Daf Yomi

Kind: captions Language: fr bệ t les amis etxar alors avant de rentrer dans la fête de Chavot on va apprendre une page de l'agma de Baba medcia [Musique] et on est couv d'Alette aujourd'hui cou d'Alette en fait vérifion et en a ah aujourd'hui c'est aujourd'hui c'est 104 aujourd'hui c'est 104 et on va faire on reprendre à la m dans et aujourd'hui page 104 on reprend la m en bas de 103 alors qu'est-ce que c'est nous avons maintenant les lois qui concernent celui qui reçoit un terrain et quand il reçoit le terrain il va devoir le travailler Rapp qu'on avait vu plusieurs possibilités d'abord quelqu'un peut acheter un terrainmement c'est à lui c'est pas le cas qui nous intéresse il peut louer le terrain ça va nous intéresser ou il peut le prendre har c'estàdire il est mé ou en et c'est ce que N nous avons vu précédemment c'est de type d'occupation soit il s'engage à à travailler et en échange il va donner un ti 1/4 ou un/ers ou la moitié des bénéfices au propriétaire ou alors il s'engage sur une somme annuelle et et que ça produise ou que ça se produise pas maintenant quelqu'un a pris un champ maintenant pourquoi il a pris le champ parce que ici c'est un champ qui est irrigué artificiellement c'est-à-dire on l'appelle betlin betlin c'est veut dire on a besoin besoin d'apporter de l'eau il se suffit pas assez de de de de l'eau et de la pluie mais il y a une source il y a une source dans le terrain à côté il utilise ou alors aussi il a pris un champ de céréales mais il y a aussi un verger dedans donc le verger c'est très intéressant pour lui parce que c'est pas tellement de travail et il peut récolter les fruits et la question qui va nous intéresser c'est oui mais maintenant la source elle c ARIZ ou alors ou alors le l'arbre il a été coupé Rachi nous dit bashlin c'est un terrain qui est sec peut pas suffir des et d'une source d'un PL d'au qui se trouve à l'intérieur c'est de là qui qui va abver le champ le lui il dit tu sais la culture des céréales tout le mondeit c'est pas toujours facile alors maintenant qu'est-ce qu'on fait on on va on va prendre le champ à travailler cou gu la mbê dans la Michna et et mais lui bien évidemment il est rentré dans ce contrat parce que il se base sur le fait qu'il y a la source alors n c'est un terrain qui se suffit pas des eaux de pluie mais la source ou alors dans le dans le terrain qu'il a pris il y a aussi des arbres il va en profiter il va récolter les fruits et comme ça il rentre dans l'association dans l'affaire de M ou de travail avec le propriétaire et ben maintenant si jamais la source se tar ou si jamais les arbre il se dessèche il se coupe alors le propriétaire doit lui déduire m et maintenant vous savez ce que c'est c'est on s'engage en tant que de travailleurs comme comme une sorte de mteayage à produire tant et tant de de cours de blé à l'année sauf que ça pas étéoncé clairement dans le contrat que en fait il augmenta il augmenta le prix habituel vis-à-vis de la source ou des arbres vous voyez prenez un travail vous allez maintenant devoir travailler la terre de quelqu'un pas la vre mais vous êtes appuyé en vérité sur le fait qu'il y a une source parce que sinon irriguer artificiellement ça veut dire qu'il faut aller jusqu'à la rivière et et ramener des sauts et irriguer c'était pas comme ça que vous avez voulu le contrat au début sauf que sauf que tout ça n'a pas été précisé alors il va falloir qu'il lui déduise oui et et dans le même re d'idée on continue la Michna et et non mais alors dans ce cas-là puisque ça pas été préparé ça pas été décrété au départ bon il peut pas diminuer de du montant de l'affaire entre eux si lui a dit tu vas me travailler maintenant dans ce champ Quié artificiellement celui-là il a spécifié demand d'abord j'ai pas très bien compris le cas explique-moi ici qu Estel est le cas disnous à quoi ressemble si maintenant la cause du fait qu'il y a plus d'eau c'est ce qu'on appelle Armand MAKAT Mdina c'est toute la région qui est touchée c'est le grand fleuve qui s'est asséché alors maintenant quand tout le monde est touché par un phénomène régional ou national s'appelle MAKAT Medina alors là ça veut dire que c'est pas plus une histoire entre le propriétaire et et et le et le méteayer c'est que tout le monde est touché alors alors jagmara si c'est que le grand fleuve il il s'est asséché et ben c'est de là que prenait tous les autres champs am ni comment pourquoi tu veux pas qu'on déduise pourquoi tu veux pas qu'on on tienne compte ARB le propriétaire du champ il peut dire MAKAT Mina or on on va voir un peu plus tard dans dafouf que si c'est MAKAT Medina ou et ben on doit on doit diminuer c'est tout le monde est touché par cette PL non en fait le les grands fleuves de la région elle continuent à être encore irrigué mais le petit bras du fleuve qui allait jusqu'à ce champ là c'est lui qui s'est asséché alors là le le le le propriétaire peut direaml ou c'est ce que nous disons ici et là comme c'est pas un phénomène mondial ou un phénomène de toute la région le propriétaire il peut lui dire tu avais qu'à te débrouiller ça ça va te coûter plus de fatigue mais tu peux aller dans le fleuve et te débrouiller pour ramener de l'eau dans le champ alors al fa passage com on a v dans la MZ le CH et maintenant il faut aller d'près l'usage de la région etand moissonne des fois ça se fait avec la faossie la FAU donc le le début du de l'épis de blé il reste dans la terre et des fois on l'arrache non il y a un avantage dans les deux il y un inconvéion dans les deux quelqu'un vient et dit non mais moi je vaux pas faire comme on fait dans la dans la médina j'ai une autre technique de de chez nous on vient c'est beaucoup mieux soit parce que on veut désherber le champ des mauvaises herbes soit parce que on veut garder le le le foin et la paille comme engrais naturel alors les deux premières michnotes elles parlent dans tous les cas les les michnot d'après ne vont parler que dans un des deux cas parce que les deux techniques les deux techniques de travailler dans le champ elles sont différentes Rachi nous dit ben kablanuta les deux premières mich jusque là où on est aujourd'hui ça peut parler indifféremment de est-ce qu'il est rentré c'est-à-dire il s'oblige à produire tant et tempant de quinteau de blé par exemple ou alors de de ça veut dire il s'engage à travailler nous c'està-dire que tu peux pas changer si ici ils ont l'habitude de moissonner avec la FAU tu dois travailler comme ça et tu peux pas dire non mais moi une autre technique mieux c'est que on arrache à la main comme ça on va pouvoir on va pouvoir deserber en même temps c'estàdire les arguments respectifs que quelqu'un aurait pris dans les deux types va faire il peut dire dans le cas où la source ce quiell de la même manière que maintenant il faut recalculer les proportion visis du fait qu' a plus la source alors ça si il a fait le travail habituel du métayer c'est-à-dire on parle pas de quantité mais moi je possède le champ j'ai pas envie de le travailler je te mets toi là-bas qui travaille et tu me donneras obligatoirement un/3 un 1/4 un/3 ou une moitié selon les us et coutumes de la région tu me donneras ça comme euh comme comme paiement mais on a en échange toi tu travailles et ce qui fait en plus c'est pour toi alors le premier cas c'est on n pas parlé de de pourcentage on a parlé d'une obligation de résultat de tant et tant de de de kilo de de production de la terre le deuxème cas c'est avec le pourcentage à les FS alors on regarde et on fait un calcul on voit ce qui a été perdu par rapport à ce qui devait être fait très bien c'estàdire nous dit par contre les michn suivantes là va y avoir une différence donc c'est ce que papa il nous dit comment on étudie ce ch chapitre là au début on fait pas de différence entre le type de métayage où c'est en pourcentage de récolte ou en obligation de résultat mais après dans les autres mich que Rachi nous promet qu'il va expliquer une par une alors ce sera différent très bien alors l'marin nous dit icimarin nous dit ici nous ditci une différenceon a vu déjà précédemment est-ce que le propriétaire il s'est engagé à Don un champ ou celui-l al alors maintenant une question de qui est que quand on a dit le terme il peut voir de sens ça veut dire un terrain qui se suffit pas des de plie il faut l'iruer artificiellementer de l' super mais est-ce que en vérité c'est ça qu'il a dit ou non le champ qu' lui a donné c'est un champ qui s'appelle un champ betim c'est son nom mainant si c'est son nom bah il s'est pas engagé il a juste dit voilà comment il s'appelait le champ t que l'autre qu'est-ce qu'il a envie d'entendre fait mais non pas du tout c'est un chant donc si la source elle qu'il faut repenser les modalités du contrat entre nous alors en fait le propriétaire pourrait lui dire mais moi ce que je te dit c'est c'est ce que je t'ai dit c'est Stam le nom du champ oui et il y a le champ de l'eau du ciel et il y a le champ de l'eau de la source mais ça veut pas dire que il est il est nourri de l'eau de la source milotania n'a-t-on pas enseigné regarde un il lui dit on a un cas comme ça il dit tu sais je te vends je te vends un un champ il s'appelle bête courour àar normalement bête courour il de devrait être un champ si on va exactement dans les mots un cours c'est une grande quantité de céréales nagide et ce champ là voilà ce que on va semer et voilà ce qui doit produire donc il a donné un champ avec une superficie et une une un taux de rendement de temps mais peut-être que Stam c'est le nom du champ qui lui a dit B bê courfar comme ça il s'appelle alors à falpi chez enbo et la les maintenant même si quand tu fais la production tu fais quel je même pas arrivé cette quantité là je pas arrivé là-bas je arrivé c'est la moitié du c'est la moitié de cette grande mesure mais c'est pas parce que il y avait la source que ça influenc le montant des quantités qui doivent être produit ou des pourcentages les alors on dit ici regarde on a nous un moyen juif de calculer on prend comme modèle des superficie et de rendement la cour du Leser du Michkan quand on était dans le désert et un peu avait le Michkan alors le Michkan il te fait 50 à modes de large et il te fait 100 à modes de loin ce qui fait que c'est un rectangle qui est composé de de carrés il y a un carré de 50/ 50 tu ces un autre carré de 50/ 50 ça te fait en longueur 100 et ça ça s'appelle B donc un B ça fait 50/ 50 donc tu prends 50ot sur 50ot et et et et et quoi c'est la quantité c'est la le modèle de base de qu'est-ce que tu vas semer là-bas pour que tu récoltes on prend ça comme modèle alors alors dit bah tu sais quoi quand quelqu'un a dit je te vends un champ comme ça c'est pas sûr qu'il ait voulu dire qu'il parle du rendement peut-être c'est le nom du champ alors voyez ce qu'il dit milotaniaour un un un terrain dans lequel tu pourrais semer et récolter une quantité de d'un cours de de céréal nagine c'est ça que je te vends à falp che chez enbo et là les TER même si la production elle na'a ou la quantité que tu peux semer elle n'est que de moitié igo ben on dit que la vente elle est bonne et on dit paser mes cartes à ch la Chem en fait c'est le nom du champ qui s'appelle comme ça veous des m carrés bê court mais attention il y a une exigence c'est pas que le vendeur il peut dire n'importe quoi comme si on te dit je sa pas moi je te vends un terrain constructible d j'ai acheté le terrain parce que je voulais construire une maison tu m'as dit constructible non constructible c'est le nom du champ c'est ce champ il s'appelle constructible ça rien à voir avec le fait que tu peux construire dessus c'est étonnant dit non non il faut que quand tu vérifies tu vois ce noml c'est le vrai il s'appelle comme ça champ constructible et villa ça me suffit voilà c'est comme ça que c'était alors karma pareil même cas karma il lui dit je te vends un K k ça veut dire une VI et il arrive il VO même pas de a même pas de raisin làbas pas de pas de la vente est bonne comment il s'appelle ici il s'appelle il s'appelle Kem comme si quelqu'un il a acheté maison Kem il pas Aché une maison à bet j'ai pas vu la Vig mais oui les terrain là-bas il s'appelle betem là-bas c'est tout c'est pas parce qu'il y a des viges alors il faut vérifier que ça soit ce nom dans je te un verg combien même il y a même pas des grenades làbas on dit est bne en vérité qu'est-ce qu'il a vendu il a vendu un terrain qui s'appelle qui s'appelle par il a vendu un terrainppelleb il faut qu'il s'appelle quand même comme ça donc il a quand même cette carte le propriétaire de dire mais non c'est toi qui ve comprendre ça moi ce que je t'ai vendu c'est qui a ce nom mais ça pas caréris CR les Marquis m'a dit non regarde bien qui a parlé à qui parce que si c'est le propriétaire qui a parlé j'entends ce que lui il appelle ça chant qu' l'appelle comme ça mais celui qui va travailler pour lui c'est très important de savoir si il a il y a une source dans le le Blin pour lui c'est très important de savoir si B il y a des vignes dans ce terrain pour lui c'est très important de savoir s'il y a des grenadiers parce que tout ce qu'il est rentré dans cette affaire et qui va se décarcasser pour l'autre c'est parce que il veut avoir ses bénéfices et quand il y a la source c'est beaucoup plus facile à travailler quand il y a les viges bah tu vas pouvoir avoir le raisin et quand il y a les grenadiers ben tu pourras avoir des frits c'est beaucoup plus facile à voir que les récoltes de céréales alors la te dit ça dépend dans le cas où où tu dis que c'est le propriétaire qui a parlé tu peux envisager en vérité que ce qu'il a dit céit St le nom le nom le nom du champ qui s'appelle comme ça et MIM là si le le le métayer il veut argumenter il faudra qu'il amène des preuves un contrat ou des témoins ou quelque chose oui et par contre oui oui mais l'intérêt il est commun quand même a priori le propriétaire il veut que le métaayer réussisse pour que ça lui réussisse aussi à lui non non pourquoi il lui donnerait pas du coup tous les détails la question elle est lui il est rentré dans l'affaire parce que il pensait un avantage non toi tu lu dis non l'affaire elle est comme elle est on a fait un pourcentage moi je suis tranquille moi j'ai un chance je veux juste pas qu'ils soit en friche donc maintenant toi tu vas travailler tu vas faire les céréales et si tu es méteayé ben tu me donneras selon la région 1/4 un/ers une moi j'ai pas besoin de plus que ça l'autre celui qui est rentré dans l'affaire il a dit non mais tu sais comme c'est irrigué déjà qui a la source al en fait c'est pas beaucoup de travail donc je suis d'accord de rentrer à ces proportions mais si je savais qu'il y avait pas la source et que je dois à chaque fois aller de l'autre côté de la colline pour aller dans le fleuve pour aller amener de l'eau tu sais combien ça va me coûter c'est pas rentable pour moi lui il est dans ce calcul là al dit quand c'est le propriétaire qui a dit et que c'était pas stipulé dans les contrats ce que je t'ai dit ch il s'appelle comme ça maintenant s'il y a la source il y a pas la source qu'est-ce que ça peut me faire à moi tandis que tandis que quand c'est le métayer qui qui argumente il dit mais mais moi je serais pas rentré dans cette affaire là si jamais c'était je savais qu'il y avait pas la source par exemple tu vois c'est de ça dont on parle les deux les deux les deux ils vont gagner mais peut-être toi le propriétaire tu dit mais moi j'ai gagner moi du moment qu' me donne un/4 un/4 des trucs bon ça tour c'est très bien j'ai plusieurs champ c'est super et au moins le champ il reste pas riche il est pas abandonné il je gagne quelque chose comme si tu avais une maison tu loues un loyer te dis oui mais tu sais si tu la loues plus alors tu tous les deux vous allez gagner l'argent j'ai pas envie de gagner plus d'argent je veux être tranquille que le loyer rent qu'est-ce qu'il y a maintenant alors alors tu vois alors là qu'est-ce que tu dis tu dis non là lui le MT qui est r train d'ffire il a pas dit qu'il veut un terrain que le nom du terrain c'est le terrain de Manon d' source non pas du tout pas du tout lui il voulait qu' vraiment source il dans les deux cas moi je peux te dire que c'est même le patron qui a parlé à au m on dit M parce que c'est plus facile de dire alors il dit regarde regarde étant donné que au départ l'affaire elle a été sur ce champ là ouais il a dit je te donne ce là alors que il est dedans et il le montre avec son Doig parce que ça veut dire démonstratif comm on va voir monu je vais faire avei commi je vaire va toujours quel chose que tu peux mon ça veut dire que estintérieur du et qu' lu mon alors alors en fait qu'est-ce qu'il lui a dit il lui a dit regarde le le comme tu le vois maintenant le terrain avec sa source c'est là que je rentre dans l'affaire mais si c'était pas comme ça alors j'aurais pas voulu j'aurais pas voulu et là là c'est le bter qui gagne par contre par contre où on avait amené les les Brit que tu vois que le propriétaire il peut lui dire non c'était Stam un nom que j'ai dit comme ça c'était quand il n'était pas dans le champ quand ils ont fait la transaction donc le propriétaire il a dit moi j'ai plein de champ tu cherches du travail je vois que tuas ple de travail écoute viens tu vas travailler on va faire un contrat comme ça et comme ça et là le métayer il dit ah mais moi parce que j'avais pensé qu'il y avait une sourcece que tu avais pensé que c'est pas marqué ça on peut pas dire très bien ça c'est Rachi de ce passage là c'est chaque fois qu'on va faire des affaires engagements sans qu'on a vu où on va travailler il y a des attentes du côté de celui qui va travailler et il y a des y a pas d'attente du côté de celui qui va qui va proposer ça c'était la première réponsep ça dépend si on a montré le terrain ou si on n pas montrer très bien alors c'est ce queous dit ici donc qu'est-ce qui qu'est-ce qu'on a comme critère on a comme critère nous on doit réfléchir on doit réfléchir est-ce que il y a une péda dans l'affaire c'est-à-dire quelqu'un qui rentre dans un travail mais c'est des questions c'est 1000 questions don quelqu'un est rentr dans un travail et parce que il pens il était sûr qu'il y avait la voiture de fonction il a pas la voiture de fonction tous les jours il a 15 jours sur de alors qu'est-ce qu'il va dire ah non non non mais moi j'habite loin non non non moi je serai jamais rentré là-dedans est marquer dans le contrat si c'est pas dans le contrat alors à chaque fois le propriétaire il dit non c'était pas stipulé que Y a ou alors des fois il y a et des fois il y a pas alors toutes ces questions là d'ù on les règle on les règle en regardant cette Michna là parce qu'il y a un critère qui revient est-ce que ça peut être une péda est-ce que ça peut être un argument que si les dous entendent il fait ilit pas accepté de prendre le travail dans des conditions comme ça ais maintenant vous comprenez que il y a 100 degr Armand il dit mais je comprends pas il paraît que dans ce bureaul il sert des croissants au chocolat de France tous les matins vaut mieux que tu le marques dans le contrat ça parce que si tu l'as pas marqué dans le contrat c'est pas forcément une cupéda queon va entendre d'un autre côté s'il y a des des avantages en nature ou si le travail il y a déjà une aide à l'intérieur du travail c'est pas la même chose a des questions blissof là-dessus quelqu'un accepté un travail il est sûr qu'il y avait un assistant il y a pas d'assistant dit mais moi j'aurais jamais fait je vais pas faire toutes les fiches de pay tout seul par exemple alors qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu réponds là-dessus il faut voir si ce que le propriétaire il a dit une indication mais ça veut pas dire une obligation ou est-ce que tu vas du côté de celui qui travaille il fait ah mais moi je n'aurais pas accepté de rentrer dans ce travail dans ces conditionslà ou j'aurais accepté de se rentrer dans ce travail mais en renégociant le salaire c'est pas pareil pas faire le travail de tout le monde ah ouis tu vois toutes ces questionsl ça vient de là al nouvelle Michna la Michna elle nous dit amab verovira maintenant là on va parler d'un métayer ou d'un de de quelqu'un qui prend le le champ pour produire des choses et monsieur l'a laissé en friche monsieur n'a rien fait monsieur a glandé alorsabel vira ça veut dire il l'a laissé en friche Rachi nous dit checha velozara écoute ce qu'il a fait ni il a fait le labo ni il a fait les semaills ça veut dire il a rien fait mais maintenant oh moi si je t'ai engagé c'est parce que je voulais que tu travailles on a déjà d expliqué si c'est le méter tu me donnes après production un/4 un/ers une moitié de production selon comment on fait l'habitude de la région et si tu es alors tu tu t'obliges à me donner un quantal de blé par an de quinteau de blé et cetera il a rien fait alors tu sais ce qu'on va faire chamine V virgule on va regarder le contrat type et on va voir on va expliquer que on va faire une évaluation combien cette terre elle peut produire en situation normale parce que là il a ni labouré ni semer mais normalement quelqu'un aurait été capable il aurait labouré semé de quinau de blé im jamais eu moins que ça ok alors il a rienit il doit de quinteau de blé à son à son patron comme ça c'est alors nous dit nous dit ici c'est une C chezib les ou les r là on parle que il est il va donner un pourcentage des récolte au patron selon moitié tiers ouartour comme ça si c'est que il doit produire tant de quin il y a pas à négocier tu devais produire 100 K pas prod 100 K que quand c'est en pourcentage finalement finalement entre nous si on parle si on parle proportion finalement je vais te donner le de ce ça produit puisque le de zé ser zéro donc si tu veux le gros contrat il est respecté mais il se moque de moi celui-là qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est ça c'est pas possible tiens c'est pas possible tu vois tandis que par contre si c'était une obligation en quin quand il a pas donné l'obligation ça donné l'obligation alors comme ça Rach nous a expliqué ici imovir eten bourra c'est-à-dire dans le contrat type il y a marqué et si je la laisse en friche c'està-dire si je travaille pas je te paierai du meilleur égal de l'évaluation de ce champ il aurait dû produire c'est ce à quoi je m'engage vélo vide véloouou et dit qu'est-ce que ça veut dire travailler ça ça c'est très très fort il les anciens qui savent ça travailler ça veut dire faire le travail que tu dois faire voilà ce que ça veut dire travailler commence pas quand on prend un champ on est méteillé on va la bourrer on va semer on va moissonner ce qu'il faut faire tu dois le faire or tu t'es engagé dans le papier que si tu fais pas ce que tu dois faire tu devras payer cette somme là ou cette proportion là al nous dit ici alors maintenant toute l'agmara qu'on va voir aujourd'hui ça s'appelle est-ce qu'on est dor la ch hot qu'est-ce que c'est dor Laon idot oui il y a le lachon de la tah bien sûr la des PSIM il y a le langage comment les gens il parlent et il y a dans le monde du travail comment les gens ils écrivent dans les papiers de contrat et selon comment les gens ils écrivent dans les papiers de contrat on va aller c'està-dire lui il dit on va trancher les lois d'argent selon comment les gens y parlent dans les contrats alors c'est ce qu'on voit ici sa voilà regarde comment il disent les gens dans lesats si je laisse le chich que je travaille pas je te p du meilleur et et donc BM il va payer selon ce que la terre elle aurait dû produire maintenant entre nous pourquoi c'est un grand rouche parce que tu pourrais dire mais non c'est la sou de la Smarta c'est com quelquun on avait comment ne t'inquiète pas si j'arrive pas te le vendre si j'arrive pas Techer le vendre la marchandise je te paye deux fois la marchandise il est fou quoi pourquoi va payer deux fois à la limite qui disent je te rembourseinvestissement je peux comprendre pour il P deux fois alors cétait Smart rappele estce qu'on disait mais non c'est une parole que quelqu'un dit comme ça il a même pas pensé à ce que ça pourrait arriver ou il dit ça pour rassurer l'autre ou tu vas dire non non non quand quelqu'un il a parler quand il a écrit comme ça il s engagé alors dit on Estor la comme c'est marqué on va faireous dit même aussi il est adamb qu'est-ce que qu'est-ce que on a on a un homme et il va s'occuper d'amener les corbanotes que sa femme elle doit et maintenant il y a certains corbanotes ils sont ce qu'on appelle OL veor comme on dit c'est que s'il est riche il amène une grande qualité de de de il amène une bête et si il est pauvre par exemple des oiseaux alors maintenant il mari il s'est marié avec une femme et lui maintenant quand il va amener le Corban de sa femme le mari il doit amener si lui il est riche alors que sa femmeand fait il doit amener unban de Rich de manière générale les que la femme elle doit aller et que lui il va approcher pour pourquoi et je ser ce que tu devais d'avant le mariage quand je t'ai quand je t'ai à quand je t'ai donné les kidouchines quand j'ai fait passer sous la roupa tu es devenu ma femme et ben tout ce que tu devais d'avant on va le payer comme c'est marqué comme ça dans la dans laoua ça veut dire que maintenant lui il est riche et ben le Corban il devient un Corban de riche donc là aussi alors que normalement on aurait pu dire mais pas du tout on va d'après on va d'après il amène le Corban de qui de la femme quand elle a fait le elle était Pau et ben il faut qu'elle amène un ner de Pau r nous dit Adam Corban alors qu'estce qu'il a donné comme exemple elle vient de mettre au monde des bébés alorster Oise pour pars sont dép de la richesse du propriétaire mari peut pas dire dans grignoter et donc on va s'en sortir avec des petits corbanotes non non non lui il est riche il prend sa place et quand la corbanot va nous dire alors nous dit bien les les les les les Dinim c'est par exemple elle a été zava zava c'est que est pas comme N plusamoura et à chaque fois ça sera comme ça alors l' te dit ici ouz il va aussi d'prè comment les gens il sengagand G d'alandypint donem cétait le moment de la cétait un autre se Mar avec elle ouis pas pourquoi il faisait ça mais u des du prierit avec le deè mais DESS alors alorsant quandes enfants grandi il SAV pas quoi faire ce qui s passé AC parousain avec Juon stat qu'est-ce qu'on est on sait pas quoi faire alors et il y avait marqué dans l' V làbas d'yp quand tu seras passé avec moi sous la tu seras ma femme pas avec les kidouin avec la roupa et MIM là comme il a donné des kidouchines avec une condition mais qu'elle n'a pas été euh accomplie puisque c'est pas lui qui rentrer avec elle sous la roupa les enfants au moins ils ne sont pas mamzer ou et V ben mamz c'est une grande grande Sougia et c'était une grande Sougia ici pourquoi parce que est-ce que c'était bmet pour pas ire c'est pas à cause de ça que comme les gens il écrivent dans les papiers après ai all d'prè comment les gens par alors maintenant on a vu aussi ça souvent on parle quelqu'un prêtee j'ai pas confiance je peux pas je prèreon bien quoi même si j'ai confiance viens on fait les choses bien donne-moi un mascod le prêt il est de000 est-ce que j'ai le droit de lui demander un Mascon de 2000 mais ça dérange tu vas me payer donne-moi un truc plus alors est-ce que on a le Malou et tout ça aussi c'est pas une question de rien du tout c'est une question qu'estce marqué dans le contrat il a marqué chez il lui dit tu sais le le la somme que je te dois et bien elle est en en vis-à-is de la valeur de l'objet déposé en dépôt et donc on peut pas faire des évaluations comme ceci ou comme cela en évaluant à plus que la dette maintenant si ça vaut plus000 et maintenant tu prendsone qui vaut tu dis pour moi je prends ok Mme ch combiencep sur lui tu vois qu'on va d'près le' passer ils ont été comme mainten Maister j Mar tuè c'est ton prier Mar les les va lu rendre l'objet gag pour unon moment alors on papier qui lu don une forcequè pas AR le moment de l'éché tu pourras encaisser concurrence de ta dette ce on voudrait pasa plus comment les g par voilc pas marché alors ça c'est parce que ilcr comme ça pas ex une déduction c'est pour te dire plutôt quoi ça ser et un autre et le prêteur il est mort et ben maintenant qu'est-ce qu'on fait avec le gage l'emprunteur il est capable de venir et prendre le gage de la main des enfants du prêteur vélo avec échar métal yat et alors commencer ici non j'ai dit le prêteur pardon l'emprunteur est mort M alors maintenant le le prêteur il vient et il récupère les enfants de l'emprunteur ah d'habitude on a pas appris comme appris que les biens immobiliers des orphelins on les touche pas on peut pas dire qu'il sont et là ici tu vois que on va aller d'après une autre une autre règle ou il peut le prendre alorsmarel te dit regarde en fait qu'est-ce que dmara elle te dit à ce momentl dans le non avait comme question c'est rien d'écrireécrire pas c'est pareilici ça va servir que il a écrit pour le Guiron c'estàdire que si jamais maintenant la valeur tout ce qu'on est en train de réfléchir c'est ah tu prends pas de prê tu prends pas de de gage à plus grande valeur que le prê d'accord et qu'est-ce qui se passe si maintenant le maschcon au moment du prê il valait temps mais maintenant il a diminué parce que le lové quand il a récupéré il a usé usé usé maintenant il vaut moins alors si jamais il s'était pas engagé dans le chetar le malvé il aurait perdu la diminution et maintenant qu'il a écrit que il s il a su toutous ses bienens au montant du maschcor il peut pas changer d'Ave très bien et la la perte ne va pas être supporté par le Pr ça c'est une on déjà vu ici qu'estce que c'est c'est une obligation financière que le mari doit à la femme au du mari et làbas c'est marqué toute la dote et tout ce que la femme elle amène au mariage de la maison de son père chez son mari qu'est-ce qu'on va dire bien luême on l' vu on va lui donner le statut comme si c'était un papier de prê entre un prêteur et un emprteur dans le cas où elle devient veuve ou elle divorce allez nous que dans ce CASL qu'est-ce que nous disons on dit que son mari il lu devit une somme donc il y a une dette mais c'est le monde de la dit non non non on va faire Bou ouais comme elle est un prêteur qui avait prêté de l'argent à quelqu'un et on va exactement d'après au principe ici et il y a marqué par exemple j'ai pris la garantie et et et donc on va l'encaisser comme un c'està-dire et maintenant qu'est-ce qui va se passer alors f on dit le mari il va aller encaisser du papa de la de la femme comme si c'était lui qui lu avait prêté ça c'est rche vérité le beauère et le Fils beère Il avaitené unete mais on n pas vu qu'il étai devenus et emprunteur alors c'est ce que les ils ont fait ici là aussi on va d'après ce qui était marqué ah maintenant parfois alors on a vu uneara ça aussi c'est pour tonton arm celle non petit peu de cavot pour la famille le respect alors quoi et bien toute somme que tout objet ou toute somme que le papa il a amené pour la fille pour la doter pour lui faire la nounia quand on l'écrit dans lactouva on la double c'està-dire il a apporté les trousseau à valeur de 100 quand on fait dans on marque 200 CAV ça veut dire on fait de la surenchère sur le montant maintenant quand il va falloir passer à la caisse on sait que marqué 200 ça on fait chier mais en vérité l'obligation est 200 alors lire pa ouais g SIM on sait que c'est un endroit où vous avez l'habitude de de de la somme dans l'écriture c'était pour un cavote pour la femme alors dans le cas où baintenant la PV devient veuve ou divorcé en fait elle ne va encaisser que la moitié alors aussi au moment des nissouin le mari lui il encaisse la moitié de cette somme c'est-à-dire que le gendre il peut pas aller chez le beau-père il fait TR contre cette famille de menteur ils ont marqué 200 je suis allé chez le beau père il m'a donné 100 et encore il me l'a donné comme ça il dit mais c'est normal parce que comme c'est pour le cavot de la fille ou de la famille qu'on surch qu'on surcher donc on sait que la somme c'est la pas très très facile cette gara parce que depuis quand on a le droit d'écrire une somme qui n'est pas vrai par rapport à un engagement le cote de la femme et le cote de la famille il est il est il est très grand ici bon n oui et alors s'appit n vous ilta et lui en fait qu'est-ce qu'il faisait il faisait que le khatan quand il va chez le beau-père il ne prenait que un tiers de la somme i il dit pourquoi parce que comment il faisait eux si le trousseau il était de 100 combien il marquait 300 donc quand il fallait maintenant encaisser on dit non 300 c'est parce que c'est triplé en vérité ce n'est que 100 meraram et merimar lui il arrivait à faire aussi que on encaissait tout avait marqué dans la dans la dans la dans la dans la dans laoua ou lui faisait encer MAM même le chevard même ce qui a été plus mais comment tu te permets de faire encaisser toute la somme alors que on sait pertinemment que on est ici dans une dans un endroit où on double la somme quand on l'écrit voilà la réponse ce qui a été marqué sans on comprend c'est un truc de mais si quand on a écrit lean il il s'est engagé ou leère il s'est engagé waouh alors là maintenant quand il a eu kan la somme qui est marqué c'est ce qui c'est ce qui va récupérer lui il avait exagéré il avait écrit pour sa filleou il a dit alors on fait k la scène elle est très bonne Ravina il marie sa fille maintenant lui quand il marque dans dans Lacta quand il fait marquer il écrivveit le double ça veut dire s'il a donné un trousau de 100 il est value à 200 s'il a donné un appartement à B vegan à 3 millions il marque 6 million maintenant SIOM il y a quelque chose le Ratan il vient avant le beau-père il dit c'est triste mais vous me devit les 6 millions alors alorsar qu'est-ce qu'il a dit oui faut payer 6 millions dans le cas où il y a eu k alors ici dans le mariage la fille de Ravina la belle famille VI alors on fait ça tu fais le double faitou dit si on fait un son engagement ça sera la somme véritable et si je fais le double c'est parce qu'il y aura pas d'engagement donc ça veut dire que on sait dans que tout vote là on a connaissez ce coup làment ça veut dire de de de de de faire de la surenchère sur ce que moi j'imagine comme ça si c'était les marocquains il faisaent ça ah ouais ben c'était connu non il comment il prenait un engagement exagéré en cas de de de de de gê non enfin atts très bonne question ça attendez venez on prend 2 minutes pour le faire ça c'est une bonne remarque laoua quand on dit laabanan c'est B aujourd'hui c'est une toute petite somme c'est 200 ou s la Toa si quelqu'un le Hatan il veut s'engager à mettre fa la 555 555 dollars comme ils font C ou oua ouais ouais la T c'est faite la vérité il peut le faire mais par exemple aujourd'hui dans les B ils aiment pas du tout ces méthode là ils disent on fait pas des choses qui sont ou trancière là on parle pas de sirement on parle d'autre chose on parle le beau-père il a il a dit la dote il dirait des ma fille elle arrive il y a tant de chameau il y a le trousseau complet les draps les trucs les vêtements et cetera il y a tel appartement il y a tel terrain et cetera maintenant ils avaient une habitude pour le cavote de la fille si le terrain par exemple il vaut 10000 quand ils écrivaient dans lesim de la ils écrivaient pas 10000 ils écrivaient en le à 20000 mais on dit tu vois cette cas là il m'ont donné des terrains comme ça et comme ça maisainant quand ça arrive le moment de l'encaissement alors on encaissait la moitié de la somme puisqu'on sait qu'elle a été doublée elle a été exagérée la montre il montre à 2000 dollars elle fait 1000 dollars ça va on a compris donc quand il y a un encaissement à faire que le khatan il vient récupérer du beau-père si jamais ici il y avait ralom un décès ou un Lior alors il encaissit que la moitié mais merryar il faisant que c'est tout quand merryar quand quand te dit ici oui et qu'est-ce qu'il a dit ici non ça dépend est-ce queon a fait ma S kinien ou pas sur cet engagement alors Ravina lui il avait justement quand il Mar sa fille il avait augmenté le double il avait marqué le double du prix de la dote qu'il avait donné alors les les les beaux parents en face ils ont dit ah on peut faire un petit m skinien parce que si c'est un minian qu'est-ce vient de dire au moment deencement il devra payer le dou regarde comment il aura répondu il a répondu regarde si on fait Kignan je marque la somme vraie si on fait pas le kinian je double donc tu vois très bien de là que quand on double c'est quelque chose d'honorifique voyez qu est quel est le cas que pour laa pourelle trouve grâce aux yeux du R je sais pas comment vous expliquer en fait c'esten qu'on éccrive ça mais maintenant qu'on sait que on ne fait pas mal làdessus bon donc ça veut dire la promesse du beau-père elle est dit bon alors maintenant on fait des petites finesses on regarde il a dit bon don pour ma fille donner 400 pièces dans c'est une somme fantastique maintenant mais 400 pièces ça veut dire en vérité que il veut qu'on éve ou éve 800 parce vérité il donner 400 évez 400 vérité je m'engage sur 200 tuis parceon double dis attends 400 qui deviennent 800 quand on va écrire Paron double la c'était 200 mais quand tu vas l'écrire c'est 400 dépend s'il a dit donner à ma fille 400 ça veut dire que dans lact on marqué combien s'il a dit donner 800 voilà parce que quand on écrit on fait de la surenchè par contre s'il a dit écrivez 400 ça veut dire qu'en vérité combien il donne à sa fille 200 voilà vous avez compris c'est ça veut dire en fait c'est arazé Matan donc on voit le peuple juif on est un peuple on exagère ça il y a des grands secrets là dedans c'est des c'est pour donner du cavode à la disait il disait les anges on se détend et les anges sont venus ils ont dit quoi ils savait bien qu'elle était dans la tente mais c'est pour la rendre chère et gracieuse aux yeux de son mari il dit quel âge ils avaient quel ge il av avit c'était juste l'année que avant avant qu'il reçoiv le bébé donc ça veut dire Avraham il a 99 ans et elle a 89 ans combien de temps ils sont mariés B dans la t il a dit que s'est marié à 75 ans c'està-dire c'est un couple de vieux et marié depuis longtemps il dit de là tu vois combien il faut combien c'est important de mettre en valeur et de considérer et cetera qu'irit cette surenchè du fait que en tout cas hein comme on aurait dit chez nous Armand ben ils se sont pas moqué d'elle tu connais cette expression ils se sont pas moqué d'elle c'est-à-dire alors ça on sait que la somme elle est doublée ou des fois triplée voilà ça y est très bien alorss ont présenté aminamar lesvata bah non c'est pas obligé que tu regardes s'il a dit donner ou s'il a dit écriver tu dis s'il a dit pour la pour pour leouvata ça s'appelle C 400 deoun Tama qui vont devenir écrit dans 800 marqu dans ser bien cé alorsér pas faire de différence comment il a parlé non toujours on va dire que c'est la surch 400 vér 200ant qu'il a pas dit donne il on regarde la somme qui va sortir du portefeuille très bien reprend maintenant le le le notre méteayer oui alors le bonhomme qui avait pris sur lui un champ et Amar al alors regarde moi je suis un garçon sérieux tu sais alors écoute bien écoute bien ce que je te dis si jamais je suis négligent et feignant et que je fais pas le labour je fais pas la semaille moi je te donne 1000 pièces n BM il va donner 1000 pièces à votre avis d'où il va donner 1000 pièces il a fait ça pour gagner je ne sais quel bénéfice de de de méteayage et maintenant il va lui payer 1000 pièces ouais et qu'est-ce qu'on a dit ici ouvirt-il tard en fait tu sais quoi il a laissé un tiers du champ non travaillé c'estd il a parlé parlé parlé quand le propriétaire il est venu dit je compris le le le tout le côté nordest là qui rien fait là-bas il fait ah non tu comprends c'était un peu ensoleillé moi tu vois je fait très attention surtout en été comme ça et surtout en hiver quand il fait froid j'ai pas voulu trop quoi tu m'avais dit que tu allais me développer tout le champ pourquoi tu me laisses un tir du champ vide il doit lui donner 333,33 33 33 de de de paiement puisque il a marqué alors Smart Smarta Lania et voilà on revient à nos super belles sougiottes de asmarta rappelez comment on avait appris à Smarta à Smarta c'est quelque chose que quelqu'un dit mais en vérité il s'engage pas pourquoi si on dit que à Smarta lia quelle est l'explication c'est parce que mais non il a dit il a fait une condition il a dit quelque chose mais pour rassurer l'autre mais il s'est jamais engagé dedans ou alors à smarttin il est tellement sûr qu'il va bien faire que et si ça se passe pas bien mais il le pense même pas quand il dit ça se passe pas bien on avait vu de choses alors dit mais on a vu quelque chose qui ressemble et pourant il pas dit là-bas il a dit si je laisse en friche et que je ne travaille pas je te P je te pai ce que le terrain aurait dû produire bien on dit aussi que smtin dans le cas on a de feignant et on ve savoir s'il doivent payer ou pas al dit non là c'est pas pareil je t'expliquer pourquoi non quand quelqu'un doit fournir un travail et il n'a pas fourni ce travail qu'est-ce qu'il doit payer c'est juste qu' paye ce qu'il aurait pu travailler ce que ça aurait produit ça s'appelle pas une exagération tandis que quand quelqu'un si je travaille pas je vais te payer 1000 pièces ça s'appelle une exagération kagazim c'est ce queous ditciam dans le cas de si je travaille pas je te per ce que le terrain aurait dû produire normalement l'agazim c'est pas une exagération c'est logique étant donné maintenant qu'il dit des paroles en plus et il s'engage sur des m et des oui alors gmaazim et au titre de gzma ça s'appelle qu' s'est pas engagé ou ve dire ça s'appelle une exagération ça s'appelle aussi d'près ça c'est bon ilit il devait développer du sésam ZAR il a mis là-bas du blés mais finalementah c'est bien sorti ce qu'il a produit gagné en blé ça a été comme le smsou ça va B en fait le métayer il peut déduire la partie qui a été développée parce que dans la mesure où le terrain n'a pas été fatigué et et donc il va pas lui donner du blé ou comme on aurait décidé com on ça aurait pu faire parce que c'est pas seulement le prix que tu as gagné c'est la terre elle est pas utilisée pareil si tu fais pour du sésame ou si tu fais pour du blé regarde un homme il dit je préfère ce soit le champ qui se fait qui se fatigue plutôt que moi c'est le CH lui il dit écoute tu sais quoi que le mer il met des du sésame parce que le sésame ça affaibli la terre ou plus que le blé le blé c'est terre elle se fatigue moins mais que il me fait pas moi arriver d'avoir besoin de manger et donc maintenant on va d'après la considération du patron av du blé le BL pas beaucoup la terre le S plus plus diff là question magnifique le métayer vient tu sais grâce à moi et grâce à moi et grâce à moi et grâce à moi je fais oh toi tu es un travailleur alors Mar tu es comme un gérant mais c'est ma terre aussi qui a qui a c'est ma terre aussi donc ne crois pas que tu vas te garder tout le bénéfice on va partager aussi le bénéfice très bien la nous dit ici amrard Iska non ça on laisse pour le le soir de la fête ça ça s'appelle la Iska palga milv palga picadon celle-là ça c'est une très très belle Sougia mais on va la faire plus tranquille voilà Razak très très bien Razak etem alors après la fête 9h30 environ on vous écrit beaucoup une bonne santé là maintenant de très bonnes nouvelles pour tout le monde et tous les CL d'Israël à bientôt les amis Chalom amen amen