Daf Yomi

Kind: captions Language: fr BT les amis alors nous allons prendre aujourd'hui la game et aujourd'hui ça va être la page voilà non pas la M la on vaendre à la voilà alors voilà ici Chalom Armand allez nous allons reprendre aujourd'hui d'AM pourb un peu les amis et on va voir aujourd'hui dans cette petite page le hou est vraiment petit et mais a TR notions qui sont des notions extrêmement importantes et nouvell nous allons voir ici TR notions la prière notion ça va être gavar la deuxième notion ça va être Dr des Mamona et Choua des Dayen donc il y a trois notions aujourd'hui qu'on va apprendre on y va dafomi dansra aujourd'hui et nous reprenons à amb tris lignes avant la fin aujourd'hui dans cette toute petite page nous allons reprendre une notion qui s'appelleimev et aussi drara des Mamona et aussi Choua des Dayan et à la fin de cette étude on va en savoir un peu plus sur ces trois notions alors nous avons vu que ravnarmman a été posèque qu'il y a certains cas de litigge qui vont être réglés d'après la méthode pa deimeva colimavar ça veut dire que le plus fort gagneb nous a déjà expliqué hier le plus fort en preuve ça veut dire celui qui ramènera le plus de preuves ou celui qui va être tout simplement le plus fort physiquement les cas qui nous intéressaient c'était le cas de deux qui se dispute à propos d'un bateau ils sont ils ont pas de preuve que le bateau est à eux et ils ne tiennent pas physiquement le bateau et nous avons vu que R Nahman a dit bon alors dans ce cas-là qu'est-ce qu'on fait col que le plus fort gagne alors on dit déjà dès le début col des limevar entre rajbam et le roche il y a une discussion le rajbam dit c'est plutôt dans le sens de débrouillez-vous C s'appelle comme il dit dans [Musique] dans chez c'est plutôt un sil c'est-à-dire pour le Rashbam ça veut dire débrouillez-vous nous c'est pas une décision du bedd deuxème avis celui du Roch il dit non c'est basé sur un principe c'est un principe de la r ça s'appelle une décision du B et on est on tranche que le plus fort va gagner et donc celui qui est le vrai propriétaire il va se décarcasser plus tant niveau d'apporter des preuves que physiquement et aussi parce que il y a aussi un autre principe c'est que le voleur tu vas voir que l'autre le vrai propriétaire il se décarcasse plus bon alors il va se décourager il va aller chercher une autre proie alors on reprend maintenant trois lignes avant la fin de daomom la les deux viennent il revendiquent et ils disent oui nous dit tout de suite ben ben le cas il va nous intéresser que ce soit sur le bateau ou que ce soit sur le terrain etout nous dit un principe il y en a pas un qui est plus que l'autre il y en a pas un qui a plus de témoignage que l'autre ni deaka plus que l'autre alors nous dit ici celui qui est le plus fort il a qu'à gagner comme ça c'est le et on répète soit c'est une manière de dire comme il semble dans le rbam de dire écoutez qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse nous débrouillez-vous soit non comme Le Roch il dit c'est un des outils de la c'est que parfois il y a une qui va se régler d'après ce principe là mais c'est une décision du que le plus fort g demande je comprends pas pourquoi c'est pas pareil que le cas suivant nous avons un même bien qui va être cédé donné par un contrat de don de donation à deux personnes différentes et daté du même jour a alors à qui c'est le même bien il peut pas être à deux personnes le même bien il est soit à l'un soit à l'autre qu'est-ce qu'on a dit ici on a vu comment les maîtres il trait ce sujet là d' vous voyez le il est tout petit on va partager un autre principe c'est le deè principe nouveau qu'on apprend aujourd'hui Choua des dayané une évaluation des des des des Rahamim oui et c'est-à-dire selon comment les dayanimes vont évaluer et comment ils vont euh réfléchir comment ils vont penser que vraisemblablement le le le le don il est il est il est pour l'un des deux plus que pour l'autre pourquoi parce que on va réfléchir B finalement il y a deux personnes qui est le plus proche du donateur ou qui est le plus aimé du donateur comme on a vu et un peu précédemment on va réfléchir et ce donateur par rapport à ces deux personnes lequel des deux il aime le plus lequel des deux vraisemblablement il a donné s'appelle Choua des dayané alors tu vois ici que Rav il te dit on partage et schmouel il te dit shuda des dayané mais personne ne dit comme ravahman col des limevar que le plus fort gagne alors on va regarder maintenant avec rashb dit ce so sur le Bau terin DEAT qui viennent devant nous c'est qui devant nous c'est unent chezar matanaimon il a écrit un contrat de donation pour Shimon Lesar Matana les LV et aussi un pour les VI et les deux ils sont datés du même jour donc maintenant quand on prend ici Shimon et li Shimon et li il y en a pas un qui est plus fort que l'autre parce que Shimon il a un papier comme quoi le terrain il est à lui et il a un papier comme quoi le terrain à lui et ils sont il sont dat du même jour bon une question cachée il dit tu pouris prouver que le prier le prier cétait le écrit le matin et le soir bienous on fait pasention dans tous les endroits du monde regarde la date et si les deux ont la même date on est coincé il y a que à youalim que on regarde la date et l'heure parce qu'effectivement à youalim il y avait l'habitude de dater aussi l'heure de du contrat et là effectivemental ça pourrait nous aider mais on pas ama alors on a une maman et qu'est-ce qu'elle a fait elle a écrit le matin assez bien à Rami Bama et le soir l'après-midi elle les a écrit pour et alors on a dit bon ben c'est dans les mains de ah bon pourtant il est que le deè dit a dit on pour regarde les HE sentendu si on n pas on regarde pas les heur donc on voit que les heur c'est que pour Don dire c'est le moment le plus tard de la journée ça s fait même stat alorson a dit il a dit bah on va partager le terrain on va le partager des et pourquoi on partage nous dirb bah on est un doute peut-être c'est à l'un peut-être c'est à l'autre on a qu'à dire une solution nide médiane on a qu'à dire on va partager ah Daniel il va demander non dire le principe général de il dit Nono regarde comme c'est fort ça Miro celui qui veut arracher a bien à l'autre pourquoi il veut l'arracher parce que l'autre il le tient mais là il y en a pas un qui tient plus que l'autre donc il y a pas HSI HSI c'est quand tu veux arracher le bien de quelqu'un alors tu dis B celui qui veut arracher le bien de quelqu'un il a qu'à se débrouiller d'amener des preuves mais là il arrache rien du tout que c'est pas plus un autre qu'à lui très bien alorsel il a dit chou des dayané oh Choua des dayané le Rashbam il ve direoua de dayané nous on va traduire c'est une évaluation desam mais d'abord fa savoir c'est quoi le mot de shoua chuda dit le rbam lesoovo y on va évaluer comme si on rentrait dans le cœur de celui qui a donné vis-à-vis de qui il est plus proche ou plus aimant devadaam et on va dire bah s'il y en a un qui est plus proche de lui ou s'il y en a un qui l'aime donateur plus on va dire que c'est certainement à lui qu'il a donné le terrain mais ça c'est très aléatoire hein hm hm ouais c'est complètement subjectifordordord d'acord mais mais mais c'est mieux que de partager parce que dans partager il y a une arnaque parce que celui qui devait pas recevoir il va recevoir une moitié c'est totalement injuste et celui qui devait tout recevoir il va recevoir qu'une moitié donc le cûp de partager de faire genre le c'est le dne de sous même le dne de sous quand tu dis you c'est jamais juste mais au moins c'est à moitié juste alors que là ça peut être complètement mais comme on a vu comme on a vu ensemble il y a des cas qui parlent quand c'est comme ça on a le droit pour l'étude d'exagérer un petit peu même si tous les cas ne se ressemblent pas pour VO si quelqu'un ouais il a vieilli et il a des enfants et tu vois que parmi les enfants les enfants n'ont pas levé le téléphone pendant ces tro dernières années ne sont pas venus le voir il sont venus juste le notaire pour partager l'héritage et il y en a un tous les jours il est venu et il s'estoccupé de lui et il lu a donné à manger et il a fait les papiers et il a changé c'est mAb que c'est lui à qui il a voulu donner c'est M ça veut dire il y a une raison on va d'après il y a une raison pour laquelle parce qu'il est plus proche c'estàdire on essaie de faire come on pourrait dire le P le moindre mal c'est une réflexion partager tandis que d'après le c'est très possible qu'il vis juste et et aussi que ça s'appuie sur quelque chose ça s'appuie sur un vrai quelqu'un qui abandonné le grand-père et quelqu'un qui a été proche du grand-père c'est mistaber de dire que le grand-père il a donné à celui-là d'ailleurs tellement même St pour se détendre entre nous regardez le nombre d'histoire où vous voyez des fois une espèce d'aide ménagère on dit pas de quel pays pourri d'Europe elle vient et Pitom les biens ils ont été écrits à elle tout le monde sent que c'est louche mais quelque part elle était là quelque part elle s'est occupée donc peut-être quein a voulu lui donner j'amisne ce cas pour vous montrer combien c'est vrai que quelqu'un qui a été présent dans les en général il avantage cel qui n' pas été présent par ex c'est pour discuterainous explique'estce que ça veut dire leotou alors j onie ditme gagne non c'est ça le ça c'est un sac de des Dayanim ça col d'alim gevar et à part ça vous verrez dans le rashb et dans les Richonim comme on va voir ici c'est ce qui c'est qui gagne à la première bagarre c'est-à-dire n guide sur le bateau de tout à l'heure vous saz et ils vont se bagarrer celui qui gagne la première fois le premier round c'est lui qui a le bateau maintenant le deuxème il revient il a pris des vitamines il dit attends attends on peut refaire ce qu'on a fait hier là parce que aujourd'hui faire une cl au bras tu vas voir et on va d'après la première bagarre nous pourquoi pas tous les Lund tous les jeudis disputer tous les jours c'est quand même un peu for alors on dit voil il y avait il y avait même ça quand même plus plus que de il y différ re les de il en a sur lequ tu vas pir'établir sur la chose sair s pass et l'autre non dans les qu'est-ce que tu veux faire au niveau des de quel film tu vas voir que l'autre il va amener des témoins que c'était à lui Pasut on tous les deux un contrat et dans tous les la même date desémocr jeis le matinès-midi n ça marche donc c'est très rare maintenant tu voudrais faire encore un autre scénario de science-fiction tu voudrais dire tu sais ce qui s'est passé il s passé que il s'est passé que B ça été écrit avant et donc le premier il était il était le vrai le vrai bénéficiaire et seulement après ça été donné au 2è parce que dans la mesure é écrit un se même jour fait tu papier alors il dit comme ça dans un cas où tu vois pas vraiment comment il y aurait une avancer dans ce dossier-là ça va être un dossier plombé on va jamais avoir de témoins qui vont vérifier quoi que ce soit alors dans ce cas-là et ben les ramim ils ont dit on va essayer de faire quelque chose d'intelligent faire quelque chose de de de RAM he il te dit bah écoute on va partager parce que finalement le partage c'est quand même la solution la plus la plus réaliste ou la plus vraie ou la plus envisageable le deè il te dit non il faut faire une évaluation parce que certainement il a voulu donner plus il dit mais icious dit mais en fait quand chacun il vient revendiquer il a papier contr Témo au contraire moment ça clifierette situation il pas tombé tout seul ci le bateau il bien quelqu'un chercher trou gens des anciens va voir on va petre trouver des témoins donc ça servirait pas maintenant de faire une décision si demain elle va changer fa pas un partage Mme une évaluation et il inv contred le jugement été fait par le tribunal comme ça s'occupe pas pour les juger d'un jugement que à la fin ça risque arriver à quelque chose de faux et là alors qu'est-ce qu'ils vont faire il les laisse il les laisse tomber et que le plus fort gagne de là comme ça comme ça leson il veulent dire ici ouis ici ils veulent dire comme ça que ça s'appelle Daniel un dne de silou on se détache de ce d là c'est-à-dire débrouiller c'est pas une décision du B mais c'est débrouillez-vous comme des enfants qui ont SAÉ des parents l'ingér elle existe pas normalement dans un pays c'est donc c'est la mafia alors y a des choses qui G qui est géré par la mafia non parce que la mafia c'est on n pas le droit de laisser s'installer deselleurs et des voleurs et tout là ça veut dire regarde il y a deux personnes qui revendiquent un bien c'est comme si tu disais mais en quoi moi Diane je peux t'aider Diane qu'est-ce qu'il a il a lace que ses yeux il voient amène-moi un papier amène-moi un contrat amène-moi c'est quoi une promesse de vente amène-moi de amène-moi un témoin amène-moi quelque chose alors on fait on fait on fait des blocages on fait des saisis après jusqu'à que jusqu'à que le bien il soit il soitoué Maou c'est exactement le sujet qu'on a appris hier et taf sininan ou l' taf sininan tu viens de dire ouis l'AGM elle te dit ici un il est venu il a dit vous PZ pas me bloquer le bateau là jusqu'à ce que j'amène d'épreuves parce que l'autre pourriture là il va venir me le taper alors avuna il a dit bon on peut prendre et ravioua il a dit non on prend pas tu te rappelles même que la étaé c'était queon a pas le droit de de de bloquer le le bateau mais c'est que si on l'a bloqué bon alors alors on peut pas le sortir au contraire cette question là elle est réglé déjà c'est un grand souci pour le B quoi tu t'imagines à chaque fois qu' un différent sur quoi de truc le bin c'est c'est c'est la Redoute après ça veut dire c'est c'est c'est c'est la foire m Pitom alors alorsm elle dit attends ça c'est ça donc ça vous avez vu ici ça s'appelle Choua des dayané euh alors couvan que euh ça touche une question qui est terrible c'est est-ce qu'on va d'après aider messir caré aidertima cararté c'est la révision de la GAR deitin c'est quoi que important dans le dans le témoignage c'est le moment de la signature qui important le moment de la transmission qui important ou les deux qui est important regardez rbam il nous a dit évaluation vont voir qui le donateur il a voulu donner visemblement le plus pre qu' aime le plus en fait pas du tout lean il va décider à qui il veut donner don et et Rashbam et rabenutam sont pas du tout d'accord rabenutam il fait n'importe quoi pas du tout c'est une décision arbitraire du Diane il donne à qui Il veut ouais et et et ben c'est pas du tout une évaluation qu'on fait on regarde la personnalité le caractère et la vie de celui qui qui donne et on dit vraisemblablement il a réglé son syndrome d'abandon de sa jeunesse en donnant à ce petit neveu qui lui-même était orphelin car il a retrouvé un peu le récit de sa propre vie non rien du tout tu fais pas ça tu décides qui tu veux et d'O on sait et alors qu'est-ce qu'il fait il reprend tout le chass un moment il histoire compliqué et on a dit tu veut pasire chisis don où AVCI il dit ben attends moi je me rappelle que dans cette histoire là j'avais donner raison à un tel et turas un tel mais attention ça il peut le dire quand les pro quand est parti en présence ils sont devant lui mais pas quand ils sont sortis et à un moment Lamar elle a dit bah la car commence à faire le jugement Maisa on a répondu non c'est shoua de dayané sous-entendu Choua de dayané c'est que la Torah elle lui a donné un pouvoir de décider et une fois qu'il a décidé c'est tout il y a pas en remet pas en question et V pirakunra ouais ça donne que l'évaluation elle est explicable et donc il va t'expliquer que il pense que le donateur il a donné à celui-là en vertu de tel et tel principe de T situation et voilà maintenant je te montre que pas du tout maintenant tu dis non il a donné à son neveu son neveu l'orfelin maintenant tuamè de témoins qui fait alors moi les orphelins ais j'en ai marre de cet assistana moi les orphelins au travail au turbain au CPIP alors j'ai pas du tout donné un orphelin alors maintenant toute ton évaluation que tu as pensé donné parelin qu'à revenir sur ton avis que tu vois que c'est faux tis que si tu dis que c'est une décision arbitraire un droit que lean il a dit j'ai décidé comme ça et c'est point final je comprends pourquoi après on revient pas de touteçon il don ils veulent point final c'est tout ouis un problème pour les parce que si le j'ai pas très peur par il va pas la faire par les intimidateurs mais si tu dis que c'eston qui décide tuas pas peur qu'on lui donne des pot de vin Pr salireationettecision c'est que c'est pas les c'est vraiment géntion qui qui peut faire une chose par les autres nonitci Deir est-ce que c'est une décision du bdine ou est-ce que c'est unsou genre allez vous débrouiller et deuxièm on a vu shoua est-ce que shoua c'est une évaluation intelligente ou shuda c'est une décision arbitraire Stam pour se détendre on dirait les scènes à la maison est herandz tant regardz ça les enfants ils nous ont rendu chèvre alors qu'est-ce qu'on fait bon allez allez c'est à toi allez va dans ta chambre vite oui mais papa c'est un justuste il y a pas ça y est vous nous avez saoulé tellement vous êtes pas capable de vous arranger entre vous papa il décide voilà c'est où mais est-ce qu'il y a une raison non il y a aucune raison ça t'apprendra à çaapendra à te disputer pour chaque chose voilà pourquoi si j'avais donné à l'autre tuaurais pas demandé pourquoi j'ai donné à l'autre al voilà j'ai décidé celui-là est-ce qu'il y a une raison zéro raison ça ça s'appelle une une décision arbitraire pourquoi parce que des fois dans la vie il on aimerait que quelqu'un il vienne et il prenne une décision arbitraire au moins ça arrête les disputes alors que rajb il dit ma putcbitra y a quand même il a qu même devoir tu as pas le droit qu'on soit Rochette sur toi que tu as donné à ça ve dire quand tu es le pre il a soulevé ça il a dit mais attends dis-moi tu ce que tu es en train de faire puisque le Dian on sait que c'est quelqu'un qui va décider celui qui veut on va avoir tendance à lui graisser la pteas raison c'estager pasun juge de toute façon il y a pas qu'un juge donc c'est l'appréciation des juges donc les juge se ils apprécient ensemble c'est un collège de juge c'est pas qu'un seer la Pte à un cè on parle d'un quand on va arriver à on va voir le D des trois c'est en vérité c'est c'est c'est vrai vous avez raison mais les tris Dayanim ça peut aussi exister avec un comme le jugement du roi Salomon avec la femme où ils sont Lesan quand il a dit bon couper le bébé en deux c'est pas parce qu'ils sont plusieurs c'est est-ce que c'est intelligent de faire comme ça mais écoutez cette idée parce que celle elle est forte des fois il y a des gens il sont tellement dans les disputes que tu as envie de dire sais quoi mais comme le roi ne le veut pas ce sera toi point c'est tout tu sais ce qu'on fait on arrête la dispute c'est Armand qui peut comprendre ça c'est vrai ou pas çat plusieurs donc c'est l'appréciation des juges donc ils doiventoir collège ça peut marcher avec un seul ça peut marcher avec un seul shoua de ça peut marcher avec un seul dans notre cas on Ditan dans notre cas on dit Dian sont non regarde la fin du tosf panuda en bas de to il a marqué Dayan M 1 on peut faire un Dayana 1 tu vux voir dans saint-rine mais pour le moment on fait comme si il faut toujours trois bon bref alors voilà ça on vient on vient de voir cergavar et on voitelle différence avec un autre alorselle différence avecon fait on a d'autres solutions voilà dis-moi la différence qu'il y a avec ce cas alors on a deux cas dans une dans une dans un enseignement le premier c'est indigne de khalipine c'est-à-dire on a échangé un il a une vache l'autre il a un âne et il dit ben moi j'aimerais bien avoir un anâne celui de la vache et la vache et celui de l'â moi j'aimerais bien avoir une vache et ben super top laami extra alors on a déjà vu ensembleif et parabamor il y a unidouche si par exemple le balamor ouais il tire la vache le ramort il est à quiis à celui d'en face là où il est ça il est pas obligé d'être devant nous alors sur l'âne c'est une chose mais maintenant sur la vache maintenant celui qui voulait il a tiré l'âne maintenant la vache elle est acquise à l'autre là où elle se trouve donc pas devant nous et maintenant tu vois pas que la vache elle était enceinte et qu'elle a et qu'elle a mis bas alors maintenant il y a un veau ah alors maintenant qu'est-ce que chacun va dire le CELI pourquoi le pourquoi le pourquoi le celui qui a été propriétaire de la vache il était mzac d'être propriétaire il était M le veau il est g le veau il est un truc qui existait pas encore le veau il était il vient d'arriver donc c'est quelque chose de il a pas vraiment avant avant qu'il a le kinian j'étais le propriétaire de la vache j'étais le propriétaire du veau d' d'ord avant maisant on fait l'histoire depuis le début qu'est-ce qu'on a dit on a ditou alors maintenant qu'est-ce que c'est étant donné qu'il y a C que le veau il a été acquis ouais et de là où était la vache mais que comme au moment de l'échange la vache était pas devant nous donc on narrive pas à savoir même si tu vas payer un vétérinaire il te dit écoutez a accouché entre 11h et midi oui non mais attends là nous la vente on l'a fait l'échange on a fait 11h30 vous pouvez pas nous dire 11h25 11h35 il fait non monsieur impossible de dire ça donc qu'est-ce que j'ai les qu'est-ce qu'ils ont comme situation peut-être le veau il est né au moment où la vache elle était encore au propriétaire de la vache peut-être le veau il est né la vach est devenue l'acquisition du propriéire et je sais pas qu'est-ce qu'on fait alors et on n pas ditav sur le veau d'accord donc il a dit un truc de ça marche pas du tout avec ce qu'on connait d'habitude pourquoi il a dit ça maintenant troisème nouveau nouvelle expression qu'on apprendre l'marade aujourd'hui on a appris colavar on a appris Choua des Dayan maintenant prendre drar des Mamona drar des Mamona c'est super fan Lama elle dit comme ça drar des Mamona r il va nous expliquer en bas il dit euh il dit on va reprendre on va voir qui qu'est-ce que c'est ils ont comment on dirait une ch ils ont une accointance avec le bien discuté c'est-à-dire que la vache elle été d'abord propriétaire de la vache et après au moment de l'échange devenu la propriété du celui de l'â donc en fait elle est un peu au deux pas en même temps bien sûr mais elle existe à un moment qu'elle était d'abord chez l'un et après chez l'autre mais quand le premier cas c'est quand on a échangé l'âne contre la vache le deuxième cas c'est quand quelqu'un il a vendu une esclave Kané N et elle était enceinte maintenant quand il a vendu l'esclave kenanen au moment où l'acheteur il a donné l'argent l'esclave kenanen n'est pas obligé d'être là alors il me dit tu me fais la livraison sous 7 jours oui oui je te fais Chronopost ne t'inquiète pas maintenant entre-temps ouais il y a eu un accouchement alors évidemment celui qui a acheté il dit bah le le petit esclave il est né une fois que j'ai acheté l'esclave k donc il est à moi et le propriétaire il dit mais pas du tout l' il esté alors que jeavais pas encore reçu l'argent part on part je peux pas vrifier c'est mie partager des des ça ne marche que sur un contrat de don pour deux personnes différentes et là tu te poses la question dis-moi lequel il préférait le plus mais là maintenant le veau il va pas dire le veau il va pas dire bah moi je je suis né au moment où je me suis senti le plus aimé le plus j'ai reçu de l'affection de la chaleur voyez comment ils font aujourd'huiand ils essayent de fourguer les les les les chiens et les chats on dirait qu'il pas un enfant ils disent c'est a besoin de d'affection il cherche une famille qui saura lui donner la chaleur lui redonner confiance en Lui tu peux faire ça sur qui sur le monsieur qui a donné le même terrain à deux personnes différentes signées du même jour tu d'un des deux qui préféré tu peux pas faire quand même c'est pasitraire vous des celui qui a qui s'est plus occupé de la viux avec une pas arbitraire est alors te dit donc finalement ce bébé esclave cette vache drar des Mamon chacun il est à cet argent tandis que là il démar démar quand il se DISP sur le terrain il n'a jamais été à lui c'est du nouveau là si maintenant c'est à lui c'est nouveau ça n'a jamais été à au milieu et on la page et donc ça s'ppelle ça s'appelle que objet il a re d'abord ont une certaine Chout oui et ça veut dire SH zik comment ils ont dit mord dans tmara que tu as investi pour la culture juive comment ils ont dit drara des Mamona relation peutêtre relation allégation net sur l'argent en liti une allégation nette sur l'argent litige ah ils ont voulu dire comme R dit que il dit que c'est une Chout une zica un lien une relation une accointance TOS Dr Mamona TOS il dit pas comme ça TOS il dit Dr Mamona Pirou des c'estàdire il dit comme ça dans chaque chose que tu verras en tant que tu as la situation en elle-même et tu as les paroles qui accompagnent la situation maintenant les paroles et les arguments de chacun des fois c'est ça qui te fait le le SAF et ça qui te fait réagir parce que la scène en elle-même te dis rien mais des fois la scène en elle-même même s'il parle pas tu sais déjà qu' va y avoir une galère par exemple tu vois maintenant venez on faire un exemple facile il y a un taureau il a massacré une vache ouais donc tu vois le taureau avec la fumée qui sort des yeux tu vois la vache la pauv é ventré complètement et tu vois côté un veau mort avant qu' parle toi tu es d'en tu fais oh là ils vont se disputer sur le veau gros comme une maison celui du taureau il va dire non mon taureau je te paye la vache d'accord mais le veau il est mort tout seul he ça arrive et l'autre il va dire mort tout seul mort tout seul tu veux dire que c'est à cause de ton taureau qu'il est mort mon mon mon veau avant qu'il parle tu sais déjà qu'il y a une discussion maintenant quand tu vois un bateau posé au bord de la Marne tant que un il dit pas c'est à moi et l'autre il dit c'est à moi il a rien donc Dr des mamonas ève regarde le film enlève le son est-ce que la scène elle te parle que c'est déjà un ou pas il a vendu mainant tu vois tu vois un bébé tu dis dis l' gros comme une maison il va te dire il est né avant que j'ai vendu l'esclave et l'utre va il est par aussi comme on a vu avec Leon ditau la vach côtéè pare tu avis un taureau C derrière un autre après tu vois le taureau le deè taureau il est blessé il a été blessé par le taureau ou il a été blessé parceil est tombé sur une pierre ça on le voit il hmat à la tête ça peut être que le taureau il a frappé ça peut qu'il il est il est tombé dans une pierre on peut pas savoir parle pas qu'il a deux trous dans les camp pas tu conisjourd'hu c'est de des attaques alors on n jamais vu ça voilà pourquoi c'est pas comme ça et pourquoi c'est pas comme ça et à chaque fois qu'est va dire mais parce que le cas que tu ramène il ressemble pas quand il c'est parce que ça rentre pas dans les autres catégories très bien allez on continue nous dit ici donc on a vu dramon soit une accointance soit que le SAF existe les avant même leur alors démarmar il démar le dém mainant qu'est-ce qu'on est en train de vérifier en fait un laboratoire de recherche pour voir ouais mais tous ces trucs là c'est des décisions du Bd Razak ou c'est une manière de dire bon on va essayer de se débrouiller les enfants parce que moi je veux savoir maintenant sur ça il y a un qui arrive et hop il prend possession de l'objet sur lequel les deux il se disputai si tu dis que c'est une décision totale it mais monsieur vous êtes un voleur de quoi vous vous mêlez si tu dis c'est pas une décision totale mais c'estess de voir ce qu'on pouvait faire le trè qui vient quand il a été il a pris qu'il est maintenant je devrais laisser chez lui alors je dis alors pourquoi on a dit ça parce que regarde attention cette phre phrase et ben elle a été mal entendue c'est certain un voleur qui vole une communauté c'estàdire plein de monde qu'on sait pas qui c'est Lam megazlan s'appelle pas un voleuriar lolam megazlan il s'appelle un voleur V bien sûr qu'il s'appelle un voleur AZ mais qu'est-ce que tu as voulu dire en disant qu'il était pas appelé un cheitanavon dans le voleur il y a deux choses il y a le M ver il a la possibilité qu'il a de réparer de rendre alors comme il a volé le rabim bah il pourra pas être appelé un voleur qui peut rendre mais voleur c'est sûr qu' s'appelle un voleur très bien alors voilà ça c'était pour la grande sousgerrebam nous dit c'est-à-dire ouais amrard sil y en a il vient et il prend la question maintenant elle est sur et en fait c'est une question très très forte parce que que fa une décision tu peux bout si jamais tu vois icire viendra et il s du bien qu'est-ce que tu fais alors tu sais faire que tu mets en silence j'ai peur que si je touche les boutons particip si je fais comme ça attends si je fais comme ça il coupé il a coupé le son bravo bravo merci merci merci beaucoup regardez à propos du sur lequel chacun il dit c'est à moi l'autre il dit c'est à moi ouais ravman il a dit alors on a notre question nous qu'on a vu à laiva est-ce que c'est une manière de dire on s'en occupe pas débrouillez-vous au contraire c'est une manière très intelligente de faire un D de la torora Nag a un troème qui vient et il prend des deux ouais chacun il est là oui c'est mon père c'est mon père il un troisème qui arrive hop il prend alors on dit qu'est-ce qui se passe des et là ça pose une question très délicate les deux ils sont en train de se disputer sur le terrain sur le bateau la vérité je peux dire que en fait c'est les deux c'est des bartineurs sil y a quelqu'un qui tient quelque chose dans la main et l'autre il vient lui prend quelquunose la M lu L'autre il est tout ce que tu veux mais vérité imaginons que ça soit de G il y a un bateau le propriétaire il est pas là il en Amérique y a de il viennent se disputer au c'est à moi c'est Mo ilun chose pouron dis venez partager partager que le plus fort en fait c'est de margou donc c'est pour ça que si un trè qui vient et qui prend en fait les deux premiers il av pas plus que le premier que le trè donc en fait le rabim c'est pas seulement quelqu'un qui vole d'une communauté mais c'est quelqu'un qui volerait un bien sur lequel deux personnes se disputent mais aucun des deux n plus de force que l'autre en fait c'est pas du tout l'utre vérité peut-être alors il s'appelle pas gaz nous ditaz au début on ditil est pas un voleur égal va pas pouvoir l'obligé parler d' rendre ETI dit mais non bien sr c'est un voleur ah maintenant il faudrait pour être voleur ça s'appelle pas ça suffit pas de prendre encore il faut qu'il pr de gens dont on est vérifier qu' quelque chose dans le bien voleur de pourquoi parce que quand quelqu'un vient et il ne parle pas il argumente pas son geste s'appelle un geste de et on les devant les de et ch desè alors une question expli dis que c'est sappelle pas voleur Iland il a dit il a pas la possibilité de rendre donc de faire parce que comme il sait pas qui rendre il peut pas faire proiéireement pas de Jer les pri tu direcore on a PR pas de G c'est pire la punition de ceux qui ont trafiqué les poid mesur que de ceux qui vont avec des femmes interdit pouro que celui qui fait une BEM il pe faire ilarrê bien que celui qui a vol March aveces vaend pas il faut expliquer ici ça marche un peu avec les très bienous dit revient la partie la plus facile qu'estce que fait c'est an des fois il y des choses que si on voit faire le propriétaire AER l'occupant alors on va dire que c'est s que il a d lu vté comme par exemple si on voit qu'il lui a aidé à charger des fruits pour les rentrer à la maison celui qui vient réclamer maintenant il dit c'est à moi c'est à moi il y a des témoins qui viennent et qui disent ENF en tout cas on a vu qu'il aidé à charger la marchandise des fruits pour le rentrer à la maison de l'occupant parce ça ça veut dire vour ça c'est s que il a d lui vendre la maison contre dit non mais c'est pas une histoire de vente de terrain c'est que je l'ai laissé descendre dans mon champ parce que je vendu les perotes v Bor chaloche ça c'est parce que on est dans les 3 ans il peut pas être n parce que l'autre ilig il est P mais si tu dis qu'il avait mis pour les fruits ma Ava les comment quelqu'un il peut protester puisquon parle pas de 3 ans à la place du contrat d'achat mais donc ça veut dire que par exemple si tu mets un har mer ter je dis Ren disen quand j'ai passé 3 en fait de to j'ai perdu le papier faireestation mais regarde rappelleon a appris plein de fois des sour ça veut dire quelqu'un a prêé de l'argent un autre et il lui dit écoute ne me rends pas l'argent mais toi tu as unrain je vais manger les récoles de tes fruits jusqu'à épuisement de la dette nous si ça dure plus que 3 ans alors chacun il va pouvoir dire je cache le papier personne ne sait que c'était une masanta et je dis quecheté de lui donc qu'est-ce que tu vois tu vois que il va devoir protester sit un décret qui amène à une per dealom et là ça veut dire que pendant les 3 ans il doit protester en disant que sachez qu'il y a quelqu'un qui est chez moi je pas du tout vendu c'est une histoire que j'ai avec lui sur la consommation des fruit voilà r bravo on ais TR ches aujourd'hui biennous comment ils ont dit en français là ou il une allégation n sur l'argent que bien bien lui je déf quelqu de comprendre que ça veut dire préparation tout à l'heure euh 3h moin/4 3h on va faire ratach Blin je t'écris OK