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Daf Yomi

Daf Yomi

Rav Menahem Sakhoun ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr beau les amis la dernière page avec émotion de la on laisse une ligne pour le bien que ce soit TR en principe c'est B ça vaem ça vous Verz que la fin de la page elle pas l'air d'être la fin d' c'est pas comme d'habitude par que on enchane tout de suite après et on va regarder ici on é la Michna de on était la deè Michna ou la prière Michna où on était que vous [Musique] dites demain alors si si dafomi dans ma Bab et aujourd'hui la dernière page nous prenons à coupf tête et nous reprenons à coub de la page voyez de M dans la page on reprend rapidement la première parle de des choses que les gens ont le droit de faire mais si jamais ça a causé des dommages al c'est pas évident que et il soit quit des fois il faut qu'il paye al la Michna elle dit dans dans le même ordre que de la Michna précédente celui qui sort son fumier et il le met dehors dans le domaine publicque dans la rue par exemple alors on va faire comme ça celui qui sort il sort et celui qui vient pour récupérer l'engraé il le fait immédiatement en de mots on ne laisse pas traîner ça dehors dans l' pareil aussi on va discuterabim on n pas le droit de laisser longtemps de sa Bou dans le domaine dans le domaine public parce que lui il veut en faire faire par exemple son nécessaire pour Po et cetera donc il a besoin de laisser sa boute dehors alors on lui dit non ni non plus on peut pas occuper le domaine public pour y étendre des de de de la Terre queon va on trouve un sol très plat et on l'étend on met une certaine épaisseur de terre ça va faire faire l'épaisseur de la brique et après on passe on fait des traits horizontaux et des traits verticaux à la taille de la brique et une fois que c'est sec alors on pourra on pourra commencer à bien s'occuper de fabriquer les briques alors ça on n pas le droit non plus de le le faire par contre quelque chose qui prend pas beaucoup de temps comme govab Sam mélanger comme le mortier pour par exemple avoir le ciment pour mettre entre les briques ça ça se fait sur le moment même de le faire mais pas pour les briques maintenant abonab celui qui construit maintenant dehors alors bon bon là aussi on essaie de faire le plus rapidement possible pour pas que ça occupe longtemps celui qui amène les pierres il amène les pierres et celui qui construit en même temps c'està-dire on amène les pierres et on les construit on amène les pierres on les construit peut pas occuper le domaine public comme çaon B dans tous ces cas s'il abîmé alors il devra payer ce passageette veut dire il pas le droit de la laisser làb et de son étable et le fumier et il le met dans leab dehors les les celui qui vient et qui va utiliser l' au même moment il vient il amène la charrette il récupè et il va l'amener dans le dans le dans le champ dans le jardin alors parfois tu as des endroits où on laisse on laisse la boue comme ça pendant longtempsou et là-bas on est et nous sommes dans le Rach de la ici alors qu'il fait la boue dans un terrain bien PL jusquà hauteur de l'épaisseur de la BRI des tra horizontau et verticaux selon la taille de la cont de dire quand quelqu'un le droit de faire quel chose de il est couvert par la permission rabinique alors que les premiers disent la permission c'est qu'on t'a permis d'aller dehors faire le travail ça veut pas dire que si tu casse tu payes pas c'est ça la discussion alors nous dit tu sais que notre mich on dirait que c'est pasabouda et alors quand on a des questions comme ça dans la gmara qu'est-ce que ça dérange regardez la Michna si vous voyez la Michna toute la première partie on n pas dit qui parle donc ça veut dire c'est tous les maîtres qui sont d'accord tu vois que ça va pas comm un maître ça fait poser la question alors on va dire not pas comm gant par ça quand même é dit de manière unanors a que oppos on pas ditors Tupp on v dans alorsé inuction choix il nous a fait rentrer en Israël alors il a dit regardez on va poser des conditions et des termes quand vous rentrez enisraël vous ne faites pas comme comme comme dehors on va faire des tacanotes qui sont en général des des tacanotes qui sont pour le besoin de la communauté et vous ne pouvez pas bloquer par exemple si quelqu'un trouve une source dans son jardin il peut pas faire comme un nom des sources celui qui possède tout non il faut qu'il fasse il faut qu'il fasse par participer et qu' fasse profiter comme ça y en a 10 une des conditions c'était que quand ça arrive le moment on va sortir les engra alors personne ne peuter alors c'est ce qu'on a dit ici moment où c'est la périodeù comme ça il a dit vous va habiter ensemble tous en vous allez avoir des maisons des terrains des animaux vous allez vooir de l'angré vous allez voir du fumier vous ne faites pas de dispute chacun a le droit de laisser 30 jours se fumier dehors pour 30 jours vous pouvez aller mais vous pouvez pas faire comme en France le dénoncer au syndique et lui lui faire des des des des problèmes et des procès c'est pas comme ça RS Israël en rral on s'entraide voilà c'est les conditions avec lesquelles on rentre en er Israël alors la non même si cé ça bien s qu'il a dit que c'est la condition pour rentrer en mais il pas dit que si ça fait des dommag on pay pas il a dit comme ça on peut paser mais maintenant le fait que l'autre il est endommagé fait il a une permission mais la permission elle le couvre pas c'est ça c'est ça alors dit non te dit mais non appelle-toi la très très bellea de babakama ouis où il y a celui qui passe dans la rue il a un chameau un dromadaire comme vous voulez chargé de lin et le lin il va prendre feu et le lin il va brûler un immeuble pourquoi parce que il y avait la lampe de l'épicier qui était dehors dans la rue alors on a dit si la lampe normale celui de qu'est-ce qu' met sa lampe dehors c'est lui qui est responsable mais si c'était Hanuka alors alors il est pasouray pas puis dit qu'il est pas tour pourquoi parce que qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire qu'il a eu la permission du ben de le faire les amis pasétait la permission et l'agma dit non pas du tout ça n'a rien à voir l'eau rchout des mizva pas parce que le beddin t'a permis comme si tu sortais tu avais le droit de sortir le fumier c'est que c'est le domaine de la MVA et comme la MVA elle est de mettre la hanukia à l'extérieur de la maison sur du côté de la porte vers l'extérieur le BIT FIM et cetera et cetera alors c'est la MVA qui lui a donné cette protection c'est pas du tout le rchout et donc tu peux très bien avoir quelque chose que le B a permis à faire quelque chose après dit vous me dites de payer vous m'avez permis non on t'a permis de le faire mais maintenant si tu casse il faut que tu payes alors ça s'appelle le rchout de la MVA rappelez alors dit mais non arrête regarde on t'a dit tous ces choses là où on a donné la permission à la personne de le faire dehors sil est abîmé il doit payer mais rab dit queil doit pas payer donc tu vois que tu as pas d'autre solution que de dire ça veut dire c'est clair c'est plus juste de dire que la efftivement va pas comm bien alors on a TR grands maîtres qui pensent que quand les permis quelque chose c'est aussi une couverture on prend le temps de réfléchir entre nous qu'est-ce qui est le plus juste à votre avis on dit dis-moi tu as le droit de faire ce que tu fais autorisation du bgin j'ai regarde c'est paru même dans le dansici voilà alors ouais mais maintenant à cause de toi il est arrivé ça et ça et ça faut que tu payes non je suis couvert première méthode deuxième méthode c'est de dire non permis tu as le droit de le faire on t'a pas non plus dit que ça va endommager si ça endommager il faut que tu payes qu'est-ce que vous dites le plus juste la deuxème deè ouais ah ouais bah oui bah oui parce qu'il a causé des dommag quand même oui il a une permission mais il y a pas d'intér c'est pas contradiction c'est pas une contradiction de te permettre de faire quelque chose et de de t'imputer tous les dommages qui viendrai non parce qu'il faut savoir protéger faut savoir protéger ce qu'on fait oui ça s'appelle responsabilité personnelle c'estàd chacun il a per de conduire une voiture c'est normal maintenant si tu causes un dommage avec ta voiture b tu vas payer responsabilitéiv tu as un permis tu as un permis de conduire c'est pour ça c'est pas pour ça que tu as le droit de tuer quelqu'un exactement c'est pas un permis tu ok je vois il y a un consensus national j'ai posé une question vous avez répondu alors alors il y a quand même trois grands maîtres que vous allez devoir expliquer les amis parce que vous avez quand même rabanimonam ouais vous avez Rabi yehoua etabimon eu ils ont pas l'air de penser comme vous ils ont l'air de dire mais quand le droit de le faire ça veut dire que tu es couvert c'est ça c'est bizarre quand tu travailles et que tu tu travailles pour un patron et que tu utilises les outils qui coûte des des fortunes million ouais si si si si tu hab c'est lui qui doit couvrir dans le cadre alors tu vas voir ici alors alors oui mais quand on a une obligation une permission du bdine en quelque sorte ça veut dire on est protégé par le bine puisquil nous permettent c'est c'est ça la discussion mais on a le droit de construire une maison et on dit attention sur le toit il faut construire un mur pour que les gens évitent de tomber ça c'est parce que c'est la tor qui le demande là on est en train là on est en train de ce que la T dit c'est que si jamais quelqu'un construit son mur et qu'il a fait ce qu'il fallait si l'autre tombe c'est pas la faute du premier alors ici alors on va regarder maintenant attentivement chacun ona Perm de d tu esver deire d'ranger J que c'est ce Pass sont les lois du voisinage et on imagine maintenant quelqu'un qui veutettre un four ches qui prent la place son il fait en étage maintenant toi tu le voisin du dessus qu'estce que c'est qu'est-ce que tu déménages en ce moment bah je fais un four jeis un jeouv une pizzerie en haut non mais attends attends attends dis-moi le four de la pizza il est lourd c'est pas et alors ça va il y a le plafond dis d'accord mais il un peu maigrichon le plancher c'est un plancher pour des gens c'est tu peux pas me faire là-bas une usine alors on va regarder on dire regarde à partir du moment où la Maiva c'està-dire ce que tu mets sur la structure des poutres elle a tro de Farim c'est bon c'est l'autre il a le droit tu peux tuux maisant si c'est pas un grand grand four mais c'est ce qu'on appelle un plus petit four un petit fourneau alors un tar un plancher de de d'un TF ça suffit maintenant les maîtres disent oui mais attention si jamais çavent cause un dommage il devra payer et qu'est-ce qu' dit rabichimon mais la raison pour laquelle on a donné ces mesures là de TR ou de c'est justement pour dire que s le fait et qu'il y a un dommage il est pas tour donc tu vois que aussi ababishimon il pense que dans la mesure où tu as fait ce que tu devais faire est-ce que tu fais ce que tu pouvais faire et que tu avais le droit de le faire la raison pour laquelle on t'a donné le droit de le faire c'est parce que si après il y a un conflit avec le voisin du bas y avait il y avait il y avait un cas extraordinaire il y avaitiva voulait mettre un générateurtenant les générateurs ça pèse une donne vraiment kchuto et à part ça ça fait des vibrations maintenant il avait quelqu'un qui qui voulait mettre le générateur sur le dans son toit de chez lui Ben dans le voisin du bas il dit ok on dirait que les mur les muris dansent comme ça ça des tremblements terribles alors alors c'est maiqueami parce que là c'est le mais si bmet maintenant on a respecté les clauses et que bmet par exemple aujourd'hui c'est pas seulement qu'on va dire tro de Farim mais il faut que ce soit du béton solide il faut qu'il y ait des chats d'isolement il faut qu'il y ait des les trucs antiibration je sais pas comment ça s'appelle dire ça dérange si s'il avait aimé un robot Moulinex dans sa cuisine tu l'aurais fait un procès et ben c'est comme un robot mouin il veux pas prendre l'électricité il avir de l'électricité indépend mais tu vois ça veut dire que il faut que tu quand il a un EEC alors tu l'empêches mais s'il a le droit de le faire il a le droit de le faire mais s'il a le droit de le faire et qu'après ça a fait un EEC tu peux pas tu peux pas discuter par contre entre nous ce qu'il y a de très intéressant c'est qu'il y a un argument qu' un argument qu'on entend beaucoup aujourd'hui c'est que quelqu'un dit voilà écoute je vais fairestr une piscine et tout ma Brou je suis très content et attention un certifié imperméabilisé certifié 10 ans de garantie et et à 11 ans pees infiltration donc ça veut dire que tu es en train de me dire que tu me fais un truc sur ma tête que si HM n encore 10 ans il va y avoir des infiltrations non pas d'accord pourquoi ah parce que quand protégé do é déjà auart une protection limitée oui mais il est prévenu c'est ça qui comp je d'acord c'est comme je raconte ça je vous raconte ça parce qu'on va bientôt voir ensemble un cas extra un cas qu'on a déjà abordé mais qui est très très très très qui revient souvent c'est les les les racines racines mais vraiment tu es petit mais qu'est-ce que tu regarde regarde ce petit PAL palmito je l'appelle regarde petit PAL un palmiton on va dire comment il est petit Derrien je vais t'expliquer ce que c'est un palmier un palmier ça devient un arbre RAC et il a des racines il va me casser mon puit dans combien de temps d'ici 4 5 ans j'ai plus de puit tu es grand on n qu'à attendre jusque là tu vois que tu peux le bloquer maintenant dis mais tu me fais un truc qui va me m'abîer mon puit j'ai le droit maintenant de te dire que tu fais quel chose qui va me faire un dommage par la suite bien sûr bah oui pareil aussi on va voir encore un autre cas très intéressant dis-moi euh tu veux qu'on fasse un mur au milieu de la cour ok super j'ai mon mon beaufère il est vitré voilà on a mis une vitre non tu vois comme tu es tout de suite tu bloques tu tu es psychorigide c'est pas un voisin que j'ai c'est un problème psychologique ouh là là il fait mais tes gosses tues était diable avec leur ballon et avec leur ricochet et cetera ça elle va se casser la glace donc c'est pas ça un mur moi je veux un vrai mur ah et là ça aussi ça discute c'est des c'est des extensions de notre de notre gamarade ici de cette question là mais si j'ai le droit de le faire pourquoi tu veux m' pêcher he et si ça se casse qui paye alors tu vois ici déjà que le de le deuxème volet si ça se casse et si ça se fait des ma mais dans la mesure où il a la permission la permission il disent pas je te permets mais si après il arrive c'est tout sur ta tête al ça ser à quoi que tu m'as permis moi je pensis moi je pens que le B il don com on dirait permission p pourquoiion B c'est ça voilà donc déjà c'est une permission qui est qui est contrôlé alors c'est ça la discussion donc on a vu on a vu que on a vu ici que dans une partie de la mich P même que tu as la permission si tu tu payes et on a vu une deuxème deuxè notion c'est non si tu une permission c'est que tu es couvert sinon à qu est la permission alors voilà c'est ce que elle nous elle nous dit icianan maintenant on va regarder quelqu'un qui a pris un corps plusieurs corps de métier pour lui construire quelque chose et il s'est passé il s'est passé un accident au milieu qui est responsable alors on va voir une longue scène on va faire la construction d'un mur d'une maison et ça va être avec des pierres de taille donc déjà on prend fait un voyage on va dans la montagne il y a ceux qui sont les tailleurs les extrait la pierre de la montagne alors on dit sat alors il y a le lui il lui il taille la pierre de la montagne après il y a le deuxième il commence à lui donner une forme alors le premier c'est le hatsab le deuxième c'est le satat doncav chez Massar les satat lui il a bien il a bien découpé la pierre de la montagne et il a donné à celui qui va la taillé à sa tâte et maintenant il s'est passé quelque chose et ben c'est à sa tâ pendant qu'il taille la pierre il la casse c'est lui qui paye je peux pas dire on peut pas mettre dans le coup aussi celui qui a extrait de la montagne parce que finalement on est on est une bande d'amis comme ça on est on est tous ensemble non ça s'est cassé pendant qu'il taille c'est le tailleur qui paye à sa t après le SAT il a passé ça maintenant vas-y il faut prendre les ces pierres là et les transporter donc on va les transporter avec des convoie les dos alors c'est il a donné au Hamar et ça s'est cassé à on continueamar chezar il a passé maintenant au porteur au porteur à l'épaule alors ça s'est cassé à la maintenant che m les Bana abana le KF celui qui portait il a il a passé à celui qui commence à ajuster les pas ajuster à poser les les murs et les pierres s cassé c'est le Bana abana cheal alors là Leal de la de la extra le adral c'est celui qui ajuste les lignes c'està-dire on a mis les Rangers de pierres les rang de briques et toi ton travail c'est de venir avec le le omb comme et et tu fais que ça soit bien ajusté pas que une pierre elle rentre et une pierre sort que le mur il soit bien comm ça s'appelle le ad si c'est lui qui cet en de mots c'est le dernier chez qui quand souci arrive c'est lui qui est responsableaintenant si tout le monde a fini le tailleur de Pier de la montagne ta le tailleur il a donné la forme à la pierre il a passé après au à l'anier et l'anier il a passé au porteur et le porteur il a il a passé à celui qui met le mur et celui qui met le mur il a passé à la justusteur et la justusteur il ajusté et après seulement sa tombe qui est coupable tous ils vont tous mettre la main au porte-monnaie tu vois que c'est la règle est comme ça si ça se casse au moment où il y en a un qui est dans son étape c'est son étape c'est lui est responsable mais si ça c'est'est pas fait au moment de son étape ça ça s'est passé après alors quand ça s'est passé après là c'est tout ce qu' doivent payer alors qui n dit le dernier c'est lui qui paye et les autres sont dispens ça dépend il faudra faire une différence entre et alors c'est quand tu as loué à la journée c'est le dernier qui pe vérité toi tu as pris plusieurs cors de métier dis je met je veux pas entendre c'est pas ma faute c'est lui la maison semainas pas les tuendiséleci attende l'électricien to toi tu es responsable et et l'électricien il peut pas dire je pouvais pas parce que je suis moi je vous mets tous devant et la responsabilité d'avoir fini le travail à temps ça bblanout c'està quand ils ont pris sur eux la tâche alors ils sont tous responsables par contre si c'est la siroute en quoi celui que tu as loué pour faireté les lou quel rapport avec moi moi tu m'as jamais parlé tu te débrouilles avec tes tuyaux moi je te dis je peux pas travailler comme ça alors là tu regardes est-ce que c'est le dernier qui est coupable ou c'est tous qui sont coupables c'est qui doivent payer dans le cas de de plusieurs employés bah les employer c'est c'est le dernier et et quand c'est Baban ça veut dire qu'en fait tu as pris un plusieurs corps de métiers quand tu parles avec eux tu parles à tous c'est très important de connaître parce que dès que dès dès qu'on a dès que dès qu'on fait quelqu chose où il y a plusieurs tâches à faire il va falloir acheter la marchandise amener la marchandise disposer la marchandise travailler la marchandise produire la marchandise vendre la marchandise il faut que tu saches que si tu les prends chacun un par qu'est-ce que tu peux faire si jamais tu peux imputer au dernier mais tu peux pas imputer aux autres tandis que qu c'est tous qui sont associés en fait ils sont tous comme des associés et là dans le cas de de nos pierres dit écoute le mur il devait être droit et il devait pas tomber s'il est tombé c'est caniré ça peut être celui de la depuis la montagne il y a eu quelque chose qui s'est pas bien fait dans dans le dans le déroulementag voilà ça c'était la première Mishna et maintenant raconte raconte une histoire une histoire très très profonde très belle elle est M c'est une histoire pour réfléchir et quelqu'un qui veut construire une maison mais d'après la t il a un rêve il veut construire une maison juif d'après la T al il va chez un rab et le lu dit écoutez monsieur je vois que même le r che le tar pas ça et dit alors il faudrait étudier le Romage le Tanar allez quand allez demain matin ils font le Romage ils font le tanard quand il a fini il dit alors ça y est on peut construire la maison sans la tor orale sans les Michot enfin il fait alors ça y est maintenant celui qui a la mich sans avoir la gmara il n'a pas le bon laagmara avec Rashi allez on fait la gmarac Rashi quand il a fini il dit non moi j'en peut plus à chaque fois il me fait ça chaque fois ça me REP bon il construit sa maison et il invite le Rave pour l'inauguration la maison toute belle toute construite et cetera et il va pour mettre la musza et et il tape sur le un clou sur la mza toute la maison s'ffond et regard le Rave tu av voulu tu as voulu étudier l' avec Rashi c'était une des couchotes de saute si tu l'as pas fait pourst sur une maison mais tu connaî toute la tor à la rte alors c'est ce qu'on a vu ici quand le mur il est fini et qu' tombe après il y a quelque chose qui il y a une étape qui n'allait pas c'est pas possible quelqu'un alors si ça se passe command c'est chez le adral et que ça tombe pendant qu'il a lu dit j'ai pas un bon je sais pas ligner des trucs tout est tombé commence P tandis que si ça s passé après quiir tous ensemble il y a un truc qui va pas très bien maintenant on va regarder imaginons comme ça faut d'abord faire un travail on visualise vous avez un petit terrain plat vous avez un mur de terre et vous avez un deuxième terrain plat celui d'en bas il a un jardin celui d'en bas il a un jardin un petit jardin potager en bas un petit jardin le mur qui le mur de pied mur de terre qui monte ou qu'est-ce qui se passe s'il y a des oignons ou de l'ail qui pousse comme ça horizontalement vous voyez la scène moi je suis là et un autre il est plus haut que moi mais bon il a une dénivélation maintenant cette dénivélation là on va dire gu fait c'est pas 2 m et il y a des légumes qui poussent comme ça maintenant celui du bas il dit B on rachène j'ai eu aussi de l'ail de d'ignons celui du haut il fait n'importe quoi j'ai eu de l'ail de je t'explique pourquoi celui du bas il fait je comprends pas quand j'achète un terrain l'espace aérien auudessus de mon terrain il moi celui qui achète le terrain du haut il dit je comprends pas quand j'ai acheté une terre même si je creuse des mètres et des mètres ce qui en dessous c'est à moi donc voilà pourquoi il se dispute sur les oignons et c'est de là que vient la fameuse expression c'est pas tes oignons c'est de là que ça vient c'est pas c'est mes oignons à moi c'est pas tesons alors regarde nous dit que le c'est de l'ail ou de l'oignon caniré parce que c'est ça qui pousse bien comme ça dit c'est évident que ça appartient à celui du haut mais non celui du B et là qu'est-ce qu'on a dans la MNA la discussion entre et il dit attends celui du haut tu sais ce qu'il dit il dit moi je vais faire que j'ai fait j'ai déblayé toute cette partie et là-bas j'ai fait un la terre duquel pousse l'oignon tu vois bien qu'elle appartient CELI du haut puisque celui du S voulait enlever sa terre il pourrait le faireabou c'est ça l'argument et si quelqu'un maintenant cel du tu sais ce que je vais faire une terrasse plein pied DESC monter DESC je vais de la terre du RBL et je vais monter jusqu' niveau d'égalisé comme le voisin comme ça moi de mon salon à s direct monter descendre direct donc tu vois que celui du bas si veut il peut remplir et là il y aura pas donc tu vois bien que c'est à lui alors alors ici alors lui dit irere ch regarde nutrition cetignon prend celui du haut faisle se pencher avec la main et vois sil arrive attraper l'oignon s'il arrive attraper l'oignon ça veut dire que tout ce qui est à sa portée de main c'est à lui plus bas c'est le reste depuis sa main jusqu'à plus bas jusqu'au sol de l'autre ça appartient au bas voyez que on a plusieurs manièresous dit bien évidment l'une à côté de l'autre alors la PR il est prier terin le M de terre la hauteur C élévation design mich mais c'est la terre de celui du haut en terme de terre celui du B l'espace aérien maisce la terre c'est celui du haut normalement c'est la terre de celui du haut qu ça te dérange que ça a poussé comme ça ou ça a poussé comme ça c'est à lui d'un autre côté celui du bas cet ail là cet oignon il est dans son espace aérien son espace aérien c'est à lui alors donc il y en a un il dit d'où ça tire la nutrition il dit d'où c'est poussé les dit mais si celui du haut il voulait enlever sa terre et ben il y aurait plus l'oignon mais d'un autre côté si celui du bas il voulait remplir son espace aérien de terre les malotes guinatoiona comme je vous ai dit voudra égaliser la terre alors faire on va dire comme ça alors vous voyez ici cette phrase de rab mais est un petit peu difficile la phrase de rab les amis parce que au début rab c'est lui qui te dit ah non moi je dis que ça su du bas après le même rab dit non mais comme chacun il peut empêcher l'autre j'ai qu'à regarder d'où le d'où le légume il pousse mais c'est Rabiou qui dit ça qui disait le qu'est-ce qu'il dit comme chacun il peut se protest contre regarde qui dit ma théorie elle est mieux parce que ma théorie elle explique mais aussi résoudre le conflit parce que tu vas voir que quand il de conflit l'argument qui est le plus fort c'est de d'où il tire sa source ouais en fait il dit qu'il a raison c'est ça qu'il dit prend moins de risque qu non mais elle est difficile cette phrase tu discutes avec quelqu'un toi tu dis blanc toi tu dis noir il dit écoute on va finir par se discuter alors regarde ce que je dis moi c'est plus juste ouais parce que le blanc il réunit toutes les couleurs ouais genre truc genre alors là iciabimon et rabishimon dit non tu regardes queion il arrive à tendre la main il prend alors c'est à lui le reste à celui du B dit queab donne raison et devenirécupér mais il pour et MIM là il est mortel et quand il est mortel il est Mair et l'autre il a gagné du FM c'est quand même fort hein quand même alors nous dit amarava Baro quoi pardon s'il avait pas honte il se serait servi mais il aurait pas eu le droit dans le R de l'autre non il revendique son droit il lu dit écoute tu as des oignons à moi chez toi je dois rentrer oui mais l'autre ilur pu revendiquer mais son droit c'est de de de le récupérer mais la question oigé de dire ok que toi donne les moi mais en tout cas ils sont à moi mais comme il va avoir honte de descendre demander et cetera alors va dire bon allez capara pour les deux oons ça va c'est pas du tout c'est pas du tout la même question avec leab quand l' il pousse non non non non non alors alors sauf que peut-être oui parce que regarde elle te dit si tu regardes la racine ouaisar si on regarde le bulbe de l'oignon celui qui est déjà dans la terre en fait il y a pas de marlqu cou mal obligué des des liones év c'est bevadail que ça appartient dans la terre de qui dans la terre de CELI du toute l'histoire c'est le branchage qui les feuilles qui poussent parce que les feuilles qui poussent elles viennent du mur du haut mais elles sont dans le domaine de celui du bas EV alors là c'est vadaille que si c'est de la racine le bulbe cou plig lion qui pligé quand il discute ben non faut les feuilles de l'oignon les feuilles de l'ail qui pousse et là elle pousse au-dessus du et là intéressant discuter comme on a vu y a pas longemps les branch et aès la quel est le cas avons quelqu'un qui a vendu un arbre dans son champ donc l'autre il possède rien du champ ce'est la force de nutrition qui va dans son maintenant qu'est-ce qui se passe si il y a comme une repousse dans l'arbreors on te dit on te dit regarde si ça poussé du Tron c'est celui qui a acheté l'arbre si ça poussé des racines c'est celui qui possède la terre h alors alors tu vois que alors ça vient de je une petite note intéressante c'est ça ça veut dire si c'est les racines je considère que ça pousse de la terre donc je je référenci ça à celui qui est le propriétaire de la terre si ça as pous du Tron ah tu as quand même vendu le palmier pousse du Tron ça sera celui qui acheté là et pase mais tu un nouvel arbre il aurait làors là et ben maintenant je su qu'à pousser regardele c'est un nouvel arbre alors divrai rabiir Rabiou om non il y a une différence entre le Tron et les racines minageza si c'était du Tron il est pas tour pourquoi parce que ça fait partie du même arbre c'est pas un nouvel arbre mais si c'était minorashim il est hayav et ben dit tu sais que tu as bien besoin d'enseigner les deux cas enseigner entendu seulement le premier cas il dit bah oui là j'aurais dit je comprends en fait sa ça s'appelle ici Mamon AV et donc le Mamon on a déjà expliqué la sphère du Mamon est très spécial dans le Mamon c'est toi qui possède l'argent si tu veux tu peux renoncer donc lesdim d'argent par exemple on avait vu ça ne commence quand il a réclamation si s'arrange entre tandis que dans leour personne ne peut dire un autre bon je te permets c'est interdit or là c'est à sour dans les questions des ventes c'est une question de Mamon alors ça ressemble parce que techniquement tu as quelque chose qui repousse du Tron et tu a quelque chose qui repousse des racines c'est pas pareil tu peux pas comparer les histoires de vente de quelqu'un qui vend un palmier dans un terrain avec l'interdit de or là or là tu peux pas te tu peux pas permettre l'interdit l'interdit est plus grand que toi au bilv chezanes regarde viens fait dans le détail maintenant comment il met la main on il a prendre la main rapidement cueillir délicatement un oignon et il y a s'arracher se dévooiter l'épaule et se mettre app et demander à son copain tu peux me tenir par le pied comme dans le film làbas ce que tu peux atteindre égal ce que tu peux atteindre facilement tu compris comment par y des par que il dit regarde tu sais tu connais leur acide de Gour tu comment il fait 200 kg j'ai une idée lui il va tenir schmelkmelke il va tenir yos et yos il me tient je peux te dire on peut descendre 6 m mais pas comme ça tu prends facilement on a une idée de la hauteur du dénivelé ou pas la hauteur de la dénivelé pour que tu prenne il faut que ce soit plus haut que la main d'un homme donc ça c'est une encore jusqu'à 1 m donc il faut que tu fasses un dénivel de au moins 2 m comme ça regarde ici il dit mais il faut pas qu'il se force faut que jusquon va dans la finesse quand il tend la main il arrive à attraper la racine il arrive pas attraper la feuille ou alors il arrive à attraper la feuille et pas la racine est-ce que je dis voilà ça s'appelle difficile ce que je te dis moi c'est tu prends facilement ou d'un autre côté tu dis non parce que du moment qu'il arrive à attraper une partie même si pas ça s'appelle encore facilement on touche on la limite de qu'est-ce qui s'appelle là t cou de Mamon si c'est t coup de Mamon regarde là où il est l'argent si c'est t coup de isour si c'était par exemple hor là ou pas alors il faudra que tu fasses attention parce que dans le isour contraire si c'est fa tu tu doisêtre tu peux êtreou et laisse ici et et et et après les trois petites lignes là on les laisse pour quand on fait le on regarde Rachi Rachi nous dit nous dit il donc c'est un AR il sort du Tron maintenant petite précision quand on achète guide tris palmiers et donc ça nous fait un triangle un ici ici ici en fait la terre qui a entre les palmiers quand on a acheté elle est quand même à nous pourquoi parce que comme si on avait délimité un maintenant et ça discute se dit non le propriétaire du terrain il a vendu des Ares il a pas vendu de la terre ou tu dis non du moment que il y a la terre elle est alors elle est acquise elle ressemble mche comme si était acquise à celui qui a acheté les ares on dit là tu discutes en tout cas une chose que discute pas c'est quand tu as vendu un arbre un palmier dans ton dans ta palmerée ou dans ton verger l'autre même pas en rêve il a acheté ta terre il n'a que le palmier maintenant il y a un autre palmier qui repousse e quand même le palmier ou pas le palmier le palmier tu as le palmier et tu as une sorte de droit que que le ce que tu as besoin de tourner autour du palmier pour travailler c'est aussi à toi mais kou c'est à toi en en comme un privilège comme un com non c'est la racine de l' sinon il vit pas si il est droit non mais mais toi tu as le droit de venir rentrer dans le terrain pour travailler sal ça oui ça veut dire que c'est toi ça te donne le droit de rentrer dans le terrain pour travailler ça veut pas de creuser la terre de la revendre c'est pas que c'est à toi vraiment mais alprès tout le monde quand tuchetun seul arbre c'est s que tuas pas la terre donc si tu n'as pas la terre quand il y a un nouvel AR qui pousse à partir de ce palmier là et que il va pousser entre le le Tron ou les racines tu dois discuter alors on te te dit regarde quand ça a poussé des racines c'est sûr que ça pe parti un monsieur qui possède la terre tout le monde est d'accord les racines c'est la terre les racines sont dans la terre maintenant le le tronah ça dépend de la discussion que tu as dit tout à l'heure qu'est-ce qu'il te dire quand tu vois ce qui pousse regarde toujours la partie du départ la racine donc le Tron c'est comme la racine donc tout est au propriétaire te dit alors comment on fait nous définir la différence entre le Tron et les racines surtout la partie basse alors on te dit c'est facile le TR VO la surface du monde il VO le soleil et les racines es sont enfoncé la partie haute de l'AR le prof va pour dear làb le contr est comme çae Palm pas combien de temps vie 20 ans 30 ans 40 ans et va faire un contrat de ce palmier là la production des dates est pour toi comme un ACC entre nous tant que l'arbre il est dans le terrain l'arbre il do rester dans le terrain prend les racines il prend la force et tant qu'il est là tant qu'il est fort tu prendras donc explique que mais quand on a fait la vente on n jamais parlé d'un nouvel arbre qui allait poussé là-bas vendu un arbre j'ai pas vendu de arbres il y a certains arbres comme les PAL et ce ça pousse beaucoup des racines si vous voulez vous voyez on les coupe pas que ça prenne la force du reste de l' là ça a poussé celui de l'AR il fait c'est deè gratuit et le deè en vérité il veut pas on discute quand ça poussé sur le qu ça poussé sur les racines et là une petite finesse si tu regardes de près tu peux dire je suis désolé c'est pas un nouvel AR il est pas poussé dans une terre d' côté il est poussé de là oui mais comme c'est les racines les racines c'est comme la terre et c'est comme si c'était un nouvel arbre ça veut dire on est sévère pour regarder que le nouvel arbre c'est un nouvel arbre là c'est pas malheureux cet là il a 7 ans et l'autre là il me dit que je je pendant 3 ans je peux pas en manger trè bien alors mag non c'est tout ça on l' pas vu encore voilà très bien demain on va commencer la nouvelle gmara alors vous l'avez vous l'amenez voilà une question ouais quand le terrain il est comme ça Michel tout à l' prépare vers les comme d'habitude entre moins