et la pièce etuile il j'ai vu que certains voul dire que c'était l'enfant qui avait donné la piècepand on dit qu'il a perdu la pièce c'est pas qu'il a perdu la pièce d la VUR de la qutité d'huresond cette valeurd une petite question pour CELI qui ve piè il y aant piè de làbas y les petites pièces génér plutôt la pièce qui vaut de c'est beaucoup plus fréquent le cas donne la pièce la boute C et qu'est-ce qu'il avit catastrophe mondiale et la bouteille d'huile cassé et il a perdu la monnaie quand il revient voil c'est là où il va falloir faire attention le père dis pas son fils tu n'es pas doué mon fils parce que sinon ça va le poursuivre toute sa vie il prochaine fois tu feras plus attention et puis papa il a quand même choisi un enfant pour allerer çaors pas un bon jour pour lui il va devoir payer d'abord la bouteille il va devoir payer l'huile et il va devoir payer la pièce rendre une autre pièce pour le père il est responsable le pèreie cas le vanille les pour de la bouteille seulement mais vanille que l'uile et la pièce il doit rendre comme ça on a dit dans le Pouge de il a beaucoup beaucoup étudié CEAM qui vivait à Rome qui était un des géonymes s'a Rabanel bon alors nous dit moi je comprends pas cette te dit moi autant tu vois ça revient ça revient à partager le CL en fait revient à quoi ça revient à partager en fait le le le comment dire l'amand le la comment ça s'appelle à rembourser quoi c'est il y en a un il rembourse la bouteille et l'autre il rembourse la pièe comme ça c'est comme s'il partageait un peu la responsé non non non non non non non non non écoute regarde Lam elle dit non il y a trois choses à étudier la bouteille l'huile et la pièce si on dit que c'est la responsabilité du renvani qu'il avait pas s'occuper avec ce gosse alors tout lui incombe il dit pas du tout c'est au Père que ça incombe mais la responsabilité elle est pas pareil dans la bouteille dans l'huile et dans l'argent disc je comprends bien sur la pièce et l'huile c'est là entre qui qui entre je dirais que qu'est-ce qu'il a fait le père le père oui le père qu'est-ce qu'il a fait il lui a fait savoir le père il a envoyé le fils pour faire savoir à l' pitier à l'épicier qu'il avait besoin d'huile ouais et et et et que l'épicier il attendre un voisin ou quelqu'un de grand et d'adulte pour lui envoyer et donc quand l'épicier il a joué la carte de la facilité il a pris le gosse il a fait bon amène ça à ton père c'est l'épiciier qui est responsable pourquoi je t'ai jamais dit de don ça à mon fils qui a 6 ans je t'ai dit garde-moi de l'huile parce que euh on va faire une grande salade hein d'accord donc il y a pas eu de chlout ici et mimé là l'épicier il est complètement responsable et rabioua savar les chidour et les chadrés non le père il a envoyé son Fils pas pour faire savoir à l'épicer qu'il voulait de l'huile mais pour acheter de l'huile et mimé là c'est lui qui est et et et c'est pour cela que c'est pas l'épicier qui est responsable et là av par contre sur la bouteille je suis désolé la bouteille quand le fils il casse la bouteille oui pourquoi tu voudrais que lev il est il doivent payer il dit mais le père c'est comme s'il avait pris la bouteilleavait jeté par la fenêtre y a personne en dessous parce que ça c'est V en P perte il dit tu te rends compte que le père il a donné la bouteille au gosse et le gosse il est petit c'est pas gardé une bouteille donc c'est sûr qu' va glisser de ses mains va se casser alors oui en fait tu sais le papa en fait c'est un vendeur de bouteille et et il est d'accord de vendre la bouteille à l'p si celui veut bra et maintenant alors comment elle est arrivée dans la main de l'épicier l'épicier dit ouais mais attends il y a bouteille et bouteille moi je veux d'abord vérifier hein moi j'achète pas des bouteilles comme ça donc en fait la bouteille elle est arrivée dans les mains de l'épicier pour qu'il vérifie si jamais elle est bonne et qu'il veut l'acheter et après il la rend auice alors maintenant comprendre alors les rabananes eux ils disent que non non non non non l' Pissier va payer la bouteille qui des chemouell parce que ils tiennent comme chemouel dammouel à hôel K Oman al VAC et si vous vous rappelez c'était une brade enarim et dit quand quelqu'un prend un des affaires et il veut l'essayer c'est comme on dit euh vous avez le droit d'essayer la marchandise je l'ai pas acheté hein je l'essaye alors maintenant il y a eu un HES il y a quelque chose de de terrible qui arrivé et ça s'est cassé dans sa main c'est-à-dire il a bien tenu mais bon a glissé c'est c'est tombé c'est pas une alors on a dit ici oui mais vous aviez déjà décrété le prix de de l'affaire oui mais c'est passé ça a glissé c'est tombé il est ha pourquoi parce que si ils sont arrivés à l'étape où ils ont décrété du prix de la transaction quand c'est dans les mains de l'acheteur c'est comme si c'était à lui et ben là au moment où il l'a levé il a fait Agba il est déjà responsable et il peut pas il peut pas il peut pas être pasour tant qu'il l'a pas rendu dans la main du propriétaire du vendeur ce qui veut dire que quand on on se laisse séduire par l'idée de non non non j'ai pas acheté c'est une vente à laisser c'est une vente à laisser alors que tu saches c'est pas du tout une vente à laisser c'est comme si c'était un kinien de gamour avec une condition que tu vas lui lui lui rendre si ça te plaît pas mais en vérité par rapport à la responsabilité ne crois pas que si ça s'abîme tu vas être pasatour tu vas tu pourras pas lui dire mais de toute façon j'is pas encore décidé si je l'acheté ou pas par que quand il lev pour l'essayer après avoir décrété le prix c'est pas un essai c'est un achat ça c'est oui ça veut dire aussi alors que quand il est au supermarché et que il voit les pattes baril à 690 quand il les lève pour les regarder derrière le paquet il tombe il est obligé de l'acheter alors d'après ça oui mais là-bas ça s'appelle k K et de eff ement mais après il y a des arrangements internes que le le le COP il possède pas les pâes mais il les a en dépôt du fabricant de pâes de cérosè et que le fabricant de pâes de cosè il dit tout paquet qui est ouvert entamé cassé et cetera tu me les rends et on est en compte mais ininam il a tout à fait raison si on dit que le CAD quand il l'a loué quand il a mis la pièce dedans il a acquis le CAD ça s'appelle le CAD de la dans le domaine du vendeur tu as tout à fait raison ça mérite une étude mais les mains ass de aujourd'hui c'est comme s'il y a des accords tacites et des accords internes c'est comme si moi je te disais bon tu rentres chez moi et je te je te permets si tu casses un truc dans Express ça va le principal c'est que B Chem t'achètes toujours de chez moi et que tu dises à ton frère à ton beaufrère de venir acheter chez moi et cetera c'est des arrangements internes mais inéinable alors Lama te dit bon donc en fait ce papa et ce ce ce papa vendeur de bouteille et cet et ce cet épicier il s'était déjà mis d'accord sur le prix d'achat des bouteilles et donc quand le renvani il lève la bouteille on va dire que il l'acquierre et quand il l'acquierre et ben il est responsable si Daniel il était là il dirait ben non quand il l'a levé il avait pas l'intention d'acquérir la furi quand tu prends la bouteille soi-disant à laissé et que tu l'as levé ça s'appelle une akbaa par rapport au fait qu'on devient responsable des dommages et et donc ou pourquoi parce qu'on rajoute une petite notion dis-moi les bouteilles que je vends es sont bonnes mais je voudrais vérifier ok tu sais quoi tu as 1% de chance que ça te plaise pas et tu veux sortir des des cinte mais en fait la bouteille elle est bonne et lev il veut l'acheter donc quand on dit à laiss c'est un peu presque ça serait comme uneart pres on pourrait dire étudier alors il dit et donc quand il a donné au gosse oui et bien en fait quand il donne c'est comme si il avait acheté une bouteille et il avait tout simplement jeté par terre parce que donner un petit gosse ou jeter par terre ça s'appelle pareil ça s'appelle une avedda m une oui ça veut dire c'est comme si quelqu'un il met un objet et c'est sûr que ça va être perdu là-bas alors la nous dit les ah c'est intéressant ce que tu dis donc finalement la de schmouel dans les ventes à laissé en fait d'après toi c'est déjà une discussion dans lestï W alors et là rab al comment tu veux m'expliquer ça deux deux grands maîtres de bavel ils ont dit tous les deux mais il ont pas dit comme toi ils ont dit c'est pas le papa qui vend des bouteilles c'est l'épicier qui vend des bouteilles et donc on parle pas du tout que le papa il a donné la bouteille dans les mains du fils mais il lui a donné tout simplement l'argent et que il lui a dit tu vas acheter comme ça tu vas acheter une bouteille d'huile de tu vas acheter une bouteille d'huile que elle contient de l'huile et en plus il va te rendre la monnaie Ahab et là tout simplement on revient à rabioua d'après ce qu'il dit ça veut dire que lui bah il a pensé que le il a pensé que le père il avait il avait envoyé l'enfant pour annoncer au renv qu'il voulait acheter de l'huile pas pour acheter de l'uile pour lui annoncer et leabanan il dit pas du tout le père il a pas envoyé l'enfant pour annoncer le père il l' envoyé pour acheter demande la peut-être que peut-être que peut-être que le père il a envoyé l'enfant pour aller annoncer qu'il voulait de l'huile pour que le père il puisse bénéficier des trois gouttes sans perdre de temps non parce que là pour le moment là pour le moment on est en train de d'être tous d'accord que le renv il doit ver les trois gouttes à part quand on est avant shabbat d'près donc le coup des trois gouttes c'est un autre sujet là on parle pas des trois gouttes on parle de qui va être responsable si ça se casse maintenant que que le père il a eu un calcul pour ceci ou pour cela ou peut-être il veut éduquer son enfant mais dit moi je veux savoir qui incomble la responsabilité de la brisure de la bouteille de la perte de l'huile et de restitution de la monnaie alors ouais si je peux permettre il y a quand même une sorte d'impossibilité technique de de de savoir si tout récupérer de la bouteille s'il y a bien les trois gouttes ça paraît fou ça on a déjà discuté tout à l'heure Avraham c'est que les ramim si tu tu étais là ramim il disent que de toute façon il est impossible de faire un transfert complet toute la discussion elle est dans ce qui est le domaine physique du possible alors si tu verses une seule fois il y a quand même une quantité qui n'est pas négligeable dans la bouteille si tu retournes ensuite la bouteille et tu attends trois gouttes alors ils ont calculé de par leur esprit et presque de prophétie oui de prophétie ils ont calculé que dans la Somme mondiale de toutes les bouteilles du monde de toutes les époques et de toutes les formes quand tu fais une dimension de trois gouttes tu as versé à peu près tout ce que tu pouvais faire parce que le reste ça serait beaucoup trop difficile et souvent la nous dit la Torah n'a pas été donnée aux anges supérieurs la Torat a été donnée aux hommes c'est-à-dire avec des con physi ça c'est la discussion sur l'huile mainant on a rangé cette discussion là on est sur une autre question c'est que le papa envoie son fils oui pour acheter de l'uile ou pour annoncer mainten une catastrophe combat qui question la bouteille 2 l'huile 3 la monnaie qui aura été perdue on est maintenant on focalise sur cette notion alors la j'ai pas compris ton hisoire peu gênant tu dis non le père quand il envoyaé le fils il voulait simplement envoyer un SMS au renv on lui disant garde-moi de l'huile bon il avait le téléphone cacher il étit obligé d'envoyer son fils ok c'est ça le cénario d'accord alors tu peux m'expliquer pourquoi il a marqué que quand le renv n'a pas touché la bouteille mais il a versé de son récipient au récipient du papa dans les mains de l'enfant tu peux m'expliquer pourquoi le van il est pour il devrait pas être pour puisque d'après toi le père n'a jamais dit à l'épicier de lui verser de l'huile mais tout simplement d'être au courant que il va lui venir lui acheter de l'huile par un adulte alors d'après ces de maîtres qui ont dit le premier c'est deè c'est donc les deux fils de la il dis ici on parle autre il il il comment on appelle il a envoyé ou pour mesurer la mesure d'huile qui va donner à l'enfant et c'est encore maintenant un nouveau scénario il y avait pour annoncer il y avait pour acheter et maintenant il a dit non non non non non attends attends attends moi où il est yosph voilà moi je sais préparer la frita il faut une certaine quantité d'huile les gens se troment ils mettent l'huile au début ils mettent trop il mettent pas assez la frite de chez nous elle a c'est c'est de là regarde j'ai un petit verre de ma mamanra tu vois ici il y a la quantité d'huile parfaite c'est le l'épicier il sait pas il connaît pas il va me mettre plus il va me mettre moi donc il a été envoyé le verre dans les mains de l'enfant pour mesurer ni pour acheter ni pour essayer pour faire une autre chose ça s'appelle mesurer oui et Mimet là Mimet là maintenant étant donné que l'épicier il reçoit la la bouteille du papa pour la fritard alors maintenant qu'est-ce qu'il est devenu il est devenu un chôur il doit garder et M là tant que chaôère il a pas le droit de rendre un objet qui a été confié par un adulte à un enfant et M mais là voilà pourquoi il est complètement responsable ouab il a dit il a dit tu sais unam ou un zaken qui voit une trouvaille mais qui ne correspond pas à son statut ou il a pas le droit enfin non il n'est pas obligé de s'en occuper et il est pas tour d'être marzir au comme si par ex grand trouveemp pas du tout mais il pas rendu qu'estce que c'était il a trouvé alors voit Bader dans la ville avec c'est pas et et alors pareil aussi mais si il l'a vu ikisha il l'a poussé avec un bâton nitraev B ah là maintenant ça veut dire que en prenant et en s'occupant de l'objet de l'animal ici là comme il l'a touché alors il doit s'en occuper mais s'il l'a pas encore touché alors il est pas obligé de s'en s'en occuper et comme le papa ici il a donné à l'enfant pour que il aille apporter ça s'appelle une perte et comme si le malgré tout si avait pris pour mesurer le fait qu'il a touché la bouteille ça l'oblige lui à être responsable al te dit d'accord d'accord mais à condition qu'on dise que rab il est dit il dit mais non mais Lab un animal c'est pas pareil parce qu' le comportement animal c'est que maintenant la la quand il pousse et qu il pique la bête la bête elle va se déplacer et elle va aller loin voyez donc il peut pas Stam l'avoir envoyé au loin et la laisser partir donc il faut qu'il la garde mais quiavna myamar mais maintenant tu vas me faire une différence oui tu comprends il a pris la bouteille il a touché mais alors peut-être que c'est pas grave miamar est-ce que bet on va dire aussi que il devient responsable il est devenu un gardien et il dit regarde et aussi celui qu'on appelle le lion du groupe d'étudesppelle on expliqué comme ça qui c'est pas pour mesurer pour l'huile de la frita c'est que il va servir de cette bouteille pour mesurer a fait il a utilisé le patent de la frita et il dit non moi j'ai fait un nouveau produit ça s'appelle la fritue et pour la fritue il me faut cette quantité là d'huile et donc maintenant il dit vente de fritu en promotion et il a la bouteille du monsieur de la frita qui va utiliser alors là bien sûr qu' devient responsable parce qu' il est en train d'utiliser la bouteille du papa quand on voyer le gosse pour mesurer pour les autres ah alors là pligué et là on est dans un cas terrible c'est qu'en fait il a emprunté le la bouteille d'huile de la frita sans demander la permission ça s'appelle shoel shomidat et choel shomidat comme vous avez vu dans la gmara on l'appelle aussi des fois qu'il est un gaz il est comme un ganab et donc il a plein plein plein de responsabilités sur la tête quand il Mar savar Chel ou Mar savar gazlan alors est-ce que il est un choel et donc il prend toutes les responsabilités sur la tête MIM là même si' y avait la foudre qui venait là-dessus payer et il doit rendre Bedou exactement à l'endroit comme c'était comme il a emprunté et et et et alors ouais acol ouais d'où il a pris il a pris de l'enfant quand tu remets chez l'enfant ça va et donc bien que choë c'est très responsable ici au contraire ça l'arrange et l'autre il dit ma Pitom c'est un Gazan c'est un voleur et Mima c'est il ne peut pas rendre ouais comme il a comme il comme il a PR et donc il aurait dû le garder jusqu'à ce qu'il rentre dans les mains du propriétaire et pas du petit gosse parce qu'il y a marqué vifiser la cher Gazal voilà alors après on va reprendre demain et voilà met un point ici alors B Chem demain soir c'est plutôt on peut dire ça vous dit 9h 8h4 non euh non 9h c'est bien le temps qu'on revienne c'est le temps la prière tout ça 9h super allez à bientôt chabbatalom