Daf Yomi

Kind: captions Language: fr wou mais là je viens de voir que ça n'a pas enregistré alors le début le début vous l'avez vous l'avez sur l'enregistrement et on reprend rapidement on a repris notre gmara à 2 4 5 lignees avant la fin marave papa même si tu dis que la madbea la pièce en elle-même elle ne peut pas faire le Kignan Souar Mar c'est vrai ça peut pas faire fonctionner d'acquérir tout ce qu'il y avait ensemble mais en tout cas en tout cas la pièce elle-même elle est acquise et par le système des khalipines comme on a vu le système des des des des pérotes nman c'est vrai que ça ne fait pas de kinianalipine mais malgré tout la le fruit lui-même il a été acquis par le vis-avis alors alors alors euh la gmara elle elle vient et elle objecte et elle dit non non non non non non regarde regarde moi je vais objecter ici sur ce qu'on a dit ici de de de de Raf papa he et nous reprenons ici ensemble à la deuxème ligne avant la fin de la gbara mais omedoren on parle de quelqu'un qui veut ruser pourquoi il veut ruser parce que il va racheter ses fruits de maer ché contre de l'argent ça vous connaissez il va faire le pidion du M maintenant lui qu'est-ce qu'il fait il est radin il veut ruser il veut éviter de payer le romche alors comme ça si tu rachètes tes propres fruits toi tu rachèes tu rajoutes le romèche mais si tu fais un système de transaction et que c'est un autre qui le rachète pour toi alors dans ce CASL tu fais pas donc il veut ruser mais il n'a même pas d'argent alors qu'est-ce qu'il fait il dit che évidemment il faut trouver un ami qui soit d'accord de rentrer dans la combine donc il trouve un compère un complice qui va l'aider à truander et à ne pas payer le romèche qui est normalement là si tu veux racheter les fruits tu veux passer la dououch des fruits de Mar sur l'argent aller à yusalem avec cet argent acheter des choses à manger tu dois rajouter un 5è de la valeur des fruits mais lui monsieur le radin il ne veut pas payer alors il a trouvé un compère pourquoi un compère parce que personne ne voudrait faire ça mais pouro tu veux que je RRE dans dans une faute tu veux je vais t'aider mais bon c'est un amuss convcre j'ai pas l'argent pour te donner mais on va faire comme ça fruit de queut fr la force celui qui possé les fruits sont plus Mo c'est plus à moi maintenant quelle est la moi je suis un étranger je racheter ce je rachète le AZ vu comment Com Com comment il fait et après et après il dit maintenantil où est O est la suite du stratè il dit tu vois ces fruits là et on va le faire on va le faire sur de l'argent que j'ai à la maison oui et bah oui puisque maintenant lui c'est plus le propriétaire des des fruits qu'est-ce qu'il fait il a pas besoin de rajeter de rajouter un 5è et alors et alors vn Bado ma ah main non toute l'objection vient de la FA ah donc en fait quand il est en train de faire son stratagème avec son copain il a pas d'argentot toute la raison donc pourquoi il a réussi à faire le stratagem c'est parce qu'il avait pas d'argent mais qu'est-ce qu' serait passé s'il avait de l'argent à on et bien et bien au lieu de faire acquérir ou au lieu de faire acquérir comme il a voulu faire maintenant avec le copain il a qu'à faire plus simple mieux il a qu'à faire acquérir carrément l'argent quand l'autre il viendrait il estverit il tirerait vers lui la bourse avec l'argent ou paric et voilà et comme ça il fait beaucoup plus simple s'il avait eu l'argent il aurait fait acquérir l'argent directement à l'autre pr parce que là c'est beaucoup mieux parce que la bmet celui qui va racheter c'est pas lui c'est pourquoi pourquoi elle est un peu grossière cette rus il fait ben donc si je suis le propriétaire je rajoute un 5è B donc je lui donne comme ça je suis plus le propriétaire et maintenant je vais racheter bon d'accord tout le monde sait que c'était t fruit quand même tandis que là s'il y avait l'argent il fait directement que l'autre en face il acquire l'argent quand il acquire l'argent c'est lui qui fait le tout se passe chez l'autre c'est quand même beaucoup mieux et et et alors mais si tu dis que la pièce elle était oui acquise déjà dans sa maison alors il pourrait faire quelque chose d'extraordinaire il lui dit regarde tu te rappelles qu'on a fait notre kenalipine comme on a fait comme boise maintenant et ben viens acquire directement l'argent en même temps que tu acquires le kan khalipine vifrooc et comme ça il aura racheté son masser ché parce qu'on rajoute un petit détail c'est que quand Boaz il a fait et cette technique là en fait il il était immensément riche il avait des biens de partout et après comme il voulait pas donner laaka alors il s'est sauvé en moav il est parti avec avec avec sa femme et il avait ses deux fils mais làb ça s'est très mal passé ils ont épousé des étrangères céta routp et après ils sont morts et après elle est revenue avec rout parce que rout s attaché à elle et est parti elle est retournée et et quand quand la famille est finie elle est retournée en Israël mais c'est un broulio juridique de racheter tous les biens de cette famille là parce que pendant toutes les années de famille va savoir qu'est-ce que les biens ils ont été donc ils ont été comme des biens abandonné peut-être qu' y avait des gens qui se sont mis dedans c'est un balagane sans faim c'est des procèsamnam alors qu'est-ce qu'il a fait il a il a fait le Kinen de souard avec le Kinen de Souar shalafo il a enlevé le gant et la personne en face elle était mitrill Vette de de de la donc il a racheté tous les biens mais il y avait aussi des biens il y avait pas seulement des biens immobiliers il avait des biobiliers regarde le coup de la pièce fa le K souard et en même temps tu fais maintenant qu'on en est à faire des kan extraordinair avec le sou aussi l'argent ça serait beaucoup mieuxp ex alors nous dit ou on va te dire tu sais ce qui s passé là-bas vrai alors il on pourrait même aller jusqu'à dire que la pièce on peut l'acquérir même avec le Kilien de soudard mais ici des l les soudard bah qu'est-ce qu'on pouvit faire il avait pas de gant pas d'échares pas de stylo il avait rien voilà alors la nous dit àave carka bravo Razak khazak il a dit mais non mais non j'ai mieux que ça on a déjà appris ensemble tu vas acheter tous les meubles d'une maison quand tu achètes une maison tu as pas maintenant la force ni la patience de faire allez on va tirer le canapé on va tirer les les l'aménagè 24 couvertes on va tirer les meubles on va tirer les couvertures on va tirer les vêtements on va tirer les cadres on va tirer les ampoules des des de la maison non fais ça beaucoup plus simplement ok beaucoup plus simplement on va faire un kinian à G carc un les deux il fait acquérir son terrain il fait tu vois la petite parcelle que j'ai là tu vois côté du GR Saur tu te rappelle que j'ai mon petit jardin potager de 3 m²r et ben tu l'ACQU et en même temps que tu l'acquè tuquè tous les miens h Razac voilà on avait qu'à faire ça dit ouais mais en fait il avait pas de terrain il avait pas de terrain et et dit ne te moqu pas de moi tu me dis il était où dans le Goren tu sais ce que c'est le Goren c'est le moment où bar il a pas de il a loué le mais même s'il a loué c'est à lui et même on a vu une encore plus rigolot même s'il a un pot de fleur troué ça s'appelle qu'il a une terre en tu me dis qu'il a rien mais pourtant quand même il est au moment d'engrangement et il est en train de te ramasser des des céréales qui tu te manques alors non pas du tout il il a emprunté un Goren il était pas lui c'était pas du tout sa terre bon te dit non bon donc fait un scandale elle te dit donc le Tana il il se sera fatigué à interpréter dans cas ouais de cas de ala un cas qui est quand même vraiment rarissime parce que tu parles d'un gavra artilï oui un homme rusé un roublard des letl véloclom qui n'a rien c'est-à-dire il n' ni Kelli il a même pas de vêtements en fait il faut dire que le seul vêtement qu'il a c'est celui qui lui colle à la peau parce que s'il avait une écharpe s'il avait un stmel s'il avait une casquette s'il avait quelque chose il aurait pu il aurait pu le donner donc il a rien bon il a bien un petit terrain ah non non il a rien du tout donc ça veut dire que pour interpréter la ala de manaipin qui est quand même une Sougia très très importante tout le commerce mondial aujourd'hui il est basé là-dessus est-ce que la monnaie d'échange tu peux l'acquérir ou est-ce que la monnaie d'échange sert à acquérir et il y a un objet en face que tu va acquérir donc tout ça ce système là mondial tu dis oui dans le talmou on l' prend par un rusé qui n'avait ni terrain ni ni deème paire de chaussures bah oui quand même c'est un peu c'est Razak comme interprétation et sous entendu que on peut pas interpréter une ala dans un cas qui est rarissime de rarissime c'est pas bizarre ce CASL [Musique] et donc la elle te dit c'est tellement impossible à dire que il faudra dire que M ça ne peut pas faire de Kan khipine la pièce elle reste une pièce pour acquérir pour faire la transaction elle peut pas fonctionner d'après les dinimes habituels de Kan Souar donc ben on parle il avait un souard et comme le Tana ne nous a pas dit qu'il acquierre l'argent qu'il fasse acquérir l'argent à l'ami directement balipine tu vois qu'on avait pas d'autre solution que de dire un cas étonnant de dire bon écoute mes fruits te sont donnés donc ils sont à toi et maintenant qu's sont à toi moi je vais les racheter avec un argent que j'ai à la maison et comme ça j'évite de payer le rche voilà tout le si déjà on est dans des stratagèmes et tout ça il y avait mieux à faire donc comme le cas il est vraiment impossibleinpréter parce que tu vas pas dire une ala sur le cas du roubl qui n'a rien c'est pas logique de dire comme ça alors ça veut dire que BM que tu peut pas faire d'ailleurs si tu regardes le bamidrage de Ra papa tu vas voir que lui-même dans ses enseignements il a changé d'avis qui qui av TR donced il avait euh 12000 dinars ça veut dire c'est pas une fortune c'est une grande fortune chez les gens de on a parlé plein de gens de il étai très spéciau et cet et qu'est-ce qu'il voulait il a voulu que il lu ramène dit si tu vas j'ai une fortune là-bas je sais pas comment les ramener toi tu vas là-bas écoute ramène moi etant les gens de merous ils sont malins ils vont dire ah oui et qui prend l'assurance du chemin retour parce que nous on va donner à ton envoyé d' on va donner les 12000 et si attaqué c'est combien a des brigands sur la route là-bas et si les perd et si ceci et si cela alors nous on va pas les donné il a il est veut il a qu'à venir les prendre lui-même comme ça la responsabilité sur sa tête ah papa tu crois que nous on est bête on va lui donner après il va y avoir une catastrophe il va dire ah ben tant que je l'ai pas reçu dans la main c'était votre responsabilité à vous tu vas voir Agif be alors ce qu'il a fait papa comment il est fort il a dit non c'estet argent maintenant mon cher ami et élèv R schmouel Bara tu vas les acquérir ils sont à toi agav àf des Beita alors il lui dit tu vois r faire comme ça j'ai ma maison tu vois il a le petit perron là comme ça les deux petites marches avantcu ça ça s'appelle à toi donc maintenant toi tu as acqu un terrain je t'ai fais acquérir un terrain en même temps que je te fais atquérir le terrain je te fais un kinien àave KKA parce que la force du Kinen g carka mes amis si vous vous rappelez c'était que l'exemple bébé quit à l' c'est de dire que le meuble il est dans la maison ou que les vaches elles sont sur le terrain non tu peux lui faire acquérir un ranch de 30000 têtes de bête avvec en lui faisant acquérir ton petit jardin potager de 2 m² tu vas me dire mais la vérité les vaches peut pas rentrer làdans t'occupe pas du moment que tu as fait le Kilien du CARK en même temps que tu fais le Ken du Carca tu fais aussi tout le reste donc moi je te fais acquérir moi je te faisquérir les deux les deux petites marches là devant on appelle ça le pon ouais et et tu les 12000 donc maintenant quand tu vas aller chez eux tu vas voir ce qu'ils vont te faire dire non on est très gêné vous comprenez l'assurance fait ah non mais ça y est c'est moi le propriétaire va dire Bara et quand vous me les donnez à moi vous êtes tranquille et là ils peuvent rien dire qu'est-ce qu'il voulait dire pour pas donner on a peur du trajet retour il y a pas de trajet retour du moment où vous me donnez les 12000 vous vous êtes dégagé de toutes vos obligations de chemira hasard c'est pas beau ça alors et et qui atint NAF P maintenant quand le le bmet le coup il a marché et et il a réussi à convaincre les gens de Mouza quand il a réussi à les convaincre il est reparti avec les 12000 et quand il est quand il est arrivé papa il est venu accueillir son amiavar c'est-à-d et et tellement il était content au lieu d'attendre qu'il revienne à la maison il est venu la queurir et l'accueillir sur le chemin à un moment du chemin retour qu loin c'est de joie et et et et donc tu vois que maintenant viens on réfléchi Rav papa qu'est-ce qu'il a eu besoin de faire il a eu besoin de lui faire quand même acquérir le pon de sa maison si le coup du kinien de Soudar il faisait il aurait pris son gant ou son écharpe il fa lève hop et et et l'argent il lui serait passé directement dans son compte ah puisqu'il a pas fait le kan Souda tu vois que R papa il a pas osé aller jus à dire que avec le kan Souar tu peux aussi faire un kanipine sur l'argent il a préféré passer sur un chemin plus classique k k il est stampillé il est bon personne te fait d'histoire par contre s'il avait voulu faire le kan sou comme ça on aurait D avec l'argent il fait des khalipines tu t'es mis dans une Marquette toi tu as pas peur voilà alors nous dit ici là aussi un des grands maîtres il a dit non non fait pas avec avec la avec les pièces beaucoup de on trch comm alors regardons regardons un petit peu les r de ce début de h nous avons vu on va reprendre ici train de démontrer oui que le stratagème que la imaginé dans pour faire sauter l'obligation du c'est passé quand même par le fait qu'il avait pas d'argent mais sousentendu sil avait d'argenturait peut-être pas pu faireous dit pourquoi dans son strat on a besoin de nous dire qu'il avait pas d'argent dans la main avait de l'argent là-bas à l'endroit l'engrangement des céréales aurait pas donné ce conseil là il aurait donné directement l'argent à l'autre il aurait fa donc tu vois ici que bien quand les gens l'utit argent comme on dirait il zarma il a donné à l'autre et maintenant il dit moi je suis un étranger qui le rachète c'était pas mieux de passer directement par l'autre comme ça c'est l'autre qui le rachète là c'est bien là c'est bien le cas que c'est pas moi qui racheté c'est un autre mais là quand tu le donnes pour après soi-disant le racheter comme un étranger ça fait vraiment gros commeouille c'est très louche alors un homme préfère pas se mettre dans une situation où tout le monde va jaser sur lui alors qu'il pouvait faire un système beaucoup plus normal beaucoup plus juste voilà tu faire tu vas aller faire des Gest proiéire qui fait mais tu tu l'argent il va être acquis même quand il est pas déposé sur la maison ou sur le terrain mais n'importe où il est on a vu dans kidouine si vous rappelez et qu'est-ce qu'il dira l'autre et Benes fruits demain ils vont être profan ça veut dire transférer leur doucha dans l'argent où il est l'argent l'argent que j'ai che toiouver pas du tout du tout fa ch pare mieux il dit il est nu tri petit bateauè te vêtement rou il est deengrement et le terra il eng n'est pas à lui on peut pas faire l'argent celui de làbas il vont pasner bien s comme ça quand il va arriver quelque chose une catastrophe sur le chemin après vaenir réclam donainten bien ça c'est un passage alorsain continue obje deain est de tu vois pas que tous et ouvri il vientand iste profiteur escroc tu nous payes pas notre salaire que tu nous dois ou et et maintenant il a pas d'argent sur lui et il leur a dit bon alors regarde donnemoi tu vois pour le prix d'un dinar donne-moi des petites proutotes ouam bon maintenant Nour qu'est-ce qu'ils sont là ils veulent me réclamer leur Pitot et leur boîes de ton c'est ça qu' veulent allez vasy rends-moi service tu sais je te donne un dinar ça fait beaucoup d'argent tu le changes en ça fait plein plein plein petite pièces de cuivre et distribuleur qui me laisse tranquille qu'on il me font maintenant devant le marché devant tout le monde alors Dani et il a fait dinar V vricite et moi tu t'inquiètes pas je te donnerai l'équivalent d'un beau dinar vricite et en plus une petite pièce m B c'est-à-dire tu vas me changer l'argent mais tu as un salaire pour changer l'argent donc ne t'inquiète pas tu vas voir un dinar et un petit quelque chose en plus t'oublie pas mais c'est pas c'est pas [ __ ] ah oui non parce que là tu dois payer le Chani quand même quand ch c'est la commission nor c'est la commission laisse là c'estission comme on a dit la un homme qui achète et qui revend la valeur qu'il a acheté il est pas un commerçant toi tu vas me changer maintenant tu vas me donner 196 petites pièces quelque chose mais en fait en fait lu demande lui dit débarrasse-moi de j'ai fa qui truc est-ce qu'il a pas dit ça pour les endormir est-ce queon n pas dans un coup qui ressemble à ce qu'on a vu tout à l'heure aide-moi pour me dispenser d'une taxe ou de quelque chose que je devais c'est ça un petit peu en fait alors alors ça dépend est-ce qu'il a vraiment de l'argent alors c'est permis sour sinon c'est à sour Gad il y aurait une question de ribit ah ou il y a une question de RIB oui parce que BM qu'est-ce qu'il fait en fait il emprunte un dinar à l'intention de rendre un dinar et un petit quelque chose ça s'appelle du ribit ouais parce que ça racolle le chulrani c'est pas un service qui lui rend en de mots il lui prête de l'argent pourquoi parce qu'il est dans le marché il a pas d'argent parce que s'il avait de l'argent sur lui il les aurait payé donc en fait il lui a dit dépanne moins d'un dinar en français prête-moi un dinar et je te rends combien un dinar et quelque chose et et et et alors rabiaba il a compris ici donc pourquoi est-ce que quand le monsieur qui est réclamé il a de l'argent chez lui à la maison c'est parce que le le le isour ribit ribit il faut apprendre ça par cœur c'est quand c'est un prêt là on n pas le droit en tant que prêteur de prendre en plus de l'argent sur parce que qu'est-ce que c'est l'argument apprenez bien ce mot par cœur Aggar Natar le salaire de la tente l'argent lesam le voit comme quelque chose qui se qui qui se développe donc quand je te passe de l'argent et que je l'utilise pas et que je fais pas tourner en quelque sorte j'ai manqué tout ce que je pouvais tourner avec l'argent donc maintenant ça s'appelle AG garnata ouis et et mais si jamais ouais si jamais il y avait de l'argent ça s'appelle pas que c'est une alvaa et une amtana c'est simplement des khalipines en fait tous font dire tu n'as pas d'argent et tu demandes à l'autre de te prêter de l'argent c'est-à-dire de laisser courir l'inactivité de l'argent chez lui et toi quand tu vas lui payer en plus tu lui fais mais mais si j'ai déjà l'argent chez moi tu m'as rien prêté puisque qu'est-ce que c'est prêté c'est quand j'ai pas j'emprunte j'ai pas et toi tu as et toi tu me donnes et moi je vais te rendre plus allô j'ai l'argent à la maison ça ressemble au cas classique que tu il y a quelqu'un qui te demande l'argent et tu dis attends attends attends attends attends je peux pas là j'ai les commissions si je fais CER les ufs ma femme me tue attends attends attends attends et il a donnlui donn-lui le le le dinar il m'a usé je l'ai j'ouvre la porte je te le rends tout de suite je t'en prie combien il y a eu à garnata je l'avais il y a pas de temps qui a couru c'est pas ça l'interdit du ribit c'est des exceptions dans le ribit alors là aussi je l'ai le dinar à la maison ils vont me faire la CGT là ils me font les gilets jaunes regarde ce qu'il me font un scandale dans le marché devant tout le monde j'ai honte je l'ai l'argent je vais les payer mais il est à la maison et ils vont me suivre suppplie aide-moi fais-moi ça et donc ça s'appelle finalement qu'on a fait khalipine on a fait un Kignan que moi je te donne ça toi tu me donnes ça et moi je te donne ça mais c'estip c'est pas ALV qu'est-ce qu'il lui dit il lui dite moi je te change mon dinar avec la petite pièce en plus ou que j'ai dans la maison pour les proutotes que tu vas me donner et la te dit maintenant tout ça on est parti très loin si tu dis que la pièce est pas av intérêt à dire que le don il a marché parfaitement que le dinar il les direct parce que si jamais ça n'a pas acquis direct donc ça s'appelle ou là il s'est tu il a pas répondre il dit regarde un cas difficile mais peut-être en vérité cette histoire là c'était que des pièces de cuivre ouais c'est-à-dire que même l'argent du chulani et même l'argent du balabait c'était des pièces jaunes et et et et regarde regarde la force que la elle te dit c'était des pièces jaunes et ben des pièces jaunes avec une effigie çapp de la monnaie tuas rien gagné des pièces jaunes marqué de l' figill c'est comme les pièces blanches marqué fig comme les pièces marqu tu m'as rien répondu non c'est des pièces que c'était pas encore tamponné ah et des pièces qui sont pas encore tamponnées qu'est-ce que c'estè alors mainten je regarde ça des pièces des piècese ça comme des fruits quelle différence entre des poires ou des morceaux d'argent pas tamponné quand c'est tamponné tu me dis c'est monnaie mon ça y est tu es rentré dans la monnaie mais là c'est pas une monnaie c'était pas tamponné et voilà pourquoi comment elle est terrible fait non c'était pas des pièces jaunes normales c'est quoi son beau frère il travaille à l'usine de frappe c'est les les les les pièces pas encore tamponnées donc Stam c'est comme si tu avais acheté du fromage donc c'est qui qui avaitani Cu ou ça veut dire et le chulani et le le le monsieur qui se fait dans le dans le marché en fait on parle que c'était des pièces pas tamponnées autre histoire alors voà c'est une autre histoire cumar dit ben tu sais que tu sais pas tu crois pas si bien dire fait tu remarqueras il pas dit je te donne un dinar et c'est une petite pièce il je donne fait dinar qu'est-ce dire fait dinar l'équivalent d'un dinar donc c'est de la marchandise c'est pas des pièces parce que si c'était des pièces tu dis combien c'est ton combien c'est ton petit livre là l'équivalent de 10 chquel j'aime pas moi quand on me parle comme ça c'est quoi l'équivalent de 10 moi je te donne une pièce de 10el dit non tu vas me donner une pièce pas tonnée de l'État pas avec la photo du roi dessus mais tu vas me donner un morceau de de cuivre un morceau d'argent morceau d'eau ok donc tu parles marchandise ouais voilà pas un équivalenton mais c'est à Marle Catan fa dinar vissard véloatané dinar fait véricite regarde s'il avait dit dinar fait véricite comme on a voulu traduire naturellement au début on aurait dit ben je vais te donner un beau Dinard tu sais une belle pièce là bien bien comme tu es et avec en plus je va te donner un petit quelque chose alors là tu tires le signal d' larm ribite ALV catastrophe ou alors c'est khalipine mais pour que ça soit khalipine il faut que ça soit que tu décides que la monnaie elle est devenue la marchandise comme dans Ken Souar la te dit non pas du tout oublie oublie il va lui donner des pièces pas tamponné chmina autre réponseiama non lesolam béamim non c'est difficile de dire qu'on parle de pièce de Cu pas tamponné on parle d'argent c'est rép il y a toujours une notion de temps c'est un argent qui est bloqué parce que ton argent tu l'as prêé à quelquain toi tu dis mais tu sais ce que je fais fournisseurs et tout avec les 100 honnement je fais du 12000 mais sérieux minim min bon maintenant lui il a les 10000 quand il va te rendre r Salom les 12000 il fait 2000 de ribit et il y a un interdit pour le prêteur pour l'emprunteur pour les témoins pour le garant pour toute la planète mais là quand c'est non regarde tu es derrière la porte tu veux payer le le le le le taxi le le le billet de 50 chequel il est devant la porte métier là tu fais vous j'ai mis les clés où j'ai mis les clés je peux pas être distrait comme ça c'est pas possible maintenant tu passes fa lui je le rends je te rends 52 ribit non pas du tout ribit c'est pas du tout ribit c'est que comme les 50 ils sont là le fait que tu attends juste le temps que tuouvres la porte ou que tu retrouves la clé c'est ou que ton fils tout c'est ça s'appelle pas du ribit ça s'appelle pas un temps qui a un temps de prês c'est un service rendu entre amen oui c'est Simp ça veut dire comme une transaction normale c'est pas un prê alors pourqu il don alors maintenant c'est parce que le temps court encore une autre chose tout ça c'est des notion TER écoute bien regarde on va te montrer ici dansus peors qu'est-ce que ça veut dire tout ce qui se transforme en argent chez l'autrere chose c'est quoi cette phasece qu'on fait regarde le le la MA le propre de l'économie c'est quoi tu donnes une pièce et cette pièce elle a un pouvoir d'achat de plein d'autres choses tu fais wou dis-moi dis-moi ce poisson là tu l'as eu une pièce une pièce là qui montre-moi le vendeur tu te rends compte avec une pièceun poisson bah oui c'est ça s'appelle que tu peux faire avec ici ouis tu peux faire ici toi tu as donné la pièce le poisson il faut qu'il te le donne il y a pas qui te donne pas le poisson il doit te donner le poisson voilà alors et alors et alors qu'est-ce que tu vois ici c'est le pro de la monnaie c'est pas un troc c'est que tu peux avec acheter plein plein plein plein plein de choses et comment tu vas dire si celui qui avait la argent il a donné sa pièce en tant que khalipine pour un je sais pas moi il voulait acheter pas un taureau il vou acheter une vache ouais dès que celui qui possède la vache il a tiré la pièce et et celui qui a la pièce oui et bien tu sais quoi il est responsable de tout ce qui arrivera à la vache il il a pas encore pris on l' pas encore livré monsieur la vache elle est elle est vous êtes responsable oui et bien que l'autre n'a pas fait la mesira de la vache puisque le premier a fait la méchira de la pièce hop ça s'appelle que il y a eu un K de cette fois-ci je te montre qu'au contraire la pièce elle peut faire un non on va dire comme ça il a voulu dire non pas ce qui devient de l'argent mais que on évalue la chose en tant que paiement pour cette chose là c'est-à-dire en vérité on parle pas de monnaie mais on parle de toute marchandise parce que qu'est-ce que c'est le propre d'une marchandise c'est qu'une marchandise elle doit être évaluée la première des chose que tu fais marchandise c'est combien ça coûte pourquoi tu poses la question mais parce que toi tu fais du profit que Dieu bénisse moi je peux avoir le même ailleurs al qu'est-ce que tu vas me dire et ben va chez l'autre et on commence la discussion mais qu'est-ce que ça veut dire c'est toute marchandise elle est évaluée donc ne me dis pas ce qui fait de l'argent qui permet d'acquérir toute autre sorte de choses mais toute chose qui s'appelle une marchandise parce qu'elle fonctionne après uation tout Simp les de transtion marchandise ilors regarde quand on dit qu' Procé entre échange entref une vache ou entre ETF qu'est-ce que tu vois ici on a parlé ici de métal on pas parlé de pièce rard donc tu vois ici que ce sont des choses qui doivent être évaluées donc même des marchandises très bien et qui du coup plus d'accord c'est bien maintenant tu me dis non on parle plus de pièces on parle des animaux des BS des mais au début tu m'as quand même parlé de pièces donc qu'est-ce que tu avais en tête je vais toublier d'après toi n' jamais parlé de piè alors pourquoi au début tu parlais de mat donc tu as pensé quelque chose si tu as pensé quelque chose qu'est-ce que tu as pensé alors il dit faut corriger un petit peu et dire il dit non parce que étant donné que les fruits les marchandises aussi tu peux faire des khalipines tu peux aussi échanger donc ça s'appelle que c'est pas faux de dire voilà il a il a pris une marchandise contre une marchandise un ch contre un para un RAM contre un ch Lam nous dit non je suis pas d'accord ça va pas de tout le monde que on a dit ici tu sais dans les les et tu me sors pas de cette discussion parce qu'elle est terrible qu'est-ce que c'est cette discussion C discussion elle est que Boaz il a pris un Kell il a pris un gant amène-moi un gant un vêtement un outil un objet qui sert à quelque chose pas quelque chose qui n'est pas un un fruit n'est pas un K alors alors si tu vas d'après le maître qui te dit que il faut un Kell c'est pas comme si tu dis que non toute chose peut faire lip tu peux décider que n'importe quelle chose même quelque chose qui n'est pas un Kell ou un K cassé ou marchandise ça pourrait faire des qu'est-ce que tu vas dire il dit je comprends mais d'près tu te dis ah non non tu rent pas làdedans c'est seulement avec des affaires avec des outils pas avec des marchandises alors qu'est-ce que tu vas faire marqu qu'est- que tu vas répondre te dit bon alors laisse-moi te modifier un tout petit peu parfois quand tu payes un paiement pour acheter une marchandise ça l'ququisition d'argent même si tu as pas fait la M parce que ce qu'il faut avoir bien en tête de toutes cesarotes la gmara elle veut tu veux acheter des métal des biens mobiliers tu le tires ou tu le lèves c'est tout voilà ne me change pas ça il y a pas magique il y a pas que tu tu dis bon des fois il y aoucha quelqu'un il meurt et les bien il passe d'accord mais sinon si tu veux faire un K de Méal entre deux personnes vivantes tu dois faire une pour des Méal on n pas trouvé autre chose alors des fois quand tu payes pour un objet ça te sert à la comme un Ken kessf et le kan kessf il a pas besoin de faire la m et et comme ça se ressemble parce que tu as pas besoin d'aller tirer chacun des objets alors comment ils ont procédé à l'échange en quelque sorte ils ont dit tu sais je te donne l'argent du CH et tu me donnes la vache ou je te donne l'argent du Ramor et tu me donnes le bœuf et et et et donc qu'est-ce que c'était c'était une histoire enille tu te rappelles qu'on était en compte de 10000 tu sais que la vache sais qu'elle a gagné la Foire du du bétail à Pitivier tu me la allez allez on va faire l'affaire entre nous l'argent de la vache et est pour le voilà r alors ça ça s'appelle queils sont passés un peu comme une transaction d'argent et un peu comme des khalipine dans la mesure où quand il y a eu la mesira de la bête l'autre elle a été acquise c'est pas obligé de faire aussi toi une acquisition pour l'autre voilà comment on voulait dire ici alors demande mais r on l' pas encore appris il nous dit enfin il nous a déjà dit pardon il a dit la pièce elle peut pas acheter les les bi mobiliers les bi mobiliers tu fais tu les lèves ou tu les tires point final alors oui et pour ne pas que là on l' déjà expliquéement avant si vous l'z vu c'est que normalement quand les gens sont de confiance comme c'était avant quand tu m'as vendu le blé moi même si je viens le chercher après ou dans de semaines mais tu vas me garder comme laelle de tes yeux parce que tu vas pas dire bon ça va il m'a payé l'argent maintenant app-moi le déluge Chalom tu un homme de confiance et tu vas le garder il y a eu un moment où les gens étaient moins moins sérieux et on fait écoute il m'a payé maintenant si ça brûle alors maintenant donc ma h ben mettre l'argent il aquéré au début d'après la T mche dès qu'il avait payé c'était fini c'est à moi maintenant de de de vite venir le chercher sinon il arrive quoi que ce soit c'est pour ma pomme ouis et et et normalement je te faisais confiance que que tu vas bien garder les le blé après qu'on a vu que ça a diminué ça alors on a dit non toi tu vas être responsable des fr tant que je suis pas venu faire la M voil c'est malheureux mais on a fait comme ça alors nous dit nous dit sauf que ça c'est non non la c'est ça le vraien de T bon alors on dira bien si tient comme que quoi mais tuarrêtes ça chchette il va dire ici que bon ben je vais pas dire toute chose qui sert à acheter mais toute chose qui peut être évalué en évaluation d'argent comme les les fruits et les les les marchandises bon ça veut dire que c'est des choses qui sont évaluables donc on a parlé d'argent et là il SAV làahman mais si tu dis tiens comme Rahman qui n'est pas d'accord que les fruits peuvent fonctionner en gu sou oui et arrê là on bloque alors tu peux pas dire autrement que dire qu' tient comme voil on a mis un point ici on pas fini pas fini la page mais on va reprendre on va reprendre voil alors on va reprend demain 2 4 6 8 10 12g avant