Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis alors le de la aujourd'hui la page 99 et 99 attendez on va voir ici la page 99 on va la reprendre on reprendre faitend etit petite révision'u 99 et onend 9 com la question on on parle maintenant de l'étape de la transmission de l'objet prêté et de la restitution de l'objet prêté par la suite et nous disons dans la Michna on révise on révise et la Michna comme come il y a un a un dans l'avion il y a plein de juuses dans un avion alors le pilote il dit et ceux qui sont situés à droite de l'appareil peut voir la merg sans supplément de prix et tout l'avion se alors là aussi ref la GR il aqu alors maintenant on veut savoir à partir de quand les responsabilités viennent sur l'emprunteur et on est plus dans le cas oùemprunteur il est empruné directement du prêteur mais on va utiliser alors alors alors au début au début on relie un petit peu la Michna parce qu'il faut bien voir elle est la grandmère ici et on a donc dit aoel est àar bon on a déjà expliqué plusieurs fois les michnot quelqu'un empruntaé une vache il veut travailler avec la vachealo et il lui envoyé qui lui envoyé Rachi nous dit il lui envoyé bead benadd oui et Rachi nous ditilalalo leso mail le prêteur aura envoyé la vache mais pas directement à l'emprunteur il sera passé par le fils du prêteur ou les enfants du prêteur ou par son esclave qui ené 1 et et et ou par un envoyé oui et deuxè cas deè cas c'est pas un envoyé du du prêteur mais c'est un envoyé de l'emprunteur et le cas il est que la vache elle va mourir sur le chemin alors maintenant on veut savoir mais si jamais si jamais maintenant on discute qui est est responsable est-ce que je dis moi le prêteur je d attends j'ai envoyé par un envoyé moi pour moi je considère que c'était déjà chez toi je pr pay une vache et l'emprinteur il va dire je va pas t'emprinter une vache que j'ai pas reçu encore mais normalement le chalar il a fait il a fait son travail alors la gmara elle dit attends j'ai un truc que je comprends pas on passe à ça des têtes à moudalef il dit dis-moi par l'esclave Kenan 1 mais pas du tout l'esclave kenanéin on a déjà vu plusieurs fois ensemble que ce qu'un esclave kenané1 reçoit c'est comme si c'était son maître qui le recevait donc ça n'est jamais sorti de chez de chez le le le prêteur donc pourquoi est-ce que tu voudrais envisager que l'emprunteur il soit responsable oui c'est la le dit betia avec étonnement quoi l'emprunteur il est il devoit payer une autre vache si on envoyait ça par la main de l'esclave Kenan du prêteur rachous dit commenté Marl à choel regarde dans le cas de la Michna où l'emprunteur il a dit au prêteur tiens envoie-moi la vache par ton esclave kanéen et il lui envoyé on a dit ben l'emprunteur si la vache elle est morte il faut qu'il paye parce que il y a eu un coup dur sur le cheminous dit mais la propriété de ce que de ce que reçoit le l'esclave Kané 1 ça retourne automatiquement chez le prêteur donc ça n'est jamais sorti du prêteur donc c'est comme si l'objet il avait pas été emprunté et la vache elle était morte avec un coup dur chez le prêteur et ben c'est son MASAL il a perdu une vache Var ou alors laelle te dit ammouel on va changer on va pas dire c'est un esclave kanéen on va dire c'est un esclave juif des cané Gouffé et là quel différence entre l'esclave kenanéen et l'esclave juif don l'esclave kénanéen d'une certaine manière quand on l'ACH on a un droit sur son corps il nous est assujéti son corps pas qu'on a le droit de lui couper un BR et le vendre et de le vendre pour la science mais il est mon il est ma force de travail à moi alors que quand c'est un esclave juif j'ai reçu un frère juif chez moi à la maison il travaille pour moi mais quand il a acquis quelque chose je dis pas que ça revient au maître et donc le Chalard dont on parle ici on va dire que c'est un esclave juif alors alors Gouffé rave il dit non pourquoi tu veux changer maintenant mettre l'esclave juif en général on a parlé de l'esclave cananéen un esclave cananéen c'est un Go qu'on a acheté au marché aux esclaves à Dubaï ou en Afrique il y en a encore ou en Chine il y en a plein et un esclave can c'est un Go que j'ai pris j'ai trempé dans le MV je mis la main sur la tête je dis tu n'es pas un homme libre you are not free ouais et tu es une force de travail pour moi il est plus Go parce qu'il a toutes les de la femme juive mais il est pas libre alors au début Laar a dit l'esclav bah c'est esclav can à chaque fois on dit les esclaves c'est esclav dit bah non là on a qu'à dire c'est un esclave juif parce que sinon on comprend pas comment l'emprunteur il devrait repayer une vache vu que quand le prêteur il l' envoyé par son esclave kenanéen mais c'est comme si elle était encore restée complètement chez le le le prêteur est alors pourquoi esclave Chalard non chaliard ça marche mais un esclave cananien il peut pas être Chalard puisque il est la était du maître Jama sor comme question c'est un comment tu me dis que quand c'est passé par l'esclave tu me dis que l'emprunteur c'est lui alors pourquoi pourquoi forcer pourquoi dire un esclave juif on va dire ça ressemble autre qui est connu que le le le l'emprunteur il est faignant il dit tu peux me prêter ta vache ah merci tu es super sympa la vérité je for je vais venir la chercher là je voudrais rester au dafayobi alors c'est ce que tu fais tu prends le bâton avec le piquant tu piques la la bête et elle va venir toute seul chez moi et là comme c'est l'emprunteur qui a demandé et qui a dit c'est comme s'il lui disait écoute tu l'envois et à partir du moment où tu as piqué la bête et qu'elle commence à venir vers moi je considère qu'elle est arrivée chez moi voilà pour si elle me sur le chemin voilà pourquo l'emprunteur il va rembourser une V alors mais non regarde la ilpré Laach moi je te ramène une on a fait une différence très claire entre est-ce qu'il a envoyé par son fils ou par sonmissaire considère arrivé en quelque sorte dans la main de l'emprunteur là l'emprunteur il est redevable d'une vache par contredavdo pasour mais si c'était chez son par son esclave oui et bien là l'emprunteur il est pas obligé de payer c'est super je dis la Michna parle d'un esclave juif donc c'est un vrai envoyé c'est comme si envoyé par son fils je comprends que l'emprunteur il est redevable mais la BRITA la l'enseignement qu'on vient de voir maintenant elle parle de l'v de et l' kenani tout ce qu'il prend c'est comme si cétait resté chez le maître par contre d'près R qui lui n'est pas rentré dans cette différence là Kia j'ai une Michna une BR ça va pas ensemble si il était là il te dirait l' on va dire non il faut pas dire que quand il a envoyé par l'esclave c'est comme si l'emprunteur il lui avait dit tiens pique la bête et comme ça va venir chez moi mais il faut dire que de facto il lui a dit vraiment ça il lui a dit pique la bête au début on a dit ben c'est un peu comme s'il lui avait dit pique la bête vient venir chez moi et et là on te dit non c'est pas comme si il faut que ce sois vraiment oui et et làmar parce que on a une m on a on a un enseignement qui nous dit par et alors maintenant la scène on fait une nouvelle scène elle est plus détaillée un il dit s'il te plaît tu me prêtes ta vache il dit oui d'accord je te prête ma vache et par qui veux-tu que je te l'envoie elle va venir voil et donc dans ce cas c'est comme si luiême il était venu et il avait tir la vache à lui parce que c'est un moyen qui est Homé la vache va sortir du domaine du prêteur si elle Meur sur le chemin c'est l'emprunteur qui doit rembourser une vache alors n ah alors proposons que cet enseignement vienne l'aider achil n paratra il lui a dit tu voudrais bien me prêter ta vache et il dit oui et par qui veux-tu que je l'envoie et il lui a dit tiens pique là et avec le bâton comme ça elle va se diriger vers moi du moment qu'elle est sortie de la propriété du prêteur et qu'elle est morte il est l'emprteur il doit la rembourser je sais pas si ça peut aiderqu maintenant leê h lo et ils sont de l'autre côté de l'autoroute je suis l'emprunteur c'est pas shoot que je me dis attends traverser la vache autoroute c'est sûr que le prêteur il doit faire attention il doit attendre qu'il a pas de voiture et il a conduit il amène chez moi donc moi j'ai pris aucune responsabilité corp de choel parce que là c'est sûr c'est tellement loin il y a tellement de de de choses à traverser comme par exemple la grand route bah c'est sûr que je me dis bah c'est le prêteur qui la surveille par contre là maintenant on va inventer un nouveau cas on a on a a une cour qui donne sur une cour maintenant la vache elle est dans la cour de de du prêteur et Jain pique là et elle va avancer dès qu'elle sort de la première cour elle arrive dans ma cour là ça va parce que là parce que là c'est bvada où elle va aller la vache donc dès qu'elle a commencé à avancer naturellement elle va se diriger vers ma cour et donc dès qu'elle est dans ma cour c'est bon je l'aiquis et met là je suis responsable oui alors la elle dit ouais mais alors là c'est trop évident c'est évident ça veut dire il a poussé la vache et maintenant la vache elle arrive chez moi et dit non non il a a quelque chose à dire non parce que je expliquer la cour du prêteur ouis elle a plein de coin et de recoins et tu sais des fois les vaches sont capricieuses donc ça veut dire la vache au lieu de marcher droit et de venir chez moi elle a été se mettre et sa vaachire c'est le cas de le dire dans un recoin et je vais pas attendre 4 heur qu'elle vienne donc dans ce cas-là j'aurais dit non s'il y a des recoins et des coins c'est pas bon moi je prends pas la responsabilité tant qu'elle est pas arrivé chez moi que on fait pas attention à ça et on dit non du moment qu'elle est sortie qu'elle va pour aller che l'emprunteur alors c'est l'emprunteur qui est responsable peutêtre blo là-bas va pas venir ou va pas venir directement non il y a un moment où on va dire quand même que l'emprunteur ouais et ben il est il pense que la bête arrive chez lui et automatiquement il prend de l'engagement de la garder et donc si elle meurt sans qu'elle est encore arrivé chez lui il est d'accord d'être responsable point alors maintenant on a un cas qui est très très très intéressant nide avec tu veux me cêter la perceuse oui bien sûr voilà B maintenant maintenant il m'appelle il me dit dis-moi tu l'as déjà utilisé tu me l'é pourquoi tu me poses cette question il dit non parce que change d'avis Pitom ma femme elle m'a demandé de lui mettre une étagère pas compris elle est prêtée ou est pas prêtée alors la question elle est est-ce que l'utilisation que j'ai de l'objet il va faire que la la le prê il est consommé et mimé la toi tu peux pas changer d'avis tu as pas besoin de me demander si j'ai l' utilisé ou pas ou alors tu dis non tant que je l'ai pas utilisé en fait elle est encore chez toi en fait et tu as le droit de me dire écoute je change d'avis excuse-moi mais là si tu veux demain ou après-demain d'accord mais pour le moment j'ai besoin de la garder alors l'objet qui est qui est ici c'est un cardom un quardom c'est marteau il dit une hache une hache ouais et etardom donc il emprunté une hache bakabo Cano l' bakabo lo Cano et il dit il dit regarde si jamais l'emprunteur il a déjà commen à l'utiliser le prêteur il peut pas changer d'avis et sinon il peut changer d'avis mais sauf que la Camara elle va d'abord discuter elle va dire Kignan vous avez commencé à prendre l'habitude kinian ça veut plus dire comme on dit chez Goï acheté ça veut dire engager le kinian ça veut dire ça est maintenant on peut plus changer d'avis alors alors la dit les mail attendsattends pour quel ala tu me dis ça il si tu dis que c'est pour que l'emprunteur il subisse les coups durs j'ai pas compris la différence entre la vache et le marteau dans la vache on n pas fait la différence et dans le marteau Pitom on commence tu l'as utilisé pourquoi la vache VI on demande aussi appelle de dis-moi j'ai commencé à la bourer avec le bœuf non je je voulais commencer cette après-midi ah B alors voilà je change d'avis ramène-moi la vache alors il y aura une différence entre la vache et le marteau c'est pas c'est logique une vache à un marteau c'est un objet emprunté c'est c'est pourquoi tu as besoin de demander s'il a commencé à s'en servir à partir de ce moment-là il n'a plus ça ne fait plus de différence il est valable combien de temps le temps de lâcher là le temps queon a décidé de notre emprunte d'accord donc il a eu un non c'est une bonne question mais ça on l'a déjà vu c'est que quand tu te rappelles quand on a vu le blanchisseur il a 5 à 7 ouais et ouais j'ai besoin de costum pour Chabat est-ce que tu peux me le faire maintenant une semaine après toujours pas venu il y a un moment où toi en tant que blanchisseur tu dis attends attends attends regarde je suis pas un garde meuble moi je suis pas le le le mont pitié je pas ma tante d'accord vous rappelez ma tante les d'Algérie sont venus avec le peu d'argent qui Le Rest il mettait au clou il mettait en gage jamais le récupérer en fait dit oh je suis blanchisteur moi je te je te fais beau ton costume pour sabbat je suis pas ton garde meuble ça ça c'est une question sur quand c'est fini la période de l'emprunte mais là on parle pas de ça là on parle le début de la responsabilité de l'emprunteur est-ce que ça dépend du fait qu'il a commencer à à utiliser l'objet ou pas si c'est tu me dis que c'était pour savoir queil doit payer en cas de coup dur moi j'ai une question je sais pas comment tu débrouiller quelle différence entre la vache et quelle différence entre le le la hache la hache on tu l' uisé ou pas la vache on regarde si tu l'as utilisé ou pas parce que ha et vache ça se ressemble rép on comprend pas donc la vacheès qu'il a commencé l'emprint s'il arrive un coup dur à la vache comme c'est un emprunteur il pay et là les non l'enjeu c'est savoir pas qui qui est responsable c'est pas que l'emprunteur dès qu'il a emprunté il est responsable la question elle est est-ce que le prêteur il pourrait changer de ça existe des fois on prête quelque chose on a bon cœur et à un moment on dit mais je suis complètement fou j'ai besoin de la voiture pour aller chercher les enfants j'ai complètement oublié je crois qu'il était en vacances alors tu l'appelles et tu lui dis dis-moi tu as utilisé la voiture non en parking ah alors maintenant il faut que je te dise une chose j'avais oublié que les enfants ils sont ils sont je m'occupe d'ux je do ça c'est une question qui peut arriver très souvent alors bakabo ouais machine bakabo machine et la te dit bah c'est facile si l'emprunteur il a commencé à utiliser l'objet ou l'animal le prêteur il peut plus changer d'avis et s'il a pas encore commencé à utiliser l'objet ou la bête le prêteur il peut changer d'avis mais ça ira pas d'après tout le monde am rabiam mais rabiam il est pas du tout d'accord avec çaamar parce que il a dit abamilardom maintenant qu'est-ce qu'on fait des fois on fait un laboratoire de recherche on réfléchit on dit si tu veux un bon endroit pour analyser la scène le mouvement et les responsabilités prends le egdch c'est-à-dire au DCH bon le DCH c'est le bamigdche le bamigdach il y a deschatagouf ça veut dire il y a des fois des animaux c'est des corbanotes le Corban il doit aller sur le misbar mais au au betamigdach il y a aussi comme des des hangars et des et des merci beaucoup des entrepôts où les gens viennent offrir des choses qui vont pas monter sur le M Bar mais quelqu'un il vient il dit regarde j'ai une table avec six chaises en tech voilà je voudrais les consacrer Razac la chaise elle va pas monter comme combustible ni comme Corban mais on va faire la valeur la valeur évaluer de cette de ce service là la table et des chaises ça va coûter 15000 ch les 15000 chquel ils sont consacrés d'une valeur de de maintenant parmi les objets il y a quelqu'un il a dit voilà je m'appelle monsieur ha et je voudrais offrir une ha pour le BAM on les value beau manche belle cogné matériel précision allez 1 chqu maintenant le LEB il a passé la hache à quelqu'un a a a on peut pas l'utiliser pour des choses profanes il aurait fallu d'abord qu'il la rachète mais il a pas racheté et à chaque fois dans la là il faut regarder la il est un interdit très spécial on n pas le droit de profaner c'està-dire d'utiliser pour des choses profanes un objet qui a été consacré au temple il aurait racheté à l'entrepô racheté çaoi qui l' vendui lui il est venu et il a acheté ou il a vendu au rentré dans le corps de la hache il va pas monter sur l'hôtel mais la contevaleur enquel c'est comptabilisé dans la caisse du temple maintenant celui qui s'occupe de la caisse du temple c'est le gubar c'est le trésorier qu'est-ce qu'il a faitardom donc nous avons ici le trésorier et lui qu'est-ce qu'il a fait la la hache du dche son ami lui a dit ah là là là il veut que je déblaye le truc on peut pas se garer j'aimerais une bonne hache là tu sais je lui coupe l'arbre là comme ça et après on peut rentrer garer les charrettes ok je te la prête non mais d'argent dedans tu peux pas alors maintenant il va y avoir une il a mais là c'est qu' y a un interdit d'AV détourn une chose simple mais on parle ouais le guiseb ou c'est l' c'est ça qu'il faut voir mais mais mais mais com on parle d' bar que la hache c'est lui c'est lui qui est responsable de tant que c'est chez lui ouais ça reste encore de la propriété du et alors on regarde ici les f maintenant il faut que dans la il faut qu' on parle d'argent il faut qu'il y ait eu un profit même petit d'une pr mais un profit mais quand on prête c'est sans argent elle a dit non parce que il y a un petit argent qui s'appelle tovatana tovatana c'est un service rendu ça veut dire le cas classique il est ah ma fille elle va se marier avec un CEN alors mes petits enfants ça sera des coanim alors au lieu de donner toutes tes matanotes les 24 matanotes que tu donnes au Cohen au Cohen antipathique qui veut même pas enseigner aux enfants là regarde regarde mon petit la vérité est-ce qu'il est ou pas je pose la question dis-moie est-ce qu'il est mignon ou pas toujours il est là toujours il s'occupe de tout le monde regarde comment il est pur regarde comment il est sérieux et cetera alors toi tu as la liberté totale de choisir à qui tu veux donner je prends un petit billet je fais comme ils font les T proche-toi je te mets ici là dans la poche comme ils font les c'est c'est pas beaucoup ouais voilà tu vois les tonons et tu ne parles pas de moi sans que je te donne la permission qu'est-ce quce qu' fait ça s'appelle une pe Tom c'est un petit service rendu c'est dire un petit peu comme si tu encourages quelqu'un tu encourages quelqu'un tu dis regarde de toute façon ce truccl tu dois le donner donne don c'est mes petits enfants mes enfants j'ai des petits enfants moi jeis pas co Alleze comment il est mign et tout je vois pas pourquoi entre nous je vois pas pourquoi tu v'as donner à l'antipathie alors maintenant ça vaut quoi ça vaut un petit argent parce que pour que moi je sois honoré que mes petits enfants CEN soif de de de vous tous les tromotes et les matanotes faire un petit geste donc en fait quand il a praité c'est gratuit oui mais ça vaut un petit quelque chose comme quand tu choisis quelqu'un plutôt qu'un autre et comme ça ça ça maintenant il faut que ce soit c'est pas un argent tellement que tu peux réclamer c'est pas des grandes sommes parce que sinon ça s'appelle comment on appelle ça les nous les les pots de vin et cetera c'est compliqué c'est les les les le monde maravie il est très sévère jamais jamais tu faire un café à un client potentiel ils te font des procès et cetera ouais ça va un petit café peut-être il va venir signer alors tout ça ça s'appelle des toot c'est pas beaucoup d'argent et c'est un petit un petit quelque chose voilà alors BM maintenant quand l'emprunteur il a il a utilisé la la il a emprunté la hache pe argent qui Co ent tous les deux d là-dessus il y a maintenant qui a fait la qui a transgressé mainant dit comme il a dit le responsable de la caisse du temple il a transgressé la mais on est avant la fin de et regardez le ridouche étant donné maintenant que elle est sortie en rou elle a perdu Saoucha celui qui a emprunté la hache lui c'est comme s'il avait acheté la la hache de le roi mer il devient propriétaire il est lui emprunteur mais elle estine elle est redevenue une hache normale mais quoi elle appartient à qui alors maintenant non le quand on utilise là c'est un interdit de la Torah mais ça profane l'objet et l'objet il est pass mais il a qui bah il est au prêteur ah il reste au trésorier comme trésorier é mal utilisé elle a perdu sa douche sorti à tel point que l'emprunteur il peut l'utiliser directement non d'abord on regarde regarde r nous ici le prêteur c'est lui qui a fait la la et leain il va devoir payer de sa poche le Ken c'estàd le capital al mainten d'accord je comprends mais ça veut dire il s rien passé l'objet comme il était il esté il emprun grat pas locationation loation alors il y a un petit argent quand même pourquoi a choisi celuil rendu serv c'estd ça c'est très très il y a quelqu'un envie qu' te soit revable on a fait ça toute notre vie avec le gardien en bas on lui a offert un petit truc mais en fait c'est pas parce qu'on lui fait un cadeau c'est comme ça quand tu quand tu arrives tu res dans la chou tu vas pas attendre 3h avec la tête de de sardine de la concierge et fa oh monsieur Levy et elle ouvre maintenantac super tu vois le genre de le petit arrangement sans rentrer dans les complications de shabbat le droit de rentrer aès en tout cas va me rendre un service ou il me laisse garer la voiture même si c'est pas tu vois alors en fait c'est un petit service il y a pas vraiment un argus là-dessus mais je lui donne un petit quelque chose comme ça il va mettre redevable donc tout ça le gub il a dit oh là là celui-là celui-là il est un bon réparateur de voiture comme ça prê juif par que Madame elle est pas juif celle qui habite enain si elle est et alors et alors je te donne un exemple comme existe tu RS un service pour que la personne te soit redevable pour la suite maintenant il y a pas un cours làdessus c'est pas comme le prix de la location tu veux louer une hache tu vas là-bas et on te dit le prix de la hache c'est TS par jour tu vas l'acheter ça coûte TS à acheter là c'est prêté prê c'est sans argent et dedans il y a un petit quelque chose qui va avec le qui qui va avec ça vous voyez comment il dit Rashi ouais dit c'est une évaluation ou combien il est d'accord lui de perdre un petit peu que l'autre il lui soit redevable d'un petit quelque chose par que un service ça coûte c'est alorsattend quelque chose d'aut non c'est prê l'objet il va lui rendre l'objet il va lui rendre l'objet et il va lui rendre un service alors la te dit Bir oua bien dire ouais alors euh tu m'as séché avec la question du du du du ribit FA semblant de pas avoir entendu non ça si on lui prête quelque chose on a en M Caven pour on recevoir autre chose derrière parce que on lui a prêté il un rit là-dedans on est un calcul de rbit c'est on est plus dans le regarde alors regarde regarde tosf il va faire une enquête il va dire j'ai pas compris le coup de la hache c'est une ha comment une ha que ha ellemême elle est consacré mache ou c'est un objet qui a été offert ou vendu et on a fait la contevaleur comment tout ça on est en train de regarder pour nous dire que est-ce que le prêteur tant que l'emprunteur il a pas commencé à travailler avec est-ce qu'il peut changer d'avis il a récupérer pour ça on est en train de faire un voyage dans le monde de la Mila alors bon il faut prendre en même temps les dimes de la Mila et on est dans l'autosot qui nous dit quoi attends le l'emprunteur il peut il peut couper les bûches maintenant comme il veut les ratil là mais c'est un problème regarde temma detania betoseva c'est marqué dans les braseva bakaard un il a pris une hache qui est appartené au bamdash bah et maintenant il se prête successivement on dit tout ceux qui ont utilisé la ha ils ont fait il a donc pas seulement un mais tous ceux qui ont emprunté nous alors il a une idée dit peut-être on voudrait dire que c'est pas une hache normale mais c'est une hachear des ustensiles avec lesquel on fait les Corban ouis et la béb avec alors regarde on parlerait pas d'une hache normale pour couper du bois on parlerait d'un couteau de cherita hache mais comment il prête quelque chose de je comprends pas c'est il a pas le droit de faire ça mais c'est ça la c'est de d'utiliser des objets consacré obun sainteté pour des occupations on est en train de regarder une AV et de verra on va apprendre si quelqu'un qui prête il peut changer d' vie avant que l'autre l'emprunteur il a utilisé ou pas on est dans dans de la recherche là maintenant alors peut-être tu voudrais dire c'était pas une hache normale de hache de Bricorama c'était un couteau de shrita en fait le la sherita on peut nous on a l'habitude d'avoir un couteau mais des fois on a vu dansagmara il peut faire la sherita avec un silex il peut faire des cherita avec une flèche il peut faire avec toutes sortes d'objets une lance c'est un peu compliqué mais nagil il sait le faire alors mais non tu peux pas dire ça alors non non là-bas on dit celui qui doné et celui pass pas [Musique] parce que arrête avec le cas de ceux qui se l'emprent ce qui se l'emprintent ils ont une intention de rendre c'est pas le Gazel mais il a guel ça se ressemble pas et ça se ressemble ça se ressemble parce que le chour il est la prouta comme dans le gzel de Cha mais c'est pas pareil parce que est-ce qu'il avait l'intention de s'accaparer l'objet au quel cas il a mamache pris l'objet laoucha et il a utilisé en le volant pour faire des roulines ou alors dans le cas du prê F je le prête et après je je le redonne donc il n pas l'intention comme un voleur donc il est pas dans la mant quand quelqu'un il empruninte sans demander la permission à Cho qu'est-ce qu'on avait dit ensemble la gmara il a un Gazel donc il a le statut de voleur et la NIR en fait c'est une association de sont tous des trésoriers et ils ont pris une ha vraiment consacré et il sont pass entre et là étant donné qu'il pas l'intention de la sortir du domaine du mais que chacun il a utilisé par contre maintenant quand il a passé non pas un autre trésorier mais quelqu'un d'extérieur o là on va faire sortir du domaine du là c'est là où il a la question tu vas faire une différence entre si la bande c'est des bandes de trésorier donc il reste en fait dans le B ou dans le domaine du BET ou le cas où il passe à quelqu'un qui est extérieur quand il passe à quelqu'un qui est extérieur ha est vraiment sortie du domaine du c'est là où c'est là où il peut l'utiliser tout BC si ça reste à l'intérieur alors maintenant ça reste à l'intérieur eux ils ont fait et c'est bon ils ont fait quand même là ouais on est en train de chercher comment celui qui a eu la la la la hache il peut il peut euh l'utiliser les ratil là alors qu'on a vu que la tosfta dit pas du tout comme ça que tous ils ont fait M karet justement com alors comme c'est karet c'est resté entre ceux du betamidage il avaient pas l'intention de le sortir du dobit pas ma par contre il aura m là quand il le passera à quelqu'un d'autre voilà on a expliqué en tout cas qu'est-ce qu'on cherche maintenant la elle fait mais dis-moi ouais regarde am maintenant on fait une mesure de qui est plus de PR selon le petit service rendu maintenant fait mais si c'est comme ta théorie que le prêteur tant que l'emprunteur il a pas utilisé il peut l'appeler change d'AV ronne au lieu au lieu au lie de de faire une histoire compliquée on nait qu'à dire que le le il fait ramène ramè désolé y avait une erreur il y a un moyen beaucoup plus simple il récupère la hache et il y a ni prê ni mais il ni rien du tout donc si on voit qu'on pouvait arranger tellement facilement et qu'on n pas arrangé comme ça ça veut dire que non il peut pas Chang FO on Ren à faireirutilisé ou pas et pour ça ça nous amène encore dans discussion c'est pas comme alors maintenant voilà dans dans l'acheteur on a vu la grande discussion pour que tu achet l'objet ça suffit pas les parole il va falloir que tu prennes l'objet que tu l'amènes à to ça c'est pour les acheteurs dans le commerce maintenant un chôur est-ce que aussi il faut qu'il fasse un acte de tirer l'objet à lui pour s'engager prendre les responsabilités ou pas c'est-à-dire que maintenant tu viens tu dis dis-moi dis-moi dis-moi je va laisser le vélo une demiheure chez toi il et alors il va être chur hinam ch Sachar ou va être locataire ou il va être emprunteur s'il arrive quelque chose c'est sur sa tête il dit d'accord mais est-ce que il a pris vélo et il a tiré non ça va pas il y a pas la responsabilité engagé parce que de la même manière que pour les achats on a dit que tu la responsabilité de l'AT vient quand tu as l'objet à toi la même manière on a dit la même chose dans les ils ont fait cors a fait et aussi encore une autre chose deuxème décret qu'ils ont fait on prend le modèle modèle de la T pour acheter un terrain un champ une maison et cetera on a plusieurs moyens soit tu donnes de l'argent soit tu fais un contrat et le vendeur il dit je sousigner Intel avoir transmis mon terrain qui se trouve là et là à Monsieur Intel auazaka ou alors tu vas faire des gestes qui sont des gestes de propriétaire comme par exemple des gestes comme dans une maison tu changes des serrures ou tu fais des travaux ou dans le champ tu mets des barrières ou tu tu fais des gestes que normalement faut être le propriétaire pour le faire quand tu as laissé faire ton acheteur ça tu asqu dans les terrains maintenant la GAR elle dit on va dire la même chose dans la location et au début lingemin elle fait quoi pour louer une perceuse oui monsieur une perceuse soit tu donnes l'argent et c'est ça qui te fait rentrer dans la responsabilité soit tu fais un contrat un papier c'est ça qui te fait rentrer dans la responsabilité soit tu l'utilises devant le le le propriétaire qui te laisse utiliser et ça t'appelle que tu es qu par exemple siainant quelqu'un vient il dit j'ai pas compris c'est pourquoi tu as changé le moteur de la voiture là du monsieur bah je voulais voir si on la monte en 1600 plus mais ça il y a personne qui change le moteur c'est pas le propriétaire bon j'ai pas acheté bien sûr que oui quand tu as fait ça et que l'autre il te laisse de faire qui change le moteur si la voiture est pas à lui tu vois qui change des serrures qui fait des gestes comme ça même s' bonifié Mme sil a bonifié non après bonifié il faudra savoir comment on va on va on va le payer parce que il a eu ça laisse là donc elle te dit au début on imagine ça parlait des biens mobiliers que tu veux tu veux louer un bien mobilier vas-y il faut faire KF et la revient non mais non pas ça on parle si tu veux louer une maison ou un champ la même manière que l'achat de la maison tu le fais avec l'argent avec le papier ou avec l'utilisation de la M manière si tu veux louer une maison tu devras soit avoir donné l'argent soit avoir fait un papier de location soit avoir c'est rentrer dans l'appartement et avoir fait des choses qui sont des occupations d'un propriétaire pas les objets mobiliers c'est ce que la nous dit ici alorsout mayav la dit qui t'a demandé maintenant de me parler de la location ouais et et la location on a déjà appris 10 fois c'est par la M tu veux louer la vache tire la vache à toi tu veux louer les objets c'est lèvele ou tireele vers toi on l' déjà appris 1000 fois alors dit non on parlait pas des objets mobiliers on parlait des terrains les un décret que la location d'un bien immobilier elle obéit aux mêmes règles que l'acquisition du terrain combi même quand tu fais la location tu n'as que l'usufruit tu as l'utilisation tu n'as pas la nu propriété malgré tout les ils ont fait une Takana comme cela al'est-ce qu' dit les esclaves il sont considérés comme les terrains alors alors mais selon que tu apprends tu tu vas les mettre alors le il est spécial d'un côté il a un bien mobilier unrain quand quelqu'un imagine temp tuas prêté de l'argent à quelqu' un peu qui t'prêter et on l'appelle Languille j'ai mis son terrain en hypothèque t'inquiète pas lui il peut partir d' Amérique le terrain je sais où il est on fait le papier au bine hop je récupère par contre si c'est une voiture ou un tableau la faire disparaître es çaarête pas de bouger TER et les sont compar par des fois ilessessem pas on de côté alors elle nous dit mais non on parle de quelqu'un qui voulait louer un appartement ou un champ alors c'est que dit il chercheésespérment un appartement trvé un truc ça fin pas deem cont tuis pas que il a pé il a fait le papier avec tu vois pas que vois seie d'apper fait comme Ren pass pare l'autre propriétaire il TR amériain qui000 on te dit on peut plus changer d'avis le kan il dit tu ne peux plus changer d'avis le K ça de la tte pour bien comprendre ça veut pas dire acheter ou posséder le kan ça veut dire s'engager s'engager aucun de nous deux change ah tu trouves mieux trou mieux c'est comme ça une fois que tuas est moyens payer l'argent avoir fait un papier qui lui écrit ma maison louée ou alors qui rentre qui fasse des gestes bon les gestes homologués c'est pas tous les gestes qui sont des gestes de de de de propriété mais normalement quand quand tuas la clé ou quand tu changes la clé ou quand tu fais des modifications ora ça veut dire que benm il a reçu un droit parce que sinon il aurait pas le droit de faire de de de faire comme ça mais si par exemple il vient et il met une lettre dans la boîte aux lettres et dit tu vois ça c'est mon appartement fait pourquoi min c'est regarde je l'ai mis dans la boîte au Lett des de facture aussi fait ça pourtant il a pas acheté ta maison lou ta maison donc tu regardes quels sont les actes homologu très bien nous gaz maintenant on va parler du commerce juif fait petite introduction Israël il travaillent et ils ont la valeur de l'argent donc maintenant des fois tu vas acheter quelque chose et tu vas faire un petit profit maintenant qu'est-ce que tu vas acheter par tu vas acheter un régime de de date je sais pas comment on appelle ou ou de banane va nous parler des dates maintenant dedans il y a 50 dates toi tu vas les vendre à la pièce tu vas acheter les 50 pour 49 et tu vas les vendre une par une et tu vas gagner une pra une pièce voilà qu'est-ce que c'est la vie d'un jeu tu travailles et tu gagnes un bénéfice donc donc comment tu as fait tu disen j'ai j'aiquet 50 dates et dit je t vend 49 super toi tu les revends un chacune à la fin de la journée tu as gagné une voilà comment tu gagnes ta VI maintenant quand tu vends tout le régime tu vends 49 si tu vends un par un c'est 50ant on est en train de regarder une spéciale comment elle marche exactement cette c'est le principe général de tout ce que tu achètes tu vas revendre un peu plus et si tu vends en leot tu vendras toujours un peu moins cher et si tu vends à l'unité tu vends tu vends tu vends un peu plus c'est voilà bou bou et comment il gagne le détaillant parce qu'il fait une commission un bénéfice là ici on voit c'est le bénéfice de une pièce pour 50 c'est des petites pièces parce que les dates ça coûtait pas cher si vous rappelez on avz vu Mara que un jour lesamim deisraë sont aré en bavel les pauvres et toujours il avit une dent sur ce de de bavel tu as vu combien c'est le panier de date une pièce il devrait étudier la T plus ils ont la parnacile non israë c'est pas comme ça et après ils ont mangé les dates ils ont eu mal au vent ils ont dit ce de bavel comment il éud bien alors les dates ça coû pas doncaintenant comment il fait son bénéfice le petit juif il achète il achète le tas des 50 et il revend une par une et au lieu il ach 49 il vend on a expliqué c'est comme ça jeis pas de commer ouais bon c'est comme ça qu'on fait petit conis un qui 49 à la fin il a 98 en commçant mais pas comme ça commtaillant ça il achè quelose il vendent de non ils ont pas ils ont pas conna combien il achète le yaourt combien il le vend non non non ils ont très peu de marge bien sûr il au début c'est des petite marche c'est très très rare les produits dans lesquels il mais non mais toi tu [ __ ] dans les lunettes to tu ach des trucs à 1 € tu je parles pas des lunettes je parles de la maColette c'est des métiers de laopie la des gens pour les taper objets de consmation non ce qu'on veut voir c'est une ch quand tu achètes quand tu achètes si tu achètes en L tu vas acheter un peu moins cher a tu vas vendre détail c'est comme ça qu'on fait parce qu' il y a pas de prix c'est pareil pour la tu te réveill ou quoi quand on a fait quand on a fait on a vu que il y a des domaines dans lesquels il y a pas de on les car qu'est-ce que ça veut dire si quelqu'un il a vendu un terrain il y a pas de prix pourquoi parce que chaque terrain il est unique au monde il y a pas deux terrains qui se ressemblent ah oui celui orienté faislii un stage de de commerce il est encore en plein de faire mais c'est sûr qu'il gagn font du 1 c'est sûr dans dans la totalité font tous du les aujourd'hui plus de log c'est certain ça c'est vadaille qu'est-ce que les LOOF Manion tu les voyais shabbat ils étaient beau dans la semaine c'était des ce qu'il vendait des épingles des boutons des épingles et des boutons il pass de village en village il gagnait de quoi acheter un morceau de pain les profit c'est comme ça toutéit pour on est dans 5 il est O Dav V mais non réfléchis tu vas voir alorselle continue continue et ellee qu'est-ce qu'on a vu ici ou quelqu'un a volé d' de vol il vol c'est des dates bien bien sucr sontaintenant si tu compes il y avait dat alors il ant si jamais tu les vends en l'au tu vas les vendre 49 maintenant si tu les vends Miss David si tu les vends une par une tu vas les vendre à 50 tu les as achet tu achet à 49 tu vas les vendre à 50 ça fait une heure qu'on discute de ça cause alors qui a volé il a volé un homme normal ou il a volé le parce que si a volé a volé ouis il va payer plein po sil a volé un homme normal il va payer 49 bien que on aurait pu dire 49 49 les av par on ça coûterit plus cher quand lui veut faire qu'il va rendre le prix qu'on aurait fait au détail ou le prix d'achat quand il achète tout ensemble mais si c'était pour le DH on fait pas de cadeau il va payer 50 et en plus il vaajouter un 5è ma chaîne Ken Bic par contre si c'était pas le voleur mais l'endommageuralema lui leur on n'a pas vu là-bas le de ramar is yal Kodes on parle de l'homme quand il aura mangé une chose sainte les masic ça exclut le cas de notre masic donc qu'est-ce qu'on voit on voit que la t elle a fait un prix à l'endommageur elle a pas obligé à payer la grande somme 50 mais lui permet de payer les 49 mais pourquoi tu veux faire un prix à au idiot voilà l'autre il l'autre il a volé il endomagé alors pourquoi tu veux lui faire payer que 49 viens on lui fait payer 50 pourquoi le volet ouais il a qu'à dire moi je les aurais vendu une par une j'aurais gagné 50 tu crois que tu vas t'en sortir à 49 ah oui c'est un bon argument parce que ça racolle la valeur de de ce tas si je les vends une par une je gagne 50 pourquo tu veux me rendre que 49 regarde tu vas voir que dans babakama on a déjà appris que en fait on fait un prorata et on n pas la tor elle a pas été trop lourde pour le pour le dans dans ces Dinim là regarde diticiamin GAB des regardez maintenant on va faire un cas extra on l'a déjà vu mais c'est super la page 55 de il y a un il a laissé traîner sa lachche elle est rentrée et l' il avait un beau jardin potager et dedans il a et alors il a des des lignes de rad des lignes de des lignes de concom la la vache elle a fait comme une ligne de truc elle a tout snffé une ligne c'est une COC maintenant maintenant oh là là une ligne de de Radi elle m'a pris ta pourri de vache là tu vas payer hein alors maintenant il y a deux manières de calculer le prix si tu voulais acheter une ligne de radiis ou si quelqu'un qui aachète un terrain et il dit dis-moi dis-moi je cherche justement un terrain potag ditard ce qu'il te faut et il va fa il manque une ligne je fait un petit prix je fait sur le prix du jardin potager de d'unun d'un d'une superficie moyenne calcul et cetera c'est sûr que c'est moins que le prix de la rangé en elle-même parce que c'est comme si quand tu achètes une maison a une belle maison et et et ben il a une chambre qui est un peu éclatée si maintenant tu voulais refaire la chambre en tant que propriétaire ou la vend ça te coûterait beaucoup à la restaurer mais quand tu vas acheter la maison on bon il va te faire une petite diminution alors tu vois que la Torah elle a dit que il va payer dans le nzec de celui qui a laissé aller sa vache là-bas il va payer le nzec petit c'est-à-dire on va faire le prorata de combien ça coûterait le champ complet et le champ un peu diminuer comme il dit Rachi pratiquement personne ne va s'empêcher d'acheter le champ s'il lui manque une ligne de Radi mais il va demander une réduction c'est ça qui va payer et pas si tu regardais la ligne de Radi en elle-même ce qui ressemble un petit peu à mais fa pay 49e alors alors finalement est-ce que on fait une différence entre les vols les dommages et tout ceon est en TR d'apendre entre la personne concern c'est un homme normal ou c'est cette différence pas cette différence il a pris une pierre ou une pre consacr il don à quelqu'un don siil a mis dans sa maison on attend qu'il ait profité de cette pierre ou de cette poutre de la valeur d'une couta c'est facile à calculer quelqu'un il a un toit pas fermé maintenant on met une pierre pour fermer combien et ça coûte de vivre de vivre là-dedans une dem quelqu'un est prêt à payer avir ça sur la tête protéger il est prêt il va payer par dès qu'on a dépassé la BR alors quand les maîtres ils ont entendu ça alors il y avait rab il était devant et il y avait aussiou la grande grandebut le cas il a un mais il et l'autre quand il va tout JIS de vie la prière BNB jamais n' été à l'hôtel pourquoi je vais chez tata donc celui qui est rentré dans la maison de l'autre il habitaé là-bas une semaineçon c'est quelqu'un il paye jamais des loyers il a tout ce qu'il faut et l'autre de toute façon il loue pas son jamais son appartement donc un il a profité d'un bien de l'autre mais il avait pas fait perdre de l'argent c'est pas comme si c'était une chambre d'hôtel que l'autre il a habité il veut pas payer quand mêmeouis et non sans Lesur alors laagmarel regardear dit c'est mieux une maison habitée qu'une maison inup payer commence pas avec ça et alors et alors et il faut ouais il faut le payer parce que Zass là de la même manière ici comment il apprend ça il dit zom ah donc regarde tu dis que celui qui a habité sous la pierre qui venait du D maintenant c'est protégé en haut ouais où l' une poutre il propète de Londres et cetera tu dis que il a fait M il là FG des lchaniier il a pas du tout changé l'objet tel comme il était il était resté alors je dis que quand quelqu'un il profite il faut qu'il paye et ben tu sais tu te rappelles celui qui habitait dans la cour la partte de l'autre il lu a pas demandé la permission des propriétaire il faut lui payer un salaire oui même si c'était une cour que l'autre il ne loue jamais et même si lui il est quelqu'un qui ne loue jamais ailleurs parce que il a profité même si il y a pas eu une perte chez comment tu fais payer quelqu'un profite alors tu dirais profiter c'est payer non profit c'est profiter dit je veux bien payer quand j'ai fait manquer quelque chose à l'autre comme si je pris mais je pr de touteçon laisse jamais alors alors çaappelle faut payer regarde quoi ça ressemble dis-moi si tu avais été demandé au au gub responsableurais dit mais même pas en rêve tu touch cette pièce ou quoi c'est donc c'est comme celui qui rentré dans la maison de l'autre sans demander lamission payer fait MRE dans la vie vie ch consacr et l'homme normal c'est le même statut puisque tu vois qu'il dit je Dr d'End pour les transtion normal de rien tout Dom tu peux pas passer de l'autre non d'abord on pas chose on la de ches tu veux que ce so fa le jusalem une semaine l'autre là de phasa il est venu il m'a m'a habité dans la maison pendant une semaine mais tu vas voir je vais lu faire des procès alors alors chez moi ça change si je suis au courant ou pas mais le DH c'est la conscience de Dieu il sait tout donc il y a pas midat ou chez l' midat donc tu peux pas comparer parce que tu vas dire comme ça quand quelqu'un il est rentré chez l'autre oui et et et et l'autre il était au courant c'est comme quand dans le betamikdach le guisebar il savait pas parce que même si le guisebar il savait pas hasem il sait tout c'est que s'il y a une pièce j'ai fait tomber ma pièce h do dans la mer jamais je la retrouverai j'ai faitouche mais si c'était une pièce du DCH même si elle est au fond du Titanic elle est encore au DCH parceil y a pas d'tion de dououbli ou de manque de de savoir dans le ama chocol il y avait des Chocola qu'est-ce que c'est les Chocola des porteurchola des ils ont cassé une une une une barque vin quelqu'un il était comme un ép si c'est le jour du marché ça bien j marché combien ils vontay P même M si le jour du marché j'avis un 5 alors qu'est-ce qu'est-ce qui se passe comment on va dire comme tout à l'heure est-ce que c'était comme les 49 ou comme les 50 est-ce que c'était comme le cas du gub etouicha alors il dit ça dépend soit si tu vas faire une différence si c'est le jour du marché ou pas et et et tu vas dire comme cela ouais c'est au jour du marché vene réis on a dit ça se V ins et dans les autes jours ça se vend pas beaucoup de monde lu paye la BAR cassée avant que ça n'arrive le jour du marché et ils peuvent lui rendre une BAR de V ah maintenant vaut c'est pas encore marché vaut que 4 non quand ça va arriver le jour du marché on s'inquiète pas pour lui va la vendre à 5 nous pleure maintenant si maintenant ils ont rendu après le jour du marché alors il lu doit lui rendre 5 et la GL te dit attends on a dit ça que d avit les Ham lesiboun parce que au jour du marché est-ce qu'il avait encore du vin à vendre laav hibouniboun maintenant s'il avait le magasin plein de vin et il dit vendez pas compte vous m'avais fait perdre une vente j'aurais pu le vendre à 5 lui fait taas des baries de partout si tu voulais la vendre à 5 tu l'aurais vendu le fait que tu l'as pas vendu aujourd'hui ça veut dire vité tu d'accord de 4 alors ne nous fatigue pas alors et mais il y a une petite finesse maisard et barita mais mais mais il faut quand même que le le le rinvani il va pas leur rendre exactement tout parce que il va déduire une petite somme pour sa fatigue parce que au jour du marché il vend petit à petit alors que quand tu vends petit à petit alors que tu peux vendreune fois alors alors c'est quand même il faut tenir compte de ça et aussi et aussi il faut payer le le le payer un artisan spécial parce que comme les cruches elles étaient en terre cuite c'est hyper difficile de percer la terre cuite donc il y a des ouvriers spécialisés ils savent te faire le trou si nous on veut faire le trou dès qu'on appuie ça va se casser donc ça cette petite somme il va leur déduire voilà Razac bravo magnifique