Daf Yomi

Kind: captions Language: fr ça VO ça VO les amisraham Michel Ilan très bien alors nous allons prendre aujourd'hui en haut de couf tête vave àoudalef moudalef tour banane ouais en haut non pas en ha tour banane 4 6 8 9 10 liges 8 9 lignes du haut ça nous doncou moudalef 2 4 6 8 tanour à banane au bord au bord de la l il n pas encore arrivé à la Michna non Tanir à banane mais Tanir à banane il y en a 1 million dans le talmou monsieur sch 2 4 6 8 8e ligne du haut 2 4 6 8 C oui comme j'avais dit banane d'abord fail me faire oublié d'appuyer sur le bouton es terrible alors ici c'est long CIM de ouais il y a beaucoup beaucoup à discuter ici i dans aujourd'hu après le début nous dit tu sais qu tu tu regardes la la la tor on a bien dire un interdit très clair du balab du prêteur pour aller interdire interdire d'aller chez l'emprunteur pour récupérer un gage on a vu aussi a du CH B que char pvait rentrer mais ici dans cette nouvelle BR on nous dit et on dit donc toi en tant que prêteur tu as pas le droit de rentrer dans la mais de ton emprteur av tu pourrais prendre de chez le garant et là chez le gar a aucun interdit de rentrer chez lui prendre un gage etous dit la qui fait qu'est-ce qu'on voit ici le Malev il a le droit de prendre même le vêtement ce que porte pour payer la dette aussi si tu regardes là-bas c'est mich ici c'est comme si il fait une étude une remontrance à quelqu'un il lui apprend attention regarde mon fils si tu t'es porté garant pour quelqu'un tu sais que si tu es devenu un garant pour lui alors faut que tu saches que tu tu viens maintenant de prendre une responsabilité terrible du prêteur tu viens de trébucher dans les paroles de ta bouche été prise au piège pourquoi parce que maintenant tu peux pas te dépatouiller ça y est maintenant c'est fini et à ces et faut bénir maintenant qu'est-ce qu'on pourrait faire et uniquement ça pour essayer d'atténuer ou d'arranger alors tout fais ceci donc mon fils V et tu pourras être sauvé va essayer de la main douer et va essayer de lui faire des cadeaux si il a de l'argent à toi ouais chez toi c'est si jamais maintenanti tu es devenu un garant et bien c'està-dire va c'estàdire ici va payer pour va payer l'argent que tu dois pour l'autre et sinon va amener plein d'amis peut-être il va te peut-être il va être mortel donc on voit que le harêve il est même pas tenu on on le protège pas du tout comme on a vu dans les pages précédentes dans les pages précédentes pour l'emprunteur on est très conciliant avec lui Sid du bal on na pas le Dr de rentrer chez lui et c'est lui qui sort le gage si c'était le harêve non nous dit lesé comme si c'était d' on dit les il y a marqué ici il y a marqué dans la tor venez rel passou dit mais a aussi dans tu vas dire comme ça la même on ditci com on a dit tu vois c'est la maison la maison de de l'emprunteur tuas pas le dro de rentrer et les ça on va regarder mais tu peux tout à fait rentrer pour prendre amchcon de de de celui qui est avec toi pas dans un prê mais il est s kataf ça veut dire toi tu l'as tu l'as tu l'as engagé pour qu'il porte il veut pas porter des ménageur il veut pas travailler AR ou un anier il veut pas porter maintenant les pundak ou pour passer la nuit dans une auberge les c'est-à-dire tu l'avais tu avais fait travailler un artiste et il devait te faire des des œuvres enfin ou des décorations quelque chose alors là s'il veut pas te payer tu as le droit de te donner s'il veut pas te donner le travail sur quoi il sengagé et ben là tu peux le prendre donc c'est seulement une MV et un lave à l'intérieur du malv lov très bien continuou il m'it dit oui mais des fois tu sais comment c'est on a dit on a dit que parfois il a quelqu'un qui doit un argent un autre pas pour un prêt mais bon on voit que l'autre n'arrive pas à payer narrive pas à on le transforme en prêt et voilà tu tu tu prendras ça dans un an alors là maintenant même si l'affaire a commencé pas un prê puisque maintenant elle a pris une tête de prê alors là le le le le prêteur il a pas le droit de rentrer prendre le gage alors j'aurais pensé comme celaomarassou non ici Massat meou c'est un ROV pas forcément pas forcément une alvaa mais un ROV une alvaa elle entraîne unov mais unov il peut venir pas forcément ALV un PR c'est une créance c'est une dette maintenant des fois quelqu'un il peut avoir une dette pas parce qu'on lui a prêté de l'argent St par sa pas moi il doit 5 pièces au Cohen pour le pion de son fils il sa pas qu'il est empruné mais il a une dette alors on voit ici que BM le salaire il avait commencé avec un travail pour un artisan il a pas été payé on a été d'accord de transformer ça en prêt à ce moment-là le prêteur il peut toujours pas rentrer dans la maison l' contre le garant vous avez vu que le garant lu avoir tout le temps une grande responsabilité alors nous a dit icious voilà Rach B dans la 5è des petites B c'estàdire che tu lu as fait ici tu lu as fait tu t'es engagé avec des paroles alors ça veut dire maintenant fais si tu ave des paroles fais ceci et tu seras sauvéé fait de la peine avec quelquun des paroles et si es devenu un garant pour lui si tues engag des paroles amè beaucoup d'amis très bien non non mais je rentre chez lui pour prendre quelque chose parce que il me doit de l'argent quoi tu rentres unemprteur non c'est pas un emprteur c'est quelqu'un il m'a fa il pas fa l'argentainant lou une chambre quelque [Musique] part il a fait des dessins chez lui à la maison en étant payé très bien alorsain regarder nouvelle m nelle mich parle de de la suite de cet interdit le lové il rentre pas chez l'emprunteur pour récupérer le maschone naon mais qu'est-ce qu'on fait on rappelait quelle était le cas on ne parle pas d'un Mascon d'un gage qui a été pris au moment du prêt mais après le prêt il a pas voulu payer l'emprunteur et donc le prêteur il a été au bin le Bedin a dit on va nommer un comanuissier qui va venir récupérer chez lui vous rappelez ça alors si jamais on fait un maschcon quand on arrive au moment du paiement et qu'il veut pas payer alors on va voir ici regarde tu vois quand on vient prendre le il y a quand même encore d'autres interdit soit P so richch la M commencer expliquer par vraiment B on commence dit comment la mich la veuve qu'elle soit riche qu'elle soit pauvre on n pas le droit de rentrer chez elle comm si on était en train d'expliquer le pourquoi de la tor il y a unev et à quoi correspond qu'est-ce que c'est cette un prê unteur et un emprunteur ici l'emprteur ça va être une veuve et normalement do prendre un gage donner un gage prendre gage fait pas pas différ rich pvre pour différ va faire une différence il dit est pvre regarde si elle est riche tu peux le prendre si elle est pauvre il va falloir que tu lui prend que tu lui rendes a besoin et ça être à côté d'elle le matin et le soir tout le temps là ça va faire jaser tu veux lui faire un mauvais nom à cette veuve auprès de ses voisine elle va croire une histoire ce bonhomme alors elle dit donc en fait qu'est-ce qu'on a fait là on a été d'après le d'après les maîtres qui tienne qu' on est dor tamama DEKRA qu'est-ce que ça veut dire dor Tam DEKRA on voit une MVA on voit qu'elle dépend d'une raison on fait bouger cette raison et de là on fait bouger une ala parce que d'après rabimon si elle est riche tu peux oui aller récupérer pourquoi tu peux aller récupérer que toute la raison de l'interdit de la Torah c'était pour ne pas faire jaser autour de cette femme de cette veuve mais si maintenant est riche donc on a pas besoin de lui rendre le donc on va pas jaser donc on pourrait dit tiens c'esten parce que d'après ça tu me disou lui dit on prend pas de la rich de la Pau comme c'est marqué dans la t on pas fait différence dans la tor et donc lui ici il va pas d'prè mais ailleurs on a vu ilait alors mais nous on avait on avait appris différment c'est dansr on a dit ici is on a dit voilà un une bonne base de travail pour on te dit qu'il n'est pas trop de femme il y a un nombre de femmes que le roi ne peut avoir marqué l' sour les vavau et son cœur il va pas se détourner on a envie de dire que bah c'est regarde la cause elle est dite après le phénomène après l'interdit loarbello nashim qui n'est pas trop de femme virgule et tu sais pourquoi il a pas trop de femmes vélo il a surlev parce que s'il a trop de femmees ça risque de le détourner détourner son cœur sousentendu qu'est-ce qu'on va dire de là on va dire ici on a dit ça on le voit dans la on lui permet jusqu'à 18 femmes et dit ça veut dire il faut qu'il se limite à 18 pas plus que 18 donc l' yarb c'est pas plus que 18 maintenant ces femmes là n'importe quelle qualité une femme alors queab il a dit non non non il dit au contraire c'est lui qui va d'prè ici il te dit je vais te bougerprès que on voit dans le passou il faut pas que il épouse trop de femmes les femmes elles vont détourner son cœur donc il pourrait épouser beaucoup de femmes si c'est des femmes qui détournent pas son cœur voilà et rabimon OM et rabimon non voour lesavo c'est pas une question de nombre de femmes c'esta même si c'est une seule femme qui détourne son cœur il peut pas l'épouser parce que le roi il a pas de faire détour son cœur par le mariageimon il te dit c'est pas une question de nombre et maintenant mais puisque d'après rabimon maintenant même une si elle est pas bonne peut détourner son cœur c'est déjà trop alors comment on a besoin dans la tor de dire après et non épouse pasron dirait que c'est en grand N nonou même si c'était une femme très extraordinaire très vertueuse comme la femme de David elle était une n elle était une nia et tout il peut pas en avoir trop comme elle donc tu vois que c'était rabiimon il était pas dor de la et donc lui il dit même des femmes on a pas le droit d'avoir trop alors que lui dit mais non c'est la raison elle est marqué dans le passou on va d'après la raison égale on bougeprès la raison là tu vois que c'était rab qui le fait pasabimonous dit regarde on va aller comme on tihabitude c'est pas lui qui ici ça veut dire queè beaucoup de travail quand la dit la raison comme elle dit ici ça s'appelle pas don c'est que tu vas chercher la raison dans le Bassou et tu vas bouger la à cause de la raison que tu as trouvé mais là c'est pas une raison que tu as trouvé c'est comme si c'était marqué noir sur blanc ne prends pas qu'il n'est pas trop de femme et qu' ne détourne pas son cœur égal je lis ne prends pas trop de femmes pour ne pas qu'il détourne son cœur donc trop de femmes ça fait détourner le cœur voilà et et et donc c'est pas que rabiouda il est ici dor c'est que le passou il est très explicite très bien que lui d'habitude il est lui tout jeis comme ça je Bou alorsi je on aurait d dire et on pas besoin de dire un roi il n pas trop de femme et ben tu sais ce que j'aurais dit j'aurais dit de moi-même ça va faire des problèmes ça va détourner son cœur c'est connu ah donc il avait pas besoin de dire même une femme mais qui détournerait son cœur c'est c'est c'est que le beaucoup de femmes plein de femmes c'est interdit m son déquê mais une quiour une seule une seule c'est déjà interdit très bien alors on avvez promis qu'on allait voir une nouvelle Michna sur les meules alors en fait la meule c'est un outil mais elle est composée de deux parties une partie supérieure une partie inférieure et on va considérer comme si c'était deux outils en elle-même en euxmême alorsovel est alors il y a un emprunteur on lui prend un gage et ce gage là ça va être la meule et ben m on va dire comme ça la meu elle est dans la maison elle est démontable et portable elle est composée de deux pierre il y a la pierre du haut on va l'appeler r parce que elle chevauche et celle du bas on va l'appeler et on va l'appeler les meules donc les meules nous en français quand on dit la meule c'est toute la meule ici dans la tor c'est comme ça le r c'est la partie supérieure et les c'est la partie inférieure alors maintenant quand il a fait ça au ver Michou ou il lui a dit il lui a dit dit on lui fait transgresser ici en fait ça ver transressé et donc d'abordit la T mais c'est deux interdits et maintenant comme c'est un interdit qu'il fait en agissantpp si on l'a mis en garde on peut lui donner de fois 39 coup c'est la T a dit de mots différents c'est pour nous dire c c'est très la elle a pris du temps pour discuter que la meule on va décomposer en deux élémentsantac avec cette me FA du grain avec le grain il va faire faire la farine il va faire il va faire du pain mais c'est comme si avit pris les deux objets ici et donc il est il est coupable deux fois juste celle du ha'appelle le chevauche celle du bas s'appelle alorsa alors reprend maintenant on va reprendre maintenant aussi ne crois pas qu'on a parlé deette me la qui et ne crois pas que c'é un interd SPCI sur la me mais c'est tout qui va lu servir à faire à manger on a dit quand il a pris les les Meul maintenant c'est la partie du bas on dit il prend deux fois des coups une fois au une fois qui parce que ça c'est un interdit de la tor de prendre quelque chose qui était nécessaire pour le manger de de l'emprunteur maintenant et la partie du bas de la me la partie du haut il prend TR fois des pr quelque chose de vitette personne a prisage FO coup 3 maintenant il a pris oui pourquoi parce qu'à chaque fois il est il est frappé sur le fait de alors que donc tu vois ici qui qu'est-ce que je fais deous non pas pour mettre un nouvel interdit quand il lui a pris en gage la partie du haut de la meule ou la partie du bas de me c'est déjà été dit au début pourquoi quand on a eu la fin du passù on dit il a pris la vie de cette personne là lui il apprend tout simplement que va pas faire une idée fixe sur les Meul mais toutes sortes de choses vont servir à manger alors nous dit ici finalement la discussion de mais on l' pas vu encore arrive et peut-être qu'on pourrait la faire dépendre la discussion de comment comment comencer on va faire une petite introduction on nous a dit que le corb faut faire attention comment le mange le Corban de Pessard le matin on le lit aussi dans le Corban Pessard il est spécial il est mangé pour les mouab il mot il est mangé aussi il faut le griller au feu et la Torah elle a elle a elle a fait un interdit spécial on n'a pas le droit de le manger pas très cuit je sais pas comment on traduit en français na na c'est pas très cuit oui et et on a aussi Torat de le manger quand il est cuit bouillli à l'eau grill au feu Mang avec Du mar comme ça pas seul manger grill on inter de manger bien Cu il de l'au uniquement grillé au feu d'une certaine manière alors là regarde qu'est-ce que tu vas dire ici on t'a dit que il faut pas le manger pas B si quelqu'un le mange combien il fait d'interdit on va regarder là-bas on regarder ici regarde Mang le corb pas comme il fallait il a mangé pas bien cuit on va dire une mesure qui va c'est MAM pas fini de cuire lo on lui donne deux fois des coups d'abord parce que a Mar il vient désobéir et aussi qui ça rajoute encore un interdit oui pourquoi parce que ça s'appelle pas bien Salou alors mais vous char le mange maintenant bouilli lo on lui donne aussi deux fois des coups une re on interdit marqu pas le droit de manger de la vi Bou pour le maintenant il a mangé c'est pas très cuit mais comment pasès en le cuant dans casserole VI de manger parce qu'it pas le droit de faire cuire à l'eau comme ça donc on voit que na vousal ça s'appelle que il a pas bien grillé avec le feu alors que non voilà voilà la phrase voilà pourquoi il y a beaucoup de la page est petite par beaucoup deil faut expliquer ce regard la définition de R qui nous dit on donne pas des coups sur un interdit qui une forme particulière s'appelle qu'est-ce qu'on voit ici regarde c'est que le la n'est pas assez explicite il inclut plusieurs choses donc le on peut pas mettre de coup àiva une des manières pour étudier ça c'est de dire c'est une question dans la Hazara on a du mal à mettre en garde la personne parce que l'interdit il est trop général il contient trop trop de trop de cas donc quand on met en garde c'est pas c'est une des manières il d'autres manières nous ditci ben en fait ce lave là il contient trop il a plusieurs interdits alors on peut pas donner des coups dessus ah je vois une petite note ici pas vu il juste d'allerte tu sais ce que je voudrais proposer moi lui dit on donne pas des coups parce queinterdit il estop général lui comm qu pris la partie supérieure de la meule la partie inférieure de la M qu'est-ce que tu dis tu le fais tu le tu le rends coupable uniquement au titre de qui n'est fait chovel et il dit pourquoi pourquoi il veut pas donner des autres coups et pourquoi il veut pas considérer l'interdit parce que c'est un interdit qui concerne plusieurs qui qui contient plusieurs interdits veravar ravouna ETA lui il aurait dit comme ravouna il dit non B on le fait on le on le tape aussi au titre de kinef ou Rovel donc en fait ils ont une discussion sur est lo sur dit non il était là il te dirait ah toi tu veux me faire tenir comme tu veux me faire tenir comme tu veux me faire tenir comme Rav non moi je peux te montrer que je tiens aussi comme ravouda à savoir je vais faire une différence dans l'histoire du parce qu'il a marqué et là nefovel juste parce queon a on a en fait tout ce qui va être or nef tout ce qui va être nécessaire à ce que l'emprunteur il puisse manger c'est ça qui est interdit dans le Bou en fait ouis et et lui il dit qui lui dit non j'aurais pas pu apprendre ici il car les lui dismi si pas eu marqué dans la T j'aurais pas appris donc ça quand je vois ces mots là en plus je dis que ça vient inclure toutes les choses dont le lov a besoin pour manger mais dans le corb P qu'est-ce que tu dis ici qu'est-ce que tu as comme possibilité tu dis il va manger pas cuit ou pas cuit cuit à l'eau oui je je je dis que qui donc quand tu m'as dit tu peux pas manger comme ça tu peux pas le manger comme ça tu peux le manger uniquement grillé mais je le sais que je peux manger grillé là non et pour nous dire ici que on va rajouter un lave spécial il va avoir un interdit en plus donc c'est pas c'est pas lié on peut pas dire c'est maintenant montrer que il était pas obligé de tenir il peut tenir ça nous suffit mais très souvent veut montrer com on fait petit taille petit ils vont comme grand taille grand B alors il suffit de montrer petit va comme grand pour montrer que la pas en général aussi et petit B il pourrait même aller d'prs j'ail même pour moi je suis d'accord même avec ser d'accord avec moi parce quoi làbas pourquoi il est parce que s'appelle qui lui prend sa vie en lui lui lui lui d'avoir à manger cuisin alors CELI il est cel il vient un plus dans la est tu le sur les deux parties différent de la me bien besoin c'est pas teci regarde comment on apprend là ici pas du tout plus j'en ai bien besoin à cause est que quand a un moment où la sur l'homme de manger le corb gr c'estàdire la nuit de P alors il y a aussi en même temps la c'est làù j'aiindit la de pas le manger CR mais si cétait c'estdain notamter de est je en plus alors que pour faire en plus on demain le début de la page ici et on se prépare pour avancer et finir semain bien