Daf Yomi

Kind: captions Language: fr bokert les amis aujourd'hui au début c'est la fin des petites aujourd'hui après le début dequ alors on a v dans le sujet suiv vu le a le droit de manger au moment où il travaille d'accord mais de l'espèce dont il s'occupe mainant il est en de travailler dans les ça don pas une permission de manger dans les raisin et invers la question alors onag pour travailler dans la droit de passer dit tout de suite dit il va cuillir une belle grappe de raisin et il va manger làbas à l'endroit où il travaille finalement la question est comme ça veuton de l'espèce de ce que tu vas mettre dans le panier du balab puisque tu es engagé pour récupérer ses fruits et là c'est tout à fait correct ou peut-être non non non c'est pas ça la question c'est que tu vas tu vas tu vas dire ici comme ça est-ce que reg la différence dans les mots d'un côté on nous a dit est-ce que on a besoin de l'espèce de ce que tu vas mettre dans le panier du patron c'est ce qu'on a besoin et donc lui le patron il a dit tu vas manger des raisins tu vas pas manger autre chose c'est ce qui se fait ici parfait non pas non pas de l'espèce mais de ce que physiquement maintenant tu es en train de faire c'est-à-dire que non ce que tu es en train non pas de regarder l'espèce de ce dont tu t'occupes mais ce que dont tu t'occupes précisément là les cas et là c'est pas ça puisque nous ne sommes pas exactement nous ne sommes pas ici nous ne sommes pas ici dans le dans le même cas AVI tu peux nous dire le nom du du grand-père de ta femme là oui c'est Shimon ben menmm Shimon ben alors et Lamar elle te dit et maintenant et si tu trouves à direar on est quelques lignes après le début de la et si tu trouves à dire que bah et si tu veux aller jusqu'à dire non écoute quand il t'as permis de cette vigne là alors tu permets pas une autre vigne et donc la [ __ ] est pas simplement sur l'espèce je te permets de manger du raisin mais on n pas parlé des figes d'accord mais même d'une VI à l'autre même d'une grappe à l'autre ça tu pourrais pas alors elle repose la question qu'on a vu quelqu pass plus haut elle dit j'ai pas compris alors regarde ch on sait que quand la bête elle travaille voouyz elle a le droit de manger or techniquement ça va pas du tout et explique-moi comment il va manger dans la mesure où bmet il est lui attaché avec le le jou et il est attaché à côté de la charrette et les fruits ne sont pas à côté de lui parce que on prend les fruits a on les amène dans la charette donc la bête pourra jamais manger d'après toi réponse de bon on a qu'à dire que la branche elle est longue en fait ça veut dire que le est est la trè ligne des grandes lignes à partir du haut tu vois alorsav ou et ben on a dire et nous dit ici nous dit ici on refile il on besoin de poser la question droit de manger parce que si tu dis qu'il mange pas on avait vu plus haut que nous avons vu l' làb on parle que le blé il est déjà coupé compar au alors manger de ce qui est encore attaché au sol ou mais comment tu vas me dire qu' mange techniquement lui le il travaille sur ce encore attaché au sol pourra jamais manger de la vine dans lequ il travaille est attaché par le jou dev la et les vendangeurs il viennent et par derrière la la charrette il rentrent il mettent le raisin donc il pourra jamais en manger si tu veux vraiment que tu me dis non non non il doit manger pou de ce qu'il est en train de travailler au centimètre près ça marche pas bon alors lamelle te dit ici on a qu'à dire on a qu'à inventer une branche de vine qui va très loin sa pas moi même une vigne grimpante et devant le bœf alors il y aurait de quoi qui mange répondu une réponse pour dire que on peut écoute tu vois que dans la M dit soccup de f Il a pas le droit de venir manger dans les rais exactement le même cas que si on était des fig et du raisin mais maintenant ça serait F raisin Rais il pourrait manger al si tu viens avec la théorie que ah non quand il fais cette V là il peut pas manger d'un autre endroit c'est pas possible non plus techniquement il y a pas la place on a qu'à dire ici que les les branches des figuers sontchevêtré les unes avec les autres et MIM là lui qu'est-ce qu'il fait il est en train de séparer les les feuilles et les branchages de ce qu'il est en train de couper et làinam B Razak on va devoir on va permettre de manger à la bête d'abord parce que on est vin V donc ça va et de c'est celle dont il s'occupe maintenant donc à chaque fois qu'est-ce qu'on a fait on a trouvé un scénario un peu lointain mais qui existe quand même pour dire que non non non si tu vas d'après le fait que il peut manger que de ce qu'il fait maintenant et pas seulement de la même espèce mais de ce qu'il est en train de travailler maintenant bon alors il faudra inventer des cas par contre on a vu dans il a tout à fait le droit de s'empêcher de manger pour arriver à l'endroit de la meilleure Vig et là il va manger bien qu'il est pas exactement à l'endroit où il travailleoit de travailleranger dans veniren il a qu' aller làbas et manger alors nous dit NON NON qu'est-ce qu' disait tout le temps ces questions là c'était Ilan il regarde il y a deux choses je veux savoir maintenant qu'est-ce que la t elle m'a dit quand est-ce que l'ouvrier il a le droit de manger maintenant si tu parles d'un autre sujet avec moi qui s'appelle Bitou ma il a le droit de manger mais si maintenant il va se déplacer et aller il prend sur le temps du travail ' ça c'est carrément une autre question c'est plus le droit du travailleur à manger de là où il travaille c'est carrément il fait d'absentisme de présentme de tout ce et qu'est-ce qu'on a fait on invente un cas où il y a sa femme et ses enfants qui sont pas payés mais qui sont là pour lui amener et donc si tu disais oui mais ça me gêne le temps du trajet tout ça il travaille pas non non non t'quiète pas ce qui qui lu importe il y a pas de problème voil ça tu connais celle-ellàoute celle-là tuécoute celle-là il y a un arabe et un français il discute et le français il veut chrier il fait moi le dimanche matin ma femme elle me met du café au lit et l'arabe il rigole il rigole il rigole il fait je comprends pas pourquoi tu rigoles il fait moi le dimanche matin toutes mes femmes ils prennent le lit il me l'emmènent jusqu'au café tu peux te débrouiller que si c'est la question technique comment il fait pour aller l'autre il travaille pas on va te trouver on va dire femme et s enfants VI que tu [Musique] maintenant on a trouvé une un arrangement c'est c'est comme un c'est comme une nouvelle lo on a dit BM normalement le Poel il peut manger que au moment où il travaille de là où il travaille dans l'endroit où il travaille mais mais pour pas faire perdre au au au balabï parce que finalement si on fait cette méthode là c'est bien mais ça va entraîner que les poalim ils vont s'en donner un cœur joie et donc'est on a permis ouais on a permis au au travailleurs de manger pendant qu'il marche d'une vigne d'une rangée à l'autre et quand ils reviennent aussi du pressoir parce que sinon sinon donc si bien compris patron je peux manger ici d'accord mais mais mais mais pas quand je vais dans l'autre vigne voà le temps que j'aille dans l'evine il va mettre je peux pas manger jeux pas manger on va jouer comme ça et donc quand il c'est comme s'il devait se aller d'une pièce à l'autre combien de temps ça prend d' aller d'une pièce à l'autre alors lui dit on lui permet de manger même quand il passe d'une rangée à une autre et même quand il revient du pressoir Savoie pourquoi mais a l'air queoc sdamé alors pourquoi qu'est-ce qu'ils ont dit maintenant on est dans une question très très précise on est dans les les l'option ah non non non non non le Poë c'est pas qu'il a le droit de manger de toutes les viines qu'il veut non non non de là où il travaille c'est tout bon maintenant comment on fait quand il va finir une ligne il va aller dans une autre ligne il va aller dans un autre côté et ben pareil il mange rien du tout et quand il arrive là-bas il aur le droit de manger ça ça va gêner le le BAB nous dit ici Rachi si vo nous dit ici pour il s'empêche dès qu'il avance et dès que il revient alors il va pas travailler alors ça créer une perte pour le Balaba comme ça créer une perte pour la balab on a fait une permission spéciale bien que d'habitude normalement on dirait il n'a pas le droit de manger entre les deux endroits on va lui permettre quand même de manger entre les deux endroits parce que sinon ça va faire bit pour leab alors ça VO et à ce moment-là on est dans une étude du mouvement c'est pour toi est en train deer une question précise la p mission et quand il est exactement à cet endroit dès qu'il se déplace il est pas à cet endroit d'accord une bonne proposition alors il te dit regarde ils ont dit on va décréter que Maler quand il passe d'une ligne à l'autre d'une rangée de la vigne à l'autre c'est comme si il il était en train d'agir et mich et quand il mange bah c'est parce qu'en fait on voudrait pas priver le balabaï de son travail c'est juste tu l'idé de pas qu tu trangin d' et on a la question une question dans le monde travail très important les déplacements quelqu'un va d'un endroit à l'autre nous payer non il paye pour un travail le déplacement c'est une question il faut qu'on s'arrange tu dis ou tu n'as travaillé que 2 he 2 he est B j'étais après j'étais sur le travail qu'est-ce que tu as fait tu m'as fait une heure ici heure làon allez tu sais quoi être brave je vais te payer pour 2h3 c'est sûr que cette question là elle doit être posée parce que si elle est pas posée tu peux dire que le Balaba tu vas dire je te paye sur le travail placement je te paye pas là maintenant si tu fais un microcod tu fais dis-moi j'ai ou là là la et dis-moi je te pose la question mais je te pose la question quand il vas d'une vine à l'autre quand il vas d'une rangée à l'autre donc 2 minutes 3 minutes tout ça tu les additionnes c'est le travail ou c'est pas le travail normalement c'est du travail mais parce que il faut un accord parce qu'il faut dé que c'est un accordensis c'est quand on va travailler le temps de trajet du travail de chez soi au travail le retour c'est pas compté dans trava par contre quand on est en train de travailler so d'un site à un autre parce que c'est pas puisque tu vois travaille dans l' non si tu dis que qu' trava dans maintenant il passe dans la même VI d'une rangée à une autre rangée le moment petit temps qui passe de la première ligne à la deè ligne il est petit mais il faut poser la question qu'est-ce qu'on fait pour ça alors donc il n'a le droit de manger que quand il est en train de travailler quand il est en train de se déplacer on n pas vu qu'il avait le droit de manger voilà alors maintenant dis pourirut manger ou pas ouis mais pourquoi un moment on a parlé du de la p déplacès là ici on parle d'un avantage en nature que le Poa c'est qu'il a le droit de manger de ce qui travaille mais tu vois que la question elle a posée quand il se déplace est-ce qu' qu' fait de là tu peux étendre la question c'est que le déplacement tu travailles pas donc moi je te paye quand tu travailles et ça pose question ça veut dire que il faut bien décréter et bien bien poser les Ch on y quand il se déplace c'est S c'est pas com il travaille S sdamé et pour la tor pourquoi tu dis qu'il mange pas il mange pas parce que il a le droit de manger quand il travaille il travaille pas il est en train de bouger ah siil était en train de travailler il a le droit de manger tu es d'accord oh et là maintenant tu vois que quand il mange de cette vie là il a le droit de manger aussi de l'autre vie donc pas comme tu voulais dire tout à l'heure non que de l'endroit précis de là où il travaille et dit non je peux dire que ça c'est pas quand il travaille dans une Vig il peut pas aller manger dansutre Vig mais par contre je dirais que quand il marche je considère c'est comme si il travaille et quand il trava de manger comm juste pour ne pas que on pénalise le alors don le droit de manger très bien ENF le dernier le leam alors maintenant on a l'â et maintenant imagine que quand on dit larsom ch bedicho vous avez compris c'est pas seulement un bœuf c'est des animaux bedicho c'est quand il est en train de travailler sur quelque chose dont il aimerait manger et maintenant qu'est-ce que vous dites de ce cas on a pris un anâne et on lui a mis plein de de de foin ou d'orge quelque chose que il veut manger maintenant pendant qu'on chge qu'on décharge la bête il a le droit de de ser ser alors normalement il est en de travailler te dit ici c'est be la question j'ai compris mais pas il est sur les alors il faut expliquer d'après les sa la 404 il a tellement chargé l'â que devant lui ça dépasse donc pendant que ça dépasse qui décharge alors à ce moment-là l'an il a le droit de manger ça ressemble à CH comme ça nous dit dit la question très très fort il dit en général quand tu charges et tu décharges tu prends tout ce qu'il y a d'un côté et tu le mets tu le mets par terreord donc il y a pas la situation où o l' va manger ton histoireexiste pas alors il faut dire non j'ai t'exliqué et c'estàdire porter si elle peut arriver à manger dro de manger tu prends tu prends le chameau ils ont tout à fait manger de la cargaison qui porte sur leur dos juste que le le le le conducteur le propriétaire il a pas le droit de prendre et leur donner à manger mais s'il se débrouillent pour manger deux même en se tourant comme ça et il grignotent et ben c'est comme l'arsom chamb B ils ont le droit de manger nouvelle michnaouar matenant on est en train de regarder une nouvelle à l'intérieur de N de poalim qu'il a le droit de manger pendant qu'il travaille oui mais combien et et et combien ça coûte parce que moi si je l' employer s chquel de la journée et il me mange des truffes ouais c pas si je vais travailler longtemps comme ça 400 ch de truff donc qu'est-ce qu'elle dit la Michna non non pour pour kichout comment tu traduis kichout en français concombres les concombres ah ouais les curcurbitac on va dire c'est plus là ouais et et et bah alors donc le il a le droit de le PO il a le droit de manger ses courgettes ou ses conons à filou B dinar mais même pour la quantité astronomique d'un dinar qu'il faut poser tout de suite la question il dit mais je comprends pas ouais comment comment c'est possible que il peut manger plus que ce qu'il travaille c'est pas logique ouis tout le temps il mange il travaille pas non il travaille mais qu'est-ce qu' toi tu l'as payé la J journé pour qu'il te fasse un travail mais quand il mange il te dépense plus que tout ce que tu vas gagner tout ce que tu le payes c'est pas logique pas normal alors et pareil côté vou côé V c'est une date dinar pour DIN 25 pièces il a une limite il peut manger mais ça peut pas dépasser le salaire que tu lui dois ils sont d'accord donc ils ont parlé comme le premier mais on va enseigner c'estàd on va conseiller à l'homme que il soit pas tu regarde combien c'est DIN soit pas glouton et que qui s'empêche de le louer pour qu'il travaille parce que sinon personne ne va vouloir faire travailler alors mais qu'est-ce qu'il a dit le premier et qu'est-ce quiqué dans même si il mange plus que ce qu'il travaille donc le premier maître et vérité différ que quand même parler à la personne fait rien tu travailles la vérité tu as le droit de manger c'est ton droit le plus absolu mais ne sois pas glouton ne sois pas comme ça essaie de te tenir fais attention comprends et alors d'après le le le tanakama ouais lui est dit non on lui apprend rien du tout on n pas besoin de l'enseigner quoi que ce soit parce que s'il a le droit de manger il mange necoua et tu viens pas lui conseiller de pas manger et par contre la rabanan est il on peut manger mais pas plus que son salaire là tu vois qu'il y a quand même une limitation donc on va lui dire cal quand mmeussion est même sil a engagé pour qu'il travaille lue une grappe de raisin ilit de la manger Mme une seule grappe il peut manger manger ch compr du nouveaue dit quand tu vas aller dans la vigne de ton prochainud r dans trava tuang des raisin selon ton envie tu pour engagé pour que tu m dans tes affaires maisagé contraire engagé contraire es pas exploiterud pas compris merci alors regarde et et et pardon dans la tor il a marqué tu les mets pas dans tes affaires à toi s entendu tu as été engagé pour les mettre dans les affaires du balab donc le Pass de la T tu travailles tu manger pas de problème tu mets dans les affaires du de ton patron mais si tu manges tout tu vas pas PIR mettaires de ton patron la T dans le passouelle a dit il pas dans affairair de ton patron alors s'il a tout mangé il peut pas mettre affaires patron fa je mets un petit peu d'abord je m tout ça sera ça est-ce que le fait que dans la on a parlé les affaires du patron est-ce que ça veut dire que c'est ça bloque ou non c'était l'idée de tu travailles on te dit tu peux manger mais n'exagère pas comment tu fais pour savoir ou pas je mange sur le pou je mange des raisins si maintenant j'amène un tracteur et je mets tous les raisins balab c'est déjà plus un qui mange sur le coup déj on met pas dans le panier sousentendu il y le panier du patron mais là maintenant si tu manges tout tu as été engagé pour travailler une grappe tuas manger toute la grappe où tu vas mettre la grappe dans le panier du patron bloque le Pass alors alors c'est ce que on nous dit ici donc heureusement j'ai enseigné comme ça d'un autre côté je pourrais dire ça va c'est pas dans l'ordre je mange et puis après de la suite de ce que je vais travailler je vais mettre dans le patron dans le panier du patron ça c'est-à-dire en de mots est-ce que quand on commence le travail on a le droit de commencer par manger ou pas c'est ça la questionac savis que tu dire ça la première chose que tu fais la première chose que tu fais le café g payé par le patron café le patron pas le patron attentionentô l'heure de la pause est-ce que tu commences ou pas là dans le bureau c'est rigolo c'est une blague mais c'est comme ça comme ça le matin alors oui mais le tu le mets pas dans un panier ton café il prend avec et il va travailler avec ouais non quand il AR il disit attention une chose que la journée d' commence bien dès que vous arrivez au bamine rche tu res tu fais tu t'assois et tuétudies après si tu ve faireis mais com que la journ commence par le fait quesment mais là la question elle est pour savoir est-ce que on est dans le ou pas comous dit nous a dit dans donc en fait entre il dro mais oner faire de toutes les choses au lequel on te dit tu as le droit non c'est permis mais tu pourras pas le faire parce qu'on va te conseiller que non si te conseille que non c'est tandis que d'après le premier dit non non la torelle t'a donné le droit de manger tu peux manger pour un dinar il y a aucun problème même si ça coûte plus que le salaire ouis bon tu as été engagé pour ramasser une grappe de du de la vine de ton ami et ben tu peux manger toute la grappe il a le droit de manger seu y a personne d'autre avec cette courgette et même si ça vaut un dinar qui doivillir une courgette plein cour le prix du salaire dépe sal pas manger non même si ça coûte plus cher que le salaire il aura le droit de manger si il est engagé pour la journée mais par contre si jamais il at engagé pour faire unepp 10 ceon veut dire par là par c'est que il a été engagé sur la journée alors comme il y a encore d'autres grappes s'il mange cette grappe c'est pas grave d'après ça s'il a été engagé pour dis ça ressemble à la journée par contre s'il a été engagé pour ce ce travail là ce travail là il peut pas le manger il a le droit de manger une partie du travail qui fait Ilas pas le droit de manger tout le travail qui fait quand on a dit sirium ou sir digpava alors la gmar nous dit ici Lamar nous dit voilà pourquoi j'en avais besoin peu alors dit ici d'accord on a vu une autre rép écoute nouvelle répon je peux trouver comme différence entre et le coup de alors j'ai trouvé un livre caché c'est pas du tout un livre des GO c'est que à l'époque on pas leitécire mais pour pas oublier quand tu viendras dans de ton prochain et et et dit ben ça parle de n'importe qui qui rentre dans une vigne alors fa quoi c'estd bien marqué dans la Torah tu rentres dans la Vig de l'eau et tu manges ceelon à saciété juste ne mets pas dans ton sac qu mais mais non mais non on est en train de parler que tu as un poèle et le poële il rentre chez toi parce qu'il doit te travailler la viine on a pas parlé que ça parle de tout le monde alors le chavic alors c'est ce que lui dit ici la marab l'chavic il a laissé vie de vie pour personne alors j'ai dit non non alors peut-être que j'ai une idée on parle que c'est des gens c'est pas comme des travailleurs habituel tu peux je travail et tu me laisses manger de ta vie c'est pour le repas au li c'est plus joli comme ça tu Mang le cou de celui qui vient dans la de quelquun préfère louer des travailleurs qui V venir travailler chei et vangôt que des G qui R pour traer pay de Mang par que une fois qu'ils ont fini de manger ils s'en vont si tu se dit non tu payes rien du tout laisse-moi juste manger de la viine toi tu as la vine il travaille mais quand il a fini de manger qu'est-ce qu'il fait il s'en va tandis que toi c'est c'est pas ce que tu veux toi tu préfères engager des gens à la journée parce que Nar Naron ça te coûte ça te coûte ce qu'il V manger mais après il reste jusqu'au soir tandis que les tandis que ceux qui rentrre et il rentrent que pour trava que pour travailler pour manger quand ils ont fini de travailler qu'est-ce qu'ils font il lu reste manger ils ont à manger il sen vont donc c'est mieux pour le patron d'avoir des d'avoir des employés qui travaillent pour lui voilà pourquoi quand on lit le passou on parle plutôt de c'est une question de pass quand tu lis ce Pass là avec les enfants ouais moi j'ai l'impression de là je peux rentrer voilà je dans les il y a pas le Musin le Musin c'est bon du champ qu'est-ce qu' va te faire les ceris pour travailler alors donc on par venu pour travailler premier cas est venu pour travailler mais il mange c'est ça le prix de son travail peutêre est venu pour être employ non un patron il préfère avoir un par que quand il a fini de manger au moins il travaille très bien alors est oùichich question vaut de quand la lu a donné ce droit qui mange est-ce qu'il mange de ce qui est à lui est-ce qu'il mange du cadeau du ciel que lu fait au com pas la question le patron donc il mange raisin pas compris c'est quel chose qui une question si tu dis que c'est à lui il a tout à fait le droit de venir de dire regarde moi je suis par contre ma femme et mes enfants regarde ils vont venir et ce que toi tu devais me donner làdans tu Leen donnes bah oui puis que c'est à moi si tu dois me donner un un avantage et tu dois me payer je le donne à qui je veux par contre si tu dis non non non non non c'est la Torah qui a donné à cet homme-là qui travaille un cadeau minashamaim qui parle qui passe par la vigne de ce de ce propriétaire mais à ce moment-là c'est comme si c'est pas sa viine c'est juste pour ce monsieur alors ce monsieur oui sa famille non c'est un droit spécial qu'il a reçu lui il peut pas le négocier ouis alors oh michelama alors cette question là elle va nous emmenermoi si par exemple si on compare à CH bicho alors effectivement que c'est Michelo ça veut dire c'est c'est minama c'est dire il peut pas l'échanger comme un animal mich c'est le contraire de minamaim c'est si c'est si c'est mis ça ve dire si c'est c'est sur byo donc c'est que à lui c'est exclusif si vous dites que par exemple c'est négociable avec le patron je prends 100 € par jour mais je mange pas alors tu me fais tu me payes 120 € ça veut dire que c'est c'est c'est à lui après c'est interchangeable avant que tu parles je pensais à quelque chose qui ressemble ça veut dire bon venez on se détend 2 minutes mais après on reprend bien dis-moi je t'ai invité au mariage em tu es bien tu as bien mangé et cetera moi je paye ça me coûte tant d'euros par par merci beaucoup et et ça me coûte un€os maintenant ais je te vois tu à côté de la fenêtre et tout ce qu'on te sert je vois que tu le revends dehors attend non non pas compris on pas compris ah luii tu m'as invité ce il est à moi maintenant jeis ce que je veux avec il fait non c'est pas du tout comme ça c'est que tu invité à ma table tu manges de de de pas fait pour que tu commerces là ça ressemble là ça ressemble là ça ressemble un petit peu le le poè il te dit regarde par contre la tor elle m'a donné un droit tout ce que tu veux me protège et tout moi je vais pas manger je vais jeux que tu donnes à ma femme je don à mes enfants si tu dis que BM c'est mche l'argent de son salaire donc de la même manière qu'avec l'argent de ton salaire tu fais ce que tu veux de la même manière avec ce que tu as reçu tu fais ce que tu veux si tu dis non non non c'est une espèce de cadeau il tra lui à ce moment c'est à lui mais avant il peut pas négocier c'est pas quel chose que tu tu peux acheter alors là il pour pas bus c'est pas un business nonuc si si c'est ton salaire d'accord tu fais ce que tu veux avec ton salaire si ça te revient et c'est un cadeau que le balabaï te fait tu fais ce que tu veux avec si tu dis mais non il t'a invité à manger à sa table et que si tu manges tu manges mais si tu manges pas tu as pas le droit de de le prendre c'est un petit ça ressemble un petit peu à ça le côté min la TA a dit qu'il faut protéger le Poë quand il travaille et quand il travaille il peut manger on n pas dit que c'est un un argent à lui VO c'est ce que parti du salaire voilà c'est c'est un don que la tor lui a donné et mais la T redonné à lui alors alors te dit ici euh je peux poser une question euh si par exemple le vous m'entendez euh pas terrible pas terrible mais on est on fait avec arrête de bger non on n'entend pas vous m'entendez oui oui euh donc ah bon bon je pas on vous entend entendez là oui vous m'entendez pas vous entend alors évez bon c'est pasve alors évez don alors il a pas le droit prendre pourem santszous va pouir répondreéch début la Michna il travaille et il a le droit de manger pour une fortune pour un dinar que ça soit que ça soit la congette que ça soit fait mais n'importe quoi si c'est à lui ça veut dire c'est son salaire tu connais quelqu'uni qui loue pour une petite pièce et qui donne à manger pour une grand pièce le pro du travail c'est que tu vas gagner de l'argent la m dans ton employé t'a coûté plus que ce donc il faut dire que c'est que quandama la T lui a donné un très grand droit michelama ou dit d'accord mais sauf SAU même si tu dis ça moi le patron ça va me coûter tellement que je vais pas prendre d'employé maintenant parce que on me dit j'ai pris un employé ça m'a coûté plus que ce qu'it fa non mais c'était minama ben la prochaine fois qu'il vient je dir que min concurrence du salaire mais pas plus disent plus alors est contente elle dit tiens c'est ça la discussion michich un il ditah il mange de lui donc pas plus et le deuxè il dit donc il peut manger plus dit non pas du tout je peux dire que ça fait partie intégrante de son salaire et donc il peut disposer de son salaire et il peut faire ce qu'il veut avec dans le tu merangeras des raisin comm ton en tu veux comm envie tu vas te rasier une tu mets pas dans tu mets pas dans leier ouais alors il y a une lecture une lecture très dure c'est que en fait le poël il se met en danger quand quelqu'un il va travailler ben il se met en danger avec les trajets les alléses retour et tout et des fois le Poë il doit travailler en d'un AR le PO il doit travailler sur une échelle ben il met sa vie en danger faut reconnaître donc ça ça lui donne que bah quand il travaille il mange et c'est ça son acquisition mais il reçoit quand même un salaire quand il mange il reçoit quand même son salaire non il y a le salaire mais mais on lui dit k parce que des fois il se met en danger donc la Torah lui a donné ce mérite là ce droit-là en vis-à-vis du fait que kenf ça veut dire il se met en danger j'ai pas tout fait compris la logique quand ils disent en rapport le même en rapport avec son salaire la même valeur qu' son salaire il mange pas plus par exemple si on dit comme ça k mais c'est c'est pas tout à fait logique parce que il reçoit déjà son salaire et en plus il reçoit de l'argent je veux dire c'est pas pas c'est pas enç du manger pardon du manger mais je veux dire c'est pas c'est pas en échange qu'il fait avec le propriétaire c'est Lamar elle veut savoir tu as raison Laar elle a une question elle dit dis-moi c'est son salaire ce qu' mange ou c'est un cadeau du ciel fait ça change quoi dans la vie savoir s'il peut faire quelque chose avec ça il peut le donner à d'autres peut demander donner à d'autr ESS à chaque fois ramener des preuves et elle dit bah regarde moi je voudrais t'apporter une une une preuve ouais dans la Michna il y en a il dit bah il peut pas manger plus que son salaire l'autre il dit peut manger plus ben moi je voudrais dire que ça c'est ça la discussion de savoir si il mange de lui parce que c'est son salaire au quel cas on va pas plus que le salaire ou non ça n'a rien à voir c'est un cadeau qui vient en plus de son travail c'est un c'est un cadeau alors laagmara elle dit non c'est pas ça la discussion la discussion elle est autre dans la Torah il y a marqué un mot qui s'appelle qu'est-ce que ça veut dire nous on a traduit simplement comme tu ve non ta vie qu'est-ce que ça veut dire ta vie par le fait que tu te mets en danger de quoi on parle on parle de l'homme qui s'est loué pour travaillerou pour se met ici en danger alors qu'est-ce que nous on voit Amin il pense que na ouais et ben il a le droit de manger de de quelque chose sur lequel ouais il se met en danger et c'est quoi il peut aller jusqu'à au prix de son salaire parce que la question elle est en employé si tu manges le prix que je te paye je comprends pas alors il dit regarde la Torah tu sais ce qu'elle fait quand elle donne le le le dit de payer le S tu payes pas seulement son travail la personne se met en danger pour toi quelqu'un qui travaille est peintre maçon il monte tu dis qu'est-ce qu'il m' fait son pris trois coups de peinture et tu veux rester toi sur uneelle de 3 m toute la journée et si il glisse et si il tombe donc tu vois que l'homme pour la des fois il se met donc voilà je t'explique pourquoi il pourra manger même à concurrence de son salaire parce que c'est marqué dans la alors que les autres il apprennent pas comme ça il on fait comm ton faitation le patron et l'employé et on dit ici bien c'est ma connexion ou il y a un problème il y a un problèmeentends rien ah voilà ça est maintenant ça remarche ça y est ouais ça marche vous entendez est-ce que vous entendez oui Mar alors voyez est difficile c'est d'un côté un po il a le droit de manger même pour l'intégralité de son salaire parce qu'un po c'est quelqu'un qui se met en danger pour ta tête donc tu pour avoir de l'argent et d'un autre cté c'est comme le coup du CH avec bah c'est de la même manière que toi tu peux t'empêcher de manger aussi il peut s'empêcher de manger voilà pourquoi on fait la différence sur pas jusqu'au salaire très bien nous dit viens on va écouter je t'apporte une autre preuve alors là cette preuve tu vas voir les Canon tu vas voir tu vas être d'accord naz ouais Nazir Ana un Nazir il travaille et bon alors ne posez pas la question tout de suite comment ça se fait qu'un azir il travaille dans une ville c'est pas très très mais Nag il y a des gens dans la ligue antialcoolique ils font un stage un peu étonnant on va poser la question alors il dit on nécoute pas au début elle croit que c'est parce que qu'est-ce que qu'est-ce que l'employé a le droit de manger ou pas alors il dit ah tu vois Micho viens on réfléchit si tu dis que c'est de lui qui mange aé son salaire pe très bien donner le raisin à sa femme et ses enfants ouis et fait rien à voir le Nazir c'est un autre sujet c'est à cause de un proverbe qui montre une vérité qui est dira les karmas l'aut écrave un Nazir on lui dit regarde regarde va-t-en va-t-en le Nazir fais le tour fait le tour ne t'approche pas de la vigne parce que il est en danger comme il a fait un éer sur trois choses dont le vin il faut pas qu'il s'approche de la vie c'est juste pour ça que on l'écoute pas maintenant maisaradine normalement si on avait accepté qu'il travaille et il aurait voulu nous dire donnez-moi je travaille dans un viine je reçois du des raisins donnerzles directement à ma femme mes enfants on aurait pu juste comme c'est le Nazir qu'on veut pas qu'il trébuche alors en fait c'est une ala et chez le Nazir et chez nous Nag toi tu as un yekev et maintenant il y a quelqu'un qui vient il dit vous avez vu le chômage en ce moment je suis méfouné j'en ai marre d'être à l'hôtel j'en peux plus voilà écoutez moi je sais travailler le vin est-ce que vous m'engagez il y a une question chez toi et une question chez lui il fait tu es Nazir le seul truc que tu as trouvé comme travail c'est c'est c'est le travailler dans une vigne mais d'un autre côté moi le propriétaire de la vigne je v pas prendre un toute la journée dans la tentation alors il y a deux côté d' côté le Nazir est économe le salair Nazir est très économique oui c'est comme on dit pas les quel dit c'est comme celui qui est très radin il a ouvert une pâtissière une pâtisserie dit cherche pâtissière diabétique ouisu alors dit on parle pas du Nazir si c'est quelqu'un c'est celui qui travaille il dit moi j'ai pas faim donnez donnez donnez le repas à ma femme ou à mes enfants il a le droit il est pas naz c'est exactement ça la question c'est exactement ça la question si tu dis que c'est son salaire et c'est son argent à lui bien sûr qu'il a le droit c'est c'est son argent c'est comme si après que tu lui as donné le la pay à la fin du mois tu lui dis qu'est-ce qu'il va faire avec non il fait ce qu'il veut avec par contre Ctait pas du tout que ça fait partie de son salaire mais c'est un cadeau qui reçit du ciel alors lui il mange s enants m pas ça tu viens tu comme ça une je peux te moner de notre Veret Leang Nazir et si tu viens et encore tu continues à nous dire non on parle du Nazir dit donc si c'était le Nazir j'ai une autre raison de dire pourquoi il peut pas dire ça parce que quand on a un azir de fais le tour ne passe pas devant là où tu as une tentation que tu es fragile ça n'a rien à voir avec est-ce que tu mets dans les Kim du Balaba si tu mets dans tes Kim dans le Nazir j'ai arez c'est parce faut faire attention lui tout à fait raison mais comme ici on parlait a parlé du PO on a parler du même si qu'est-ce qu'on fait avec les il y avait il y avaiton appelit c'est des figes c'est des conglomérats de de figes qui ont qui ont a met comme ça avec le soleil et ell font comme une pâte ça s'appelle igoulet de V et tellement c'est bon on les coupe avec de la S oui parce que c'est collant alors il faut que tu les coupes avec un un bon comm comme si ça fait une pâte en fait maintenant lui son travail c'est quoi qu'est-ce qu'il fait il dit les responsable des f tu les étales bien dans le champ il vont prendre le soleil et vont sécher et vont se coller alors qu'est-ce qu'on a dit on a dit tu sais avec il aoang et détail très important il est pas tour de de ser pourquoi mais parce que ça vous savez répondre c'estàdire le il peut manger tant qu'on n pas arrivé auar m de M donc il y a chacune elle a ça quand tu fais des des des figues sécher quand est-ce que tu dois donner le M àer pas quand ils sont en train de sécher quand ils ont fini de sécher donc là il a le droit de il a le droit de si on dit que c'est un salaire si on dit que c'est un salaire alors de Mass si on dit que c'est un droit parce que tu es en train de tu es en train de travailler donc tu es tu es pasable le produit il a fait r regarde regarde et dit et il est pas tour de ma mais non si j'ai dit il vient et dès qu'il travaille il dit al chez an ou B ou et chez yal B bar et il dit on va se mettre d'accord voilà moi je va pas manger mais c'est mon fils ou quelqu'un qui va manger ouel ou pas tour lui il mange il est pas tour de maain parce que la T lui a donné ça au ben non mais son FS non son fils lui il devra donner le réféch tu fils donne le ça veut dire que on consère que ça lu revenait pas comme si avait acheté quandchè quelque choseire lui alors devit don raison super couchia mais on veut pas voir quelqu'un que on dirait qu'il a acheté il donne pas M parce que sur le M les gens il regarde et en fait dans le M on cherche bien les cou mais non j'ai vu Barb il pas fait et et et les garagistes pas du tout il pas du tout ch mais son fils il un fils qui est devenu un bentora maintenant qu'est-ce qu'il fait qu le scandale qu'il est son ça révolle dans le m il dit explique-moi pourquoi je dois donner des bananes pourries à mon petit fils pourquoi il dit de la Chemita mon fils il me dit tu peux acheter que dans ce magasin alors il y a des belles bananes à côté moi je voulais faire la purée de banane à mon petit fils non il me dit tu achètes que là-bas et les les les les les bananes elles sont de second choix alors là là là aussi là aussi d tu vois quelqu'un il peut trouver un é la Chemita le tout de suite on va le copier alors alors regarde en vérité entièrement raison bravo Daniel c'est à lui il donne à qui Il veut et son fils il mange il donne pas de av on VO passer ça chez son fils on dirait comme si c'est quelqu'un qui a acheté si comme c'est quelqu'un qui a acheté nous on va voir que c'est comme si on pas besoin de don lui il est soupçonné et nous on a alors t alors maintenant rappelez les tout le monde conna ça tout le monde connait les trois premières années on mange pas des fruits on parle qu'on a pris un petit plan d'arbre et on a planté au début de l'AR il est tout petit les trois premières années tuattends la 5e année tu peux manger tu t'en donnes un cœur Jo mais la 4e année il y a un statut spécial s'appelle netar rvï là si tu veux le manger il faut faire un pidion faut le manger à yboualim c'est compliqué alors euh on a dit ici quelqu'un il fait travailler un ouvrier pour qu'il travaille dans son plan de la 4e année arouou non non ils ont pas le droit de manger les les les fruits oui pourquoiten j je trireain je rve réveil qu'est-ce qu' est réveil non c'est tu peux pas manger moi je suis rentré pour travailler je pensais que j'avais des raisin maintenant tu me dis tout ça ça s'appelle que alors le on oblige le balabaï à faire le rachat le pidion et il leur donne à manger Michel maintenant à l'inverse VI on réfléchit on dit mais c'est pas une chose que lui il acqu c'est pas son salaire c'est un cadeau du ciel pour do leeter le Ronner une preuve magnifique tu crois que quand on dit que Dieu il a donné à cet homme ce la possibilité de manger tu crois que il lui a donné la possibilité de manger du c'est que donner cadeau donc tu peux pas dire c'est làb c'est comme on a commencé à dire oralement c'est que on dirait question Mme tuis de la que c'est c'est quelquun trava pour faire late et si ça se décolle les filles parce que des fois elles boug tu les recolles parce que c'est ça qui fait comme une comme un phénomène de fermentation ça qui fait voilà c'est ça qui fait ça qui fait que ils vont se coller son travail c'est de véfieril des F sont REC et on pas tropav le le il y avait des bares qui était ouverte et toi tu es payé pour les refermer le droit de manger pourquoi bah ça y est c'est dès que ça a été collé dès que ça a été fermé on arrive au il plus droit de manger mais maintenant mais maintenant le propriétaire il aura pas il aura pas dit aux ouvriers ouis que c'était déjà alors va l'obligerendreain et à donner à manger parce que c'est pas joli eu ils sont arrivés pens pour manger des fens qu' pourraire nonou de dire pouris traver je suésol jeire va faire ce C hor alors mais tu dis que c'est qu'on le fait manger tu dis que don à manger c'est certainement pas pour du pour duour tu dis que là aussi ça ressemble tu fais pas travailler des gens en le laissant entendre vont PIR manger aprs iluent pas manger cé les condition du travail avant qu'on lise on dit oralement les figes alors il faut qu'ell soit collé ça va faire la pâte à fig quand elles sont décollé il faut les recoller maintenant là-dessus tu te poses la question fa d'accord mais c'est quoi le ça sur les figes tu vas pouvoir réfléchir mais sur les bariques j'ai pas compris une fois que la barique elle est fermée elle est fermé non donc une fois que ça a été mis en barique ça y est maintenant c'est fin faut tourner la barique de temp temps bravo en fait qu'est-ce qui se passe il y a plusieurs étapes d'abord on laisse le vin et il fait des bulles et après il y a comme des des scoris là qui viennent aessus on nettoie on filtre et après quand le vin il est prêt on ferme pour de bons la barque maain nonelle était l'arnaque mais je pas compris les bar tu as compris ce qu'il a dit le patron j'ai pas compris il est pas en train de nous faire un coup là il dit fermer c'est quoi fermer fermeture pourè étape que de toute façon tu l'ouvres tu nettoies le vin et après tu res ou fermer pour de vrai ça c'est ça où il y avait une arnaque alors et là pardon pas compris les ouvert il faut les fermerou comment ils ont pensé que on arrivéne maintenant ça y est maintenant ils savent très bien que alors voil par a de étapes dans un prier temps on lesou on va Leser dans la pas Vand le des dans la c'est ça sppelle que c'est tu veux va faire avec l'étape finale qui t'oblige à elle bouge alors maintenant il y a une étape où tu fais couler le vin dans la grande cube alors ça y est ça c'est le PO il mange pas al te dit bon on a qu'à dire commeab lui pense pas pareil mich non parce que le vin il fait des bulles à un moment et et il fait remonter comme de la LI et celle-là c'est pas la LI qui va rester au fond de la bouteille celle il faut ment est pas tout à l'Étap de qu'il fallait filtrer je don une réponse très claire on parle de l'endroit que celui qui fait la descente du vin dans le dans le but c'est aussi lui qui fait le filtrage et qui nettoie au début donc ils peuvent pas dire qu'ils savaient ou qu'il savaient pas c'est il c'est pas moi je fais toi tu fais on va voir si on va voir si tu Savit ou pas celui qui fait l'étape du la cuve il fait aussi l'étape de nettoyer le le le vin vous savez que le vin quand il quand il quand il commence à fermenter il y a tellement de de de gaz dedans que si on met une bouteille trop fermée la bouteille elle explose c'est pour çaouvrir et après ça remonte on le nettoie on le en fait il y a plein plein plein d'étapes en de mots le de du vin quand on a un po qui travaille avec des baries il vaut mieux qu'il soit bien au courant au départ whisy quand il a 15 ans d'âge c'est qu non je sais pas desada le les encore une nouvelle étape on non mais c'est la le pas du tout c'est les Barme tu Dison pas ouver bar pour les faire tomber dans le pu làbas nettoyuttre c'est déj une il peuvent pas dire ça parce queelui qui ferme les bar avecverme celui qui doit filtrer le vin avant donc il y a pas vous saviez pas on va dans un endroit où les gens très bien qu'est-ce qu'on a vu ici on fait un accord alors maintenant quand l'homme il vient il ditce tu vas m'engager je vais travailler te faire ce que tu veux dans le champ tu me dis ce que Tu veuxvec Vi ok alors BM le Poel il dit comme ça il dit regarde et maintenant tu sais moi je te travaille les fruits toi tu vas me rajouter sur le salaire alli desimon pour moi alli des B bitodolim pour mes enfants qui sont grands et aussi pour ses esclaves Cananéens qui sont adultes et aussi par sa femme pourquoi parce que ils ont du date et donc ils savent très bien qu'est-ce qui s'est passé ici et si ils veulent renoncer en faveur du patron mais c'est ils peuvent mais si tu faisais à l'inverse avec des petits benitoanim véatoanim des vé al BTO et là il rempace sa femme par La BMA m che c'était un qu'il avaient si tu parles avec quelqu'un d'adulte et de conscient tu discout on va faire un arrangement comme ça mais bon il faut que tu viennes dans mon sens et que tu renonces à cette avantage là et moi je vais m'arranger avec toi par la suite ok mais mais si tu travailles avec des gens qui n'ont pas le DAT comme des petits des petits esclaves ou la bête et il y a quelque chose qui lui revient elle sait pas qu'elle peut renoncer pour qu'elle renonce donc ça marche pas alors la mar n dit la maisonante non parce qu'il faudra dire que à part tout ce que tout ce que la personne elle travaille le patron il leur donne à manger pas seulement de ce qu'il travaill maintenant il leur donne à manger DESP du qu'on a dit c'était par tu tranches tu définis avec ton patron mich tu dis M c'est du ciel m tu peux pas le faire sur les petits parce que pourquoi tu voudrais que les petits il renonc à quelque chose que le ciel il leur envoyé il savent pasich dis pas du tout c'est de lui qui mange quel problème avec les petits mais parle donne pas à manger Mme les grands et il sont pas vu que on a fait long voil on reprend après