
Daf Yomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis aujourd'hui nous allons reprendre page à une tête ça vous dit o on reprend à une àê qu'est-ce que vous dites allô on entend ou là vous entendez non on est alors reprend maintenantendre 4 6 8 10 11 lignes après le début de l'ma alors reprenons ici voilà on se trpe pas de ici et là dafomi dans aujourd'hui reprenons 11 lignes après le début de laara après qu'on a vu des AG un petit peu alors on va reprendre maintenant le sujet de la Michna et dans la Michna on a vu ici regarde sil a vendu la décharge alorsou il a vendu le fumier qui va avec la déchar excavation c'est un trou par terre et làbas c'est fait pour mettre le fumier tout ce qu'on a vu dans pig avec les pigeons la ruche avec les abeilles alors on nous dit il a vendu la décharge alors on dit qu'il a vendu le fumier sousentendu le fumier qui est dedans voilà ça c'est le titre de l'étude d'aujourd'hui on va voir à la r DEA mais pourquoi est-ce qu'on va voir DEA parce que on veut répondre à une question une question large quand on vend quelque chose on vend aussi avec le le contenu de la chose là ici il y a une décharge une décharge c'est un trou par terre on a fait un trou c'est un général comme ça on met TR Deim et là-bas on va y déposer le fumier ça'appelle une char c'est fait pour recevoir le fumier il y a un pigeonnier pigonnier c'est fait pour avoir les pigeons dedans une rue c'est fait pour avoir les abeilles nacon alors maintenant dans le cas de la vente quand ça pas été précisé on s'est posé la question mais qu'est-ce qui inclut dans la vente ou pas et c'est le sujet de la michnae la gmara d'ici regardez la Michna on a vu AM àamor ou on a vu il a vendu aussi la nom et à cause du on a discuté beaucoup par contre on a vu a s'il a vendu la décharge il a vendu le fumier qui a s'il a vendu un puit il a vendu aussi l'eau qu'elle contient s'il a vendu une ruche alorsour Rapp ça c'était la michainant reprend ce passage là et elle elle elle nous dit regarde c'est un sujet en soi viens on regarde dans les autres domaines de la Torah ce qui ressemble et on va apprendre quel autre de domaine de la tor on va regarder quelqu'un aura détourné des choses saintes de leur utilisation maintenant les choses dont on va parler c'est aussi des choses qui ont elles-mêm des choses à l'intérieur d'elles-même alors est-ce que l'interdit de Mila quand il aura été consommé quand on aura profité illégalement de quelque chose de sain est-ce que ça inclut aussi ce qu'il y avait dedans ou pasà c'est ce que la nous dit ici et on regarde maintenant quand quelqu'un offre quelque chose il estdich il offre pour hasem alors on regarde si cette chose elle peut monter sur le misber ça veut dire peut être un Corban c'est un petit agneau il est cacher il est parfait alors je peux pas l'offrir ça contevaleur tiens je voudrait donner les caiss du temple la valeur incl dans ce petit agneau non ce petit agneau il peut monter comme alors o il est MV et pas pour la caisse du temple ou la caisse du temple et pas pour le milbar c'est-à-dire que il peut avoir une valeur marchande mais c'est pas quelque chose qu'on va pouvoir monter sur le mis ver quelqu'un maintenant il veut offrir c'est pas moi un hippopotame et ben c'est super la caisse du temple va encaisser la contreevaleur de cette valeur de cet animal qui coûte cher aux EAU et il va rentrer dans la caisse du temple mais je peux pas en faire un Corban on fait pas des Corban avec des hippopotameson ou alors l' un cas où ni peut monter sur le mis ni rentre ah si on a détourné cette chose là de Sa Sainteté initiale on l' utilisé pour faire quelque chose de profane et ben l'interdit il aura concerné autant la chose que ce qu'elle [Musique] contient explique la il a consacré un puit il était plein d'eaupotte voilà le cas qui nous intéresse une décharge remplie de fumier char Malon un pigeonniier remp de pigeon s un ch plein d' un arbre qui porte des fruits il y a effectivement un interdit de autant sur la chose elle-même que celle qu'tient mais mais il a consacré un puit et le puit pas d'eau dedans après qu'il est consacré il s'est rempli la déchar éta vidé après é rempli de fum ch p as il été rempli de pigeon il était sans fruit après les fruits ils ont pouss le il était VI a pl pouss là sur le cor même de l'objet initial ça c'était les paroles de si c'est le champ et l'arbre différent lu y a élé dans la le l'AR et le terrain qui va pousser c'est pas comme du r dans des pigonsé dans Pigier c'est tout simplement l'objet lume qui poussé grand différ nous regarder ce dans va nous donner ici un kon kon ça veut dire voilà de quoi il s'agit il aura broché un taureau ou un agneau ou une chèvreim c'est-à-dire sans défaut oh attention si quelque chose qui pourrait monter sur l'hôtel et que tu pourrais en faire un Corban tu t'obstines à vouloir le mettre seulement dans la contevaleur en argent du temple alors il vient d'être les toutes ces choses qui vont sur par exemple les petites Colombes ou les pigeons et ou la fine fleur de farine ou qui s'appelle la levona ou du vin ou de l'huile tout ça ça va sur le mis tout ça c'est des choses qui doivent être approché en tant que corbane en tant qu'offrande et pas pour les mettre dans une construction des murs les maintenant qu'est-ce qu'on fait quelqu'un il a voulu consacrer de l'or de l'argent des pierres précieuses toutes sortes qui ressembl à ça on va pas l'approcher sur le misb on n fait pas un Corban mais ça va servir pour le temple après l' l' qu chose qui peut ni rentrer en tant que corbane ni rentrer dans la caisse du temple alors qu'est-ce que c'est l'exemple et bien nous dit queav il dit ça va être par exemple du lait du fromage du jus de poisson justement la la décharge les plantes ou des choses comme ça mainant rien tu vois ce qu'on a dit d'abord Douch ta Gouffé dans le corps quelque chose tuas offrir sur le après ce qui va rentrer dans la caiss du temple et après ce qui va être ni l'un ni l'autre ou des cacher des coach tout le monde sait ce qui est consacré dans le corps même qui va monter sur l'hôtel qui va êtreert en corb là une très grande glouchain c'est un éap étape intermédiaire c'est quelque chose que je vais utiliser dans le temple construire les murs mais mais mais pas mais pas dans le corb mais c'est quand même plus fort encha que si c'était simplement unea d'argent de contrevaleur alors ça c'est nouveau onait pas encore appris c'est que en fait il y a TR niveaux nous on av toujours appris il y a un niveau tu regardes si la chose elle-même elle va être approchée sur si c'est une Vasse un taureau un bou une chèvre des agneaux Des Agnelles vcoul ou des petits oiseaux ou même de l'huile ou du du vin ou de la levona ça ça va directement ça'appelle douchatagouf ù elle est la santé dont le corps m dans chaque molécule il y a de la glouchal maintenant il y a une deuxième chose c'est ce qui va servir pour le bedakabit que le temple c'est un très grand bâtiment il a besoin d'être entretenu alors quand je viens et que j'amène quelque chose que ce corps là il va servir pour le le missbar ouais par exemple des fois on va avoir besoin d'or ou avoir besoin d'argent avir besoin de toutes sortes de matériaux c'est moins fort que si ça avait une loucha dans le corps mais plus fort que si c'était quelque chose qui a rien à voir ni avec la ce du temple ni avec le temple luiême mais que la contevaleur vaêtre donc on a vu aujourd'hui un trè niveau faut bien connaître ça et il et le dit sa qu'est-ce que c'est leou tu vas voir ici que quand quelqu'un aura consacré la décharge et ben il a consacré aussi le fumier qui a dedans ah donc on voit que ce qui ne fait pas partie de la chose mais qui est à l'intérieur de la chose il a aussi été consacré donc là aussi si on revient en arrière on devrait dire que au niveau de la vente il est aussi inclu puisquon a vu que consacré et ventre ça se ressemblait est à bord il y avait de l'eau dedans mais il a pas mentionné il a dit que le puit alors il faut savoir si le le l'eau elle est vendue avec qu'est-ce qu'on va faire avec de l'eau pour que ça soit une sainteté qui s'appelle la sainteté de l'entretien du temple mais bien sûr qu'on va prendre de l'eau on va faire avec de la boue et de la boue avec ça on va faire de la terre et du ciment et cetera c'est hyper important si on va ranger les murs les murs sont abîmés mais c'est pas quelque chose que tu vas amener sur l'hôtel il y a pas quelque chose qu'on fait avec de l'eau dans le B MD avec le Miss B donc on voit que l'eau ça va sur le M il nous arrête de l'eau de source pure prélevé d'une certaine manière et certainement pas de l'eau l'au d'un trou par terre ou de l'eau de l'eau comme des eau non c'est il y a une variété d'eau qu'on va prendre mais pas cellel conna une celui qui a travaillé dans la viande il est dis-moi ça c'est sûr que tu sais combien on Lavit les viandes c'est toute la viande des corbanotes on lave on lave on lave donc l'eau elle sert au corbanotes alors on dit non là-bas il y avait une nappe fréatique une source très très spéciale que c'est d'elle que on lavait la viande mais jamais on prend une eau extérieure donc on peut pas prendre l'eau du robinet dans un dans une maison non non ça ça marche pas pour le betamic dash pour laver la viande encore moins pour faire n bon Malvel l' maintenant une Desch avec du fumier bah ni tu amènes du fumier comme corbal parce que si tu voulais même amener du bois c'est pas du fumier qu'on amène c'est des beau bois et et ça sert pas pour rattraper reconstruire des murs ou faire de l'enduit on peut pas donc ça sert à rien l' donc il est le niveau 3 dans la Doua et quand même et ben il est consacré chauon aussi un un pigeonnier plein de pigeons ah alors là là c'est mieux parce que il y a ce qu'on appelle les Bné torim et les les les torim pardon et les Bné Yona et si vous rappelez dans le de la Torah on a vu que en fait c'est il y a des ça s'appelle la famille des colombassés il y a des milliers d'espèces et nous on dit colombe et pigeon parce que ça va vite maisan dit on les a choisi ceuxl parce qu'ils ont deux caractéristiques un des deux il est hyper fidèle dans le couple et un des deux ils sont extraordinaires avec les enfants le cumul des ou la possibilité des deux c'est ça qu'on cherche comme midote dans les animaux qu'on approche donc maintenant quand le pigeonniier il est plein de pigeons bah dis-moi les pigeons on va amener les Courban pour laol Leban donc ça va sur le mis alors quand tu veux savoir si ça sert pour l'entretien du du temple est-ce que c'est une manière que tu vas le mettre dans le mur et ça va renforcer le mur on va pas prendre des pigeons pour pour faire un mur et non le pisonnier lui-même Nag tu veux le consacrer oui la contevaleur du pisonnier N le pisonnier il est évalué il est évalué à 5000 et ben il y a l'équivalent de 5000 qui rentre dans la caisse du temple et et et donc le pigeonnier lui il est qu'en valeur d'argent lit bobinian F alors maintenant le RB il nous dit unou g il fait là turaciner le le défaisle du sol ton pigeonnier et offre-le non parce que ça c'est pas juste parce que le pigeonier en lui-même tant qu'il est comme cette cette tour là où tu vas mettre dedans les oiseaux il vaut beaucoup mais si tu le défais tu le casses et tu veux donner la contevaleur ça tu fais perdre beaucoup de sa valeur donc ça s'appellera pas qu'on envisage de faire ça plus la dit tu vois bien que ce important c'est ce à l'intérieuron VE que oui on aura consacréussiit Jere dis dedans ça fait partie de la chour dans les lois de la vente quand tu as vendu ce qu'il avait dedans ça doit faire partie de la vente Ilan Malot nous dit le rbam oui oui non non pardon pardon d'accord alors Ilan Malot le dernier petit rbam avant la grande ligne il mal Perot viens on réfléchit ça va sur quoi l tu vas pas amener FR et c'est pas non plus que tu vas les utiliser pour reconstruire les murs inter même que le c'estd c'estand on parle du miel par du miel des fruits donc ça veut dire que tu peux pas en faire pas sur le misb c'est un cadeau qu'on fait pour le Ken donc ça ce n'est pas dans sad à SAAv un champ il est plein d'herbes assavimou bakab alors les herbes elles serv ni pour l'hôtel lui-même ni pour le bedakabaï bon on peut pinailler on peut dire si il y a des variétés de mortiers de ciment que dedans on met on met des on met des rues oui mais ça c'est pour faire les maisons en Afrique les maisons en TER en terre mais mais mais pas pour le BET MD B M avec des grosses pierres avec du du du ciment on l'utilise pas donc Mo ouais tout tout ce qu'on rend et Desh c'est pour le bamic dash ça concerne pas forcément le missbar ça concerne ça concerne le le loyer de ceux qui je veux dire le salaire de ceux qui travaillent de la construction la rénovationve ça c'est niveau 3 c'est que de l'argent l'argent mais des fois c'est pour nourrir des fois c'est pour nourrir aussi ceux qui travaillent là-bas ça ça s'appelle ça s'appelle bedekabait ça s'appelle bedekabait donc les fruits donc les fruits de l'arbre il ils sont concernés non mais ils vont pas ils vont pas sur le misvar donc ils ont pas de Douch dans le corps 1 mais à l'intérieur dou il y a deux niveaux il y a quelque chose que ça va oui servir dans le temple par exemple quelqu'un va offrir quelque chose qui a un revêtement il va refrire de l'or et cetera alors il y avait plein d'endroits dans Leber où il y avait des plaages en or ça s'abîme ça s'use maintenant on va prendre ça et il va servir au mis c'est pas quelque chose qu'on amène en corbal mais ça sert dans les murs de la construction maintenant tout le reste que ça sert ni sur le mbar ni sur arranger les murs du temple alors ça s'appellera une douchade d'amim c'est niveau 3 et malgré tout niveau 3 il y avait donc il y a aussi ce qui concerne le de manière indirecte si je comprends bien non pourquoi tu compliques quand tu veux arranger le ciment du bar ouais ça s'appelle pas le Miss bear ça s'appelle le bedekabait ça s'appelle tout ce qui s'est à arrangé la construction du Bignan du BET migdash d'accord mais toutes les nourritures tous les foins les ce qui va servir à nourrir les bêtes le temps qu' ell partent en Corban par exemple c'est pas considéré comme tout ça tout ça non tout ça ça s'appelle des frais de fonctionnement il faut il faut regarder qu'est-ce que c'est la la la la la limite qu'est-ce que c'est la limite et la colonie de vacances des enfants d'écoanime pendant 2 semaines il travaillent avec leurs femmes et est toute seu à la maison avec les gosses Mata homè et l'atelier de chapoa pour les adolescents des familles qui commencent à qu'est-ce que tu fais à tout ça il faut réfléchir des fois oui des fois non mais ça commence à être déjà très loin maintenant on parle de ce qui monte sur le mise ver 1 ce qui sert à réparer les murs et la construction des des des du meuble des et des et des parties du missbar niveau 2 et tout ce qui est en contreevaleur d'arg c'est comme ça na tout peut être utilisé dans la V mais tout sert mais on a mis des garim il y a un niveau direct un deè niveau un 3è niveau maintenant combien on met de limite pour le 3è niveau on peut étudier mais pas ramener tout venez maintenant raconte une histoire il y a à l'école la maîtresse elle est en train d'essayer de prendre les compléments complément de lieu complément de temps et cetera alors alors elle elle dit Pierre contemplez le temps qui passe en observant les nuages qui défilaient au-dessus de sa tête Mohamed il contemplait le temps qu'est-ce que c'est et ouis complément de temps non COD ah ouais mais il y a marqué le temps des fois ça ressemble mais c'est pas ça ce qui va sur le misbar ça va sur le misbar ce qui sert à réparer les murs du temple c'est pour les mur du temple tout le reste ça passe en contevaleur d'argent alors était bien l'exemple du temps le temps é made non sujet B je vais changer d'exemple Bonz B maintenant deuxème partie de la gara d'aujourd'hui mais qu'est-ce que c'est donc que l'interdit de meila l'interdit de meila c'est g c'est un interdit spécial de la tor bon il ressemble un petit peu au vol parce que en fait c'estir c'est avoir utilisé quelque chose l'avoir détourné de sa propriété et aussi le critère il est à partir du moment où on aura fait une utilisation qui aurait pu être négociée comme la valeur d'une prouta donc pruta c'est la mesure du gzel pruta c'est la mesure de la Mila maisemiva que il passait son temps expliquer que isour ilour guzel ça se ressemble que de très loin mais en tout cas ça veut dire qu'il en a profité maintenant si on est en fait j'ai pas compris pas compris il y avait un puit qui a été consacré ok il a quelqu'un il a détourné l'utilisation simple de ce puit je ten pris qu'est-ce qu'il a fait dedans alors par exemple il a caché ses affaires là-bas ça vaut quelque chose ou alors avant il y avait pas le frigidaire comment on faisait pour refroidir on mettait on faisait descendre avec une corde dans le dans le puit et là ça se rafraîchit tout ça ça vaut quelque chose quand il aura détourné cette utilisation qui était consacré pour le temple ou pour la caisse du temple et qu'il a utilisé à des fins personnelles voilà ce que c'est la mais il là alors il nous donne tout plein d'exemples et pareil aussi il a il a il y avait un arbre qu'est-ce qu'il a profité de l'arbre et ben par exemple il a suspendu ses affaires sur l'arbre il avait un piquenique il dit mais c'est pas possible c'est uneision de fourmis là on va pas manger des thlaim quand même alors qu'est-ce qu'il fait il a suspendu le pique-nique sur l'arbre ça vaut de l'argent ça après onanonimchovar et ou alors il avait des pigeons il a dit mais où est-ce que je vais leur faire passer la nuit C pauvre petite bête là et ben il les a mis dans le pigeonnier qui était consacré pour le temple donc il a il a profité Choseon aurait pu louer pare aussi il av lu fier il trouvé làbas déch utilisé maintenant qu'est-ce que ça ve dire qu'il profit de ce qu' avait dedans tout simplement il a mangé les fruits qui ét de l'arré il a utiliser des pigeons dans le pigeonier et de l'eau avait dans le puit maintenant dans la c'est pas seulement parce qu'on aura abîmé mais c'est même si on en a profité c'est même si le corps de l'AR intact mais voilà il a profité des fruits par contre si c'est des objets qui sont déjà détachés du sol alors la elle est pas quand il s'est servi seulement mais quand il aura abîmé alors discion exp une super discussions vont dire consacr tout ce va pouss après ça fait par pousse pas exagérer c'est tu as rien fait c'est ça pousse tout seul c'est un peu gram et donc c'est pas de ça qu'on va faire qui été consacré c'était pas ce qui a poussé après bon elle va continuer la discussion et elle nous dit nous pres dernièreg moi je DIRIS ça veut dire je vois je vois je dis elle est comme ça c'estàdire comme il marqué dans le il a considéré ad comm moi je trouve que admon c'est comme lui qu'on doit dire alors qu'est-ce qu'il dit ici rab dit moi je trouve qu'on devrait dire comm Rabou dans le cas du bord et du chauard du puit et du et du pisonnier ouab par contre je dirais qu'on devrait dire dans le cas du champ et de là alors Lam elle essaie de réfléchir d'abord on met un point ici on regarde le RB la nous dit ici quand il a consacré le puit ou le pigeonnier c'était vide après ça s'est rempli ça devrait de dire que quel rapport c'était pas dedans donc c'est pas consacré et d'un autre côté si c'était le le champ et l'arbre je devrais dire com aussi que oui al nous dit ici j'ai pas compris oui regarde quand tu as dit ici oui B quand tu dis je considère qu'il faut dire comme lui alors ça voudrait dire ici ça veut dire que ou ok je comprends en fait il est pas d'accord sur le coup de l'arbre et le coup du CH tu dis dans un deè temps mais Mo je trouve que pour sousentend il est pas d'accord poner de l'arbre bon alors je sais pas dire et si tu dis non peut-être dit pas ce qu'il pense il dit il parle d'près la manière de Rabiou dit mais non ça j'arrive pas à te le dire ça pourquoi moi je suis pas du tout d'accord dans lavec dans le champ et dans oui parce que il a donné une raison il a dit mais non pe pas comparer quelque chose que tu rajoutes après avec quelque chose qui pousse et qui est gu alors alors maintenentend fait justement uniquement dans le CH et dans vou pas fairee ça mais si tuenis le cas du début par de pour dans le cas du pu et dans le du Pier pas ilit de discussion avec que mais tu parlais du CH du pu et du pisoner modé en fait son d'accord c'est dans le cas du pu voil on a une discussion même dans la est-ce que la te sur ce qu' avait dans aussi ou pas laion dans le champ et dans l'arbre mais ter sur le cor de l'objet mais pas sur le contenant sur le contenu c'était truc qui va pas dans cette manière d'étudier là regarde tu m'as dit quand il a consacré ces choses qui sont pleines la décharge plein de fum Pison de pigeon et cetera on avait dit qu'il avait total et qu'est-ce qu'il fait lui en fait et bien il vient de changer d'avis je comprends pas pourquoi pit maintenant il change d'avis parce que regarde quand il a dit tout à l'heure il les a consacré vid tu avais dit que oui a même dans ce qu'il a dedans et maintenant tu me dis qu'il y a pas dans ce qu'il avait dedans et mais mais c'est très étonnant alors ici aussi il aurait dû dire que et ben oui mais il a dans ce qu'il y a dedans bon alors c'est pour ça que on enseigne que kenir il estif il y a eu une interversionbam nous dit ici quand la GAR a analysé Rabi Rabi a dit moi je préfère dire les paroles de ce maîre là dans ce domaine et les paroles se mett là dans l'autre domaine regardez juste un petit rbam ici B dire le cas du puit et du pigon dit il me semble comme se m dans S cas sousentendu c'est est pas d'accordve de dire le dans les de autres cas bien qu' pas dit mais en fait tu vois sur ce point je comme lui s entendu pas sur ce point comme l'autre on voit de nos yeux que rab sont pas d'accord sur le coup du champ ou de et mais après la phrase d'après elle est énervante il dit ah non mais moi je trouve que est comme les paroles de rabios dans le cas du champ et de l'arbre sous-entendu mais ne me parle pas du puit et du et du chauard parce que là je suis pas d'accord alors je comprends pas d'un coup tu me dis il est d'accord dans le bord et dans le Chau dans le pu pigeonnier et un coup tu me dédu que non alors qu'est-ce qu'il faut dire mais lui il a dit clairement donc en fait voilà comment il va falloir dire ici il faut dire comme ça ne fais pas les déductions il me semble dans ce cas sousentendu me semble comm dans ce cas voilà comme ça il faut il faut il faut pas dire et comment il faut dire il faut regarder ce il un touttit peu de temps estost mais comme ça Mo on pasreù on a quand onend ma ma là dans ce ne commence pas à venir dire ah et donc ce maître il a dit que il lui semble que c'est pas comme ce m dans le deè cas Nonr et la carte laiss que il a parlé dans le champ et dans l' mais ouais dans le puit et dans le chauin il est tout simplement d'accord et Rabi il est venu expliquer que non alors moi je voudrais dire que dans le puit et le pigeonnier en fait il discut ne vient pas dire que discute aussi dans le de laiss pour le moment tuas pas V Disc et n'oubl pas qu'il quand même la manière dei dit il a consacré tout ce qui viend aprèsi consacrit qui parlait il parlait contre rabioua il dit moi je trouve que y la même dans le puit et dans le pigonniier et même sur ce qui vient après ouis pourquoi parce que en fait regardons celui qui a consacré celui qui a consacré en fait il veut faire acquérir le MD B m tu dis d'accord mais c'est pas encore arrivé c'est ça va venir et je pense moi que oui adameav excusez-moiavav est-ce que est-ce que c'est c'est sur la même ligne oui à ce momentl de Lamara oui mais on peut discuter parce que peut-être que dans DCH c'est différent parce que dans DCH tu vois par exemple amirato les gavatoam dans le commerce tu as parlé tu pas engag bon peutêre tout ça mais dans le rien que tu as parlé s déjà fait la transaction non mais surtout que d'AV chez bam parce que y a il y a une volonté d'être connaé il a une volonté dans d'offrir quelque chose de l'argent d'offrir de faire un cadeau je suis pas sûr que je sois intéressé forcément à à donner je suis intéressé à prendre mais pas à donner donc il a peut-être un non non none quandich quand tu es magdich où tu veux prendre tu prends pas ça veut dire que tu offres tu offres dans le dans le dans le commerce c'est différent mais là pour le moment on regarde c'est pareil Daka Daka quand on est quand on estdich on est beaucoup plus à Ris que quand on est dans le commerce Ken Ken Ken mais n'oublions pas les amis qu'on a vu ensemble qui va et rabanan sur adame ouou ça dépend si c'est un mec ou pas même dans DH si quelqu'un il vend avec parsimonie il veut tout garder pour lui enfin le plus possible pareil dans le DH faut garder faut faire attention avec cette idée que quand on veut donner dans le DH on veut donner le le le le le plus beau parce que c'est il y a beaucoup beaucoup à étudier a K Avel et à part ça dans tur dans tumura tu vois que quelqu'un il a fait déjà un Corban et il veut changer le corbane pour moins beau et des fois pour plus beau donc tu vois que on va poser maintenant que DH et mer ça va ensemble mais on peut un dire que ça va pas ensemble et deuxièmement ça touche aussi à on pas encore vra de B maintenant et qu'est pas êtes par tous quand tu prends la décharge et après tu mets du fumier tu consacr le fumier nonas pas consacr le fumier pouroi parce que le le le le fumier il était pas là maintenant quand as consacré un arbre quand tu as consacré un arbre les fruits qui poussent ils se nourrissent d'où les fruits de l'arbre que tu as consacré alors quand même vous pouvez voir une différence que je peux très bien imaginer un mtre qui dit mes enfants l'arbre et le champ ce que tu as consacré ça a poussé de ce que tu as consacré maintenant le pigeonniier quand il y avait pas de pigeon c'est pas le pigeonnier qui te produit des pigeons pendant la nuit c'est des pigeons qui viennent de l'extérieur qui viennent rapport avec ledch voilà ça c'est Laar de B ouab etab dit ben non ou Rabi modé on te dit et ben dans le cas du puit dans le cas du pigeonnier ils sont d'accord min idot regarde comment il dit et ben la force du DCH il est pas si fort que ça pour acquérir ouz de du domaine comme si c'était un idiote comme si c'était pas dans le monde du et sur ça beaucoup à discuter il y a une sévérité dans le monde du commerce qui n'est pas dans le parce que la T a fait un passou exprès pour te dire ça sera trouvé dans dans le domaine du voleur c'est comme ça volé attrapé c'était pas chez lui si si si c'est pareil alors ça tu as un passou dans le voleur mais mais tu as pas dans dans que c'était pas rentré dans pas pourquo tuis consacrer un truc pas alors est accouché qu'on a vu mant un petit un petit un petit RB Ilan mais je vois pas pourquoi tu me dis qu'il a été gêné et il a été obligé de changer l'enseignement pas du tout qu'est-ce qu'il a besoin de changer Rabi Elazar Rabi Shimon il a pas il a pas besoin de bouger de ce qu'il disait pourquoi parce que qu'est-ce qu'il a fait il a consacré le champ ouais et et et l'arbre et ils étaient pleins l'arbre il était plein de fruits par exemple et ben qu'est-ce que tu dis tu dis il y a pas mais il a sur les fruits pourquoi parce que quand il les consacre vide Azar il pense queal tout ce qui va pousser c'est déjà consacré alors à plus forte raison que quand tu les as quand tu as consacré l'arbre et qu' avait déjà des fruits c'est bvada que il a et là Raba donc Raba il dit chauard alors maintenant ouis on va recommencer la discussion elle est déjà dans le PU j dans le P mais le cou de C terin c'est trop fortement consr quelqu'un consacr un pu pasauig pasors pourquo il disc c'est quoi la discussion ou quand c'était vide et après ça a été rempli et maintenant quand ils sont plein peux m'expliquer la discussion alors expquee quand ils sont vidprè r dis dis dans le tues à fairequérir quel chose que tu as pas encore non pareil dans comment tu vas faire tu vas donner ou consacrer quelque chose que tu as pas encore alorsar de il pense que c'est pas un dans le c'est pas un défaut dans le kinian ou et et pourquoi parce que on pense à cette chose là qui va venir et c'est un peu comme si écoute tu vois le palmier prends le palmier regarde les dates quand vont arriver ils sont pour toi voilà ça y est mais ils sont pas encore là je sais qu'ils sont pas encore là je t dis quand ils vont venir tu vas les avoir que jeejà pour quelque chose qui va venir si y a mon T et on parle de quelque chose qui risque d'arriver quand même alors dit doucement dou je suis d'accord dans le avec le palmier parce que si tout va bienis ta cha les dates elles vont arriver chaque année il fait des des dates il y a aucun problème de faire ça et dit alors mais anné là le bord et le Chauvard tout là tu m'excuses pour que un puit il soit rempli d'eau faut qu'il ait quelque chose et pour que des pigeonniers il viennent dans un pigeon dans un des pigeons viennent dans un piseonnier c'est pas un truc que c'est sûr qu'ils vont venir peut-être que non peut-être ils vont trouver un autre peut-être sils vont mais c'est ça ça s'étudie ça que si ça fait 20 ans que les les pigeons ils font des allers-retours chez moi je peux dire c'est autant fréquent que des dates ou s'il y a de l'eau chaque année alors oui peut-être il peut ne pas avoir de l'eau bah comme il peut ne pas avoir exceptionnellement des dates on va pas commencer à calculer la fréquence la probabilité de chaque chose amava maskarat là naon naon benm on accepte qu'il y a une différence entre le entre les deux sujets mais je peux je peux trouver si je suis imaginatif je peux trouver regarde l'eau elle va venir non moi je te dis l'eau tu peux jamais savoir si va venir alors moi je te dis qu'elle peut venir comment ben regarde ma arê l'eau tu l'as déjà elle est déjà dans ta maison dans ta cour et maintenant pour qu'elle arrive dans le bord il faut simple que tu ouvres la petite trappe la vanne et et et donc quand je vais te vendre quand je vais consacré ne t'inquiète pas que ça soit pas là c'est comme si c'était là il faut juste que ça arrive mais c'est déjà là maintenant pareil aussi et bonim de quoi on parle aussi onim derrière la Chau lui tu as déjà un pigonnier chez toi et maintenant qu'est-ce qui manque JUSE que les pigonniers de qui sont chez toi ils viennent chez eux donc là-dessus Abir il est d'accord ça s'appelle c'est pas un défaut d'avoir chezol parce que bed ça va certainement i par contre par contre si tu tu tu tables sur le fait que les pigeonniers sont partis les pigeons ils sont partisis pas ils ont peut-être été migré tout ça et mais ba il en a d'autres qui vont venir comment tu sais comment tu sais comment tu sais non mais il y a une il y a rien du tout alors c'est ça la différence de base après kamouv en fait tu as raison sur un point si maintenant quelqu'un il vend un fond de commerce c'est ça mais les clients ils ont tous fait l' lien mainant il a plus non bais ta tu vas voir il y a une nouvelle communauté qui va se développer ah ouais dans tes rêves en fait mais c'est possible que oui et toute la journée on fait des spéculations parce qu'il va y avoir d'autres alors là oui tu dis écoute c'est quelque chose en général il y a tant de clients il y a tant de marché et Cera mais si ce que tu voulais vendre c'était les clients notre dit mais sont plus là elle fait non mais il vair d'autres non alors là je suis désolé moi je rentre pas dans une affaire pareil je peux j'achète je sais pas un SC un ch mais je peux pas c'est pas un kinan tu m'as rien vendu à ce momentlà alors alors alors voilà maintenant deuxième cas qui nous manque dis-moi pour les avant on arrive à la Michna et sils étaient pleins c'est quoi la discussion et ben Marava bon il a il a diti je je consacre un un puit mais il a pas dit quoiimona lui il pense comme rabimon qui a dit ou la question vous avez posé lui il pense qu'il y a aucun souci d'apprendre ouis de des cas de vente parce que s aussi un transfert de propriété et alors dans le cas de la vente il dit mais toi tu fais des rêves toi tu crois que toi tu crois que je t'ai vendu tout je t'ai vendu le puit qui t'a dit que c'est vendu l'eau la même chose qu'il fait dans le commerce il peut le faire dans le et là vous voyez une preuve que dans le il y a pas que quand quelqu'un il estd il est généreux et tout ça non et et fait semblant de pas lire on continue nous dit mais pas ça vous a pas suffi tout ce qu'on a appris là sur le bord dans lesion précédente on a appris très clairement P que quand il a vendu le puit il a vendu l'eau répond avisque c'est pas tout le monde qui tient comme ça vendu le pu pas vendu les ça il y avait discussion bon le pauvre abam on lui a fait bien le premier Amou et le deuxième regardez quand même rajbam on va regarder quelques rajbam Rashbam il nous dit plan alors où il est ah regarde ça c'est des garotes qui sont très rigolot ça si on les dit on dit pas que c'est le talmou on dit mais ils sont fous hein c'est iste regarde GAB al oui mais comment nous dit le r il y a un homme ouais il prend une femme et il dit bon regarde moi je voudrais vraiment t'épouser un petit détail technique je suis en cours de commion mais voilà je te donne des kilouchines ou alors il prend une femme nous qui est pas de chez nous et il lui dit B peti con condition que tuis c'est un peuav quand même non al si parce que le corps qui va faire la GU il estj regarde comment il ici ça c'estada qui vont venir donc c'est comme toi tu dis AR dans un monde normal un palmier normal sur une terre normale et ben il va faire des dates normales comme ça on vit je sais pas je suis pas devin mais je me base sur ça veut dire le palmier va faire des dates alors ça il est d'accord et qu'est-ce qu'il dit il ça ressemble au cas de celui qui est en cours de conversion pourquoiel il a le date de faire le gu et en principe ça va bien se passer donc ouais et ben c'est comme s'il était déjà làou mon maître promis qu' va me libérer don il y a déjà beaucoup pour dire que un principe la chose va faire déjà bien elle est bien par est sur ou libér onère que c'est comme siéta fait peon est de coup beauucoup de que on pe fa pas encore on n pas seulement regarder sur est-ce que ça ét vendu ou pas on est en train de regarder jusqu'où il peut changer d'avis il dès qu'ils ont apparu il peut plus changer d'avis Haak voilà ça vaut quoi la promesse d'un maître qui dit qu'il va librer son son son esclave tu veux dire parce queil a unour parle le rabamiel il a dit non mais moi je vais le libérer parce qu'il nous faut le minal donc si lui il a alors mais donc avant lu éve il a voulu donner des kou il le libère mais il faut qu'il lui écrive une promesse de de libération de chirour non non qui on a entendu devant des témoins il faut ressembler au cadre des dates les dates elles vont arrivriver c'est pas un si grand handicap et voilà oui mais parce que l'n l'année dernière les dates elles sont venues là l'esclave il s'est pas fait libérer l'année dernière c'est un commezordcord d'accord le meilleur cas c'est les dates sur l'arbre mais dans tous les autres cas on essaie de faire ressembler à à la date qui va venir qui peut êre sur sur son non ah une fois que c'est offert ok bon ça veut dire vous connaissez ceon c'est quelqu'un tout ce qu'il fait c'est c'est un loseur tout ce qu'il fait ça ça va pas lui Bou qui va vendre le le le palmier Bou qui va y avoir c'est pas moi un incendie dans le c'est vrai c'est vrai ceux qui disent que c'est pas arrivé ils disent que mais tant que c'est pas arrivé tu peux pas dire que quelque chose il est arrivé alors que rab dit non pourquoi on va d'après comment le monde il tourne et un Go il peut être mdich ou pas gr il est mag il si jamais il se convertit alors il devient un nouvel homme son son il s'annule c'est la sou homme il avait des enfants maintenant il devient juif tout ce qu'il avait tout ce ce qui dépend de son corps son corps il est encore là mais mais mais il est pas il peut pas faire tous les cor il peux faireali alors alors on met un point ici et on reprend demain allez demain c'estabat demain ta chaîneac allez bravo bonne journée Chabbat chalomabbat



