Daf Yomi

Kind: captions Language: fr B alors nous allons reprendre aujourd'hui c'est DAF alors pour ici heureusement que demain on arrive liges avant la finantbut voilà allez Michel n reprenons Lig après le début de la allez da dans aujourd'hui daenons lignes au début de [Musique] alors qu'est-ce qu'on a vu ici on a vu on a vu ici rappelez il y a des choses a pas on a dit les esclaves esclav sont compar au terrain on a vuot papier lume pas Mamon on a vu les choses a consacré et et alors est-ce que il y a quand même Bitou Mear ou pas c'est-à-dire que vous rappelez qu'on a vu ona ça touche plusieurs sujets en fait dans laa de ona il y a trois parties il y a on va dire le l'exemple qu'on avait vu précédemment un produit il est vendu à 20 maintenant jusqu'à 24 ça s'appelle déjà un profit un profit illicite maintenant qu'est-ce qu'on a dit là à ce moment-là on va dire que le Juif on va dire ici par exemple l' cheteur à 24 b b b on dit le vendeur il doit rendre 4 et plus 4il a été vendu à 25 là on a dit de bitit ça veut dire on peut faire sauter la vente alors que dans les premiers cas la vente elle était quand même effective alors on reprend la trèg on dit quand on a dit que dans les terrains les esclaves les contrats les chos sont sacré il y a pas de hona ça ve dire a pas de hona du tout du tout du tout ça veut dire y compris même le profitch exagéré où on veut dire non il y a pas les deux premières parties de Mera et de et de restitution du profil illicite mais quand même que s'il a vendu tellement cher qu'il a exagéré d non ça on peut faire Bitou mécard on peut faire sauter laav c'est ce qu' pose comme col est-ce que la trème partie là on a ça veut dire quand vraiment le profil est exagéré on peut faire sauter la vente même si par ach un esclave alors il y a pas la valeur de l'esclave jusqu'à un 6e et tout mais si maintenant il a vendu l'esclave deux fois le prix que ça coûte au marché aux esclaves peut-être il y a quand même là on dit non mais ça va pas ou quoi tu m'as vendu cet esclave le double tiens reprends ton esclave et rends-moi mon argent est-ce qu'il y a ça non quand on a dit il y a pas de ha ça veut dire même si quelqu'un a vendu un terrain 100 fois le prix du terrain il y a pas comme ça c'est il y a pas de h dans il y a pas de H du tout c'est ce que a posé comme question regardez l'école nous dit tu sais tous les détails qu'on a dit dans la Michna à savoir ça coûte 20 il a vendu 22 allez l'acheteur il a été Morel il a vendu 24 le vendeur il doit rendre 4 il a vendu 25 on fait sauter la vente est-ce que toutes les parties de cette Michna quand on a dit qu'il a pas de sur les esclaves les terrains les papiers et les choses consacré est-ce que ça veut dire qu'il y a pas du tout on dire non c'est les deux premières parties seulement pas mais s'il a trop exagéré il y aurait regarde la elle va jusqu'à 24 de 20 24 c'est 25 ça s'appelle déjà autre chose ça s'appelle mais kartaout c'est quelqu'un qui a vendu une voiture il y a pas de moteur dedans et on l'a acheté pour le prix d'une voiture neuve donc dans le cas où et on a dépassé les quat des 24 c'est plus on a ça s'appelle mes carart à et mes car à ça ça existe dans toutes les choses ou alors tu vas dire non et Rachid nous explique il y a pas eu de tromperie puisque puisque on n'est pas dans quelque chose qui a un prix fixe qu'on achète au kilo ou qu'on achète au maître on achète au volume donc le vendeur il a pas menti il a il a pas trompé il a dit écoute j'ai ce terrain là si tu veux c'est un million de dollars maintenant va regarder combien des terrains comme ça ils sont vendus oui mais il y a pas de hona dans les carcoutes ou tu as vendu très très cher un esclave ou une session de créance ou quelque chose qui avait été consacré il y a pas de hona du tout pourquoi il y aurait pas de hona du tout parce que il y a pas eu de tromperie donc on voit un yessot Gadol dans la ha il y a une tromperie quand le vendeur croyez-moi vous l'avez à ce prixlà vous ne l'avez nulle part ailleurs non c'est pas vrai personne ne vend ça aussi cher donc là il y a eu on a et là tu vas discuter mais quand c'est quelqu'un un petit peu comme si aujourd'hui on parlerait de de du commerce d' d'une œuvre d'art qui tu vas tu tu vas discuter maintenant si le le le picassiette il il vaut tant ou il vaut tant ça se vend à tous les prix tu peux pas dire qu'il y a eu Tron prix alors c'est ce que Rachi nous dit ici voyez à pasachit alors maintenant ça c'était la question il a pas du tout du tout de h on prend tu sais il est revenu il a dit B non quand c'est trop exagéré bien sûr qu'on fait sauter la vente et qu'on restitue l'argent parce que ça s'appelle pas un profit abusif ça s'appelle une vente erronée ça s'appelle qu'il y a une grande tromperie et ça s'appelle dit non non non non ça parle pas des cas normaux ça parle pas des cas les esclaves ou les terrains ou les contrats ça parle que de la dernière partie de la Michna les choses consacrées et c'est une le gu le gub il vient et c'est le trésorier du temple il vient et il fait des transactions à base d'objets qui ont été consacrés il y a pas y a pas de machma dans le reste oui a alors dit moi j'aurais dit que c'est plutôt l'exception elle est sur les terrains et tous les deux ils disent au nom de Rabi bon alors les premières lois savoir que jusqu'à un certain point on va dire que l'acheteur le vendeur il renonce bon il c'est pas grave et c'est pas si grave quand c'est la somme exacte il faud restituer le profit abusif mais mais d'accord ça pas par contre B alors c'est ce que nous disons ici on a onend un Grandou aujourd'hui quand on a fait un produit on a vendu un produit mais vraiment plus que la mesure du 6e ça s'appelle que c'est ça s'appelle un bit on fait sauter l'avant on regarde il y a il a parlé des terrains il a parlé des choses consacrées alors celui qui dit déjà sur les objets consacr réc cheenot a plus forte raison sur les terrains par contre M car celui qui dit sur les terrains av des chot desel et on s'appuierait ici sur les paroles demouelouel il y a quelque chose qui a été consacré pour le betigdach BM ça vaut 100 pièces 100 pièces d'argent et le pidion on l'a racheté sur un truc qui vaut chavprouta une toute petite somme donc a pas du tout d'équivalence de la mais quand même par rapport que on a ils on dit ch ah non sur sur les terrain quand la vente été vraiment exagéré on peut réclamer la restition de la Somme et la restitution du terin ou comment il va nous expliquer le plus fortuc consacr c'est les TER alors regarde et maintenant on répète extraordinaire qu'on a vu aujourd'hui jusquà présent jusqu jusquà 4 à exactement c'est et plus quecore quand c'est vendu plus que 24 ça s'appelle qu'on fait sauter la vente parce que ça s'appelle une vente trompé erroné c'est un vis de vente grave alors qu'au début ça touche de combien on a le droit de profiter alors Rashi nous dit si tu dis finalement que dans le quelqu'un il a voulu vendre quelque chose au alors et le guisbar il a outrepassé toutes les toutes les limites c'estàdire il a racheté son objet pour trois fois rien quand il vient pour le racheter il lui vend deux fois le prix normal ça ça s'appelle B même dans le ça combien m maintenant quel est l'argument non non non quand tu travaille avec le bêam avec le trésorier considère que toute la transaction c'est comme si était fait avec Dieu tu vas commencer à remettre en question c'était le prix voilà comme ça c'est sorti alors si déjà dans le O normalement on aurait dû dire il y a pas d'argument d'erreur dans le betamikdash betamikdash il est c'est un endroit de conscience vous voyez dans le betamikdach s'il y a une pièce qui a été consacrée même si elle est tombée au fond de la mer elle est encore dans la possession du betamigdach pourquoi parce que c'est comme la connaissance d'ashem haschem il voit le monde partout alors pareil aussi pour le BET migdach cette pièce elle appartient au betamigdach si c'était vous et moi si la pièce elle est tombée tout en au fond de la mer et ben qu'est-ce que je vais dire je ve dire je vais rou hein je pas la récupérer alors donc on voit que j'aurais pu penser dans le bêamigdage que a pas d'erreur donc il y a pas d'on malgré tout je dis qu'il y a quand même on de pourquoi parce que qu'est-ce qui se passe quand on fait sauter une vente c'est que tu affirmes que fa ah mais si j'avais su que la voiture sodisant neuve elle avait pas de moteur mais jamais jeurais acheté jamais es fou et et donc il m'a trompé ou voiture neuve occasion de 10000 km million de K million de K mais jamais de ma vie Pouret argentchiture comme ça tu dis Mme dans le je il y a pas de comme on a dit deou très bien alors continueous voyons icib làb ça veut dire dans abord expqu ce n dit ici pour comprendre qu'est-ce qu'on a dit dans cette phrase là-bas dit si tu veux comprendre ce passage là regarde d'abord le début de l'histoire le début de l'histoire c'est Tura Tura il y a il y a un animal qui a la gdoucha et lui il vient le monsieur il prend une bête qui rouline et il dit je veux que la gdoucha elle passe de cette bête là cette cette bê là alors comment il dit il dit à Omer arezou tadzou oui il a dit celle-là elle a la place de celle-là c'est une expression de Toura ou alors il a dit Z turzou ou ou alors il a dit voilà trois expressions qui créent de c'est une chose extraordinaire c'est quelque chose qu'on a pas le droit de faire et si on fait ça marche quêmeelleelle ne veut pas que quand tu as une bête tu dises je veux faire passer laoucha de cette bête sur une autre qu'elle soit plus belle qu'elle soit plus moche même tarif mais quand même siil a fait ça marche alors au début de la Michna on nous dit c'est quoi les expressions qui font ben si tu diszou tzou celle-l à la place de cellel c'est si tu dis carrément le mot de c'est et si tu disou cell-l elle vient prendre la place de celle-là ok tout ça c'estention comme il dirait si jamais on a dit alors celle-là elle va être profané sur celle-là non parce que ça n'existe jamais qu'une bête en parfait état qui doit monter sur elle soit profanée tu ne la rachètes avec de l'argent que quand elle a attrapé un défaut mais tant qu'elle est parfaite non oh mais si la bête dont on parle la bête numéro 1 qu'on veut prendre comme modèle et on veut faire un transfert de gloucha sur la bête numéro 2 la bête numéro 1 elle avait déjà un défaut par exemple quoi elle avait cinq pattes ù elle avait attrapé un défaut à l'oreille et cetera il y a c'est une blague quand elle a CQ pattes parce que quand elle a CIN pattes il aurait jamais consacré et et bon alors là la bête est s plus consacr mais y a cette expressiontnante lu faire une valeur d'argent c'estàdire de quoi ça parle quand on dit il faut lui faire un argent il faut Joseph réajuster parce que la première bête qui était Corban avec un Balou elle elle valait 1000 pièces cétait quelle merveille maintenant la deuxième bête qui va prendre elle vaut pas du tout les 1000 elle vaut béi al maintenant on a dit que quand elle était balmou la bête elle est plus consacrée elle est passé la glouch dans l'argent mais il faut maintenant sur la deè rajouter il faut rajouter à concurrence de la valeur de première maintenant ils ont discuté quand tu dis que la bête elle est devenue ça veut dire c'était une bête un défaut a fait une on a dit la sor de la première bête mais fautajuster le P alors on dit mais quand tu dis qu'elle estevenue esteven bte norm com de la du moment as fait tu as fait un transfert c'est pas grave valeuran il faut rajouter pour équilibrer pas que per mais comme on a vu plus haut même si on avait racheté quelque chose qui vaut 100 pour une petite ça va puisque a dit ça fait pas partie des dans qui parle de valeur comme on dit ta valeur valeur ça veut dire que la somme d'argent doit être respectée parce que sinon çaappelle pas que tu as fait selon la valeur non qu'est-ce que c'est une une valeur c'est une évaluation si maintenant les deux ils sont d'accord d'évaluer ça à plus ou moins ça ira aussi donc ça c'est la discussion alorsmaramara elle a dit iciant ve savoir est le cas exactement que tu m'as amené ici de la pour m'apprendre chez viens ici quel est le cas oui quel est le cas dont on s'occupe si tu dit que c'était la mesure c'estàd on avait vu comme l'exemple tout à l'heure de 20 20 24 y a 24 il y a plus de 24 tu dis que on parle de on arri à 24 tu crois que c'est sur ça que là il faut l'équilibrer jusqu'à sa contevaleur juste d'après la T mais non dit qu' avait pas de là c'est un cas de et la Bitou oh donc tu dis non non non non non il y a eu vraiment on a dépassé la somme c'était c'était beaucoup plus cher que ce que ça devait être ah donc tu veux dire bit donc tu veux dire viens on fait sauter la vente qui tu voudis dire que sur ce cas il dit non faut Esser d'équilibrer on va rester en argent pas du tout ça veut dire tu prends la bê tu la redonnes et tu récupères ton argent tu peux pas dire comme tu veux dire puis les de parler après il par tu vois que il dis il y a pas on a exagér dans le prter est blo comme cétait des Chmouel la première réponse c'est de dire d'abord je te rappelle tout à l'heure ce qu'on a dit au nom de chemouel au niveau de savoir si la goucha a été transféré bien sûr qu'il faut le faire à la bonne valeur mais nagide un truc qui coûte très cher 100 pièces et tu l'aurais tu l'aurais profané tu aurais fait le transfert de doucha sur une petite Pouta ça marche quand même donc au niveau du transfert ça marche je vois pas pourquoi on dirait qu'il y a ici le le Bitou Meka et ça c'est la première réponse et alors on dirait rabianan c'est de ça qui discute il te dit oui on TI pour tu voudrais que quelque chose qui vaut 100 il était profané sur quelque chose qui vaut une ça marche pas très bien si tu veux j'ai encore une autre réponse la prièreion deè discussion plus la discussion elle est la suivante il y a marqué quoi marqué si ça a été fait on t'a pas dit que tu le fa libéras dit si ça été fait alors c'est ce que nous disons ici il dit non non pas c'est pas grave de faire unou Dean d'une grande somme sur une toute petite somme c'est pas grave dans leilou C'est pas nécessaire que ça soit la même chose il faut juste que il y a un transfert d'argent qui aille sur quoi sur de l'argent regarde pas combien donc ça ce serait une autre réponse on va parler de la mesure juste de d'exagération V pour et ne change pas il a dit comme on pas besoin de dire fait dire mais on dirait que discussion elle parle sur le sur le cas de suré ici qu'est-ce que ça veut dire que il n'y a pas de c'est que es ne sont pas dans les règles classiques de la qui à l'homme simple mais elles sont plus sévères et on tourne la page et là on a c'est que dans ce domaine là alors que dans les ventes de tous les jours on dit dis-moi combien ça coûte ça ah 20 mais 20 mais je payé 21 non coûte 20 demande à tout le monde ça coûte 20 il dit bon ila vendu à 21 qu'est-ce que je fais je fais sauter la v faire des réclamations je vais bon allez ça va c'est un juif il a fait une parnassa allez ça va ça tu le dirais dans le monde de tous les jours mais tu le dirais pas chez nous et donc même quand ça coûtait 20 et que ça a été vendu ou cétait 21 ou 19 faut rendre il faut il faut il faut rendre le la la pièce en plus très bien alors pourquoi parce qu'on dit c'est basé sur un principe dans le monde de la vie de tous les jours et des relations entre hommes on fait fonctionner la mairie là dans BD non il y a pas le B il doit gagner tout le temps très bien maisobj elle dit on a qui compare deux sujets le sujet d' c'est le profit abusif et le ribit le prê avec intérêt alors on dit tu vois ribit et on c'est quelque chose qui existe dans le monde des relations des hommes entre eux mais pas avec le betamikd ven donc ça veut dire que le B il n'est pas du tout du tout du tout concerné par la ni sur la petite valeur ni sur la valeur exacte sur plus pas alors te dit oui mais pourquoi tu m'amènes une maintenant la te suffisait pas tu ramè elle est plus forte que la Michna regarde on a voulu dire que non on a voulu dire que tu as pas compris dans le on est très sévère même si ça valait 20 et que et que le le on a trompé le de 1 on doit rendre le 1 si c'est dans la vie tous les jours bon ça va ça vaut 20 il l'a vendu 21z on va pas faire une histoire 22 23 23 et demi juste à 24 tu dis non là c'est exagéré et le vendeur il doit te rendre les qu et ben ça ça existe pas donc voilà pourquoi tu pourrais pas dire la même chose ici ça veut dire que dans le il y a pas de d'interdit de comme des prêts avec intérêt d'accord mais quand on dit qu'il y a pas de H ça veut dire au contraire on est très sévère et s'il y a eu sur 20 il y a eu même un différence pour rendre oui si on a donné plus pour le que le BET garde ce qu'on a donné oui donc donc c'est déjà pas comparable parce que dans la dans le commerce si pour le coup c'est pour ça que je t'ai dit que euh c'est j'ai j'ai dit ici parce que y da Liona ça veut dire que la rapport que on a avec le DCH il est pas comme le rapport qu'on a avec les hommes avec les hommes on réfléchit pas du tout pareil avec l'homme les deux ils doivent gagner le vendeur et l'acheteur et il y a des systèmes de Mila respective bon allez 21 ou 19 c'est quoi vérité jeis pas pourquoi il m'a pas vendu comme tout le monde mais bon pour un allez ça va pour unel ça va qu'est-ce que fait c'est quoi les M c'est que bon il gagne il perd on s'arrange entre les hommes mais dans le B c'est pas comme ça le il y a pas de il y a pas de de tolérance toujours le même sur une pièce il faut que a une restitution c'est juste que tu dis alors BDH oui alors attends mais pourtant il y a des fois que la Michna là-bas elle a dit abraita bon alors tu vois ça c'est plus grave dans le iote dans l'homme simple que dans le DCH donc tu vois au contraire tu vois toi tu veux dire ah non mais le DCH c'est terrible parce que autant entre les hommes un petit sur 20 1 2 3 3 et demi bon ça passe il va y avoir des milotes respectives autant dans le dans le bê migdash non alors pourquoi la mich là-bas pourquoi la BR te dire non mais c'est pire le les relation REOM que le DCH al te dit non il faudra dire que ça parle pas sur Laona Laona on avait raison mais ça parle que c'est sur le ribit parce que ininam chez les hommes dans les prês il y a tout le temps le ribit faut faire très très attention alors que dans le egdch comme s'appelle pas on est entre hom mais on est en transaction il y a pas y a pas il y a pas le rbit si le DCH il récupère plus dit pas j'ai de tu me disation au niau rsévre par contre nonurais me dire la symétrie par contre par contre pour on dans la c'est beaucoup plus sévère le que les relations en parce que dans les rel on fait de la jusquà la mesure de dans leun côté pas les de elle te dit non parce que dans la somme des rrotes que tu vois d'un domaine ou de l'autre pas juste de parler comme ça si tu dis ça c'est plus grave chez le idiote que chez le DCH ben en fait tu dis bah je comprends pas tu me dis ni moi dans relation entre les hommes les relation Entred qu'est-ce qui est le plus sévère tout le monde va te dire B c'est le B mikd faire hyper attention mais mais mais il y a un domaine qui s'appelle Laona jusqu'à Chout que là et ben effectivement exceptionnellement tu vas trouver que le monde des il est plus sévère que le monde du B mais quand tu viens et tu veux me dire un grand rouche disant le monde du B il est plus sévère que le monde de l'homme évidment tout BR ça va pas j'ai pas beso d'igner ça se plein plein plein de dans le par rapport au hommes question je c que posé question le RIB je comprends tu veux 100 il y a pas de problème tu me rendras 120 Shalom dans le D j'ai pas compris le le trésorier dud il prête de l'argent aux homme et il dit mais pour le met mikdach quand tu empres 100 c'est 120 c'est ça le cas pas possible demande dis-moi tu peux me dire quel est le cas parce que d'abord je vais t'expliquer tu pas le ribit mais il y aura la Mila parce que tu te rappelles qu'on a déjà appris et on va voirem tout une mass à la fin d'une chasse ça s'appelle Mila on n' pas le droit de détourner des choses simples de leur destination et d'en profiter même pour la valeur d'une prouta donc si tu dis que le guise bar ouais il a il a pris carrément dans la caisse du temple 100 et il va donner 120 donc voilà le guisebar il aura fait ici une ma là parce que il a sorti de l'argent du DH Z et on on lui a rien donné en échange puisque c'est un prêt un prê ça veut dire il y a le temps au milieu et BM et et cet argent est-ce qu'on a fait un riloule est-ce qu'on a fait un transfert pas du tout il y a de l'argent qui a été pris qui a été sorti donc déjà bal le le gilsbar il a fait mais il là ou et et et maintenant lui qu'est-ce qu'il fait il dit non parce que regarde c'est super je vais faire gagner le ch j'ai emprunté 100 dans la caisse du temple sans que personne ne voit attention moi je suis un bon garçon je vais rendre 120 alors il pense que ça s'appelle pas que c'est interdit d'accord mais en attendant quand il a sorti l'argent il y a rien qui est rentré donc il a Faita puisque même si on se servait d'une d'une assiette du bétam d'h de la valeur d'une location d'une prouta s'appelle déjà qu'on a fait alors sortir sans et rien donner en échange pendant un moment c'est sûr que ça s'appelle qu'il a profité c'est que dès qu'il a un profit l'argent est devenu çaevient argent c'est pasaron alors on est est plus compliqu luiabité aller dans tout Israël tu veux nous acheter de la fine fleur de farine très belle he pour les marotes et et et toi on te nomme que tu es responsable des achats de toute l'année et et maintenant on te donne un critère tu nous trouves à chaque fois pour un cl pour le prix d'un cycle à chaque fois tu nous ramènes 4 ca ouz et bon maintenant on a décidé ça à l'année c'est une suputation comment on appelle ça c'est une spéculation sauf que sauf que quoi ou michoch non non ça augmenté avant avec une pièce tu avais quatre mesures de de farine maintenant tu as pas quatre mesures tu as trois donc c'est une drôle d'augmentation et et et et maintenant si on était chez les hommes pas avec le bet mikdach on n pas le droit de faire comme ça ouais et parce que il faut absolument pour faire les transaction que on est défini déjà un cours au moins un cours qui qui soit sorti dans le marché et et et là ça s'appelle du ribit pourquoi parce qu'en fait ça ressemble à une transaction mais c'est un gros prêt quoi c'est un gros prêt parce que toi tu es le fournisseur tu promets un prix à quelqu'un quelqu'un il te donne à l'avance l'argent pour que quand le cours il sort to tu lui redistribues maaltov tu viens de faire un prêt c'est derrière business un investissement tu donnes argent à la marchandise à l'avance mais quand tu regardes la transaction d'argent toi tuas un Prom toi tu vends du du du blé tu vends de la farine un grand grand grand meunier à côté deoualim maintenant t'a donné une fortune à l'avanceem pendant jusqu'au temps où tu vas vraiment faire la farine et que le cours va être sorti tu as reçu un prê gratuit elle est bonne maintenant quand le le le fait que tu lui fais un prix à ton client pourquoi tu lui fais un prix toi tu dis non en affaire quand il achète beaucoup je fais un prix non en vérité ça ressemble que il t'a fait un prêt il t'a remplacé la banque tu as pu faire toi tous tes investissements et après comme par hasard tu lui vend moins cher ok tu sais ce que ça veut dire ça veut dire que lui il est ton prêteur et que tu lui payes la réduction en tant que ribit voilà ce que ça veut dire alors ça on trom on n pas le droit de faire oui et parce que comme tu reçois bal tout l'argent début d'année jusqu'à ce que toi tu distribues les farines et ça va prendre toute l'année pour que tu les distribues ça s'appelle ça s'appelle une Alva et vec donc te dit sa quelqu'un il prend sur lui d'être un fournisseur pour le et ben maintenant c'est devenu que et ben tu as beaucoup moins de farine pour le prix qu'on avait dit au début mais il a dit qu' donnait 4 il doit donner 4 mais ça augmenté entreemps pas grave il a débrouillé même si perd maintenant si cétaitich AR maintenant à l'inverse on a pensé que c'était à 3 et une maintenant ça coûte beaucoup moins cher alors mais sa pte mi tout le temps en fait il va faire il va faire gagner au betamikdash que il donne quatre mesures pour une pièce et et regarde Ilan bravo che àon c'est pas du tout équilibré qu dans les relations entre hommes les relations entre hommes tu as avancé tu reçois plus tu reçois moins ou là là tandis que dans le BET mikdach c'est très facile le guisbar celui qui a reçu et qui a été nommé pour subvenir au besoins de la farine de toute l'année parce qu'il y en a des millions de méotes qu'on fait on on convient d'un cours le cours il est pas encore sorti queles que soi les variations ce qu'il a dit au début c'est ce qu'il doit faire des fois il va perdre des fois il va gagner comme ça c'est comme ça c'est le comme ça c'est le BET mikdage le BET mikdage toujours il galne r papa dire plus il dit regarde je vais t'expliquer tu me dis que le gub il a emprunté moi dès qu'il a emprunté je dis mais il il VI profiter de l'argent la Sainté du B oui mais c'est pour faire gagner plus c'est ça qui interdit c'est la alors maintenant te dit regarde viens on change on parle pas d'argent lui il a été responsable de faire lesment d'avoir la responsabilité des pierres de taille et et c'est pour la construction du temple et et bemet à ce moment-là ces pierres là quand elles sont pierres de taille elles ont pas encore été consacrées donc comme c'est pas encore été consacré quand le guisebar il s'en sert il fait pas mais il là mais il là c'est quand on détourne des choses saintes là c'est pas encore des choses simples c'est St des pierres et et M là là-dessus comme il y a pas dans Lech de ribit il peut faire des systèmes d'intérêt il dit et et on va voir une demouelmouel il dit pour ne pas qu'il ait de problème de Mila ont laissé les pierres en état de propane c'està-dire pas du tout consacré le plus longtemps poss possible et quand on les mettait dans le temple là elles étaient consacrées mais tout le temps d'avant sont pas consacré donc qu'est-ce que N avvez comme question ah là là il a utilisé de l'argent c'est la M là d'abord c'était pas de l'argent c'était des pierres et ben les pierres aussi c'est des pierres du B MD la non parce que les pierres du B mdage on lu consacre le plus tard possible très bien après on avit eu n on a dit aussi par extension mainant on n plus dans l'dinim de ha on a dit regarde les esclaves ké un les terrains les choses consacrées il y a pas non plus le coup de Tach c'estd si c'étaiten qui avait volé de Chimon un agneau ou une vache il aurait payé il aurait payé le double et si Monsieur S installé dans la faute il a fait Laita les a vendu il les a vendu oh là là il payerait 4 ou C son c'est une petite bête ou une grosse bête mais d'où sais-tu que ça marche pas avec le bê MD ça alors on dit des tanour à banane alcool Desch Salma pas que vous avez vu souvent dans et on parle et de fois il va payer à qui il a marqué les à son prochain un homme benadam maintenant si c'est pas un benadam mais c'était le il y a pas pas pour alors maintenant Mar nous fait un clalou Prat regardez alcool d'avar pécha vous rappelez on avait déjà pris ce passou alcool de Var pécha c'est une expression très générale ça veut dire ça inclut tout CLAL alchor alamor al Alma te donne que des exemples et le bœuf et l'âne et le l'agneau et la robe ouis tout ça c'est des éléments particulier donc c'est Prat et après le pasau qui revient il nous dit alcool ch chez Omar qui vousit de nouveau on vient dire un terme qui parle d'ensemble ouz ça s'appelle CLAL et on a notre principe de CLAL ou Prat ou clalad là Prat et vous rappelez comment on avait dit on avvez trouvé à chaque fois un exemple rigolo il marche presque tout le temps il dit quand quelqu'un il te dit ou là là mange des fruits hein mange des pommes tiens mange des fruits en fait quand il t'a donné ce conseil là au début quand il a dit mange des fruits tu croirais tous les fruits du monde tous les rayons pas du tout la pomme et après il te dit mange des fruits bon alors j'ai pas compris qu'est-ce qu'il veut de moi il veut de toi que tu ne manges que des fruits qui ressemblent beaucoup à la pomme c'est-à-dire quand il t'a donné ce conseil tu vas manger des pommes des poires et peut-être des coins c'est tout maximum certainement pas des ananas ni du cassis ni des framboises et rien du tout là tu fais la somme des éléments qui ressemblent énormément à l'élément particulier à savoir ma prate maises forage d'aval tel donc à chaque fois ce sont des biens mobilier et gfo maman des choses qui en elles-même valent de l'argent donc tu excluras tu inclur ici dans notre dans ensemble que les choses qui correspondent aux deux catégories à savoir un bien mobilier et quiivut de l'argent il y aous car c'est des bien immobiliers donc ça va pas bon à part les esclaves facile ils ont toujours été comparés au terrain quand une sur les terrain tu as mis aussi les et arot pourquoi il y a sousarot chafalp maline combien même sont des biens mobiliers gfan Mamon par définition le contrat le papier le papier en lui-même moins il vaut en papier en valeur plus il est un ouais et et donc c'est pas et il devra payer le double à à un prochain un homme juif mais non voilà après qu'est-ce qui se passe avec de 4i ilqué 4 et 5 va en vérité avec le de quand il y a le double il y a aussi 4 éventuellement mais quand il a pas le double puison a vu qu' était pas de alorsura pas avait déjà le après on va parler dans les niveaux des chôeries on a dit que le chinam il va pas jurer par exemple on lui demanderait dis-moi on tas quand même confié des ESP tu AA pu les garderut-être as été négligent peêre tu les as laissé sortir je sais pas ce que tu as fait alors non on ne jure pas ni sur les esclave ni sur les contrats ça quelqu'un donné des chès d'autrre à garder ch il va pas jurer dessus CH a on a vu le quand quelqu'un don un autre de l'argent desair à garder vol de la maison de ce monsieur ou du monsieur trve dou ohim vers les juges si ce n'était qu'il a porté la main sur le travail de qui d'un autre homme juif comme lui alors qu'est-ce qu'on a dit ici le chôur hinam ça on a appris déjà ensemble il jure qu'une seule chose pour se dégager qu'il a pas fait négligence il est pas du tout obligé de jurer que ça a été volé perdu et cetera ça il est pas tout il dit voilà ma responsabilité n'est pas engagée parce que ma responsabilité elle était dans le cas où j'aurais manqué de de de vigilance à l'objet de manière normale non j'ai pas manqué ça alors qui al on va faire aussi é particuliers et après on a donc ensemble élément particuliers ensemble tu ne dis dans l'ensemble que les éléments qui ont toutes les caréristiques de l'élément particulier à savoir tu vois qu'on parle de quelque chose c'est un bien mobile et le G lui-même il vaut de l'argentav tu viens exclure les terrains qui ne sont pas des biens mobiliers mais des biens immobiliers les esclaves il passent avec les terrains sont tout le temps ensemble che les car carottear et on exclut aussi les contrats chezalp chez maline combien même le contrat c'est un bien mobilieran Mamon comme on a expliqué le papier en lui-même il vaut rien du tout et desot parce que le nous a dit chaqueis tu vois quand marqué une des relation entre les hommes ça veut dire pasainant si jiselquta ch non plus P pas sur la alors là ici plus par pas gardien qui est payé quelqu'un aura donné quelque chose à garder un autre agau des éléments particuliers B et après on a dit Bich toute bête à garder ah là c'est de nouve ensemble roualoual selon le principe de ensemble élément particulier ensemblead tuad et là tu ne dis que l'ensemble n'est formé que des éléments qui ressemblent beaucoup ou un élément particulierage Gou Mamon les exemples qu'on t'a donné ce sont des biens mobiliers des animaux et leur valeur elle est dans leur corps par parle que de chos qui ressem pasili temps comp au terrain que c'est donc vous voyez qu'à chaque fois on a dit la même dracha comme c'est marqué vers ton prochain dans la Torah c'est pas le D super alors elle reprend et elle nous dit ici non ça on va le laisser pour demain ça c'est très intéressant c'est qu'est-ce qui se passe quand les juifs ils ont envoyé quelqu'un pour amener le mard et ça a été volé sur le chemin alors qu'est-ce qu'on fait en avec ce chô là et demains on fait la présentation demain B on va voir que de la même manière qu'il a un interdit de profit abusif dans le commerce il y a un interdit aussi de faire de la peine aux gens voilà et après on va essayer de trouver quel rapport entre la MAM et la la va nous dire de la même manière qu' on avec l'argent il y a aussi on avec les paroles comment ça se compareou et on a desotes très très très très Bell demain c'est sur allez à demain vous me manquez pour la la préparation