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Daf Yomi

Daf Yomi

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr les amis alors nous reprenons aujourd'hui et nous reprenons d' je crois et il me semble qu'on va reprendre je crois qu'on va reprendre à qu'est-ce que vous dites estce qu'on seraitalf au milieu de la page quand il y a deux pointsz ce que c'était on parle du blé il a demandé du bléam ça veut dire il est noir a une couleur rouâ qui tour le noir et en fait le le blé c'est du blé blanc et là on a vu dans nos histoires de ona de de de profil abusif ouais on a vu que il pouvait changer de [Musique] vieomi dans aujourd'hui péal et nous sommes à péalale la moitié de la page voyez il y a deux points Nar c'est là où on en est alors on reprend i elle dit puisque qu'est-ce qu'on parleainant on est dans on est dans les de vente et on veut parler des profits abusif du côté du vendeur vers l'acheteuracheteur vers le vendeur et on révise de de ona alors qu'est-ce que c'est ça ninterdit de la Torah de pas profiter de la crédulité d'un acheteur de la crédulité du vendeur c'est-à-dire il un produit c'est un produit de consommation courante il a une valeur une valeur définie et maintenant il y a un vendeur il va exagérer et il va laisser l'acheteur parce que l'acheteur le pour savait pas ou à l'inverse l'acheteur il connaitt très bien le prix et il va descendre le prix du vendeur qui lui ne savait pas et il va profiter de lui on a vu il y a jusqu'à une certaine somme c'est-à-dire jusqu'à à 20 % 25 % de la valeur de l'objet alors on regarde est-ce qu'il est Morel estce qu'il dit bon tant pis ça va pas grave et et ou alors il va falloir rendre la Somme et quand on arrive B un profit qui est élevé alors il va falloir rendre tout le profit et si c'est encore plus élevé que ça on fait sauter l'avance pour un service il faut que ce soit des choses qui soient bien bien codifié la on a elle parle de produits qui sont des produits bien bien connus avec un prix bien fixe maintenant papa evana et là on parle du dernier cas de la Michna quelqu'un demandé une variété de blé qui s'appelle shamit et pourquoi on l'appelle comme ça shamtit parce que il a la couleur du soleil et il est une une couleur rouge une couleur plus foncée par rapport au blé blanc et donc il dit moi c'est ce que je voulais je suis pas d'accord que tu m'es donné autre chose et donc on engage n La alors laelle dit bah de là tu vois une chose c'est que si on a dit que la couleur de ce blé elle était comme la couleur du soleil ça veut dire en fait le soleil rouge d'ailleurs si tu regardes celui qui se lève tôt et il voit le soleil apparaître voit il est rouge et pareil au crépuscule on voit que le soleil il est rougeant il a une question alors s'il est rouge tout le temps pourquoi dans la journée je vois pas rouge alors il c'est parce que nous on sait pas bien voir mais on fait la couleur du soleil est roues alors dit mais non regarde on va prendre maintenant un autre domaine et on va aller visiter ce qui s'appelle les plai de lèpre de la Torat ça rien à voir avec les trucs du dermato c'est une Touma dans l'âme une Touma une impureté dans l'âme qui vient de mauvaise conduite et alors il y a toutes sortes de de de de PL de d'art de lèpre et cetera et à un moment on dit Aro Amok Mina et on dit alors là tu vois ver Cohen etaga le Cohen il va regarder il va venir examiner le monsieur qui a la Lapp sur sa peau on voici que son apparence est plus profond que la peau et il y a là-bas un petit poil jaune qui a poussé et alors là la nous dit qu'elle est le il va décréter que c'est une impureté ici et on appelle une ntec tout ça c'est des termes de la Torah pour pour pour parler des différents états de cette lèpre alors vous verrez en français vous traduz ça par la gale mais c'est pas c'est pas les maladies cutanées qu'on connaît c'est une Touat de lâ qui se traduit sur la peau de l'homme et Tarat Aroche au azakan ça se trouve sur la tête ou sur la barbe alors là-bas l'mar elle fait une étude elle dit mais attends j'ai pas compris tu me dis que c'est plus profond que la peau ça veut dire que si je regarde le relief de la peau c'est en dessous ou c'est non c'est au même niveau mais c'est comme un un contraste comme quelqu'un ver un tableau et par exemple le tableau il est lumineux il fait oh là là qu'est-ce qu'elle est éclairé cette clairière non pas du tout il a mis sur une toile du blanc et du jaune et du rouge et du noir et il y a un effet de contraste alors on voit que le contraste il fait que nos yeux il voi des différences de luminosité mais en vérité ça dépend de nos yeux et min et on dit bah tu sais comme quand tu vois le sol tu vois de l'ombre tu as l'impression que le soleil la lumière du soleil elle est plus profonde là-bas tu vois que au contraire la couleur du soleil on a défini comme blanche et pas comme rouge comme tu as voulu nous dire alors il dit non'exlique non quand on a dit qu'il est comme la lumière du soleil c'est une comparaison qui est relative dans la mesure où il est comme la lumière du l'apparence du soleil au niveau du contraste et de la profondeur il a l'air couleur plus profonde mais pas exactement non plus comme la couleur du soleil parce que là-bas dans les il est blanc alors nous dit d'accord qu'est-ce que tu as pensé au début alors nous dit regarde alors j'ai besoin que tu me refasses maintenant tu m'as dit la couleur du soleil elle est rouge rouge ou elle est blanche tu me dis que non au début du matin et vers la fin de la journée il est rouge et et la raison pour laquelle tu le voyez pas dans la journée c'est à cause de nos yeux à nouson mais d'où elle vient alors la couleur rouge que tu vois le matin et le soir si B met sa couleur véritable c'est le blanc il dit non ça c'est parce que quand c'est le le le le matin et le soir bet fera des halfas à bévardé des ganeden le soleil il passe près d'un endroit qui s'appelle les roses du ganeden et les roses du du ganeden elles donneent cette couleur rouge et ben pfha pit de et le soir c'est pour une autre raison c'est parce que il part il passe à côté des portes du ginam et et et là-bas il y a aussi la couleur rouge parce que c'est comme du feu là-bas va et certains disent non c'est à l'inverse que tu as dit le matin c'est le soir et ce que tu as dit le soir c'est le matin très bien après maintenant on va discuter du vin et du vinaigre donc on inverse g g non pour le matin ça ve dire certains ils viennent certains ils viennent et ils disent ils disent que on on inverse il dit non regarde le matin le Rama le soleil il passe au il passe à l'est il écla quoi il éclairire le côté ouest et et là-bas il vient vers l'endroit du g par contre quand il repasse il passe à côté du G ça veut dire il a une invversion dans dans l' enseignement si la lumière des roses du ganeden c'est le matin ou c'est c'est le très bien reprend maintenant notre Michna et elle nous dit tu sais regarde oui et et et ce que tu vois ici c'est que nos yeux oui en fait nos yeux il y a un grand secret nos yeux ils nous trahissent c'est-à-dire on voit mais on voit pas bien par exemple on est sujet à une grande lumière on voit beaucoup moins les nuances et et et ça dépend pas de l'émetteur de la lumière mais ça dépend du récepteur de de de de de de nos yeux parce que la vision que nous on a ici lumière elle écrase en fait les contrastes c'est ça dépend de nos yeux à nous et et donc c'est la lumière de nos yeux à nous qui n'est pas tellement clair à cause de la lumière du jour qui éblouit nos yeux mais le matin et le soir où le soleil n'apparaît pas encore très fort alors on peut distinguer cette couleur qui est une couleur rougeâtre très bien alors Lamara elle nous dit ici maintenant aussi dans le vin et dans le vinaigre alors là pour la mich c'est catégorique ça s'appelle mes cartes à et tu dis je voulais du vinaigre pas pourquoi tu m'as donné du vin et le vendeur il peut pas dire mais le vin c'est mieux que vinaig non parce que pour quelqu'un qui veut du vinaigre quand il veut du vinaigre il veut pas du vin à l'inverse quand il veut du vin il veut pas du vinaigre d'accord alors on reprend la dernière ligne de alors là ça s'appelle une ventoné et les deux peuvent changer vie autant le vendeur que l'acheteur surtout que surtout que le vinaigre de vin c'est très côté oui na c'est vrai c'est vrai c'est vrai tu dis juste mais le Ridou il est que quand quelqu'un veut du vinaigre même si l'autre il lui donne du vin qui vaut plus cher ça s'appelle pas que parce qu'il lui a donné quelque chose qui vaut plus cher alors il a il a il a raison il doit donner ce que l'autre a demandé indépendamment de la valeur de de chacun des deux al nous dit a AE a mais alors ça ça veut dire que c'est seulement Rabi c'est pas les rabananes parce que regarde desan nous avons enseigné min le vin et le vinaigre sont considérés comme une seule et même espèce et qu'est-ce que ça va changer dans la vie si par exemple maintenant quelqu'un veut faire la troua alors il doit donner au Cohen après il doit donner le ma au lesv et cetera alors il a pris du vin pour faire la troua sur du vinaigre ou du vinaigre Mar par le vigre et le V m ESP vére tu ça pas M que tu dis non là-bas regarde on va faire une différence entre la vie de tous les jours avec le commerce c'est un domaine et les prélèvements qu'on doit faire pour les par queb regarde là-bas n'est que sur le cas alors làb on a une autre question on veut maintenant savoir si quelqu'un ou prélevé des des fruits de mauvaise qualité pour faire la trou sur des fruits de bonne qualité ou il dit tu sais comme ça vé tamoutou le passou qui parle d'une avra d'une faute il dit bah quand vous faites comme je vous ai dit vous n'aurez pas de faute dans votre prélèvement en prenant le meilleur de lui c'est-à-dire quemar elle comprend le passou qui nous parle qu'il y a quelqu'un il a des fruits des beaux et des moches et il a fait et il a fait la troua au lieu de prendre les plus beaux il a pris les pas beau et on nous dit vous ne vous n'aurez pas de faute sous-entendu s'il y avait pas de TR il y aurait pas de faute donc si on parle qu'il y aurait une faute c'est parce que la Truma est bonne s'il y a pas de qui est venu alors pourquoi il y aurait une faute donc dans le monde des trouot la raison pour laquelle le le pas il sert pour le beau c'est parce que on a une étude spéciale dans le pas voilà pourquoi d'après certain le vinaigre il pourra me servir pour faire la trou et le M sur mon vin mais et dans les dans le domaine de la vente et des achats ça n'a rien à voirou là-bas ça existe dans le monde que quelqu'un qui veut du vinaigre il ne veut pas du vin donc quand il t'a dit du vinaigre il t'a pas dit du vinaigre bon dans la catégorie de tout ce qui est le vin non du vinaigre c'est ce que je veux je ne veux pas du vin pareil quand quelqu'un il veut du vin il veut pas du vinaigre donc c'est de domaines c'est vrai que cas de la troua le cas de la troua ça veut dire que quelqu'un par exemple il a prélevé tu étais parti faire dout la nuit il dit je vais lui faire la trou comme ça il y a personne qui va venir manger et toi tu es un garçon en général tu tu aimes bien offrir le plus beau mais tu moi j'ai offert pour toi le moins beau alors moins beau pour le beau c'est pas sûr que ça marche on dit si ça marche on apprend une preuve des psouin donc quand on te dit que ça marche ça veut dire que c'est spécial c'est spécial dans la Truma le maer que le moins beau il sert pour le par contre dans le commerce ouis donc voilà pourquoi le vinaigre il pourrait servir pour le vin mais dans le commerce quand tu voulais du vinaigre tu voulais pas du vin voilà la différence très bien nouvelle Michna alors alors maintenant on va rentrer là à partir de là on rentre dans des michnotes qui sont des mich de de Dark kinian et ça dans cette petite page là qu'on va faire aujourd'hui ou et ratach qu'on avance et on va rentrer mamche MAM MAM dans les binimes de vente et elles sont nombreuses complexes et demandent beaucoup de travail on parle maintenant à et on parle de quelqu'un qui a vendu des fruits alaintenant qu'est-ce qu'il faut s'intéresser on veut analyser maintenant comment il est le clinen comment elle est l'acquisition l'acquisition vous avez compris maintenant déjà depuis ces pages là on parle de du fait que le vendeur ne peut plus changer d'avis même s'il trouve un meilleur acheteur l'acheteur ne peut meilleur vendeur maintenant il faut qu'on règle aussi la question de l'argent il y a y a un prix il y a il y a une discussion il y a un paiement alors nous on va pas regarder le côté du paiement on va regarder quel geste il doit faire l'acheteur pour que ça s'appelle qu'il est acquis au point qu'il puisse plus changer d'avis ni lui ni le vendeur alors on dit comme ça à monère et le scénario il est que on s'est mis d'accord moi je veux vendre et toi tu veux acheter et on a conclu un prix parce que tant qu'on n pas conclu le prix en fait toutes les transactions elles sont vraiment en suspens parce parce que le le vendeur il fait attendez on pas parlé du prix mais à ce prix là mais même pas en rêve je vous le vends et l'acheteur aussi il peut dire mais non attendez c'est pas du tout le prix que je pensais mettre donc ça on parle pas de ce cas on parle que ils sont mis d'accord sur un prix quoi c'est un temps de rétractation sil y a rétractation on est en train de réfléchir maintenant au cas où il y a pas de rétractation dès que dès que tu auras fait le geste hop tu l'aurasis par exemple le monde de dans le monde de diamants tout le monde connaît ça quand on dit BR ça y est c'est fini la pierre tu l'as acheté c'est maintenant il faut que tu payes mais jamais de ta vie tu peux changer d' vie et si tu changes d' vie tu tiens pas ta parole plus personne ne t'arrivera avec avec avec ces personnes là alors ça y a Kini des diaman il y a des paysans là maintenant on est en train de parler on vend des fruits alors Machar véom madad nagide le le le client il a tiré à lui les fruits ça veut dire il a fait une m il a tiré les fruits mais n'a pas mesuré Cana c'est bon le kinien est fait ah il a pas vérifié combien il y avait de kilos c'est pas grave du moment qu'il a tiré à lui ça y est maintenant Mad Var par contre s'il a mesuré aussi et il a pas et il a pas fait la méchir il a pas fait le geste de tirer les fruits vers lui l'ocana il m s comment il a mesuré sans faire non il a regardé il a vu il il a dit pèse-le regarde et cetera et et lui-ême il a pesé ça veut pas dire qu'il a encore pris l'objet lui M c'est un dat de Ken ah estce qu'on pourra lui raconter d'avoir fait laa au moment où il aiva on dit a une blague il y a quelqu'un il a mis il a mis je sais pas moi truc ici sous le verre tiens lève-moi le verre je voir s'il en dessous l'autre il a levé le ver c'est bon tu as acquis non j'ai pas à quiis c'est parce que lever un verre ça veut rien dire du tout il faut que j'ai un date que en levant le verre j'ai une intention d'acquérir et que lui aussi et qu'on a fait des témoins c'est c'est comme ça alors la te dit maintenant sil est malin l'acheteur blague de alors alors alors si maintenant il a si maintenant il a il est intelligent l'acheteur qu'est-ce qu'il fait alors qu'est-ce qu'il fait il a qu'à louer de son vendeur l'endroit où se trouvent les objets et il fait un K beaucoup plus intelligent et personne peut changer d' quelqu'un va acheter du lin d'un autre il ne l'aura que quand il l'URA déplacé d'un endroit pe ça s'ppelle que il aura plus changerav d'acord sur PS qui est sorti et qui est déjà connu col et fa chaque quantité pour tant et tant d'argent Machar alors il a fait vers lui il a tiré la mesiraant petite révision on avait dit que s'il y avait il y avait messira il y a mesira et il y a Akba on va réviser tous ces dimes là il y a tirer l'objet à nous il y a transmettre l'objet si c'est une vache tu tires tu tiens la laisse et il y a aussi akbaa élevé alors akbaa c'est super parce que ça acè partout mais maintenant messir mesira c'est facile la messira on on l' inventé pour le rchut arabim mais si tu veux faire la mesira il faut aller dans les petits bas côté de de du marché et là tu fais mir le fait de rentrer quelque chose et l'enfermer dans un entrepôt c'est pas d' Guam c'est pas mcherin tu l'as déjà tiré vers toi tu l' il l'a posé moi j'ai fait en sorte je le ferme parce que c'est il m'a posé de la margandise c'est une question pour les grands ça c'est Kitab et et et can va FP cheomada il aqu de chez nous aujourd'hui il a pas mesuré th la mesure c'est juste un dévoilement d'information pour savoir combien il a vendu mais toute la vente elle est déjà là il y le vendeur il y a l'acheteur il y a la marchandise il y a le prix et et on dit que ça suffit après il peuvent discuter mais le K il est déjà fait pascr la Somme au départ mmeil a tout fait il mesuré il aobjet c'est pas encore unequisition pouro parce que aucun des deux tranquilleon PASF prix le vendeur il fait bon je voulais te dire la ce moment et c'est c'est c'est le double B mais je met même pas en rêve je vais je vais t'acheter ça et pareil AINS si l'acheteur il dit j'ai réfléchi et en fait tu sais je vais pas te donner ce prix là c'est comme ça on dit d'un prix l'utre il arrive il dit voilà je te donne en liquide et tout il fait on na pas dit ce prix là il fait oui non mais c'est parce que c'est en liquide alors tu vas me demander je vais te dire si oui ou non la réponse c'est non donc tant qu'on n pas fixé la somme alors c'est le le le le degré de volonté des deux qui est pas encore établiomar et la BZO l'autre dit moi je veux pas acheter ce prix là bon alors regarde la question de où il où il a mesuré il faut dire qu'il a mesuré avec les affaires du du vendeur et tu sais où il a posé il a déposé la petite ruelle à côté du marché mais maintenant il y a une petite astuce c'est que si tu as mesuré et tu as mis dans tes affaires ça ça s'appelle déjà que tu asquis que quand tu les as mis dans tes affaires c'est comme si toi tu es une ambassade de chez toi chez l'autre alors Sam pour Sam pour ouvrir l'esprit c'està direire que quand quelqu'un par exemple Z a mis le les affaires dans dans le cadidi quand il a le CAD c'est le CAD il appartient au monsieur du magasin ou il appartient à l'Acheteur c'estàdire Nag y a un il dit non mais moi je vais pas dans le cadido CH je vas dans mon cabat moi et de ma grand-mère donc il a mis les affaires donc il est il a mis ça dans ses affaires à lui donc il est dans son ambassade à lui à l'intérieur du magasin du vendeur alors là il y a un million de questions hyper rigolote euh enfin rigolot pour l'étude dans le est-ce que ça'appelle qu'il a acheté est-ce qu'il peut changer d'avis ou pas alors on va dépendre est-ce que il est sorti est-ce qu'il est passé par la caisse est-ce qu'il a passé les de les deux vigiles congolais veroul vou veroul parce que ça c'est des arrangements internes mais en fait quand tu as mis quelque chose dans tes affaires bah c'est chez toi mais non il est chez moi et oui mais quand c'est les affaires de l'acheteur chez le vendeur en fait s'appelle que tu l'as déjàand Mme dans il est dans le de l'autre alors que si c'était dans ses affaires à lui alors alors il aurait déjà donc on parle que c'était les affaires du vendeur il estic c'est une forme d'intelligence forme de ruse de finesse qui est que s'il est malin qu'est-ce qu'il fait SS sont dans le domaine du VUR et il veut pas rentrer dans les histoires on parleobjet qui sont gros objets qui sont gros tu peux pasquérir par' une vache il fait parisien pas mus lesors comux que je a alors c'est lour je fa quel chose peut facement on n pas envisagé direabord bien lesend bien les connaîre et faire comme on doit faire et pas invent parce que si c'est inventé et c'est pas répertorié on a abîmé le derrière du qu av alors av pour on a parlé l c'est des petits tu peux le lever c'est léger qu'est-ce que ça veut dire qu'il le trimb d'abord il va le lever il va les prendre d'un endroit un aut a parlé la manière habituellero en général quand quelqu marchandise il l'intention d'acheter c'est pour le prendre a mesuré et il laissé surteuelleteac peuttre endu il a mis dans ses affaires à lui l'acheteur lu dit celuil on dirait comm quelqu'un qui sait pas étudier il a pas bien il a pas comme ça qu'on étudie ou mais si il a mis dans sa dans sa besace ou dans son sac ou dans sa boîte non non non non non il aurait fallu il aurait fallu qu'il parle c'està-dire mais qu'est-ce que on besoin de dire ça regarde même s'il était dans le domaine du vendeur il aurait acquis parce que tout le monde sait que quand on a mis dans nos propres affaires on a acquis même si on était chez l'autre alors même si on était chez le vendeur alors qu'est-ce qu'il parle alors laelle demande bon c'est une bonne objection ça blamin he CELI qui a pas de bras il peut acquérir que comme ça toujours sinon il il acquér rien du tout alors regarde quand on apprend la d'abord on apprend le cas simple et après quand il a pas de bras pas de pied pas de tête et pas de langue PE oui ça sppelle derre de passé de la main à la main et chaque fois que tu peux faire un objet tu fais alors pas besoin de dire et qu'est-ce que comme question dis il accepté cette objection pas misisé tu sais quand on a un endroit qui est un endroit commun alors qu'est-ce qu'on a on a plusieurs endroits dans le monde on peut avoir le domaine du vendeur on peut avoir le domaine de l'acheteur des fois le vendeur il vient et il va venir vendre par exemple si bijou AC sa valise il va chez l'acheteur des fois tu as un domaine qui est commun auou deux une cour commune des fois tuas un domaine qui est commun ni à l'un ni à l'autre il faut analyser tous les cas pour voir alors dit ben quand on était dans un r rashut film par c'est des associés cour en commun et bien et bien ils peuvent acquérir zer c'est-à-dire c'est super pour acquérir ça fait des beauan ma Valab excuse là-bas moi j'aurais cru qu'il le met par terre pas fait le coup qu'il a mis dans son sac ou dans sa boîte non pas du tout j'insiste et je dis qu'il a mis dans sa boîte c'est mieux de dire comme ça regarde une fois on a dit qui par aurait-il mesuré et il a stosé sur le parterre de la petite ruelle et là maintenant vient dire qu'il a alors quoi tu veux faire une objection de l'un sur l'autre et tu vois qu'il y a une grande différence et sur c quand tu mets les l'affaire que tu veux acheter après l'avoir mesuré tu le mets dans tes affaires quand tu mets dans tes affaires ça dire que tu l'as acheté tu l'as fait entrer un petit peu dans ton domaine de chez toi comme si tu avais une ambassade chez le vendeur alors VI écouter on a dit dans la il a mesuré mais pas fait la d'accord qu'on parla dans la petite ruelle non on parlait dans leab comment tu vexqu le début alors il dit regarde auraitil tiré et pas mesuré qu même on révise il n'y a pas de m dans le arabim la m elle n'existe que dans la petite Ruel tu tires l'objet à toi c'est Ruel tu tu transmets l'objet c'estab donc il y a pas de m dans leab alors quand quelqu'un il veut tir un objet à lui et il est dans leab auraitil sentendu bien sû que non de ça il faut apprendre par cœur ma dans le domaine quand il est dans le marché c'est si tu veux acheter tu prends la longe tu prends tu saisis la crinière tu fais quelque chose mais pas de tirer à toi à toi c'est dans les petites ruell alors ça veut dire que ils t'ont expliqué comme ça AB verava ils ont clarifié tous les enseignements et et et et ils ont dit comme cela voilà regarde comment on fait on révise la messira oui c'est le vendeur qui dit à l'acheteur tiens tiens donc laalle de la bête voilà ça s'appelle il a transmis la bête là ça s'appelle le Kignan et c'est où c'est berabim pareil oui c'est-à-dire pas seulement le rout arabim mais un endroit qui n'est ni à l'un ni à l'autre très bien maintenant qu'est-ce qu'on fait pour la Mesha la mesira c'est bimta c'est-à-dire les petites rues adjacentes les ru adjacentes à côté du Grand Marché oui oui sta c'est une petite rueance simta c'est-à-dire que venez maintenant on fait une petite un petit voyage on va dans shabbat dans Shabbat le resut arabim c'est un endroit où les gens passent un endroit avec certaines dimension et un endroit de passage maintenant des fois quand il y a vraiment beaucoup de monde il il dépasse un petit peu dans les petites ruelles adjacentes et des fois non maintenant ce domaine là il est un domaine extra pour les kignanim là-bas c'est un endroit qui est répertorié pour faire les transactions dans le marché c'est difficile de faire la transaction on se met un petit peu sur les bas côtés dans les petites ruelles adjacentes alors là cette petite ruelle adjacente c'est là où on a institué la M pasment mais une propriété commune au de on prend l'objet est de petite taille on le lève alors lui avantage en tout cas ceon voit c'est que marche pas dans rép pas j'ai pas diton vaérir en ab ça ça marche pas je dis qu'il l'a tiré duabim vers la petite ruelle et la petite ruelle ça marche alors nous dit nous alors attends je comprends pas rappelle qu'on a dit que s'il était malin s'il était intelligent il était rusé il tout simplement loué de son vendeur l'endroit où se trouve les les fruits et il Acquier à quel titre au titre de Kan sou non ah ok ça veut dire com on ais s dépose le gu pas dans sa main mais dans la cour de sa femme la femme ça veut dire que quand on a déposé le lait chez toi le matin ou dans ta cour même si tu dors même si tu même si tu es pas tu l'as pour ta cour l' acheté pour toi bon quand tu d donc tu me dis ah non mais ceux qui sont finux qui sont comme ça il rent pas dans tous ses problèmes il fait regarde viens on va fait un truc les fruits aller les chercherer la camionnette les lever les tirer tout ça viens on faire un truc je te loue l'endroit où se trouve les fruits et maintenant ce cet endroit depuis que je l'ai loué il m'appartient et quand il m'appartient les fruits sont dedans donc on parle d'après toi de richouarabim tu as été voir toutes les personnes du monde pour le racheter et le le le le passage rappelez comment on a vu cette question là qui revient souvent quand on veut faire la soua dans la rue ouais appz qu'est-ce qu'on avait souffert dans qui demand la permission qui pass G qui pass c'est un milliard des g pass c'est tout le monde quand est-ce que tuas fin de demander à tout le monde m manière ça existe pas qu'il a loué l'endroit cétait Arabi s'il était dans le domaine du vendeur alors il a qu'à faire cette technique extra de louer l'endroit du vendeur en fait on le fait très souvent c'est extra c'est veut dire que tu fais un mini contrat de location pour Nag d'un jour du de de tel hangar et dans le et ça que les fruits tu les as acquis comme ça voilà alors la nous dit ici et rouou la elle te dit regarde c'est pas n'importe tout non plus que ton affair sont consid comme ta propriéé qu tu Tair bien ça dans tous les endroits et fonctionne parce que c'est pas fait pour déposer ses affaires maintenant quelqu'un il vient il se met en plein milieu et il pose tout toutes ses tous ses cadites coffres et c'estes sacs il fait oh monsieur tu nous empêches de passer tu peux pas laisser comme ça et donc le K ne fonctionne non c'est une question de que du moment que on est dans nos affaires tout ce qu'on va mettre dans nos affaires c'est considéré comme si nous non mais en fait ne c pas qu'il disc ils sont tout à fait d'accord tous les deux voil on Appa so la petite ruelle des foise on va donner un terme s'ppelle pas mais c'est juste pour dire que c'est pas c'est une manière de parler on parle de la c'est pas du tout place mais on pour dire c'est pas non plus chez lui à la maison c'est comme ça très bien rapport àabbat St parul c'est simplement qu que comm de ou alorsci tu sais que c'est bien de dire comme ça c'est plus logique regarde ceil ont rajouté commer ça s'qu à tout endroit où la personne avait le droit de déposer ses affaires tu vois c'est exactement le critère qu'on voulait dire est-ce que le K quand tu mets dans tes affaires pass dansendroit tu avais le droit de déposer ou dans un endroit où tu avais le droit de déposer ça qui fait la différence qu'on a vu dans la MNA il y a qure niveaux de différente dans les vendeurs alors on reprend maintenant dans on reprend maintenant va faire maintenant le film précis du déroulement de la transaction bonjour j'ai appris que vous vendez quelque chose est-ce que c'est toujours actuel oui ah très bien racontez-moi un petit peu l'histoireistorique voilà je acheté ça vous plaît ou ça me plaît et cetera et tout et maintenant on va discuter on va discuter du prix et maintenant on va commencer à mesurer mais des fois mesurer ça prend longtemps ouais ça veut dire que quand on compte on regarde alors te dit ici ouais le alors et bien tant que c'est pas encore fini de mesurer l'avantage il est chez le vendeur dès que ça a été fini de mesurer c'est pour l'acheteur mais mais mais qu'est-ce qu'elle a en tête tu es venu avant par exemple pour acheter le vin acheter l'huile pas comme aujourd'hui on amené nos bouteilles on no c'est mes affaires quand on en fait tu as commencé à remplir dans mes affaires maintenant des fois tu tu tu vas remplir dans les affaires du vendeur ouis par si on va acheter en bas à là-bas des épices alors on dit tu peux nous acheter 200 g de cumin al comment tu fais tu prends le la petite pelle du vendeur et tu mets 200 g maintenant moi je te dis pas du cumin pas du cumin du la dit ouis mais ça y est c'est si tuas on avait discuté le prix tu as mesuré et cetera attattends il faut regarder à qui sont les affaires parce que si c'est les affaires de l'acheteur d'accord de discute avec toi si c'est les affaires du vendeur alors c'est rester encore dans le domaine du vendeur alors alors qu'est-ce on reprend ce petit passage là ça dépend d'un notre critère aussi pémable s'il a coupé une part de gâteau dit non non mais c'est pas ce gâteau là je un autre il a coupé déjà mais toujours il faut regarder pour mainant on est en train d'apprendre ce cas le cas il existe en lui-même il est suffisamment fort pour qu'on y réfléchisse quand est-ce que ça s'appelle que j'aiqu que je peux plus changer d'avis si j'ai amené mes affaires c'est plus dur que si j'ai pas j'utilise laffaire vendeur est en train de voir maintenant est-ce que un des deux il peut il peut changer d'AV alors maintenant qu'est-ce qu'on a iciixich je quand le prix est affiché alors ça veut dire qu'on a gagné une étape ça c'est une question normande parce que chez les Juifs bon combien tu me le fais donc ça veut dire le prix affiché c'est c'est joli mais ça dépend comment c'est alors al maintenant maintenant regarde le Kell avec lequel tu vas mesurer il est pas au vendeur il est pas à l'acheteur et maintenant les le vendeur et l'acheteur il empruné ensemble le vendeur il achète pour mesurer bah ses quantités de fruits et l'acheteur il a emprunté pour garder ses fruits après que on a fini de mesurer pour les mettre dans son panier à lui donc là c'est une petite étape très fine on n pas parlé que les affaires ils appartiennent au vendeur on n pas parlé qu'es appartiennent à l'acheteur mais elles sont là comme un trè domaine et le vendeur lui parce qu'il veut savoir combien de poids il a vendu et l'acheteur il veut il faut bien que ça reste quelque part avant que je le remette dans dans dans mon sac à moi alors on dit regarde tant que la mesure elle a pas été complète et bien on va dire ici du c'est pour le vendeur et donc si maintenant il ça passe quelque chose c'est encore chez le vendeur le vendeur il a encore sa possibilité de discuter nagit c'était du du vin Nag c'était de l'huile ça s'est renversé qui a perdu le vendeur et pas l'acheteur par contre si c'était considéré déjà comme qui chez l'acheteur l'acheteur il a il doit il doit c'est une question qui revient très souvent qu'est-ce qui se passe quand on casse quelque chose dans un magasin il l'a pris en fait il l'a levé maintenant elle se casse la bouteille alors il dit non mais j'ai pas payé j'ai pas arrête payer payer on a déjà discuté ça c'est une affaire Z tu l'as pris tu l'as levé tu voulais l'acquérir c'est à toi côté il dit d'accord mais c'est c'est chez toi que ça s'est passé alors toutes ces questions là il faututer c'est une base de travail ici maintenant une fois que ça c'est une fois que ça rempli la mesure ou et bien c'est pour le Loar et là comme ils peuvent plus changer d'avis ça se casse ça casse pour lui mais mais mais tout ça on a commencé exprès à réfléchir parce que on parlait d'un cas où nous parlions de la mesure qui n'est ni à l'un ni l'autre au vendeur nieteur mais si elle était à l'un des deux Richon Richon alors regarde chaque chose que tu rentres à l'intérieur de de de Sensile pour mesurer et bien c'est celui qui possède le Kell qui considère que cette vente elle a été effectuée donc on a un ridouche c'est que la vente elle est effectuée par palier ça veut dire tu veux 1 kg de couscous et la la petite cuillère fait 100 g 100 g ta 100 g ta qui 100 g ta qui et tu pour savoir qui à qui tu regardes à qui et le à qui et la petite pelle bah mais mais attention pas dans tous les cas dans parler Berut arabim ça c'est parce que c'était dehors maistionand on est chez le vendeur nonb il faut qu'il faut que il le sorte donc d'après ça St monre nous ça sort une al très intéressante à partir de quand on dit que quelqu'un a volé d'après ça quand cétait dans le domaine du vendeur il aura volé quand il est sorti et on peut pas l'accuser de vol quand il est encore dedans parce que quand il est encore dedans ça s'appelle qu'il est pas sorti de chez le proiéouis alors maintenant quand c'est 4 si c'est dans le domaine de l'acheteur dès que l'acheteur il a été d'accord de vendre et ils étaient d'accord sur le prix can l'acheteur il vient d'acquérir immédiatement et toutes les conséquences sur lui ça nous apptient vraiment que quand est sor oui parce que ça va ensembleou c'est un des moyens qu'on a dit ici il y a d'autres moyens mais celui-là ou alors maintenant la te dit si maintenant les fruits c'est-à-dire maintenant que il y a un autre cas et ça c'est très très intéressant quelqu'un peut-être le possesseur des fruits mais il les a déposé chez un autre BM ça c'est Razac Razac Razac toutes les macolettes et les super que vous voyez ici les les fruits n'appartiennent pas au monsieur de la maColette ils appartiennent au vendeur des fruits et il a des arrangements avec le monsieur de La maColette je t'en donne tant tu me vends tant quand il restes on va voir ce qu'on fait avec et là donc le le magasin n'est pas le vrai propriétaire des fruit toi tu déposes et la personne te fait comme par exemple un dépô vente c'est des affaires bien bien intéressantou il faudrait queil y ait d'abord un arrangement interne où il disent regarde je te prends ces fruitsl et ces fruitsl ils vont être spécifiés être chez moi parce que je les mets dans tel coin de ma maison ou du magasin ou sur tel étalage oh là c'est déjà premier cas ohore command ou alors benm on fait des systèmes de location rapide et en quelque sorte quand moi je suis le fournisseur des fruits je loue de chez toi un endroit pour y déposer mes fruits s'il y a plein de détails et plein de cas c'est très très très intéressant et et et bar ouais alors vous avez plusieurs cas donc avez par exemple des gens qui étaient comme des marchands ambulants il a récolté son blé et maintenant avec sa charrette il va livrer chez les gens alors là c'est très intéressant c'est la marchandise du propriétaire le propriétaire il rentre la marchandise chez l'acheteur vous avez le cas où l'acheteur il va dans la grange du vendeur et vous avez le cas qui nous intéresse ici qui est où il aura déposé son blé chez une autre personne et l'acheteur et lui se retrouve là-bas et lagma nous dit bon en tout cas c'était super les 4 cas que tu nous a dit mais Catania moi je vois quand même au passage qu'on a enseignéab on a dit qu'il y avait une inquisition qui se faisait au fur à mesure quand c'était dans le resout arabim ou dans la cour qui n'est ni à l'un ni à l'autre làbas il faut que le vendeur se trouve là-bas quand la marchandise de l'acheteur elle est déposer dans un endroit est-ce que l'acheteur il peut aller le récupérer mais sans si si mendate oui alors chaque fois Essie de dire tu vois que c'était dans leab et malgré tout que si la mesure é des de il remp au fur à mesure donc on voit que les affaires de l'acheteur il March même dans le je quand je quei la petite ruelle nous dit non on a dit n au de nous alors làbère que c'est une cour qui appartient au de je pas tuour même ça tu c'est une cour qui appartient aucun des deux maintenant nent pas propriét pro des de il sont les de d comment ça al on la question est par que c'est ceonisi les affaires de l'acheteur qui sont dans le domaine du vendeur et maintenant le vendeur il remplit ton cadit de fruits mais tu es chez lui dans son magasin amen oh alors là maintenant béou il dit est-ce que je dis c'est exactement comme si il était venu et il avait livrer les les les fruits sur ta mirp7 ou dans la cour devant chez toi ou dans ton salon c'est exactement pareil et si tu dis que tes affaires quand elles sont chez le vendeur c'est comme si on était chez toi bah ba ouis et et alors MIM là l'acheteur il a il a à qui il peut pas changer d'avis ou peut-être que non non parce que les affaires de l'acheteur chez le vendeur tu m'excuses où ils sont ses affaires chez le vendeur c'est que R il vient il veut bien finir de de de d'appréhender un peu fort de dire que quand je suis avec mon cadit chez toi ouais je suis chez moi et donc quand toi tu mets les fruits dans mon CAD tu as mis les fruits comme si tu étais venu me les apporter à la maison et l' bédiou dit toi il dit qu'est-ce que tu poses la question enseigné regarde quand on veut chercher l'adresse de k la meilleure adresse au monde c'est le cas du gu parce que dans la T marqué qu'il doit lui donner dans sa main et les nous ont montré que sa main ça veut dire son domaine donc aurait-il mis le guet il aurait déposer de son vêtement ou dans son petit panier les femmes à l'époort des petits paniers petites aigu des petits trucs et il a déposé là-bas mourch c'est super les mourchettes ah pourtant ça s'est passé dans la maison de qui du mari donc tu vois que quand quelqu'un a des affaires et il est chez celui qui fait l'opération le Ken le gu ça çaappelle que on considère que c'est comme si'il porter dans la main ou à la maison très intéressé de savoir pourquoi tu as été nous chercher l'histoire du getet pour aller prouver une preuve ou il dit tu sais que cette preuve que tu amènes est-ce que tu sais que elle a déjà été frappé et battu de coup de bâton en fer c'estàd juste la preuve queèette pas du tout ça des coups sur cet argument donc on gardé on parle que c'est comme a don dans son corps ou dans sa main parce que la boîte elle était pas posée dans la maison du mari la boîte elle était attachée à son coup donc quand sattacha dans son cou dans son vêtement c'est comme s'il avait donné dans sa main ça ça va va même encore un peu plus loin nagide elle a une petite cordelette qui tient son mon petit panier le panier est posé par terre mais il est tenu par la cordelette ça s'appelle que c'est encore comme si on l'avait donné à elle directement même si c'est pas posé sur alors on peut dire boî elle était pas att mais é posé entre genendroit il fait le mari alors alors sa boîte à elle son petit sac à elle il était posé parmi eux là-bas et là qu'est-ce qu'on dit là le mari il est pas sur l'endroit ça dire il laiss mais c'est comme si elle a déjà une ambassade là-bas tu sais ou vêtsel vêtement on parle une petite finesse que les vêtements qu'elle a sur elle s c'est comme son corps mais une robe comme traî une robe à traaintenant il a déposé le 2 m plus loin qu'elle sur la robe à TR tu peux pas donner m j'aici d' origin lui pas dans la mancheuc comme ça il non alors ça s'appelle quand même ça s'appelle quand même le vêtement ça s'appelle quand même et pareil aussi ou pareil aussi ou sa petite boîte son petit panier son petit sac c'est aussi considéré comme ça pourquoi parce que c'est vrai qu'on est dans la maison du mari c'est vrai mais là où sa robe elle traîne il dit pas pousse ta robe de mon de mon carlage ou quand mis son sac fait là tu viens de réduire mon espace ou ça on dit pas c'est comme une convenence que les gensont alors mten dit alors bon alors VI prendre d'ici laisse ne parle pas du c'est pas du tout une bonne preuve il y trop de question alors viens on va amener d'un autre preuve qu'est-ce qu'on a dit rappelle le cas où on a diton comment il va faire pourquérir quand onarrive pas qu'e prier endroit ou alors j'ai un autrere aussi il aura fallu qu'il Ste du domaine du vendeur oui et il amène ailleurs tu es d'accord que comment il l' sorti avec son propre panier tu vois que c'était les affaires de l'acheteurère pas du tout on a qu'à dire qu'il l' sorti avec quoi avec la petite charrette de du vendeur pas de preuve mais non regarde m dit non il faut que ça soit cohérent au début on parlaaires du vendeurors regard laignement que le vendeur il a été d'accord de vendre on dit que l'acheteur cétait dans les affaires du pourquoi tout de suite tu veux que l'acheteur il est est là il est déconsidéré il pas de force par rapport à l'endroit dans lequel il se trouve donc il a pas eu encore une sortie de domaine nous dit il va falloir faire une chose c'estra un peu gant que le début ça par les affaires du vendeur mais la fin ça parle affaires de l'acheteur alors pas alors pourquoi tu veux changer comme ça il j'ai une aide c'est vrai que je bouge un petit peu c'est pas qu'on fait d'habitude mais regarde on va établir quand même une règle qui est vraie c'est que en général quand tu est dans la maison du vondeur les affaires elles sont les affaires du vendeur et quand tu es chez l'acheteur en général les a les affaireses sont les les affaires de l'acheteur viens écoute regarde macharamar ou pour qu'est-ce qu'on parle maintenant ici on dit il y a quelqu'un qui vend des fruits et il a amené il a beaucoup de marchandisees il a amené la marchandise par des aners ouis et et et donc il y a les anes ils sont chargés de marchandis ou alors les des des porteur et la marchandise it sur leur dos et qu'est-ce qui s'est passé Machar pour guide l'acheteur il a tiré à lui les ânes ou les porteurs oui et ou les fruits qui étaient sur le dos des porteursiss les torbit et il les a rentré chez lui à la maison qu'est-ce qu'on dit et ben et là que il est décrété la valeur de l'argent de la transaction il a pas encore mesuré ou qu'il est mesuré mais qu'il a pas encore fini de parler de la transaction c'est pas un engagement les deux peuvent changer d'avis mais si maintenant il a commencé à décharg alors là etur les rentr chez à la maison alors là il oncr de la somme mmeil pas encore fini de mesurer si si madad pass il a mesuré avant qu'ils ai décrété l'argent pardon désol il a marqué il a donné la Somme et ils ont mes non pas donné la somme passac ça veut dire décréter de combien on va payer il a décrété de combien pardon et ils ont pas mesuré ou alors il a il a PASC Ilou il aqu et quand il a acquis ça veut dire les deux peuvent pas changer d'avis qu'est ça veut dire acquérir pas pouvoir changer d'avis ah les de de ils peuvent pas changer d' acquérir ici acquérir c'est pour ça que quand on apprend les dameson apprend smarotes petit à petit notre esprit il apprend acquérir veut dire je peux pas changer d'avis il faut mettre les juifs ils savent mettre l'argent de côté la somme on va s'arranger avec la somme maximum c'est comme si je te devais de l'argent dansun emprunte mais la question elle est pas là-dessus toi maintenant tu viens tu dis je suis très très gêné parce que je viens de trouver un acheteur mche double il est super content et l'ut pareil il dit mais viens de trouver un vendeur je peux avoir une affaire en or la même chose alors on fait d'accord on va réfléchir est-ce que vous avez le droit de changer d'avis de remettre en question si il y a eu comme c'est répertorié ici c'est fini il faut accepter ah jeaurais pu trouver un autre non il existe pas l'autre parce que si tu t'es engagé avec le premier ça veut dire que maintenant ça y est c'est fini tu penses même pas à l'autre et si tu peux alors oui alors te dit regarde alors tu vois ici quand on a les affaires du vendeur chez l'acheteur ça s'appelle pas quiinian alors moi j'aurais envie de dire aussi que quand il y a les affaires de l'acheteur chez le vendeur il a pas acquis et la dit bar non bfran non en fait oui c'est pas qu'il les a mis dans des affaires mais c'est qu'il les a posé par terre il les a vidé par terre et la B quand il les pose par terre et que c'est chez lui il les acqui au titre K c'est pas ce qu'on cherche maintenant alors alors il a pas du tout aimé qu'on lui repousse sa preuve il fait alors là vraiment c'est pas c'est pas correct de faire ça il a marqué il les a versé dans la Michna il a pasqué les c'estàdire il les a déchargé donc il les chargé des anes ou des travailleurs comme ils étaient et il les a mis où ils étaient dans le sac du vendeur et malgré tout il a acquis donc tu vois que les Kaves les les affaires et bien les les les affaires elles sont considérées comme absorbé dans le domaine non on dit regarde on parle d'une certaine marchandise qu'on n pas l'habitude de mettre dans des sacs comme par exemple des gousses d'ail et dès qu'il les aura détaché des aners les anous des travailleurs alors t MAM posé dans la cour de l'acheteur et là il acheté il aut de K alors nous dit ici mais j'ai pas compris dans la mich on a dit un critère on dit est-ce qu'il a déchargé ou pas maintenant tu me dis ouais mais tu sais a le critère de est-ce qu'il a décrété la somme ou pas qu'est-ce que j'en ai à faire non on devrait pas durer comme ça Amar les passac Sam l' et là voilà le grand passage ici oui regarde la première étape elle est la décision commune de l'acceptation du prix de la transaction parce que c'est ça ce qui nous donne le mot hyper important sm ça veut dire le vendeur il a la tête cl est tranquille il a décidé de vendre et l'acheteur il a la tête et là quand ils font des actes de K ils prennent tout leur sens mais tant qu'on n pas décrété la somme ça manque le vendeur il ais des des réticences dans sa tête ça veut dire son esprit il est bien posé le vendeur il a la tête de faire acquérir posé et la il a la tête d'acquérir posé et il il dit oui mais qu'est-ce que je fais si maintenant il me baisse le prix ou si me le prix en fait il aura pas décidé de vendre vraiment et donc le minian il je pense que oui je pense que tous les tous les massanim c'est simplement un Guilou humilta du de la SM c'est pour ça que ça change beaucoup eniva Daniel dit comme ça à la yesiva on apprend tellement c'est important la décision et la clarté de l'esprit que les actes ils vont seulement illustrer cette décision donc au début la a fait c'est bon il a fait là qu'est-ce qu'il qu'est-ce qu'on a savoir s' ont décrété l'argent fait tu as pas compris c'est B l'inverse c'est que c'est l'accord euh commun le vendeur il veut vendre et que l'acheteur il veut acheter parce qu'ils sont mis d'accord sur le prix qui fait que les actes il prennent un sens parce que sinon un acte de quelqu'un qui a levé un kilo d'orange et ben il dit tu sais quoi la vérité avec là je prends de la force dans les bras je sens pas r com je le lève il faut qu' un date il a pas dat de Kan il a un date de voir s'il arrive à lever ou alors c'est quoi il veut voir par en dessous si elles sont pas tu sais comment ils te font ils te mettent les belles par en dessous et les trucs regarde comme ça il fait ça y est tu as levé et donc non donc on voit ontair de quel partout qu'est- que c'est partout qu'estce que tu cherches en plus la la n'estce pas pour te dire même dans le domaine du vendeur et y a une autre étape c'est que quand le vendeur des témos vaquérir ça un plus pour l'acheteur mais c'est pas encore une