Daf Yomi

Kind: captions Language: fr is aujourd'huibut de et nous allons'ir leend estie [Musique] qu'est qu'on on a de on a déjàis vouszoup dans aujourd'hui et nousenons ha et nous v comproette ilend cEIT cherche il a certainement gardé des choses pour lui il a pas tout donné tout ce qu'il a pu garder il a garde maintenant nous sommes maintenant dans les doigts de de consécration et on a plusieurs est-ce que quand quelqu'un consacre ça ressemble plutôt à un don où tout le monde est d'accord que c'est bignf ou ça ressemble encore à une vente non c'est comme une vente sauf que c'est pour LED et on on on veut savoir qu'est-ce que Rabi Shimon y tient parce qu'en fait il y a plusieurs avis entre Rabi à qui va etan etim et il a voulu présenter une manière tout ce qu'elle va faire aujourd'hui c'est de dire finalementimon il a parlé comme qui alors on regarde laara et c'est ce qu'on nous dit ici et tu peux dire que B quand quelqu'un consacre il consacre généreusement et donc il aura tout consacré et rév et alors qu'est-ce que ça nous change ça change que quand quelqu'unur a consacré des arbres ou un champ nous ce qu'on va vouloir savoir c'est ok le terrain par en dessous bah voilà parce que le terrain dansessousci il a été consacré sil a été consacré alors il est va pousser là-bas c'est tu dis mais non pas du tout quand il a consacré l'arbre il a consacré que l'arbre et ça nous ramène à l'histoire de celui qui a vendu un arbre ou deux arbres ou trois arbres vous avez vu que selon comment il a vendu un arbre ou deux arbres ou TR ou même s'il a vendu plein arbres mais les uns après les autres on a beaucoup de questions dans le qu'est-ce qui s'est passé au niveau de la consécration donc c'est très important de savoir alorsma a dit mais comment tu dire que et de nous dire que quand il consacré consacré généreusement donc il a tout donné regardeant et on prend AR on les répre manière harmonieuse et on sait que par rapport ta du champ nutrition alorsange comme ça on va mettre 10 arbres et on va faire une surface d'un B qui se rappelle qu'est-ce que c'est un B ser combien c'est les mesures 50 sur 50 le le Michkan c'est 50/ 100 et lui il a une production de B time 2 donc si tu fais la moitié alors tu fais la moitié de ce de ce rectangle là et tu obtiens un carré de 50/ 50 ce qui te fait une superficie de 2500 àot maintenant tu prends 2500 Carr là-bas tu débrouilles pour mettre 10 arbres tu as compris tu pas les mettre tous tu vas tu vas les mettre de manière de manière homogène et doncquit maintenant consacré TR arbres d'une manière où il les a planté 10 pour une superficie de 2500 m Carr nous considérerons qu'il aura consacré le terrain et les trouve au milieu les filles RAR c'est la raison pour laquelle si maintenant il veut faire un P voilà j'ai consacr main je voudrais le racheterèouours il fautouter petit quelque chose quand on rachète alors il est encore une nouvelle mesure cette mesure là c'est la mesure que la t elle a dit une base de rachat quand on va racheter des propriétés qui sont des propriétés familiales ça s'appelle bet par opposition quelque chose qu' achetéun acheteur quelqu'un qui qui ne récupère pas une maison familiale Mo que ça ou plus que ça s les avait pas consacré en même temps mais plutôt l'un après l'autre BDM il n'a pas consacré ni le terrain ni les ares qui se trouvent entre les c'est pour ça que si jamais maintenant il fait un pidion B il ne rachetera les ares que d'après la valeur des Ares mais pas par rapport à quelque chose qui est une autre valeur déjà référencée alors on met un point ici vé et pas seulement ça alors d'abord on va regarder la gbara laagara avec Rashbam Rashbam il nous dit saloch il note nous avons une questionment nous sommes à bê malef et nous sommes dans le Rashbam Guane au début des petites les bon alors qu'est-ce que ça fait quand quelqu'un il va ou il consacre tris armes qu'est-ce que ça change entre 1 et de et nous savons que un ça définit un point de ça veut définir une droite mais TR ça veut définir éventuellement une superficie un espace là il faut se poser la question du terrain à l'intérieur de de la forme alors il alors d'abord premièrement premièrement avec trois ares ça s'appelle ça s'appelle un champ d'armeappelle s'appelle un verg et nous dirons qu'automatiquement il a consacré avec eu le terrain quel terrain le terrain qui est nécessaire la nutrition de C arbres regarde nous parlons de mat Mata ça veut dire ce sont des jeunes PL d'arbr parce que si c'est des arbres qui sont des arbres adultes c'est pare maisb tu pas on dit que quand quelquun il a vendu uneutre mesure'quiète pasration que ve le très fa làbas dans la vente c'est que le vendeur il te dit bon qu'est-ce qu'il a besoin cel je vendu les il a besoin de faire le tour de parceil faut qu'il puisse travailler ça s'appelle c'estàd un peu sous les branches et de quoi tourner après il y a qu'est-ce qu'il a besoin entre les ça c'est son calcul ici c'est le calcul on sair la terre la terre elle sert à l'arbre l'arbre il se nourrit de la terre donc quand on est par rapport auglè je ve savoir combien c'est nutrition c'est ça qui m'intéresse je suis pas dans les combien il lu a dit parce que l'autre il va lui dire après il va dire ouais mais voilà tu m'as donné ton palmier et tout je peux même pas envoyer mon mon ouvrier tu fais non va pas au nord non va pas au Sud va pas je peux pas aller alors on a dit d'accord tu vois tu te pr chacar tu fais un petit rond autour d'une mesure qu'on connait et la partie qui est entre ça c'est les lois de vente là on est dans les lois de consécration le savoir la terre elle va avec l'arbre oui ou non oui ce qui est nécessaire à la nutrition de l'AR hyper bien après maintenant qu'est-ce que ça veut direé quelquun il a offert quelque chose au mais non besoin je vais voir le jeir LEB le trésorier j'ai consacré là-bas unois ma belle mère veux me fait des histoires j'aurais pas dû le consacrer bah oui bon alors tu vas le racheter tu rachètes la valeur plus quelque chose ça toujours du G et tu récupères le le le le canapé pourquoi tu aurais pas pu en faire un Corban hein donc c'est une valeur d'argent ça veut dire c'est douchim c'est B Kab donc il y a des dinimes que tu épés maintenant il a consacré le terrain il a consacré les armes il a consacrer l'arbre un après l'autre en même temps un arbre deux arbres trois arbres tout ça il faut regarder al il te dit alors on te dit non il a pas besoin d'aller racheter les arbres chacun selon leur valeur par exemple il y a tris palmiers il fait écoute c'est 20000 chquel le plan de de palmier j'ai pas parlé d'un grand palmierin ça coûte plus cher je parle le petit palmier que tu commences à mettre sur le que tu commences à planter et et et le terrain le terrain il y a une mesure c'est une mesure qui est marqué dans la tor quelqu'un vient il ve consacrer une de proprié famili Fame tu V calculer la VUR less 50 ch du temps de la T et la alors doncura dit si tu veux racheter les ares tu rachèes les AR à chacune valeur si tu veux racheter le terrain tu vas d'près la valeur imposée par la tu fais une seule valeur et tu mets les arbres dedans tu prends un endroit qui est pas B c'est plus c'est là ion les Chana et tu dis comme ça on va calculer une mesure fixe que la rentabilité elle est de un C et un pion un C c'est un cycle et un pion c'est une petite valeur ça veut dire on travaille d'près cette base là tu compris ça veut dire c'est comme si tu voulais dire je vouis parler de magasin ce magasin là il nous produit 1 million par an plus encore c'est ça la base des fois il va produire ça des fois il va produire moins des fois non c'est le prix que que tu rachètes tu peux pas venir dire ouais non mais c'est la maison de mon grand-père l'année dernière elle a cartonné on a une mesure fixe par contre les arbres tu aurait pu dire le prix de l'arbre non non si c'est le premier cas qu'est-ce qui se passe quand tu rachètes tu rachètes les arbres avec le terrain en même temps et en fait si tu regardes quand tu prends un Yovel c'est-à-dire une une un cycle de 49 ans si tu refais le calcul tu vas voir que c'est ce qui sort exactement année par trè bien et comm on a vu que çaér trop avec promiscuité ça veut dire comment on appelle c'est trop trop deité c'est trop rapproché alors ça s'appelle pas un verger ça'appelle une forêt c'est ce que tu vas faire dans la forêt tu vas venir avec l'âche et tu vas couper tu vas faire prendre du bois donc c'est pas un truc qui va rester va racheter sur une moyenne ouais en fait c'est en fait on on a fait des arbres pu il achètera quand même mais non mais aussi à l'inverse il peut faire des failles d'ffaire parce que quand on rachète à ce prix là s copains la chance d'avir par N pour truc si jamais tu fais uneut le terrain il est imm dans les vergers tu mas pris un terrain de 400 combien tu vas plter de Palm làbas C palmier toi tu on va pas t'engager à jich toi c'est pas du alors là pareil qu'est-ce que ça veut dire tu fais plus la prop entre l'arbre TER ça ça vaut pas le coup jler tout temp les lois de consétion de V après les a consacrain'est- qu'on va dire qu quelquun consacré un palmier après un autre palmier après un autre palmier on se pose la question on fait dis-moi qu'est-ce que tu crois qu'il a fait avec les avec les le terrain non moi je te dis il a pas pensé au terrain parce que comme à chaque fois il consacre un arbre ce qu'il a voulu c'est que cet arbre la production de ces fruits ça soit pour le pour la CAE du temple voilà alors alors donc quand il vend plusieurs ares en même temps c'est sûr qu'il a pensé au terrain donc il a voulu aussi consacrer le terrain mais quand c'est un par un même si au bout d'un an il fait bien sur un an il a comm Mme TR ares d'accord mais chaque fois qu'il a consacré ilit pas la tête avec le terrain en dessous voilàyzine béch k maintenant ce que dit c'est une règle quand tu rachèes la valeur la valeure et alors maintenant il y avait des spécialistes des évaluateurs extraordinaires et il y avait comme des des hangars avec tout plein de choses que les gens il consacrent et chaque chose elle était répertoriée il y a un cours bas un cours haut nous comme on veut et même le BET migdash quand on off on offre comme si c'était la valeur basse mais quand on rachète on rachète à la valeur haute de la règle c'est que pas exactement comme le commerce on veut toujours que le B amash il gagne mais on va tout après la valeur la valeur de ceci la valeur de cela alors vous avez posé la question fait alors c'est quoi ton histoire là de de de de d'un terrain qui qui qui produit autant avec de l'or tel et telatou c'est un décré divin juste quand quelqu'un il vient racheter une maison paternelle ça s'appelleza que un truc du partage de la terre d'Israël c'est tout il y a que ça là-bas mais sinon quand on rachète on aachète d'près la valeur alors maintenant Lamara elle nous dit prend maintenant notre passage de la gmara et la gmara elle a dit V attends j'ai pas fini et non on va faire un cas un peu plus compliqué quelqu'un il vient il a consacré ses ares pour le mettre à migd très bien et après dans un deuxème temps il a consacré la terre là maintenant tu vas me dire ah c'est bien parce qu'en fait il a tout consacré et les arbres et le terrain o podé il dit tu veux ce que je dise comment il fait quand il est podé podé BCH d'abord ileter les ares le valeur normal oubl l'histoire et après il ref la base de calcul du rachat d'un terrain de de propriété alors maintenant tu vois ici comment il fait man alors c'est là lajourdhui elle est cost parceelle narrête pas de savoir alors ok c'est qui parleééch il peut pas après il faut jongler en disant oui mais qui me dit que quand il Consac c'est comme quand il vend d'cord fa les de possibilités ou tu dis que quand quelqu'un il vend il vend avec générosité quand il Consac il v comment au moins c'est déjà dans la vente avec l'argent il a donné largementada dans donc j'ai pas envie de dire que quelqu'un dans rabiaki va il consacre avec parsimoni non par contre les rabanan les rabanan rabanan ils me disent non non non quand quelqu'un il vend il vend RA il garde tout ce qu'il ve peut pour lui et quand il consacre pas forcément très bonne réponse c'està-dire peut-être ben que oui peut-être ben que non pourquoi parce que peut-être Benou il dit mais non c'est dans la vente que les gens ils s'arraassent dans la consécration les gens il consacrent voilà non les gens quand ils s'arrachent c'est parce que les gens ils s'arrachent même avec Ilion plus encoreation plus un don avec une si tu dis queorsent tu vois tous les enseigns que je t' ramen dismoi qu' parle à ton avis Colen Magd oh là là comment elle est belle cette phraseab qui va mais déjà dans la vente quand quelqu'un vend il vend il vend tout ce qu' va avec il vend aussi le chemin il vend tout alors maintenant dans la consécration ouais c'est au moins pareil et même un peu plus parce que quand avec le DH arê arê c'est avec le DH qui c'est qui s'est expliqué le col cheken du D B on le sent hein on le sent mais ouais un calvom qu il y a un Calvar homè et mais d'où il est le calvarom si déjà dans la la truc dans la vente si déjà dans la vente ou BM tu vois que on discute si c'est quand même il alors dans le dans la consécration alors on va dire non c'est Bada que il a encore moins se poser la question déjà pour les enfants du roi r alors pour le roi lui-même tu es aussi d'accord avec moi que quand on sera chez lesim les enfants du roi oui parce que font des bêtises quand même voilà tu vois enfants du roi est le Cason éudie il deleré petite précision quand on consacre des palmiers on consacre la valeur des palmiers VI consacrainant de nouveau le terrainet terin sur la be de plus par part le rachat des que ça il les rachè d'près leur valeur est la de consécration il a une consécration des Ares une consération du terrain celui-là le palmier il été consacré tout simplement pour sa contevaleur alors que le terrain qu'est-ce que c'est c'est un calcul de d'un d'un bénéfice espéré sur l'année et et donc en fait qu'est-ce qu'il a acheté c'est pas qu' a consacré la cont valeur c'est que il y a une somme que on passe d'année en année et MIM MIM maintenant n qu'est-ce qu'on a envie de dire la caisse du temple il sont dur quand même he ça va vous pouvez pas passer des arbres avec le terrain il dit non pour alors que c'est deux consécrations pourquoi tu voudrais faire perdre à la caisse du temple la consécration et le rachat des arbres AR les arbres ils étaient quoi pour leur valeur quand tu rachè do reter ur non tu veux pas le faire passer avec le terrain mais je veux pas le faire passer avec le terrain pourquoi tu veux faire perdre la caisse du D des amirato lesav les principe archi super important qu'est-ce qui change dans les transactions entre les hommes et dans les transactions avec le bêam dash dans les dans les hommes quand tu as parlé tu t'es pas encore complètement engagé bon d'accord il y a mich par et cetera mais si la personne ne veut pas veut pas avec le méamicdage tu as parlé c'est comme si c'était transmis donc ça s'appelle Amato quand on parle et on s'engage avec le c'est comme si on avait fait un acte de transmission à un homme et il aur étéjà à être acheté même s pas leors c'est ça qui nous intéresse dis quand tu dis que tu veacheter le valeur les moi ce qui m'énerveireent parle terrain la mesure à l'année on te parle leses tu as remarqué personne il parlé de ton coup du terrain par en dessous d'après toi d en parler alors pourquoi on n parle pas parce que quand il consacre il pas consacré le terrainous voilà ce que ça veut c'est ça que tant qu'il a pas consacré TR en même temps je dire qu'est-ceil consacré son arbre et si tu tu lui dis met pas un petit peu le terrain avec ça va pas non je connaissais quelqu'un il vendait tout à bas prix il a fait faillite he tu vois le genre de même pour le B mdche il a très bien pensé est-ce que je refile le terrain par en dessous non pourquoi parce que au etdich au alors maintenant essaie de me dire que rabiimon il tient comme Rabi aka Rabi Akiva qu'est-ce qu'il vient de dire mais déjà dans la ventre je je lâche à plus forison dans le ous estô qu'est tu fais de ça il bien Donu de TER ça deventalcul tu mais non ça va pas les amis parce que même les rabanan qui disent que quand quelqu'un y vend il garde le maximum pour lui quand il consacre comment il sontab il P que l'homme il est dur dans les affaires dans les ventes mais si c'est pour le B jamais des affaires avec lui il demande mais si c'est pour qu'il offre des des chaises Denet le transport sur lui la réparation a tout donc maintenant je te repose la question personne ne tient que on ne consacre pas le terrain du bas parce que si c'est terabia qui va badaen et même dit d'accord dans la vente quelqu'un il est dur comme ça mais pas dans la conséction un côté et un côté une histoire extraordinaire il a quelqu'un qui était il a passé c'était dans les années 30 il a passé il a fait toute l'Europe pour ramasser de l'argent pourraël et était très déçu quand il arrivé à vien sont très rich après je suis oigé je va il était dans les campagnes il V les les Manion des gens qui étaient pauvres d qu'il a dit le mot ils ont donné une partie de leur et après il est passé par par New York quand il est passé par New York il y a des gens qui onont donné rendez-vous sur les quis du du de de de New York il avu des gens des drôles de tête avec des chapeaux comme ça comme ça et ils n donné des caisses dit pour prend quand ils sont arrivés en ils ont vu c'éit des mitraillettes comme ça sont un peu d'aff mais si tu le parles par donc il y a personne qui dit que la terre du elle est pas avec l'AR comment tu vas nous expliquer et donc c'est pas Rabi qui va et c'est pas rabanan qui nous resteab donc c'estab commentit développementation inroable que notre c'est lui qui dit quelime alors donc tu vois ici nous disons fa quand même t for pourand on on est une BAR deer et quand on cons estme Lama il a bien dit les enfants du roi non mais le roi ouisire on pas vu é C tu attends là tu dis tout ça c'était pour revenir sur notre rounin du début moi je comprends pas ici rab Rabi Shimon il y a quelque chose qui va pas il te dit que c'est Rabi Shimon celui qui a consacré de de de deux arbres ou trois quand il est fait les uns après les autres qu'est-ce qu'on a dit mais non mais il a pas consacré la terre qui était par en dessous il dit pourquoi quand il a consacré il a consacré en gardant pour lui mais en haut en haut dans la page abimon il a dit que non s'il avait laissé et ben on revient notre michta et non il s'est gardé le caroubier le chikma ouais il dit pourquoi ils sont consacrés là-bas auonkin misd ah mais non parce que leur nutrition il attire d'un d'un terrain consacré mais tu viens de me dire ici queabimon il a dit le terrain n'est pas consacré il y a que l'arbre alors elle ne se reprend plus dans rabiimon il y a une contradiction et te dit et là rabimon les enc plus tuentends parler mais non il fait il a parlé avec lesos dans votre système truc maintenant je suis pas d'accord avec vous mais je vous pose la question regardez vous qui dites que il est que tu disaisprès moi ouis il dit mais moi j'ai aucun souci parce que je dis que quelqu'un qui consacre c'est comme quelqu'un qui vend le même principe quand quelqu'un il se détache d'un bien que ce soit pour n'importe qui ou et bien il essaie de garder le maximum pour lui moi je suis hyper cohérent m là il a gardé la terre pour lui M là la terre quand il va la consacrer mais elle était consacrée il se Gard et mais d'après vous qui dites ou vous vous êtes étrange dans consacr comment vous allez m'expliquer qu'estce qu'on a dit ici dis que dans la consération beaucoup donc il a il a il a qu'est-ce qu'il a fait il a pas gardé le terrain ni le terrain qui'est a pour la nutrition donc on voit que B et cetera là qu'est-ce qu'ils font ben les arbres ils sont en train de se nourrir du de la gloucha du du du terrain ouais alors BM pourquoi qu'est-ce que tu veux dire ici maintenant arê et et et donc ça fait partie de la transaction ENF Desh mais qu'est-ce que tu vas dire ouais euh non écoute quand il aura consacré le champ non il a pas consacré le le le pressoir et les pigeonniers tout je repose la question celui qui consacre consacre généreusement ou pas parce que si tu dis que il consacre généreusement explique-moi pourquoi un cas il a pas consacré et là là il a consacré faudra que tu m'expliques parce que si c'est généreusement généreusement alors la te Ditan tout ton développement nous on tient pas ce que tu dis NON NON pour nous il y a aucune différence entre le puit et tout ce qu'on a vu dans la Michna ou l'arbre oui pourquoi parce que quand il consacre il consacle généreusement et il est tu sais comment comme quelqu'un fait un cadeau comme quelqu'un il fait un cadeau ouais et ben m il a pu il a donc consacré tout ce qu'il y avait dans le terrain et et et et BM même s'il a gardé même s'il reste que un tout petit peu donc on voit ici et on va dire comme ça on revient depuis le tout début de la gmara d'hier et on va dire ici regarde quand on dit que quand quelqu'un il a vendu un terrain et il a gardé deux arbres pour lui en fait il a gardé pour lui aussi le terrain qui va en dessous ouais c'est naon et c'est vrai tout le monde même d'près rabiakim il dit pourquoi parce que Rabi Shimon lui-même il pense que quand quelqu'un il consacre il consacre avec ara et emimela bien sûr qu'il garde pour lui le terrain d'en dessous et mimela le rou et le chikma oui je dis pas queils sont en train de se nourrir du terrain consacré mais du terrain est encore personnel à lui et qui s Gard qu'on so oigé de dire une ch il a consr le terin alors c'est le moment du du pidion c'est là où tu regardes et et d'où tu le sais parce que et MIM là tu peux racheter les Abes en même temps que tu rachèterais le terrain lui on voit que rabishimon le critère qui l'intéresse c'est le moment où on fait le pidion P ça veut dire on veut ressortir la doucha qu' avait dans l'objet on nous don de l'argent pour que l'objet revien chez nous et desani come on a vu ça ici alors quelqu'un qui Consac quelque chose ou et il il est consacré un TER alors on dit ou c'est ce qu'il a hérité de ces pè de C p de ces pè c'est les terres qui ont été partagées en Israël alors là qu'est-ce qu'on a dit il un calcul on fait un calcul sur une base de 50 an de 49 ans et on fait un prorata à l'année par rapport à une production d'orge ouz et et et si c'était pour toutes les années ça serait toutes les pour toutes les années ça ferait euh 49 années ça te ferait un C et un petit quelque chose de telle manière que ce petit quelque chose quand tu l'addnes au bout au bout au bout comme un pion c'est un 48e de C si tu fais un C et un 48e alors au bout du 48 49 ans ça y on a é puisé la somme des 5 an d' alors il dit regarde ça c'est pas pareil que si c'est un champ d'acquisition un champ d'acquisition tu le rachètes à sa valeur un champ des acquisitions tu le rachètes d'après cette proportion là alors min maintenant on a un cas alors nous fait réfléchir sur un cas il est il c'est cas il pourut réfléchir c'est c'est comme ça il a un fils son père il a un terrain B s'il avait attendu normalement que son père il Meur il aurait rité le terrain mais pour une raison qui l'intéresse il a acheté le terrain de son père euh de du vivant de son père après son père il est mort ce qu'il aurait pu hériter il l'a déjà acheté je regarde comme un héritier je regarde comme un acheteur qu'est-ce que ça va nous changer dans les lois du de la consération non on va faire a ilé un terrain de son père après il consacré et après son papa il est mort alors je dis son père il comme ça ça s'appelle vraiment c'est la maison de son père qu' son grand-pèreé son arère grand-ère c'est la maison de là le fait qu'il acheté au milieu c'est comme s'il avait cassé la leeteré é de maison FAM tubi co àann n pas deession famili c'estd il y a les terrains qui on été achetés en transaction j'ai acheté un terrain il vendu en terrain et il y a les terrains qui viennent de la famille maisant pour que ce soit un terrain d'acquisition normale il faut que ce soit un terrain qui soit ni un terrain de familiia ni qui pouvait être de familiia mais celui il pouvait être de familiia puisque s'il avait pas acheté de son père alors qu'est-ce qu'il aurait eu il aurait eu il aurait eu directement il aurait eu directement un Zouza et voilà ça c'était qui c'est les paroles d'abord il est aprèsi proi fam i comment il dit Pasin de propriéé familiale celui il vient de son père son père et qu'estce qu'on dit pr quand le père il est mort après le fils consacr j'ai pas besoin de cette ét parce queit Mme verset c'est le ne nous intéresse que non c'est le cas où le fils il a consacré le terrain après son père il estavoir acheté il consacré si tu voulais apprendre not et la donc on voit que tout ça pour garder quoi on va d'après le moment où il rachète que ça qui nous intéresse donc une preuve que va d'après le P regardons un pe peu de ici de ici on va le reprendre et donc il pas consacré le terrain avec mais d'après vousou et on reprend après il est dans le mil des très bien quel est le sens de terinatern de quelquun tu VUR des mais fam ch qui n'aurait pas pu être chez lui trè bien c'estàdire un champ que il a acheté de son père c'est pas comme un ch qu'il a acheté de n'importe qui parce que ce ch là il aurait pu être chez lui pasché son père sera venu chez lui très bien continue etous ditci oup du pon je peux très bien dire que en fait aussi bien il vont pas spéci éte dans le verset oui dans la oui c'est pas obligé que ils veulent dire comme toi tuas vouu dire non va queprès le pion le pourquoi ici je dis que c'est spécial c'est pas comme ça pas comme tu as expliqué ils ont trouvé quelque chose dans les passou qui leur ont fait étudier comme ça ils ont dit regarde si c'était comme l'autre comme rab on aurait dû dire plus facile si c'était un terrain d'acquisition qui n'est pas de ses possession paternelle ou alors tout seul l' il y a une insistance dans le B qu'est-ce que ça veut dire qui n'est pas un terrain d'héritage familial quelque chose qui naurait jamais pu être un terrain d'héritage de quelquun rapport avec les héritages de la maison famili et bien ça c'est pour te dire ici et ça au moment du pidion elle aurait pu être considéré comme donc on voit que elle est rachetée d'près ce critère très bien nous dit ici on revient à nos premiers enseignements qu'est-ce qui se passe finalement alors avec le caroubier carouer déjà déjà greffé et Lema on dit alors on va enseigner plusieurs enseignements maintenant où on va voir qu'il y a des éléments qui ont statue intermédiaire c'est-à-dire que ces deux arbres là d'un côté je peux les regarder comme un arbre et d'un côté je peux les regarder comme un terrain ça dépend quelle je regarde quand il aura consacré au vendu ouis il aura vendu de de de yeslarka je dirais il a acquis en même temps le le le terrain pourquoi parce que le terrain il est nécessaire la nutrition des arbres et d'un autre donc d'un côté je regarde comme un arbre un AR ça veut dire c'est quelque chose nutrition le terrain qui va avec pour la nutrition il passe d'un autre côté je peux le regarder aussi comme un terrainab ouis et si jamais je voulais le vendre en même temps que le terrain je peux pas puisquil y a déjà un statut de terrain si tu prends cet arbre là le caroubier bon tu sais quoi en même temps que tu achètes le terrain en même temps que tu cons sa prends l'arbre ben non c'est pas un AR c'est pas un AR c'est un terrain un terrain en même temps qu'un terrain mais tout à l'heure tu m'as dit que c'est pour un non je t'ai dit qu'on le regardait comme un comme un comme un arbre oui pourquoi c'est pour te dire que quand il a besoin de la nutrition de la terre en dessous cette terre en dessous elle va avec lui mais si tu veux le regarder dans la vente avec un autre terrain il est considéré comme un terrain c'està dire il a un statu intermédiaire une fois il est arbre une fois il est terrain ça dépend qu' tu regardes alors il avent à maravouna alors maintenant prends une gerbe encore une autre c'est pour enseigner d'enseignement où on te dit comme ça il y a une chose un statut comme ça et un statut comme ça oui qu'est-ce qu'on avait dit aussi il y a plein de Marot comme ça où on te dit celui-là il est un statut intermédiaire ou C il est un peu B il est un peu si est un petit peu comme ça un petit peurogin il est un peu comme ça il est un peu comme ça démons un peu humain sont un peu comme les non c'est une grande grande grande et et lui il a une grande mesure il fait sa taille T et je regarde et qu'il un statue et de Homer et de GERB et aussi de gadich mais en fait comment traduit en français les deux termes parce que c'est pareil hom et gadich c'est juste par rapport à la que ça change qu'est-ce qu'ils disent ah oui ger gerbe et meule ah meule meu très bien Gad alors alors quand il est grand comme ça ouis qu'est-ce qu'on va dire maintenant par rapport à la de quand on a des terrains on doit pas être dur avec les pauvres il y a toujours quand on moissonne alors on oublie en général on peut revenir chercher ce qu'on a oublié parce que ça fait quand même une petite quantité à force ça s'acumule laissele pour les pauvres maintenant quand il a oublié une germe ça va une ger c'est pour les Pau alors de est-ce que c'est je laisse pour les des gens comm va revenir alors tu dis regarde ça s'appellera ça s'app SPP c'est pour les pauvres oui oui mais maintenant si jamais tu parlais de ce grand cette grande mele là alors mais ça c'était pour nous parlerit du prier de deè qu'est-ce que c'est le Gad il a quand même aussi un statut intermédiaire a trs mesures jusqu tu deends aussi parce que quand elle est tellement grande c'est pas quelque chose que tu peux déplacer facilement donc quand tu vas le prendre tu es obligé de le prendre plusieurs très bien non non non si c'est une meule tu laisses pasppelle pas oublié ça veut dire que pas et alors et alors ça ça s'appelle pas alors maintenant on continue regarde finalementous touch le sujet la discussionce que c'était ici celui qui cons consacprs même d'aprèss même parce que même celui qui V mais quand il cons il Consac avec et essay que non il est aussi bien vendeur que qu'estce qu'on avait vu ici ouais et donc quand même C de arbres oup de la terre quand même on peut pas dire ont été aussi consacré avec la terre non parce que on va aller d'après celui qui tientous dit mais c'est pas la discussion entreouou alors'est-ce qu'on a dit on a dit qu'il étai inclus quand même alors te dit on te tuag passant que en fait mieux pas question c'est qu'on avait appris que il parla d'ss votre méthod je suohér on a vu trs bien et nous allons commencer demain le deant ce il est canon canon canon parce que d'abord on va voyager on va voir les bateaux préparez-vous AG il y a des agadotes très très très profond s'appelle AG deabana deana il y a une grande partie du livre qui explique c'est agadot là de manièr Zac bonne journée et demain tout à l'heure pour la préparacaro bonne journée