Daf Yomi

Kind: captions Language: fr les amis [Musique] aujd'hi aujourd'hui au milieu d'un grand raisonnement reprenons un petit peu qu'est-ce que nous avons appris nous nous avons appris dans la Michna que voici les poalim les travailleurs qui ont le droit de manger pendant qu'ils travaillent et et et et la mich nous a dit voilà ce qu' on le droit de manger d'après la Torah alors il est en train de travailler sur des des produits qui sont encore attachés au sol ça veut dire des fruits des légumes qui sont encore attachés au sol et on est au moment où on est au moment où ça y est maintenant le on peut dire que le travail par rapport à un certain domaine est terminé et et et aussi donc on va faire comme ça on va faire des critères différents on va regarder notre po oner notre il travaille la question qu'on a c'est aura-t-il droit de manger de ce qu'il est en train de travailler qu'est-ce qu'on fait comme critère on est en train de regarder d'accord mais atts c'est c'est ouou est-ce que c'est encore sur pied ou est-ce que c'est déjà c'est déjà accue et et aussi à quelle étape de la réalisation de ce produit on est maintenant pour se faire on a regardé de choses on dit B on a un modèle quand même le CH le bœuf quand il est en train de travailler il est en train de battre le le blé marche dessus to tu as pas le droit de le museler et et lui il a le droit de manger oui quand c'est déjà cuilli mais il a pas le droit de manger quand c'est pas encore cuilli et alors a voulu apprendre de notre bœuf pour l'homme mais dit non non non mais je peux pas parce que justement le bœuf à la T fait très attention à lui parce que on a interdit de le museler ça on a pas vu qu'on av interdit de museler le Poë quand il travaille dit d'accord tu m'excuses mais d'un autre côté le le le Poë c'est un homme juif on a une Miz deak pour lui on a une Miz de l'aider on a le soutenir on n pas on n pas soutenir les animaux comme ça donc on a on a aussi là-dessus ce que fait la gmara elle fait comme ça je prends le bœuf et je prends l'homme on a dit le bœuf c'est tous les animaux aussi et et je prends l'homme et je regarde quand c'est encore quand c'est encore attaché à la terre les fruit sur la le blé sur pied et que une fois que c'est déjà accueilli et je regarde je vois un autre critère est-ce que on est ici au gmar ma ou pas tant que on n'est pas au au il a le droit de manger dès qu'on arrive au on a plus le droit de manger voilà la règle alors te ditci maintenant il me reste une étape que tu m'as pas dit oui et Lamar te dit ici pas p dans ditg avant la fin il me reste maintenant encore un truc à apprendre c'est maintenant le bœf qui peut pas manger quand le le blé est encore surpied ou les fruits sont encore attachés à l'arbre ou les plantes sont encore attachées au sol saon il y a marqué qu'est-ce qu'on dit on dit regarde on va faire le principe de si ce n'est toi c'est donc ton frère comment on fait on dit regarde c'est vrai tu as raison le fait que le bœf pas le droit de manger quand c'est encore attaché au sol c'est vra on a pas on n pas une preuve de ça on sait pas d' pas regarde en fait si tu regardes dans le dans le passou il y a marqué deux fois le mot marqué deux fois alors des fois on fait comme ça pour la dracha on dit la dracha elle parle de ce sujet maintenant il a deuxième sujet qu'on a pas réussi à voir on pouvait l'apprendre mais on dit si parle pas du premier sujet parce que le premier sujet il a déjà été traité alors enseignele pour le sujet qui n'a pas été traité par le deux sujets qui sont assez proches le premier déjà réglé la nouveauté ne viendra inclure que cet élément qui était proche on avait pas réussi à l'intégré mais on ingre donc donc on sait que le bœuf il peut pas manger quand les les fruits ils sont encore attachés au sol Ravina Ravina lui il vient il dit al ni le fait que l'homme n'it pas le droit de manger quand c'est talouche quand c'est déjà cuilli ou que le bœuf ne peut pas manger quand c'est encore attaché au sol d'cune de ces deux à la N besoin detive l'ICH alors on va on va travailler que à la base de ce passou là il est marqué dans la Torah l'au tarsom chore béicho tu as pas le droit de museler ton bœuf pendant qu'il est en train de travailler c'est-à-dire il est en train de regarder l'orge et le blé et et et et maintenant il marche dessus avec son poids ça éclate le le c'est un travail et il voit ça il peut pas manger tu ne le prives pas il y avait pas besoin de marquer le bot ch pourquoi parce que si vous vous rappelez on a déjà vu ensemble dans unemara de babakama on avait discuté ch veramor en fait à chaque fois que la Torat elle donne des exemples la dit ou alors ton bœuf ton âne en fait on a montré exact un animal c'est ça que ça veut dire la T quand elle a parlé ch ça veut pas dire ch ça ve dire tous les animaux quand a parl RAM ça veut pas dire et à chaque fois donc en fait le mot ch il est pas nécessaire puisqueabat vous rappelez comment on avait appris come on avait dit dans les pkim de shabbat tu fais pas travailler ton bœf céitqué de là on sait que chaque fois ça parle des animaux tout animal qui pourrait faire un travail tu peux pas le faire travailler et et donc ici quand il a marqué en vérité chaque bête qui travaille et qui voudrait manger tu l'amus le pas donc on a pas besoin du M ou on devrait dire tu n'as pas le droit de travailler les céréales en muselant les animaux avais pas besoin de marqu parce que c'était pas néire je le sais ah alors pourquoi il a marqué ch pourquoi marqué le bœuf accouch là c'est pour faire une super étude tu vas comparer celui qui muselle à celui qui est muselé c'est-à-dire tu vas comparer l'homme parce que qui sa qui muselle c'est l'homme et qui sait qui est musel c'est l'animal et bien tu vas les comparer et aussi le nirsam l'animal à l'homme et à savoir tu vas dire comme ça de la même manière que l'homme lui quand est-ce qu'il a le droit de manger quand il est en train de travailler quand il est en train de cueillir des fruits et cetera là il peut manger naon alors je dirais que aussi la bête elle a le droit de manger quand les les fruits sont attachés au sol et je dirais la même manière que l'animal lui il mange de talouch le cas de notre bœuf qui mange les grains de d'or et bien afou voilà comment la gmara elle vient et elle nous dit de comment on apprend pour le le statut d'après Ravina voilà ce que vient nous dire Ravina ici i on cherchait une permission comment l'homme il a le droit de manger quand c'est déjà cuilli et quand une permission pour la bête quand elle est encore attachée Ravina il avit dit ici il y avait pas besoin de psoui voilà alors qu'est-ce qu'on voit ici et on avait vu la comparaison entre l'homme et la très bien on continue alors on va regarder maintenant notre verset l' tu n'as pas le droit de museler le CH pendant qu'il travaille P qu'il est en train de battre das ça s'appelle une deabbat oner pourabbat ça s'appelle séparé de quand on sépare ça s'appelle est sur le ça veut dire battre lein dans le but de le séparer de la coquille donc quce que c'est comm génrique le leich pourquoi on a choisi cettea qu'est-ce qu'elle va nous enseigner alors tu vas voir plusieurs BR da c'est pour nous faire c'est pour prendre une étude on te regarde qu'est-ce que c'est laadicha c'est quelque chose qui se fait à base de choses qui pouss de la terre la M de elle est sur ce qui pousse de la terre et tu vois que le la T a montré po le drit d' manger alors moi je viens j'aiend à tout je dis tout ce qui pousse la terre éta règle maintenant qu'est-ce que ça vient m'exclure tu vas voir que ce qu'on apprend ici en fait c'estpo en faitend le respect du travailleur d'apprendre à respecter notre travailleur de ne pas le priver quand il travaille de quelque chose que de ne pas l'empêcher cette chose en fait non c'est vrai mais ça se réduit à certains cas pas tous les cas c'est par exemple il est en train maintenant de faire des fromages duur du beurre du battage et cetera il est en train de transformer le lait ça s'appelle pas que ça pousse du sol donc ça il aura pas le droit donc on a quelqu'un qui vient et qui dit camarade syndqué ouz Hal à la ségrégation racisme ouvriers fromag voici voici que le PO il s'en donne un cœur joie sur les rais de la VI et nous P travailleur du fromage tu pas faire fromage la a dit fait que tu peux pasose je saais quand tu arriveras dans la vigne de ton procher chercher parce que nous avons notre tout ce qui est sur pied j'aurais pensé aussi que pas forcément ce qui pousse de la terre j'aurais pensé aussi d'autres notion donc à cause de ça j'ai besoin d'une étude spéciale que comme avait marqué regard juste ici o est-ce qu'il l'exlication on a v ce qu'on avait vu là-bas on avait vu debout com làb que tu vas AR dans est sur pied sur pied oui et tu vas prendre des petits des petits restes de de des petits petit choses qu'on roule dans la main des petits grains attention tu viens pas avec la faussie la FA donc tu vois que on a parlé de Kama qui a marqué da et da ça vient te dire seulement ce qui de la terre tu dis mais av marqué le k la vi ça va d'un autre côté comme il marqué Kama kam c'est répété peut-être ça voulait dire tout ce qui est debout tout ce qui tient sur pied donc j'aurais aussi inclu d'autre chose qu'emin che al deè définition comment on regarde i en fait qu'est-ce qu'on dit ou le côéutre critère il dit tu sais c'est quelque chose que est en train de travailler au moment du entre la production du produit et les étapes finales de de pouvoir le prendre et le consommer il y a des étapes quand on est à ce qu'on va définir ma alors on dira que jusqu'à ce moment-là le poê il avait le droit de manger après gmar ma non alors la te dit ici donc on est au moment de gmar ma et le poê il a le droit de manger alors qu'est-ce qu'on nous dit ici que quand il est en train de faire ce travail là il est en train de finaliser la réception du produit c'est là où a le droit de manger alors on va maintenant exclure oui regarde tu vas avoir par exemple destats bon il est en train de faire la C de faire des oignons et là il est en train de faire quoi il vient avec son R et Ratis pour séparer ou pour enlever les mauvaises heres il y a encore des étapes après là il a pas le droit de manger donc voilà un ouvrier qui travaille sur quelque chose qui pousse de la terre mais comme on n'est pas exactement là il pourra pas parce que cette étape n'est pas l'étape qui s'appelle l'étape de la fin regardez comment il nous dit icii début va faire alletour on va penser tu sais c'est il est en trainenlever et avec rate il enlève une qualité par rapport unere qualité c'estàdire comme il a dit voil desou pas le produit Mme bravo alors alors mais mais çae tu travaes tu as le droit de manger on t'a donné une permission mais tu peux pas prendre et mettre dans tes affaires en de mots quand un ouvrier travaille il peut pas appeler son frère viens avec la camionnette aujourd'hui jeat tu vas avir les pizzas tout le quartierom tu prends une tu mes tu prends une tu mes toujours limitations alors là maintenant on est en train de regarder au détail qu'est-ce que tu fais AC les oignons ça va je travaille dans les oignons Mang un oignon pas normal pas tes oignons non non on n'est pas dans l'étape que ça s'appelle le tu peux manger avant tu peux pas manger et ça quand tu nettoies les oignons les bons oignons des mauvais oignons et ce ça s'appelle pas encore que on est dans la finalisation de la coillette ou de la mise en fait je t'expliquer ici tu sais regarde c'est pas qui prend il fait un tri entre les bons et les mauvais que ça s'appelle vraiment un travail de la fin il dit tu sais il y a des des oignons qui ne grandiront jamais ils vont rester pas mur toute leur vie et on les appelle en français la sivette et on les on les on les enlève des oignons normaux pour laisser de la place et pour qu'ils puissent se développer et maintenant là qu'est-ce qu'il fait ça s'appelle pas qu'il est en train de prendre pour lui ça s'appelle qu'il est en train de travailler pour le propriétaire il a propriétaire tu vois ce qu'on est en train de dire alors surtout pas surtout pas que tu pres pour toi c'est pas c'est pas que tu mets dans tes affaires tu peux prendre un petit peu mais mais ne ne mettra pas dans ton sac dit mais ça s'appelle que il met dans le sac du propriétaire il est en train de la ranger bon en de mots aujourd'hui c'est un peu plus clair on apprend une chose le PO il peut manger mais il mange à un moment très précis qui s'appelle quand est dans le gar donc tout ce qui va être les étapes préalables rien il a le droit de manger car V qu' a pas le droit de mettre dans son sac et quand ça arrive à cette étape spéciale qui s'appelle ga là on lui donne une permission de manger voilà c'est moment de la récolte ouais alors tu vas voir qui c'est tu tu vas voir tu vas voir quel à quel moment on parle non la récolte quand non parce que la récolte il faut que tu saches dire est-ce que c'est lea pour le Maasser ou pour laa donc on va le laisser de côté temp qu'on c'est pour éviter les abus c'est ça le non leam c'est une une bonté de la Torat un système juste que le Poë quand il travaille on peut pas le privé on est de regarder on est regarder c'est comme boul gens qui travailler le gar GS dis tout de suite mangez tout ce que vous voulez n AR à la fin les gens sont tellement é qu'il Mang plus techque alors si maintenant quelqu'un travaille chez Renault et on dit il n manque une Renault 12 jaune ch tu crois que j'ai fabriqué des Renault 12 toute la journée j'en prends pas une avant de la livrer quelque part il est dans le là et en plus on était dans le en train de visser les sièges je sais pas qu'est-ce que çaappelle le la dernière étape alors on voit que non c'est un de c'est pour manger tout comme BF il mange comme le monsieur il mange quel moment l'étape qui s'appelle le reère la deè ça s'appelle ça s'appelle le trè maintenant on va plus loin qu'est-ce qui s'appelle que le travail il est fini ou l'étape de réalisation important c'est par rapport auend critère pas maintenant toutes les étapes du monde en train de dire à partir du moment où le propriétaire il il a fait travailler le produit tellement que à ce momentl il aigation là c'est ça qui fait le critère pour le PO il peut manger c'estàd dans l'étape d'avant mais si Jama on est arrivé que maintenant le propriétaire il doit donner alors le PO il vient pas manger de là où il doit donner le qu'est-ce que ça exqu qui vient auourhu de bien bien Po et tu les S alors alors me les a décollé moi tu comprends propriétaire j'ai une obligation de donner le m au Lévit donc toi tu dégages jusqu'à quand je mangant ça non alors alors alors non regarde on a vu une que celui qui travaille le r il sépare les fou les les les figes et bien l'ouvrier a le droit d'en manger fait c'est point pareil papa il dit regarde ce que je te dis que l'ouvrier il mange pas c'est quand on parle de fig de même qualité mais il faut pas qu'ell se colle parce que tu veux que les figes soi séparé donc il ratissent comme ça délicatement il sépare les f c'est sur ça que j'ai parlé maintenant il y a un autre cas il y a des filles qui muriront jamais et elles restent sur l'AR des éternités maintenant il y a une technique tu les prends tu les mets dans un panier cont tenstion en en palme de non en palme tu prends des des branches de palme tu fais des des des trucs pour tenir le Lou et tu les laisse au soleil bon elles vont mûir un peu et et elles sont un peu consommables comme ça alors là ça ça s'appelle là ici qu'est-ce que ça s'appelle et on a dit iciani et Rachid a ditani c'est c'est des dates mauvaises que jamais elles vont bien mourir sur l'arbre on les met dans on les conserve dans un panier fait avec des branches de palmiers et et on les met là-bas bon elles vont chauffer un petit peu elles vont un petit peu murir et avant qu'ell soit mû c'est là celui qui vient et qui les sépare et là il a le droit de manger pourquoi parce que ça s'appelle pas Mar encore voil son consommi qu même du temps làdans k c'est pas une bonne remarque c'est pas parce qu'il est en train de travailler c'est que la elle a circonscrit son sa permission dans un moment très précis c'est maintenant mais il non très bonne remarque aussi c'est queon va voir Bitou c'est autre chose il y a deux choses on veut savoir tu es ouvrier tu veux savoir quand tu manges on t'a dit un moment tu peux manger un moment tu peux pas manger après il y a une deuxième chose c'est que dis-moi là tu es en train de prendre sur le temps de ton patron là ça s'appelle Bitou ça c'est autre chose tu as un avantage en tant qu'employ tu pe manger un moment donné maintenant si ça se fait au travers que tu temp trava pas de c'est le travail que tuis ton patr de mettre moment quand tu fais dit quand c'est tu as manger parce que ça s'appelle pas encorei alors une autrece que tu do don C à de con pas ilut il est il pétrit la pâte il arrange la pâte il tape la pâte et il la met au four ça ça s'appelle que dès qu'il a fait ça il y a un khou de KH comme il y a unou de KH le PO il a plus le droit de manger nous dit nous dit j'ai pas compris tu sais que tu me mélanges tout à l'heure tu m'as dit c'est quoi regarde à partir de quanton propriétaire tu dois donner ma donc le M ça arrive avant la bah oui donc déjà iligation tu ramè a une étape déjà d'avant çaarquer dans des nonon par par pas conis pas tu VO est pas pass commoula de peur on va faire une guerre mais ils sont déjà mais pass comme et a lab est content de sa part ouais que chacun est content de sa part ça s pas passé comme ça et donc donc 7 ans ça nous a pris en plus la conquête au lieu de 7h et et et 7 ans ça nous appris à partager mais je sais je vous fais la scène il est hors de question que ma part ne soit pas au b de la mer il est de question que ma part soit l'endroit où il a les tourbillons et le my qui CR c'est un Goral ah ben Goral il doit tomber que moi je tombe au B la mer avec de l'au il mettre je sa pas où dans Le Gal j'ai dit non ou il vont me mettre dans le gou non mais ne va essayer de prendre les Juifs et de les convaincre on a faire Goral mais je sais pas vous expliquer combien 7 ans ça non c'est vrai entre nous regardez les Américains comment ils ont fait ils ont pris la carte de l'Amérique tu vois pas comment les étas son ils ont fait avec des règles mais ça leur pris 5 minutes je sais pas quoi nous tout petit 7 ans pour partager si vous avez des adresses et des et des documentations là-dessus il au choix pourquoi 7 ans la guerre je peut comprendre s'est pas passé comme on a voulu même si même si c'est difficile à comprendre mais le partage 7 ans pour partager quand reg d'autre côté tu me dirasis au moins l'Amérique c'est grand donc chacun il do avoir sa placeim c'est spécialim c'est pour tous les d'Israël mais même on voit la répartition de la carte on regarde la map à l'époque Deo on comprend pas en fait il a ça mais il a genre les deux côtés du Yarden comme on a vu V et ai on voirou alors les se années il y a quelque chose de très spécial les se années où on a on quiit la terre et les 7 années où on a partagé la terre et bien on pouvait pas donit pas encore le pendant 14 ans tout ce que tu gag de mais tu faisis ne me dis pas comment tu parles de c'est unet plus loine répse on parler les 14 ans don pas leilette vra qu rapport entre l'obligation du propriétaire de donner son et la consommation de son dans les choses qu'il a fait c'est le depu tout à l'heure on vaprap momentangang regarde au lieu de faire deux enseignement le DA c'est par rapport le DA c'est par rapport à fait un P et dit quand arri au pour le alors là ça s'appelle que le PO il peut déjà plus manger jusque là il pouvait manger dès qu'on arrivé làdessus il peut pas il peut pas manger maintenant ouais qu'il est pas arrivé à cet Étap il peux manger ouais et manger maintenant dans les dans les dans les céréales par exemple il y a une il y a une étape qui est hyper importante ça s'appelle le miroir c'estàd tu as tout fait tout fait a plein d'étap amené le tas de blé devant tu mis la cour devant la maison tu l' fait rentrer comme il fallait par la Cour par la maison et tu prends une planche et tu lisses le T ça s'appelle miroir maintenant si vous voulez vous rappeler pour jamais l'oublier comment fait la méchante reine quand elle se regarde elle fait miroir mir suisje vraiment la plus jolie voilà tu vois miroir c'est ça qui fait il fait le miroir et et ça ça s'appelle celle-là elle est très belle parce que parce que ça c'est une vér étable quand on a ça y est là le pour il mange plus il VI il vient il vient prendre oh qu'est-ce que tu fais là bah j'ai travaillé dans le blé je suis désolé non non non alors là ça s'appelle l'tap tu cherch bon maintenant une colle ou une colle alors toujours même question on a une grande idée le travailleur travailleur il est pas exploité il peut manger au moment il travaille mais il montre un cadre oui ou non tout à l'heure on a dit tu veux manger des raisins pendant que tu travailles dans ma viine pe maintenant il dit je peux rajouter un petit peu du sel oh non tu veux manger plus tu veux te mettre en appétit pour manger plus tu manges qu'il a tu tu fais pas des choses que tu vas pouvoir manger plus tu manges un petit peu alors là maintenant il y a une technique comme ça tu prendrais les les les raisins tu les passe un petit peu au four à la chaleur et bah il missent un petit peu et là tu peux les les manger est-ce que ça s'appelle que bah il me refait le coup tout à l'heure avec le sel voilà la même chose il est en train de manger les les raésisin avec un truc en plus comme ça il va me manger plein tu vois comme si c'est pas moi tu travailles dans les fraises et on t'amène un pot de Chantilly si tu manges des fraises tout seul combien tu vas manger des fraises 3 4 5 si tu manges avec le pot de chantil tu vas manger 20 alors tu amènes pas ton po de chantillly pour poelle des fraises pas de la chantilly bon d'accord maintenant là c'est plus fin parce que le raisin lui-même il est pas très mangeable que tu passes au feu que tu l'arranges un petit peu donc est-ce que çaappelle comme un raisin normal ou comme une fraise que tu Mang la chantil ou un raisin que tu vas arranger tu vas saler tu vas arranger ou pas d'un côté je peux dire oui parce que voilà il va manger plus cé je le fruit au départ c'est pas le fruit de qualité non plus donc est-ce que je dis dans un sens ou compris la question question alors avec on a vu déjà tuas pas le droit de manger tu manges des raisins tu manges pas des trucs qui vont faire manger plus ou c'est dans les fruits les légumes pas dans les gâteaux poiss travaill la poissonnerie tu peux pas manger un quel'un qui prend des olives il pourrait pas les manger avant plusieurs jours donc de toute façon il est plus concerné c'est une bonne question je sais pas j'ai l'impression que il mange non mais il m qui parle alors bah oui parce que si tu es employé la journée et tu vas faire les olives 3 sem peut-être non bravo regarde c'est ce dit tout à l'heure la force il prend les les ouvriers il vont travailler dans la n n c'est la V de Mus c'est tellement bon tu peux manger tout le champ le patron don le plein de T manière qu'il a le ventre plein quand ils vont arriver devant les raisin il vont pas manger beaucoup alors tu vois ici c'est un peu comme ce que tu dis mange beaucoup parce que de toute façon après mais d'un autre côté comme dirait quelqu'un ils ont le droit de tremper leur pain dans le jus des de manière qu'il mange beaucoup de Rais chacun on avait dit on pas de router regarde regarde le regarde ici en condition d'une manière ou d'une autre ça j'ai pas dit ça il peuvent ce que j'ai dit c'est que tu prends le fruit que tu voudrais manger tu tu l'arrange la tirelle t'a permis de manger le fruit tel qu'il est ne commence pas maintenant à laranger pour manger plus maintenant que l'homme il vienne et que il se met en condition pour manger plus ouou pour manger moins ça va qui peut faire j'ai pas dit quelqu'un va travailler maintenant dans la Vig il fait ça va peut-être qu' tourne 3 jours j'ai pas mangé il va te faire la Razia une une rangée de Vig il va te manger il va te dévorer maisant d'un autre côté le balab il il fait donne-lui de la retaline c'est une raline qui çacoup faim met lui raline le café va rien manger ça ça s'appelle mettre l'homme en condition de beaucoup manger pas beaucoup manger ça ça va tu peux faire la question c'est la tirelle t'a permis de manger ce fruitl ne commence pas m' ranger le fruit pour que tu ne manges plus que que ce tu pourvais c'est ça le coup dem alors pas de commentair sont t d' tout ce que se met en condition pour arranger l'homme qui mange beaucoup qui mange pas beaucoup mangcoupoup ça ça va par contre il faut pas arranger le produit luiême mais je vois ici y ACI voilà on plusème tuux cont Leme pasre tu un un relou le il a roit de lui refuser de manger le propriéire euh tu demandes si un patron juif il doit employer que des des ouvriers religieux ouais ça que tu demandes il va mangé dans son champ et sans on parle le travail ouais Mme mieux viens on fait mieux que çaaz VI on fait pire que toi mainant on dit tu es religieux non tuas pas laff je crois pas pour toi tu vas faire des prières avant ouais combien de moi je t'engage ch ouais on va mettre le rendement 400 poulets par heure je veux tu vas faireou aussi tu veux pas faire le tiikali pendant que tu es oh on est au rendement donc déjà les deux quand ils vont avoir leur temps de Bra minimale déjà c'est bien mais tu peux pas faire même si tu veux faire la Tila et qui te permet de faire la diff que que tu vas faire le patron il possède mais je sa pas l' Lamara elle te dit et là bravo RAM qui est arrivé Razak regarde fait j'ai la réponse à tes questions tu elle savoir si tu veux prendre le raisin tu le passes au feu mais je t'ai trouvé une bra qui parle de ça moi tu par regarde écoute la classe les poalim ils peuvent manger des des des ils peuvent manger ce qu'ils vont manger et ils ont même le droit regarde de faire ça d'attendre parce que il y a les raisins quand tu regardes pas tous les raisins ont le même guide le musc dans les rang du haut plus il est sucré maintenant tout de suite attends qu'on arrive à la poranger on va se régaler maintenant le patron il nous a vu fait prenez maintenant le on va prendre la pause à 1 he moin parce qu'à 1 heure on est arrivé on dévaster la vieord alors alors dis pourquoi parce que tu sais a des endroits où le soleil tape plus sur la viille et là le raisin il il est plus sucré par exemple alors ils ont le droit le patron peut pas les empêcher làdessus attention ils ont pas le droit de prendre les fruits et sil sont pas encore les passer au feu alors aucunpport en train de savoir comment le le Poel il mange on sa que la T doné le droit de manger comment il mange dans quelles conditions est-ce qu'il a le droit d'arranger le fruit ou pas dit mais si tu il prends le temps à ranger le fruit il est en train de voler le patron la g fait mais non il a amené sa femme et ses enfants avec lui pour que lui il cueille et ses enfants il sont avec le but à gaz et il font passer au feu c'estàd il t'a amené un po les Rin Michel qui sont arrivés tu des truc caramel il y a sa femme et s enfants avec luiorsain régl le problèmesre rép regarde la rentre encore plus dans le détail elle te dit regarde quand le Poë il mange ouais le travailleur il a pas le droit de passer au feu les ce qu'il a le droit de manger pour manger et il a pas le droit non plus de le mettre dans la terre comme ça ça réchauffe les fruits il pour les manger il a pas le droit de séparer les fruits sur une pierre alors il il paraît que quand on prend les fruits on les coupe on les tape sur la pierre ouais ça les ça les adoucit discute mais siil veut il peut séparer à la main il mange nous dit aussi Lab c'est tout à fait juste à cause du c'est parce est en train de voler du temps à son patron ça c'est tout à fait logique pourquoi si tu penses que c'était tout au titre d'adoucir le fruit alors la dernière étape on la comprend pas c'est là ouais ma perika en quoi taper sur le rocher ça adoucit kilouma il dit bon le premier tu le mets dans la terre ça va chauffer premier tu vas faire ça ça va tu vas le passer au feu ça va le jouer mais là taper sur la roche qu'est-ce que ça fait alors là nous dit non char l' petit pour exactement il y a des fruits qui sont pas encore vraiment murs quand tu les tapes tu les ramollis c'est pas que tu les as fait cuire he alors te dit te dit que c'est le sujet ici c'est juste pourquoi c'est parce que c'est tu dis c'est pas un peuranger le fruitang fruit sur sur le rocher le fruiton on peut discuter un petit peu mais le sujet gule alors maintenant on va prendre des nouveaux mot dans la T c'est beaucoup plus fort que le français le français il dit que des MIRAB des pr des des des fill toujours nous chaque fruit on a un mot alors on dit dans les ouais ça veut dire on va cuillir les les filles on s'appelle ça après si jamais c'est les les dates on appelle godrim il un autre mot si c'était les raisins on appelle betsira si c'était les olives on appelle la Messica voyez de Monsieur Messica ils vont ensem et alors tout ceuxl ils sont pas tour de de de main à pourquoi parce que on considère que c'est comme le salaire du balabaï oui et qui leur donne et et ben normalement si c'est ça si c'est le salaire ah dis-moi c'est comme si tu as acheté les fruits du marché il faut que tu donnes le main à ser alors pourquoi tu donnes pas le main à ser et dit parce que c'est la tor bmet c'est la Torah qui leur donne et pas le balabaï c'est pas un cadeau du balabait c'est la Torah qui a dit que quand un juif il emploie un autre juif la tor donne à manger au poète bon avec le B mais avec et dit par contre si cétait il mange avec le P attention si avec le d'abord demander la permission non plus il a pas le droit deemper les légumes dans le sel et il va manger là aussi parce que quand il met le sel ou il est en train de travailler raisin ça s'appelle que à cause de ça il va manger plus alors alors elle dit non tous les fruit que tu manges avec le sel donang regarde pourang pris pour BCH les cach pour pour recouvrir la terre avec les racines et tout ça et et et il fait ça sous les Olivi c'est beaucoup de travail l'olivier il a pas le droit dit pourquoi c'est pas c'est l'entretien du son làbas il a pas encore le droit de manger r sort mais si le propriétaire il l'a loué il engagé pour moissonner pour prendre les les raisinsaro LIMS pour all cuillir les olives Aro Laquette pour aller toutes sortes de fruits oui les fruits qui sont tombés par terre là ça s'appelle m il est pas tour de pourquoi parce que ça s'appelle pas comme s'il avait acheté dans un magasin c'est pas un salaire que le balab lui donne il est pas considéré du tout comme un acheteur mais la t elle a protégé le PO et elle lui donne le droit de manger maintenant en fait presque comme pas de relation avec pas venir se mêler alors nous dit si maintenant ouis on a fait maintenant mieux on a fait un contrat bien précis qu'est-ce que tu me donnes qu'est-ce que tu me payes qu'est-ce qu'on fait ouais c ouis et bien bon alors attention un par un il a le droit de manger et là il fait pas mal à ser parce que parce que c'est pas encore le cas vraiment quibl il a le droit de saler et de manger qu'est dis il fait que manger il don Dr tout travail tu vas voir si le Poë il est un bon Poë crois-moi il s'est bien travaillé crois-moi que le le balab tu va raller qu' mange beaucoup mais d' autre côté j'ai essayé de prendre il me fallait trois Philippins pour le remplacer il est bon hein ça tout dans tout le travail c'est comme ça prod car auol alors ah est parce que celui qui va choisir tout le temps les pots à Lim qui mange pas beaucoup vont peut-être aussi pas travailler beaucoup donc chacun il squ mais par contre il y a un des faor il a un des favoritis par que les PO ils vont peut-être choisir des propriétaires de chose qu'on peut m toutes ces choses là se régul se régulent naturellement il y a un marché tu vois tuas des fournisseurs tu as des traiteursas tout un moment ceux qui font ça tu travailles une fois avec avec Don don un peu alors alors mais j'ai pas compris ça parle sur quel cas et si tu parles que il avait décrété combien il allent manger alors il a décidé qu'il pouvait manger maintenant ça y est il peut manger et faut dire c'est plutôt premier pas dans il pourquoi parce que là comme c'est vient les fruits même les citrons maintenant pour Rachi c'est le vin c'est le raisin et l'huile et le blé 5 céréales ça veut dire d'après non pas les fruit d'Israël que c on pas dit le Rimon et et et d'après Rambam tous les fruits l'huile c'est les olives l'huile c'est les olives ça va le vin c'est le raisin le tout ça c'est les céréales c'est les blé mainant qu'est-ce qui se passe si tu n'as pas fait le M jus d'orange pour ri le il estabad pour le il est donc alors te dit bon on a qu'à dire que c'est parce qu' de et donc com c'est ouis alors c'est pour ça que on a dit il peut pas tremper dans le sel parce que ça y est dès qu'il a salé on considér que par rapport à ce leou de on a le droit de meranger de tremper dans le S pas don c'est que comm tout le monde ça va c'est pas quelque chose qui fait regarder déjà c'est déjà onang Mang dit mais attends pas décré entre le propriétaire travailleur il pas dans le là comme il pas mangé avec du selang de mais mmeil avait demandé la permission pouro parce que ça dépend plus déjà du patron V que maintenant l'oigation du est arriv deppce qu'on fait de critères dis comment tu sais que la différence se fait entre 1 et de comme ça qui et qu'est-ce que tu vois ici Goren ça veut dire rassembler assemblé c'est au moins de donc on sait que de est important à partir de là alors regardons maintenant juste ensemblech de la page début fait une différence c'est pas pareil de préparer le bonhomme à manger plus ou moins que de préparer le fruit se mettre en condition pour manger beaucoup c'est permis par contre arranger le fruit ce que tu vas manger pour mettre plus c'est ça j'ai le droit plus mais j'ai pas de chbi pour manger d'arranger produit pour manger plus and il est de passeris au fe il est de taper le travail du patron mais il v lu ah il met dans de la terre chaude dans la cendre chaude V Baz ah qu'est-ce que c'est ce mot ah blessé ah c'est comme il y a un grand principe d'un grand cuisinier canadien on ne hache les oignons les ciselles là ça s'appelle il les brise ouais pareil pas il va même pas donner le de Mang c'est le prier fa volé fait il autant qu' ur que fin le c'est pas c'est pas tout le tempsang apr si le il TR à condition que je m doncten il devient commechur il ils ont souvent des des potagers de luxe ils ont des petites réoles de Fr ou ouis il ruiner la récol ah je vais vous raconter une histoire il a pas besoin de dans ce CASL mais il est cuisiné il parle du y il parle que celui qui a goûté qui a pas goûté le vin hongroi il sait pas qu'est-ce que c'est ce V on a au on a Monsieur Berda c'est h et une fois il a travaillé dans ce vin ouais s' il est très très très tardif il est pas du tout dans le moment des vin et il le garde dans des grottes B qui a un taux d'humidité particulier tellement il est recherché tellement il coûte cher les ceux qui viennent travailler ils ont des blouses sans poche et ils sont contrôlés à l'entrée et à la sortie là-bas on parle sur le grain de raisin parce que c'est un un de raisin avec lequel on fait un vin qui paraî-il est délicieux maintenant dans le le V normal tu fais ton calcul même si les étudiants que tu as engagé pour les vend il v faire les fou un petit peu c'est comme on dit pas attention dit pas de nationalité c'est la ch mais a quelqu'un qui est un peu r il a ouvert une pâtisserie il dit cherche pâtissière diabétique il bien comm des pour commence à qui s'assembleront autour de Jérusalem pour l'attaquer elles ne réaliseront pas que leur convergence ver Jérusalem fait en réalité partie du plan de Dieu qui nous aura rassembler comme des gerbes sur l'air de battage afin qu'Israël puisse les fouler au pied comme un taureau foule le grain B c'est il faut enistrer ça non vous comprenez pourquoi da daich et DAEs c'est pareil voilà de Bage on avait besoin de allez portez-vous bien bonne journée Chalom alors ou magnifique où il est le passou dans quel dans quel