Daf Yomi

Kind: captions Language: fr B les amis Michel nous allons reprendre aujourd'hui à laj'hi commç à la Michna 3 ligne de la page et si vous vous rappelez nous l'avons déjà appris c'est quelque chose qu'on a vu déjà prier r du c'est de dire quand quelqu'un achète deux AR quand il achète les arbres en fait il achète la production des fruits de ces arbres il en acheté deux à l'intérieur d'un champ de quelqu'un on dit qu'il n'a pas acheté le terrain nous ditci tout de suite il quand il en a acheté de ou même en vérité S c'est pas précisé dans le contrat de vente il n'a pasquis le terrain autour l'arbre même pas l'endroit où se trouve l' les bon donc ça revient comme s'il avait acheté tout simplement la production des fruits de cet arbre et alors qu'est-ce que ça change dans la vie et quand l' va sécher ben il va partir il va prendre son arbre avec lui et il relaisse le terrain intact au propriétaire alors par contre par contre rabimir Abi Meir dit si il a acquis le terrain des khivan parce que pour Abi Meir déjà avec deux arbres ça s'appelle déjà un verger mais là il aura acquis aussi le terrain nouvelle partie de la Michna après rabimir alors ilo si jamais ça a poussé c'est-à-dire il a grandi l'au échappé il n'a le le le le vendeur là cette fois-ci on revient chez le vendeur il n'a pas le droit de couper et de raccourcir les branches et il dit étant donné que le celui qui a acheté l'arbre il n'a pas ouais le terrain alors bemed s'il faut dire que le propriétaire du champ il lui a laissé ça veut dire il a sujétit la la partie du terrain qui est nécessaire à l'arbre il ver roler minageza mais non Nag des fois vous avez l'arbre il pousse mais des fois ça repousse plutôt du Tron vers en bas alors verau en fait ça appartient à celui qui acheté les arbres et par contre qui est sous la terreelle les racine ça partient au propriétaire du terrain si maintenant ils sont ils sont morts les arbres et et bien il n'a pas il ne possède plus l'endroit de l'arbre et il n'a pas le droit de planter un arbre à la place voilà pourquoi parce que on dit que le vendeur quand il a vendu ou c'est pas ça qu'il a vendu alors ce passage làam nous dit ici maintenant il a poussé et les branches se sont elles ont beaucoup grandi l'chaé l'ichaé ça veut dire il n'a pas le droit de couper et il le propriétaire du champ combien même arrê BM qu'est-ce qu'il y a le propriétaire qu'est-ce qu'il dit mais ça fait de l'ombre sureli les condition on va voir qu'est-ce que c'est ce Tron là c'est au propriétaire de la de l'AR ch ké en fait comme il a un droit sur l'arbre ce qui provient de l'arbre c'est pour lui maistenant et si c'était des racine alors c'est au propriétaire du terrain puisque ça sort de en sous la terre donc ça appartient à celui qui a gardé la terre pour lui le vendeur tout met tout pour un ça veut dire on Paso deanter un AR à sa place deèch [Musique] terinin Jama ça pousse le propriéireo de couper les branch pousse du Tron à partir des racines c'est à lui alors il peut replanter à sa place nous dit ici ches quelle quantité de terrain il acheté il a eu et aussi comment sont disposés les AR faut qu'il soit disposé dans une certaine figure géométrique par exemple on va voir on pouss mais en dehors du terrain quiti PL terin deuri défendre de pas laisser que les pous rent Bran dans son domaine et là il une commence et les racines pardon non les racines toujours c'est au propriétaire c'est même celles qui sont à l'intérieur des des trois arbres dont le Carcas appartient du coup proié des ah ok j'entends viens on regarde si on trouve la réponse ouaisous dit igné dans dans la Michna oui la Michna elle est dans B est plus haut et on l'a vu aussi il acheté deux arbres à l'intérieur de la propriété de l'autre mais qu'est-ce qu'on cherche quand on a des questions de ce type là à qui ça appartient alors on a un moyen extra on dit fait on fait la parach B il il a les prémises de ses fruitsaintenant il va les amener en tant que de bikm des fois on amène des fois on amène pas même quand on amène des fois on dit une certaine phraseappelle et dans cette phrase là on dit la terre que tu m'as donné hasem donneré ça veut dire c'est à moi alors on a un laboratoire de recherche maintenant dit si tu vois qu'il a le droit de dire quand il amène les Bikour ça veut dire on considère que la Terre elle est à lui si tu vois qu'il amène mais qu' dit pas ça veut dire qu'on considère pas que la Terre elle est à lui il a un droit avec son â mais ça veut pas dire que la terre est à lui alors c'est ce qu'on nous dit M elle nous a dit est-ce que il amène sans dire c'est sans dire la phrase o est-ce qu'ilè aussi dit la phase parce que to regard mé que même quelquunchet des fruits marché ça pass chei ça Mme dis je sais et pourquoi parce que regarde si tu fais attention qui en plus ici tu dis qu'il a le terrain teriniin il va amener et même qu' va lire alors tu vois mé mêmeelqu'ch des fruits marché alors oui demande maintenant elle dit mais je comprends pas dans la Torah il y a quand même marqué bah oui ce que tu amènera de ta terre m'excuse quand tu as acheté des filles au marché c'est pas de ta terre tu les acheté du du marchand au marché alors il dit non ça c'est pour te dire ta terre pas parce que la terre que des fruits tu amènes doit être à toi mais ça veut dire la terre d'un juif c'est o arrête c'est simplement pour nous dire qu'il y a pas cette enoule de c'est'ppelle ça dépend nous dit non non non il y a aussi marqué ça oner c'est pour exclure c'est pour exclure une terre même si est israëlentend apptiendrait à alors que tu m'as donné il faut que la terre soit à moi que j'ai acheté les don tuas don Lama te dit il amènera mais il ne lit pas la phrase où on parle de notre terre f et tout simplement parce que il a pas acquis la terre alors ça ça s'appellea c'est une objection très très très très forte oui et tous ces pouim que tu tu as vu précédemment on va les expliquer ne t'inquiète pas mais en fait tu vois qu'il a pas eu il n pas la terre ionelle est la raison de est raisonte dis une chose que même les anciens ils ont pas réussi don raison ch et tu viens poser devant tout le me tu veux FA comme ça toiies ça te plaît de me faire h j'ai pas compris pour tell scandale quelle est Laé peut-être que un AR pour de AR Dansan c'est parceils savent pas ils ont un doute dans le doute il écouteut amener faut pas lire je peux pas te dire vraent de lire mais j'ai un doute que oui il faut quand même amener donc on amène et même il faudrait dire mais comme je suis pas sûr que je peux dire parce qu'il y a l'histoire de est-ce que c'est ma terre ou pas alors on amène mais on lit pas peut-être que c'est tout simplement parce qu'ils ont un doute al dit mais pas du tout tu entends pas la phrase t'a dit parce que il n'a pas obtenu l'acquisition de la terre où tu vois un doute làdedans c'est du ce qu' parle bon alors il faudra dire en arrangeant non faudra que j'arrange on disant que le doute en disant pas que parce que il n'a pas acquis le terrain mais je peut-être il n'a pas acqu le terrain la question tu voulais poser il y a un truc normalement ça doit être clair si tu fais la et tu amèes et tu dis la phras et tu pas bikm tu amènes pas et tu dis rien amener et pas dire il a un truc qui va pas ce qui veut dire comme ça dis-moi tu sais que les bicum ça s'appelle un corb ça s'appelle un Corban il y a pas que des animaux qui amèent au Corban il y a aussi des marotes il y a aussi des bikum regarde il y a un interdit de la Torah tu n'amènes pas quelque chose qui va pas monter sur le MB dans le BET mas même pas le droit de l'amener ça s'appelleaz comm quelqu'un il amenit quelque ch c'est pas encore il veut l'amener dans le ' sur la' non nonma elle te dit ici elle te dit mais peut-être que au lieu de dire que c'est des bikurim mais que tu fais pas la BRA viens on réfléchit que peut-être c'est pas des bikurim parce que si c'est pas ta terre peut-être il y a pas de M de Biku comme si c'était de tuamènes pas pourquoi parce que c'est pas des Ben de la même manière ici c'est pas à toi alors nous dit des alors l' nous dit non unee consacr mais qu' pue consommerire pas quand tu fais que tu fais tu fais perd côé all il devrait aller parce qu'il a prélevé on refait tout venez on fait on fait le cas qu'on a déjà vu ensemble fois c'est m'a donné une belle terre m'a donné des fruits qu'est-ce que je fais je récolte va c'était les céréales m'a donné 100 kg de blé je bien maintenant je mets je fais le T je prends la planche jeis miroir je fais je fais je je lisse le Tappelle super le Coen il vient d'après la tor je lui donne un grain c'est pas joli on on va lui donner 2 % c'està-dire ici 1 pour 50 la mesure moyenne Coen il repart de chez moi avec 2 kg de Bu après le Levi il arrive je lui donne 10 % de ce qui reste 9,8 kg après le Lévi il vient et de ce qu'il a reçu il donne encore un diè donne ma du maainer il redonne 980 g à à à Cohen le Cohen il a eu brr3 mais j'ai ma il faut manger àoualim il y a Maass il y a toutes sortes de choses fait attends tu me dis qu'il a prélevé donc ça va dire en deux mots tu es en train d'essayer de nous vendre que non il amène mais il lit pas mais qu'est-ce que c'est cette histoire d'amener de pas lire ou tu amènes pas où tu amènes si tu amènes tu dois lire ça fait peut-être alors la elle comprend pas elle dit parce que tu te mets d'autres soucis sur la tête parce que si c'est pas dibourm tu viens de nous griller la MA de trouain et de mainer c'est bon il a mis côté comment il a mis de côté dans quel cas dans toute l'oire qu'on a raconté comment il a fait les 2% les 1 pour50 la mesure moyenne qu'il aura donné Aure exempous 2 k alors il va donner ai au on va voir comment et aussi va le donner au c'est du nouveauté on voit que maintenant on peut tout donner au dans certain cas c'est on va le regarder alors dire quel CEN il va le donner et ben il trouve un ça veut dire qu'en fait Leen qui donne en même temps on a fait passer l'istoire de la trou et en même temps on a fait passer le ça RAC c'est qu même une question comment P un impôt avec mais je comprends pas comment il va donner au alors don super extra tu sais que si tu as un doute tu dis c'est pas tu viexliquer tues bien arr maiséétait alors qu'est-ce que tu fais maintenant il faut dire il faut appeler il faut lire il faut faire al dit et ben cria l' et ben c'est pas grave si on l'a pas fait et ben c'est pas graveêche pas nom alors alors au début elle a compris comme on a maintenant dans la tête que les bicour c'est un pack tu amènes des fruits des restell et tu récites ça va ensemble c'est une MV et qu'est-ce que non la CR c'est bien mais si tu l'as pas fait ça n'empêche pas quelqu'un est venu dis maisas pas fait mais pas du toutpe con beaucoup beaucoupcoupjourd'hu quand on amène une min la plupart des min sont pétries à de l'huile d'olive c'est comme des gâteaux des fois c'est comme des pitotes des fois c'est comme desalotes bon c'est lesénard alors on dit mais n on a pas bien mélangé non ça va du moment que en possibilité il y avait suffisamment d'huile dans le plateau pour que si tu l'avais bien mal aè ça te serait sorti la min normale ça va mais si BM il y avait par exemple pas assez d'eau alors le fait que le fait que il y a l'huile et la et la farine c'est pas bon parce que tu aurais pas pu le faire de là on apprend plein de principes dans dans la vie c'est que par exemple qui est-ce qu' a fait le N dans les colonies de vacances quand il était petit quand on est des enfants en vacances on a pas assez d'eau alors qu'est-ce qu'on fait on prend le Kell et chacun il met la main comme ça la que le et on verse la vérité pas arrivé sur toutes les mains technique de il dit oui mais c'est pas grave parce que elle aurait pu arriver donc si ça pas été complètement mouillé mais aurait pu ça va mais si il y avait par exemple pas assez ou l'autre il avait des gants ou l'autre il a pas mis la main alors ça marche pas alors là aussi ou te dit mais là s'il a pas dit si devait le dire il a pas dit mais si devait pas le dire alors j'ai un grand souci ah réponseav mais VI regarde tu sais Nag il a mis de côté il les envoyé par un envoyé sur le CHEM qu'on va faire pourraper pour tu prendr tu prendras des prémisses de tous les fruits de ta terre de la terre que tu amèneras de ta terre voit c'est ta terre tout à l'heure on aé dit pas la terreok nous on envie de dire de ta terre à toi parce est bloqué maintenant sur qui ditmech du marché tonu te donne qui qu' te donne ta il chis chis de qui trou dans jour oui géntionavant ça c'est pour éviter Radi nostalg avant il y avait mais aujourdhui plus par chez l'an qu' a de de ta génération de ton époque d'accord et ou et tu va dire j'ai raconté aujourd'huiem ton Dieu qui bâtit la arrête je suis venu vers la terre la tête la N queem il avait juré qui au père de nous donner alors regarde tu vois qu' a marqué le mauaisa et il y a marqué le MAA tu prends et deux tu amènes alors qu'est-ce que on apprend de cette dracha c'est vrai que les mots ils sont pas exactement collés mais on les colle la car tu vois la ta vie on fait un P et on dit il faut que quand tu prends et quand tu amènes ça soit avec une seule personne mais là si tu veux prendre un pour prendre un pour Rener ça va pas donc il y a pas voilà continue et elle nous dit j'ai pas compris que tu me dises reprend un tout petit peu maintenant si tu me dis que tu as un sa sur est-ce qu'il faut amener ou pas je suis en train de savoir si j'ai l'obligation de faire la ou pas main j'ai grandème pas et alors problème de dire quelques verset du r C'est pas que tu fais un que c'est comme une bra que c'est la Chave est- que c'est vraiême dans les BR pas discqu ou pas non c'est des pou de dire des P dis des pou on dirait tu nous fais une histoire parce que il va lire alors alors il lui dit ou non en fait il y a aucun souci mais on dit pas quelque chose que on dirait que c'est un mensonge parce que quand tu dis ou la terre que tu m'as donné ou de ma terre non c'est pas ça si jamais il y a pas la mise alors tu peux pas dire une chose pareille alors il dit pourquoi quand il va lire on dirait qu'il baratine parce que il dit au tire qu'il amne les B mais en vérité c'est pas des B pas AC les on dirait un mensonge AR tu pens que c'est pas des Bikour qu'est- tu dis que c'est des Bikour d'après ça c'est des mensonges question est-ce que c'est ta terre ta terre non mais étant donné que il a pas acheté la terre et que la terre elle lui appartient pas parce que c'est un doute si elle lui appartient ou pas donc peut-être il y a pas la M bikm s'il a pas les mm et qui lit quand même ça veut dire ça de loin on dirait de loin on dirait un mensonge et au BETD comme ça h on peut pas dire des choses qui sont pas vra vra vra comme ça on dirait une question oui donc maintenant on est à l'époque du et quelqu'un il vit sur une terre d'Israël où il fait pousser des arbres oui la terre elle apparti àem la terre elle appartient à Chem la terre elle appartient à la terre et maintenant nouse la terre app même la terre et on est les oui non mais d'accord mais nous on est les enfants du roi et on fait élever des fa pousser des fruits sur la terre d'Israël donc ce qu'on apporte au betth migdach maintenant c'est ça s'appelle les fruits d'Israël non parce que quand il a marqué il faut que tu a un kinian sur cette terre il a été écrit pour qui le passou pour les enfants d'Israël pour qu'il possède une terre en Israël pas pour ceux qui possèd pas la terre des arbres sur cette terre d'israë oui le M il a fait le vendeur pas l'cheteur alors et et pourquoi pas l'acheteur c'est çaeteur il possède non plus est-ce que ce qu' possède ça suffit pas pour apporter des B non c'est ça que la discute la dit que si jamais parce que c'est la galoute sinon je ve dire ça l'éloigne en fait du tout il y a des choses qu'il peut pas faire et si quelqu'un il est Bor alors il peut pas aller être vu àal faire les corb comme ça c'est la tor qui a dit là si je veux d'abord savoir si c'est les fruits de la terre d'Israël qui sont à moi alors je dois faire la Mik s'ils sont pas à moi maintenant ici on parle pas de quelqu'un qui a un champ on parle quelqu'un qui a acheté un arbre ou deux arbres ou trois arbres chez quelqu'un d'autre il a pas le terrain alors dit non un arbre non deux arbres trois arbres ça maisant laarin elle elle essay une P ça fait dis-moi c'est pas bizarre ton truc il amène il lit pas AR toute personne qui de la jugotte il Bour faut amener lireire et s'il y a pas la mise ni tuè ni tu l qu'est-ce que c'est que ce Dra qu'est-ce que c'est que ce demimesure d'amener sans lire c'est pas normal par question sur car mais il y a pas de question sur l'arbre l'arbre il appartient bien à celui qui non mais c'est pas parce que tu as acheté arbre c'est parce que tu as un rapport avec la terre d'Israël parce que l'arbre il t'a fait acquérir la terre mais si tuas pas fait acquérir la terre pourquoi tu VASER des Bour d'cord nagit qui m'a pas fait acquérir la terre mais il a fait des fruits cet arbre il m'appartient cet arbre mais à part qui dit que quand tu achètes des fruits du marché tu amène les bikum personne dit ça oui mais de toute façon il y a un problème je s'il y a des F qui sont au marché il peuvent pas s'appeler bikurim Paris que ils sont consacrés d's ta théorie non pourquoi c'est des fr Israël j'ai donné la terre à Israël les enfants du roi parce que le vendeur le vendeur des fruits au marché il a déjà fait B du tout sinon fruit et maintenant dit que il y a des cas où l'acheteur il va ameneric c'est pas obligé c'est pas la c'est pourquoi il amène ça sans la faire oh c'est ça la questioness non parce que tu comprends c'est un doute ref le doute tous les côtés tu vas voir que tu vas voir que il amène pas il pas ilè j'ai pas compris ton histoire qu'è pas alors qu- te dit te regarde te ditci te ditci on reprend il dit non on dira un mensonge alors il dit non toi tu dis que c'est écoute il faut essayer de de dire des choses que même de loin ça s'appelle pas un mensonge maintenant le maître qui parle ici fait mais pas du tout parce que plus tu dis que c'est des bicourm si ça en est pas tu fais sauter la M de donner la TR et le parce que si c'est pas des BICM c'est des fruits normaux si c'est pas des fruits normaux le C il vient fait qu'est-ce que tu peux lui dire pas toi un autre ok d'accord on are pareil le toute cette d'aider lesim et les l les tu la fait sauter pourquoi parce que tu veux affirmer que c'est des bikourm mais c'est pas des bikourm donc voilà pourquoi il va pas lire parce que quand il lit quand il amène sans lire les gens ils vont se demander vont dire attends pas normal qu'est-ce qui se passe sa FA mais si il amène ili alors que en fait il devait pas amener on va dire ah bah si c'est bkum ça on a privé le Cohen et le Lévi pourquoi le Cohen et le Lévi si on Demand la tor la T dit pourquoi tu as pas donné au c'est pas des voilà ça c'est la première partie de notre étude et et après on met un point ici et on a on a la suite de laagmaraou fa si maintenant l'arbre il a grandi alors le propriétaire il a pas le droit de couper les points on met un point ici et on revient depuis le t mant qu'on revient depuis le tout début on va regarder aussi dans dans dans l'mara avec le rajba maintenant on fait une révision avec tout ce qu'on a vu avec Le rajbam Fur comment on fait fait deux doigts comme ça un doigt dansmara et un doigt dans le rajb oui le Coen le l ont ils on pas à faire parils ont pas de TER c'est ça h donc pour celui qui dit quechète au marché qui dit que les fruit qu'on acheté au marché très difficile à comprendre va le regarder c'est une grande question maintenant maintenant qu'est-ce qu'on a ici dansara un point dans Lamara et un Doig dans le on fait ensemble comme ça on apprend oui onend à partir de alors tu mets voilà la première c'est ça qu'on travaille depuis tout à l'heure un il achète de ares à l'intérieur du champ d'un autre il amène les mais il lit pas Ilène parle que de quand tu vois quelqu'un qui ne peut pas lire tu sais pourquoi parce que la terre il pas et qu'est-ce qui me manque dans les comment j'ose dire les fruits de la terre que tu m'as donné tu m'as rien donné tu n'as pasis dans 2 minutes on va demander B donc s'il peut pas le pourquoi il amè il a pas ne me dis pas amen et ne lis pas dis-moi am qui va nous intéresser de toute la page et un se estaccord se juste achet un drit d'avoir des fruits comment tu fais etès y a les premiers fruits ruban et tuattach comme ça tu sais que c'est pr comprisè ares par maisand il pas le terin il a le droitamer mme quand is le sarrête à laie et on va oui mais on est en train de réfléchir que pas direct on cach tout ça on est enain de voir mais pour pas un petit Champas pas un pot de fleuras pas je sais pas une et on va prendre la de raisin on amène que avec Gabé Mikra bikum parce que pour lire les bikum c'est pas nécessaire d'avoir un terrain c'est pas ça le truc active alors'est-ce qu' fait d'un coup ah ouis tous les il parle de la terre don tout ça ça te ça te fait rien alors non ça c'est pour exclure le prier cas c'est pour exclure le deè cas c'est TER on fait semblant que ça évite mais com alors ça s'appelleous il a acheté alors maintenant quoi alors maintenant quoi donc c'est une terre pas juive dans un endroit juif quoi dans ce onè pas ou alors quoi on parle des mais après on parle de quelque chose qui et quand même on va pas amener pourquoi parce que la terre elle a été en appartenance mainant il la terre c'est un guerre guerre la terre en Israël le Guer il est juif juif juif le Guer lui le Guer il est rentré dans la catégorie de ceux qui amè mais qui ne lisent pas il peut pas dire que tu as juré à mes de me donnercê alorsors l' VI on vient nous dire que celui qui achète de lui celui qui achète de lui il amène par le il est de certain on parle dans les bikourm il a marqué que tu as juré de donner nos pèr pèr voilà alors tu dit maintenant qu'est-ce qu'on dit et ben maintenant on va se débrouiller avec touses P c'estàdire il faudra étudier voir qu'est-ce qu'on va dire avec mais pour le moment non donc qu'est-ce qu'on a vu on a vu dans cette page de on a vu que la de B elle estqu il y a amener et a lire et des fois tu vas et amener et lire des fois ni amener ni lire et des fois même tu vas amener et pas lire et amener et pas lire c'est ça qui nous intéresse aujourd'hui c'est c'est une BO qui fait pas lire d'émotion en fait cette gara alors on y va maintenant on la page et la GAR nous a dit TJ avec RAM bon sauf sauf la GAR demande bon dis-moi il y a quelqu'un qui peut nous aider sur Rabir parce queabir il a acheté un arbre quand même il amène tout le monde est d'accord un arbre non un arbre ouais un arbre il dit tu un AR il est d'accord que on ne possède pas la terre de regarde vu il peut pas lire puiso il question de qui rest am si tu lis pas n'ène pas le même pass qui me dit quand je lis ou quand je lis pas c'est le même qui me dit si j' pas donc ça devrait être un P nous aemé sur cette piste il avait un doute on hésitait maintenant première question de la vie un homme qui achète un arbre comme ça un AR de AR il a acquis de la terre oui ou non c'est ça le début après c'est une conséquence de ça une histoire entre le vendeur et l'acheteur le vendeur il est fort et l'acheteur il est faible làdessus parce que si l'Acheteur il vientiton alors moi je décide j'ai aussi du terrain avec pour le moment c'est moi qui décide je dois analyser comme ça alors alors qu'est-ce tu fais c'est bon il a une qui te dit normalement quand tu éta dans le désert onit tout le temps on éta à côté tout si on vou mangeravion fait un cadeau il a dit je te faire un grandisël et des fois tu vas être hyper loin alors je vais te donner la possibilité de manger de la viande attention tu m'amènes pas tesouines dans leou si tu veux les manger pas dans le temple dans le temple tu m'amènes pas des est Rais dans le temple pourquoi parce que les gens quand ils vont voir ils vont dire je t'avais dit qu'il fallaitê aussi s il est arrivé son truc personne rien dit donc il commencer àduireir négliger laint des com il je je une condition comme ça comment je va dire comme ça si c'est des B super et c'est pas que je fais je cons ça regarde le tu sais dans quelle galère tu veux le mettre si c'est cor alors il a le droit de manger c'est pas cor il a pas le droit de manger il va profiter de la contrevaleur en argent de quelque chose qui a été consacré pour la caisse du temple donc bref tu le mets dans des histoires non des paris clou non après qu'il a mis devant le M ver il a fait le balancement c'est une chanson ça balance mal comme ça il fait et c'est une m que le CEN il fait et et qu'est-ce qu'il fait et ben après il fait un rachat mais non parce que si c'est pas de nouveau si c'est pas il est en train de nous faire sauter la tu sa que pr ça la de Cé c'est grand un pe mais comment tu veux qu' don don tuas don pe pas manger ça vous connaissz par cur 7 année on laiss la dans les années année numéro 3 numéro pauvres chez nous tous les tous les 3 ans et sinon c'est pour le CEN 1 2 4 et 5 alorsors qu'estce que tu vas faire aussi avec avec le je comprends pas comment tu ve là il pose une question que tous les enfants ils ont il font les can ils viennent de la tribu de Lévi donc en fait les Lévit et les Cohen la même chose puisquil y a 24 endroits dans la Torah où tu vois que les Kohanim LV ça dire n que les coanim c'est ils ont été spécialisés ça veut dire comment on appelle euh ouais ils ont été on les a mis en exerg on leur a fait pas une spécialité je me rappelle plus comment on dit ouais onur a fait un statut spécial mais en fait les donc dans la vie si quelque chose tu devais donner au tu l'as don ça passe quand même ça c'est laère il aura pas le de manger tant qu'il a pas lu au début comprend comme on a vu au début a les G tu amèes tu lis c'est clair tu amèes tu l si tu lis pas tu peux pas manger le il faudra d'abord qu'il ma il dit mais ça empêche pas ça veut dire si on n pas pu le faire ça va et Laar elle nous dit ici ah maintenant on va s'éclater on un Rashbam extra dit non non non regarde bien ne me ne me tourne pas en bourri comme elle aurait dit ma quand tu peux lire et que tu n'as pas lu c'est pas grave allez cap tu n'as pas lu c'est pas grave mais si tu peux pas lire ouais si tu peux pas lire et que et que et que tu lis quand zbaya d'où on sait ça dans les corbanotes si l'huile d'olive elle peut être mélangée avec la farine et la semoule et ça fait un mélange homogène bon même si ça pas fait le mélange alors c'est bon mais si ça pouvait jamais se faire ne me dis pas que ça marche je Racon une histoire vous dant il y avait dans le quartiers de catamony avait un immeuble très spécial bah même la police est rentré pas là-bas maintenant il y avait une elle s'appelle Rina fait le ménage maintenant comment elle fait le ménage un petit coup de Balet une fois par semaine on a demandé 20 chquel à tout le monde B C des duracul à un moment il y a un il vient il fait Rina Alem exel allem qu'est-ce qu'elle lui a dit si j'avais un tuyau d'arrosage tu sais comment j'aurais fait belle la cage d'escalier dire je te fais payer sur ce que j'aurais pu te faire alors l'ciel a le tuyau comm ça qu'on peut discuter n pas le tuyau alors c très très puissante tu sais comment j'aurais fait beau la cage escalier si j'avais un tuyau c'est hazak tu imagines un traiteur il fait il fait des chis de sel froid avec du riz pas très cuit il faisait ça traiteur il fait tu savais si j'avais une cuisine équipée comment je t'aurais fait qu'est-ce comme ça tu parles on voit que toi tu es bloqué alors est-ce que il peut le faire oui si il peut le faire vraiment je veux bien commencer à discuter mais si il peut pas le faire alors il peut pas venir me dire j'aurais pu le faire c'est pas comme ça on peut aller jus fait 60 mesures de faire tu peux dire 57 58 mais 61 tu m'è deè deè plateau pourquoi tu une mesure et tu as de quoi si tu bien tu me fais unete h TU trop de farineu pasve est dans la mé tu pourrais pas bien mélanger homogèement fait mélang c'est un souci ça empêcheom pas oigatoirement que tu pétrises pte mais que tu amèes une pteelle pourrait pé il y a tout ce qu'il faut en quantité mais beaucoupop de farine et pas d'huile recoma par contre avec une mesure pour alors une avec trop de Faru il a amené maintenant une qu'est-ce miscoute je peux troué de semoule de bléure ce que j'ai faité des lentilles il a amené des lentill est complètementou non les lentill tu fais cuisiner tu fais pas pour le B alors c'est ça demandé est de faire comme il t'a demand tellement et pas d'une autre manière maisur sonirealan et maintenant on revient quand tu amènes tu lis voilà la mvachem il a dit toi tu commences à nous faire non parce Queen fait je t'expliqué jjour on a dit penser on amène on ditit pas la MVA elle est un pque tu amènes et tu lis donc toute personne qui aurait pu lire et il savait le prouve qu'il n pas lu c'est pas grave il pouvait lire mais si il peut pas lire pourquoi parce que la terre elle lui appartient pas donc il y a pas il y a pas que ça n'empêche pas bien sûr que ça empêche cégoriesa pas beso de parler ça veut dire que ça veut dire que non tu vas pas PIR amener les B ah de la ségrégation du racisme soi-disant les Juifs un peuple ouvert les gros racistes ça n rien à voir avec ça c'est dans les comme tu ne vas pas pouvoir dire la terre que tu as donné à mes pères parce que toi tes pères ils sont de du morbillant alors c'est tout ça n'a rien à voir c'est tu es pas dans le passou tout un qui est pas il peut pas amener des corbanot c'est pas racelle belle et alors qu'est-ce qu'on a fait on a fait une exception chez lui on lui dit regarde tu es dans les bikum tu peux amener mais précisément à cause de ton cas et de ton statut tu peux pas nous dire tes pères alors tu vas pas lire mais normalement il faudrait amener etire non ça marche pas le chard non pas donc c'est quoi le gar il va pas amener ou il va lu a pas dit mène pas parce que il a une exception lui et un autre voe encore mieuxal y une prie Monsieur toujoursard il arrive est les f c'est pas maintenantétaitant je va pas c'est un peu dépassé comme date un peu tu vois chez nous dans le cas de notre écoute quand même il y a peut-être de B V b parce que peut-être quand il a acheté il aussi acheté la TER donc il va pas lire mais pas parce que il faut pas qu'il lise parce que dans le doute on va faire qu' lit pas mais mais mais en vérité il est comme cette farine avec l'huile en bonne quantité qui pas pas la suite Simp les proiéis la mission plus e dans ce spéci le pasil l'envoyer tvoy comm monsieur quienvoie il pour pas lire parce que c'est pas toi qui me l'a donné je suis mission encore un petit peu ici et le alors la question qui é très très belle belle question pourquoi tu viens i qu'est tu fais pas de lo c'est pas c'est un vrai mensonge maiss pas joli pass dans son terrain peutreour la terre et véréé qui pas ça don bien Leme et donc quand il vient amener et qu' pas c'est uneanan pour tirer un signalit regarde regarde tu vois ce cas là ça spécial comment je sais que c'est spécial ah c'eston toujours il vient je rien du tout regarde regarde sur qui tu prends modè sur ton beau frère ton beau frère il a lu il a pas lu je sais pouroi il pas lu parce sa donc ça veut dire ne commence pas toi apprendre des choses très bienard et point ici et demain on reprend on essaie de rattraper notre page c'est du travail allez à tout à l'heure pour la préparation N qui vient vraiende jeire mieuxour regardezez une brioche brioche à la française voà très bien bravo bravo colô